Thuyết trình tôn giáo và những nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa mác lenin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo

Trường đại học Kinh tế Thành phố Hồ Chí Minh Khoa Thương mại – Du lịch – Marketing THUYẾT TRÌNH Những nguyên lý Chủ nghĩa Mác-Lênin (học phần II) Chủ đề: Tôn giáo nguyên tắc chủ nghĩa Mác-Lênin việc giải vấn đề tôn giáo GVHD: TS Lưu Thị Kim Hoa SVTH: Phạm Nguyễn Hiếu Nhân MSSV: 33141025937 Lớp: VB17bMR01 Tp.HCM, 20151/ TÔN GIÁO: 1.1Lịch sử hình thành tôn giáo: - Tôn giáo hay đạo, tiếng anh: “religion” , tiếng la tinh: “legere” có nghĩa thu lượm thêm sức mạnh siêu nhiên - Những ý niệm tôn giáo chia giới thành phần: thiêng liêng trần tục 1.2.Một số thuật ngữ tương đồng với tôn giáo: Tôn giáo từ phương Tây Trước du nhập vào Việt Nam, Việt Nam có từ tương đồng với như: - Đạo: từ xuất phát từ Trung Hoa, nhiên “đạo” không hẳn đồng nghĩa với tôn giáo than từ đạo có ý nghĩa phi tôn giáo Giáo: từ có ý nghĩa tôn giáo đứng sau tên tôn giáo cụ thể Thờ: có lẽ từ Việt cổ Thờ có ý bao hàm hành động biểu thị sung kính đấng siêu linh: thần thánh, tổ tiên… 1.3.Khái niệm tôn giáo: Theo quan niệm chủ nghĩa Mác – Lênin, tôn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh cách hoang đường, hư ảo thực khách quan Qua phản ánh tôn giáo , sức mạnh tự phát tự nhiên xã hội trở thành thần bí Tôn giáo tượng xã hội bao gồm: ý thức tôn giáo, niềm tin tôn giáo, hành vi tổ chức hoạt động tín ngưỡng tôn giáo (trong lấy niềm tin tôn giáo làm sở), nghĩa tôn giáo thường có giáo lý, giáo luật, lễ nghi tổ chức xã hội Tôn giáo sản phẩm người, gắn với điều kiện lịch sử tự nhiên lịch sử xã hội Do đó, xét mặt chất, tôn giáo tượng xã hội phản ánh bất lực, bế tắc người trước tự nhiên xã hội Tuy nhiên, tôn giáo chứa đựng số giá trị văn hóa phù hợp với đạo đức, đạo lý xã hội Về phương diện giới quan giới quan vât mácxít giới quan tôn giáo đối lập Tôn giáo tượng xã hội đời sớm lịch sử nhân loại Nó hoàn thiện biến đổi với biến đổi điều kiện kinh tế - xã hội, văn hóa, trị Tôn giáo đời từ nhiều nguồn gốc khác từ nguồn gốc: Kinh tế Xã hội; nhận thức; tâm lý 1.4.Quan hệ tôn giáo: - Tôn giáo Nhà Nước: Đảng Nhà Nước đề đường lối đắn coi tôn giáo nhu cầu sinh hoạt tinh thần phận dân cư, từ thực hiejen sách tự tín ngưỡng, tôn giáo - Tôn giáo dân tộc: Việt Nam quốc gia đa dân tộc, đời sống tâm linh tôn giáo đồng bào phong phú, đa dạng Lợi ích gắn liền với quốc gia dân tộc - Tôn giáo với văn hóa: văn hóa khác làm cho tôn giáo có sắc thái khác nhau, văn hóa hệ thống tạo thành yếu tố như: ngôn ngữ, lối sống, phong tục tập quán, tín ngưỡng, 1.5 Bản chất tôn giáo Theo C.Mác: “Sự nghèo nàn tôn giáo vừa biểu nghèo nàn thực, vừa phản kháng chống nghèo nàn thực Tôn giáo tiếng thở dài chúng sinh bị áp bức, trái tim giới trái tim … tôn giáo thuốc phiện nhân dân” 2/ NHỮNG QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN TRONG VIỆC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO 2.1 Nguyên nhân tồn tôn giáo tiến trình xây dựng CNXH: - Nguyên nhân nhận thức: ngày nay, nhân loại đạt thành tựu to lớn khoa học công nghệ, giúp người có thêm khả để nhận thức xã hội làm chủ tự nhiên Song giới khách quan nhiều vấn đề khoa học chưa thể làm rõ Do tâm lý sợ hãi, trông chờ tin tưởng vào thần, thánh, phật…chưa thể gạt bỏ khỏi ý thức người xã hội - Nguyên nhân tâm lý: Tôn giáo hình thái ý thức xã hội bảo thủ Tín ngưỡng, tôn giáo in sâu vào đời sống tinh thần, lối sống phận nhân dân qua nhiều hệ, trở thành kiểu sinh hoạt văn hóa tinh thần thiếu sống Mặc dù, xã hội có biến đổi lớn kinh tế, trị, xã hội… tín ngưỡng, tôn giáo không thay đổi theo tiến độ biến đổi kinh tế, xã hội mà phản ánh - Nguyên nhân trị xã hội: nguyên tắc tôn giáo, có điểm phù hợp với chủ nghĩa xã hội, với đường lối sách nhà nước xã hội chủ nghĩa, đáp ứng yêu cầu tinh thần phận nhân dân Vì tôn giáo tồn chủ nghĩa xã hội - Nguyên nhân kinh tế: chủ nghĩa xã hội, giai đoạn đầu thời kỳ độ, tồn nhiều thành phần kinh tế với lợi ích khác giai tầng xã hội, đời sống vật chất, tinh thần nhân dân chưa cao, người chịu tác động nhiều yếu tố ngẫu nhiên, may rủi Điều làm cho người có tâm lý thụ động, cầu mong vào lực lượng siêu nhiên - Nguyên nhân văn hóa: sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo có khả đáp ứng mức độ nhu cầu văn hóa tinh thần có ý nghĩa định giáo dục ý thức cộng đồng, đạo đức, phong cách, lối sống Vì vậy, việc kế thừa, bảo tồn phát huy văn hóa (có chọn lọc) nhân loại, có đạo đức tôn giáo cần thiết 2.2.Các nguyên tắc chủ nghĩa Mác-Lênin việc giải vấn đề tôn giáo: Lênin rằng: việc giải vấn đề tôn giáo quan trọng hàng đầu, chủ yếu sách; phải phân biệt xác hệ tư tưởng tôn giáo với người chịu ảnh hưởng tôn giáo, tức phân biệt hai mặt trị tư tưởng tồn vấn đề tôn giáo để tránh sai lầm tả hữu khuynh việc giải vấn đề tôn giáo Cuộc đấu tranh chống ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với đấu tranh giai cấp, nhằm xóa bỏ nguồn gốc xã hội tôn giáo Muốn thế, giải vấn đề tôn giáo cần nắm vững nguyên tắc sau: Tín ngưỡng tôn giáo vấn đề tế nhị, nhạy cảm phức tạp Vì vậy, việc giải vấn đề tôn giáo trình xây dựng chủ nghĩa xã hội cần dựa quan điểm sau: - Một là, chủ nghĩa Mác-Lênin, hệ tư tưởng chủ đạo xã hội – xã hội chủ nghĩa hệ tư tưởng tôn giáo có khác giới quan, nhân sinh quan đường mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân Với hệ thống tín điều giáo lý mình, tôn giáo phần làm han chế khả vươn lên làm chủ người Vì vậy, khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo đời sống xã hội phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội yêu cầu khách quan xây dựng chủ nghĩa xã hội - Hai là, tín ngưỡng tôn giáo nhu cầu tinh thần phận quần chúng nhân dân, sách quán nhà nước xã hội chủ nghĩa tôn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng quyền tự không tín ngưỡng công dân Mọi công dân theo tôn giáo không theo tôn giáo bình đẳng trước pháp luật, có nghĩa vụ quyền lợi Cần phát huy nhân tố tích cực tôn giáo, đặc biệt giá trị đạo đức, chủ nghĩa nhân đạo tinh thần yêu nước Nghiêm cấm hành vi xâm phạm tự tín ngưỡng công dân - Ba là, thực đoàn kết người theo với người không theo tôn giáo nào, đoàn kết tôn giáo hợp pháp, chân chính, đoàn kết dân tộc xây dựng bảo vệ Tổ quốc Nghiêm cấm hành vi chia rẽ lí tín ngưỡng tôn giáo Thông qua trình đoàn kết xây dựng đất nước bảo vệ Tổ quốc, nâng cao mức sống trình độ kiến thức quần chúng, người lao động có tín ngưỡng, tôn giáo đến với chủ nghĩa xã hội Đương nhiên, nghĩa coi nhẹ việc giáo dục chủ nghĩa xã vô thần khoa học, giới quan vật cho toàn dân, có tín đồ tôn giáo - Bốn là, phân biệt rõ hai mặt trị tư tưởng việc giải vấn đề tôn giáo + Mặt tư tưởng: thể tín ngưỡng tôn giáo Khắc phục mặt nhiệm vụ thường xuyên, lâu dài, gắn liền với trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, nâng cao đời sống vật chất tinh thần đồng bào có tín ngưỡng + Mặt trị: thể lợi dụng tôn giáo để chống lại nghiệp đấu tranh cách mạng, xây dựng chủ nghĩa xã hội phần tử phản động đội lốt tôn giáo Đấu tranh loại bỏ mặt trị phản động lĩnh vực tôn giáo nhiệm vụ thường xuyên, đòi hỏi phải nâng cao cảnh giác, kịp thời chống lại âm mưu hành động lực thù địch lợi dụng tôn giáo chống phá nghiệp cách mạng nhân dân, nhằm bảo vệ thành cách mạng, xây dựng xã hội Giải vấn đề phải vừa khẩn trương, kiên quyết, vừa thận trọng, có sách lược đắn - Năm là, phải có quan điểm lịch sử giải vấn đề tôn giáo Ở thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò, tác động tôn giáo với đời sống xã hội không giống Quan điểm, thái độ giáo hội, giáo sĩ, giáo dân lĩnh vực đời sống xã hội khác Vì vậy, cần phải có quan điểm lịch sử cụ thể xem xét, đánh giá ứng xử vấn đề có lien quan đến tôn giáo 3/ SỰ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ TÔN GIÁO VÀO VIỆC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở NƯỚC TA Trong năm gần đây, Đảng ta có thay đổi quan trọng nhận thức tôn giáo giải vấn đề tôn giáo, đưa nhiều chủ trương, sách đắn, phù hợp Quan điểm Đảng ta giải vấn đề tôn giáo thể nhiều văn kiện kỳ Đại hội cụ thể hoá nghị quyết, thị Trung ương, như: Nghị 24/NQ-TW (16/10/1990) Bộ Chính trị tăng cường công tác tôn giáo tình hình mới; Chỉ thị 37 CT-TW (2/7/1998) Bộ Chính trị công tác tôn giáo tình hình Đặc biệt, Hội nghị lần thứ bảy BCH Trung ương khóa IX ban hành Nghị 25/NQ-TW (12/3/2003) công tác tôn giáo Những quan điểm Đảng ta công tác tôn giáo cụ thể hoá Pháp lệnh tín ngưỡng tôn giáo số 21/2004/PLUBTVQH11 ngày 18/6/2004 Tất thị, nghị quyết, pháp lệnh nêu thể quán số quan điểm, sách như: tín ngưỡng, tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân; thực quán quyền tự tín ngưỡng, theo không theo tôn giáo nào, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo pháp luật; thực quán sách đại đoàn kết dân tộc; nội dung cốt lõi công tác tôn giáo vận động quần chúng; công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Đảng lãnh đạo việc theo đạo, truyền đạo hoạt động tôn giáo khác phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật Không lợi dụng tôn giáo để tuyên truyền tà đạo, hoạt động mê tín dị đoan, không ép buộc người dân theo đạo Nghiêm cấm tổ chức truyền đạo, người truyền đạo cách thức truyền đạo trái phép, vi phạm quy định pháp luật Như vậy, quan điểm Đảng ta tôn giáo rõ ràng, quán, đảm bảo quyền tự do, dân chủ Trong đó, có cá nhân, tổ chức nước xuyên tạc sách tôn giáo Đảng, Nhà nước ta, cho Việt Nam người dân quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo Từ đó, chúng dùng nhiều thủ đoạn để kích động đồng bào có đạo gây rối, chống phá cách mạng, rơi vào âm mưu “diễn biến hoà bình” vô thâm độc chúng Hoặc nhận thức không đầy đủ, có thời kỳ mắc phải sai lầm nghiêm trọng việc đấu tranh chống tôn giáo Chúng ta nôn nóng, cực đoan ứng xử với tôn giáo với sở thờ tự tôn giáo Nhiều nhà thờ, chùa chiền, miếu mạo bị đập phá, sinh hoạt tôn giáo bị ngăn cấm, người có đạo bị kỳ thị Quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo không đảm bảo Chính nóng vội dẫn đến hậu xấu mặt trị, tư tưởng, sở để lực phản động lợi dụng chống phá cách mạng nước ta Ngày nay, lực phản động quốc tế lợi dụng tôn giáo để thực chiến lược “DBHB” nhằm xóa bỏ CNXH nước, có Việt Nam Để tránh khuynh hướng nôn nóng, vội vàng giải vấn đề nảy sinh từ tôn giáo, trước hết cần phải nhận thức rõ số vấn đề sau đây: - Thứ nhất, thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội nước ta nay, điều kiện tồn tôn giáo - tất yếu khách quan Do đó, cần vào trường hợp cụ thể, điều kiện cụ thể mà Nhà nước xã hội chủ nghĩa xác định thái độ, cách ứng xử phù hợp - Thứ hai, cần phải nhận thức rõ rằng, đối tượng đấu tranh việc giải vấn đề tôn giáo tôn giáo hay tất tín đồ tôn giáo nói chung, mà phận người lợi dụng tôn giáo để hành nghề mê tín dị đoan chống phá cách mạng, gây rối trật tự trị an, ngược lại với lợi ích quốc gia dân tộc Chủ nghĩa Mác - Lênin kịch liệt phản đối hành vi cực đoan, công trực diện vào tôn giáo cách thô bạo Bản thân tôn giáo tội không nên phê phán tôn giáo mà cần phê phán thực làm nảy sinh tôn giáo Vì phải động viên đồng bào có đạo góp sức lực, trí tuệ cho nghiệp đổi mới; đoàn kết rộng rãi quần chúng có tính ngưỡng tính ngưỡng đồng bào tôn giáo khác nhằm phấn đấu mục tiêu chung “dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh” - Thứ ba, để khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo, dùng mệnh lệnh hành hay tuyên truyền giáo dục đơn mà phải trọng đến việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Kết hợp với tuyên truyền, giáo dục, nâng cao trình độ nhận thức, trình độ văn hoá, phát huy tinh thần yêu nước để người dân tự nhận thức vai trò thực tôn giáo đời sống thực họ họ, để họ chấp hành nghiêm chỉnh sách, pháp luật nhà nước - Thứ tư, kiên trừng trị kẻ lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ, bè phái, cục hoạt động chống phá nghiệp cách mạng toàn dân, ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc 4/ KẾT LUẬN Chủ nghĩa Mác-Lênin lý giải vấn đề tôn giáo cách có khoa học, khách quan, đắn, làm tảng tư tưởng để từ Đảng Nhà nước ta đề chủ trương sách tôn giáo, giải vấn đề tư tưởng nhân dân có đạo, thực đoàn kết dân tộc nghiệp xây dựng đất nước Là cán bộ, đảng viên đặc biệt cán quản lý cần phải nhận thức sâu sắc quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin tín ngưỡng, tôn giáo để làm tảng tư tưởng hoạt động, đồng thời thực tốt đạo Đảng Nhà nước công tác tôn giáo, nhằm góp phần phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết dân tộc nghiệp đổi đất nước, phấn đấu mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh”  ... thuốc phiện nhân dân” 2/ NHỮNG QUAN ĐIỂM CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN TRONG VIỆC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO 2.1 Nguyên nhân tồn tôn giáo tiến trình xây dựng CNXH: - Nguyên nhân nhận thức: ngày... NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ TÔN GIÁO VÀO VIỆC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở NƯỚC TA Trong năm gần đây, Đảng ta có thay đổi quan trọng nhận thức tôn giáo giải vấn. .. vậy, việc kế thừa, bảo tồn phát huy văn hóa (có chọn lọc) nhân loại, có đạo đức tôn giáo cần thiết 2.2.Các nguyên tắc chủ nghĩa Mác- Lênin việc giải vấn đề tôn giáo: Lênin rằng: việc giải vấn đề tôn