sức mạnh của hiện tại - Eckhart Tolle

276 292 2
sức mạnh của hiện tại - Eckhart Tolle

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

SỨC MẠNH CỦA HIỆN TIỀN PHI THỜI GIAN Hồ Kim Chung - Minh Đức biên dịch theo nguyên bản: The Power Of Now Eckhart Tolle Nhà Xuất Bản Tổng Hợp TP Hồ Chí Minh 2005 Tạo ebook: liptonaiti Ngày hoàn thành 23-04-2008 Nơi hoàn thành: Bắc Giang Nguồn: Thư viện hoa sen MỤC LỤC DẪN NHẬP Nguyên khởi CHƯƠNG BẠN KHÔNG PHẢI LÀ TÂM TRÍ CỦA BẠN CHƯƠNG TỈNH THỨC: CON ĐƯỜNG THOÁT KHỎI ĐAU KHỔ CHƯƠNG TIẾN SÂU VÀO HIỆN TIỀN PHI THỜI GIAN CHƯƠNG CÁC MƯU CHƯỚC CỦA TÂM TRÍ NHẰM NÉ TRÁNH CÁI BÂY GIỜ CHƯƠNG TRẠNG THÁI HIỆN TRÚ CHƯƠNG CƠ THỂ NỘI TẠI CHƯƠNG NHỮNG CÁNH CỐNG DẪN VÀO CÕI BẤT THỊ HIỆN CHƯƠNG CÁC MỐI QUAN HỆ CỦA NGƯỜI ĐÃ TỎ NGỘ CHƯƠNG SỰ AN LẠC THANH THẢN VƯỢT LÊN TRÊN HẠNH PHÚC VÀ BẤT HẠNH CHƯƠNG 10 Ý NGHĨA CỦA SỰ VÂNG PHỤC DẪN NHẬP Nguyên khởi Tôi chẳng tích cho khứ thắc mắc điều đó; nhiên xin phép kể sơ lược hoàn cảnh đời tập sách Mãi tuổi ba mươi, sống tâm trạng không ngừng lo âu, gặp phải thời kỳ u uất đến mức muốn tự sát cho rảnh nợ Nay nhắc lại tưởng chừng nói quãng đời khứ xa lạ hay đời khác Một hôm vào năm 29 tuổi, thức giấc lúc nửa đêm với cảm giác kinh hãi Trước thường thức giấc với cảm giác nhiều lần, lần cảm giác mãnh liệt chưa có Sự im lặng đêm khuya, dáng vẻ lờ mờ đồ đạc phòng tối, tiếng xe rì rầm từ xa vọng lại – thứ xa lạ, thù nghịch, hoàn toàn vô nghĩa cảm thấy ghê tởm thứ Nhưng làm ghê tởm tồn thân Tiếp tục sống với gánh nặng khốn khổ để làm gì? Tại phải lao vào đấu tranh không phút ngơi nghỉ chứ? Tôi cảm thấy tận đáy lòng chờ mong bị hủy diệt, để tồn nữa, mạnh mẽ muốn tiếp tục sống Ý tưởng lặp lặp lại đầu là: “Tôi sống với nữa” Rồi nảy ý nghĩ thật kỳ quặc: “Tôi hay hai người? Nếu sống với mình, hẳn phải có đến hai tôi: Tôi mình, chung sống Nhưng có lẽ có thật thôi” Sự nhận biết kỳ lạ làm sững sờ tâm trí ngừng bặt Tôi ý thức trọn vẹn, không suy nghĩ Rồi thấy bị hút vào lốc xoáy trùng trùng lượng Thoạt đầu lốc chuyển động gia tốc dần lên Tôi cảm thấy khiếp hãi, thể bắt đầu run lên cầm cập Tôi nghe thấy tiếng nói: “Chống cự vô ích”, thể phát từ bên lồng ngực Tôi thấy bị hút vào khoảng không trống rỗng, thể khoảng trống bên bên người Thình lình không nỗi sợ hãi nữa, để rơi vào khoảng không trống rỗng Sau chẳng nhớ Tôi bị đánh thức dậy tiếng chim hót líu lo bên cửa sổ Trước chưa nghe âm điệu du dương đến Cùng lúc ấy, mắt nhắm mà lại thấy hình ảnh viên kim cương quý giá Phải, viên kim cương phát tiếng âm điệu phải Tôi mở mắt Tia nắng ban mai xuyên qua Chẳng có ý nghĩa đầu, cảm thấy ánh sáng tràn ngập hẳn bình thường Ánh sáng êm dịu xuyên qua tình yêu Nước mắt trào Tôi đứng dậy tới lui quanh phòng Tôi nhận phòng quen thuộc, đồng thời biết chưa thực thấy trước Mọi thứ tươi tắn, tinh khôi, thể vừa bước vào hữu Tôi nhặt vài thứ lên, bút chì, chai nước uống, kinh ngạc trước vẻ mỹ miều sinh động chúng Ngày hôm quanh thành phố với cảm giác vô kinh ngạc trước diệu kỳ sống trái đất, thể vừa sinh cõi đời Trong tháng kế tiếp, sống trạng thái bình hạnh phúc sâu sắc, không gián đoạn Sau giảm thiểu cường độ dần dần, trạng thái trở thành tự nhiên Tôi sinh hoạt sống bình thường, dù nhận làm chẳng thêm vào vốn sẵn có Dĩ nhiên, biết điều có ý nghĩa thật sâu đậm xảy cho mình, lúc không hiểu Mãi vài năm sau đó, nhờ đọc nhiều tác phẩm bàn tâm linh tiếp xúc với nhiều vị đạo sư biết người tìm kiếm biến cố xảy cho Tôi hiểu áp lực thống khổ kinh khủng đêm hôm buộc ý thức xóa tan ảo tưởng đồng hóa tâm trí vào Cái Tôi khốn khổ đầy sợ hãi Sự giải trừ toàn triệt Cái Tôi giả tạo khốn khổ tức sụp đổ, giống nắp van vọt khỏi đồ chơi căng đầy Cái sót lại tính chân thật tôi, thể tiền vĩnh tôi: tức ý thức trạng thái khiết trước đồng hóa với hình tướng bên Về sau học cách tiến vào lãnh địa phi thời gian vĩnh cửu nội tại, mà khởi thủy thấy giống khoảng không trống rỗng hoàn toàn ý thức việc Tôi lưu trú trạng thái hạnh phúc kỳ diệu tả được, sung mãn kinh nghiệm ban sơ mà vừa kể Có dạo không điều kiện mưu sinh cả, lại chẳng có quan hệ thân thuộc gì, không việc làm, không nhà cửa, không giấy tờ tùy thân Tôi trải qua gần hai năm ngồi ghế đá công viên trạng thái hân hoan mãnh liệt Nhưng kinh nghiệm dù có đẹp đẽ đến Có lẽ điều quan trọng kinh nghiệm khác dòng chảy bình chẳng rời khỏi kể từ lúc Có lúc mãnh liệt, sờ thấy được, người khác cảm nhận Có lúc chìm khuất bên dưới, giống giai điệu xa xôi Sau này, có người đến gặp nói rằng: “Tôi muốn có thứ xảy đến cho ông, liệu ông tặng lại cho tôi, hay bảo cho cách tìm thấy không?” Và đáp: “Bạn vốn sẵn có Bạn không cảm nhận tâm trí bạn huyên náo thôi” Câu trả lời sau triển khai thành tập sách bạn cầm tay Chân lý bên bạn Trong chừng mực đó, tập sách trình bày phần cốt yếu công việc làm suốt 10 năm qua với cá nhân nhóm người truy cầu chân lý quanh Với tình thương lòng tri ân sâu sắc, muốn cảm tạ người đặc biệt lòng can đảm, kiên trì thay đổi nội tâm, câu hỏi đầy thách thức, sẵn lòng lắng nghe họ Tập sách hẳn không đời góp sức người Họ thuộc nhóm người tiên phong lãnh vực tâm linh, thiểu số may thay ngày thêm số lượng: người đạt đến mức có khả phá vỡ khuôn mẫu tâm trí tập thể thừa hưởng vốn buộc người phải chịu thống khổ nhiều thiên niên kỷ qua Tôi tin tập sách đến tay người dọn sẵn sàng, tác động chất xúc tác nhằm giúp họ chuyển hóa nội tâm tận gốc rễ Tôi hy vọng người khác thấy nội dung tập sách đáng quan tâm, họ chưa sẵn sàng để thực hành hay để sống trọn vẹn với Có thể sau hạt giống gieo đọc hòa nhập vào hạt giống giác ngộ mà người mang sẵn bên mình, hạt giống nẩy mầm tươi tốt bên họ Tập sách đúc kết từ đoạn trả lời câu hỏi thông thường cá nhân tham dự buổi hội thảo, lớp học thiền định, buổi tư vấn tự phát nêu ra; trình bày hình thức vấn đáp Tôi học hỏi tiếp thu nhiều từ lớp học buổi làm việc từ người mạnh dạn nêu câu hỏi Một số câu hỏi đáp viết lại nguyên văn Còn câu hỏi đáp khác đúc kết phân loại, tức phối hợp số câu hỏi có nội dung bổ sung cho thành câu hỏi chung, trích lấy phần cốt yếu câu trả lời khác để đúc kết thành câu trả lời chung Đôi tiến trình biên soạn, đáp án hoàn toàn lạ có nội dung sâu sắc thông suốt so với cách trả lời trước nẩy Ngoài có số câu hỏi nhà biên tập nêu nhằm làm sáng tỏ vài điểm mù mờ Từ đầu cuối tập sách, bạn thấy đoạn đối đáp không ngừng đan xen hai mức độ khác biệt Ở mức độ, muốn bạn ý đến giả lập nội tâm bạn Tôi bàn chất trạng thái mê muội bất thức vận hành tâm trí rối loạn chất biểu hành vi thông thường người, từ xung đột mối quan hệ cá nhân chiến tranh lạc hay quốc gia Sự hiểu biết tới cần thiết bạn biết cách nhận thức giả lập vốn hư ngụy – bạn – có chuyển hóa lâu dài, bạn luôn kết thúc việc thu lại để rúc vào ảo tưởng vào dạng đau khổ Ở mức độ này, cho bạn biết cách không biến giả tạo bên bạn thành thành vấn đề riêng bạn, cách thức mà giả lập tự kéo dài hữu Ở mức độ khác, đề cập đến chuyển hóa sâu sắc ý thức người – khả tương lai xa xôi, mà việc làm tức thời – cho dù bạn bạn đâu chẳng hấn Bạn hướng dẫn cách thức tự giải phóng thân khỏi tình trạng nô lệ vào tâm trí, để bước vào trạng thái ý thức giác ngộ trì tỉnh thức sống thường ngày Ở mức độ này, mạch văn không nhằm cung cấp thông tin, mà thường nhằm lôi bạn tham gia vào loại ý thức mẻ Lặp lặp lại nhiều lần, cố gắng đưa bạn đồng hành vào trạng thái phi thời gian trú tỉnh thức mạnh mẽ Bây giờ, nhằm giúp bạn nếm mùi vị tỏ ngộ Cho đến bạn trải nghiệm mùi vị ấy, có lẽ bạn thấy tập sách có nhiều đoạn trùng lắp Nhưng dù vậy, tin bạn nhận thấy chúng chứa đựng nhiều sức mạnh tâm linh, phần thưởng có giá trị mà sách dành cho bạn Hơn nữa, người mang sẵn hạt giống giác ngộ, thường tâm đến người đích thật bạn, chủ thể cư trú đằng sau người tư bạn, tự ngã sâu thẳm vốn tức thời nhận biết chân lý tâm linh, cộng hưởng với nó, tiếp thu sức mạnh từ chân lý Ký hiệu tạm dừng -ooOoo- sau số đoạn nhằm đề nghị bạn nên tạm ngưng đọc lúc, lòng tĩnh lặng mà cảm nhận trải nghiệm thật vừa nói Có thể sách nhiều đoạn khác bạn tự phát làm công việc Lúc bắt đầu đọc, ý nghĩa vài thuật ngữ “Bản thể tiền” (being) “sự trú” (presence) chẳng hạn, đầu có lẽ không hoàn toàn sáng tỏ bạn Nhưng bạn việc đọc tiếp Những nghi vấn hay khước biện nảy sinh đầu bạn Chúng giải đáp phần sau sách hay không cần thiết bạn tiến sâu vào lời giảng – vào người bạn Đừng nên đọc tâm trí bạn Hãy cảnh giác “phản ứng xúc cảm” bạn đọc tâm đến cảm nhận nảy sinh từ sâu thẳm bên bạn Tôi bảo cho bạn biết chân lý tâm linh nằm sâu bên mà bạn chưa biết đến Điều làm nhắc nhở bạn thứ bạn quên Tri kiến sống động, cổ xưa tân kỳ, lúc kích hoạt phóng thích từ bên tế bào thể bạn Tâm trí luôn muốn phân loại so sánh, tập sách có ích cho bạn bạn không cố gắng đối chiếu dụng ngữ với thuật ngữ dùng loại kinh sách khác; không, có lẽ bạn bị nhầm lẫn Các thuật ngữ “tâm trí” (mind), “hạnh phúc” (happiness), “ý thức”(consciouness) chẳng hạn dùng tập sách không thiết liên quan đến giáo lý khác Đừng câu nệ với thuật ngữ nào, chúng viên đá lót đường bị bỏ lại đằng sau nhanh tốt Đôi sách có dùng số thuật ngữ Kitô giáo hay Phật giáo trích dẫn từ tác phẩm A Course in Miracles hay từ kinh sách khác, không nhằm so sánh mà nhằm khiến cho bạn lưu ý đến thật tinh túy có giáo lý tâm linh bệnh Tình hình gán nhãn hiệu “bệnh tật” liên quan đến người thực bạn Khi tai ương giáng xuống Đối với phần lớn dân số vô minh, hoàn cảnh thập tử sinh phá vỡ lớp vỏ bọc vững tự ngã hư ngụy, để buộc họ phải phục nhờ mà tiến vào trạng thái tỉnh thức Hoàn cảnh phát sinh thảm họa, biến động dội, mát nghiêm trọng, hay đau khổ sâu sắc làm cho toàn giới bạn vỡ tan không ý nghĩa Khi bạn phải giáp mặt với chết, thân xác hay tâm lý Tâm trí vị ngã, tức chủ thể sáng tạo giới này, sụp đổ hoàn toàn Từ đống tro tàn giới cũ, lúc giới xuất Dĩ nhiên, bảo đảm hoàn cảnh có tác dụng, việc xảy Sự phản kháng số người chí tăng thêm việc hóa tệ hại Còn người khác có lẽ phục phần thôi, giúp họ có hội thoáng thấy chiều kích sâu thẳm cảm nhận đôi chút thản trước chưa có Một phần vỏ bọc tự ngã vỡ ra, cho phép phần nhỏ sức sinh động an bình nằm khuất sau tâm trí rực sáng lên Trong hoàn cảnh một thường xảy nhiều phép lạ Những kẻ sát nhân bị giam xà lim tử tội chờ hành hình, phút sau đồi, thường trải nghiệm trạng thái vô ngã niềm an lạc sâu sắc xuất bên họ Sự phản kháng nội hoàn cảnh chết người họ tăng lên mãnh liệt khiến cho họ đau khổ cực, vô phương trốn chạy đành phải thúc thủ chờ chết, chí tâm trí không phóng chiếu đến tương lai Vì họ buộc phải chấp nhận chấp nhận Họ bị buộc phải phục Bằng cách này, họ tiến vào trạng thái ân sủng xuất cứu chuộc: hoàn toàn giải thoát khỏi xiềng xích khứ Dĩ nhiên, thực hoàn cảnh thập tử sinh, mà hành vi phục tạo hội phép lạ cứu chuộc tiếp nhận ân sủng diễn Cho nên tai ương giáng xuống, hay việc hóa “tệ hại” cực – bệnh hoạn, tàn phế, tan nhà, của, tổn thất địa vị xã hội, tan vỡ mối quan hệ thân thiết, người thân thương chết hay vật vã đau đớn, hay bạn ngưỡng cửa tử thần – biết tai ương có mặt trái nữa, bạn cách có bước gặp chuyện kỳ lạ tin được: chuyển hóa toàn triệt biến kim loại đau khổ thành vàng ròng Bước phục Tôi không muốn nói bạn hạnh phúc hoàn cảnh Không đâu Nhưng sợ hãi đau khổ chuyển hóa thành an bình thản nội tại, vốn xuất phát từ chốn vô sâu thẳm – từ cõi Bất thị Nó “bình an Thượng đế, vượt lên tất hiểu biết người” So sánh với điều đó, hạnh phúc thực thứ thô thiển Cùng với bình an rực rỡ tri kiến – không bình diện tâm trí mà bên sâu thẳm Bản thể tiền bạn – bạn bất tử, bạn bị hủy diệt Đây tín niệm, mà khẳng định tuyệt đối không cần đến chứng bên từ nguồn tin thứ yếu Chuyển hóa đau khổ thành an lạc Tôi có đọc chuyện kể triết gia phải khắc kỷ Hy Lạp cổ đại rằng, báo người trai bị chết tai nạn, ông ta đáp: “Tôi vốn biết không mà” Phải phục? phải, không ưa chút Có số tình phục dường trái tự nhiên phi nhân Cắt đứt tình cảm phục Nhưng rõ trạng thái nội ông ta lên câu nói Trong số hoàn cảnh cực đoan, có lẽ bạn chấp nhận Bây Nhưng bạn luôn có hội thứ hai để phục Cơ hội thứ bạn khoảnh khắc bạn phục trước thực khoảnh khắc Biết không xảy – vốn hữu – bạn phục không phục Lúc bạn làm việc bạn phải thực hiện, hoàn cảnh đòi hỏi Nếu bạn lưu trú trạng thái chấp nhận này, bạn không tạo thêm tiêu cực, thêm đau khổ, thêm bất hạnh Lúc bạn sống trạng thái ân sủng khinh an, tuyệt ý tranh đoạt Khi bạn làm thế, bạn bỏ lỡ hội – bạn không trú hữu thức mức để ngăn không cho khuôn mẫu thói quen vô minh nẩy sinh, tình hình cực đoan khiến cho bạn tuyệt đối không chấp nhận – bạn gây hình thức đau khổ Xem hoàn cảnh dường gây đau khổ, nói cho – phản kháng bạn gây đau khổ Giờ hội thứ hai để bạn phục: bạn không chấp nhận bên ngoài, chấp nhận bên Nếu chấp nhận hoàn cảnh bên ngoài, bạn chấp nhận tình cảnh bên Tức là: Đừng phản kháng đau khổ Hãy hành Hãy phục nỗi sầu khổ, thất vọng, sợ hãi, cô đơn, hay hình thức đau khổ khác Quan sát mà không tâm trí đặt tên hay gắn nhãn hiệu cho Hãy ôm trọn lấy Rồi quan sát xem phép lạ phục chuyển hóa đau khổ sâu sắc thành an lạc sâu sắc Đây “trường hợp đóng đimh cứu chuộc” bạn Hãy trở thành hồi sinh, phục sinh bạn Tôi người ta phục đau khổ Như ông nêu rõ, đau khổ không phục ông phục không phục cho được? Hãy tạm gác phục lại chốc Khi nỗi đau khổ bạn thật sâu sắc, tất bàn bạc phục dường không cần thiết vô nghĩa Khi nỗi đau khổ bạn thật sâu sắc, bên torng bạn nẩy sinh thúc tìm cách trốn chạy thay phục Bạn không muốn cảm nhận bạn cảm nhận Còn bình thường hơn? Thế vô phương chốn chạy, không ngõ thoát Có nhiều cách trốn chạy hư dối – làm việc, rượu chè, ma túy, giận dữ, qui chiếu cảm giác (projection), đè nén, vân vân chẳng hạn – chúng không giải thoát khỏi khổ đau Đau khổ không giảm bớt cường độ bạn giải biện pháp vô minh Khi bạn chối bỏ tình cảm đau khổ, việc bạn làm, điều bạn nghĩ, mối quan hệ bạn bị ô nhiễm đau khổ Bạn phát tán ra, lượng ô nhiễm toát ra, người khác vô tình phải hứng chịu Nếu họ vô minh, họ chí cảm thấy buộc lòng phải công kích hay làm tổn thương bạn theo cách đó, không bạn làm tổn thương họ cách bất thức phóng chiếu nỗi đau khổ bạn Bạn chiêu cảm biểu lộ thứ tương ứng với trạng thái nội tâm Khi không ngõ thoát, có lối xuyên thấu dành cho bạn Cho nên đừng quay lưng với đau khổ Bạn đối mặt với Hãy cảm nhận thật toàn diện Cảm nhận – đừng suy nghĩ nó! Hãy biểu lộ cần, đừng sáng tạo kịch xoay quanh bên tâm trí bạn tập trung ý bạn vào cảm nhận, không vào người, kiện, hay hoàn cảnh dường gây nỗi đau khổ Đừng tâm trí sáng tạo hình ảnh nạn nhân từ nỗi đau khổ ấy, gán ghép hình ảnh cho bạn Từ đâm thương cảm cho thân, kể lể cho người khác nghe câu chuyện Việc làm khiến cho bạn bị mắc kẹt vòng đau khổ Bởi vỉ bạn không thoát cảm nhận này, khả tiến sâu vào nó; không, chẳng có thay đổi Vì vậy, tập trung ý vào điều bạn cảm nhận, đừng tâm trí đặt tên cho Khi tiến vào cảm nhận ấy, bạn đề cao cảnh giác Thoạt đầu giống vùng tối đen khủng khiếp, thúc trốn chạy xuất hiện, bạn quan sát đừng tác động đến thúc tiếp tục tập trung ý vào nỗi khổ đau bạn, không ngừng cảm nhận sầu khổ, sợ hãi, khủng khiếp, cô đơn, thuộc dạng tiêu cực Hãy cảnh giác, trú – trú với toàn Bản thể tiền bạn, với tế bào thể bạn Làm vậy, bạn rọi tia sáng vào vùng bóng tối Đây tia sáng ý thức rực rỡ bạn Ở giai đoạn này, bạn không cần quan tâm đến phục Nó xảy xảy nào? Chú ý triệt để chấp nhận hoàn toàn, phục Bằng cách ý thế, bạn sử dụng sức mạnh Bây giờ, vốn sức mạnh trú bạn Không hang ổ che giấu phản kháng tồn bên bạn trú giải trừ thời gian Không có thời gian, nỗi đau nào, không tiêu cực tồn Chấp nhận đau khổ chuyến du hành tiến vào chết Đối mặt với đau khổ sâu sắc, cho phép hành, tập trung ý vào diễn biến tỉnh thức tiến vào chết Chết theo kiểu này, bạn nhận thực chết – để sợ hãi Chỉ có tự ngã hư ngụy chết Hãy hình dung tia sáng mặt trời quên bẵng phận tách rời khỏi mặt trời, tự lừa dối để tin phải đấu tranh để tồn tại, phái kiến tạo khác với mặt trời để sống bám vào Chẳng phải chết ảo tưởng giải thoát kỳ diệu sao? Bạn muốn dễ dàng không? Phải bạn chết không chịu đau đớn, không chịu thống khổ? Vậy khoảnh khắc bạn chết với khứ, ánh sáng trú bạn đánh tan mê muội, nặng nề, bị trói buộc thời gian mà bạn nghĩ “con người bạn” Con đường thập giá Nhiều người thuật lại họ tìm thấy Thượng đế thông qua nỗi đau khổ sâu sắc họ, có thành ngữ Kitô “con đường khổ giá” mà cho nhằm ám kiện Chúng ta không đề cập đến điều khác Nghiêm chỉnh mà nói, họ không tìm thấy Thượng đế thông qua đau khổ, qua đau khổ hàm ngụ phản kháng Họ tìm thấy Thượng đế thông qua phục, thông qua hoàn toàn chấp nhận là, mà họ bị buộc phải tiến vào nỗi đau khổ cực Hẳn bình diện họ nhận nỗi đau khổ tự tạo mà có Làm ông đánh đồng phục với việc tìm thấy Thượng đế cho được? Bời phản kháng tách rời khỏi tâm trí, từ bỏ phản kháng – tức phục – kết thúc vai trò chủ nhân tâm trí, kẻ mạo danh giả vờ “con người bạn”, vốn vị thần giả tạo Tất phán xét thứ tiêu cực tan biến Vốn bị tâm trí che khuất đi, lãnh địa Bản thể tiền mở Đột nhiên, tĩnh lặng lớn lao phát sinh bên bạn, kèm theo cảm giác bình an thản khôn dò Và bên an bình có niềm vui lớn lao Bên niềm vui đó, tình yêu triển nở Và tận cốt lõi sâu thẳm nhất, có linh thiêng, vô lượng vô biên, không gọi tên Tôi không gọi kiện tìm thấy Thượng đế, bạn tìm kiếm không bị đi, vốn sống đích thực bạn, cho được? Thuật ngữ Thượng đế có ý nghĩa hạn chế không hàng ngàn năm ngộ nhận lạm dụng, mà vị ám thực thể khác hẳn bạn Thượng đế Bản thể tiền, người Ở có mối quan hệ chủ khách, tình trạng lưỡng phân đối đãi, bạn Thượng đế Nhận biết Thượng đế việc tự nhiên kiện đáng kinh ngạc hiểu bạn nhận biết Thượng đế, mà bạn nhận biết Thượng đế Con đường khổ giá hay đường thập tự giá (the way of the cross) bạn đề cập đường dẫn đến giác ngộ người xưa, đến gần đường Nhưng đừng phế bỏ hay đánh giá thấp hiệu nó, hiệu nghiệm Con đường khổ giá hành trình đảo ngược hoàn toàn Tức điều tệ hại đời bạn, nỗi thống khổ cực bạn, biến thành điều tốt lành xảy đến cho bạn, cách buộc bạn tiến vào trạng thái phục, tiến vào “cái chết”, buộc bạn trở thành không cả, trở thành Thượng đế - Thượng đế không, hư vô, không Hiện đa số người vô minh, đường khổ giá biện pháp họ thức tỉnh thông qua đau khổ thêm nữa, giác ngộ dạng tượng tập thể chắn xảy tiếp sau biến động lớn lao Tiến trình phản ảnh cách vận hành số qui luật vũ trụ chi phối phát triển ý thức, số người tỏ ngộ đoán biết trước Tiến trình miêu tả Sách Khải Huyền kinh điển cổ khác, mập mờ khó hiểu ẩn ngữ hay biểu tượng hiểu Nỗi thống khổ Thượng đế giáng xuống, mà người gây cho gây cho nhau, gây số biện pháp phòng vệ mà Quả Đất, vốn thực thể sinh động linh thông, thực để tự bảo vệ trước sức tiến công dội cách điên rồ người Tuy nhiên, ngày có thêm nhiều người mà ý thức tiến hóa đủ để không cần thêm đau khổ thực giác ngộ Bạn số người Giác ngộ thông qua đau khổ – tức đường khổ giá – có nghĩa bị buộc phải tiến vào vương quốc thiên đàng trạng thái quẫy đạp la hét đau đớn đến cực Cuối bạn phục bạn không chịu đựng thống khổ thêm nữa, đau khổ tiếp tục thời gian dài tỏ ngộ xảy Giác ngộ tự nguyện cách hữu thức có nghĩa từ bỏ gắn bó vào khứ tương lai bạn, xem Bây trọng tâm chủ yếu đời bạn Nó có nghĩa chọn cách cư ngụ trạng thái trú thay thời gian Tức chấp nhận Lúc bạn không cần đau khổ Bạn có nghĩ cần thêm thời gian nói: “Ta không gây thêm đau khổ nữa” không? Bạn cần thêm đau khổ thực việc lựa chọn ấy? Nếu bạn cho cần có thêm thời gian, bạn định có thêm thời gian – thêm đau khổ Thời gian đau khổ tách rời Sức mạnh để chọn lựa Còn tất người dường thực muốn gánh chịu đau khổ sao? Người phối ngẫu bạn thường xúc phạm thân xác cô ta, mối quan hệ trước cô chẳng khác Tại cô chọn người đàn ông thế, cô từ chối thoát khỏi hoàn cảnh đó? Tại nhiều người thực chọn đau khổ? Tôi biết cụm từ chọn lựa từ ngữ nhiều người ưa chuộng Thời đại nay, không hoàn toàn xác đoạn văn Thật sai lầm nói “chọn lựa” mối quan hệ thất bại hay hoàn cảnh tiêu cực đời Chọn lựa hàm ngụ trạng thái tỉnh thức – trình độ ý thức cao Không có nó, bạn chọn lựa Chọn lựa khởi vào lúc bạn giải trừ đồng hóa với tâm trí khuôn mẫu có điều kiện nó, tức bạn trú Về mặt tâm linh, tiến đến mức bạn vô minh Tức bạn bị cưỡng bách phải suy nghĩ, phải cảm nhận, phải hành động theo số cách thức tương ứng với điều kiện tâm trí bạn quy định Đó lý giải thích Chúa Jesus nói: “Hãy tha thứ cho họ, họ chẳng biết họ làm gì?” Vấn đề không liên quan đến trí thông minh theo ý nghĩa ước lệ ngôn ngữ Tôi gặp nhiều người thông minh trình độ học vấn cao, họ vô minh, tức hoàn toàn bị đồng hóa với tâm trí họ Thực ra, phát triển tâm trí gia tăng kiến thức không cân phát triển ý thức tương xứng, phát triển tâm linh tương xứng, khả gặp phải bất hạnh tai họa thật vô lớn lao Người bạn bị kẹt vào mối quan hệ với người phối ngẫu hay xúc phạm thân xác cô ta, không lần đầu Tại vậy? Không có chọn lựa Bị qui định khứ, tâm trí luôn tìm cách tái tạo thứ biết thứ vốn quen thuộc Cho dù có đau khổ đấy, quen thuộc với Tâm trí luôn gắn bó với biết Cái chưa biết thật nguy hiểm, không thuộc quyền kiểm soát tâm trí Đó lý khiến cho tâm trí không ưa thích không ngó ngàng đến khoảnh khắc Sự nhận biết khoảnh khắc tạo khoảng hở không dòng lưu xuất tâm trí, mà chuỗi liên tục khứ – tương lai Không thứ thực lạ có tính sáng tạo xuất giới mà không thông qua khoảng hở ấy, không thông qua khoảng không gian sáng có lực vô biên Do đồng hóa với tâm trí mình, cô bạn có lẽ tái tạo khuôn mẫu học hỏi khứ, mà mối quan hệ gần gũi xúc phạm vốn gắn bó tách rời Mặt khác, có lẽ cô biểu khuôn mẫu in đậm tâm khảm từ thời thơ ấu, cô thường bị xem vô tích đáng bị trừng phạt cô trải qua phần lớn sống quầng chứa nhóm đau khổ để tồn tăng trưởng Con người phối ngẫu cô lại vốn sẵn có khuôn mẫu vô minh anh ta, khuôn mẫu bổ sung cho cô Dĩ nhiên hoàn cảnh cô vốn hư ngụy tạo ra, làm công việc tạo tác thứ chứ? Chẳng qua khuôn mẫu tâm trí – tình cảm hình thành từ khứ không khác Nếu bạn bảo với cô cô chọn lựa hoàn cảnh cho mình, bạn tăng cường thêm tình trạng đồng hóa với tâm trí cô phải khuôn mẫu tâm trí người cô ấy? Phải cô ấy? cá tính đích thực cô có hìh thành từ khứ không? Hãy hướng dẫn cho cô bạn cách trú để quan sát phía sau ý nghĩ tình cảm cô Cũng nên bảo cho cô biết quầng chứa nhóm đau khổ cách giải thoát thân khỏi quầng Hãy truyền đạt cho cô nghệ thuật cảm nhận thể nội minh chứng cho cô thấy ý nghĩa trú Ngay tiếp cận sức mạnh Bây giờ, phá vỡ khứ có điều kiện mình, cô định chọn lựa Không chọn lựa sai trái, xung đột, hay đau khổ Không chọn lựa thái độ điên rồ chúng xảy bạn trú khôn gđúng mức để giải trừ khứ, đủ ánh sáng để xua tan bóng tối bạn không trú triệt để Bạn chưa hoàn toàn thức tỉnh Trong đó, tâm trí bị qui định điều động đời bạn Tương tự, bạn số nhiều người có vấn đề với cha mẹ họ, bạn ấp ủ phẫn hận điều mà vị làm hay không làm cho bạn, bạn tin vị có chọn lựa – vị lẽ hành động khác Mọi người luôn cư xử thể họ cóchọn lựa vậy, ảo tưởng tâm trí bạn với khuôn mẫu có điều kiện điều động sống bạn, bạn tâm trí bạn có chọn lựa không? Không Thậm chí bạn không diện mà Đồng hóa với tâm trí trạng thái ý thức vận hành sai lệch nghiêm Nó dạng điên rồ Hầu hết người mắc phải bệnh theo mức độ khác Ngay thấu hiểu điều bạn không phẫn hận Làm bạn tức giận bệnh chứ? Câu trả lời hợp tình hợp lý lòng trắc ẩn Vậy không chịu trách nhiệm việc họ làm sao? Tôi không thích ý nghĩ Nếu bạn bị điều động tâm trí mình, không lựa chọn bạn gánh chịu hậu hành động vô minh mình, bạn gây thêm nhiều đau khổ Bạn mang gánh nặng sợ hãi, xung đột, rắc rối, đau khổ Đau khổ tạo theo cách cuối buộc bạn phải thoát khỏi trạng thái vô minh Theo tôi, điều ông nói chọn lựa áp dụng cho lòng khoan dung Ông cho cần phải tỉnh thức triệt để khoan thứ “Khoan thứ” thuật ngữ thông dụng suốt hai ngàn năm qua, hầu hết người hiểu biết hạn chế ý nghĩa Bạn thực tha thứ hay người khác bạn cảm nhận từ khứ Chỉ thông qua tiếp cẫn với sức mạnh Bây giờ, vốn sức mạnh mình, bạn có lòng khoan dung đích thực Tình hình làm cho khứ bị sức mạnh, bạn nhận biết cách sâu sắc không điều bạn làm hay người khác gây cho bạn chạm đến tinh hoa sống động người bạn Toàn khái niệm khoan thứ lúc trở nên không cần thiết Và làm cách để đạt tới tri kiến thiết yếu ấy? Khi bạn phục nhờ mà trú toàn triệt, khứ sức mạnh Bạn không cần đến Hiện trú bí Cái Bây bí Làm biết lúc thực phục? Khi bạn không cần phải nêu câu hỏi [...]... động đến hiện tại, thì đó cũng không phải là thứ hiện tại mà nó thấy: Tự ngã ngộ nhận hoàn toàn bởi vì nó nhìn vào hiện tại bằng nhãn quang của quá khứ Hoặc giả nó giản lược hiện tại thành một phương tiện để đạt được cứu cánh, một cứu cánh luôn luôn nằm trong cái tương lai được phóng chiếu bởi tâm trí Hãy quan sát tâm trí của mình, bạn sẽ thấy đây là cung cách vận hành cúa nó Khoảnh khắc hiện tại nắm... bị quy định của bạn, và tâm trí này vốn là kết quả của toàn bộ các diễn biến trong quá khứ của cá nhân bạn cũng như của linh hồn văn hóa cộng đồng mà bạn thừa hưởng được Vì vậy bạn ngắm nhìn và phán xét hiện tại thông qua con mắt quá khứ, thế là cái nhìn của bạn về hiện tại hoàn toàn bị biến dạng đi, không còn đúng với thực tại nữa Trường hợp tiếng nói này trở thành kẻ thù tệ hại nhất của con người... tức là cảm nhận sự hiện trú của chính mình, không phải là một ý tưởng hay suy nghĩ Nó phát khởi từ bên ngoài phạm vi của tâm trí -ooOoo- Cho nên khi lắng nghe một ý nghĩ, bạn nhận biết không chỉ ý nghĩ đó mà còn nhận biết bản thân bạn như là chứng nhân của ý nghĩ đó Một chiều kích mới của ý thức xuất hiện khi bạn lắng nghe ý nghĩ đó, bạn cảm nhận sự hiện trú hữu thức – tự ngã sâu thẳm của bạn – đằng sau... thở của bạn nữa Hãy lưu trú toàn triệt vào hiện tại Hoặc khi rửa tay, bạn hãy chú tâm đến mọi giác quan liên hệ đến hoạt động này: tiếng nước chảy, cảm giác nước chảy trên tay, cứ động của đôi bàn tay, mùi thơm của xà phòng… Hoặc khi ngồi vào ô tô, sau khi đóng cửa xe bạn hãy ngưng lại vài giây để theo dõi hơi thở trước khi cho xe chạy đi Hãy tập nhận biết cảm giác về sự hiện trú của mình trong hiện tại, ... thành công của bạn khi thực tập điều này: đó là mức độ thanh thản mà bạn cảm thấy trong lòng -ooOooThế là bước đi duy nhất tối hệ trọng trong cuộc du hành tiến đến giác ngộ của bạn là: học cách từ bỏ sự đồng hóa với tâm trí của bạn Mỗi khi tạo được một khoảng hở trong dòng chảy của tâm trí của bạn Mỗi khi tạo được một khoảng hở trong dòng chảy của tâm trí, thì ánh sáng của ý thức bạn càng mạnh mẽ hơn... tức thì bằng cảm nhận sự hiện trú của chính mình; đó là sự đảm nhận tôi hiện hữu ngay trước khi phân biệt tôi là cái này hay tôi là cái kia Vì thể chữ Bản thể hiện tiền cho thấy chỉ cần một bước nhỏ thôi là chúng ta thể nghiệm được cái thực tại hiện tiền siêu việt ấy -ooOooTrở ngại lớn lao nhất đối với việc thể nghiệm thực tại này là gì? Đó là sự kiện bạn đồng hóa với tâm trí của mình Tâm trí khiến cho... trong hiện tiền Tình hình này cũng nâng cao tần số rung động của trường năng lượng vốn đem lại sức sống cho cơ thể vật chất của bạn Khi bạn tiến sâu hơn nữa và lãnh địa “vô niệm”, như cách gọi ở phương Đông, bạn thể hiện được trạng thái ý thức thuần khiết Trong trạng thái đó, bạn cảm thấy sự hiện diện của chính mình một cách mãnh liệt và với sự hân hoan đến nỗi mọi suy nghĩ, mọi cảm xúc, cả thể xác của. .. thức của một số người khác, và kích hoạt lòng oán hận tiềm ẩn của chính những người này Nếu thấy khó cảm nhận các xúc cảm của mình, bạn hãy bắt đầu bằng cách tập trung chú ý vào trường năng lượng nội tại của cơ thể Hãy cảm nhận cơ thể từ bên trong Tình hình này cũng giúp bạn tiếp cận các xúc cảm của mình Chúng ta sẽ khám phá điểm này chi tiết hơn ở một đoạn sau -ooOooÔng nói rằng xúc cảm là phản ánh của. .. trong, để cảm nhận năng lượng của xúc cảm Nếu không có xúc cảm nào hiện hành, hãy chú ý sâu hơn nữa vào trường năng lượng nội tại của cơ thể bạn Đó là cánh cổng mở vào Bản thể hiện tiền -ooOooMột xúc cảm thường biểu thị cho một khuôn mẫu suy nghĩ được cung cấp năng lượng và khuếch đại lên, và do vì năng lượng tích tụ lại quá sức chịu đựng, cho nên khởi thủy bạn không dễ gì hiện trú đúng mức để quan sát... mặc dù nó xuất hiện dưới nhiều hình thức khác biệt nhau Một số hình thức này, như các tôn giáo cổ xưa chẳng hạn, đã bị che phủ quá nhiều bởi chất liệu ngoại lai đến mức tinh hoa của chúng hầu như hoàn toàn bị che khuất Do đó, ý nghĩa sâu xa của chúng hầu như không còn nữa và sức mạnh chuyển hóa của chúng đã mai một hết Khi trích dẫn các tôn giáo cổ xưa hay các giáo lý khác, tôi nhằm phát hiện ý nghĩa ... GIAN Hồ Kim Chung - Minh Đức biên dịch theo nguyên bản: The Power Of Now Eckhart Tolle Nhà Xuất Bản Tổng Hợp TP Hồ Chí Minh 2005 Tạo ebook: liptonaiti Ngày hoàn thành 2 3-0 4-2 008 Nơi hoàn thành:... miệng lẩm bẩm: - Xin ông cho chút tiền lẻ Khách hành dừng lại nói: - Tôi chẳng có cho ông Nhưng ông ngồi vậy? - Chẳng có Chỉ thùng cũ Tôi ngồi thùng lâu - Ông xem có bên chưa? - Chưa Nhưng chẳng... nhận biết chân lý tâm linh, cộng hưởng với nó, tiếp thu sức mạnh từ chân lý Ký hiệu tạm dừng -ooOoo- sau số đoạn nhằm đề nghị bạn nên tạm ngưng đọc lúc, lòng tĩnh lặng mà cảm nhận trải nghiệm

Ngày đăng: 09/04/2016, 19:08

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • DẪN NHẬP

  • CHƯƠNG 1 BẠN KHÔNG PHẢI LÀ TÂM TRÍ CỦA BẠN

  • CHƯƠNG 2 TỈNH THỨC: CON ĐƯỜNG THOÁT KHỎI ĐAU KHỔ

  • CHƯƠNG 3 TIẾN SÂU VÀO HIỆN TIỀN PHI THỜI GIAN

  • CHƯƠNG 4 CÁC MƯU CHƯỚC CỦA TÂM TRÍ NHẰM NÉ TRÁNH CÁI BÂY GIỜ

  • CHƯƠNG 5 TRẠNG THÁI HIỆN TRÚ

  • CHƯƠNG 6 CƠ THỂ NỘI TẠI

  • CHƯƠNG 7 NHỮNG CÁNH CỐNG DẪN VÀO CÕI BẤT THỊ HIỆN

  • CHƯƠNG 8 CÁC MỐI QUAN HỆ CỦA NGƯỜI ĐÃ TỎ NGỘ

  • CHƯƠNG 9 SỰ AN LẠC THANH THẢN VƯỢT LÊN TRÊN HẠNH PHÚC VÀ BẤT HẠNH

  • CHƯƠNG 10 Ý NGHĨA CỦA SỰ VÂNG PHỤC

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan