Phân tích tác phẩm Tuyên ngôn độc lập

Chủ đề: Giớ thiệu về cuộc đời, sự nghiệp sáng tác, phân tích tác phẩm nổi bật của một tác già trong các thời kì của lịch sử ngành XBPH Việt Nam; Làm rõ mối quan hệ, ảnh hưởng của tác giả, tác phẩm đến sự phát triển của nền văn hóa ViệtNam trong thời kì lịch sử đó.Bài làmMục lụcI.Giới thiệu về Hồ Chí Minh.II.Phân tích tác phẩm Tuyên ngôn độc lập.I. Giới thiệu về Hồ Chí Minh.1.Vài nét về tiểu sửHồ Chí Minh sinh ngày 1951890 trong một gia đình nhà nho yêu nước, quê ở làng Kim Liên (làng Sen), nay thuộc xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An. Thân phụ của Người là cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc. Thời trẻ, Người học chữ Hán ở nhà, sau đó học tại Trường Quốc học Huế, và có một thời gian ngắn dạy học ở trường Dục Thanh một trường của tổ chức yêu nước ở Phan Thiết (thuộc tỉnh Bình Thuận).Tháng 6 năm 1911, Người đi ra nước ngoài, suốt 30 năm hoạt động, Người đã đi đến nước Pháp và nhiều nước châu Âu, châu Á, châu Phi, châu Mỹ. Người hòa mình với những phong trào của công nhân và nhân dân các dân tộc thuộc địa, vừa lao động kiếm sống, vừa học tập, hoạt động cách mạng và nghiên cứu các học thuyết cách mạng. Năm 1917, thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga và sự ra đời của Quốc tế Cộng sản đã đưa Người đến với chủ nghĩa Mác Lênin. Từ đây, Người đã nhận rõ đó là con đường duy nhất đúng đắn để giải phóng dân tộc và giải phóng giai cấp.Năm 1919, Người gia nhập Đảng Xã hội Pháp và hoạt động trong phong trào công nhân Pháp. Tháng 6 năm 1919, thay mặt Hội Những người Việt Nam yêu nước tại Pháp, Người gửi tới Hội nghị Versailles (Pháp) Bản yêu sách của nhân dân An Nam, yêu cầu Chính phủ Pháp thừa nhận các quyền tự do và quyền bình đẳng của dân tộc Việt Nam .Tháng 12 năm 1920, tại Đại hội lần thứ 18 của Đảng Xã hội Pháp tại thành phố Tours, Người bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế Cộng sản và tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp. Sự kiện này đánh dấu bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Người, từ chủ nghĩa yêu nước chân chính đến chủ nghĩa cộng sản.Năm 1921, tại Pháp, Người tham gia thành lập Hội Liên hiệp các dân tộc thuộc địa, nhằm tuyên truyền cách mạng trong nhân dân các nước thuộc địa. Người viết nhiều bài đăng trên các báo “Người cùng khổ”, “Đời sống thợ thuyền”, ... Đặc biệt, Người viết tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” lên án mạnh mẽ chế độ thực dân, thức tỉnh lòng yêu nước của nhân dân các nước thuộc địa. Tất cả các bài viết của Người đều được bí mật chuyển về nước và lưu truyền trong mọi tầng lớp nhân dân.Ngày 3061923, Người đến Liên Xô và bắt đầu một thời kỳ hoạt động, học tập và nghiên cứu về chủ nghĩa Mác – Lênin, về chế độ xã hội chủ nghĩa ngay trên đất nước Lênin vĩ đại. Tại Đại hội lần thứ I Quốc tế Nông dân (101923), Người được bầu vào Đoàn Chủ tịch Quốc tế Nông dân. Năm 1924, Người dự Đại hội lần thứ V của Quốc tế Cộng sản và được cử làm cán bộ Ban phương Đông của Quốc tế Cộng sản, đồng thời là Ủy viên Đoàn chủ tịch Quốc tế Nông dân, Nguyễn Ái Quốc được giao theo dõi và chỉ đạo phong trào cách mạng ở một số nước Châu Á .Năm 1925, tại Quảng Châu (Trung Quốc), Người tham gia thành lập Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức Á Đông, sáng lập tổ chức Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, ra báo Thanh niên để truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin về trong nước, đồng thời mở lớp đào tạo cán bộ cho cách mạng Việt Nam.Ngày 321930, tại Cửu Long (Hồng Kông), Người triệu tập Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản trong nước, thống nhất thành Đảng Cộng sản Việt Nam.Từ năm 1930 đến năm 1940, Người tham gia công tác của Quốc tế Cộng sản ở nước ngoài, đồng thời theo dõi sát phong trào cách mạng trong nước và có những chỉ đạo đúng đắn cho Ban Chấp hành Trung ương Đảng ta.Sau 30 năm hoạt động ở nước ngoài, năm 1941 Người về nước, triệu tập Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng lần thứ tám, quyết định đường lối đánh Pháp, đuổi Nhật, thành lập Mặt trận Việt Minh, gấp rút xây dựng lực lượng vũ trang, đẩy mạnh phong trào đấu tranh cách mạng quần chúng, chuẩn bị tổng khởi nghĩa giành chính quyền trong cả nước.Thực hiện chỉ thị của Hồ Chí Minh, ngày 22121944, tại khu rừng Sam Cao, thuộc huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng, Đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân được thành lập do đồng chí Võ Nguyên Giáp chỉ huy.

I II I Họ và tên: Nguyễn Thị Kim Oanh Lớp ĐH kinh doanh xuất bản phẩm 7B MSSV:1350131046 BÀI TIỂU LUẬN Chủ đề: Giớ thiệu về cuộc đời, sự nghiệp sáng tác, phân tích tác phẩm nổi bật của một tác già các thời kì của lịch sử ngành XB-PH Việt Nam; Làm rõ mối quan hệ, ảnh hưởng của tác giả, tác phẩm đến sự phát triển của nền văn hóa ViệtNam thời kì lịch sử đó Bài làm Mục lục Giới thiệu về Hồ Chí Minh Phân tích tác phẩm Tuyên ngôn độc lập Giới thiệu về Hồ Chí Minh Vài nét tiểu sử Hồ Chí Minh sinh ngày 19-5-1890 gia đình nhà nho yêu nước, quê làng Kim Liên (làng Sen), thuộc xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An Thân phụ Người cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc Thời trẻ, Người học chữ Hán nhà, sau học Trường Quốc học Huế, có thời gian ngắn dạy học trường Dục Thanh- trường tổ chức yêu nước Phan Thiết (thuộc tỉnh Bình Thuận) Tháng năm 1911, Người nước ngoài, suốt 30 năm hoạt động, Người đến nước Pháp nhiều nước châu Âu, châu Á, châu Phi, châu Mỹ Người hòa với phong trào công nhân nhân dân dân tộc thuộc địa, vừa lao động kiếm sống, vừa học tập, hoạt động cách mạng nghiên cứu học thuyết cách mạng Năm 1917, thắng lợi Cách mạng tháng Mười Nga đời Quốc tế Cộng sản đưa Người đến với chủ nghĩa Mác - Lênin Từ đây, Người nhận rõ đường đắn để giải phóng dân tộc giải phóng giai cấp Năm 1919, Người gia nhập Đảng Xã hội Pháp hoạt động phong trào công nhân Pháp Tháng năm 1919, thay mặt Hội Những người Việt Nam yêu nước Pháp, Người gửi tới Hội nghị Versailles (Pháp) Bản yêu sách nhân dân An Nam, yêu cầu Chính phủ Pháp thừa nhận quyền tự quyền bình đẳng dân tộc Việt Nam Tháng 12 năm 1920, Đại hội lần thứ 18 Đảng Xã hội Pháp thành phố Tours, Người bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế Cộng sản tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp Sự kiện đánh dấu bước ngoặt quan trọng đời hoạt động cách mạng Người, từ chủ nghĩa yêu nước chân đến chủ nghĩa cộng sản Năm 1921, Pháp, Người tham gia thành lập Hội Liên hiệp dân tộc thuộc địa, nhằm tuyên truyền cách mạng nhân dân nước thuộc địa Người viết nhiều đăng báo “Người khổ”, “Đời sống thợ thuyền”, Đặc biệt, Người viết tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” lên án mạnh mẽ chế độ thực dân, thức tỉnh lòng yêu nước nhân dân nước thuộc địa Tất viết Người bí mật chuyển nước lưu truyền tầng lớp nhân dân Ngày 30/6/1923, Người đến Liên Xô bắt đầu thời kỳ hoạt động, học tập nghiên cứu chủ nghĩa Mác – Lênin, chế độ xã hội chủ nghĩa đất nước Lênin vĩ đại Tại Đại hội lần thứ I Quốc tế Nông dân (10/1923), Người bầu vào Đoàn Chủ tịch Quốc tế Nông dân Năm 1924, Người dự Đại hội lần thứ V Quốc tế Cộng sản cử làm cán Ban phương Đông Quốc tế Cộng sản, đồng thời Ủy viên Đoàn chủ tịch Quốc tế Nông dân, Nguyễn Ái Quốc giao theo dõi đạo phong trào cách mạng số nước Châu Á Năm 1925, Quảng Châu (Trung Quốc), Người tham gia thành lập Hội Liên hiệp dân tộc bị áp Á Đông, sáng lập tổ chức Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, báo Thanh niên để truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin nước, đồng thời mở lớp đào tạo cán cho cách mạng Việt Nam Ngày 3/2/1930, Cửu Long (Hồng Kông), Người triệu tập Hội nghị hợp tổ chức cộng sản nước, thống thành Đảng Cộng sản Việt Nam Từ năm 1930 đến năm 1940, Người tham gia công tác Quốc tế Cộng sản nước ngoài, đồng thời theo dõi sát phong trào cách mạng nước có đạo đắn cho Ban Chấp hành Trung ương Đảng ta Sau 30 năm hoạt động nước ngoài, năm 1941 Người nước, triệu tập Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương Đảng lần thứ tám, định đường lối đánh Pháp, đuổi Nhật, thành lập Mặt trận Việt Minh, gấp rút xây dựng lực lượng vũ trang, đẩy mạnh phong trào đấu tranh cách mạng quần chúng, chuẩn bị tổng khởi nghĩa giành quyền nước Thực thị Hồ Chí Minh, ngày 22/12/1944, khu rừng Sam Cao, thuộc huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng, Đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân thành lập đồng chí Võ Nguyên Giáp huy Tháng năm 1945, Người Trung ương Đảng triệu tập Hội nghị toàn quốc Đảng chủ trì Đại hội Quốc dân Tân Trào Đại hội tán thành chủ trương tổng khởi nghĩa Đảng Tổng Việt Minh, cử Hồ Chí Minh làm Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Thay mặt Chính phủ lâm thời, Người phát lệnh tổng khởi nghĩa giành quyền nước Hưởng ứng lời kêu gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh, toàn dân tộc Việt Nam tề đứng lên Tổng khởi nghĩa vũ trang giành quyền tay nhân dân lao động Ngày 2/9/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn độc lập khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Người tuyên bố trước nhân dân nước nhân dân giới quyền độc lập dân tộc Việt Nam Tháng năm 1945, thực dân Pháp câu kết với đế quốc Mỹ, Anh lực lượng phản động Quốc dân Đảng (Trung Quốc) trở lại xâm lược nước ta lần Quân đội Pháp mở rộng đánh chiếm miền Nam lấn dần bước kéo quân đánh chiếm miền Bắc, âm mưu tiến tới xóa bỏ Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Ngày 9/1/1946, tổng tuyển cử bầu Quốc hội nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa lần nước Tại kỳ họp thứ Quốc hội khóa I, Người bầu làm Chủ tịch Chính phủ Liên hiệp kháng chiến Tháng 12 năm 1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh kêu gọi toàn quốc kháng chiến, Người tiếp tục Trung ương Đảng lãnh đạo toàn dân kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược Tháng năm 1954, với thắng lợi chiến dịch Điện Biên Phủ, Hiệp định Géneva ký kết Miền Bắc giải phóng Miền Nam bị đế quốc Mỹ xâm lược biến thành thuộc địa kiểu chúng Người với Trung ương Đảng lãnh đạo nhân dân nước thực đồng thời hai nhiệm vụ chiến lược: cách mạng xã hội chủ nghĩa miền Bắc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân miền Nam Tháng năm 1960, Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ ba Đảng Lao động Việt Nam, Hồ Chí Minh bầu làm Chủ tịch Ban Chấp hành Trung ương Đảng Dưới lãnh đạo Người, nhân dân ta vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, vừa tiến hành kháng chiến chống Mỹ, bảo vệ miền Bắc, giải phóng miền Nam, thống nước nhà, đưa nước tiến lên chủ nghĩa xã hội Ngày 2/9/1969, giáo sư, bác sĩ tận tình cứu chữa tuổi cao sức yếu Người từ trần, hưởng thọ 79 tuổi Cuộc đời Chủ tịch Hồ Chí Minh đời sáng cao đẹp người cộng sản vĩ đại, anh hùng dân tộc kiệt xuất, chiến sĩ quốc tế lỗi lạc, đấu tranh không mệt mỏi hiến dâng đời cho Tổ quốc, cho nhân dân, lý tưởng cộng sản, độc lập, tự dân tộc bị áp bức, hòa bình công lý giới Năm 1987, kỳ họp lần thứ 24, Tổ chức Giáo dục - Văn hóa - Khoa học Liên hiệp quốc (UNESCO) Nghị tôn vinh Hồ Chí Minh “Anh hùng giải phóng dân tộc Việt Nam nhà văn hóa kiệt xuất” Sự nghiệp văn học Chủ tịch Hồ Chí Minh nhà yêu nước nhà cách mạng vĩ đại dân tộc, đồng thời nhà hoạt động lỗi lac phong trào Quốc tế cộng sản Cùng với nghiệp cách mạng vĩ đại, Người để lại nghiệp văn học to lớn 2.1 Quan điểm sáng tác Hồ Chí Minh sáng nhiều tác phẩm văn học có giá trị thuộc nhiều thể loại Người am hiểu quy luật đặc trưng hoạt động văn nghệ Điều thể trực tiếp hệ thống quan điểm văn học nghệ thuật Người a, Hồ Chí Minh coi văn học vũ khí chiến đấu lợi hại phụng cho nghiệp cách mạng Nhà văn phải có tinh thần xung phong chiến sĩ mặt trận: “Nay thơ nên có thép, Nhà thơ phải biết xung phong.” (Cảm tưởng đọc “Thiên gia thi”, Nam Trân dịch) Chất “thép” tính chiến đấu thơ ca văn học nghệ thuật Về sau, thư gửi họa sĩ triểm lãm hội họa 1951, Người lại khẳng định:”Văn hóa nghệ thuật mặt trận Anh chị em chiến sĩ mặt trận ấy” b, Hồ Chí Minh trọng tính chân thật tính dân tộc văn học Trong buổi khai mạc phòng triển lãm văn hóa, Người nhận xét số tác phẩm hội họa “chất thơ mộng nhiều quá, mà chất thật sinh hoạt ít”, Người dặn nhà văn phải “Miêu tả cho hay, cho chân thật cho hồn” thực phong phú đời sống phải “giữ tình cmar chân thật”, “nên ý phát huy cốt cách dân tộc” phải có ý thức giữ gìn sáng tiếng Việt, Hồ Chsi Minh đề cao sáng tạo người nghệ sĩ; Nhười nhắc nhở”chớ gà bó họ vào khuôn, làm vẻ sáng tạo…” c, Khi cầm bút, Hồ Chí Minh xuất phát từ mục đích, đối tượng tiếp nhận để định nội dung hình thức tác phẩm Người tự đặt câu hỏi:”Viết cho ai?”(đối tượng), “Viết để làm gì?” (mục đích), sau định “Viết gì?” (nội dung) viết nào?” (hình thức) Và tùy trường hợp cụ thể, Người vận dụng phương châm theo cách khác Vì thế, tác phẩm Người có tư tưởng sâu sắc, nội dung thiết thực mà có hình thức nghệ thuật sinh động, đa dạng 2.2 Di sản văn học Văn chương nghiệp Hồ Chí Minh Tuy nhiên, bên cạnh nghiệp cách mạng vĩ đại, Người để lại di sản văn học lớn lao tầm vóc tư tưởng, phong phú thể loại đa dạng phong cách nghệ thuật a, Văn luận Từ thập niên đầu kỉ XX, văn luận mang bút danh Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp đăng báo Người khổ, Nhân đạo, Đời sống thợ thuyền thể tính chiến đấu mạnh mẽ Các tác phẩm lên án sách tàn bạo chế độ thực dân Pháp nước thuộc địa, kêu gọi nô lệ bị áp liến hiệp lại, doàn kết đấu tranh Tiêu biểu cho văn luận người giai đoạn “Bản án chế độ thực dân Pháp”, xuất lần đầu Pa-ri năm 1925 Bản án tổ cáo cách đanh thép tội ác thực dân Pháp nhân dân nước thuộc địa: “ép buộc hang vạn dân xứ phải đổ máu “mẫu quốc” Chiến tranh giới thứ nhất; bóc lột đầu độc họ sưu thuế, rượu thuốc phiện; tổ chức máy cai trị bất chấp công lí nhân quyền,… Tác phẩm lôi kéo người đọc thật chân thực, liệu phong phú, xác mà thái độ tình cảm sâu sắc , mãnh liệt tác giả nghệ thuật châm biếm, đả kích sắc sảo, giàu chất trí tuệ Nói đến văn luận Hồ Chí Minh không nhắc đến Tuyên ngôn Độc lập Van kiện trị không mang ý nghĩa lịch sử trọng đại mà văn luận tiêu biểu, mẫu mực Tiếp sau Tuyên ngôn Độc lập văn luận tiếng Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến n(1946), Không có quí độc lập tự (1966), Những văn kiện quan trọng viết phút thử thách đặck biệt dân tộc, văn phong vừa hào sảng vừa tha thiết làm rung động tái tim hang triệu người Việt Nam yêu nước Những án văn luận Hồ Chí Minh viết không lí trí sáng suốt, trí tuệ sắc sảo mà lòng yêu, ghét nồng nàn, sâu sắc trái tim vĩ đại biểu đạt lời văn chặt chẽ, xúc tích b, Truyện kí Trong thời gian hoạt động Pháp, tác phẩm luận, Nguyễn Ái Quốc sáng tác số truyện ngắn, kí, tiểu phẩm; sau tâp hợp lại tất tập Truyện kí Đó truyện viết tiếng Pháp, đăng báo Pa-ri Pa-ri (1922), Lời than vãn bà Trung Trắc(1922), Con người biết mùi hun khói(1922), Đồng tâm trí(1922), “Vi hành”(1923), Những trò lố lăng Va-ren Phan Bội Châu (1925),…Những truyện này, nói chung, nhàm tố cáo tội ác dã man, chất tàn bạo, xảo trá bọn thực dân, phong kiến tay sai nhân dân lao đông nước thuộc địa, đồng thời đề cao gương yêu nước cách mạng Bằng bút pháp đại nghệ thuật trần thuật linh hoạt, Nguyễn Ái Quốc tạo nên tình truyện độc đáo, hình tượng sinh động, sắc sảo Qua thiên truyện này, người đọc nhận bút văn xuôi tài với trí tưởng tượng phong phú, vốn văn hóa sâu rộng, trí tuệ sắc sảo trái tim tràn đầy nhiệt tình yêu nước cách mạng Ngoài tập Truyện kí nói trên, Người viết số tác phẩm khác Nhật kí chìm tàu(1931), Vừa đường vừa kể chuyện(1963),… c, Thơ ca Tên tuổi nhà thơ Hồ Chí Minh gắn liền với tập thơ chữ Hán Ng ục trung nhật kí (Nhật kí tù) – tập nhật kí thơ viết thời gian Người bị quyền Tưởng Giới Thạch giam cầm từ mùa thu 1942 đến mùa thu năm 1943 Tác giả ghi lại mắt thấy, tai nghe nhà tù đường đày từ nhà lao đến nhà lao khác Quảng Tây, Trung Quốc Tập thơ tái cách chân thật, chi tiết mặt tàn bạo chế độ nhà tù Quốc dân đảng số hình ảnh xã hội Trung Quốc năm 1942-1943 với ý nghĩa phê phán sâu sắc Tuy nhiên,Nhật kí tù chủ yếu ghi lại tâm trạng, cảm xúc suy nghĩ tác giả, phản ánh tâm hồn nhân cách cao đẹp người chiến sĩ cách mạng hoàn cảnh thử thách nặng nề chốn lao tù Nhờ vậy, qua tập thơ, ta nhận chân dung tự họa Hồ Chí Minh Đó người có nghị lực phi thường ; tâm hồn khao khát tự hướng Tổ quốc; vừa nhận cảm trước vẻ đẹp thiên nhiên, dễ động lòng trắc ẩn trước nỗi đau khổ người vừa có mắt sắc xảo nhìn thấy nghịch lí chế độ xã hội thối nát để tạo tiếng cười đầy chí tuệ Nói Đặng Thai Mai, đọc Nhật kí tù “ thực cảm thấy đứng trước người cao vĩ đại” nhà văn Viên Ưng ( Trung quốc ) khẳng định tìm thấy tập thơ “ tâm hồn vĩ đại bậc đại trí, , đại dũng” Nhật kí tù tập thơ đặc sắc, đa dạng linh hoạt bút pháp, kết tinh giá trị tư tưởng nghệ thuật thơ ca Hồ Chí Minh Ngoài Nhật kí tù, phải kể đến số chum thơ Người làm Việt Bắc từ năm 1941 đêbs năm 1945 thời kì kháng chiến chống Pháp Bên cạnh viết nhằm mục đích tuyên truyền Dân cày, Công nhân, Ca binh lính, Ca sợi chỉ,… thơ nghệ thuật vừa có màu sắc cổ điển vừa mang tinh thần đại Pác Bó vĩ, Tức cảnh Pác Bó (viết trước cách mạng); Thướng sơn(lên núi), Đối nguyệt (với trăng), Nguyên tiêu (Rằm tháng giêng), Thu (Đêm thu), Báo tiệp (Tin thắng trận, Cảnh khuya (viết kháng chiến chống Pháp) Nổi bật thơ Người hình ảnh nhân vật trữ tình mang nặng “nỗi nước nhà” mà phong thái ung dung, tâm hồn hòa hợp với thiên nhiên, thể lĩnh nahf cách mạng vĩ đại luôn làm chủ tình thế, tin vào tương lai tất thắng cách mạng, trước mắt bao gian nan, thử thách 2.3 Phong cách nghệ thuật Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh độc đáo, đa dạng Nhìn chung, thể loại văn học, từ văn luận, truyện, kí đến thơ ca, Hồ Chí Minh tạo nét phong cách riêng, độc đáo hấp dẫn Văn luận Người thường ngắn gọn, xúc tích, lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, chứng đầy thuyết phục, giàu tính luận chiến đa dạng bút pháp Văn luận mà thấm đượm tình cảm, giàu hình ảnh Giọng văn luận đa dạng: ôn tồn, thấu tình, đạt lí; đanh thép, mạnh mẽ, hùng hồn Nhưng tác phẩm truyện kí Người đại, thể tính chiến đấu nghệ thuật trào phúng sắc bén Tiếng cườ trào phúng Nguyễn Ái Quốc nhẹ nhàng hóm hỉnh, thâm thúy sâu cay Phạm Huy Thông nhận xét: “ Văn tiếng Pháp Nguyễn Ái Quốc có đặc điểm bật dí dỏm , hài hước Điều không ngăn Người viết nên lời thắm thiết, trữ tình xúc động.” Thơ ca thể sâu sắc tinh tế vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh Thơ Người chia làm hai loại, loại lại có nét phong cách riêng Những thơ nhằm mục đích tuyên truyền cách mạng thường viết hình thức ca, lời lẽ mộc mạc, dễ nhớ, mang màu sắc dân gian đại Những thơ nghệ thuật viết theo cảm hứng thẩm mĩ hầu hết thơ tứ tuyệt cổ điển, chữ Hán, mang đcặ điểm thơ cổ Phương Đông với kết hợp hài hòa màu sắc cổ điển với bút pháp đại Nhà phê bình người Pháp Rô-giê Đơ-nuy nhận xét: “ Thơ Người nói mà gợi nhiều, loại thơ có màu sắc đạm, có âm trầm lặng, không phô diễn mà khép lại đường nét người đọc thưởng thức lấy phần ý lời” Nhìn chung, văn luận, truyện, kí hay thơ ca, phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh hêt sức phong phú đa dạng mà thống Đó cách viết ngắn gọn, sáng, giản dị, sử dụng linh hoạt thủ pháp bút pháp nghệ thuật khác nhằm thể cách nhuần nhị sâu sắc tư tưởng tình cảm người cầm bút Kết luận: Văn thơ Hồ Chí Minh tài sản tinh thần vô giá, phận gắn bó hữu với nghiệp cách mạng vĩ đại Người Văn thơ Người có tác dụng to lớn trình phát triển cách mạng Việt Nam, đồng thời có vị trí đặc biệt quan trọng lịch sử văn học đời sống tinh thần dân tộc Những tác phẩm văn học xuật sắc Hồ Chí Minh thể chân thật sâu sắc tư tưởng, tình cảm tâm hồn cao Người Tìm hiểu văn thơ Hồ Chí Minh, người đọc thuộc nhiều hệ tìm thấy học cao quý Phân tích tác phẩm Tuyên ngôn độc lập II Ngày 19 tháng năm 1945, tổng khởi nghĩa thắng lợi, quyền tay nhân dân Ngày tháng năm 1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà đọc “Tuyên ngôn độc lập” trước năm vạn nhân dân thủ đô Hà Nội Bản “Tuyên ngôn độc lập” kết máu đổ, tính mệnh hi sinh người anh dũng Việt Nam nhà tù, trại tập trung, hải đảo xa xôi, máy chém, chiến trường Bản “Tuyên ngôn độc lập” kết hy vọng, gắng sức tin tưởng hai mươi triệu nhân dân Việt Nam” (Trần Dân Tiên) Mở đầu “Tuyên ngôn độc lập”, Bác nêu lên “những lẽ pahỉ không chối cãi được” Bất ngờ “những lẽ phải” Bác rút từ hai tuyên ngôn tiếng nước Pháp nước Mĩ Không phải người Việt Nam, mà người Mĩ bàng hoàng nghe lời mở đầu Tuyên ngôn độc lập nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà “lời bất hủ” Tuyên ngôn độc lập năm 1776 nước Mĩ: “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hoá cho họ quỳen không xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc” Để làm bật tính phổ biến lẽ phải, Bác nêu lên câu Tuyên ngôn NHân quyền Dân quyền Cách mạng Pháp năm 1791: “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi, phải luôn tự bình đẳng quyền lợi” Bác mở đầu Tuyên ngôn lẽ: Trước hết, “Tuyên ngôn độc lập” nói với đồng bào nước mà tuyên bố trước nhân dân giới, tuyên bố cho bọn đế quốc thực dân lăm le cướp nước ta lần Một lẽ Bác muốn cho nhân dân ta nhân dân giới biết dân tộc Việt Nam đứng phía “lẽ phải”, phía văn minh nhân loại Bác lập luận để sửa soạn kết tội thực dân Pháp Những “lời bất hủ” tuyên ngôn Mĩ Pháp trở thành sở pháp lí để Bác kết tội thực dân Pháp “Thế mà 80 năm nay, bọn thực dân Pháp lợi dụng cờ tự do, bình đẳng, bác đến cướp đất nước ta, áp đồng bào ta Hành động chúng trái hẳn với nhân đạo nghĩa” Sau kết tội cách khái quát thực dân Pháp, Bác sâu vào mặt để lột mặt nạ bảo hộ thực dân Pháp trước toàn thể nhân loại “Về trị,chúng tuyệt đối không cho nhân dân ta chút tự dân chủ nào” Lối kể tội tác giả hùng hồn đanh thép Cách lập luận trùng điệp như: “Chúng thi hành…”, “Chúng lập ra…”, “Chúng thẳng tay chém giết…” thể tội ác chồng chất thực dân Pháp nhân dân ta Cách dùng hình ảnh tác giả làm bật tàn bạo thực dân Pháp “Chúng thẳng tay chém giết người yêu nước thương Về nòi kinh tế, ta Bác Chúng tắm kết tội thực khởi nghĩa ta dân Pháp từ khái quát bể đến máu” cụ thể: “Chúng bóc lột dân ta đến xương tuỷ, khiến cho dân ta nghèo nàn, thiếu thồn, nước ta xơ xác, tiêu điều” Bác quan tâm đến tất hạng người “dân cày dân buôn, trở nên bần cùng”, “chúng không cho nhà tư sản ta ngóc đầu lên” Lập luận Bác muốn tranh thủ ủng hộ khối đại đoàn kết toàn dân công bảo vệ độc lập Tội ác lớn thực dân Pháp gây nạn đói khủng khiếp năm 1945: “Mùa thu năm 1940, phát xít Nhật đến xâm lăng Đông Dương để mở thêm đánh Đồng minh, bọn thức dân Pháp quỳ gối đầu hàng, mở cửa nước ta rước Nhật Từ dân ta chịu hai tầng xiềng xích: Pháp Nhật Từ dân ta cực khổ, nghèo nàn Kết cuối năm ngoái sang đầu năm nay, từ Quảng Trị đến Bắc Kì, hai triệu đồng bào ta bị chết đói” Tác giả không bỏ sót tội ác khác bọn thực dân Pháp “trong năm, chúng bán nước ta hai lần cho Nhật”, tội “thẳng tay khủng bố Việt Minh nữa”, tội “giết nốt số đông tù trị Yên Bái Cao Bằng” Kết tội thực dân Pháp cách hùng hồn đanh thép vậy, tác giả nhằm đạt ý nghĩa sau đây: Phơi bày chất tàn bạo, dã man thực dân Pháp, lột mặt nạ “khai hoá”, “bảo hộ” chúng trước nhân dân toàn giới Khơi dậy lòng căm thù nhân dân ta thực dân Pháp để nhân dân ta tâm bảo vệ độc lập vừa giành Tác giả biểu dương sức mạnh nhân dân ta công chống thực dân phong kiến để giành lấy độc lập “Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị Dân ta đánh đổ xiềng xích thực dân gần 100 năm để gây dựng nên nước Việt Nam độc lập Dân ta lại đánh đổ chế độ quân chủ mươi kỉ mà lập nên chế độ Dân chủ Cộng hoà” Biểu dương truyền thống bất khuất dân tộc, tác giả nhằm kích thích tinh thần tự hào dân tộc, kích thích ý chí đấu tranh để nhân dân ta tâm chống lại âm mưu thực dân Pháp Mặt khác, nhằm cảnh cáo kẻ thù ngoại bang mà nguy hiểm đế quốc Pháp (thực dân Pháp chưa từ bỏ mộng “bảo hộ” nước ta lần nữa) Đoạn văn này, tác giả diễn tả đầy hào khí Chỉ có chữ (“Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị”), Bác dựng lại giai đoạn lịch sử đầy biến động oanh liệt dân tộc ta Lời tuyên bố Bác thật hùng hồn: “Bởi cho nên, chúng tôi, Lâm thời Chính phủ nước Việt Nam mới, đại biểu cho toàn dân Việt Nam, tuyên bố thoát li hẳn quan hệ thực dân với Pháp, xoá bỏ hết hiệp ước mà Pháp kí nước Việt Nam, xoá bỏ tất đặc quyền Pháp đất nước Việt Nam” Bác khéo léo tranh thủ ủng hộ Đồng minh độc lập mà dân tộc ta đổ xương máu để giành lại: “Chúng tin nước Đồng minh công nhận nguyên tắc dân tộc bình đẳng Hội nghị Têhêrăng Cựu Kim Sơn, không công nhận quyền độc lập dân Việt Nam” Sau trình bày lí lẽ hùng hồn đanh thép, thấu ló, đạt tình, Người tuyên bố độc lập: “Vì lẽ trên, chúng tôi, Chính phủ lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà, trịnh trọng tuyên bố với giới rằng: Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự do, độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy” Với lời tuyên bố hùng hồn đanh thép đó, lần nữa, Người dẹp tan mối hoài nghi số người nước nhân dân giới độc lập dân tộc Việt Nam Người nêu lên nhiệm vụ trọng đại dân tộc ta giai đoạn “quyết đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy” “Tuyên ngôn Độc lập” kiệt tác Hồ Chí Minh Bằng tâm huyết tài hoa, Người thể khí phách dân tộc vùng dậy chống đế quốc, thực dân phong kiến, giành độc lập tự cho nước nhà Với “Tuyên ngôn Độc lập”, lần nước Việt Nam diện trường quốc tế với tư cách nước tự độc lập nhân dân giới thấy tinh thần tâm bảo vệ độc lập dân tộc Việt Nam “Tuyên ngôn Độc lập” tác phẩm luận mẫu mực, kết cấu chặt chẽ, lí lẽ đanh thép hùng hồn, thấu tình đạt lí Câu văn gọn gàng, sáng cách kì lạ, thuyết phục người nghe, người đọc vừa lí lẽ hùng hồn, vừa hình ảnh sinh động Và kì tài Người giải nhiều vấn đề trọng đại lịch sử Tuyên ngôn khoảng 1000 chữ 1-Tư tưởng Hồ Chí Minh kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Tư tưởng Hồ Chí Minh có cội nguồn từ giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Khi tôn vinh Người danh nhân văn hóa kiệt xuất Anh hùng giải phóng dân tộc, tổ chức UNESCO ghi nhận: Nhà văn hóa kiệt xuất Hồ Chí Minh kết tinh truyền thống văn hóa ngàn năm dân tộc Việt Nam tư tưởng Người thân khát vọng dân tộc việc khẳng định sắc tiêu biểu cho việc thúc đẩy hiểu biết lẫn nhau… Dân tộc Việt Nam trải qua hàng nghìn năm lịch sử dựng nước giữ nước tạo lập cho văn hóa riêng, phong phú bền vững với giá trị truyền thống tốt đẹp cao quý Trước hết chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước giữ nước Hồ Chí Minh làm phong phú nội dung chủ nghĩa yêu nước Yêu nước Người gắn liền với yêu nhân dân Người nói, lòng thương yêu nhân dân nhân loại Người không thay đổi…Người có ham muốn bậc nước ta độc lập, dân ta có cơm ăn, áo mặc học hành Người nêu chuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân” phát triển nội dung chủ nghĩa yêu nước Đó yêu nước dựa quan điểm giai cấp công nhân, yêu nước mở rộng thành tình yêu vô rộng lớn nhân dân lao động, người khổ, giai cấp công nhân nước giới Trên sở tư tưởng giai cấp công nhân, Người nêu nội dung mới: Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội, có chủ nghĩa xã hội nhân dân ngày ấm no thêm, Tổ quốc ngày giàu mạnh thêm Trong giá trị truyền thống Việt Nam, tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân, tương nét đặc sắc Truyền thống hình thành lúc với hình thành dân tộc, từ hoàn cảnh nhu cầu đấu tranh liệt với thiên nhiên giặc ngoại xâm Người Việt Nam gắn bó với tình làng, nghĩa xóm Hồ Chí Minh kế thừa, phát huy sức mạnh bốn chữ “đồng” (đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh) Người thường nhấn mạnh, nhân dân ta từ lâu sống với có tình có nghĩa Tình nghĩa Người nâng lên cao đẹp hơn, trở thành tình nghĩa đồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châu bốn biển nhà Ngay tiếp thu lý luận Mác-Lênin-đỉnh cao trí tuệ nhân loại-cũng phải tảng giá trị truyền thống Người nhấn mạnh: Hiểu chủ nghĩa Mác-Lênin phải sống với có tình, có nghĩa Nếu thuộc kinh sách mà sống tình nghĩa gọi hiểu chủ nghĩa Mác-Lênin được…Tư tưởng đại nhân, đại nghĩa Hồ Chí Minh phấn đấu nghiệp giải phóng dân tộc, tự do, hạnh phúc người, cứu nước, độc lập, tự chủ nghĩa xã hội, tạo điều kiện cho người phát triển Trong văn hóa đạo đức Việt Nam, chữ “Nghĩa” có ý nghĩa lẽ phải, thẳng Nguyễn Trãi nói: Phàm mưu việc lớn phải lấy nhân nghĩa làm gốc, nên “công to phải lấy nhân nghĩa làm đầu”, Hồ Chí Minh lấy chữ nghĩa để phân rõ bạn thù Ai làm điều có lợi cho nhân dân, cho Tổ quốc bạn Bất kỳ làm điều có hại cho nhân dân Tổ quốc kẻ thù Trong giá trị truyền thống cao đẹp dân tộc, Hồ Chí Minh kế thừa tinh thần cộng đồng, lối sống thành thực, thân ái, phong mỹ tục, trở thành yếu tố đậm nét tư tưởng Hồ Chí Minh Ngay từ năm 1947, chiến chống thực dân Pháp diễn liệt, người nói đến đời sống người, nhà, làng khắp nước Xoay quanh hạt nhân đời sống cần, kiệm, liêm, Hồ Chí Minh nói đến phong mỹ tục, cờ bạc, hút xách, bợm bài, trộm cắp Người nhắc đến tục ngữ “lá lành đùm rách”, “đói cho rách cho thơm” Và, no ấm mà nỡ để đồng bào xung quanh đói rét…, dù giàu không hưởng Người nói: Cách cư xử đồng bào nên thành thực, thân ái, sẵn lòng giúp đỡ…Nhiều lần, Người nhấn mạnh đến việc xây dựng phát triển phong mỹ tục, tức phát triển giá trị truyền thống Mặt khác, trân trọng giữ gìn phong mỹ tục, Hồ Chí Minh gắn với việc phê phán, trừ đồi phong, bại tục Người nói đến việc “khôi phục vốn cũ” với tinh thần trân trọng giá trị người xưa để lại như: tương thân tương ái, tận trung với nước, tận hiếu với dân…Song, Người yêu cầu xóa bỏ xấu (tính lười biếng, tham lam…), sửa đổi phiền phức (cúng bái, cưới hỏi xa xỉ…) 2- Hồ Chí Minh tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Nói đến văn hóa nhân loại có tầm cỡ vĩ đại ảnh hưởng lớn Hồ Chí Minh phải nói đến chủ nghĩa Mác-Lênin Có thể nói, Hồ Chí Minh tiếp thu phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin ứng dụng sáng tạo vào điều kiện cụ thể đất nước, đưa cách mạng Việt Nam giành nhiều thắng lợi vĩ đại cống hiến nhiều vào kho tàng lý luận mác-xít phương pháp hoạt động sáng tạo cách mạng vô sản Xuất thân gia đình khoa bảng, với tư chất thông minh tuyệt vời, từ nhỏ, Hồ Chí Minh giáo dục Hán học tiếp thu văn hóa phương Tây trường Quốc học Huế Khi bôn ba khắp năm châu, bốn bể, Người vừa hoạt động cách mạng, vừa học hỏi không ngừng Người thông thạo ngôn ngữ tiêu biểu cho văn minh nhân loại, am tường văn hóa Đông, Tây, kim, cổ Khi tiếp thu văn hóa, Người phân tích yếu tố giá trị toàn nhân loại vĩnh cửu Người làm giàu trí tuệ tinh thần văn hóa nhân loại Người tượng trưng cho kết hợp hài hòa văn hóa tỏa văn hóa tương lai Tiếp thu văn hóa phương Đông, trước hết Nho giáo, Hồ Chí Minh đánh giá đắn vai trò Nho giáo người sáng lập Khổng Tử đặc biệt khai thác mặt tích cực tư tưởng Nho giáo Hơn hết, Hồ Chí Minh hiểu rõ mặt bất cập, hạn chế Nho giáo Đó Nho giáo có yếu tố tâm, lạc hậu, phản động tư tưởng đẳng cấp, khinh lao động chân tay, khinh phụ nữ, khinh thường thực nghiệm, doanh lợi…Tuy nhiên, Hồ Chí Minh thấy mặt tích cực khuyên “nên học” Theo Người, mặt tích cực Nho giáo đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học với châm ngôn “Học chán, dạy mỏi” Về điểm này, Nho giáo hẳn học thuyết cổ đại, nhiều học thuyết cổ đại chủ trương ngu dân để dễ cai trị Hồ Chí Minh khai thác Nho giáo, lựa chọn yếu tố tich cực, phù hợp để phục vụ cho nhiệm vụ cách mạng Tiếp thu tư tưởng vị tha Phật giáo, Hồ Chí Minh thân lòng nhân ái, độ lượng, khoan dung - nét đặc trưng giáo lý đạo Phật Thứ là, tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân - tình yêu bao la không dành cho người mà dành cho chim muông, cỏ Thứ hai là, nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm lo làm điều thiện Thứ ba là, tinh thần bình đẳng, tinh thần dân chủ chất phác chống lại phân biệt đẳng cấp Thứ tư là, Phật giáo Thiền tông đề luật “chấp tác”: “nhất nhật bất tác, nhật bất thực” (một ngày không làm, ngày không ăn), đề cao lao động, chống lười biếng Cuối cùng, Phật giáo vào Việt Nam, gặp chủ nghĩa yêu nước, tinh thần đấu tranh bất khuất chống ngoại xâm dân tộc ta, hình thành nên Thiền phái Trúc lâm Việt Nam, chủ trương sống không xa rời, lẩn tránh mà gắn bó với đời sống nhân dân, với đất nước, tham gia vào cộng đồng, vào đấu tranh nhân dân, chống kẻ thù dân tộc Như thế, nói, mặt tích cực Phật Việt Nam vào đời sống tinh thần dân tộc nhân dân lao động Gia đình Bác Hồ gia đình nhà nho nghèo, gần gũi với nông dân, thấm nhuần tinh thần để lại dấu ấn tư tưởng Hồ Chí Minh Ngoài ra, tìm thấy nhiều trích dẫn khác nhà tư tưởng phương Đông Lão Tử, Mặc Tử, Quản Tử…trong nói, viết Hồ Chí Minh Cũng sau này, trở thành người mác-xít, Nguyễn Ái Quốc tìm hiểu thêm Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn tìm thấy “những điều thích hợp với điều kiện nước ta” Các tiêu chí chủ nghĩa Tam dân dân tộc - độc lập; dân quyền - tự do; dân sinh - hạnh phúc Hồ Chí Minh rút gọn quốc hiệu Việt Nam “Độc lập - Tự - Hạnh phúc” Là người mác-xít tỉnh táo sáng suốt, Hồ Chí Minh biết khai thác yếu tố tích cực tư tưởng văn hóa phương Đông để phục vụ cho nghiệp cách mạng nước ta Lĩnh hội tư tưởng văn hóa phương Tây: Trong ba mươi năm hoạt động cách mạng nước ngoài, Hồ Chí Minh sống chủ yếu châu Âu nên chịu ảnh hưởng sâu rộng văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây Khi xuất dương, Người sang Mỹ, đến sống Niu Oóc, làm thuê thường đến thăm khu người da đen Trong viết sau này, Người thường nhắc đến ý chí đấu tranh cho tự do, độc lập, cho quyền sống người ghi lại Tuyên ngôn độc lập 1776 nước Mỹ Người tiếp thu giá trị tư tưởng nhân quyền với nội dung quyền tự cá nhân thiêng liêng tuyên ngôn Sau Người phát triển thành quyền sống, quyền độc lập, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc tất dân tộc Nội dung nhân quyền Người nâng lên tầm cỡ Tuyên ngôn Độc lập Việt Nam năm 1945 Cuối năm 1917, Người từ Anh sang Pháp định sống hoạt động thủ đô nước Pháp có ý nghĩa lịch sử lớn, mở thời kỳ đời Là thủ đô nước Pháp, Pa-ri đồng thời trung tâm văn hóa - nghệ thuật châu Âu Các trào lưu triết học trường phái nghệ thuật tiếng giới phần lớn hình thành mắt Sống nơi hợp lưu dòng văn hóa giới, Người có điều kiện thuận lợi để nhanh chóng chiếm lĩnh vốn tri thức thời đại, đặc biệt truyền thống văn hóa dân chủ tiến nước Pháp Đến với quê hương lý tưởng tự do, bình đẳng, bác ái, Hồ Chí Minh tiếp xúc trực tiếp với tác phẩm nhà tư tưởng khai sáng: Von-te, Rút-xô, Mông-tét-xki-ơ,…những lý luận gia đại cách mạng Pháp 1789, Tinh thần pháp luật Mông-tét-xki-ơ, Khế ước xã hội Rút-xô, v.v…tư tưởng dân chủ nhà khai sáng có ảnh hưởng tới tư tưởng Người Ngoài ra, Người hấp thụ tư tưởng dân chủ hình thành phong cách dân chủ từ sống thực tiễn Rõ ràng là, Pháp, Người hoạt động đấu tranh cách mạng cách tương đối tự do, thuận lợi đất nước mình, chế độ thuộc địa Nhờ rèn luyện phong trào công nhân Pháp cổ vũ, dìu dắt trực tiếp nhiều nhà cách mạng trí thức tiến Pháp M Ca-sanh, P.V Cu-tuya-ri-ê, G Mông-mút-xô…mà Hồ Chí Minh bước trưởng thành Con người ấy, hành trình cứu nước, làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, Đông Tây, vừa thâu thái, vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển Kế thừa lòng nhân ái, đức hy sinh Thiên chúa giáo: Nói đến việc kết hợp văn hóa Đông, Tây người Hồ Chí Minh, không đề cập đến kế thừa lòng nhân ái, đức hy sinh, giá trị Thiên chúa giáo Người cống hiến đời cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng nhân dân lao động khỏi ách áp bức, bóc lột; thân lòng nhân đức hy sinh cao Sau này, Người luôn giáo dục cán bộ, đảng viên lòng thương người, thương dân, thương chiến sỹ mặt trận - tư tưởng thấm đậm giá trị cao mang tính nhân loại mà Thiên chúa giáo khởi xướng răn dạy Người lên án gay gắt kẻ “giả danh Chúa” để thực “hành vi ác quỷ”: dẫn đường cho đội quân viễn chinh; cướp cải, đánh đập, bắt giết người (đặc biệt trẻ em); chiếm ruộng đất canh tác, v.v…Người coi hành động ngược lại phản bội lòng nhân cao Chúa, làm hoen ố tư tưởng lớn Ngài muốn mưu cầu phúc lợi cho xã hội Người viết: “Nếu Chúa bất hạnh chịu đóng đanh thánh giá trở cõi này, Ngài vô ngao ngán thấy “các môn đồ trung thành” thực đức khổ hạnh nào” Người lên án giáo sĩ đại diện cho chủ nghĩa tư phương Tây, kẻ nhân danh Chúa để quan hệ mật thiết với lực thực dân, tham gia vào guồng máy chủ nghĩa thực dân, xâm nhập kinh tế quân sự, áp đặt văn hóa thực dân, làm xuất nguy bá quyền văn hóa, v.v… Tóm lại, Hồ Chí Minh tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại cách có chọn lọc vận dụng tinh hoa cách sát hợp vào điều kiện cụ thể đất nước, dân tộc mục đích không cho nghiệp giải phóng dân tộc mà góp phần tích cực vào nghiệp dân tộc khác giới Ý nghĩa lịch sử và giá trị thời đại của bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1945 1- Sau Cách mạng Tháng Mười Nga đến trước Cách mạng tháng Tám 1945 của Việt Nam, cho dù đã có Luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc và dân tộc thuộc địa, thì nhân loại vẫn mới nhiều xác nhận khái niệm quốc gia (dân tộc) qua đường biên giới tự nhiên Sau Hội nghị Têhêrăng Cựu Kim Sơn giới còn chia năm xẻ bảy bởi chiến tranh xâm lược của đế quốc, thân phận người vẫn còn trở nên vô nghĩa công pháp quốc tế bảo vệ nhân loại hạnh phúc cho người 2- Việt Nam có bề dày mấy ngàn năm lịch sử chống ngoại xâm hào hùng với ý thức quốc gia độc lập có chủ quyền thuộc loại vững giới Nhưng Chủ tịch Hồ Chí Minh người Việt Nam thống hai nội dung “nước độc lập” “dân tự do, hạnh phúc” Chế độ khai sinh Tuyên ngôn Độc lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa lịch sử, Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại soạn thảo công bố Chúng ta biết đến Nam quốc sơn hà Lý Thường Kiệt, Hịch tướng sỹ của Trần Quốc Tuấn Bình Ngô đại cáo Nguyễn Trãi Nhưng, ba Tuyên ngôn dừng lại giá trị “nước phải độc lập” Là người Việt Nam yêu nước, thương dân nhất, Chủ tịch Hồ Chí Minh là người đầu tiên của Việt Nam đã thống nhất hai nội dung “nước phải độc lập” và “dân phải tự do” Chính vì thống nhất hai mục tiêu “nước độc lập” và “dân phải tự do, hạnh phúc” mà Hồ Chủ tịch là người đầu tiên của nhân loại đã gương cao hai ngọn cờ “Độc lập dân tộc” và “Chủ nghĩa xã hội” thời đại ngày “Không có gì quý độc lập tự do” là điểm xuất phát nội dung lớn nghiệp cách mạng Người, chân lý sáng ngời thời đại Người vạch mãi soi sáng cho cách mạng Việt Nam và cách mạng nhân loại Tính dân tộc và tính thời đại thể rõ ràng súc tích tư tưởng chủ đạo xuyên suốt Tuyên ngôn Độc lập “Không có quý độc lập tự do” Bản Tuyên ngôn Độc lập của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa “áng thiên cổ hùng văn” dân tộc Việt Nam của nhân loại 3- Bản Tuyên ngôn Độc lập được viết và hoàn thành một thời gian rất ngắn Nhưng nhất định Tuyên ngôn Độc lập - văn luận đại với hệ thống lý lẽ đanh thép hệ thống dẫn chứng hùng hồn chối cãi, có sức thuyết phục cao - phải kết quá trình trăn trở, suy ngẫm hành trình tìm đường cứu nước qua nhiều quốc gia giới Chủ tịch Hồ Chí Minh; kết thực tiễn lãnh đạo tài tình đưa cách mạng Việt Nam đến thắng lợi Người Tuyên ngôn Độc lập thể sự sáng suốt, nhạy bén và tầm nhìn chiến lược sâu rộng, khả dự báo thiên tài Chủ tịch Hồ Chí Minh; kết tầm nhìn sâu rộng, bao suy nghĩ trăn trở, lòng luôn hướng đất nước, nhân dân Hồ Chủ tịch Có được thành quả to lớn Cách mạng Tháng Tám năm 1945 Việt Nam - thắng lợi cách mạng giành quyền diễn thời gian ngắn nhất, tổn thất nhỏ nhất, thành công lớn nhất, triệt để lịch sử nhân loại - công đầu phải thuộc về sự nghiệp cách mạng của nhân dân Việt Nam, vai trò của Hồ Chủ tịch là không thể phủ nhận Trực tiếp lãnh đạo Cách mạng Tháng Tám năm 1945, Người đã dự đoán thiên tài “Đồng minh thắng, phát xít thua, Việt Nam nhất định độc lập”, và Người đã chớp lấy thời kịp thời đưa cách mạng Việt Nam đến thắng lợi vĩ đại Tuyên ngôn Độc lập kết thực tiễn cách mạng nhân đạo cộng sản của Chủ tịch Hồ Chí Minh: Thực tiễn 1911 - 1919, sau bản Yêu sách của nhân dân An Nam đã cho Người câu trả lời: “Đâu đâu thế gian này cũng chỉ có hai hạng người, một hạng người áp bức bóc lột và một hạng người bị áp bức bóc lột Đâu đâu thế gian này cũng chỉ có một sự thật là tình ái hữu giữa những người vô sản” Người đã từ bỏ dân chủ tư sản, đến với dân chủ vô sản không chỉ vì độc lập dân tộc mà chủ yếu vì hạnh phúc của nhân dân Người đã viết Bản án chế độ thực dân Pháp vào năm 1925 tinh thần luận tội kẻ thù xâm phạm quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc cá nhân người dân tộc, không Việt Nam, Đông Dương mà châu Phi, châu Mỹ Latinh Người lựa chọn đường cách mạng vô sản cho Việt Nam, vì Người đã nhận thức được rằng cách mạng Mỹ và cách mạng Pháp đều không triệt để, cách mạng thắng lợi rồi mà công, nông vẫn bị áp bức Chỉ có Cách mạng Tháng Mười Nga mới là cuộc cách mạng triệt để: nước Nga có chuyện lạ đời, là người nô lệ trở thành người tự Dưới ánh sáng chủ nghĩa Mác-Lênin, với lòng nhân bao la mà Người rõ đường giải phóng người Việt Nam, – cách mạng vô sản - góp phần rõ đường giải phóng dân tộc thuộc địa nhân dân lao động toàn giới Hành trình cách mạng Chủ tịch Hồ Chí Minh hành trình kiên định đấu tranh độc lập tự do, hạnh phúc người lao khổ toàn giới 4- Các giá trị Tuyên ngôn Độc lập là: a) Sự kế thừa khéo léo, chặt chẽ của Người từ hai tuyên ngôn tiếng lịch sử nhân loại, Tuyên ngôn độc lập 1776 Mỹ Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 Pháp, đã buộc đế quốc Pháp và đế quốc Mỹ thừa nhận quyền người và quyền độc lập tự dân tộc Việt Nam nói riêng, của mọi dân tộc thế giới nói chung b) Việc kế thừa hết sức tài tình hai tuyên ngôn ấy của Người đã làm cho Tuyên ngôn Độc lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và hai bản tuyên ngôn bất hủ ấy của nhân loại có cùng vị trí trường quốc tế Vì thế, Chủ tịch Hồ Chí Minh là người đã thể niềm tự hào, tự tôn dân tộc lớn nhất của Việt Nam c) Nâng quyền lợi người thành quyền lợi dân tộc sáng tạo thiên tài Hồ Chủ tịch, thể tâm huyết lớn Người dành cho dân tộc Việt Nam và các dân tộc thế giới Người phát triển quyền lợi người thành quyền lợi dân tộc; Khẳng định tất dân tộc có quyền tự định lấy vận mệnh d) Phần lớn nội dung mở đầu của bản Tuyên ngôn Độc lập là nhằm tố cáo, vạch trần bản chất cướp nước, giả danh nhân đạo, lợi dụng lá cờ tự bình đẳng, phi nhân, phi nghĩa trái với nhân đạo và chính nghĩa của thực dân Pháp Cùng với hai tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp và Đây Công lý của thực dân Pháp ở Đông Dương, Tuyên ngôn Độc lập của Người không chỉ tố cáo vạch trần tội ác của chủ nghĩa thực dân trước công luận thế giới, mà còn có tác dụng giúp nhân loại phòng tránh và chống thành công hiện tượng phản văn hóa nhất của thế kỷ XX là chủ nghĩa thực dân e) Sau tố cáo những tội ác tầy trời của bọn thực dân và phong kiến tay sai, câu “Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị”, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khái quát tất cả biến động lớn Việt Nam ở nửa đầu kỷ XX, đặt dấu chấm hết cho các thể chế cũ, mở thời đại với một thể chế chính trị mới của Việt Nam - Thể chế Dân chủ Cộng hòa Bản Tuyên ngôn Độc lập kết xương máu thế hệ đồng bào Việt Nam; Là kết hy vọng, gắng sức tin tưởng 20 triệu nhân dân Việt Nam; Là “tiếp nối bài thơ của Lý Thường Kiệt sông Như Nguyệt, Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi, thể hiện truyền thống bất khuất kiên cường của dân tộc Việt Nam công cuộc đấu tranh giành độc lập”, mà nếu mô tả nó thì “phải vẽ một gươm và tô đậm một màu máu Máu nhuộm đỏ ruộng nương nơi ta cầy cấy, máu nhuộm đỏ cầu ao nơi em ta giặt giũ hàng ngày, máu nhuộm đỏ mảnh sân nơi ta nô đùa ngày bé Dân tộc Việt Nam từ máu lửa mà lên, dân tộc ấy anh dũng biết nhường nào!” 5- Các ý nghĩa Tuyên ngôn Độc lập là: a) Sự đời Tuyên ngôn Độc lập của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa thực mốc son lịch sử dân tộc Việt Nam; khẳng định những quyền dân tộc bản của dân tộc Việt Nam và trở thành đối thoại lớn có ý nghĩa lịch sử trọng đại: Tuyên bố với giới việc chấm dứt 80 năm đô hộ thực dân Pháp hàng nghìn năm phong kiến Việt Nam; Tuyên bố đời yêu cầu Quốc tế công nhận nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa; Khẳng định quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự do, độc lập Việt Nam; Thể hiện quyết tâm cao nhất của dân tộc đấu tranh giữ gìn độc lập dân tộc, tự hạnh phúc nhân dân b) Ngay sau Lễ tuyên thệ của Chính phủ lâm thời Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo, Người nói: “Độc lập tự quý báu, quý giá vô ngần, ta khổ sở năm giành được, cần cố gắng giữ gìn, bảo vệ” Ngay sau tuyên bố trịnh trọng với dân tộc và toàn thế giới về quyền bình đẳng thế giới của dân tộc, quyền mưu cầu tự sung sướng của nhân dân và tuyên bố quyết tâm cao nhất của dân tộc Việt Nam để quyết giữ gìn độc lập tự ấy, là những tuyên bố danh thép khác của Người: “Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào cũng có cơm ăn áo mặc, cũng được học hành”[8], “Nước độc lập mà dân không được tự hạnh phúc thì độc lập đó chẳng có ý nghĩa gì” “Thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, không chịu làm nô lệ” [9], “Không có quý độc lập tự do”, đã khích lệ dân tộc Việt Nam đánh thắng các đế quốc to, hùng mạnh nhất thế giới và thời đại ở thế kỷ XX, giữ vững độc lập dân tộc và từng bước mang lại ngày càng nhiều các hạnh phúc to lớn cho nhân dân c) Tuyên ngôn Độc lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đời thời điểm trọng đại phức tạp lịch sử, có ý nghĩa xác lập tính hợp pháp hợp hiến Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa; là tác phẩm bất hủ của Hồ Chủ tịch; là bản anh hùng ca mở đầu kỷ nguyên mới Độc lập tự và Chủ nghĩa xã hội của dân tộc Việt Nam Ngày nay,Tuyên ngôn Độc lập đồng thời còn có giá trị đấu tranh bác bỏ lý lẽ láo xược âm mưu tái chiếm Việt Nam lực lượng thù địch, tranh thủ đồng tình rộng rãi dư luận quốc tế vì một nước Việt Nam độc lập có chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ d) Bản Tuyên ngôn Độc lập không dành riêng cho dân tộc Việt Nam mà cổ vũ, lời khẳng định thiêng liêng tất dân tộc giới, đặc biệt dân tộc kém và chưa phát triển Tuyên ngôn Độc lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa giới coi Tuyên ngôn nhân quyền dân tộc thuộc địa toàn giới “Đó đạo luật nhân dân giới khẳng định quyền tự do, độc lập bất khả xâm phạm dân tộc bị áp bức”[10] Nhà văn hóa hồ chí minh, xét từ phương diện chủ thể sáng tạo, người đặt móng mở đường cho việc vận dụng lí luận phương pháp luận mac xít vào việc xây dựng văn hóa Việt Nam Người kiến trúc sư vĩ đại công cải cách xây dựng văn háo Việt Nam, tạo cách nhìn mới, giwois quan mới, tạo lập ý thức trị, ý thức đạo đức, ý thwucs pháp luật, ý thwucs nghệ thuật mới,… chưa tiwngf có lịch sử văn hóa Việt Nam Trên sở đó, Người đánh thức tiềm tinh thần truyền thống Việt Nam, định hướng cho đời nên đâuo đức mới, xã hội nhân cách mới, đưuọc tạo dựng sử chủ nghĩa yêu nước chân kết hợp với chủ nghĩa đề quốc sáng, theo nhân cách luận người chiến sĩ cách mạng: trung với nước, hiếu với dân, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Sau lãnh đạo toàn dân giành lại quyền độc lập, tự cho tổ quốc, Người đưa văn hóa Việt Nam lên vị trí xứng đáng nên văn hóa giới Nhà văn hóa việt Nam, nhìn từ chủ thể hoạt động, ứng xử văn hóa Ngay sau vừa giành quyền tay nhân dân, chủ tịch hồ chí minh kịp thời đưa kế sách văn hóa vào chiến lược phát triển đất nước Trong sau nhiệm vụ cấp bách đề trước phiên họp đàu tiên phủ nước Việt Nam mới, sau việc chống nạn đói, người đề nghị mở chiến dịch chống nạn dốt Người nói: “Một dân tộc dốt dân tộc yếu” Nhờ chăm lo, động viên, cổ vũ người, số năm, vừa kháng chiến, vừa kiến quốc, dân toccj ta từ 90% số dân mù chữ trở thành dân tộc có văn hóa, bước sanh với năm châu Cùng với chống nạn mù chữ, chủ tịch hồ chí minh phát động phong trào đời sống Hưởng ứng lời kêu gọi Người, nhân dân ta hình thành phong trào, mĩ tục “rèn luyện thân thể”, “ tăng gai sản xuất, thực hành tiết kiệm” Phong trào văn hóa quần chúng Người phát động tạo vững cho phát triển vượt bậc văn hóa- nghệ thuật, khoa học- giáo dục,… nước nhà.Uy tính, đức độ toát từ nhân cách hồ chí minh có sức thu hút kì diệu tầng lớp nhân sĩ, trí thức, văn nghệ sĩ, nhầ khoa học,… tiêu biểu đất nước theo cách mạng kháng chiến Người đưa hiệu “ kháng chiến hóa văn hóa, văn hóa hóa kháng chiến”; “ văn hóa- nghệ thuật mặt trận, anh chị em chiến sĩ mặt trận ấy”; “ rõ ràng dân tộc bị áp văn nghệ tự , văn nghệ muốn tự phải tham gia cách mạng” Tinh thần dã sớm nêu Nhật kí tù: “ Nay thơ nên có thép,Nhà thơ phải biết xung phong” Những quan điểm Người đặt sở cho việc hình thành lớp văn nghệ sĩ, trí thức kiểu mới, nghệ sichiến sĩ Chủ tich hồ chí minh từ sớm xác định chất, mục tiêu biện pháp để xây dựng văn hóa nước nhà Nhiệm vụ văn hóa xây dựng người mới, người kiểu mẫu Văn hóa giáo dục phải chủ động tạo người Văn nghệ phải “ miêu tả cho hay, cjo chân thật cho hùng hồn…những người mới, việc mới, để làm gương mẫu cho ngày mà để giáo dục cháu đời sau” Tư tưởng hồ chí minh chiến lược người đúc kết lại mệnh đề tiếng: “ lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” Theo hồ chí minh, người mà xã hội ta phải vun trồng người phát triển toàn diện đức, trí, thể, mĩ; vừa kế thừa truyền thống dân tộc, vừa hấp thu tinh hoa thời đại hình mẫu người nhìn thấy rõ nét qua nét ứng xử văn hóa Hồ chủ tịch- người việt nam đẹp Đáp án - Hướng dẫn làm I Giới thiệu vài nét tác phẩm "Tuyên ngôn độc lập" Bác Hồ trịnh trọng đọc trước toàn thể đồng bào toàn giới Quảng trường Ba Đình lịch sử sáng ngày mùng tháng năm 1945 khia sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Đây văn kiện kịch sử vô giá, văn kiện trị qua trọng, kết đấu tranh cách mạng gần kỉ dân tộc ta chống thưc dân Pháp Về nội dung, phân tích "Tuyên ngôn độc lập", ta cần ý phân tích phần sau: II Nội dung Tuyên ngôn Phần mở đầu: "Tuyên ngôn độc lập" khẳng định chân lí lớn lao vĩnh cửu muôn đời người phải tự do, dân tộc phải độc lập Tác giả liên hệ đến "Tuyên ngôn độc lập" năm 1776 nước Mĩ "Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền" Cách mạng Pháp năm 1791, văn bất hủ chứng minh chân lí Thực dân Pháp, phát xít Nhật ngày chống lại nhũng quyền chân người 2."Tuyên ngôn độc lập" lên án tội ác thực dân Pháp kinh tế, trị, xã hội đàn áp thẳng tay, chém giết người yêu nước thương nòi đến việc đầu độc dân tộc ta thuốc phiện, rượu cồn, bóc lột, chiếm đoạt ruộng đất, hầm mỏ, nguyên liệu, bày đặt hàng trăm thứ thuế vô lí Lên án hành động hèn nhát, bán rẻ Đông Dương cho phát xít Nhật thực dân Pháp Sự kiện mùa thu năm 1940, Nhật vào Đông Dương cho Nhật để Nhật mở đánh Đồng minh Ngày 9-3-1945, Nhật đảo Pháp "Trong năm năm, bán nước hai lần cho Nhật" Từ mùa thu năm 1940, nước ta thuộc địa Nhật "Sự thật dân ta lấy lại nước Việt nam từ tay Nhật, từ tay Pháp" Bản tuyên ngôn điểm lại ngợi ca đấu tranh bền bỉ, không ngừng để giành quyền độc lập nhân dân ta qua nhiều khởi nghĩa nhà yêu nước, anh hùng Cho đến Cách mạng tháng Tám, nhân dân ta lại đứn g phe Đồng minh chống phát xít Nhật Từ tuyên bố, chấm dứt chế độ thực dân, xóa bỏ đặc quyền cảu Pháp đất nước Việt Nam, Và Tuyên ngôn khẳng định quyền tự độc lập cảu dân tộc Việt Nam, khả năng, mà thực "Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do, độc lập, thật trở thành nước tự do, độc lập Cả dân tộc đem tất tinh thần lực lượng, tính mệnh để bảo độc lập, tự Tổ quốc" III."Tuyên ngôn độc lập" văn kiện lịch sử có giá trị nhiều mặt Về mặt lịch sử, trị, tư tưởng: "Tuyên ngôn độc lập" văn kiện lịch sử, đúc kết nguyện vọng sâu xa dân tộc Việt Nam quyền độc lập, tự Bản "Tuyên ngôn độc lập" kết máu đổ, tính mệnh hi sinh người anh dũng Việt nam" (Trần Dân Tiên) "Tuyên ngôn độc lập" tuyên bố chấm dứt chế độ thực dân phong kiến Việt nam mở kỉ nguyên cho dân tộc ta: "Kỉ nguyên độc lập, tự do", kỉ nguyên "nhân dân chủ đất nước" (trước lịch sử có vài văn thơ mang tinh thần tuyên ngôn mơ "Thần" Lý Thường Kiệt, "Bình Ngô đại cáo" Nguyễn Trãi) Về mặt pháp lí: Tuyên ngôn có giá trị pháp luật, cáo trạng đanh thép, văn có giá trị pháp lí, lập luận vững chắc, thuyết phục 3 Về mặt nhân văn: Là văn kiện bênh vực quyền dân tộc gắn liền với quyền người nên có giá trị nhân cao Về mặt nghệ thuật: "Tuyên ngôn độc lập" giá trị nội dung to lớn, sâu sắc, nêu cao truyền thống yêu ngước, truyền thống nhân đạo người Việt Nam mà có giá trị văn học đặc sắc Đây văn luận mẫu mực Dung lượng tác phẩm ngắn gọn, cô đọng, gây ấn tượng sâu sắc Kết cấu tác phẩm mạch lạc, chặt chẽ, chứng cụ thể, xác thực, gợi cảm, giọng văn lâm li thống thiết, hùng hồn, mạnh mẽ vừa thức tỉnh lí trí, vừa lay động trái tim người nghe, người đọc [...]... tư tưởng chủ đạo xuyên suốt của bản Tuyên ngôn Độc lập là “Không có gì quý hơn độc lập tự do” Bản Tuyên ngôn Độc lập của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa vì thế là một “áng thiên cổ hùng văn” của dân tộc Việt Nam và của nhân loại 3- Bản Tuyên ngôn Độc lập được viết và hoàn thành trong một thời gian rất ngắn Nhưng nhất định Tuyên ngôn Độc lập - một văn bản chính luận hiện đại... nội dung mở đầu của bản Tuyên ngôn Độc lập là nhằm tố cáo, vạch trần bản chất cướp nước, giả danh nhân đạo, lợi dụng lá cờ tự do bình đẳng, phi nhân, phi nghĩa trái với nhân đạo và chính nghĩa của thực dân Pháp Cùng với hai tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp và Đây Công lý của thực dân Pháp ở Đông Dương, bản Tuyên ngôn Độc lập của Người không chỉ... nhân dân c) Tuyên ngôn Độc lập của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời trong một thời điểm trọng đại và phức tạp của lịch sử, có ý nghĩa xác lập tính hợp pháp và hợp hiến của Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa; là tác phẩm bất hủ của Hồ Chủ tịch; là bản anh hùng ca mở đầu kỷ nguyên mới Độc lập tự do và Chủ nghĩa xã hội của dân tộc Việt Nam Ngày nay ,Tuyên ngôn Độc lập đồng... vì một nước Việt Nam độc lập có chủ quyền toàn vẹn lãnh thổ d) Bản Tuyên ngôn Độc lập không còn chỉ dành riêng cho dân tộc Việt Nam mà đó còn là sự cổ vũ, lời khẳng định thiêng liêng của tất cả các dân tộc trên thế giới, đặc biệt là các dân tộc kém và chưa phát triển Tuyên ngôn Độc lập của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đã được thế giới coi như là Tuyên ngôn nhân quyền của các... Pháp Về nội dung, khi phân tích "Tuyên ngôn độc lập", ta cần chú ý phân tích các phần sau: II Nội dung bản Tuyên ngôn 1 Phần mở đầu: "Tuyên ngôn độc lập" khẳng định chân lí lớn lao và vĩnh cửu muôn đời là con người phải được tự do, dân tộc phải được độc lập Tác giả đã liên hệ đến "Tuyên ngôn độc lập" năm 1776 của nước Mĩ và "Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền" của Cách mạng Pháp năm 1791, những áng... của nhân dân và tuyên bố quyết tâm cao nhất của dân tộc Việt Nam để quyết giữ gìn độc lập tự do ấy, là những tuyên bố danh thép khác của Người: “Tôi chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành”[8], “Nước độc lập mà dân không... kiên định đấu tranh vì nền độc lập tự do, vì hạnh phúc của con người lao khổ trên toàn thế giới 4- Các giá trị của Tuyên ngôn Độc lập là: a) Sự kế thừa hết sức khéo léo, chặt chẽ của Người từ hai bản tuyên ngôn nổi tiếng trong lịch sử nhân loại, Tuyên ngôn độc lập 1776 của Mỹ và bản Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền 1791 của Pháp, đã buộc đế quốc Pháp và đế quốc Mỹ thừa nhận về quyền con người... quốc" III. "Tuyên ngôn độc lập" là một văn kiện lịch sử có giá trị về nhiều mặt 1 Về mặt lịch sử, chính trị, tư tưởng: "Tuyên ngôn độc lập" là một văn kiện lịch sử, đúc kết nguyện vọng sâu xa của dân tộc Việt Nam về quyền độc lập, tự do Bản "Tuyên ngôn độc lập" là kết quả của bao nhiêu máu đã đổ, bao nhiêu tính mệnh đã hi sinh của những con người anh dũng của Việt nam" (Trần Dân Tiên) bản "Tuyên ngôn độc... Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi Nhưng, cả ba bản Tuyên ngôn này đều mới chỉ dừng lại ở giá trị “nước phải độc lập” Là người Việt Nam yêu nước, thương dân nhất, Chủ tịch Hồ Chí Minh là người đầu tiên của Việt Nam đã thống nhất hai nội dung “nước phải độc lập và “dân phải tự do” Chính vì thống nhất hai mục tiêu “nước độc lập và “dân phải tự do, hạnh phúc” mà Hồ... quyền độc lập tự do của dân tộc Việt Nam nói riêng, của mọi dân tộc trên thế giới nói chung b) Việc kế thừa hết sức tài tình hai bản tuyên ngôn ấy của Người đã làm cho Tuyên ngôn Độc lập của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và hai bản tuyên ngôn bất hủ ấy của nhân loại có cùng vị trí như nhau trên trường quốc tế Vì thế, Chủ tịch Hồ Chí Minh chính là người đã thể ... suốt Tuyên ngôn Độc lập “Không có quý độc lập tự do” Bản Tuyên ngôn Độc lập của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa “áng thiên cổ hùng văn” dân tộc Việt Nam của nhân loại 3- Bản Tuyên ngôn. .. Tìm hiểu văn thơ Hồ Chí Minh, người đọc thuộc nhiều hệ tìm thấy học cao quý Phân tích tác phẩm Tuyên ngôn độc lập II Ngày 19 tháng năm 1945, tổng khởi nghĩa thắng lợi, quyền tay nhân dân... toàn giới 4- Các giá trị Tuyên ngôn Độc lập là: a) Sự kế thừa khéo léo, chặt chẽ của Người từ hai tuyên ngôn tiếng lịch sử nhân loại, Tuyên ngôn độc lập 1776 Mỹ Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền