Nếu chủ nghĩa duy vật lịch sử được coi là một trong ba phát minh quan trọng nhất của chủ nghĩa Mác, thì những quan điểm về tôn giáo là một trong những biểu hiện rõ nét nhất lập trường duy vật về lịch sử của học thuyết này. Nó thể hiện thông qua các quan điểm của chủ nghĩa Mác Lênin về cả bản chất, nguồn gốc lẫn chức năng của tôn giáo. Hiện nay trên thế giới, rất nhiều nước khác nhau cùng vận dụng nguyên tắc của chủ nghĩa Mác Lê Nin trong việc giải quyết vấn đề về tôn giáo và Việt Nam cũng không phải là một ngoại lệ. Để hiểu rõ hơn về vấn đề này, trong bài tập lớn lần này em xin chọn đề số 12: “Những nguyên tắc của chủ nghĩa Mác LêNin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo và sự vận dụng một trong những nguyên tắc này của Đảng, Nhà nước ta hiện nay” để hoàn thành phần bài tập của mình.
MỞ ĐẦU Nếu chủ nghĩa vật lịch sử coi ba phát minh quan trọng chủ nghĩa Mác, quan điểm tơn giáo biểu rõ nét lập trường vật lịch sử học thuyết Nó thể thơng qua quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin chất, nguồn gốc lẫn chức tôn giáo Hiện giới, nhiều nước khác vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác Lê Nin việc giải vấn đề tôn giáo Việt Nam ngoại lệ Để hiểu rõ vấn đề này, tập lớn lần em xin chọn đề số 12: “Những nguyên tắc chủ nghĩa Mác - LêNin việc giải vấn đề tôn giáo vận dụng nguyên tắc Đảng, Nhà nước ta nay” để hồn thành phần tập NỘI DUNG I NHỮNG NGUYÊN TẮC CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN TRONG VIỆC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ VỀ TÔN GIÁO: Một số vấn đề chung tôn giáo theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin: * Khái niệm tôn giáo: Tôn giáo niềm tin vào lực lượng siêu nhiên, vơ hình, mang tính thiêng liêng, chấp nhận cách trực giác tác động qua lại cách hư ảo, nhằm lý giải vấn đề trần thế giới bên Niềm tin biểu đa dạng, tuỳ thuộc vào thời kỳ lịch sử, hồn cảnh địa lý văn hóa khác nhau, phụ thuộc vào nội dung tôn giáo, vận hành nghi lễ, hành vi tôn giáo khác cộng đồng xã hội tôn giáo khác Cần phân biệt tơn giáo với mê tín dị đoan; Mê tín dị đoan tượng (ý thức, hành vi) cuồng vọng người đến mức mê muội, trái với lẽ phải hành vi đạo đức, văn hoá cộng đồng, gây hậu tiêu cực trực tiếp đến đời sống vật chất tinh thần cá nhân, cộng đồng xã hội Đây tượng xã hội tiêu cực, phải kiên trừ, nhằm lành mạnh hoá đời sống tinh thần xã hội * Nguồn gốc tôn giáo: Tôn giáo xuất từ lâu người chấp nhận Tôn giáo sản phẩm lịch sử Trong tác phẩm C Mác khẳng định: “Con người sáng tạo tôn giáo tôn giáo không sáng tạo người” Tôn giáo thực thể khách quan loài người lại thực thể có nhiều quan niệm phức tạp nội dung hình thức biểu Về mặt nội dung, nội dung tôn giáo niềm tin (hay tín ngưỡng) tác động lên cá nhân, cộng đồng Tôn giáo thường đưa giá trị có tính tuyệt đối làm mục đích cho người vươn tới sống tốt đẹp nội dung thể nghi thức, kiêng kỵ…Rất khó đưa định nghĩa tơn giáo bao hàm quan niệm người tôn giáo thấy rõ nói đến tơn giáo nói đến mối quan hệ hai giới thực hư, hai tính thiêng tục chúng khơng có tách bạch Tơn giáo có nhiều nguồn gốc khác bao gồm: Thứ nhất, nguồn gốc kinh tế xã hội tôn giáo toàn nguyên nhân điều kiện khách quan đời sống xã hội tất yếu làm nảy sinh tái niềm tin tơn giáo Trong số nguyên nhân điều kiện gắn với mối quan hệ người với tự nhiên, số khác gắn với mối quan hệ người với người Trong xã hội nguyên thuỷ, trình độ lực lượng sản xuất thấp kém, người cảm thấy yếu đuối, lệ thuộc bất lực trước tự nhiên Vì họ gán cho tự nhiên lực lượng siêu tự nhiên có sức mạnh, quyền lực to lớn, định đến sống họ phải tôn thờ Khi xã hội có giai cấp đối kháng, động nguồn gốc nảy sinh tôn giáo V.I.Lênin viết: "Sự bất lực giai cấp bị bóc lột đấu tranh chống bọn bóc lột tất nhiên đẻ lòng tin vào đời tốt đẹp giới bên kia" Hiện nay, người chưa hoàn toàn làm chủ tự nhiên xã hội ; xung đột giai cấp, dân tộc, tôn giáo, thiên tai, bệnh tật, diễn ra, nên cịn nguồn gốc để tơn giáo tồn tại.nạn áp bức, bóc lột, bất cơng giai cấp thống trị nhân dân lao Thứ hai, nguồn gốc nhận thức tôn giáo gắn liền với đặc điểm của q trình nhận thức Đó q trình phức tạp mâu thuẫn, thống cách biện chứng nội dung khách quan hình thức chủ quan Tơn giáo bắt nguồn từ nhận thức hạn hẹp, mơ hồ tự nhiên, xã hội có liên quan đến đời sống, số phận người Con người gán cho sức mạnh siêu nhiên, tạo biểu tượng tơn giáo Mặt khác, q trình biện chứng nhận thức, người nảy sinh yếu tố suy diễn, tưởng tưởng xa lạ với thực khách quan, hình thành nên biểu tượng tơn giáo Cuối nguồn gốc tâm lí tơn giáo Ngay từ thời cổ đại, nhà vật nghiên cứu đến ảnh hưởng yếu tố tâm lý (tâm trạng, xúc cảm) đến đời tôn giáo Họ đưa luận điểm” “Sự sợ hãi sinh thần thánh Tình cảm, cảm xúc, tâm trạng lo âu, sợ hãi, buồn chán, tuyệt vọng dẫn người đến khuất phục, không làm chủ thân sở tâm lí để hình thành tơn giáo Mặt khác, lịng biết ơn, tơn kính người có cơng khai phá tự nhiên chống lại lực áp tình cảm, tâm lí người sở để tơn giáo nảy sinh Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin việc giải vấn đề tơn giáo: * Tình hình tơn giáo giới: Theo Từ điển Bách khoa Tôn giáo giới năm 2001, giới có tới 10.000 tơn giáo khác nhau, khoảng 150 tơn giáo có triệu tín đồ Những tôn giáo lớn giới gồm có: Kitơ giáo (bao gồm Cơng giáo, Tin Lành, Anh giáo hay Chính thống giáo) có khoảng tỉ tín đồ, chiếm 33% dân số giới; Hồi giáo: 1,3 tỉ tín đồ, chiếm 22% dân số giới; Ấn Độ giáo: 900 triệu tín đồ, chiếm 15% dân số giới Phật giáo: 360 triệu, chiếm 6% dân số giới Như vậy, tính tơn giáo lớn có 4,2 tỉ người tin theo, chiếm 76% dân số giới Trong năm gần hoạt động tôn giáo sôi động, diễn theo nhiều xu hướng Các tơn giáo có xu hướng mở rộng ảnh hưởng toàn cầu ; tơn giáo có xu hướng dân tộc hố, bình dân hố, mềm hố giới luật lễ nghi để thích nghi, tồn tại, phát triển quốc gia dân tộc; tôn giáo tăng hoạt động giao lưu, thực thêm chức phi tơn giáo theo hướng tục hố, tích cực tham gia hoạt động xã hội để mở rộng ảnh hưởng làm cho sinh hoạt tôn giáo đa dạng, sôi động không phần phức tạp Đáng ý gần đây, xu hướng đa thần giáo phát triển song song với xu hướng thần giáo, tuyệt đối hố, thần bí hố giáo chủ lên ; đồng thời, nhiều “hiện tượng tôn giáo lạ” đời, có khơng tổ chức tơn giáo tác nhân gây xung đột tôn giáo, xung đột dân tộc gay gắt giới Chủ nghĩa đế quốc lực phản động tiếp tục lợi dụng tôn giáo để chống phá, can thiệp vào quốc gia dân tộc độc lập Tình hình, xu hướng hoạt động tơn giáo giới có tác động, ảnh hưởng khơng nhỏ đến sinh hoạt tôn giáo Việt Nam Một mặt, việc mở rộng giao lưu tổ chức tôn giáo Việt Nam với tổ chức tôn giáo giới giúp cho việc tăng cường trao đổi thông tin, góp phần xây dựng tinh thần hợp tác hữu nghị, hiểu biết lẫn lợi ích giáo hội đất nước; góp phần đấu tranh bác bỏ luận điệu sai trái, xuyên tạc, vu cáo lực thù địch với Việt Nam; góp phần đào tạo chức sắc tôn giáo Việt Nam Mặt khác, lực thù địch lợi dụng mở rộng giao lưu để tun truyền, kích động đồng bào tơn giáo ngồi nước chống phá Đảng, Nhà nước chế độ xã hội chủ nghĩa Việt Nam * Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin giải vấn đề tôn giáo: Giải vấn đề tơn giáo q trình lâu dài gắn với trình phát triển cách mạng xã hội chủ nghĩa tất lĩnh vực kinh tế, trị, văn hố, giáo dục, khoa học cơng nghệ nhằm nâng cao đời sống vật chất, tinh thần nhân dân Để giải tốt vấn đề tôn giáo, cần thực vấn đề có tính ngun tắc sau : Một là, giải vấn đề tôn giáo phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới- xã hội xã hội chủ nghĩa Chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định, giải phóng quần chúng khỏi ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo cách bước giải nguồn gốc tự nhiên, nguồn gốc xã hội tôn giáo Đó phải kết nghiệp cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội cách tồn diện Theo đó, giải vấn đề tơn giáo phải sử dụng tổng hợp giải pháp tất lĩnh vực nhằm xác lập giới thực khơng có áp bức, bất cơng, nghèo đói, dốt nát Tuyệt đối khơng sử dụng mệnh lệnh hành cưỡng chế để tun chiến, xố bỏ tôn giáo Hai là, tôn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng cơng dân, kiên trừ mê tín dị đoan Trong chủ nghĩa xã hội, tơn giáo cịn nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn lâu dài Bởi vậy, phải tôn trọng quyền tự tín ngưỡng tơn giáo quyền tự khơng tín ngưỡng tơn giáo cơng dân Nội dung quyền tự tín ngưỡng là: Bất kì tự theo tơn giáo mà lựa chọn, tự khơng theo tơn giáo, tự chuyển đạo bỏ đạo Nhà nước xã hội chủ nghĩa bảo đảm cho công dân, không phân biệt tín ngưỡng tơn giáo bình đẳng trước pháp luật Các tổ chức tôn giáo hợp pháp hoạt động theo pháp luật pháp luật bảo hộ Mọi tổ chức cá nhân phải tôn trọng quyền tự tín ngưỡng tơn giáo quyền tự khơng tín ngưỡng tơn giáo cơng dân Tơn trọng gắn liền với không ngừng tạo điều kiện cho quần chúng tiến mặt, trừ mê tín dị đoan, bảo đảm cho tín đồ, chức sắc tơn giáo hoạt động theo pháp luật Ba là, quán triệt quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tơn giáo Tơn giáo có tính lịch sử, nên vai trị, ảnh hưởng tơn giáo đời sống xã hội thay đổi theo biến đổi tồn xã hội Bởi vậy, xem xét, đánh giá, giải vấn đề liên quan đến tôn giáo cần phải quán triệt quan điểm lịch sử, cụ thể, tránh giáo điều, máy móc, rập khuôn cứng nhắc Những hoạt động tôn giáo pháp luật tơn trọng, hoạt động ích nước lợi dân khuyến khích, hoạt động trái pháp luật, ngược lại lợi ích dân tộc bị xử lí theo pháp luật Bốn là, phân biệt rõ mối quan hệ hai mặt trị tư tưởng giải vấn đề tôn giáo Trong xã hội, sinh hoạt tôn giáo tồn hai loại mâu thuẫn: Mâu thuẫn đối kháng lợi ích kinh tế, trị giai cấp bóc lột lực lợi dụng tơn giáo chống lại cách mạng với lợi ích nhân dân lao động, mặt trị tơn giáo Mâu thuẫn khơng đối kháng người có tín ngưỡng khác người có tín ngưỡng khơng có tín ngưỡng, mặt tư tưởng tôn giáo Cho nên, mặt phải tôn trọng quyền tự tín ngưỡng nhân dân, mặt khác phải kiên đấu tranh loại bỏ mặt trị phản động lực lợi dụng tôn giáo Việc phân biệt rõ hai mặt trị tư tưởng giải vấn đề tôn giáo nhằm: Xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đoàn kết quần chúng nhân dân, khơng phân biệt tín ngưỡng tơn giáo; Phát huy tinh thần yêu nước chức sắc tiến tôn giáo; Kiên vạch trần xử lí kịp thời theo pháp luật phần tử lợi dụng tôn giáo để hoạt động chống phá cách mạng II VẬN DỤNG NHỮNG NGUYÊN TẮC CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN TRONG VIỆC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ VỀ TÔN GIÁO CỦA ĐẢNG VÀ NHÀ NƯỚC Ở VIỆT NAM HIỆN NAY VÀ MỘT SỐ KIẾN NGHỊ: Khái qt tình hình tơn giáo Việt Nam nay: Việt Nam quốc gia có nhiều tơn giáo nhiều người tin theo tôn giáo Hiện nay, nước ta có tơn giáo lớn: Phật giáo, Cơng giáo, Tin Lành, Hồi giáo, Cao Đài, Hồ Hảo với số tín đồ lên tới 20 triệu Có người lúc tham gia nhiều hành vi tín ngưỡng, tôn giáo khác Theo thống kê dân số năm 2010 số tìn đồ Phật Giáo 6.802.318 người 2.988.666 tín đồ thành thị 3.813.652 tín đồ nơng thơn.Cơng giáo Rơma (hay Thiên Chúa giáo La Mã), lần tới Việt nhà truyền giáo Tây Ban Nha Bồ Đào Nha, trước Việt Nam thuộc địa Pháp Theo thống kê năm 2015 Việt Nam có khoảng 5.677.086 tín đồ Cơng giáo có 1.776.694 tín đồ khu vực thành thị 3.900.392 khu vực nơng thơn, địa phương có đơng đảo tín đồ Công giáo tỉnh Đồng Nai với 797.702 tín đồ, khoảng 6.000 nhà thờ nhiều nơi đất nước.Đạo Hoà Hảo phát triển miền Tây Nam Bộ Cũng theo thống kê năm 2015 có khoảng 1.433.252 tín đồ Phật Giáo Hịa Hảo khiến tơn giáo trở thành tơn giáo có số tín đồ đơng thứ ba Việt Nam tín đồ Phật giáo Hịa Hảo tập trung chủ yếu miền Tây Nam Bộ (Đặc biệt An Giang với 936.974 tín đồ Phật Giáo Hịa Hỏa tỉnh có số tín đồ Phật Giáo Hịa Hảo đơng nước) Cao Đài, hay Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, tôn giáo địa Việt Nam Ngô Văn Chiêu, Cao Quỳnh Cư, Phạm Công Tắc thành lập năm 1926, với trung tâm Tòa Thánh Tây Ninh Theo điều tra Ban Tơn giáo phủ, có triệu người tự xem tín đồ Cao Đài phân bố 39 tỉnh thành nước.Tin Lành truyền vào Việt Nam năm 1911 Năm 2015, số tín đồ Tin Lành Việt Nam 734.168 chủ yếu tập trung khu vực Tây Nguyên Tây Bắc tôn giáo nhiều dân tộc thiểu số Tỉnh có đơng đảo tín đồ Tin Lành Đăk Lăk với 149.526 tín đồ.Hầu hết tín đồ Hồi giáo Hindu giáo Việt Nam người Chăm Người ta cho Hồi giáo truyền vào Việt Nam khoảng kỉ 10, 11, cộng đồng người Chăm Năm 2015, Việt Nam có khoảng 75.268 tín đồ Hồi giáo Ngồi ra, Việt Nam cịn có số tơn giáo khác nhỏ lẻ khơng đáng kể cịn có số người khơng có tơn giáo Trong năm gần tôn giáo đẩy mạnh hoạt động nhằm phát triển tổ chức, phát huy ảnh hướng đời sống tinh thần xã hội Các giáo hội tăng cường hoạt động mở rộng ảnh hưởng, thu hút tín đồ ; tăng cường quan hệ với tổ chức tôn giáo giới Các sở tôn giáo tu bổ, xây dựng khang trang đẹp đẽ ; lễ hội tôn giáo diễn sơi động nhiều nơi Đại đa số tín đồ chức sắc tôn giáo hoạt động pháp luật, theo hướng “tốt đời, đẹp đạo” Về mặt tích cực tơn giáo hình thức phản ánh đặc thù, phản ánh hư ảo giới thực, tôn giáo góp phần chế ngự hành vi phi đạo đức Do tuân thủ điều răn dạy đạo đức tơn giáo, nhiều tín đồ sống ứng xử đạo lý, góp phần làm cho xã hội ngày khiết Ở Việt Nam giáo phái sống hịa thuận, khơng có xung đột dẫn đến chiến tranh số nước hồi giáo Trung Đơng Bên cạnh tơn giáo có số mặt tiêu cực Một số người lợi dụng vào vấn đề tâm linh để lừa gạt người khác vụ làm giả hài cốt nhằm tạo lòng tin để chiếm đoạt tài sản vợ chồng nhà ngoại cảm “rởm” “cậu Thủy” Ngân hàng Chính sách Xã hội Việt Nam khoảng tỷ đồng, … Cịn có số kẻ phản động chuyên kích động số bà giáo dân làm loạn để chống phá Đảng Nhà nước ta…Tình hình tơn giáo cịn có diễn biến phức tạp, tiềm ẩn nhân tố gây ổn định Vẫn cịn có chức sắc, tín đồ mang tư tưởng chống đối, cực đoan, khích gây tổn hại đến lợi ích dân tộc ; cịn hoạt động tơn giáo xen lẫn với mê tín dị đoan, tượng tà giáo hoạt động làm trật tự an toàn xã hội Các lực thù địch lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách mạng Việt Nam Chúng gắn vấn đề “dân chủ”, “nhân quyền” với gọi “tự tôn giáo” để chia rẽ tôn giáo, dân tộc ; tài trợ, xúi giục phần tử xấu tôn giáo truyền đạo trái phép, lôi kéo tôn giáo vào hoạt động trái pháp luật, gây ổn định trị Sự vận dụng quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin tôn giáo vào việc giải vấn đề tôn giáo nước ta nay: Do nhận thức không đầy đủ, có thời kỳ mắc phải sai lầm nghiêm trọng việc đấu tranh chống tôn giáo Chúng ta q nơn nóng, cực đoan ứng xử với tôn giáo với sở thờ tự tôn giáo Nhiều nhà thờ, chùa chiền, miếu mạo bị đập phá, sinh hoạt tơn giáo bị ngăn cấm, người có đạo bị kỳ thị Quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo khơng đảm bảo Chính nóng vội dẫn đến hậu xấu mặt trị, tư tưởng, sở để lực phản động lợi dụng chống phá cách mạng nước ta điểm này, rõ ràng không vận dụng tốt quan điểm tôn giáo chủ nghĩa Mác - Lênin Để giải tốt vấn đề tôn giáo, theo cá nhân em, trước hết cá nhân cần phải nhận thức rõ số vấn đề sau: - Thứ nhất, thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội nước ta nay, điều kiện tồn tơn giáo cịn; vậy, tồn tất yếu khách quan Những điều kiện là: trình độ phát triển lực lượng sản xuất, khoa học - kỹ thuật thấp nên khả cải tạo giới chưa cao; trình độ nhận thức cịn hạn chế nên chưa cho phép giải thích đầy đủ, khoa học tượng tự nhiên, xã hội; trình độ phát triển kinh tế thấp nên đời sống người dân gặp nhiều khó khăn; thời kỳ độ với quan hệ sản xuất cũ đan xen nên chưa thể xố bỏ tượng bóc lột, bất bình đẳng xã hội… Thêm vào đó, chiến tranh, đặc biệt thiên tai, xảy khiến cho người cảm thấy khơng n tâm vậy, phận người dân có nhu cầu tín ngưỡng tơn giáo tất yếu Vấn đề chỗ, cần có thái độ tôn giáo - Thứ hai, cần phải nhận thức rõ rằng, đối tượng đấu tranh việc giải vấn đề tôn giáo tôn giáo sinh hoạt tôn giáo hay tất tín đồ tơn giáo nói chung, mà phận người lợi dụng tôn giáo để hành nghề mê tín dị đoan chống phá cách mạng, gây rối trật tự trị an, ngược lại với lợi ích quốc gia dân tộc - Thứ ba, để khắc phục ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo, dùng mệnh lệnh hành hay tuyên truyền giáo dục đơn mà phải trọng đến việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Xoá bỏ dần phương thức sản xuất tiểu nông lạc hậu, cải thiện, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho người dân, kết hợp với tuyên truyền, giáo dục, nâng cao trình độ nhận thức, trình độ văn hố để người dân tự nhận thức vai trị thực tơn giáo đời sống thực họ họ, khác, tự định theo hay không theo tơn giáo Những năm gần đây, vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam, Đảng ta có thay đổi quan trọng nhận thức tôn giáo giải vấn đề tôn giáo, đưa nhiều chủ trương, sách đắn, phù hợp Quan điểm Đảng ta giải vấn đề tôn giáo thể nhiều văn kiện kỳ Đại hội cụ thể hoá nghị quyết, thị Trung ương, Nghị số 24/NQ-TW (ngày 16/10/1990) Bộ Chính trị Về tăng cường cơng tác tơn giáo tình hình mới… Chỉ thị số 37 CT-TW (ngày 2/7/1998) Bộ Chính trị Về cơng tác tơn giáo tình hình mới… Ngồi ra, cịn có nhiều thị, nghị khác Đảng mặt công tác tơn giáo nói chung tơn giáo nói riêng thời kỳ Đặc biệt, Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương khóa IX ban hành Nghị số 25/NQ-TW (ngày 12/3/2003) Về công tác tôn giáo Những quan điểm Đảng ta công tác tơn giáo cụ thể hố Pháp lệnh tín ngưỡng tơn giáo số 21/2004/PL-UBTVQH11 ngày 18/6/2004 Tất thị, nghị quyết, pháp lệnh nêu thể quán số quan điểm sách sau đây: - Một là, tín ngưỡng, tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Thực quán quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tơn giáo nào, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật Các tơn giáo hoạt động bình thường khn khổ pháp luật, bình đẳng trước pháp luật - Hai là, thực qn sách đại đồn kết dân tộc, khơng phân biệt đối xử lý tín ngưỡng, tơn giáo Trong Báo cáo trị Ban Chấp hành Trung ương khoá VI Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII, Đảng ta khảng định “Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu phận nhân dân, Đảng Nhà nước ta tôn trọng quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân, thực bình đẳng, đồn kết lương giáo dân tộc Khắc phục thái độ hẹp hòi, thành kiến, phân biệt đối xử với đồng bào có đạo, chống hành vi vi phạm tự tín ngưỡng” Quan điểm Đảng nghiêm cấm phân biệt đối xử với cơng dân lý tín ngưỡng, tơn giáo Đồng thời, nghiêm cấm lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để hoạt động mê tín dị đoan, hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia - Ba là, nội dung cốt lõi công tác tôn giáo vận động quần chúng Công tác vận động quần chúng phải động viên đồng bào nêu cao tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống Tổ quốc thông qua việc thực tốt sách kinh tế – xã hội, an ninh, quốc phịng, đảm bảo lợi ích vật chất tinh thần nhân dân nói chung, có đồng bào tôn giáo - Bốn là, công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Đảng lãnh đạo, đó, đội ngũ cán chuyên trách làm công tác tôn giáo lực lượng nòng cốt - Năm là, vấn đề theo đạo truyền đạo Mọi tín đồ có quyền tự hành đạo gia đình sở thờ tự hợp pháp theo quy định pháp luật Việc theo đạo, truyền đạo hoạt động tôn giáo khác phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật; không lợi dụng tôn giáo để tuyên truyền tà đạo, hoạt động mê tín dị đoan, khơng ép buộc người dân theo đạo Nghiêm cấm tổ chức truyền đạo, người truyền đạo cách thức truyền đạo trái phép, vi phạm quy định pháp luật Như vậy, quan điểm Đảng ta tôn giáo rõ ràng, quán, đảm bảo quyền tự do, dân chủ Trong đó, nay, có cá nhân, tổ chức nước cho Việt Nam người dân khơng có quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Từ đó, chúng dùng nhiều thủ đoạn để kích động đồng bào có đạo gây rối, chống phá cách mạng, rơi vào âm mưu “diễn biến hoà bình” vơ thâm độc chúng Đó luận điệu sai lầm, xun tạc sách tơn giáo Đảng, Nhà nước ta xuyên tạc tình hình tơn giáo hoạt động tơn giáo nước ta mà cần kiên bác bỏ Trung thành với chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề tơn giáo giải vấn đề tôn giáo Trong công đổi nay, Đảng ta khẳng định: tôn giáo tồn lâu dài, nhu cầu tinh thần phận nhân dân; tơn giáo có giá trị văn hố, đạo đức tích cực phù hợp với xã hội mới; đồng bào tôn giáo phận quan trọng khối đại đoàn kết tồn dân tộc Cơng tác tơn giáo vừa quan tâm giải hợp lí nhu cầu tín ngưỡng quần chúng, vừa kịp thời đấu tranh chống địch lợi dụng tôn giáo chống phá cách mạng Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng sống “tốt đời, đẹp đạo”, góp phần xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.Làm tốt công tác tôn giáo trách nhiệm tồn hệ thống trị Đảng lãnh đạo Đề xuất số kiến nghị nhằm vận dụng hiệu nguyên tắc chủ nghĩa Mác LêNin việc giải vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước nay: Hoạt động tôn giáo công tác tôn giáo giai đoạn phải nhằm tăng cường đồn kết đồng bào tơn giáo khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phát huy sức mạnh tổng hợp toàn dân tộc, thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xây dựng bảo vệ vững Tổ quốc, mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh - Về quan điểm, sách nhằm vận dụng hiệu nguyên tắc chủ nghĩa Mác LêNin việc giải vấn đề tơn giáo nhà nước ta cần: Một là, tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Hai là, Nhà nước thực qn sách đại đồn kết dân tộc, khơng phân biệt đối xử lý tín ngưỡng, tôn giáo Đồng bào tôn giáo phận khối đại đoàn kết toàn dân tộc Ba là, nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Lấy mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh làm điểm tương đồng để gắn bó đồng bào tôn giáo với nghiệp chung Mọi công dân khơng phân biệt tín ngưỡng, tơn giáo có quyền, nghĩa vụ xây dựng bảo vệ Tổ quốc Công tác vận động quần chúng tôn giáo nhằm động viên đồng bào nêu cao tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống Tổ quốc thơng qua việc thực tốt sách kinh tế xã hội, an ninh, quốc phòng, bảo đảm lợi ích vật chất tinh thần nhân dân nói chung, có đồng bào tơn giáo Bốn là, công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị đặt lãnh đạo Đảng Nước ta có hàng chục triệu tín đồ, chức sắc, nhà tu hành tơn giáo, phân bổ vùng, miền, địa phương nước Vì vậy, cơng tác tơn giáo có liên quan đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội nhiều cấp, nhiều ngành Năm là, vấn đề theo đạo truyền đạo Mọi tín đồ có quyền tự hành đạo gia đình sở thờ tự hợp pháp theo quy định pháp luật Các tổ chức tôn giáo Nhà nước công nhận, hoạt động theo pháp luật pháp luật bảo hộ, mở trường đào tạo chức sắc, nhà tu hành, xuất kinh sách giữ gìn, sửa chữa, xây dựng sở thờ tự tơn giáo, theo quy định pháp luật Việc truyền đạo hoạt động tôn giáo khác phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật; không lợi dụng tôn giáo tuyên truyền tà đạo, hoạt động mê tín dị đoan, khơng ép buộc người dân theo đạo Nghiêm cấm tổ chức truyền đạo, người truyền đạo cách thức truyền đạo trái phép, vi phạm quy định Hiến pháp pháp luật - Về phương hướng hoạt động, để thực tốt sách tơn giáo theo tinh thần Nghị Đại hội Đảng, năm tới, theo tác giả cần làm tốt nhiệm vụ cụ thể sau: Một là, thực có hiệu chủ trương, sách chương trình đầu tư phát triển kinh tế xã hội, an ninh quốc phòng Đảng, Nhà nước, quan tâm mức vùng trọng điểm: Tây Bắc, Tây Nguyên, Tây Nam Bộ, không ngừng nâng cao đời sống vật chất, tinh thần dân trí cho nhân dân có đồng bào tơn giáo Hai là, nâng cao nhận thức, thống quan điểm đạo cấp ủy Đảng, quyền, ban, ngành, Mặt trận Tổ quốc đoàn thể công tác tôn giáo Trên sở triển khai nghiêm túc thị, nghị Đảng tôn giáo, cán bộ, đảng viên nhân dân làm cho cán bộ, đảng viên nhân dân làm cho cán bộ, đảng viên nhận thức rõ yêu cầu nhiệm vụ cơng tác tơn giáo tình hình Ba là, đẩy mạnh công tác tham mưu, bước hồn thiện chế, sách cơng tác tơn giáo, tích cực tham gia xây dựng văn pháp luật tôn giáo, đồng thời bổ sung kịp thời sách tơn giáo vùng, miền khác Bốn là, thực tốt công tác quản lý Nhà nước tôn giáo, tạo điều kiện giúp đỡ Đại hội, Hội nghị thường niên tổ chức tôn giáo, xem xét cho đăng ký hoạt động số tổ chức tôn giáo theo quy định pháp luật Xử lý kịp thời trường hợp vi phạm pháp luật hoạt động lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để kích động, chia rẽ tôn giáo, dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia; góp phần đảm bảo an ninh trị địa phương Năm là, tăng cường cơng tác kiểm tra thực chủ trương, kết luận Bộ Chính trị, Ban Bí thư Trung ương Đảng Chỉ thị Thủ tướng Chính phủ công tác tôn giáo Xây dựng hệ thống trị sở vững mạnh, vùng đồng bào dân tộc, vùng đông tôn giáo Sáu là, Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam đồn thể trị xã hội phối hợp chặt chẽ với ngành chức tuyên truyền sâu rộng chủ trương, sách tơn giáo Đảng, Nhà nước chức sắc, tín đồ tơn giáo Bảy là, công tác đối ngoại tôn giáo đấu tranh chống lợi dụng tơn giáo tình hình nay, cần chủ động tăng cường phối hợp bộ, ban, ngành, tỉnh, thành việc đối thoại xử lý vấn đề tôn giáo nhạy cảm lực thù địch lợi dụng chiến lược “diễn biến hịa bình” để xun tạc tình hình tơn giáo sách tự tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam, gây sức ép với Nhà nước tự tôn giáo, dân chủ, nhân quyền Tám là, tiếp tục kiện toàn máy làm cơng tác tơn giáo Đảng , quyền, mặt trận tổ quốc, đoàn thể nhân dân từ Trung ương đến sở đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ tình hình Đẩy mạnh cơng tác đào tạo, bồi dưỡng cán làm công tác tôn giáo Đồng thời xây dựng chế độ phụ cấp ưu đãi cán làm công tác quản lý nhà nước tôn giáo KẾT LUẬN Trong năm gần đây, hoạt động tơn giáo Việt Nam nói riêng giới nói chung diễn sơi động, diễn theo nhiều xu hướng Các tơn giáo có xu hướng mở rộng ảnh hưởng toàn cầu ; tơn giáo có xu hướng dân tộc hố, bình dân hố, mềm hố giới luật lễ nghi để thích nghi, tồn tại, phát triển quốc gia dân tộc; tôn giáo tăng hoạt động giao lưu, thực thêm chức phi tơn giáo theo hướng tục hố, tích cực tham gia hoạt động xã hội để mở rộng ảnh hưởng làm cho sinh hoạt tôn giáo đa dạng, sôi động khơng phần phức tạp Đó kết vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin việc giải vấn đề tơn giáo Qua đó, nhận thấy Đảng Nhà nước Việt Nam hiểu vấn đề tôn giáo quan trọng đưa nghị hợp lí để giải vấn đề Việc giải hợp lí vấn đề tơn giáo giúp cho đất nước ta ổn định công xây dựng xã hội chủ nghĩa thuận lợi DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Hiến pháp Việt Nam 2013, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Chính sách dân tộc Đảng, Nhà nước dân tộc, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2005 Giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học, Bộ Giáo dục Đào tạo, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2006 Giáo trình Triết học Mác - Lê nin, Bộ Giáo dục Đào tạo, Nhà xuất Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2006 http://tulieuvankien.dangcongsan.vn/van-kien-tu-lieu-ve-dang/lich-su-dang ... ban hành Nghị số 25 /NQ-TW (ngày 12/ 3 /20 03) Về công tác tôn giáo Những quan điểm Đảng ta cơng tác tơn giáo cụ thể hố Pháp lệnh tín ngưỡng tơn giáo số 21 /20 04/PL-UBTVQH11 ngày 18/6 /20 04 Tất thị, nghị... đồ lên tới 20 triệu Có người lúc tham gia nhiều hành vi tín ngưỡng, tơn giáo khác Theo thống kê dân số năm 20 10 số tìn đồ Phật Giáo 6.8 02. 318 người 2. 988.666 tín đồ thành thị 3.813.6 52 tín đồ nơng... năm 20 15 Việt Nam có khoảng 5.677.086 tín đồ Cơng giáo có 1.776.694 tín đồ khu vực thành thị 3.900.3 92 khu vực nơng thơn, địa phương có đơng đảo tín đồ Cơng giáo tỉnh Đồng Nai với 797.7 02 tín