Vấn đề phân loại các nguồn sử liệu của lịch sử việt nam

32 1.4K 5
Vấn đề phân loại các nguồn sử liệu của lịch sử việt nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Vấn đề phân loại nguồn sử liệu lịch sử Việt nam Quản trị viên (www.vanthuluutru.com) Trong viết trước đây, bàn đến vấn đề chung sử liệu học lịch sử Việt Nam, nhấn mạnh việc phân loại nguồn sử liệu lịch sử dân tộc nhiệm vụ tất yếu cấp thiết giai đoạn (1) Không nghi ngờ nguồn sử liệu phân loại tốt mặt góp phần đáng kể thúc đẩy phát triển ngành sử liệu học, mặt khác không phần quan trọng tạo cho khoa học lịch sử nước ta sở sử liệu tin cậy, xác có hệ thống Sự phân loại khoa học nguồn sử liệu phương hướng sưu tầm sử dụng đắn sử liệu vào việc nghiên cứu sau này, làm cho công trình sử học có nhiều thông tin đa dạng sinh động đáng tin cậy Tất nhiên nhiều nhiệm vụ cụ thể khác sử liệu học, ván đề không đơn giản Hơn vấn đề phân loại nguồn sử liệu giải chuyên môn thuộc lĩnh vực khác khoa học lịch sử khảo cổ học, dân tộc học, thông sử số ngành khoa học bổ trợ có liên quan văn học, lưu trữ học, v… Trong viết xin trình bày số kết nghiên cứu bước đầu vấn đề trên, thông báo vài nhận thức sơ thông qua việc khảo sát nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam để góp phần trao đổi với nhà nghiên cứu lịch sử đồng nghiệp chuyên nghiên cứu sử liệu học Trước hết, theo mục tiêu chủ yêu việc phân loại nguồn sử liệu để giúp cho nhà nghiên cứu có điều kiện tiếp cận sử dụng cách rộng rãi, xác, chủ động nguồn sử liệu thời kỳ, kiện hay vấn đề trình phát triển lịch sử dân tộc Đồng thời trình nguồn sử liệu tự phản ánh cách sâu sắc, có hệ thống kiện trình lịch sử Do nhận thức lịch sử nâng cao hơn, khách quan Sở dĩ nhấn mạnh đến điều có số nhà nghiên cứu nhiều lý khác không ý mức đến yêu cầu phân loại khoa học nguồn sử liệu trước sử dụng chúng; có phân loại tùy tiện, không theo nguyên tắc phương pháp Sự thật nguòn sử liẹu không phân loại khoa học lại sử dụng cách tùy tiện, thiếu sở để phê phán nội dung hình thức sử liệu chất lượng tác phẩm nghiên cứu không tránh khỏi bị hạn chế Khi sử dụng nguồn tài liệu thống kê nông nghiệp từ trước để nghiên cứu phát triển chủ nghĩa tư Nga V.I- Lenin nhận xét: “Những tài liệu có nét bật vô phong phú, đầy đủ tư liệu ấp trại Nhưng tập hợp xếp léo, suy nghĩ chín chắn, thủ cựu, nên tài liệu phong phú hoàn toàn bị thất lạc, mát, mai thường trở nên vô dụng muốn nghiên cứu quy luật phát triển nông nghiệp” (2) Cũng theo V.I Lênin, vấn đề phân loại tài liệu thu nhập điều tra nông nghiệp “hoàn toàn vấn đề có tính chất kỹ thuật hẹp tính chất chuyên môn hẹp tưởng nhìn” (3) Lời dẫn V.I-Lê nin cho thấy việc phân loại nguồn sử liệu để nghiên cứu ảnh hưởng đến kết cuối người sử dụng chúng Thiếu phân loại nguồn sử liệu cách khoa học, nhà nghiên cứu khó phát đầy đủ xác vấn đề khác nói đến sử liệu Ngược lại, sử dụng nhiều nguồn sử liệu theo hệ thống chặt chẽ, nhà nghiên cứu có khả nắm bắt chất vấn đề đặt ra, nhận thức quy luật phát triển qua nguồn sử liệu Tính tất yếu khách quan việc phân loại nguồn sử liệu bắt nguồn từ đa dạng, phức tạp, nhiều hình, nhiều vẻ nguồn sử liệu Thật nguồn sử liẹu bát giai đoạn lịch sử xuất tồn cách có quy luật, phản ánh trình dộ phát triển hình thái kinh tế - xã hội định Đồng thời giai đoạn lịch sử cụ thể, hệ thống sử liệu lại phong phú, có nhiều nét đặc thù có mối liên hệ chặt chẽ với Nghiên cứu kiện lịch sử thời kỳ cần phải tìm hiểu quy luật, mối liên hệ, đặc điểm nguồn sử liệu sử dụng Bởi nguồn sử liệu cần phân loại Điều đơn giản, thực tế trình nghiên cứu vấn đề lịch sử dân tộc, nhà sử học Việt Nam chưa có cách nhìn thống nhất, có tính hệ thống nguồn sử liệu liên quan đến thời kỳ lịch sử cụ thể Ví dụ nghiên cứu thời kỳ lịch sử Việt Nam lịch sử địa phương, ngành, v.v… dựa vào nguồn sử liệu nào? Tính chất, giá trị nguồn sử liệu sao? Chúng hình thành hoàn cảnh nào, thời gian nào? Giữa chúng có mối quan hệ với nào? Khả khai thác sử dụng chúng thực tế, ? v.v… Để trả lời câu hỏi phải phân loại nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam cách khoa học Như từ yêu cầu việc nghiên cứu, sử dụng nguồn sử liệu từ tính phức tạp thân chúng, việc phân loại nguồn sử liệu cấp thiết có tính khách quan Nhìn lại trình phát triển khoa học lịch sử nước ta chục năm qua, phải thừa nhận nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam phân loại sơ bộ, ví chương sách riêng, phần khảo dị, thích tác phẩm thông sử Qua kinh nghiệm thực tế, thấy rõ muốn nghiên cứu lịch sử cổ trung đại Việt Nam trước hết phải dựa vào nguồn thư tịch Hán Nôm Ngoài sử cũ “Đại Việt sử ký toàn thư”, “Việt sử thông giám cương mục”, phải dựa vào tác phẩm Nguyễn Trãi, Lê Quý Đôn, Phan Huy Chú, Phạm Đình Hổ v.v… Hơn phải sử dụng đến gia phả, bi ký, sổ dinh, sỏ dièn, truyền thuyết dân gian địa phương; thông tin sử học từ vật thật thành lũy, đền chùa, sông đào, từ địa danh cổ lưu lại đến ngày từ vật khảo cổ đào lên từ lòng đất.Việc sử dụng rộng rãi nguồn sử liệu nói thực giúp cho mô tả cách phong phú hơn, sâu sắc toàn diện mặt lịch sử xã hội Việt Nam thời xưa, đặc biệt vấn đề kinh tế - xã hội, quân Nhưng việc nghiên cứu lịch sử cận đại Việt Nam nguồn sử liệu gia phả, thần phả, sổ đinh, sổ điền, thành lỹ, bi ký cổ, lại không quan trọng cổ sử Trong nguồn sử liệu văn kiện Đảng Nhà nước, báo chí cách mạng, hồi ký, tài liệu ghi chép thống kê, văn kiện bảo quản kho Lưu trữ lại quan trọng Chúng ta phải sử dụng đến tài liệu ghi âm, tài liệu phim ảnh, vật Bảo tang sách, báo, tạp chí nước cần thiết Tuy nhiên việc phân loại nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam đứng lại mức độ chưa thể đáp ứng yêu cầu mà sử liệu học với tư cách môn khoa học cụ thể đòi hỏi Vả lại nguồn sử liệu liên quan đến thừoi kỳ lịch sử dân tộc ta phong phú, đa dạng không ngừng bổ sung Vì sử liệu học đòi hỏi phải nắm sở phân tích cách sâu sác, toàn diện, có hệ thống nguồn sử liệu lịch sử đất nước theo thời kỳ, lãnh vực, chí tới kiện, vấn đề cụ thể Chúng ta phải phân loại nguồn sử liệu thực nhiệm vụ cần thiết góc độ sử liệu học để việc sử dụng chúng thực thỏa đáng, khách quan, tránh tượng tùy tiện mà ta thường thấy vài công trình Khi nghiên cứu lịch sử cổ trung đại Việt Nam không xem thần thoại sử, không xem ghi chép người xưa, không xem tác phẩm văn học tác phẩm sử học Hoặc nghiên cứu lịch sử đại Việt Nam, phải phân biệt tài liệu ta với tài liệu địch, ghi chép thức với số liệu dự báo, số liệu kế hoạch với số liệu đạt thực tế Ví số lượng địch bị tiêu diệt thời kỳ 1945-1954, ba cuốn: “Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam” (Sơ thảo) tập I (1920-1954), (1981) khác xa Cuốn thứ ghi: 561,900 tên, (trang 595) thứ hai ghi; 446.172 tên, thứ ba ghi; gần nửa triệu quân xâm lược nhà nghề thực dân Pháp bị tiêu diệt kháng chiến chống Pháp (trang 729) Ngoài phương diện sử liệu học lịch sử Việt Nam nói riêng, việc phân loại nguồn sử liệu nhằm mục đích quan trọng khác góp phần xác định quan niệm thống hệ thống khái niệm chung cho trình xây dựng ngành sử liệu học nước ta trước mắt lâu dài Một quan niệm thống hệ thống khái niệm chung có việc nghiên cứu phân loại nguồn sử liệu bó hẹp phạm vi lệ thuộc vào công việc nghiên cứu nhà sử học, kết hợp trình bày tác phẩm sử học Bởi trình nghiên cứu nhà sử học quan tâm đến số loại sử liệu định, thời gian định theo quan điểm mà lựa chọn Do khó có điều kiện tìm thấy quan niệm chung nguồn sử liệu sử dụng Kết khái niệm sử liệu học nói chung sử liệu học cụ thể liên quan đến việc mô tả, phân tích, xác định giá trị nguồn sử liệu dù xuất không người trí thừa nhận Sự thiếu thống làm cho môn khoa học nguồn sử liệu nước ta phát triển chậm mà làm cho nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam miêu tả tùy tiện, không sử dụng xác Tóm lại, vấn đề phân loại nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam cần giải nhu cầu nghiên cứu lịch sử lên cao, nguồn sử liệu ngày mở rộng Nó nhằm đáp ứng nhu cầu xây dựng ngành sử liệu học nước ta tương xứng với phát triển khoa học lịch sử Muốn phân loại tốt nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam, phải nghiên cứu đặc điểm chúng Theo chúng tôi, đặc điểm bật nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam thời kỳ lịch sử xa xưa sử liệu chữ viết hiếm, nước ta tự dùng từ sớm Trải qua ngàn năm dựng nước giữ nước, cho đếnn ay nguồn sử liệu viết lại thời kỳ xa xưa không đáng kể Chúng ta biết vào kỷ trước công nguyên nước ta chưa có văn tự riêng (hoặc có ngày chưa tìm được) Những ghi chép sau lịch sử Việt Nam thời tất yếu phải dựa vào truền thuyết Cả thời kỳ dài lịch sử dân tộc ta từ kỷ I đến kỷ X ghi lại sơ lược số sách người Trung Quốc biên soạn theo quan điểm kẻ thống trị ngoại bang, thiếu xác mà đầy rẫy kỳ thị, xuyên tạc có dụng ý Từ kỷ X sau đất nước ta giành độc lập, nhà nước phong kiến Việt Nam tổ chức việc ghi chép lịch sử với việc thành lập Quốc sử quán để lại nhiều công trình sử học có giá trị Nhưng nước ta lại bị nạn ngoại xâm liên tiếp lần tràn vào nước ta bọn giặc cố tình hủy diệt di sản văn hóa dân tộc ta, đặc biệt tài liệu thư tịch Cho đến trải qua nhiều hệ nhau, sức sưu tầm tư liệu, thư tịch cũ thời Lý-Trần trước lại thật ỏi May mắn số văn tự vào thời lại chưa bị hủy ghi bi ký đá Ngoài văn tự cổ thời kỳ xa xưa bị hủy hoại khí hậu khắc nghiệt, độ ẩm nước ta cao Các văn tự cổ không chép lại tự mát dần Đó chưa kể có người vua Trân Anh Tông (1293-1314) theo sử sách truyền lại trước chết lệnh đốt hết công trình sang tác biên soạn ông Những mâu thuẫn nội Triều đình phong kiến Việt Nam xưa dẫn đến vụ chém giết lẫn gây nên nhiều tổn hại cho nguồn sử liệu Trong vụ thảm án Nguyễn Trãi vào năm 1442 triều lê toàn công trình nghiên cứu, sang tác Nguyễn Trãi bị hủy hoại Đến có số người đời sau chép lại Những mát sử liệu văn tự nói gây nhiều khó khăn cho việc nghiên cứu lịch sử Do nhà nghiên cứu phải tìm cách bổ sung sử liệu từ nguồn khác văn tự, phân loại chúng trở nên phức tạp Đặc điểm thứ hai sử liệu văn tự nước ta trước Cách mạng tháng Tám 1945 đa số Hán, chữ Nôm, chữ Pháp: chữ quốc ngữ không nhiều Chẳng hạn xem bảng thư mục tài liệu tham khảo “lịch sử Việt Nam”, Tập (Nxb KHXH, Hà Nội, 1971) thấy có tới 126 tài liệu sách Hán Nôm, chiếm gần 50% số tài liệu tham khảo ghi Bên cạnh tài liệu, sách viết chữ Pháp, chữ La tinh Giáo sĩ Cơ đốc giáo phương Tây ghi chép có liên quan đến tình hình kinh tế - xã hội nước ta lúc Chúng ta tìm thấy sử liệu nhiều thư viện, kho lưu trữ nước nước (nhất Pháp) Riêng thời cận đại cho đené năm 1945 có nhiều sử liệu viết chữ Pháp Sử liệu viết chữ Hán không nhiều Các văn chữ Pháp lưu trữ nhiều kho lưu trữ nhà nước chúng ta, số bị lấy đưa Pháp; điều chưa khai thác Điều đáng ý phương diện sử liệu học nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam suốt nhiều kỷ trước viết ngôn ngữ tính phổ cập Trà chữ Nôm thứ chữ chưa phát triển, thứ chữ khác chữ nước ngoài, gây số khó khăn định cho số người nghiên cứu Mặt khác, không dễ kiểm tra tính xác chúng đưa vào công trình sử học Người đọc tin vào khản nghiên cứu, phân loại, đánh giá tác giả Nếu không ý đến tính đặc thù nói để phân loại cách hợp lý nguồn sử liệu dẫn đến nhiều sai sót vượt qua Đặc điểm thứ ba hoi khó khăn việc tìm kiếm nguồn sử liệu ý thức vấn đề giản đơn nên có số nhà nghiên cứu không phân biệt cách thật nghiêm túc nguồn sử liệu gốc với nguồn sử liệu chép lại, biến sử liệu chép, in lại thành sử liệu gốc mà giám định cần thiết Vì độ tin cậy số người đời sau chép lại, biến sử liệu chép, in lại thành sử liệu gốc mà giám định cần thiết Vì độ tin cậy chúng đến đâu khó mà xác định không tìm thấy xuất xứ ban đầu sử liệu gốc ghi vào tác phẩm Có trường hợp tác phẩm trích lại tác phẩm khác theo hệ thống phân loại chung, hai tác phẩm thời tác phẩm trước lại trở thành sử liệu gốc ! Đương nhiên việc sử dụng lại sử liệu cần thiết thiếu thận trọng, nghiêm túc nên trở nên có tác dụng thiết thực làm cho người đọc nghi ngờ Ở tồn hai vấn đề mà phải ý Thứ thân tính chất thông tin nguồn sử liệu; thứ hai phương pháp phân loại sử dụng sử liệu cho thỏa đáng Chúng ta biết phần lớn văn viết chữ Hán nước ta chép sau, chí có đến vài ba lần Tình trạng sai lệch văn nhiều Người ta chắp vá, bổ sung tùy tiện, có văn giả Thí dụ thư viện Hán-Nôm ta có sách mang tên “Quốc triều Thông chế”, (Ký hiệu A.211) ghi đình thần nhà Trần biên soạn, “Binh thư yếu lược” (ký hiệu A.476) nói Trần Quốc Tuấn soạn thảo Vậy mà trọng “Lịch triều hiến chương loại chí” phần Văn tịch chí Phan Huy Chú lại cho biết hai sách từ lâu Thế hai sách mà tìm thấy sau Phan Huy Chú vài trăm năm liệu có thật không? Và đến lần thứ mấy? Người lại có thêm vào không?v.v… Tình hình phải làm sang tỏ làm qua phân loại nguồn sử liệu, sử liệu đại cách ngày chục năm Nếu không ý nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam vốn phức tạp ngày phức tạp Đặc điểm thứ tư nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam phong phú, nhiều loại, thời gian qua chúng sử dụng tác phẩm sử học ít, đơn điệu Nhiều nguồn sử liệu khác chữ viết chưa dùng, đặc biệt thời kỳ cận đại Việt Nam Lịch sử Việt Nam từ thời kỳ sau Cách mạng tháng Tám 1945 đến có nhiều sử liệu phong phú, đa dạng: chữ viết, phim, ảnh… chúng chưa khai thác, phân loại sử dụng cách triệt để Trong thực tế nhà sử học tự hạn chế tìm kiếm khả khai thác sử liệu vốn có thức tế Thí dụ hai lịch sử xuất năm 1984: “Hà Nội, Thủ đô nước Công hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam” (Nxb Sự thật), “Những trang sử vẻ vang dân tộc Việt Nam chống phong kiến Trung Quốc xâm lược” (Nxb Khoa học xã hội) dư luận hoan nghênh tính thời chúng viết công phu, thấy nguồn sử liệu đưa vào hai tác phẩm đơn điệu Nên cần in sách thứ số đồ Hà Nội tiêu biểu để giúp cho người đọc dễ dàng nhận thấy phát triển Thủ đô Hà Nội qua giai đoạn lịch sử Nên cần đưa vào sách số ảnh liên quan đến kiện lịch sử tiếng Hà Nội mà nước; số ảnh di tích văn hóa tiêu biểu Hà Nội… sách hấp dẫn nhiều? Chúng ta đưa vào sách thứ hai nhiều thông tin sử liệu làm cho tính khoa học sách nâng cao Vì việc phân loại nguồn sử liệu tạo khả để vượt qua tồn này, mở rộng mối quan hệ nguồn sử liệu cách sử dụng chúng công trình nghiên cứu hay thời kỳ lịch sử định Cần nhấn mạnh việc phân loại nguồn sử liệu không ảnh hưởng đến tác phẩm nhiệm vụ riêng nhà sử học Đó nhiệm vụ có liên quan đến tác phẩm sử học, có ảnh hưởng đến trình nghiên cứu tất nhà sử học họ nghiên cứu vấn đề, giai đoạn lịch sử Đó nhiệm vụ sử liệu học cần phải giải sở xem xét đầy đủ, sâu sắc đặc điểm mà nói Tất nhiên chúng có đặc điểm khác mà cần tiếp tục nghiên cứu, phát Trên sở đặc điểm vừa trình bày, theo việc phân loại nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam cần phải dựa vào số đặc trưng định: Phân loại theo thời kỳ lịch sử Phân loại theo địa bàn tồn sử liệu Phân loại theo đặc điểm hình thức sử liệu Phân loại theo tính chất thông tin có sử liệu Phân loại theo đặc điểm ngôn ngữ, tác giả, v.v Khi phân loại nguồn sử liệu dựa theo hay số đặc trưng nói Thí dụ theo đặc trưng thứ nhất, nguồn sử liệu chia thành loại như: - Sử liệu lịch sử Việt Nam thời kỳ tiền sử sơ sử - Sử liệu lịch sử Việt Nam thời kỳ cổ đại trung đại Sử liệu lịch sử Việt Nam thời cận đại Sử liệu lịch sử Việt Nam thời kỳ đại Trong thời kỳ lịch sử lại phân loại chi tiết Cách phân loại giúp cho nhà nghiên cứu định hướng việc sưu tầm sử dụng nguồn sử liệu liên quan đến thời kỳ cụ thể lịch sử dân tộc Theo đặc trưng thứ hai, nguồn sử liệu phân chia thành nhóm: sử liệu Trung ương, địa phương (tỉnh, huyện, xã), nước nước Cách phân chia phức tạp sử liệu lại có thông tin tổng hợp, phong phú địa bàn, vấn đề cụ thể địa phương Thí dụ nghiên cứu khởi nghĩa Lam Sơn, cần phân biệt số nguồn sử liệu hình thành tỉnh Thanh Hóa với sử liệu nơi khác xã “nôi ban đầu” khởi nghĩa Hoặc nghiên cứu phong trào “Đồng khởi” miền Nam Việt Nam năm chống Mỹ cứu nước việc phân biệt sử liệu theo địa bàn hình thành có ích Các nhà nghiên cứu sau dù muốn hay hướng ý vào việc khai thác nguồn sử liệu hình thành tỉnh Nghĩa Bình, Bến Tre địa bàn xem nơi mở đầu cờ tiêu biểu phong trào “ Đồng khởi” miền Nam nước ta trước ngày giải phóng (4) Nếu vào đặc điểm hình thành nguồn sử liệu nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam phân loại theo cách phân loại chung mà nhiều nước áp dụng Theo cách này, có loại sử liệu lịch sử Việt Nam : Sử liệu viết, sử liệu vật thật, sử liệu hình ảnh, sử liệu dân tộc học, sử liệu ngôn ngữ học, sử liệu truyền miệng Cách phân chia thành loại ước lệ tương đối Các nhóm sử liệu tất nhiên cần phải phân loại cách chi tiết hơn, phù hợp với đặc điểm lịch sử Việt Nam đặc điểm nguồn sử liệu Thí dụ sử liệu chữ viết phân loại thành nhóm theo ngôn ngữ chúng: Sử liệu chữ Hán, chữ Nôm; sử liệu chữ Pháp, chữ Anh thứ tiếng phương Tây; sử liệu chữ dân tộc thiểu số v.v Những sử liệu chữ viết lại có loại gốc, có loại sao, có loại dịch in lại Về mặt chất liệu, hầu hết văn tự chữ viết giấy, có loại lại viết lụa, có loại khắc viết gỗ, đá, đồng Chúng ta biết có nhiều gia phả, chúc thư, văn khế chia ruộng đất nhiều địa phương nước ta khắc gỗ, đá, đồng xuất vào kỷ XVII, XVIII Có loại có niên đại sớm Bản thân nguồn sử liệu có hai mặt: vừa văn tự, vừa vật thật Nó không văn tự gốc mà sản phẩm văn hóa, kỹ thuật Bởi nguồn sử liệu thuộc loại đặt nhóm khác Việc nghiên cứu chúng vượt phạm vi văn học túy Chúng ta phân loại sử liệu viết theo nội dung Theo chúng tôi, áp dụng đặc trưng số đặc trưng nói để phân loại nguồn sử liệu tùy thuộc nhu cầu thực tế công việc nghiên cứu, sử dụng sử liệu, đồng thời đặc điểm nguồn sử liệu thời kỳ lịch sử nước ta định Có nguồn sử liệu phân loại theo đặc trưng lại phân loại theo đặc trưng khác Thí dụ nguồn sử liệu phim ảnh, không nên phân lọai theo địa bàn mà nên phân loại theo loại hình chúng phim tài liệu, phim t hời sự, v.v… Nhưng nguồn sử liệu báo, tạp chí, tài liệu lưu trữ nên phân biệt loại trung ương loại địa phương, loại nước, loại nước, loại tài liệu ta loại tài liệu địch v.v Như vậy, đề phân loại tổng hợp toàn nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam cần phải áp dụng nhiều đặc trưng khác Đó điều cần phải làm bước đòi hỏi phải có công trình sử liệu học sâu rộng Việc phân loại tổng hợp giúp cho nhà nghiên cứu có nhìn toàn diện nguồn sử liệu, thấy mối liên hệ chúng với thời kỳ lịch sử cụ thể Tuy nhiên phân loại chung bao gồm hết tính đặc thù nhóm sử liệu riêng biệt Vì việc phân loại theo phạm vi nguồn sử liệu có vai trò riêng Đặc biệt nhóm sử liệu riêng biệt có khối lượng lớn phân loại cụ thể, chi tiết nhóm cần thiết Vì lý trên, cho nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam cần phân loại theo hai khuynh hướng: Tổng quát nguồn cụ thể theo đặc thù riêng chúng Dù phân loại tổng quát hay phạm vi loại hình sử liệu vẫ phải xuất phát từ nguyên tắc phương pháp luận phương pháp chung Phải có quan điểm tính Đảng, quan điểm tổng hợ, toàn diện; phải nắm vững nguyên tắc lịch sử - lô gích; phải nắm vững yêu cầu phương pháp hệ t hống phân lọai sử liệu Chúng ta phân loại nguồn sử liệu mà không tính đến đặc điểm lịch sử chúng không xét đến mối liên hệ chúng hệ thống sử liệu hệ thống có liên quan tới trình, vấn đề hay thời kỳ lịch sử định Mỗi thời kỳ lịch sử có loại sử liệu đặc trưng cho nó, không nên tuyệt đối hóa nguồn sử liệu đưa khung phân loại cố định, Cụ thể chung cho nguồn sử liệu lịch sử việt Nam Trong quan tâm đến xu hướng sử dụng sử liệu, cần đẩm bảo cho nguồn sử liệu sau phân loại có khản phản ánh phát triển chung lịch sử dân tộc thân trình sưu tầm, nghiên cứu sử liệu mà nhà sử học tích lũy Như việc phân loại nguồn sử liệu tách rời khỏi quy luật chung phát triển khoa học lịch sử nước ta Từ nhận thức trên, xin thử trình bày vài khả cụ thể việc phân loại nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam để làm sở tham khảo trao đổi ý kiến với bạn đồng nghiệp IV-1 Về nhóm sử liệu lịch sử Việt Nam cổ trung đại IV-1-1 Sử liệu chữ viết: a) Nguồn sử cũ, kể đến “Đại Việt sử ký toàn thư” “Việt sử thông giám cương mục”, “Đại Nam thực lục” (tiền biên biên),v.v… b) Những loại điển, chí, truyện, lục, kể đến “Đại Việt thông sử”, “Kiến văn tiểu lục”, “Phủ biên tạp lục”, “Lịch triều kiến chương loại chí” Ngoài phải kể đến số tác phẩm nguồn sử liệu viết quan trọng thời Lý – Trần “Việt sử lược”, “Việt diện u linh”, “Lĩnh Nam quái”, số sách Phật giáo “Thiền uyển tập anh”, “Tam tổ thực lục”, v.v… Một số tác phẩm khác nguồn sử sơn thực lục”, “Dư địa chí”, “Thiên Nam in thụ tập”, “Lêquý kỷ sự”, “LỊch triều tập ký”, “Hậu Lê thời kỷ lược”, “Vũ trung tùy bút”, “Tang thương ngẫu lục”, v.v Trong loại chí địa lý chí nguồn sử liệu viết có vai trò đáng kể để nghiên cứu lịch sử cổ trung đại Việt Nam, cần kể đến “Hải Đông chí lược”, “Nghệ An ký”, “Gia Định thành thông chí”, “Phương định dư địa chí”, v.v… đặc biệt “Đại Nam thống chí” Quốc sử quán triều Nguyễn Vào khoảng cuối kỷ XIX xuất huyện chí xã chí “Vĩnh Lộc huyện chí”, “Chí Linh huyện chí”, “Đông Thành huyện chí”, “Trà Lũ xã chí”, v.v… Bên cạnh địa lý chí có loại điển ghi chép riêng hoạt động kinh tế, trị, xã hội, v.v…đáng kể hai “Lê triều hội điển” “Đại Nam hội điển bộ” thời Lê va thời Nguyễn Cuối ký văn học, loại câu đối c) Những sử người Trung Quốc người Việt Nam Trung Quốc biên soạn, có nhiều thông tin quan trọng lịch sử Việt Nam “Sử ký”, “Hán thư”, “Hậu Hán thư”, “Tùy thư”, “Đường thư”< “An Nam chí nguyên”, “An Nam chí lược”,v.v… d) Những gia phả thần phả, chia thành ba loại: gốc, dịch e) Những loại văn bản, văn khắc chuông g) Những tài liệu hình thành hoạt động hành Nhà nước phong kiến; đáng ý châu phê, châu mà bảo quản số kho lưu trữ Huế, Đà Lạt Thành phố Hồ Chí Minh Ngoài cần kể đến sổ đinh, sổ điền, loại địa bạ mà Nhà nước phong kiến lập để quản lý đất đai, dân số vùng Loại sử liệu phong phú đến chưa khai thác IV-1-2 Sử liệu vật thật có vai trò quan trọng việc nghiên cứu lịch sử Việt Nam thời kỳ tiền sử sơ sử, thời kỳ cổ trung đại Về nguồn sử liệu vật thật lịch sử cổ trung đại Việt Nam, đa dạng, kể đến số nhóm chủ yếu như: - Nhóm sử liệu khai quật lòng đất gồm có mộ táng, khu cư trú (phủ đệ), khu sản xuất (công xưởng, lò gốm, lò đúc…) vuật riêng biệt… - Nhóm sử liệu trời gồm thành lũy, đình chùa, sông đào, v.v… - Bi ký: Bi ký xếp vào loại sử liệu văn tự xếp vào loại sử liệu vật thật nhằm nghiên cứu hoa văn, chất liệu, kỹ thuật chế tác sử liệu Tranh đồ IV-1-3 sử liệu ngôn ngữ có: Những địa danh cổ, từ cổ lại tiếng nói dân tộc Trong năm gần địa danh cổ, từ cổ lại tiếng nói dân tộc Trong năm gần địa danh cổ ngày sử dụng nhiều nghiên cứu lịch sử Việt Nam cổ đại Thực tế cho thấy tên gọi địa điểm cư trú, khu vực sản xuất đoạn đường, sông cổ, bãi chiến trường xưa, v.v có liên quan đến kiện lịch sử định Trong địa danh thường có ba yếu tố gắn chặt với địa lý, ngôn ngữ xã hội; yếu tố địa lý thường ổn định IV-2 Về nguồn sử liệu lịch sử cận đại Việt Nam Theo chúng tôi, nguồn sử liệu chia theo nhóm: IV-2-1 Sử liệu chữ viết gồm có: a) Tác phẩm nhà lãnh đạo Đảng Nhà nước ta + Tác phẩm Chủ tịch Hồ Chí Minh Đây nguồn sử liệu có ý nghĩa quan trọng để nghiên cứu trình truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam, nghiên cứu vấn đề hình thành đường lối cách mạng Việt Nam, phương pháp vận dụng nguyễn lý chủ nghĩa Mác-Lênin vào hoàn cảnh cụ thể Việt Nam nhằm giải nhiệm vụ cách mạng nước thuộc địa nửa phong kiến Là người sang lập rèn luyện Đảng ta sang lập Nhà nước công nông Đông Nam Á, hàng loại tác phẩm, bải viết, nói Người, Chủ tịch Hồ Chí Minh rõ đặc điểm vai trò Nhà nước vô sản nước vừa thoát khỏi chế độ thuộc địa, vừa phải chống thù giặc ngoài, vừa bắt tay xây dựng chế độ Trong trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh với Đảng ta đề sở lý luận áp dụng vào thực tiễn Việt Nam đường lối cách mạng sang tạo, đắn để đưa cách mạng nước ta từ thắng lợi đến thắng lợi khác Chúng ta tìm hiểu, nghiên cứu vấn đề qua văn kiện- nguồn sử liệu vô giá- mà Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại cho toàn Đảng Nhưng văn kiện Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại chưa công bố hết Bởi phân loại tài liệu văn kiện, tác phẩm Người, cần ý phân biệt cho thỏa đáng Theo chúng tôi, phân loại văn kiện Chủ tịch Hồ Chí Minh tác phẩm Người nói chung theo thờigian viết, theo ngôn ngữ ( Chủ tịch Hồ Chí Minh không viết tác phẩm tiếng Việt mà Người viết tiếng Pháp, tiếng Nga, thứ tiếng nước khác), theo loại hình theo vấn đề + Tác phẩm nhà lãnh đạo, nhà hoạt động tiếng Đảng nhà nước ta Trong nhiều công trình nghiên cứu Lịch sử Đảng có tượng trình bày khác số kiện trình Lịch sử Đảng, mà nguyên nhân chủ yếu thiếu thẩm định, so sánh nguồn sử liệu Nguồn sử liệu Lịch sử Đảng phong phú, thể qua nhiều loại tài liệu khác Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam, với tư cách chuyên ngành khoa học lịch sử, có đối tượng nghiên cứu không tổ chức hoạt động Đảng (kể hoạt động lý luận, thực tiễn), mà phong trào quần chúng lãnh đạo Đảng Hoạt động Đảng phong phú, diễn nhiều hoàn cảnh khác nhau, bí mật, lúc công khai; chưa có quyền, có quyền; tiến hành khởi nghĩa, tiến hành chiến tranh; tiến hành chiến lược cách mạng, đồng thời tiến hành hai chiến lược cách mạng…, tình hình quốc tế có nhiều biến đổi Nguồn sử liệu lịch sử Đảng phong phú, khai thác qua nhiều loại tài liệu khác nhau: - Các Văn kiện Đảng (phần lớn công bố sách 54 tập), nhiều văn kiên trực tiếp phản ánh hoạt động Đảng, có văn kiện phản ánh nhận thức Đảng kiện xảy - Các tác phẩm Hồ Chí Minh (phần lớn công bố sách 12 tập) - Những nói, viết vị lãnh đạo Đảng, Nhà nước Quân đội… - Các sách nghiên cứu Lịch sử Đảng, lịch sử Việt Nam, lịch sử địa phương, lịch sử đảng địa phương, nghiên cứu lĩnh vực khác đất nước địa phương (chính trị, kinh tế quân sự, văn hoá…) có liên quan đến lịch sử Đảng - Tài liệu khai thác qua nhân chứng lịch sử, người tham gia chứng kiến diễn biến lịch sử Nguồn tài liệu thành văn chưa thành văn Một số tài liệu ghi chép lại dạng hồi ký, chưa xuất bản, chưa thẩm định Đến nay, nhiều tài liệu chưa công bố nhiều lý khác nhau, đặc biệt biên đại hội Đảng hội nghị Trung ương Đảng Do điều kiện Đảng phải trải qua thời kỳ hoạt động bí mật chiến tranh, ảnh hưởng nhiều đến tình trạng tài liệu lưu trữ Lịch sử Đảng, nhiều tài liệu đánh máy, in thạch, viết tay nhiều thứ tiếng: Việt, Pháp, Trung Quốc, Nga, Anh, Đức, gây nhiều khó khăn, phức tạp việc giám định, dịch thuật Có thể phân chia nguồn sử liệu lịch sử Đảng thành hai loai bản: 1- Nguồn sử liệu trực tiếp (phản ánh lịch sử khách quan), 2- Nguồn sử liệu gián tiếp (phản ánh kiện nhận thức thông qua yếu tố chủ quan) Nguồn sử liệu trực tiếp có độ xác tuyệt đối, chẳng hạn tài liệu lưu trữ văn có nội dung chủ trương, biện pháp Đảng để lãnh đạo, đạo cách mạng, phim ảnh tư liệu phản ánh hoạt động Đảng giai đoạn, thời kỳ Những người làm công tác nghiên cứu đối diện trực tiếp với mảnh, mảng thực lịch sử Nội dung nguồn sử liệu tranh cãi Tuy nhiên, tất kiện Lịch sử Đảng phản ánh cách trực tiếp tài liệu thành văn ảnh tư liệu, mà thường phản ánh sau kiện diễn ra, qua báo cáo, tổng kết, công trình nghiên cứu, hồi ký… Nhiều kiện không ghi chép lại cách tức thời, mà phải sau thời gian dài nhận thức lại, thường không ghi chép đầy đủ Tình hình đặt yêu cầu phải khai thác sử liệu qua nhân chứng lịch sử, người trực tiếp tham gia chứng kiến thật lịch sử, đồng thời phải so sánh sử liệu để phục dựng lại thật lịch sử Trên thực tế, nguyên nhân chủ quan khách quan khác nhau, nguồn sử liệu phản ánh gián tiếp kiện có sai lệch Nhiều nguồn sử liệu khác có tác dụng bổ sung cho nhau, tạo điều kiện cho nhà nghiên cứu so sánh, xác minh để tiếp cận chân lý Nhưng khó khăn bắt đầu chỉnh lý tài liệu Không kiện bị phản ánh không đầy đủ, chí không thực tiễn Xuất phát từ nguồn sử liệu khác nhau, có nhiều nội dung lịch sử Đảng trình bày khác Trong nghiên cứu lịch sử Đảng, có nhiều nội dung kiện trình bày khác vào nguồn sử liệu khác Sau số ví dụ sai lệch việc nghiên cứu biên soạn lịch sử Đảng: a- Về Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Căn vào Báo cáo gửi Quốc tế Cộng sản[1] Nguyễn Ái Quốc (18-11-1930), thời gian bắt đầu họp Hội nghị ngày 6-1-1930 Thời gian kết thúc Hội nghị không ghi rõ, mà biết ngày 8-2-1930 đại biểu dự Hội nghị nước Thành phần dự Hội nghị Nguyễn Ái Quốc, có đại biểu hai tổ chức Đông Dương Cộng sản đảng An Nam Cộng sản đảng Theo đó, Nguyễn Ái Quốc người chủ động triệu tập chủ trì Hội nghị, “theo thị Quốc tế Cộng sản”, “được ủy nhiệm Quốc tế Cộng sản” Tuy nhiên, vào thời điểm họp Đại hội lần thứ ba Đảng (9-1960), nhà nghiên cứu chưa tiếp cận với Báo cáo gửi Quốc tế Cộng sản Nguyễn Ái Quốc Khi đó, phía Liên Xô cung cấp cho Việt Nam viết Kỷ niệm ba năm ngày thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương Hà Huy Tập với bút danh Hồng Thế Công đăng báo Bolsévick Theo báo này, Hội nghị thành lập Đảng họp từ ngày đến ngày 7-2-1930 Trong số đại biểu dự Hội nghị thành lập Đảng (Trịnh Đình Cửu Nguyễn Thiệu) lại không nhớ xác thời gian họp Hội nghị, Đại hội lần thứ III Đảng Nghị lấy ngày 3-2 dương lịch hàng năm “làm ngày kỷ niệm thành lập Đảng” Từ đó, sách viết Hội nghị thành lập Đảng họp từ ngày đến ngày 7-2-1930 Điều đáng ý là, Hà Huy Tập, tác phẩm Sơ thảo lịch sử phong trào cộng sản Đông Dương, có mục riêng với tiêu đề “Hội nghị hợp ngày 6-1-1930”, cuối trang, ông có ghi thích, cải Hội nghị hợp họp ngày 6-1-1930 Theo GS, TS Đỗ Quang Hưng, hồ sơ ký hiệu 405-154-676 Quốc tế Cộng sản (bản báo cáo Ban huy ngoài, tiếng Pháp, gồm trang chữ nhỏ, đề ngày 20-12-1934) có ghi: “giai cấp công nông nhân dân lao động Việt Nam có hai tuần lễ đỏ nước từ ngày 6-1 (thành lập Đảng) đến ngày 21-1 (ngày Lênin)…”[2] Như vậy, phải khẳng định ngày họp Hội nghị thành lập Đảng ngày 61-1930 Ngày 8-2-1930 đại biểu dự Hội nghị nước Nhưng Hội nghị kết thúc vào ngày đến chưa thể khẳng định chắn Mặc dù số công trình nghiên cứu viết ngày 7-2-1930, hoàn toàn sở khoa học Vào ngày Nguyễn Ái Quốc viết Báo cáo tóm tắt Hội nghị, theo Hồi kí Trịnh Đình Cửu “chiều ngày tháng 2, ông Nguyễn làm bữa tiệc liên hoan nhỏ để tiễn đại biểu, đồng chí, học trò ông nước” Có ý kiến cho rằng, Hội nghị kết thúc từ ngày 3-2-1930, đại biểu phải chờ đến ngày 8-2-1930 có tàu (mỗi tháng có hai chuyến từ Hồng Kông) nước Những thông tin cho phép nghĩ đến việc kết thúc Hội nghị sớm ngày 7-2-1930 Về thành phần dự Hội nghị, theo Báo cáo tóm tắt Hội nghị, có người[3] Nhưng nhiều tác phẩm nghiên cứu, luận văn, luận án lại viết nguời Như vậy, xung quanh kiện Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam có tới chi tiết trình bày khác nhau, vào nguồn sử liệu khác b- Về Luận cương trị tháng 10-1930 Đã có nhiều sách công trình nghiên cứu cho rằng, Hội nghị Hợp thông qua Chính cương vắn tắt Sách lược vắn tắt, cách mạng ngày phát triển, đòi hỏi phải có cương lĩnh đầy đủ hơn, nên Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng họp tháng 10-1930 “thông qua” Luận cương trị tháng 10-1930, tới kết luận Luận cương trị tháng 10-1930 “phát triển” Cương lĩnh trị Đảng Thậm chí có ý kiến cho Chính cương Sách lược Hội nghị thành lập Đảng “đề cương”, Luận Cương tháng 10-1930 văn “hoàn chỉnh” Nhưng qua tài liệu lưu trữ Án nghị Trung ương toàn thể hội nghị tháng 10-1930[4] cho thấy Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng phê phán Hội nghị hợp Cương lĩnh trị Đảng có “sai lầm”, “chỉ lo đến việc phản đế, mà quên lợi ích giai cấp tranh đấu”, “ấy nguy hiểm” Từ Hội nghị tới định “Thủ tiêu Chánh cương Sách lược Điều lệ cũ Đảng”[5] Như vậy, Luận cương trị tháng 10-1930 kế thừa phát triển, mà thay đổi so với Cương lĩnh trị Đảng Trên thực tế, Luận cương chánh trị Đảng Cộng sản Đông Dương chưa Hội nghị thông qua, mà công bố “Dự án để thảo luận Đảng”[6] Tuy nhiên, sau đó, cao trào cách mạng năm 1930 bị thực dân Pháp đàn áp đẫm máu, toàn Ban chấp hành Trung ương Đảng bị bắt, không sót người nào, Luận cương tiếp tục lưu hành Đảng Cương lĩnh thức Nếu nhìn qua số câu chữ, nhiều nhà nghiên cứu nhầm tưởng giống hai cương lĩnh “cơ bản” Nhưng rõ ràng loạt vấn đề quan trọng chiến lược cách mạng thuộc địa (bước đi), nhiệm vụ cách mạng (làm gì?) lực lượng cách mạng (ai làm?) hai cương lĩnh hoàn toàn khác Bản thân khái niệm cách mạng tư sản dân quyền có nội dung khác Nếu Cương lĩnh trị nhấn mạnh chiến lược giải phóng dân tộc Luận cương trị tháng 10-1930 lại nhấn mạnh chiến lược đấu tranh giai cấp, nhấn mạnh cách mạng ruộng đất Điều đáng quan tâm Cương lĩnh trị Đảng, tiếp tục bị phê phán nhiều văn kiện Đảng sau Hội nghị thàng 101930 Nếu vào nguồn sử liệu khác, Án nghị Trung ương toàn thể Hội nghị tháng 10-1930, số tác phẩm Hà Huy Tập , lên khác c- Bản thị Toàn dân kháng chiến[7] Trung ương Đảng Theo nguồn tài liệu lưu trữ Trung ương Đảng thị vào ngày 22-12-1946, tức sau ngày toàn quốc kháng chiến bùng nổ (19-12-1946), mà ngày 12-12-1946 Vấn đề thời gian có liên quan tới kết luận khác chủ trương kháng chiến Đảng d- Về chủ trương “thay đổi chiến lược” giai đoạn 1939-1945 Nghị Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng (5-1941) ghi rõ: "Cần phải thay đổi chiến lược” Hội nghị phân tích: “Sự thay đổi kinh tế, trị Đông Dương, lực lượng giai cấp Đông Dương, buộc Đảng ta phải thay đổi sách cách mạng Đông Dương cho hợp với nguyện vọng chung toàn thể nhân dân Đông Dương…" Nhiệm vụ đánh Pháp đuổi Nhật "không phải riêng giai cấp vô sản dân cày, mà nhiệm vụ chung toàn thể nhân dân Đông Dương", "cuộc cách mạng Đông Dương cách mạng tư sản dân quyền, cách mạng phải giải hai vấn đề: phản đế điền địa nữa, mà cách mạng phải giải vấn đề cần kíp "dân tộc giải phóng""[8] “Thay đổi chiến lược” vấn đề bàn cãi, xuất phát từ tư liệu văn kiện Đảng, nhiều giáo trình viết trình bày chủ trương Đảng thời kỳ vận động cứu nước 1939-1945, sử dụng khái niệm như: “chuyển hướng đạo chiến lược”, “chuyển hướng chiến lược”, “điều chỉnh chiến lược” “chuyển hướng đấu tranh” Tựu chung, việc sử dụng nhiều khái niệm phân chia thành hai loại ý kiến: 1- Có thay đổi chiến lược (chuyển hướng chiến lược, điều chỉnh chiến lược – tương đồng với thay đổi chiến lược); 2- Không có thay đổi chiến lược, mà thay đổi đạo (thực hiện) chiến lược Về mặt lôgic, hai ý kiến khác có ý kiến đúng, hai sai Như vậy, có hai vấn đề cần quan tâm nghiên cứu: Một là, thay đổi chiến lược nghị Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng trình bày Như tới kết luận: nghị Đảng viết A, hiểu B Điều không thực tế, tạo tiền đề nguy hiểm Đáng tiếc không nhà nghiên cứu theo hướng tư Hai là, có thay đổi chiến lược, văn kiện Đảng trình bày Nhưng cần làm rõ nội dung thay đổi gì? Phải từ năm 1930, từ Cương lĩnh trị đến Luận cương trị tháng 10-1930 có thay đổi, từ chiến lược đấu tranh giải phóng dân tộc sang chiến lược đấu tranh giai cấp? Và đến giai đoạn 1939-1945 có thay đổi lại, từ chiến lược đấu tranh giai cấp trở với chiến lược đấu tranh giải phóng dân tộc, Cương lĩnh trị đầu tiên? Điều đáng ý vai trò chủ trì Nguyễn Ái Quốc Hội nghị thành lập Đảng Hội nghị lần thứ Ban Chấp hành Trung ương Đảng Đảng (5-1941) Những quan điểm Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc năm 1930-1935 bị phê phán gay gắt, chưa nhận đồng thuận ban lãnh đạo Đảng Quốc tế Cộng sản Cũng cần nói thêm rằng, người vận dụng có phê phán phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác vào phong trào giải phóng dân tộc, Nguyễn Ái Quốc bị quy kết người “dân tộc chủ nghĩa” Trong năm 1923-1924, 19271928, 1934-1938, Người không Quốc tế Cộng sản đồng tình, nên bị kiềm chế, bị phê phán, chí có lúc bị “bỏ rơi” Cương lĩnh trị Đảng tên Đảng Cộng sản Việt Nam (1930) bị bác bỏ Những người cộng sản trẻ tuổi Việt Nam lúc đó, Trần Phú, Hà Huy Tập Quốc tế Cộng sản đào tạo, ý chí cách mạng kiên trung, kinh nghiệm thực tiễn, nên theo hướng Quốc tế Cộng sản Sự phủ nhận Cương lĩnh trị việc khẳng định Luận cương trị tháng 10-1930 thể hai quan điểm hoàn toàn khác chiến lược cách mạng nước thuộc địa e- Về Chính phủ cộng hòa quốc kỳ cờ đỏ vàng năm cánh: Hồi ký Nguyễn Thiệu - tức Nghĩa - người bị giam với Trần Phú Khám Lớn (Sài Gòn) năm 1931, cho biết: "Trần Phú thường xuyên trao đổi với anh em tù trị tình hình nhiệm vụ cách mạng Việt Nam Anh tổ chức buổi huấn luyện trị cho anh em tù Khi giảng thời kỳ Đảng lãnh đạo quyền, đồng chí Trần Phú nói rằng: Ở nước thuộc địa ta đánh đổ đế quốc phong kiến cần thành lập phủ cộng hoà quốc kỳ nên cờ đỏ vàng năm cánh"[9] Căn vào văn kiện Đảng thời gian Trần Phú làm Tổng Bí thư Đảng (từ tháng 10-1930 đến tháng 4-1931), lên chủ trương nhấn mạnh đấu tranh giai cấp, tiến hành cách mạng tư sản dân quyền với hai nhiệm vụ điền địa phản đế, coi “vấn đề thổ địa cốt cách mạng tư sản dân quyền”, thành lập quyền công-nông-binh (chính quyền quần chúng lao động), ý tưởng thành lập “chính phủ cộng hòa” (chính quyền tất lực lượng tham gia cách mạng giải phóng dân tộc) vấn đề mẻ Hơn nữa, từ đổi tên Đảng thành Đảng Cộng sản Đông Dương, vấn đề quyền đặt phạm vi toàn Đông Dương Trần Phú có ý tưởng thành lập “ở nước ta” “Chính phủ cộng hòa” khó hình dung, Trần Phú ý thức phải giải vấn đề dân tộc khuôn khổ nước Đông Dương Phải bước ngoặt mang tính cách mạng tư tưởng Trần Phú sau bị thực dân Pháp bắt giam? Liệu Hồi ký Nguyễn Thiệu có đủ độ tin cậy để khẳng định vấn đề này? Căn vào nguồn tài liệu lưu trữ, khẳng định chủ trương Đảng việc thành lập quyền nhà nước với hình thức cộng hòa dân chủ đề lần Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng (11-1939) Nghị Hội nghị ghi rõ: “Lập Chính phủ Liên bang Cộng hòa dân chủ Đông Dương”[10] Đến Hội nghị lần thứ (5-1941), với chủ trương giải vấn đề dân tộc phạm vi nước Đông Dương, thực quyền dân tộc tự quyết, Trung ương Đảng chủ trương: “các dân tộc sống cõi Đông Dương tùy theo ý muốn tổ chức thành liên bang cộng hòa dân chủ hay đứng riêng thành lập dân tộc quốc gia tùy ý” “Riêng dân tộc Việt Nam, dân tộc đông mạnh hết Đông Dương, sau lúc đánh đuổi Pháp - Nhật thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa theo tinh thần tân dân chủ Chính quyền cách mạng nước dân chủ thuộc quyền riêng giai cấp mà chung toàn thể dân tộc, trừ có bọn tay sai đế quốc Pháp - Nhật, bọn phản quốc, bọn thù, không giữ quyền, người dân sống dải đất Việt Nam thảy phần tham gia giữ quyền, phải có phần nhiệm vụ giữ lấy bảo vệ quyền ấy” Trong công tác tuyên truyền, “không nên nói công nông liên hiệp lập quyền Xôviết, mà phải nói toàn thể nhân dân liên hợp lập phủ dân chủ cộng hòa”[11] Về cờ đỏ vàng năm cánh, Hồi ký Nguyễn Thiệu cho Trần Phú nghĩ tới từ đầu năm 1931, theo tập thể tác giả Lịch sử khởi nghĩa Nam kỳ người vẽ cờ đỏ vàng Nguyễn Hữu Tiến - tức giáo Hoài, bị bắt (30.7.1940) tham gia Xứ uỷ Nam kỳ[12] Liệu có không vào thời điểm đầu năm 1931, Trần Phú nghĩ tới cờ riêng “nước ta”? Trong văn kiện Đảng từ Đảng đời đến trước Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương (5-1941) tài liệu nói tới việc Trong Chương trình Việt Minh, văn kiện kèm theo Nghị Hội nghị lần thứ 8, nêu rõ: “Sau đánh đuổi đế quốc Pháp, Nhật, thành lập phủ nhân dân Việt Nam Dân chủ Cộng hòa lấy cờ đỏ vàng năm cánh làm cờ toàn quốc”[13] Ý kiến Nguyễn Thiệu Hồi ký ông không phù hợp với lôgíc tư Trần Phú xu hướng nhấn mạnh đấu tranh giai cấp thuộc địa kể từ Hội nghị tháng 10-1930 Ban Chấp hành Trung ương Đảng Hồi ký Nguyễn Thiệu cần thẩm định lại cách nghiêm túc Phải so sánh nguồn sử liệu lịch sử Đảng yêu cầu thiếu trình nghiên cứu Trên sở so sánh nguồn sử liệu, việc nghiên cứu Lịch sử Đảng có điều kiện tiếp cận kiện, thấy kiện đầy đủ xác Điều không liên quan đến nội dung kiện, mà quan trọng định luận giải khoa học Yêu cầu có tính nguyên tắc phải nghiên cứu cách toàn diện nguồn sử liệu, so sánh thẩm định độ xác nguồn Trước hết, cần có quan điểm toàn diện, nghiên cứu đầy đủ nguồn sử liệu, trước hết văn kiện Đảng Bản thân văn kiện Đảng càn nghiên cứu so sánh để có nhận thức lịch sử Đảng Ví dụ, trở lại với chủ trương “thay đổi chiến lược” Đảng giai đoạn 1939-1945 nói trên, không vào nghị hội nghị lần thứ (11-1939) lần thứ (5-1941) Ban chấp hành Trung ương Đảng, mà số văn kiện trước đó, tác phẩm Đường kách mệnh Nguyễn Ái Quốc, Ngay tác phẩm Đường kách mệnh, Nguyễn Ái Quốc sử dụng khái niệm “dân tộc cách mạng” Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng (11-1939) cho “chiến lược cách mệnh tư sản dân quyền phải thay đổi nhiều cho hợp với tình mới”[14] Liên quan đến chủ trương thay đổi chiến lược có nhiều văn kiện thời gian sau Hội nghị lần thứ 8, lưu Cục Lưu trữ Trung ương Đảng (và xuất bản), nhấn mạnh nhiệm vụ giải phóng dân tộc, Lời kêu gọi đồng bào, đảng phái cách mạng dân tộc bị áp Đông Dương, Thư Ban Trung ương đảng gửi chiến sĩ Bắc Sơn, Cuộc chiến tranh Thái Bình dương trách nhiệm cần kíp Đảng Nghị Ban Thường vụ Trung ương Đảng (2-1943) khẳng định “không thể hoàn thành lúc hai nhiệm vụ cách mạng tư sản dân chủ là: cách mạng dân tộc giải phóng cách mạng thổ địa” “Lúc này, nhiệm vụ dân tộc giải phóng cần kíp quan trọng Nên Đảng phải thống lực lượng cách mạng đặng mau hoàn thành nhiệm vụ trước Do hiệu thổ địa cách mạng đặt lúc Như chiến lược Đảng có thay đổi nhiều có chiến thuật mà ”[15] Bản báo cáoHoàn thành giải phóng dân tộc, phát triển dân chủ nhân dân, tiến tới chủ nghĩa xã hội (Luận cương cách mạng Việt Nam) Đại hội II Đảng (2-1951) khẳng định đường tiến lên cách mạng Việt Nam trình phát triển “từ xã hội có tính chất thuộc địa, nửa phong kiến qua dân chủ nhân dân, đến xã hội xã hội chủ nghĩa” Muốn tiến tới chủ nghĩa xã hội, nước Việt Nam phải trải qua ba giai đoạn: a) Giai đoạn tiêu diệt đế quốc xâm lược, giải phóng dân tộc, củng cố Nhà nước dân chủ nhân dân b) Giai đoạn xóa bỏ di tích phong kiến nửa phong kiến, triệt để thực hiệu “người cày có ruộng”, hoàn chỉnh chế độ dân chủ nhân dân c) Giai đoạn làm xong nhiệm vụ dân chủ nhân dân, gây đầy đủ điều kiện để tiến lên chủ nghĩa xã hội”[16] Bản báo cáo khẳng định: “Trong điều kiện cách mạng nước ta, đánh đổ đế quốc xâm lược chiến lược, nằm giai đoạn chiến lược Thủ tiêu di tích phong kiến nửa phong kiến, thực người cày có ruộng lại chiến lược khác, nằm giai đoạn chiến lược khác (TG nhấn mạnh)” “Xây dựng sở cho chủ nghĩa xã hội, chuẩn bị điều kiện để tiến lên thực chủ nghĩa xã hội lại chiến lược khác, nằm giai đoạn chiến lược khác (TG nhấn mạnh) Trong giai đoạn đó, ta làm trọn nhiệm vụ dân chủ nhân dân, đồng thời xúc tiến việc xây dựng phát triển sở chủ nghĩa xã hội” “Song giai đoạn thứ ba hoàn toàn giai đoạn cách mạng xã hội chủ nghĩa, mà trình cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân Việt Nam hoàn thành biến chuyển thành cách mạng xã hội chủ nghĩa”[17] “Những bước cụ thể giai đoạn phải tùy theo điều kiện cụ thể tình hình nước nước mà định”[18] Từ phân tích trên, Báo cáo khẳng định: “Đó nguyên nhân khiến ta phải qua ba giai đoạn đạt tới chủ nghĩa xã hội Thuyết giai đoạn hoàn toàn cứ, chí lại nguy hiểm nữa” Báo cáo phê phán quan điểm không đúng, cho “ta cần qua hai giai đoạn đạt tới chủ nghĩa xã hội được: giai đoạn thứ tức giai đoạn cách mạng dân chủ tư sản, ta vừa hoàn thành nhiệm vụ giải phóng dân tộc, vừa thực hiệu “người cày có ruộng”; giai đoạn thứ hai giai đoạn cách mạng xã hội chủ nghĩa, ta thực chủ nghĩa xã hội” “Nếu cho nhiệm vụ giải phóng dân tộc nhiệm vụ thực người cày có ruộng vào giai đoạn, dễ có khuynh hướng coi hai nhiệm vụ ngang nhau, không nhận rõ rằng: lúc phải tập trung lực lượng hoàn thành nhiệm vụ giải phóng dân tộc trước, trừ phần nhỏ di tích phong kiến (giảm tô, giảm tức, v v.) Quyết thực hẳn hoi hiệu “người cày có ruộng” với nhiệm vụ đánh đuổi đế quốc xâm lược Vì làm khác “đánh hai tay”, không lợi”[19] Hoạch định đường giải phóng phát triển Việt Nam lâu dài, qua ba chiến lược cách mạng khác Đó trình cải biến cách mạng lâu dài, “không thể giang chân mà bước bước khổng lồ để đến chủ nghĩa xã hội Phải bước nhiều bước, chia thành nhiều độ mà đi”[20] Như vậy, vào nhiều văn kiện Đảng, hiểu cách chắn chủ trương “thay đổi chiến lược” giai đoạn 1939-1945 Thứ hai, cần quán triệt quan điểm lịch sử cụ thể Mỗi nguồn sử liệu có xuất sứ khác Đáng ý số tài liệu biên soạn lại, bị chi phối hoàn cảnh lịch sử, nên không phản ánh thực tế lịch sử, chẳng hạn tác phẩm “Kháng chiến định thắng lợi” xuất lại vào năm 60 70 kỷ trước có sai lệch so với lần xuất năm 1947 Do chi phối quan điểm nhấn mạnh chiều đấu tranh giai cấp, chủ trương Đảng giai đoạn 1930-1945 giải thích khác so với tinh thần văn kiện đời trước Cách mạng tháng Tám 1945 Để trình bày thật lịch sử, người làm công tác nghiên cứu cần so sánh nguồn sử liệu, phải vào nguồn sử liệu xuất vào thời điểm mà kiện diễn để đảm bảo tính khách quan, khoa học Trong nghiệp đổi mới, khoa học Lịch sử Đảng có điều kiện phát triển đạt nhiều thành tựu Nhiệm vụ khoa học Lịch sử Đảng nặng nề Trên Tạp chí Lịch sử Đảng 20 năm qua có nhiều viết thẳng thắn yêu cầu khắc phục hạn chế công trình nghiên cứu Lịch sử Đảng, xác định nhiệm vụ cụ thể khoa học Lịch sử Đảng: “Khi trình bày sách Đảng, không giới thiệu tóm tắt văn kiện, mà cần phản ánh nhiều chiều quan điểm, luận đưa thảo luận để tới định: biện pháp tổ chức, triển khai đường lối, chủ trương, nghị Đảng thực tiễn, tính chủ động sáng tạo cấp đảng, cán bộ, đảng viên nhân dân” “Trình bày mức vai trò cống hiến, hy sinh lớn lao tầng lớp nhân dân tiến trình lịch sử đấu tranh chống ngoại xâm, bảo vệ xây dựng đất nước” “Nêu bật mối quan hệ hữu cơ, sâu rộng Đảng dân tộc” Phải trình bày theo hai chiều mối quan hệ Đảng ta với Đảng Cộng sản nhiều tổ chức quốc tế; phản ánh thành công, đồng thời phải “trình bày lý giải sai lầm, khuyết điểm Đảng tiến trình lãnh đạo cách mạng ” “Cần vận dụng tư phương pháp đổi để nghiên cứu xử lý vấn đề tồn đọng, chưa nghiên cứu thấu đáo, chưa làm sáng tỏ thiếu tư liệu sử dụng tư liệu chưa đảm bảo độ tin cậy, định kiến cách xem xét lý giải chiều Thêm nữa, có vấn đề, kiện nhân vật nghiên cứu, đánh giá, xét thấy chưa thỏa đáng, cần cải chính, hiệu chỉnh cho phù hợp với thật”[21] Để hoàn thành tâm nguyện đó, quan nhà nghiên cứu cần so sánh nguồn sử liệu, tạo sở vững chắc, cần vào nguồn tài liệu trực tiếp, nguồn tài liệu nhất, với độ tin cậy cao nhất, cung cấp sử liệu xác Hy vọng với nỗ lực tập hợp so sánh nguồn sử liệu ngày quan tâm, giúp cho việc nghiên cứu Lịch sử Đảng đạt thành công Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam cho thấy: thời gian áp dụng lý luận máy móc, thiếu sáng tạo, phạm sai lầm giáo điều, tả khuynh Trong thời gian vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin, tiến lên cờ tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng có đường lối độc lập tự chủ, đưa cách mạng giành thắng lợi Thực tiễn cho thấy, người làm công tác nghiên cứu Lịch sử Đảng không lãng quên vấn đề thuộc phương pháp luận so sánh nguồn sử liệu; phải xuất phát từ thực tiễn khách quan, quán triệt quan điểm toàn diện lịch sử cụ thể, tranh luận học thuật công khai vô tư, để khoa học lịch sử hoàn thành hai chức năng: nhận thức khoa học giáo dục tư tưởng TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Bản báo cáo viết tiếng Anh (ký tên Nguyễn Ái Quốc tiếng Nga), lưu Kho Lưu trữ Trung ương Đảng, xuất Hồ Chí Minh Toàn tập, tập 3, (Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 11-18), Văn kiện Đảng Toàn tập, tập (Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội, 1998, tr 18-25) [2] Đỗ Quang Hưng, Thêm hiểu biết Hồ Chí Minh, Nxb Lao động, Hà Nội, 1999, tr 279 [3] Một đại biểu Quốc tế Cộng sản, hai đại biểu Cộng sản Đảng, hai đại biểu An Nam Cộng sản Đảng Xem Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đảng Toàn tập, t 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1998, 2000, tr 10 [4] Nguyên văn là: Án nghị Trung ương toàn thể Đại hội nói tình hình Đông Dương nhiệm vụ cần kíp Đảng 10-1930, tài liệu lưu Kho Lưu trữ Trung ương Đảng, xuất Văn kiện Đảng Toàn tập, tập (Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1998, tr 104-117) [5] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 2, sđd, tr 112-113 [6] Luận cương chánh trị Đảng Cộng sản Đông Dương (Dự án để thảo luận Đảng), lưutại Kho Lưu trữ Trung ương Đảng, xuất Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1998, tr 88-103 [7] Bản thị lưu Kho Lưu trữ Trung ương Đảng, xuất Văn kiện Đảng Toàn tập, tập (Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 150-155) [8] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 118 119 [9] Một số hồi ký cách mạng Hà Tĩnh, Ban nghiên cứu lịch sử Đảng Hà Tĩnh xuất bản, 1965, tập 1, tr.21 [10] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 542 [11] Trung ương Hội nghị lần thứ tám Đảng Cộng sản Đông Dương, tài liệu lưu Cục Lưu trữ Trung ương Đảng, xuất Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 113, 114 127 [12] Lịch sử khởi nghĩa Nam kỳ, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002, tr 103 - 105 [13] Chương trình Việt Minh, tài liệu lưu Cục Lưu trữ Trung ương Đảng, xuất Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr.150 [14] Nghị Ban Trung ương đảng ngày 6, 7, tháng 11 năm 1939, Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 538 [15] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 7, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2000, tr 314-315 [16] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 12, sđd, tr 87 88 [17] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 12, sđd, tr 92 [18] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 12, sđd, tr 89 [19] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 12, Sđd, tr 91,và 92 [20] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, tập 12, Sđd, tr 91 [21] Viện Lịch sử Đảng: Về phương pháp nghiên cứu, biên soạn giảng dạy Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb Thông tin Lý luận, Hà Nội, 2008, tr 51, 53 56 Nguồn: Bài in Kỷ yếu "Hội thảo Sử học Việt Nam bối cảnh hội nhập toàn cầu hóa, vấn đề lý luận phương pháp tiếp cận", Hà Nội, ngày 4-3-2011 DI TÍCH LỊCH SỬ-VĂN HÓA, NGUỒN SỬ LIỆU TRỰC TIẾP GÓP PHẦN NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ NGUYỄN VĂN TIẾN Tóm tắt Di tích lịch sử-văn hóa tài sản vô giá đất nước Ở ẩn chứa nhiều thông tin nhiều lĩnh vực khác mà nguồn thông tin loại hình sử liệu khác có Việc khai thác sử dụng triệt để nguồn thông tin từ loại hình sử liệu việc làm nhiều nhà khoa học nhiều lĩnh vực khác nhau, không riêng công việc nghiên cứu ngành Bảo tàng Trong viết, muốn đề cập tới thông tin quan trọng rút từ nguồn sử liệu quan trọng Đất nước Việt Nam trải qua hai nghìn năm giữ nước dựng nước Trang sử hào hùng ghi lại nhiều loại hình sử liệu khác nhau: di tích-di vật, hình ảnh, chữ viết, ngôn ngữ truyền miệng Trong số nguồn sử liệu di tích lịch sử-văn hóa đóng vai trò nguồn sử liệu vật chất quan trọng Nó cho số thông tin trực tiếp từ hoạt động người khứ mà nhiều nguồn sử liệu khác không điều kiện đề cập tới (dĩ nhiên, nguồn sử liệu khác có ưu riêng) Thông tin từ nguồn sử liệu giúp cho nhà nghiên cứu lịch sử có chứng để khẳng định thêm có mặt nhóm cộng đồng cư dân sống tồn mảnh đất Di tích lịch sử-văn hóa không gian vật chất cụ thể, khách quan, có chứa đựng điển hình lịch sử, tập thể cá nhân người lịch sử sáng tạo Như vậy, mức độ hẹp thấy di tích lịch sử-văn hóa dấu tích, dấu vết hoạt động người trình lịch sử sót lại Di tích lịch sử-văn hóa phân chia thành loại như: di tích khảo cổ, di tích lịch sử, di tích văn hóa-nghệ thuật Trong viết này, phân tích nguồn sử liệu trực tiếp từ loại hình di tích nói Những thông tin trực tiếp từ di tích góp phần nghiên cứu lịch sử Việt Nam Các di tích khảo cổ Chúng ta biết người xuất trái đất từ kỷ thứ tư (còn gọi kỷ Nhân sinh), cụ thể nữa, người xuất cách khoảng hai triệu năm Còn chữ viết người sáng tạo xuất muộn nhiều, cách khoảng nghìn năm (tức nghìn năm trước Công nguyên) Nhưng biết người xưa xuất mảnh đất hình chữ S từ Dựa vào hóa thạch người-vượn hang Thẩm Khuyên, Thẩm Hai Lạng Sơn, biết người sinh sống đất Việt Nam cách ngày nửa triệu năm Dựa vào công cụ đá người nguyên thủy núi Đọ, Quan Yên, Núi Nuông Thanh Hóa; hang Giòn, Dầu Giây thuộc vùng Xuân Lộc tỉnh Đồng Nai, biết người sinh sống mảnh đất suốt từ Nam tới Bắc cách khoảng 300 nghìn năm (niên đại Sơ kỳ đá cũ) Trước đây, nghiên cứu lịch sử Việt Nam, có thời nhiều nhà nghiên cứu lịch sử cho Việt Nam dựng nước vào khoảng hai nghìn năm trước Công nguyên tức bốn nghìn năm cách ngày (vào thời Văn hóa Phùng nguyên Khảo cổ học) Ở Văn hóa Phùng Nguyên, dấu tích văn hóa vật chất người xưa để lại đồ đá mài nhẵn toàn thân, đồ gốm, chưa có đồ dùng đồng, có xỉ đồng, gỉ đồng Với số lượng loại hình công cụ đá vậy, nhiều nhà nghiên cứu ngày cho hạ tầng sở, văn hóa Phùng Nguyên, chưa thể có sản phẩm dư thừa xã hội Và chưa thể có phân hóa giai cấp, chưa xuất kẻ giàu người nghèo dẫn tới chưa thể hình thành nhà nước Các nhà nghiên cứu cho nhà nước sơ khai Việt Nam xuất văn hóa Đông Sơn (niên đại mở đầu vào khoảng 800-700 năm trước Công nguyên) Bởi văn hóa này, công cụ lao động đồ dùng đồng chiếm ưu thế, xuất đồ sắt, cụ thể công cụ lao động vũ khí sắt Kết luận hoàn toàn có sở vào thời điểm tương tự, giới xuất nhiều nhà nước sơ khai Để có kết luận quan trọng này, nhà nghiên lịch sử lần lại dựa vào sử liệu vật chất loại hình di tích khảo cổ học Chúng ta biết rằng, chưa xuất chữ viết, việc nghiên cứu lịch sử dân tộc giới phần lớn dựa vào sử liệu vật chất hoạt động người để lại khứ Ngày nay, không nhà sử học cho vào thời Hùng Vương chưa thể có đồ sắt, có đồ đồng Câu chuyện Thánh Gióng với chi tiết “ngựa sắt", “áo giáp sắt”, “roi sắt” có ước mơ người Việt cổ thứ kim loại có nhiều tính tác dụng ưu việt, lại có hiệu kim loại đồng Nhưng thực tế, việc khai quật di tích chân thành Cổ Loa (vào trước thời đại An Dương Vương) nhà khoa học thu nhiều đồ vật sắt Đây chứng vật chất quan trọng giúp khẳng định vào thời kỳ xa xưa, sớm thời đại An Dương Vương, đồ sắt xuất nước ta Một điều thú vị câu chuyện truyền thuyết Thánh Gióng có chi tiết khiến nhà nghiên cứu lịch sử lâu nghi ngờ là: vào thời Hùng Vương, “giặc Ân” sang cướp nước ta Giặc Ân giặc nào? Có phải thời Ân-Thương phía Bắc Trung Quốc thời không Khi khai quật di thuộc Văn hóa Phùng Nguyên (từ 2000 đến 1500 năm trước Công nguyên) nhà sử học thu thập vật lạ, lúc đầu chưa biết chúng nguồn gốc chúng từ đâu Gần nhà sử học Trung Quốc tiến hành khai quật di thuộc thời ÂnThương, họ thu vật gọi tên “nha chương” Khi đưa ”nha chương” khai quật di Phùng Nguyên so sánh với nha chương tìm thấy Trung Quốc giống hệt Dùng phương pháp bon phóng xạ để kiểm tra niên đại vật khai quật hai địa điểm khác nhau, cách xa hàng ngàn số thấy chúng có niên đại với Đây chứng khoa học để khẳng định vào thời Hùng Vương người Ân-Thương phía bắc Trung Quốc có quan hệ giao lưu văn hóa với Còn người Ân có trở thành giặc Ân theo truyền thuyết hay không chưa thể khẳng định Cũng người đời sau thêm thắt vào câu chuyện dân gian có sức hấp dẫn đến kỳ lạ Những dẫn chứng mà đưa nhằm chứng minh điều rằng, nguồn sử liệu dùng để nghiên cứu lịch sử dân tộc sử liệu vật thật( hay gọi sử liệu trực tiếp) nhiều góp phần quan trọng thiếu được, chúng cung cấp cho nhà nghiên cứu lịch sử chứng chối cãi mà nguồn sử liệu khác có nghi ngại chưa rõ nguồn gốc Các di tích văn hóa-nghệ thuật Di tích lịch sử-văn hóa phận quan trọng di sản văn hóa dân tộc Di tích lại so với thời gian Như nói cách khác chúng di tích lịch sử Và, di tích văn hóa, đồng thời di tích lịch sử Nói di tích lịch sử-văn hóa muốn nói di tích lịch sử hay di tích văn hóa Nhưng thường hai loại di tích đồng thời vừa có tính chất lịch sử vừa có tính chất văn hóa Di tích văn hóa - nghệ thuật loại hình di tích lịch sử-văn hoá mà chứa đựng nhiều thông tin Do đó, di tích văn hóa-nghệ thuật nguồn sử liệu trực tiếp quan trọng mà nhà nghiên cứu nhiều lĩnh vực sử dụng Nguồn sử liệu di tích văn hóa-nghệ thuật tạm thời chia làm hai, sử liệu trực tiếp từ thân di tích sử liệu từ di vật có di tích Đối với loại thứ (trực tiếp từ di tích), nhận biết bình đồ kiến trúc di tích trải qua thời đại thông qua dấu vết sót lại Ví dụ, ta biết kiến trúc đình kỉ XVI có bình đồ chữ Nghĩa kỉ XVI đình Việt Nam (hay miền Bắc Việt Nam) có tòa đại đình Sang kỉ XVII, kiến trúc đình làng thay đổi Ở thời kì người ta dựng hậu cung liền sau tòa đại đình làm cho mặt kiến trúc lúc có hình chuôi vồ hay chữ “đinh” Hậu cung nơi thờ Thần, điều chứng tỏ từ nay, Thần luôn có mặt đình, không giống trước thần thờ đền hay nghè, miếu rước đình ngày hội Sang đến kỉ XVIII, dựa vào đơn nguyên kiến trúc lại, thấy mặt đơn nguyên kiến trúc đình làng trở nên đa dạng hơn, phức tạp Ở hậu cung, hình thức” chuôi vồ” nối với đại đình làm mặt có hình chữ đinh có từ kỉ XVII, tòa nhà phía sau tòa đại đình song song với đại đình, tạo cho đình làng thời kì có mặt chữ nhị Cũng vào thời kỳ này, đằng trước đại đình có dựng thêm nhà gọi "tiền tế", làm cho mặt đình có hình chữ tam Cũng kỉ XVIII, người ta làm thêm gian nối hậu cung với tòa đại đình, làm cho mặt đình có hình chữ công, ví dụ đình Đình Bảng tỉnh Bắc Ninh Ta thấy kỷ XVIII, kiến trúc đình làng đa dạng Dựa vào dấu tích lại kiến trúc đình làng, ngày người ta biết vào kỉ XVI đình làng thường hẹp chiều ngang ngắn chiều dài Các đình thời kì thường có gian chái với hàng chân cột (2 cột cột quân) Sang kỉ XVII đình làng mở rộng chiều rộng lẫn chiều dài với gian chái hàng chân cột (có thêm cột hiên) Ngoài ra, dấu vết lỗ đục chân cột để làm ván sàn đình cột cột quân lại đình cung cấp cho thông tin mà dựa vào suy niên đại đình Những đình có niên đại sớm thường có ván sàn đình, đình có niên đại muộn thường ván sàn đình Đặc biệt, từ kỉ XIX trở người ta không làm sàn đình Trong kiến trúc đình làng, đình có niên đại trước kỉ XIX, phận chịu lực cho mái nặng hàng chục tấn, chủ yếu cột chịu lực đình đảm nhận Từ kỉ XIX trở đi, người ta tiến hành xây tường chịu lực Các tường chịu lực thay cột gỗ lim truyền thống làm cho kiến trúc đình làng xấu hẳn Cùng thời gian xuất loại đình có mái Loại hình kiến trúc quen gọi với thuật ngữ chuyên môn loại tường hồi bít đốc Như vậy, vào kiểu dáng kiến trúc tường hồi bít đốc, kết luận di tích có niên đại sớm vào thời Nguyễn sửa chữa vào thời Nguyễn Đối với loại thứ hai di vật bảo lưu di tích Nguồn sử liệu trực tiếp mang lại nhiều thông tin thú vị cho nhà nghiên cứu lĩnh vực khác tôn giáo, địa lý, lịch sử niên đại khởi dựng thân di tích mà nguồn sử liệu khác chưa không nhắc tới Ví dụ dựa vào minh văn chuông đúc năm 1109 chùa Thầy (Hà Nội), suy niên đại khởi dựng chùa Thầy vào khoảng từ năm 1107 đến 1109 Niên đại khởi dựng hoàn toàn mới, trước đa số học giả cho rằng, chùa Thầy khởi dựng vào thời vua Lý Nhân Tông (1072 - 1128) Nội dung bia tháp Viên Thông chùa Thanh Mai huyện Chí Linh tỉnh Hải Dương cho ta biết việc đúc tượng " Thiên thủ đại bi " tức tượng Quan âm nghìn mắt nghìn tay Theo G.S Hà Văn Tấn lần tài liệu Phật giáo Việt Nam nhắc đến loại tượng này, theo nhiều nhà nghiên cứu Phật giáo loại tượng xuất ảnh hưởng Mật giáo Như vậy, nhờ có thông tin biết xuất loại hình tượng Quan âm nghìn mắt nghìn tay thờ chùa Việt Nam muộn vào thời Trần Chúng ta biết rằng, tín ngưỡng thờ Quan âm có từ thời Lý phổ biến Việt Nam thời kỳ sau Có lẽ sau thời Trần, người ta tạc nhiều tượng Quan âm để thờ chùa Đặc biệt, chùa Bút Tháp (Bắc Ninh), lưu giữ tượng Quan âm nghìn mắt nghìn tay nói đẹp Việt Nam nghệ thuật chạm khắc, tượng nhà điêu khắc họ Trương tạc vào năm 1646 Trong lĩnh vực lịch sử, minh văn bia đá lưu giữ số di tích cung cấp cho thông tin quý giá khác Ví dụ, biết chùa Phổ Minh xây dựng mở mang vào thời Trần Nhưng liệu trước thời Trần tức vào thời Lý xuất chùa chưa? Câu trả lời thật xác tìm thấy thông qua minh văn bia đá lại chùa Phổ Minh Minh văn bia có niên đại 1668 đặt phía bên trái sân chùa phía trước tháp Phổ minh, viết "Nhà Lý xây dựng chùa, nhà Trần tô điểm" Như vậy, rõ ràng trước vua Trần cho mở mang chùa Phổ Minh, nâng cấp hương Tức Mạc thành phủ Thiên Trường nơi đây, vào thời Lý có chùa cổ Những di tích lịch sử-văn hoá nguồn sử liệu trực tiếp, cho ta thông tin quan trọng để khôi phục trang sử vẻ vang dân tộc Ngày có nhiều di tích phát huy theo nghĩa Nhưng có nhiều di tích bị bỏ quên, bị xuống cấp, bị lấn chiếm với mục đích sử dụng khác Chúng ta, người làm cán văn hoá cần phải chung tay, chung sức gìn giữ bảo vệ thật tốt tài sản vô cha ông ta để lại qua nhiều kỷ, đồng thời phải khai thác triệt để thông tin nhiều lĩnh vực lưu giữ di tích nhằm phục vụ cho sống nhân dân hôm nay, góp phần thúc đẩy kinh tế Việt Nam phát triển, hội nhập với kinh tế tiên tiến giới N.V.T Tài liệu tham khảo Hà Văn Tấn, Nguyễn Văn Cự, Chùa Việt Nam, NXB KHXH Hà Nội, 1993 Hà Văn Tấn, Nguyễn Văn Cự, Đình Việt Nam, NXB Tp.HCM, 1998 Nguyễn Xuân Cần chủ biên, Chốn tổ Vĩnh Nghiêm, Bảo tàng tỉnh Bắc Giang, 2004 Hà Văn Tấn, Một số vấn đề lý luận sử học, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 2008 Cục Di sản văn hoá, Một đường tiếp cận di sản văn hoá, Hà Nội, 2005 Ban quản lý di tích Côn Sơn-Kiếp Bạc, Di sản Hán Nôm Côn Sơn-Kiếp BạcPhượng Sơn, NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006 [...]... nhóm sử liệu của lịch sử Việt Nam mà chúng tôi thử phân loại sơ bộ, mong các nhà sử học và sử liệu học ở nước ta trao đổi, góp ý kiến thêm Mặt khác, một số nhóm sử liệu nêu lên ở đây chúng tôi cũng chỉ mới xem xét sơ bộ mà không có sự phân tích sâu sắc, so sánh, đối chiếu với các nhóm sử liệu khác của lịch sử dân tộc vì do khuôn khổ của bài báo không cho phép Vả lại đó là một vấn đề khác của sử liệu. .. vấn đề khác của sử liệu học: Vấn đề phân tich, phê phán các nguồn sử liệu, chúng tôi xin bàn đến ở bài sau Ngoài ra còn một số nhóm sử liệu của thời kỳ tiền sử, sơ sử, sử liệu của từng giai đoạn nhỏ trong lịch sử Việt Nam, chúng tôi cũng chưa có điều kiện nghiên cứu và trình bày ở đây Mong rằng sẽ có dịp trở lại vấn đề này ở một công trình rộng lớn hơn với sự tham gia của nhiều nhà nghiên cứu khác... về Lịch sử Đảng có hiện tượng trình bày khác nhau về một số sự kiện và quá trình Lịch sử Đảng, mà nguyên nhân chủ yếu là thiếu sự thẩm định, so sánh nguồn sử liệu 1 Nguồn sử liệu Lịch sử Đảng rất phong phú, thể hiện qua nhiều loại tài liệu khác nhau Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam, với tư cách là một chuyên ngành của khoa học lịch sử, có đối tượng nghiên cứu không chỉ là tổ chức và hoạt động của Đảng... hiểu và phát hiện những quy luật tiến triển của xã hội Việt Nam thời kỳ cận hiện đại, nghiên cứu mối quan hệ giữa cách mạng Việt Nam với cách mạng thế giới Nhóm sử liệu này có thể phân loại thành các nhóm nhỏ hơn theo tác giả, theo loại hình và theo vấn đề b) Văn kiện của Đảng và nhà nước của các cơ quan lãnh đạo và quản lý ở Trung ương, địa phương Loại sử liệu này có khối lượng rất lớn, một số đã được... đội… - Các sách nghiên cứu về Lịch sử Đảng, lịch sử Việt Nam, lịch sử địa phương, lịch sử đảng bộ địa phương, hoặc nghiên cứu về những lĩnh vực khác nhau của đất nước hoặc mỗi địa phương (chính trị, kinh tế quân sự, văn hoá…) có liên quan đến lịch sử Đảng - Tài liệu được khai thác qua các nhân chứng lịch sử, những người tham gia hoặc chứng kiến diễn biến lịch sử Nguồn tài liệu này có thể đã thành văn... trong các nguồn sử liệu dùng để nghiên cứu lịch sử dân tộc thì sử liệu vật thật( hay còn gọi là sử liệu trực tiếp) nhiều khi góp phần rất quan trọng không thể thiếu được, chúng cung cấp cho những nhà nghiên cứu lịch sử những chứng cứ không thể chối cãi mà ở các nguồn sử liệu khác còn có sự nghi ngại và chưa rõ nguồn gốc 2 Các di tích văn hóa-nghệ thuật Di tích lịch sử- văn hóa là một bộ phận quan trọng của. .. liệu ấy thì di tích lịch sử- văn hóa đóng vai trò như một nguồn sử liệu vật chất quan trọng Nó cho chúng ta một số thông tin trực tiếp từ những hoạt động của con người trong quá khứ mà nhiều nguồn sử liệu khác không hoặc không có điều kiện đề cập tới (dĩ nhiên, các nguồn sử liệu khác cũng có những ưu thế riêng) Thông tin từ những nguồn sử liệu này đã giúp cho các nhà nghiên cứu lịch sử có những bằng chứng... c) Tài liệu hình thành trong hoạt động của các đoàn thể, các đơn vị bộ đội, các trường học, các nhà máy, các nông trường, các hợp tác xã, v.v Loại tài liệu này hết sức rộng rãi, đa dạng, trong đó có một số đã được phản ánh trong tài liệu của các cơ quan quản lý và lãnh đạo của Đảng và Nhà nước, phần còn lại được lựa chọn bảo quản ở các cơ sở, các đơn vị Chúng ta có thể phân loại những tài liệu này... này theo nhiều cách khác nhau như khi phân loại tài liệu ở Phồng Lưu trữ Quốc gia và ở các Phông Lưu trữ của một cơ quan cụ thể d) Báo chí định kỳ Từ lâu báo chí đã được các nhà sử học chú ý sử dụng như là một nguồn sử liệu quan trọng để nghiên cứu lịch sử cận hiện đại Việt Nam Trên thực tế chúng đã cung cấp được nhiều thông tin quan trọng cho các nhà nghiên cứu Chúng ta có thể phân loại báo chí định... qua nguồn sử liệu vật thật như nhà cửa, công cụ sản xuất, các phương tiện sinh hoạt… của các thời kỳ trước và sau Cách mạng tháng 81945 mà chúng ta có thể thấy được trên một mức độ nhất định sự phát triển của đời sống xã hội ở nước ta Các sử liệu vật thật cũng rất quan trọng đối với việc nghiên cứu lịch sử chiến tranh ở Việt Nam trong thời kỳ cận hiện đại Nguồn sử liệu vật thật này có thể chia thành các ... lịch sử Việt Nam thời kỳ tiền sử sơ sử - Sử liệu lịch sử Việt Nam thời kỳ cổ đại trung đại Sử liệu lịch sử Việt Nam thời cận đại Sử liệu lịch sử Việt Nam thời kỳ đại Trong thời kỳ lịch sử lại phân. .. phân loại nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam cần phải dựa vào số đặc trưng định: Phân loại theo thời kỳ lịch sử Phân loại theo địa bàn tồn sử liệu Phân loại theo đặc điểm hình thức sử liệu Phân loại. .. phân loại nguồn sử liệu, sử liệu đại cách ngày chục năm Nếu không ý nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam vốn phức tạp ngày phức tạp Đặc điểm thứ tư nguồn sử liệu lịch sử Việt Nam phong phú, nhiều loại,

Ngày đăng: 27/04/2016, 15:30

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Vấn đề phân loại các nguồn sử liệu của lịch sử Việt nam

  • Blog

    • Tháng Ba 27, 2010

      • Tài liệu lưu trữ – Nguồn sử liệu quan trọng (Vũ Dương Ninh)

      • TÀI LIỆU LƯU TRỮ – NGUỒN SỬ LIỆU QUAN TRỌNG

        • DI TÍCH LỊCH SỬ-VĂN HÓA, NGUỒN SỬ LIỆU TRỰC TIẾP GÓP PHẦN NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan