Nguyễn Khoa Điềm và văn học dân gian

Đề : Suy nghĩ em đoạn thơ sau : “Ta lớn lên niềm tin thật Biết hạnh phúc đời Dẫu phải cay đắng dập vùi Rằng cô Tấm làm hoàng hậu Cây khế chua có đại bang đến đậu Chim ăn trả ngon cho ta Đất đai cằn cỗi người nở hoa” Bài làm : Là người dải dất hình chữ S, gắn bó với lũy tre làng, với trâu già, cánh diều bay nội cỏ mượt mà, đàn cò thẳng cánh bay chấp chới trời bêng biếc xanh, tiếng bà thủ thỉ bên tai “ Ngày xửa, làng nọ…” Có lẽ điều thúc Nguyễn Khoa Điềm viết nên câu thơ “Ta lớn lên niềm tin thật Biết hạnh phúc đời Dẫu phải cay đắng dập vùi Rằng cô Tấm làm hoàng hậu Cây khế chua có đại bang đến đậu Chim ăn trả ngon cho ta Đất đai cằn cỗi người nở hoa” Ông bút tài năng, thơ ông mang nét phóng khoáng, mộc mạc thấm đẫ, ý vị, triết lý sống “Ta lớn lên niềm tin thật Biết hạnh phúc đời Dẫu phải cay đắng dập vùi” Ở câu “ Ta lớn lên”, “ thật” “ niềm tin” tác giả nhắc đến ? Tại lại ? Liệu có phải niềm tin điểm đặt lý tưởng cuỗ sống, ước mơ, khát vọng, hoài bão, định hướng cho than niềm tin vào thiện đứung lên chiến thắng ác Sự định hướng đắn, xác niềm tin vững vàng sở, điểm đặt để nuôi dưỡng, trau dồi, bồi đắp cho tâm hồn người hay rõ ràng niềm tin truyện cổ tích nuôi lớn tâm hồn ta vẻ đẹp mộc mạc, giản dị Sống đời, vui- buồn, hi vọng- thấy vọng, mạnh mẽ - yếu đuối, đau khổ- vui sướng, may mắn- bất hạnh, chúng kèm song hành với hình với bóng, tách rời Không có quyền khả để lựa chọn riêng cho than dẹp đẽ mà thay vào cố gắng, nỗ lực để đạt hạnh phúc Cuộc đời giống đường dài khúc khủy, gập ghềnh, chông chênh đầy rẫy đá cản đường lối rẽ, gấp khúc mà cần vô tình sơ sẩy để hụt bước ta bị vấp ngã Tôi nghe nói “ Mỗi vấp ngã, thường tự nhủ than nhanh chóng đứng dậy tiếp Vì có đến đích Cùng bị ngã thêm vài lần Còn nằm đó, tất nhận tiếng xì xầm Bởi “ phải cay đắng dập vùi” thứu qua đi, đằng sau mưa dông cầu vồng rực rỡ, đằng sau thấtt bại kinh nghiệm Tuy nhiên, sống mà lại không tồn bất mãn, thiếu thốn, nản long Hãy nhớ, lấy “ niềm tin” mà dựa vào, phía cuối đường hầm có ánh sang Rằng chị Tấm nết na, ngoan hiền, hiếu thảo qua bao lần hóa than từ chim vàng anh, xoan đào, khung cửi thị Thế chị chưa hưởng hạnh phúc, chị hóa chim bị làm thịt, hóa bị chặt, thành khung cửi lại bị đốt… bao nỗi khổ đâu, mát tứ thi nối tiếp mà vẽ nên đời Tấm Kết truyện, kết có hậu, người mong đợi “Rằng cô Tấm làm hoàng hậu” niềm vui, hạnh phúc, may mắn bất chốc vỡ òa, đền đáp thống khổ qua Cái thiện lại lên ác bị tiêu diệt Không riêng Tấm Cám mà “ Niềm tin” còm xuất hang loạt câu chuyện cổ tích, thần thoái khác “ Cây khế tronmg số ấy, với hình tượng người em hiền hậu, chân chất, thật thà, chăm đối lập với người anh tham lam, độc ác, mưu mô Người em lúc im lặng chấp nhận tất cả, nhu nhược giống ông lão đánh cá cá vàng nhà văn Pu-skin mà nét đẹp truyền thống dân tộc Việt Nam Rồi đại bang đến mang theo kết nhân mỹ mãn, toàn vẹn “ Gieo nhân nào, gặt ấy” “Đất đai cằn cỗi người nở hoa” Sống điều kiện khắc nghiệt giúp cho phát triển mạnh mẽ, vượt lên khso khăn để sinh tồn Con người không ngoại lệ, cần có thử thách để ta vượt qua “ Lửa thử vàng, gian nan thử sức” Bất kỳ thứu tồn pahst triển phải luyện hình thành Bằng ngòi bút điêu luyện, sắc sảo tinh tế mình, tác giả Nguyễn Khoa Điềm vẽ nên đoạn thơ nhỏ bảy câu chứa đựng bầu trời ý nghĩa, đậm đà sắc dân tộc mang đến cho than nói chung hang triệu, hàng triệu người khác yêu thích văn chương niềm tin thật, tin vào thiện, đúng, tin vào hệ luật nhân Là người học sinh, lúc tô xác định cho niềm tin, lý tưởng riêng để thực hiện, phấn đấu, mong bạn độc giả khác Hãy rèn luyện ý chí Nghị lực, niềm tin vào tương lai tươi sang đầy hào quang, tốt đẹp phía trước, đừng sợ ta bị vấp ngã mà sợ ta vấp ngã nữa, đừng sợ cay đắng mà sợ vị giác ta không cảm nhận vị đắng Truyện cổ tích loại hình nghệ thuật cổ truyền, đầy nét đặc sắc, mẻ thuộc loại hình văn học dân gian Tôi tin rằng, tác phẩm tán cổ thụ dân gian trường tồn với thời gian “ Ngày xửa, ngày xưa, làng nọ….” Âm vang không dứt