TRUONG DAI HOC DAN LAP HAI PHONG
NGUYEN THI THU Hi
Trang 2Cam nang
DU LICH VAN HOA
Trang 4
H
ie TU SÁCH TRI THUC BACH KHOA PH6 THONG NGUYEN THI THU HIEN
(chi biên) Cẩm nang DU LỊCH VĂN HỐ CHÂU Á ÌTHU VIỆN BH BẬN L Ap HD PHÒNG ĐỌC | — -ò 20:04 s9973 |
Trang 6Loi noi dầu
Ne một miễn đất đêu có đặc thù riêng,
id tri uăn hóa riêng, phong tục tập
quán riêng uà đều mang trong mình những bí dn riêng uà cái chúng ta biết uê nó là có hạn Chau A
ln là mảnh đất kì bí hấp dẫn những di ưa chuộng khám phá tìm hiểu những trí thức uê
du lịch, uăn hóa
Trải qua hàng ngàn năm lịch sử uới bao biến
cố thăng trầm, cho đến ngày nay nhiều di tích lịch sử, uăn hóa nổi tiếng, những cổ uật uà tác phẩm
nghệ thuật uô cùng quý giá được bảo tén va gin
giữ Đó cũng là những mình chứng cho những nên
ăn hóa, uăn mình, là kết quả của sức lao động va
sóng tạo của cử dân trong khu vue Chau A
Nhà xuất bản Từ điển bách khoa xin giới thiệu
đến bạn đọc cuốn "Cẩm nưng du lịch uăn bóa Châu Á"
nhằm cung cấp cho độc giả ưu thích khám pha, du
Trang 7NGUYEN THI THU HIEN (chi bien)
6ö
lịch những thông tin ngắn gọn, khái quát uê các
danh lam thắng cảnh, phong tục tập quán của các
quốc gia, uùng lãnh thổ trong khu uực Châu Á
Chúng tôi mong rằng cuốn sách này sẽ cung cấp
những thông tin hữu ích để giúp bạn đọc khỏi bỡ
ngõ trước mỗi nên uăn hóa, trước mỗi danh thang
mà các bạn sắp tới Trong cuốn sách này chúng tôi
tập trung giới thiệu uê các quốc gia, uùng lãnh thể
trong khu uực mà không giới thiệu uê Việt Nam
Mặc dù các soạn giả hết sức cố gắng trong uiệc
sttu tam vd tập hợp tư liệu những chưa thể cung cấp được đây đủ những kiến thức uê du lịch uăn boá của
tất cả các quốc gia, uùng lãnh thổ thuộc Châu Á, như
Palextin, Déng Timo Chiing toi mong nhận được
những góp ý quý báu của bạn đọc gần xa để hoàn
thiện trong lần xuất bản su
Nhà xuất bản
Trang 9NGUYEN THI THU HIEN (cha bien)
Quốc gia nằm ở phía nam Zakapkazo (Zakavkaz'e), có
đường biên giới uới Azecbajan, Gruzia, Thổ Nhĩ Ki va Iran; dién tich: 29.743 km?; dân số: 3,8 triéu (2000); thit dé: Erévan
(Yereuan); ngơn ngữ chính: tiếng Acménia; ton gido: theo dao
Chinh Théng
Acmênia có địa hình sơn nguyên thuộc uùng tiểu Kapbazơ
(Kavkaz) vdi 90% lãnh thổ nằm ở độ cao trên 1000m, đỉnh núi
cao nhét la Ararat (4.090m) Là thành uiên của Cộng đồng các
- quốc gia độc lập (SNG), thành uiên của Liên hợp quốc
Phong tục tập quán Hiên nhân:
Theo phong tục của người Acmênia, sau khi tổ chức đám
cưới, khi cô dâu về đến nhà chẳng, vào phòng tân hơn thì có
một đứa trẻ được đặt trên gối cưới Điểu này có ý nghĩa làm cho cô dâu xác định và ghi nhớ con cái chính là nền tầng của cuộc sống gia đình, hai vợ chồng nên sớm sinh con
Ẩm thực:
Người dân Acmênia rất hiếu khách, thường tổ chức những bữa tiệc để thết đãi khách Phòng ăn được trang trí đẹp, bàn
ăn trải khăn trắng, trên bàn bày nhiều hoa quả và đổ ăn
Phía ngồi phịng ăn là "bếp ngồi trời", chất đầy cành cây bổ
đào cháy rừng rực, trên ngọn lửa là những con dê được nướng
cho đến khi thịt mểm và thơm thì đem vào ăn Đầ uống
thường là rượu đựng trong những chiếc sừng trâu Khách và chủ cùng ăn uống và nhảy múa
Trang 10CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
Danh thang
Nha thé Khutavanco:
Một trong những tổ hợp kiến trúc thờ của đạo Thiên Chúa
cổ nhất thế giới, được xây dựng cách đây khoảng 2000 năm,
nằm ở vùng ngoại ô Kapkazơ Nhà thờ chính do những người thợ tài ba xây dựng theo kiểu kiến trúc bazilea (đầu Cơng
ngun); sau đó khoảng 500 năm, những nhà thờ khác nối tiếp nhau được xây dựng quanh nhà thờ chính, hình thành
một tổ hợp kiến trúc lớn, độc đáo; đồng thời cũng chính là
.trung tâm tôn giáo của vương quốc Acmênia cổ
Trang 11NGUYEN TH] THU HIEN (cha bien)
Thủ đô Êrêuan
Nằm ở độ cao 1040m so với mực nước biển, Êrêvan còn lưu giữ được nhiều cơng trình kiến trúc cổ mà hiện nay được
sử dụng làm viện bảo tàng, thư viện - Day cũng là trung tâm của một vùng đất phì nhiêu với các sản phẩm nổi tiếng như sợi bông, nho, trái cây Bên cạnh đó các ngành cơng nghiệp
xây dựng, cơ khí, điện cũng rất phát triển Tu vién Haghpat:
Được xây dựng từ cuối thế ki 10 (991), nằm ở trung tâm
vùng Haghpat thuộc miền Bắc Acmênia; đến thế kỉ 17, nhiều
công trình kiến trúc bằng gỗ được xây dựng xung quanh toà
tu viện Đây được xem là kiểu kiến trúc nổi bật theo nghệ
thuật đạo Chính Thống của người Acmênia ở thế kỉ 10-13
Trang 12APGANIXTAN
(Afghanistan)
Joos ; : Bate ~~
AFGHANISTAN
Trang 13NGUYEN THI THU HIEN (chi bien)
Quế: gia ở lây nam Châu Á, tây bắc tiểu lục địa Ấn Độ Phía
đông nam gidp Pakixtan; tay gidp Iran; bac gidp Tuécménixtan,
Tatjikixtan, Uzobékixtan; déng bde gidp Trung Quốc Diện
tich: 652.225km?; dan s6: 25,8 triéu (2001), thi dé la Kabun
(Œabul) Các nhóm tộc ngudi chink Pushtu (38%), Hazara (19%),
Tajik (25%), Uzbek (6%) Người dân Apganixtan néi tiéng Pustu
vd Dari, theo đạo Hồi dong Sunni va dong Shi'a
Apganixtan ndm giita đất liên uà có nhiều núi hiểm tr
(chiếm 314 lãnh thổ), phân lớn cao trên 1.900m so với mực
nước biển Đỉnh của day Hindu Kut (Hindu RKush) nằm trên
Kabun cao 4.880m Hệ thống núi này phân nhánh từ dãy
Himalaya thông uới Pabixtan bằng đèo Khybe (Khyber) dai
58km Khí hậu khô, nhiệt độ rất cao, có những úng sa mạc
lớn Mặc dù nhiêu núi nhưng các con sông tạo ra nhiều thung lũng phì nhiêu uà có nước theo vu Apganixtan la thanh vién của Liên hợp quốc từ 19.1.1946
Phong tục tập quán Hôn nhân:
Hôn nhân của thanh niên dân tộc Pâyru đều do bố mẹ sắp
đặt từ khi họ chưa thành niên, khi ấy họ đã được bố mẹ cho
đính hơn Đám cưới thường được tổ chức vào mùa thu hoạch
vụ xuân, thu Trong ngày cưới, nhiều gia đình cịn tổ chức biểu diễn thi đấu, bắn súng, đua ngựa, ca nhạc Đặc biệt,
hơn khơng có trong tập quán của họ bởi với họ đó là chuyện mất thể diện, ehưa đến mức bất đắc dĩ lắm thì người đàn ông sẽ không dé nghi li hôn
Trang 14CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A Với thanh niên Kabun cũng vậy, họ không được tự do yêu
nhau, hôn nhân đều do bố mẹ sắp đặt Thậm chí dù sắp cưới
chàng trai cũng khơng được nhìn trộm cô gái, nếu không đám
cưới sẽ bị huỷ bỏ Lần đầu tiên gặp nhau là vào ngày tổ chức
đám cưới, khi đồ họ được nhìn thấy mặt nhau qua một chiếc
gương Trong đám cưới người chủ trì tụng kinh Cơran và hỏi họ có đổng ý lấy nhau không, có đem hạnh phúc đến cho nhau
không Khi cả hai cùng đồng ý thì lúc đó chú rể mới được nhìn
thẳng vào cơ dâu và đưa kẹo cho cô đâu ăn, điều này để nói lên cuộc sống vợ chẳng sau này sẽ ngọt ngào
Trang phục:
Đàn ông Apganixtan thường mặc áo ngoài dài rộng, quần
thụng, thắt lưng còn quấn bằng một mảnh vải Bộ lạc khác
nhau thì màu sắc quần áo cũng khác nhau Vào mùa đông, họ mặc áo bông ngắn hoặc áo da thú, đầu đội mũ chóp trịn hay
quấn vải Phụ nữ mặc áo dài, quần dài, cũng có khi là quân
dài thêu hoa hoặc may từ nhiều mảnh vải khác nhau, đầu
trùm khăn to hoặc mang mạng đen Để trang sức của họ rất
nhiều, có vịng tai đài, vòng mũi, dây chuyền, nhẫn
Thành phố Bamiyang
Thành phố Bamiyang (Bamiyan) nằm ở giữa dãy núi Hinđu Kut và Kut-e Baba (Kuh-e Baba), ở phía tây bắc thủ đô Kabun
Là một trung tâm Phật giáo với các tu viện được xây dựng từ
thé ki 2 đến thế kỉ 7 trên các núi đá được trang trí bằng các
bức hoạ, điêu khắc độc đáo Đặc biệt nơi đây cồn có cơng trình
kiến trúc nổi tiếng thế giới; đó là hai pho tượng Phật khổng lễ
Trang 15NGUYEN THI THU HIEN (chi bien)
được tạc vào các vách núi đựng đứng ở thung lũng Bamiyang
Hai pho tượng có chiều cao 55m và 38m Tuy nhiên hai cơng
trình nghệ thuật này đã bị phá huỷ h hồi tháng 3.2001 bởi chế độ Hồi giáo Taliban
Tượng Phật Bamiyan cao 55m Thủ đô Kabun
Thành phố nằm bên bờ trái sông Kabun Vốn là thành
Kabura cổ của người Hi Lạp; trở thành thủ đô của đế chế
Môgôn (Mogol; thế ki 16), réi của Apganixtan (từ thế kỉ 18)
Thành phố có nhiều di tích lịch sử cổ đại như các loại bia đá,
tượng đá, các toà tháp và lâu đài cổ Kabun còn có nhiều
trường đại học, viện nghiên cứu và các nhà bảo tàng hấp dẫn
Trang 16ARAP XEUT
Trang 17NGUYEN THI THU HIEN (chi bien)
Quốc gia nằm ở phía tây nam Châu Á, chiếm phần lớn đảo
Arập, có đường biên giới phía bắc giáp Kéoet, Irdc, Joocdani;
phia nam gidp Yémen, Oman; đông giáp các Tiểu uương quốc
Arập, Cata Diện tích 2,248 triệu km?; dân số 99 triệu (2001)
uới phần lớn là người Arập (90%), còn lai la dan du mục uà nhu dụ mục Hầu hết người dân ở đây (93,3%) theo đạo Hồi
0à nói tiếng Arập Thủ đô: Riat (Riyadh)
Lãnh thổ phần lớn là cao nguyên hoang mạc, uùng trung tâm cao 500 - 1000m, cao dan vé phia tay (tới 2000 - 3000m) Đồng bằng rộng uen vinh Ba Tu (Persian), déng bang hep ven Bién Dé (Red Sea) Khi hậu cận nhiệt đói luc dia ở phía bắc uà
nhiệt đới lục địa ở phía nam, khơ nóng, lượng mua hàng năm
rất thấp Thu nhập binh tế quốc dân của quốc gia này hồn tồn dựa o ngn khơi thác dầu mé va khí tự nhiên
Arập Xéut là thành uiên của Liên hợp quốc từ 24.10 1945, nằm trong Liên mình các nước Arập uà Tổ chức các nước xuất
khẩu đầu mỏ (OPEC)
Phong tục tập quán:
Hôn nhân:
Ngày đính hơn của nam nữ thanh niên Arập Xêut là ngày
bắt đầu có người yêu một cách hợp pháp Vào ngày này, người
ta thường tổ chức những bữa tiệc chúc mừng, thành viên hai bên gia đình đều có mặt Khi tổ chức đám cưới, cha mẹ cơ dâu
địi con rể đưa một khoản tiền để một khi hai người li hơn thì số tiển này thuộc về cô gái Chàng rễ có thể trả trước hay trả sau món tiền đó
Trang 18CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
Khảng khái, thoải mái chính là tác phong của các gia
đình Arập Xêut Chính vì thế trong hơn nhân, nhà gái không
bao giờ đưa ra những yêu cầu hà khấc; nhà trai tự nguyện
đưa lễ vật ăn hỏi căn cứ vào khả năng và điều kiệri của mình Vì vậy đám cưới của họ cũng rất đơn giản và mang tính đặc
trưng của Arập chính thống Đám cưới của họ được chia thành 3
giai đoạn là nghênh hôn, thực hiện hôn lễ, chúc mừng Các hoạt động chúc mừng đềđ tập trung vào thời gian trước đám
cưới 6ö ngày và sau đám cưới 7 ngày Người dân tộc Arập rất coi trọng trinh tiết vì thế trong đêm tân hôn nếu chú rể phát
hiện thấy cô dâu khơng cịn trinh tiết thì có thể huỷ bổ cuộc hôn nhân
Nhà ở:
Với người dân Arập Xêut, thẩm trải đã trổ thành vật
dụng không thể thiếu trong cuộc sống của họ, họ ăn cơm trên thảm, ngủ trên thẩm và tụ họp trên thảm Thẩm Arập có từ
xa xưa, hơn 2.000 năm trước, người dân du mục Bêđuin
(Bedouins) để thích nghỉ với cuộc sống đã biết đệt loại thảm
này làm lều ở Những tấm thẩm được dệt rất kì cơng bằng
lơng cừu chất lượng tốt trên những khung cửi tự đóng Hoa
văn trang trí chủ yếu là hình hoa hồng; hoa uất kim cương và
hình quả lê Ngày nay, thảm Arập rất phong phú và đa dạng,
chất lượng thảm tốt, hoa văn trang nhã, nghệ thuật tình tế và
rất nổi tiếng trên thế giới Những hình hoa văn trên thảm
ngày nay phong phú hơn nhiều so với trước đây nhưng vẫn
khơng thốt khỏi tập tục truyền thống của dân tộc, đặc biệt nếu trên thảm thêu c ập thì đó là loại hình trang trí cao
cấp nhất của người Hồi Blưo/IỆih@:chơWBÄ Hếnhg Arập là ngơn
PHÒNG ĐỌC malta
RDA DVy LGFE
Trang 19NGUYEN THI THU HIEN (chi bien)
ngữ của thần thánh Bên cạnh đó, mục đích sử dụng cũng rất đa dạng, thẩm được trải dưới nền nhà, trang trí trên tường,
làm yên đặt trên lưng lạc đà hoặc lừa, làm các vật dụng cá
nhân, làm nôi trẻ em, vv Những tấm thẳm cao cấp thường
được dệt bằng tơ và trang trí những đồ trang sức đắt tiền,
thảm trong cung đình thậm chí cồn được kết sợi vàng, sợi bạc và viền nhiều loại ngọc quý
Đanh thắng
Thanh dia Mecca
Thành phố Mecca thuộc vùng Hêjat (Hejaz; phía tây Arập Xéut), nằm cách bờ Biển Đỏ 90km Đây là vùng đất ngọn nguồn của đạo Hồi Giữa trung tâm thành phố có một nhà thờ Hỗi giáo được gọi là ngôi "Đền Cấm", có quy mơ rất lớn được xây dựng theo kiến trúc hình khối, là nơi thanh khiết và
thiêng liêng nhất của Hồi giáo Theo luật của đạo Hổi thì chỉ những tín đồ của họ mới được bước vào nơi này Đó là kết tỉnh
rực rỡ của văn hóa Arập và nghệ thuật Hồi giáo Cửa lớn của
nó được trang trí bằng vàng, trên mặt chạm khắc những hình
vẽ tình tế, lại có các tấm rèm thêu che phủ, trang trí đẹp,
màu sắc hài hoà Đặc điểm của điêu khắc Hồi giáo là khơng đục hình người và nng thú, chỉ chạm khắc cây cối và hình
vẽ kỉ hà Xung quanh đó cịn xây dựng bảy ngọn tháp cao vút
tượng trưng cho bay ngày trong tuần Từ trên các ngọn núi cao nhìn xuống nhà thờ giống như một hình vng khổng lồ
nằm giữa các trái núi mà trung tâm của hình vng đó chính là "Thánh Thất", vốn có tên gọi là Kaba (Kaba; tiếng Arập nghĩa là hình khối) là nơi linh thiêng nhất của người Hồi
Trang 20CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
giáo Theo kinh Côran, Kaba ra đời từ thời nhà tiên tri
Abraham (thế kỉ 19 trước Công nguyên) và người con của ông
là Ixmaen (Tsmaẽl) Toà nhà hiện nay được xây dựng từ cuối thé ki 7, và đã trải qua nhiều lần trùng tu Đây là một toà
nhà hình vng được xây bằng đá, trên một bức tường ở góc
đơng nam có gắn một tảng đá đen, tương truyền là đi vật của đấng tiên tri Abraham
Thanh dia Mecca (ở giữa: Thánh thất Kaba)}
Hàng năm, cứ vào tháng 12 theo lịch của đạo Hồi (thang
10 dương lịch), hang triéu tin dé Héi gido ti khắp nơi trên thế
giới quy tụ về vùng đất thánh Mecca để tham gia vào lễ hành
hương có quy mơ lớn
Trang 21NGUYEN THI THU HIEN (cha bien)
Thi dé Riat:
‘TW thé ki 18, Riat là
trung tâm của phong
tràø đấu tranh cho sự thống nhất của bán đảo |
Arap Trong khoảng
những năm 1927 - 1932, 14 Tiểu vương quốc Hồi
giáo được hợp thành
Vưdng quốc Arập Xêut
(28.0.1932) Ngày nay, Riai trở thành trung
tâm của các ngành cơng
nghiệp chính như lọc
dầu| sản xuất xi măng, chế biến nông sản Có sân bay quốc tế, tuyến đường sắt nối liền Riat với cảng Đammam (Damman), Trường thần học đạo Hỏi, Trường Đại học Tổng hợp không
tơn giáo
I
Một góc thủ đô Riat
Trang 22AZECBAIJAN
Trang 23NGUYEN THI THU HIEN (chi biên) _
Quốc gia ở phía tây nam Châu Á, phía đơng Zakapkazo
(Zakavkaz'e), phia tay bién Caxpi ( Caspean sed); có đường
biên giới uới Nga, Gruzig, Acmênida va Tran; có hai úng tự trị
la Nakhitrévan (Nakhichevan) va Nagoocniti Karabée (Nagornyy Karabakh) Dién tich: 86,6 nghin km?; dan sé: 8
triệu (2000); thủ đô Baku; ngơn ngữ chính là tiéng Azecbaijan
(Azecbajam Phân lớn người dân theo đạo Hồi (93,4%)
Azecbajan có địa hình sơn nguyên chiếm ð0% diện tích
lãnh thé Phía đơng bắc có dãy Dai Kapkazo (Kavkaz); È tây nam
có tiểu Knapkozd; cao nguyên Karabäc (Karabakh) 6 phia tây; phân giữa là đồng bằng Rurg Aracxin (Rura Arobsin); ở đơng
nam có núi Talut (Talysh) va déng bang Lenkéran (Lenkoran)
Là thành uiên của Cộng đồng các quốc gia déc lap (SNG),
thành uiên của Liên hợp quốc
Phong tục tập quán
Hôn nhân
Khi cô gái đã nhận lời lấy chàng trai thì mọi cơng việc tổ
chức lễ cưới đều do chú rể đảm nhiệm Chàng trai phải sắm
cho cô gái nhẫn, hoa tai, dây chuyển vàng, giường cưới chăn,
đệm, gối Trong tiệc cưới phải có món Pơlơvơ bao gồm gạo,
rau, thịt, mỡ, nho khơ Món ăn này vừa béo vừa ngọt, là món
ăn cổ truyền của người Azecbaijan
Danh thắng
Thi dé Baku
Thành phố Baku nằm gần các mổ dầu lớn nên là thành
phố công nghiệp dầu mỏ nổi tiếng Thành phố hình thành từ
Trang 24CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
năm 885 và trở thành thủ đô của đất nước vào năm 1991 Trung tâm thành phố ngày nay là pháo đài Isơri Sêkhơ
(cheri - Shekher) Tại đây vẫn còn những bức tường thành cổ
kính Thị trấn cổ này có nhiều ngôi nhà cổ trầm mặc, hiện là
các bảo tàng q hiếm Ngồi ra, cịn có những cơng trình
kiến trúc cổ được xây dựng từ thế kỉ 11 Đó là toà tháp Xunic
Kala (Sunik Kala), ngôi đến thờ Hổi giáo, lâu đài Toà án
Divan Khan (Divan Khan), toa thap Héi gido Dozuma Mésé
(Dzhuma Mechét) và các khu lăng mộ
Thủ đô Baku (phần nằm bên bờ tây biển Caxpi} |
Trang 26CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
Quốc gia nằm ở Nam Á, có đường biên giới uới Nêpan,
Trung Quốc, Butan, Bănglađet, Myanma, Anganixtan, Pabixian; điện tích: 3,165 triệu km?; dân số: 1,014 tỉ (2000) uới hang trăm tộc người, thủ đô: Niu ĐêH; ngôn ngữ chính: tiếng Anh,
tiếng Hindu; tén gido: dao Hindu (80%), dao Héi (10%), dao
Phật, dao Thién Chia, dao Xich +
Là một trong những quốc gia có nên ăn hóa lâu đời, da tơn giáo, đa sốc tộc Trong lịch sử, từng bị nhiều thế lực ngoại bung
đến xâm chiếm Năm 1947, Ấn Độ giành được độc lập, thiết lập
chế độ cộng hoà (1950), thi bành chính sách khơng liên kếi
Ấn Độ đông dân thứ hai trên thế giới, nền uăn mình Ấn
Độ có nhiêu ảnh hưởng đến các nước Châu Á, có nhiêu cơng
trình kiến trúc uới nhiều phong cảnh khác nhau, đặc biệt lò
các lâu đòi, lăng mộ, uu Có thể nói, nơi đây là một trong
những cái nôi của nên uăn mình nhân loại
Giao thơng ở Ấn Độ tương đối tiện lợi Hệ thống các sân bay
quốc tế va noi địa; phương tiện đi lại chủ yếu là ôtô, tàu boả, taxi, xe du lịch Đến Ấn Độ, du khách muốn quay phim, chụp ảnh phải trả tiên; khi uào tham quan các đền thờ thì không được
phép mang dé da như giày dáp, quân áo, túi, mũ; khi tham quan đình miếu thì du khách phải che đầu; đặc biệt, có những
bang (đơn vi hành chính tương đương tỉnh) ở Ấn Độ cấm uống rượu, hoặc uống rượu phải xin giấy pháp Ngoời ra, du khách, sẽ
được chiêm ngưỡng nhiều cơng trình xây dựng, hiến trúc độc
đáo, tính xảo; những bãi mía mênh mơng nỗ đây hoa trắng (ở Nam Ấn); đặc biệt những khu công nghiệp hương liệu uới các loài
cây như cánh kiến trắng, đàn hương, hoắc hương, sen, nhài, 0u
Trang 27NGUYEN THI THU HIEN (chi bien) Phong tục tập quán
‘Am thue
Người Ấn Độ đặc biệt thích ăn các loại khoai, không ăn nấm, mộc nhĩ và măng Thực phẩm chính là gao va các loại
bánh, họ coi bồ là con vật thần thánh, linh thiêng nên không ăn thịt bị Họ cũng rất ít ăn thịt lợn vì cho rằng chỉ những kẻ thấp hèn mới ăn thịt lợn Người dân Ấn Độ thích uống trà đỏ, cà phê, sữa chua, nước sơi để nguội, thích ăn món ăn nhạt,
món ăn cay, món ăn mềm và các loại gia vị như cà ri, ớt tươi
Nói chung khơng thích uống rượu Khi trống trà hay sữa họ
hay cho thêm gừng hay bột đậu đổ họ uống trà bằng cách đổ trà ra đĩa rỗi dùng lưỡi thưởng thức
Các tin dé An Độ giáo kiêng ăn chung một đĩa Có rất nhiều người ä ăn chay, đẳng cấp càng cao thì càng ăn chay nhiều Người Ấn Độ dùng tay phải gắp thức ăn và kiêng dùng tay trái Trước
khi ăn phải tắm gội rất sạch sẽ vì món ăn thường rất cay nên
trong bữa ăn, mỗi người đều uống rất nhiều nước lạnh
Người đân Ấn Độ sống trên các hồn đảo rất thích uống trà
và hút thuốc Họ thường lấy một loại lá cây có mùi thơm trên
đảo làm thuốc và lấy càng cua to làm tẩu hút,
Lễ tết
H6i Duxenra
Tễ hội được tổ chức trong 10 ngày từ cuối tháng 9 đến đầu
thắng 10, nhộn nhịp sôi nổi nhất vào ngày cuối Tại các quảng
trường, người ta dựng lên những hình nộm quỷ Ravana có 10
đầu, trong hình nộm có chứa đầy pháo Khi hội sắp kết thúc,
Trang 28CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
người ta phóng những mũi tên lửa vào những hình nộm khiến chúng nổ tung
Hội rắn
Ngày hội rắn ở Ấn Độ thường được tổ chức vào tháng 8 hàng năm Trong dịp này, rất nhiều rắn đã bị bắt và trở thành con vật được sùng bái, yêu chiều Khắp nơi, các em nhỏ đùa chơi với rắn, thanh niên quấn rắn vào cổ cịn các tín đổ
hôn những con rắn đã được lấy hết nọc độc Có nơi, người ta làm những con thuyền hình rắn để chào mừng ngày lễ Cũng
có nơi người ta tổ chức cúng tế nữ thần rắn hay tượng rấn đen rồi lấy tiển cúng thả xuống sông Ngày hội rắn được tổ chức
long trọng nhất ở làng Hiula nằm ở phía tây bang Maharatxtra Sau khi cầu xin trong miếu xong, dân làng tổ chức các trò vui
Sau ngày lễ, người ta lại thả hết rắn về rừng ,
Hội tắm nước thánh
Hội được tổ chức 12 năm một lần vào tháng 1 dương lịch ở
Hardwar, Vijam, Allahabas, Nasik, sông Jama, sông Brahmaputra, sông Godavary và sông Indu Vào lúc nửa đêm trong ngày
hội, những người hành hương thường chen chúc xô đẩy nhau
lội xuống sông tắm để gột rửa tội lỗi ‘
Lễ hội biệu
Ngày lễ hội kiệu thường được tổ chức vào tháng 4 lịch Ấn
Độ, tức là khoảng tháng 6 - 7 dương lịch, sau lễ tắm gội 5 rigày
Trung tâm của lễ hội là thành phố Puri thuộc bang Ônitxa.| Vào
ngày lễ, các tín đổ tấm rửa và sơn lại các pho tượng thần
Trang 29
Do¢hagannat réi đặt tượng thần lên một chiếc xe cao 13m, e6
bày thêm nhiều lễ vật rồi kéo xe đi đến các đến miếu khác, sau đó đặt ở cung điện ngoài thành 14 ngày rêi mới kéo về đền cũ
|Lễ hội Mười ngày chiến thắng
Là một lễ hội lớn ở Ấn Độ Đây là lễ chúc mừng Latma
chiến thắng 10 ma vương Rôpôla, được tổ chức liên tục
trong 10 ngày vào khoảng tháng 9, tháng 10 dương lịch hàng
năm Trong 9 ngày đầu, người dân dựng sân khấu để diễn
kịch rất vui nhộn Vào ngày thứ 10 của hội, người ta tập trung trên quảng trường để xem đoạn cuối vỏ kịch Latma
chiến thắng Rôpôla trong tiếng hò hét vang trời
Lễ hội Pônggan
Ngày hội mùa được tiến hành long trọng trong 3 ngày đầu mùa gặt Lúa gặt về được gọi là Pônggan, được giã lên rồi nấu
chín để làm lễ Trong địp này, những con bị được khốc lên
mình những tấm vải sặc sỡ và được ăn cơm mới Buổi chiều,
người ta điểu khiển trâu bò đi điễu hành trong tiếng nhạc,
tiếng trống của đám rước
Lễ hội ngày sinh Hắc thiên thén
Hắc thiên thần là một trong những vị thần vĩ đại của tín
đỗ Ấn Độ giáo Đây là ngày lễ quan trọng của phái Vishnu,
được tổ chức vào ngày 8.8 dương lịch hàng năm Trong ngày
lễ, các tín đồ không ăn cơm, Họ tắn? rửa tẩy trần trên những
dịng sơng Thánh như sơng Hằng, sau đó cúng tế Hắc thiên
Trang 30CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
Lễ tắm gội
Lễ tắm gội được tổ chức vào tháng 4 lịch Ấn Độ, tức là
khoảng tháng 6-7 dương lịch Trong ngày lễ, tất cả các đền
miếu thờ thần Đơchaganat đều tổ chức lễ hội Các vị chủ tế
mang tượng Đơchagannat ra bên ngoài đến miếu và chờ đến
khi mặt trời mọc thì dùng 108 gáo nước tắm rửa sạch sẽ, xoa
đầu bóng cho tượng rồi đưa lên cao để mọi người cùng thấy:
Tết Baisakhi
Tết Baisakhi thiêng liêng diễn ra vào ngày đầu tháng
giêng theo lịch Hinđu Nhân dân thường tắm ở các dòng sông
rồi vào các đến chùa làm lễ Ngồi ra, cịn có những đồn điễu hành có kèm theo các đội nhạc, đội múa
Tết Gumaorô
Trên quần đảo Andaman của Ấn Độ có một tộc người chỉ còn 112 người nhưng lại có một ngày Tết rất đặc biệt, đề là
ngày Tết Gumaorô Tết Gumaorô diễn ra vào khoảng tháng 2,
tháng 3 đúng vào dịp Tết té nước (Tết Khôli) ở Ấn Độ
Tết Khôii
Đây cũng là ngày tết té nước của Ấn Độ, được tổ chức bào
đêm trăng tròn tháng 12 âm lịch, tức là cuối tháng 2 đầu
tháng 3 dương lịch hàng năm; là ngày Tết vui nhộn của tbàn dân Sáng sớm Tết, hễ cứ gặp ai là người ta lại té nước nàu
vào quần áo của người đó Bạn bè thân còn điểm lên trần
nhau những nốt ruổi may mắn Người ta bắn nhau bằng súng
nước Buổi tối, đân chúng đốt lửa và vui chơi đến hết đêm
Trang 31
Tét Mashim
Tết Mashim của người Satal được tổ chức vào khoảng
thang 1 - 2 hàng năm, Người Satal là dân tộc thiểu số của Ấn
Đội chủ yếu sinh sống ở bang Bihar, phía tây bang Bengla và bang Orissa Đây là cái tết đánh dấu hết một năm của lịch
Satlal Trong ngày tết, người dân tổ chức bầu lại những người
_ lãnh đạo của làng xã
Tết năm mới
¡Các dân tộc ở Ấn Độ sử dụng những loại lịch khác nhau
nên họ ăn tết quanh năm phân chia theo phong tục các miền
Ở hai miền Nam, Bắc nhân dân ăn tết theo mùa lúa chín Vào
đầu năm mới, người dân thường có tục lệ bắn cháy điều Ngày
Hội đèn là ngày vui nhất và có ý nghĩa nhất của dân chúng Ngày này, mọi người ăn mặc đẹp, đi thăm và tặng quà cho
nhạu Tối đến, đèn dầu được thắp khắp nơi trong công viên,
ngoài đường phố, xung quanh nhà Ngoài ra, ngày Tết ở Ấn
Độ cịn có hội chợ vơi và lạc đà
Tết Nuharam
Là Tết của những người Hồi giáo ở Ấn Độ Ngày này,
người ta hay tổ chức những đám rước mộ của thánh được làm bằng khung tre nứa và phết các loại giấy màu Đám rước
được các vũ nữ dẫn đầu rổi đến các võ sĩ đóng vai hổ biểu
diễn võ thuật
Vũ hội mặt trời mọc
Tại vùng núi tuyết Aboque, cứ đến năm nào có 14 cơ gái
được cha mẹ tổ chức nghỉ lễ thành niên tức là có vũ hội mặt trời
Trang 32CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
mọc Vũ hội này được tổ chức vào lúc mặt trời mọc để tượng
trưng cho người thiếu nữ đang sắp bước vào một quãng đời mới
Để tổ chức vũ hội, cha mẹ các cô gái phải chuẩn bị hằng năm ròng Muốn cho con gái họ múa uyễn chuyển, đẹp mắt,
được mọi người khen ngợi thì họ phải mời những thầy dạy múa nổi tiếng đến đạy cho con gái Nhiệm vụ quan trọng nhất của người thầy là giúp bọc sinh xoa bóp toàn thân Đêm trước của
vũ hội, các cô gái phải cùng thầy nhảy quanh đống lửa liên
tục trong mấy giờ đồng hồ Khi đống lửa sắp tàn, mọi người
bắt đầu cầu nguyện, hát thánh ca để đón ánh nắng ban mai
Vũ hội điễn ra trong 4 ngày mới kết thúc
Hơn nhân
Hình thức tơ tình
Con cháu của những bộ lạc định cư ở Ấn Độ cách đây
8.000 năm có tập tục hơn nhân rất đa dạng, phong phú, trong
đó có tập tục rắc bột tơ tình Hàng năm vào tháng 3 ăn tết
thánh, thanh niên nam nữ tụ tập lại với nhau Chàng trai yêu
cô gái nào đó sẽ lấy bột đỏ rắc lên người cô gái Nếu như
chàng trai rắc một lần mà cô gái khơng phản ứng thì tiếp
tục rắc lần hai, lần ba, lần bốn cô gái vẫn khơng có ý gì thì
đành phải đi tìm cô gái khác Nếu như cô gái tổ ý ưng chàng trai thì sẽ lấy bột đỗ rắc lên người chàng trai
Những cô gái dân tộc Hêma đã sử dụng những sợi chỉ màu khác nhau quấn trên thuốc lá để thể hiện tình cảm của
mình Khi đêm xuống, chàng trai mang đến nhà cô gấi một
gói thuốc lá Khi hai người ngồi nói chuyện với nhau, chằng trai đưa thuốc lá cho cô gái cịn mình thì giúp cơ gái làm việc
Trang 33NGUYEN THI THU HIEN (cha bien)
nhà Cô gái ngồi quấn thuốc cạnh lò sưởi, chăm chú quan sát
biểu hiện của chàng trai Cô gái biểu hiện tình cảm của mình với chàng trai qua đường quấn chỉ, màu đỏ là từ chối, màu
trắng là để em suy nghĩ đã, màu xanh lá cây hay màu xanh
lam là tổ ý thích Nếu như cơ gái quấn sợi tóc của mình cùng với sợi thuốc thì có nghĩa là cơ đã đồng ý
Nơi đàn ông không được đến
Người Tôta cho rằng bí mật quan trọng nhất của phụ nữ là
sinh dé cho nên cấm đàn ơng có mặt ở nhà hộ sinh Nếu người
vợ đẻ trong nhà mình thì những người đàn ông phải tránh xa
Ngày thứ 3 sau khi sinh, sản phụ được chuyển đến một phòng tách biệt để tránh các ngôi sao xấu làm hại đứa bé Đứa trẻ phải
được che mặt bởi một mảnh vải trong vài tháng Khi đặt tên cho
con trai, người phụ nữ không được tham gia Đứa trổ sẽ được
ông nội bế và khi bình minh lên thì đi một vòng xung quanh
chùa, sau đó đặt đứa trẻ xuống đất Người đến chỗ đứa trẻ trước
nhất phải tự kiếm củi, dùng một cây gậy đặc biệt cọ xát nhóm lửa Mặt trời lên, ơng nội bế lấy đứa trẻ, cởi bỗ mạng che mặt và
đặt tên gợi cho bé, sau đó ơng nội của bé quỳ lạy Đức thánh mẫu
Hôn nhân của người Garô
Cô gái của dân tộc Garơ có thể tỏ tình với chàng trai mà
cơ thích bằng cách viết thư tổ tình Cứ như vậy, cô gái phải
viết cho chàng trai rất nhiều bức thư, cho đến khi chàng trai
chấp nhận thì thơi
Dân tậc Garơ có tục lệ là cha mẹ cô gái chủ động nói
chuyện yêu đương với chàng trai Như vậy, chàng trai rất khó
Trang 34CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
thầm hẹn ước và đợi cho nhà gái ngũ say, người con trai sẽ
lén đến ở qua đêm với cô gái Sự việc coi như đã rồi và nhà gái
bắt buộc phải gả con gái cho chàng trai đó
Người Garơ khi làm đám cưới thường phải giết một con gà
trống và một con gà mái Thầy cúng dùng cây gỗ đập vào đầu hai con gà Nếu hai con gà cùng giãy chết một lúc thì đám cưới tốt lành, mợi người sẽ vui về ăn tiệc Nếu hai con gà không
giãy chết một lúc thì mọi người sẽ lo lắng cho tương lai của cô
dâu, chú rể
Hôn nhân của người Pie ở bang Gujirdts
Xưa kia, vào tháng 7 hàng năm, tại bang Gujirats của Ấn
Độ thường tổ chức chợ chồng kéo dài trong 7 ngày Người dân
kéo nhau đến đó họp chợ với cách mua bán rất đặc biệt Trên
một mảnh đất rộng dựng nhiều lều nhỏ, trước lều có che một
mảnh vải, đằng sau có vơ số chàng trai trẻ đứng xếp hàng
cùng với những người môi giới đứng ra bàn bạc việc mua bán
Người môi giới gọi đến tên ai thì người ấy được bước vào xem
hàng Nếu chang trai nào cầm được khoản tién hồi môn của
cô gái sắp lấy làm vợ thì sẽ trả cho người môi giới một khoản
tiền hoa hổng và cuộc mua bán đã thành công Nhưng hai bên có lấy nhau được bay không lại do gia phả của họ quyết định
Nếu như đôi trai gái có họ dưới 6 đời thì lấy được nhau, nếu
khơng thì đành huỷ bỏ đám cưới
Dân tộc Pie có phương pháp đặc biệt để chọn rể Trong rigày tế Sahong, người ta đặt một cây tre ở giữa, trên cây tre treo |dừa
Trang 35
chức vũ hội, chàng trai nào có thể leo qua được các cô gái mà trèo
lên cây tre lấy dừa với kẹo đỏ xuống thì ngay lập-tức có thể chọn
wo cơ gái làm vợ mà không cần phải trả tiền Đúng là chàng
trai nào phải có sức lực mới có thể lấy được vợ bằng cách đó
! Người Pie hay chọn bạn đời vào dịp lễ tết Chàng trai tìm được người mình thích thì sẽ xuất hiện trước cô và mỉm cười
ngột ngào Nếu cô gái khơng thích chàng trai thì sẽ tránh ánh mắt của chàng trai, còn nếu cơ đồng ý thì sẽ mỉm cười đáp lại
Khi đó, chàng trai sẽ bôi một vệt màu đỏ lân trần cô gái và tặng
cho cô một lá trầu coi như là đã đính hơn chính thức
Khi nam nữ thanh niên Pie yêu nhau nhưng bị cha mẹ cô
gái phản đối thì họ phải đi qua một cây cầu gần thôn nhất và
không để cho cha mẹ cô gái đuổi kịp để tuyên bố thành vợ
thành chồng
Tộp tục của hồi môn
Tập tục của hổi môn ban đầu thịnh hành trong tầng lớp
thượng lưu theo Ấn Độ giáo, sau đó lan rộng ra mọi tầng lớp,
mgi giáo phái trên đất nước Ấn Độ Theo tập tục truyền
thống, cô gái Ấn Độ khi về nhà chẳng phải có của hổi môn và
số của cải đó nhiều hay ít sẽ quyết định vị trí của cô dâu mới Nếu cô dâu không đáp ứng được khoản hổi môn mà nhà trai
yêu cầu thì sẽ bị ngược đãi hay bị thiêu sống
Hiện nay, của hổi môn của các cô gái được tính bằng tiền
mat, xe may, ti vi, đài, xe hơi, vv Thông thường, những nhà
nghèo không gả chồng được cho con gái vì khơng có của hổi mơn
Có nhiều gia đình nợ nần chỗng chất do chuyện gả chồng cho
con gái
Trang 36CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
Tép tuc cudi xin
Người dân của bang Haliyana khi đưa đâu khơng cười mà
khóc Họ khóc rất thương tâm và càng khóc thẩm thiết ềng
tốt Dân làng cũng nhỏ lệ theo để thể hiện sự vui mừng
Dân tộc thiểu số ở miền núi Ấn Độ có rất nhiều nghỉ lễ
kết hôn đặc biệt Khi tổ chức đám cưới, chú rể cảm kiếm, đầu
quấn trang sức và được cha mẹ đưa đến nhà gái Nhà gái đón
nhà trai rất long trong và đưa cho họ những quả đừa, sau đó
chú rể lấy bảo kiếm đâm vỡ chiếc sọt có đán trang trí để lấy
rượu đãi khách Cô dâu tham gia nghi thức tắm giặt, cuối
cùng chú rể được mời vào phòng tổ chức lễ cưới
Dân tộc Prôgat sống trong các khu rừng rậm của Ấn Độ
rất tôn thờ lửa cho nên khi tổ chức đám cưới họ đều cúng tế
thần lửa Khi chiều xuống, họ đốt một đống lửa thật to é ndi tổ chức đám cưới Khi lửa cháy mạnh, cô dâu sẽ lấy một, thanh gỗ đang cháy ấn vào má chú rể Nếu như chú rể chịu
được thì hơn lễ sẽ được kết thúc nhưng nếu chú rể không chịu
được thì cuộc hơn nhân sẽ không thành
Đám cưới của người dân Tamils được bắt đầu bằng 'việc
đốt lửa thánh Cô dâu, chú rể đi quanh đống lửa thánh 3 vòng,
mỗi vòng đều ném gạo, hoa tươi vào trong đống lửa để|làm
vật cúng tế rồi tuyên bố đám cưới kết thúc Trong đám |cưới của người dân Tamils cịn có nghỉ thức trồng cây Ba người
phụ nữ đã có chồng lấy bột đàn hương và bột đỏ bôi ini
cây bê để Sau đó, chú rể cho gạo và hoa tươi vào chỗ để
trồng cây bổ để Cũng có những đám cưới của người| dân
Tamils có nghỉ thức bố vợ bàn giao con gái cho con rể keo
Trang 37
dâu sẽ đặt tay cô dâu vào tay chú rể và khi thầy cúng tụng
kinh thì cơ dâu phải cẩm lá trầu, chuối và một ít tiền tượng
trưng trao cho chú rể để thể hiện việc chuyển giao quyền sở
hữu Cuối cùng, bố cô dâu sẽ vẩy nước thánh, biểu hiện cắt đứt mối quan hệ với con gái và cô gái đã trở thành con của nhà khác
C6 một số vùng ở Ấn Độ, khi tổ chức lễ cưới thì bố vợ phải
rửa: chân cho con rể 'Tục đánh chông
Tại các vùng nông thôn Ấn Độ thường tổ chức ngày lễ
truyền thống cho phụ nữ đánh chồng vào mùa hạ Những người vợ ngày thường nhất mực chiều chồng nhưng vào ngày
lễ hội lại được phép đánh chêng Đến hồng hơn, khi lễ đánh chồng kết thúc, các bác sĩ bắt đầu chữa vết thương cho những
đức lang quân bị thương và đến lúc đó thì cơn nóng giận của
các bà vợ cũng nguội dân Qua ngày lễ, mọi việc trong gia
đình lại bình thường như cũ
Những phong tục hôn nhân khác
Người Pie và Gukhơ ở Ấn Độ có tục thử hơn Để tìm hiểu
nhau, chàng trai sẽ đến nhà cô gái sống một thời gian Thời gian dài ngắn khác nhau, nếu hai bên bằng lòng nhau thì kết
hơn:cịn nếu hai bên không hợp nhau thì chàng trai phải trả cho-cha mẹ cơ gái một món tiển bồi thường
Một số vùng trên đất nước Ấn Độ có phong tục cơ gái mang rượu, gạo đến sống trong nhà chàng trai nếu như cô gái yêu
chàng trai đó Nhà trai sẽ đối xử rất đã man để đuổi cô gái ra
Trang 38CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
khỏi nhà nhưng nếu như cô gái chịu đựng được thì sẽ giành được
thắng lợi, nhà trai đành phải bằng lịng với cuộc hơn nhân đó
Tại các vùng dân tộc thiểu số ở Ấn Độ, do một số chàng trai khơng có tiển để mua vợ cho nên sau khi hai bên lấy nhau,
chàng trai phải đến nhà bố mẹ vợ làm việc cho đến khi trả hết
tién mua vợ thì mới được mang cơ gái về nhà mình Cũng có
những đơi trai gái yêu nhau nhưng bị cha mẹ phản đối hay
chàng trai khơng có tiền mua vợ thì họ sẽ hẹn nhau chạy trốn
đến một nơi khác sống một thời gian rồi mới trổ về quê cũ Hình thức hơn nhân này không phải tổ chức bất cứ nghỉ lễ nào
Nhà ở của người Tôta
Người Tôta ở Ấn Độ thường ở trong các căn lều tranh hình trịn có mái và tường nhà liền nhau làm bằng tre, trên mái lợp lau Loại lều tranh này khơng có cửa ra vào, cHỉ có
một khe nhỏ phía trước Lểu chỉ rộng khoảng hơn chục mét vuông, trang trí rất thơ sơ và đơn giản
Giao tiếp
Người Ấn Độ rất hiếu khách Khi nhận lời mời của người
Ấn Độ, khách nên đến chậm khoảng nửa giờ để chủ nhà coi
khách là người cao quý '
Người Ấn Độ cấm kị mang giày đép vào nhà vì họ coi bàn
chân là bộ phận thấp nhất trên co thể Nếu khách vơ tình đi
giày vào bếp thì được coi là mất lịch sự, làm ô uế nơi linh thiê
Người dân ở bang Tamil Nadu kiêng kị con số 1, 3, 7
Người Bác Ấn Độ kiêng đi hướng đông vào thứ hai, thứ sau,
kiêng đi hướng bắc vào thứ ba, thứ tư, thậm chí ho cho ring
Trang 39NGUYEN THI THU HIEN (chi bien
cùng đi một hướng vào thứ tư, thứ năm thì sẽ không gặp may
Người Ấn Độ coi bồ là con vật linh thiêng, cói chim cơng là
điểm lành, họ thích màu đổ, màu xanh da trời màu vàng,
màu tím, khơng thích màu đen và màu trắng Phụ nữ Ấn Độ
cúi chào khách để biểu thị sự tôn trọng và chúc phúc
Một số dan téc ở Ấn Độ có tục lệ bắt tay để làm một nghi lễ trong hôn nhân Người Ấn Độ chào nhau bằng cách nghiêng
mình, đồng thời đặt ngang ngực 2 bàn tay ngửa lên trên
Người ở thủ đô Niu Đêh cồn có cách cọ mũi vào nhau để bày
tổ sự âu yếm Những người thuộc bộ lạc Yanadi ở Ấn Độ cho
đến nay vẫn chưa có lời chào Họ thể hiện việc chào đón bằng
những nụ cười
Người Ấn Độ tặng quà cho nhau để thiết lập mối quan hệ
xã giao Người nào nhận quà tức là tỏ sự đồng ý kết giao
“Tại bộ tộc Lasacputd, nếu phụ nữ tặng quà cho nam giới tức
là muốn anh ta giúp đỡ mình như người ruột thịt Nếu anh ta nhận quà tức là đẳng ý quan tâm đặc biệt đến người con gái đó
Trang phục
Nếu trên trán người phụ nữ Ấn Độ nào có bơi bột đồ, tức
là bột thần sa, thì đó chính là tiêu chí thể hiện người đó đã có
chồng Vào hơm tổ chức hôn lễ, chú rể bôi lên trán cô dâu một
vệt đồ và vệt đỏ đó sẽ theo suốt đời người phụ nữ đã lấy
chông Nếu chẳng may người chồng qua đời thì người vợ phải
mặc một bộ quần áo lụa để thể hiện sự trinh tiết
Phụ nữ Ấn Độ thường quấn lụa nhưng nếu chỉ quấn ở thất lưng thì có nghĩa là cô gái chưa lấy chồng, còn nếu quấn lụa từ đầu đến chân có nghĩa là cơ gái đó đã có chồng
Trang 40CAM NANG DU LICH VAN HOA CHAU A
Sau gáy của những người phụ nữ đã có chồng ở Ấn Độ
thường đeo một thứ trang sức hình đầu lâu bằng vàng, tượng trưng cho sự chiếm hữu Khi họ đã đeo đổ trang sức đó là quộc
hơn nhân rất bền vững Nếu người chẳng chết thì đổ trang sức
đó được đốt theo để hoá giải mối quan hệ chồng vợ
Phụ nữ Ấn Độ thường mặc váy Sari Loại váy này rất đơn giản, chỉ cần dùng một miếng vải dài khoảng 1Ôm quấn vài
vịng quanh mình là đã tạo thành một chiếc váy đẹp Bình
thường, một đầu của mảnh vải Sari được vất trên vai và đầu
mảnh vải đó được người phụ nữ kéo lên che mặt khi có người lạ
hay dùng để che nắng, che mưa Bên trong váy Sari là một chiếc
áo ngắn che kín phần ngực Chất liệu của Sari phần nhiều Ja hàng tơ lụa, được thêu thùa rất tỉnh tế và đẹp mắt Cô gái Ấn Độ khi đi lấy chồng thường mặc váy Sari Tuy vậy, phụ nữ miền Nam và vùng núi phía Bắc thường rất ít khi mặc loại váy này
Trang phục của người dân Tôđa ở Ấn Độ rất đặc biệt Họ thường quấn quanh mình một mảnh vải, ít đội mũ, nam |jgiới
khơng cắt tóc và để râu dài, thích đeo vòng tai
Trang phục của người Kula ở Ấn Độ rất đơn giản Trả em dưới 6 tuổi đều ở truông, trên 6 tuổi bắt đầu đóng khối Nữ
giới thường chỉ quấn ngang bụng một mảnh vải để rủi dai
xuống chấm gối
Danh thắng
Cơng trình biến trúc ở Hampi
Ngôi làng Hampi nằm cạnh thành phố Vijayanagar Ngơi
làng có 500 cơng trình kiến trúc Đây là tuyến phòng thị tự