Cảm hứng yêu nước qua văn bản Nước Đại Việt ta

Họ tên : Trần Thị Ngọc Mai Lớp : 8B2 STT : 53 Điểm Lời phê cô giáo Đề : Cảm hứng yêu nước qua văn Nước Đại Việt ta Bài Làm Lòng yêu nước đề tài quan trọng xuyên suốt nhiều kỉ văn học Việt Nam Trong buổi đầu văn học dân tộc, đề tài khai thác thể lòng tự hào người dân đất Việt Ta kể đến tác phẩm: "Nam quốc sơn hà" Lí Thường Kiệt , "Phò giá kinh" Trần Quang Khải, "Bạch Đằng giang phú" Trương Hán Siêu, Và không nhắc đến "Đại cáo bình Ngô" Nguyễn Trãi Trích đoạn sau cáo tiếng thể sâu sắc lòng yêu nước tác giả mà gợi nhiều suy nghĩ giàu ý nghĩa lòng yêu nước: “Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Chứng có ghi" Trích đoạn “Nước Đại Việt ta” trích từ “Bình Ngô đại cáo” Nguyễn Trãi Bài cáo viết cuối năm 1427 đầu năm 1428 sau Lê Lợi nghĩa quân Lam Sơn đánh đuổi giặc Minh xâm lược Thắng lợi khởi nghĩa rửa vết nhơ nước nhà Hồ gây đồng thời chấm dứt hoạ đô hộ sách dã man, hành động tàn bạo mà giặc Minh gây cho nhân dân ta Ra đời hoàn cảnh đó, “Bình Ngô đại cáo” tái trình hai mươi năm khởi nghĩa đầy nhọc nhằn, khó khăn nghĩa quân Lam Sơn Những nỗi đau mà dân tộc phải hứng chịu chiến thắng đầy hào khí khởi nghĩa oanh liệt trước kẻ thù Kết lại cáo, Nguyễn Trãi bố cáo cho toàn thiên hạ độc lập lâu bền đất nước giương cao lòng nhân nghĩa nhân gian Nếu “Nam quốc sơn hà” Lí Thường Kiệt coi tuyên ngôn độc lập dân tộc “Bình Ngô đại cáo” Nguyễn Trãi tuyên ngôn độc lập đầy hào sảng thứ hai đất nước ta Đoạn trích “Nước Đại Việt ta” đoạn trích thể rỏ nội dung tuyên ngôn Mở đầu đoạn trích tuyên ngôn nhân nghĩa cáo : “Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo” Điều có nghĩa việc nhân nghĩa đời cốt việc giữ bình yên cho dân chúng, quân đội binh lính việc trước tiên lo trừ bạo, trừ giặc cho dân Hai câu văn khẳng định tư tưởng lấy dân làm gốc “dĩ dân vi bản” đầy tiến Trong quan niệm xã hội phong kiến xưa, tư tưởng nhân nghĩa thường bó hẹp cách hiểu làm điều thiện giúp đỡ người khác Nhưng với Nguyễn Trãi, cương vị bậc quân sư tham mưu cho chủ tướng - vua Lê Lợi, ông có nhìn khái quát sâu sắc Xét đến tận cùng, chất nhân nghĩa yêu dân, thương dân, cho dân có sống yên vui, no đủ Không vậy, theo quan niệm xưa, binh lính lực lượng bảo vệ quyền lợi nhà vua giai cấp phong kiến Song trích đoạn này, Nguyễn Trãi khẳng định rằng, nhiệm vụ thiêng liêng, cao quân đội “lo trừ bạo” cho an dân, bình thiên hạ Tư tưởng có bậc quốc, dân vĩ đại Và xuất phát từ lòng thương dân tha thiết, Nguyễn Trãi có lòng yêu nước, lòng tự tôn dân tộc sâu sắc Xưa, “Nam quốc sơn hà”, tác giả thơ “thần” khẳng định độc lập đất nước phương diện lãnh thổ, đất đai máy lực Nay, Nguyễn Trãi bổ sung để hoàn chỉnh yếu tố góp phần khẳng định quyền tự chủ độc lập đáng tự hào dân tộc: “Như nước Đại Việt ta từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời gây độc lập Cùng Hán, Dường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có” “Nước Đại Việt ta từ trước” vốn có văn hiến từ lâu Văn hiến giá trị tinh thần mà người sáng tạo ra, tín ngưỡng, tư tưởng, đạo đức Phải dân tộc có bề dày lịch sử, có trí tuệ, có chiều dài phát triển lâu bền xây dựng cho văn hiến riêng biệt Nói cách khác, văn hiến dấu hiệu văn minh Không có riêng biệt văn hiến dân cư, xét cương vị lãnh thổ nước ta có biên giới riêng biệt: “Núi sông bờ cõi chia”, câu văn gợi đến hồn câu thơ “thần” năm 1076 : “Sông núi nước Nam vua Nam Rành rành định phận sách trời” Núi sông bờ cõi cương vực lãnh thổ đất nước phân chia rạch ròi lịch sử, tiềm thức người dân hai quốc gia Và điều tâm niệm thiêng liêng tạo nên ý thức xây dựng, bảo tồn, phân biệt phong tục tập quán nhân dân hai đất nước: “Phong tục Bắc Nam khác” Phong tục tập quán thói quen đời sống, sinh hoạt ăn sâu vào cách sống, cách nghĩ người Có thể nói, với văn hiến lâu đời, phong tục tập quán góp phần tạo nên sắc văn hoá Việt Nam Nền độc lập tự chủ đất nước không tạo nên từ nét riêng biệt quần chúng nhân dân lãnh thổ đất nước mà đánh dấu độc lập máy quyền - triều đại trị cá nhân kiệt xuất: "Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời gây độc lập\ Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có” Hai câu văn điểm tên triều đại hai đất nước đối chỉnh, điều khẳng định vị ngang hàng bậc vương tử hai nhà nước Chữ “đế” câu thứ hai “mỗi bên xưng đế phương” dùng “đắc địa” Xưa nay, vua chúa Trung Hoa tự coi “thiên tử” , họ tự xưng “đế” gọi vua nước khác “vương” Trong cáo này, Nguyễn Trãi đầy tự hào khẳng định nhà vua ta “đế” sánh ngang hàng với vua chúa Trung Hoa: “mỗi bên xưng đế phương”, nên quan hệ nước lớn - nước nhỏ triều đại phong kiến phương Bắc quan niệm Không vậy, nêu tên triều đại hai đất nước, Nguyễn Trãi đặt nước ta lên trước Chỉ chi tiết nhỏ song hàm ý ẩn chứa sâu sắc: khẳng định lòng tự tôn dân tộc tác giả nói riêng người Việt Nam nói chung Bên cạnh ông vua hiền triều đại phong kiến tiêu biểu, nước ta có anh tài hào kiệt Dù tự hào dân tộc Nguyễn Trãi không phóng đại ưu điểm không giấu giếm giai đoạn suy thoái, ông viết “Tuy mạnh yếu lúc khác nhau” Để từ đó, lời khẳng định ông đầy sức thuyết phục: “Song hào kiệt đời có” Bằng đoạn văn ngắn ngủi, Nguyễn Trãi thuyết phục người đọc, người nghe yếu tố góp phần khẳng định độc lập dân tộc Chính độc lập thiêng liêng mà người dân Đại Việt sẵn sàng xả thân đất nước kẻ thù có mạnh đến đâu bị khuất phục sức mạnh khơi nguồn từ văn hiến lâu đời, từ chủ quyền lãnh thổ linh thiêng Bởi vậy: " Lưu Cung tham công nên thất bại Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô Sông Bạch Đằng giết tươi Ô Mã Việc xưa xem xét Chứng cớ ghi” Những dẫn chứng cụ thể đoạn trích thất bại giặc đanh thép cáo trạng Hàng loạt tên giặc liệt kê: Lưu Cung, Triệu Tiết, Toa Đô, Ô Mã liền theo địa danh lẫy lừng gắn với thất bại thê thảm giặc chiến thắng vang dội ta: cửa Hàm Tử, sông Bạch Đằng Điều đặc biệt đoạn văn có nhịp câu thay đổi đột ngột, trở nên ngắn đanh hơn; câu lại đối chặt “Lưu Cung” - "Triệu Tiết", "tham công” - "thích lớn", "nên thất bại" - "phải tiêu vong", "Cửa Hàm Tử" - "Sông Bạch Đằng", "bắt sống Toa Đô” - "giết tươi Ô Mã", Những yếu tố khiến đoạn văn giống lời cảnh cáo âm mưu xâm lược kẻ thù đồng thời nêu cao niềm tự hào truyền thống đánh giặc giữ nước cha ông Có thể nói, đoạn văn "Nước Đại Việt ta" thể cách hùng hồn lòng yêu nước thông qua việc nêu cao cờ nhân nghĩa yêu nước thương dân đồng thời bày tỏ niềm tự hào quyền độc lập tự chủ đất nước truyền thống đánh giặc giữ nước tổ tiên Lòng yêu nước điều thật giản dị, tình cảm nằm suy nghĩ, cảm xúc nơi sinh ra, lớn lên Và tình cảm trở thành động lực để phân đấu học tập rèn luyện tương lai quê hương đất nước ta