Về các kỳ thi Đình thế kỷ XVII – XVIII

http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Thi cử khâu trọng yếu q trình giáo dục, cách thức để OBO OKS CO M đánh giá sản phẩm (hay kết quả) giáo dục đường để tuyển lựa bậc hiền tài thời đại nào, quan trọng “xem việc thi cử hay hay dở, biết nhà nước thịnh hay suy” [5, 6] 1.2 Chọn thi Đình làm đối tượng tìm hiểu chính, tác giả luận văn xuất phát từ lý chủ yếu sau đây: - Trước hết, thi Đình kì thi có số lượng người dự thi người đỗ tương đối khúc chiết nên tác giả quan sát đối tượng nghiên cứu dễ dàng kì thi khác - Thứ hai, thi Đình kì thi cuối khoa thi Tiến sĩ, tác động tồn từ khâu đầu đến khâu cuối qúa trình thi cử, giáo dục - Thứ ba, thi Đình mũi sinh thiết, tập trung mặt thi cử triều đại phong kiến Do đó, kì thi ln nhà nước trọng, quan tâm mà qua thi Đình có nhìn tồn diện, sâu sắc thi cử 1.3 Thế kỷ XVII - XVIII Việt Nam tương ứng với thời gian trị tan rã tập đồn phong kiến Lê - Trịnh Sự tồn song song hai hệ thống quyền điều khiển đất nước lấn át quyền lực chúa Trịnh vua Lê khiến khơng nhà sử học phong kiến sau đánh giá thời kỳ “phi thống”, trì trệ, khủng hoảng Tuy nhiên, xem xét kỹ KI L thấu đáo, số phương diện, chẳng hạn lĩnh vực giáo dục, nhận thấy chúa Trịnh có nhiều cố gắng đưa chủ trương nhằm chấn chỉnh học phong, cứu vãn giáo dục, thi cử dần suy đồi, xuống dốc 1.4 Tuy coi “quốc sách hàng đầu” giáo dục Việt Nam đến tồn nhiều bất cập dù khơng ngừng đưa giải pháp Song chưa đem lại kết hữu dụng khả quan nào, tệ nạn http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN dạy, học thi cử tiếp diễn cấp, nơi Bởi thế, nghiên cứu thi cử vấn đề có ý nghĩa thực tiễn sâu sắc Từ tất ngun nhân trên, tác giả định chọn đề tài Về OBO OKS CO M kỳ thi Đình kỷ XVII - XVIII Lịch sử nghiên cứu vấn đề 2.1 Đã xuất nhiều tác phẩm tìm hiểu khoa cử Việt Nam trước năm 1945, chẳng hạn: Lược khảo giáo dục khoa cử Việt Nam từ khởi thuỷ đến năm 1918 Trần Văn Giáp, Khoa cử giáo dục Việt Nam Nguyễn Q Thắng, Tìm hiểu giáo dục Việt Nam trước năm 1945 Nguyễn Văn Khánh… Điểm chung hầu hết sách khái lược, sơ lược lịch sử giáo dục thi cử thời phong kiến theo tiến trình: Lý - Trần - Lê sơ - Lê trung hưng - Nguyễn - Pháp thuộc Thi Đình khơng coi trọng nghiên cứu hầu hết tác giả quan niệm kì thi gắn liền với kì thi Hội, kì thi cuối thi Hội Trong chun khảo thi cử, đáng ý Sự phát triển giáo dục chế độ thi cử Việt Nam thời phong kiến Nguyễn Tiến Cường Rõ ràng mẻ hơn, ơng cho thi Đình kì thi riêng rẽ, độc lập với thi Hội Từ đó, ơng đề cập đến đối tượng dự thi, quan coi thi, cách chấm thi, học vị tiến sĩ, ân điển Tuy nhiên, thi Đình khơng phải trọng tâm sách nên Nguyễn Tiến Cường khơng sâu vào phân tích, mở rộng chủ đề Mặt khác, tìm hiểu ơng thi Đình mang tính chung chung cho thời kỳ phong kiến khơng riêng cho giai đoạn KI L Bên cạnh đó, có số tác giả sâu khảo cứu cách có hệ thống tương đối tồn diện nhà khoa bảng Việt Nam (tóm tắt tiểu sử, khoa thi, nghiệp) như: Các nhà khoa bảng Việt Nam Ngơ Đức Thọ chủ biên, Các vị trạng ngun, bảng nhãn, thám hoa qua triều đại phong kiến Việt Nam Trần Hồng Đức, Trạng ngun, tiến sĩ, Hương cống Việt Nam Bùi Hạnh Cẩn, Minh Nghĩa, Việt Anh biên soạn… 2.2 Đề cập đến thi cử thời phong kiến, có thời Lê - Trịnh, có số luận án tiến sĩ khóa luận cử nhân khoa Lịch sử, trường Đại học Khoa http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN học xã hội nhân văn Hà Nội như: Tìm hiểu giáo dục khoa cử thời Hậu Lê Đào Duy Đạt, Văn Miếu - Quốc tử giám chế độ học hành thi cử thời Lê (1428 - 1788) Đinh Ngọc Triển… Giới hạn phạm vi quy mơ OBO OKS CO M khóa luận tốt nghiệp, khóa luận cử nhân đề cập nét chung, bật chế độ học hành khoa cử thời Hậu Lê Bên cạnh có khóa luận vào tìm hiểu trực tiếp thi cử thời Lê - Trịnh dừng lại hai cấp thi Hương thi Hội, khóa luận Chính quyền Lê - Trịnh với kỳ thi Hương Hội kỷ XVII - XVIII Nguyễn Trang Thuộc khoa học Ngữ văn, luận án tiến sĩ Bước đầu tìm hiểu văn chương khoa cử thời Lê sơ Nguyễn Văn Thịnh ngồi việc đối chiếu so sánh lịch sử khoa cử Việt Nam Trung Quốc, tác giả có tiếp cận thi Đình song góc độ văn học, chẳng hạn thể loại văn sách, nội dung văn sách đình đối, cấu trúc nghệ thuật văn sách đình đối, ân điển thời Lê sơ Nhìn chung, ngày có nhiều tác phẩm viết giáo dục thi cử phong kiến tác phẩm quan tâm đến thi Đình lại cơng trình nghiên cứu có đề cập đến một vài khía cạnh thi Đình, đặc biệt chưa có chun khảo riêng kì thi Mục đích nghiên cứu 3.1 Cố gắng khơi phục lại tồn cảnh tranh thi Đình kỷ XVII XVIII nói riêng khắc họa phần kì thi Đình chế độ phong kiến nói chung Đồng thời qua phản ánh giáo dục thi cử đương thời 3.2 Đưa góc tiếp cận khác thời kỳ Lê - Trịnh - góc nhìn văn KI L hóa, cụ thể giáo dục, nhằm có đánh giá khách quan giai đoạn 3.3 Từ việc tìm hiểu thi cử thời phong kiến, rút nhiều học kinh nghiệm q báu, đồng thời vận dụng, học tập việc làm hợp lý người xưa thi cử Phạm vi đối tượng nghiên cứu 4.1 Phạm vi: Tập trung nghiên cứu thi Đình, giới hạn khoảng thời gian kỷ XVII - XVIII, cụ thể từ năm 1595 đến năm 1789 khơng gian phía Bắc thuộc cai quản vua Lê - chúa Trịnh http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 4.2 Đối tượng: Các kỳ thi Đình kỷ XVII - XVIII đặt bối cảnh lịch sử kỷ XVII - XVIII để bước đầu tìm hiểu ảnh hưởng thi Đình trị, kinh tế - xã hội thời OBO OKS CO M Nguồn tư liệu phương pháp nghiên cứu 5.1 Nguồn tư liệu - Các tài liệu sử như: Đại Việt sử ký tồn thư Đại Việt sử ký tục biên Quốc sử qn triều Lê, Khâm định Việt sử thơng giám cương mục Quốc sử qn triều Nguyễn - Các tài liệu sử gia phong kiến tư nhân như: Kiến văn tiểu lục Lê Q Đơn, Lịch triều hiến chương loại chí Phan Huy Chú, Quốc triều hương khoa lục Cao Xn Dục, Lịch triều tạp kỷ Ngơ Cao Lãng, Vũ trung tuỳ bút Phạm Đình Hổ… So với nguồn sử, sử liệu tư nhân cung cấp đầy đủ chi tiết thi Đình kỷ XVII - XVIII thời gian thi, địa điểm thi, nghi thức thi, họ tên, q qn số người đỗ khoa thi - Nguồn tư liệu quan trọng khác bi ký Nội dung ký bia Tiến sĩ cung cấp thơng tin tên gọi bia; ca ngợi cơng đức triều vua tổ chức khoa thi; tên vị quan tham gia tổ chức khoa thi; quy định, cách thức tổ chức khoa thi; họ tên, q qn người thi đỗ; tên người tham gia dựng bia - Nguồn tư liệu Hán Nơm: Để phục vụ cho luận văn, tác giả dịch số văn sách thi Đình kỷ XVII - XVIII Nguyễn Qn Nho, Nguyễn KI L Huy nh, Lê Q Đơn 5.2 Phương pháp nghiên cứu Phương pháp chủ yếu phương pháp nghiên cứu lịch sử Vì nguồn tư liệu phục vụ cho đề tài nguồn tư liệu chữ viết nên bước tác giả tiến hành nghiên cứu gồm: Thu thập, tập hợp tư liệu; Thống kê, phân tích, so sánh; Tổng hợp nhận xét Đóng góp luận văn http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 6.1 Là tác phẩm chun sâu khảo kỹ thi Đình kỷ XVII - XVIII 6.2 Góp phần hồn chỉnh tranh thi cử phong kiến Việt Nam trước OBO OKS CO M nay, hầu hết nhà nghiên cứu khảo tả thi Hương thi Hội mà bỏ qua thi Đình Ngồi ra, luận văn góp phần làm rõ giáo dục mặt thi cử kỷ XVII - XVIII Bố cục luận văn Ngồi phần mở đầu, phần kết luận, mục lục phụ lục, khố luận bố cục thành ba chương: Chương I: Thi Đình bối cảnh kinh tế - xã hội kỷ XVII - XVIII Chương II: Thi Đình kỷ XVII - XVIII KI L Chương III: Thi Đình với trị - kinh tế, xã hội kỷ XVII - XVIII http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN CHƯƠNG I: THI ĐÌNH TRONG BỐI CẢNH KINH TẾ - XÃ HỘI THẾ KỶ XVII - XVIII 1.1 Vài nét thi Đình trước thời Lê - Trịnh OBO OKS CO M 1.1.1 Thi Đình thời Lý, Trần, Hồ Theo lịch sử khoa cử nước ta, nhà Lý triều đại tổ chức thi cử, tổng cộng có tất khoa Theo đó, thi Đình xuất thời Lý vào năm 1152 Sách Đại Việt sử ký tồn thư chép: Năm Đại Định thứ 13 (1152), “mùa đơng, tháng 10, thi Điện” Song sử cũ khơng ghi rõ nên cách thức thi, phép thi khoa thi nói chung thi Đình nói riêng chưa khảo cụ thể Riêng với thi Đình, theo Phan Huy Chú: “Thỉnh thoảng có chiếu vua cử học trò nước vào thi, vua tự xem thi điện đình” nội dung thi gồm khơng thấy đề cập đến Nhà Trần, năm 1232, đặt tam giáp Năm 1246, định niên hạn thi, năm kỳ Năm 1247, ban danh hiệu Tam khơi Đến năm 1304, vua Trần Anh Tơn đặt thêm tên hồng giáp (người đỗ đầu đệ nhị giáp) Về phép thi, năm 1304 bắt đầu thấy: Trước hết thi ám tả cổ văn; thứ đến thi kinh nghi, kinh nghĩa, thơ, phú; kỳ thứ thi chế, chiếu, biểu; kỳ thứ thi đối sách để định thứ tự đỗ cao đỗ thấp Năm 1396, bỏ ám tả cổ văn, dùng văn thể tứ trường Dưới thời Hồ Hán Thương (năm 1404), có đặt thêm trường thi viết tính Về ân điển, đến năm 1304 thấy ghi chép rõ: Trạng ngun bổ KI L chức thái học sinh hỏa dũng thủ, sung làm nội thư gia; bảng nhãn bổ chức Chi hậu bạ thư mạo sam, sung làm nội thư gia; thám hoa bổ chức hiệu thư quyền miện, sung làm nhị tư Vào kì thi thái học sinh năm 1314, người thi đỗ ban đầu nhận chức Bạ thư lệnh, đợi sau thời gian rèn luyện học tập bổ dụng Năm 1374, ban yến áo xếp cho người đỗ khoa Đại tỷ Ngồi kì thi Thái học sinh, nhà Trần tổ chức kì thi Đình riêng Đại Việt sử ký tồn thư ghi: Năm 1374, “tổ chức thi đình cho tiến sĩ” [40, 157 - 158] Sách Khâm định việt sử thơng giám cương mục : Thi trạng http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ngun thi Đình (Đình thí) Như vậy, thi Đình thời Lý, Trần tồn khoa thi riêng, bên cạnh khoa thi học sinh, thái học sinh, sĩ nhân mang tính bất thường, khơng định lệ Phải đến năm 1396, thi cử thức OBO OKS CO M phân chia làm ba cấp: thi Hương - thi Hội - thi Đình 1.1.2 Thi Đình thời Lê sơ 1.1.2.1 Thời gian thi, địa điểm thi đối tượng dự thi Triều Lê sơ thành lập từ năm 1428 năm 1442 đời vua Lê Thái Tơng tổ chức khoa thi đầu tiên, tổng cộng có 26 khoa thi tiến sĩ, có khoa khơng tổ chức kì thi Đình (khoa thi năm 1458), bổ sung thêm 989 tiến sĩ (tính khoa thi khơng có thi Đình 993 tiến sĩ) vào máy quan lại - Về thời gian thi Đình: Bảng 1.1.2.1.a cho thấy thi Đình khơng có “thời gian biểu” cố định, chiếm ưu tháng (28,5%), tháng (38,1%) Thời gian hai kì thi Hội thi Đình khơng theo ngun tắc định nào, tháng cách một, hai tháng - Về địa điểm thi Đình: Qua bảng thống kê 1.1.2.1.b, biết thi Đình, sĩ tử vào sân (hiên) điện nhà vua để thi Đa số kì thi Đình diễn điện Kính Thiên, có kì thi tổ chức điện Hội Anh hay điện Tập Hiền - Về đối tượng dự thi Đình: Những người đỗ kì thi Hương thi Hội đối tượng tham dự vào thi Đình Để giáp mặt hồng thượng, tỏ rõ tài học mình, sĩ tử phải nỗ lực hòng vượt qua hàng trăm, hàng KI L ngàn thí sinh tham dự khoa thi tiến sĩ Điều thể rõ bảng thống kê 1.1.2.1.c Dễ dàng nhận thấy tương ứng với gia tăng số lượng người dự thi Hội gia tăng số lượng lấy đỗ Ban đầu số người dự thi Hội vài trăm tăng dần lên ngàn, hai ngàn, ba ngàn, có năm lên đến 5000 người Số lượng lấy đỗ từ hai, ba chục tăng lên bốn, năm chục người Cá biệt ba khoa thi năm Hồng Đức thứ (1478), Hồng Đức 18 (1487), Cảnh Thống http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN (1502) số lấy đỗ lên tận 60 người Về cuối thời Lê sơ, số lượng người lấy đỗ giảm hẳn Bên cạnh việc tăng số người lấy đỗ gia tăng “tỷ lệ chọi” Càng người dự thi q đơng OBO OKS CO M ngày “tỷ lệ chọi” cao dù triều đình tăng thêm ngạch lấy đỗ, số 1.1.2 Các quan chức phụ trách thi Đình Ở thời Lý - Trần, sử sách khơng nói đến quan phụ tá nhà vua kì thi Đình sang thời Lê sơ, khoa thi năm 1442 đời Lê Thái Tơng thi Đình có phận tổ chức thi, coi thi gồm đề điệu (viên quan đứng đầu chịu trách nhiệm tồn cơng việc trường thi), giám thí (viên quan đứng sau đề điệu, phụ trách cơng việc trường thi), tuần xước (tuần tra canh gác ngồi trường thi), thu (người thu thi thí sinh), di phong (quan rọc phách, niêm phong thi), đằng lục (người chép thi thí sinh), đối độc (người đọc sốt so với chính) phận chấm thi gồm vua Lê, quan độc (người đọc thi để vua nghe cho điểm) Sau đời vua Lê Tương Dực, khoa thi năm 1511, có thêm chức Tri cống cử đứng sau chức đề điệu chức giám thí Bảng thống kê 1.1.2.2 cho biết tên họ chức vụ người giữ chức đề điệu, giám thí, độ số kỳ thi Đình thời Lê sơ 1.1.2.3 Phép thi nội dung thi Thi Đình thời Lê sơ, phép thi khơng có thay đổi, thi văn sách để phân hạng cao, thấp Theo bảng 1.1.2.3, số 17 đề thi Đình KI L có đến đề hỏi đạo trị nước bậc đế vương, lại đề cập đến vấn đề khác lễ nhạc, hình, nhân tài, vương chính, đạo làm vua, làm thầy…, đặc biệt kì thi Đình khoa thi năm Cảnh Thống (1502) hỏi kinh Phật chứng tỏ Nho học phát triển Phật học giữ vị trí quan trọng đời sống tư tưởng xã hội người Việt 1.1.2.4 Ân điển người đỗ kì thi Đình Năm 1448, vua Lê Nhân Tơng thay đổi tên gọi học vị người đỗ thi Đình, chia người đỗ tiến sĩ làm Cập đệ, chánh bảng phó bảng Năm http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 1484, vua Lê Thánh Tơng đổi trạng ngun, bảng nhãn, thám hoa làm tiến sĩ cập đệ, chánh bảng làm tiến sĩ xuất thân phụ bảng làm đồng tiến sĩ xuất thân Bên cạnh đó, ân điển cho người đỗ thi Đình thời Lê sơ so với OBO OKS CO M triều đại Lý, Trần có phần long trọng hơn: Năm 1442, chủ trương dựng bia tiến sĩ; năm 1466, đặt lệ xướng danh; năm 1466, đặt lệ vinh quy cho tiến sĩ làng; năm 1472, quy định tư cách tiến sĩ; năm 1493, định lệ ban mũ áo, đai cho ăn yến 1.2 Thi Đình trường kinh tế - xã hội kỷ XVII - XVIII 1.2.1 Thể chế vua Lê - chúa Trịnh Năm 1592, cục diện Nam - Bắc triều chấm dứt Nước Đại Việt hình thành cục diện chế độ hai quyền giai đoạn lịch sử đặc biệt chế độ phong kiến Việt Nam với chế “Vua ngồi ngai vàng, Chúa nắm thực quyền” Lịch sử gọi “thời kỳ Lê - Trịnh” (1592 - 1789) Tất quyền hành quản lý đất nước thực chúa Trịnh, vua Lê tồn triều đình có tính chất tượng trưng hư danh Chế độ nước hai ngơi vị tạo mâu thuẫn: Mâu thuẫn hệ tư tưởng Nho giáo với thể chế trị, mâu thuẫn danh nghĩa thực quyền mà bật mâu thuẫn người đứng đầu hai hệ thống quyền: Vua Lê Chúa Trịnh Mâu thuẫn Vua - Chúa kéo theo tồn hệ thống quan lại vào đối đầu, buộc họ phải lựa chọn đứng hai “chiến tuyến”, phe Vua phe Chúa Do vậy, thời kỳ Lê - Trịnh, hệ tư tưởng Nho KI L giáo, chủ yếu tư tưởng tam cương với trọng tâm mối quan hệ qn - thần đứng trước thử thách nghiêm trọng Thời kỳ danh phận khơng rõ ràng, lời chúa trọng mệnh vua khiến đạo lý cương thường đảo ngược Văn võ bá quan phân vân đứng trước hai ngả: trung với vua hay trung với chúa? Trước tình hình trên, thi Đình với tư cách kì thi đề cao quyền lực nhà vua, đào tạo lực lượng trung thành với quyền mà người đại diện tối cao vua Lê kỷ XVII - XVIII có thay đổi Từ thời Lý đến thời Lê sơ, nhiệm vụ thi Đình lựa chọn nho sĩ có tài bổ sung vào máy http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN quan lại để điều hành tư tưởng Nho giáo làm cho xã hội ổn định phát triển Nhưng thời Lê - Trịnh với thể chế “Lưỡng đầu chế” lại đặt thi Đình vào vị trí trực tiếp đối diện với tư tưởng “trung qn” nhiệm vụ thi Đình phải OBO OKS CO M tuyển chọn người trung thành với vua, tài giỏi có mưu lược để khơi phục lại thực quyền cho vua Lê 1.2.2 Nhu cầu tăng cường đội ngũ quan lại Chính quyền “lưỡng đầu chế” bên Vua bên Chúa tạo hệ thống quan lại cồng kềnh, đồ sộ, khơng ngừng gia tăng số lượng suy giảm chất lượng tăng cường bóc lột, vơ vét dân Vấn đề đặt lấy người đâu để bổ sung vào hệ thống cồng kềnh ấy? Dưới thời Lê - Trịnh, thi cử coi trọng nguồn cung cấp quan lại chủ yếu, đáng tin cậy cho quyền Nhu cầu khơng phải lúc liên tục mà có bị gián đoạn chiến tranh Trịnh - Nguyễn khởi nghĩa nơng dân Trong chiến tranh hay loạn, vai trò quan võ ln xem trọng quan văn Nhưng chiến tranh, loạn lạc kết thúc quan võ lại khơng trọng quan văn Việc phục hồi, xây dựng đất nước, quản lý xã hội đòi hỏi vai trò quan lại xuất thân từ “cửa Khổng sân Trình” Nhu cầu quan lại thời bình sau thời chiến nhân tố tác động tích cực đến thi Đình, đòi hỏi thi Đình phải tổ chức thường xun để đáp ứng Mặt khác hai bên Trịnh, Nguyễn muốn thu hút nhân tài phía nên vua Lê chúa Trịnh phải tìm cách để “nguồn chất KI L xám” Đàng Ngồi khơng chạy vào Đàng Trong theo quyền chúa Nguyễn Muốn vậy, thi Đình cần tổ chức đặn, liên tục để kẻ sĩ có hội tiến thân 1.2.3 Sự phát triển kinh tế hàng hóa Sự phát triển kinh tế hàng hóa hai kỷ XVII, XVIII gây nhiều biến đổi đời sống xã hội Việt Nam Cả xã hội đổ xơ vào bn bán, làm giàu Một tượng phổ biến lúc người giàu thường dùng tiền để mua chức quan, khơng phải mua lút mà nhà nước cơng khai bán 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Thuỳ trung hầu Tạ Danh Thuỳ trấn thủ Thanh Hoa bỏ thành mà chạy qn Tây Sơn thừa thắng cơng Bắc Nghe thư báo tin qn triều đình thua trận tới tấp đưa Kinh, quan văn võ triều cuống lên lo thu OBO OKS CO M xếp chỗ nương náu cho vợ con, lo cất cải, khơng đứng nhận đánh với qn Sơn Tây Rồi Nguyễn Huệ rút qn vào Nam, Bắc Hà lại xảy loạn Hữu Chỉnh, quan văn võ giữ thái độ thụ động, biết “chán nản”, “kiêng nói”, nhà Nho “chính quy” Bùi Huy Bích vua Lê vời vào cung để hỏi việc thiên hạ sợ khơng dám nói, xin cho q nhà Dễ dàng thấy khơng khác mà quan xuất thân từ tiến sĩ, người tưởng chừng thấm nhuần tư tưởng trung qn phản bội lại lý thuyết họ học Khơng khơng thực hành được, trái lại có người có hành động phản chúa hại vua Lý phần nhiều Nho sĩ Việt Nam bỏ chữ “trung” theo chữ “thời” (thời thế) 3.3 Đội ngũ tiến sĩ với tư tưởng "kinh bang tế thế" 3.3.1 Những kiến nghị, đề xuất 3.3.1.1 Về trị - xã hội 3.3.1.1.1 Khơi phục thực quyền cho vua Lê Ở thời Lê - Trịnh, mối quan hệ Vua - Chúa vấn đề tế nhị khơng dám đả động, quan phẩm hay nhị phẩm, đứng đầu triều vua hay phủ chúa Mãi đến năm 1731 có quan ngũ phẩm số 729 tiến sĩ Tự khanh Bùi Sĩ Tiêm dám dâng khải chất vấn chúa Trịnh kiện KI L nhường ngơi năm Kỷ Dậu (1729) ơng đề nghị nhà Chúa “gắng tơn phò (nhà vua) để tiêu tan biến dị” Lời khải thẳng thắn Bùi Sĩ Tiêm động chạm trực tiếp đến chúa Trịnh làm Trịnh Giang giận, cách chức ơng đuổi q Năm 1782, nhân Trịnh Sâm hạ lệnh cho phủ liêu nói thẳng điều thiếu sót lầm lỗi, tờ khải khác Bồi tụng Bùi Huy Bích dâng lên xin chúa giữ đạo làm tơi lời lẽ ý tứ kín đáo Ngồi ra, có tờ khải khun can nhà chúa dẹp bớt việc làm xa xỉ để khoan sức cho dân, phải cảnh tỉnh bọn xu nịnh mở rộng đường 26 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ngơn luận thu hút hiền tài giải tình trạng suy thối trầm trọng đất nước…, tờ khải Lê Phú Thứ 3.3.1.1.2 Bộ máy quan lại OBO OKS CO M Là người trực tiếp tham gia vận hành guồng máy quyền đồng thời có học thức, “quan - tiến sĩ” hết người nhận thức rõ rệt quan lại ngun nhân làm dân khổ cực, điêu đứng Từ đó, họ đề xuất số giải pháp nhằm triệt bỏ hồn tồn tình trạng trên: - Giảm bớt quan lại, viên chức thừa để giảm bớt phiền nhiễu cho dân - Thanh trừ, trừng trị viên qian tham ơ, đục kht dân - Phải điều tra kỹ quan lại để biết người ngay, kẻ gian 3.3.1.1.3 Pháp luật Đến kỷ XVII - XVIII, pháp luật giai cấp thống trị đặt lại bị người giai cấp vi phạm nghiêm trọng trắng trợn Ở điều thứ tờ khải dâng chúa Trịnh, Bùi Sĩ Tiêm kiến nghị vài giải pháp để pháp luật lấy lại nghiêm minh vốn có nó: Dựa vào cơng bằng, trong xử kiện để chia quan lại làm ba bậc định thưởng, phạt; quy định thể lệ xử kiện phải theo thứ tự khơng vượt bậc; nghiêm phạt kẻ gửi gắm, kiện thay người khác, kẻ vu cáo, thêu dệt đơn kiện người liên tục khiếu nại… Đề nghị Sĩ Tiêm khơng chấp thuận pháp luật dần hiệu lực để đến năm 1764, viên quan khác Lê Q Đơn dâng sớ lên chúa Trịnh “xin thiết định pháp chế”, chủ trương kết hợp đức trị nặng KI L pháp trị để “nắm vững quốc gia”, “thúc ước nhân tâm chế ngự biến” Cũng giống tờ khải Bùi Sĩ Tiêm, tờ sớ Lê Q Đơn khơng phê chuẩn để thi hành 3.3.1.1.4 Qn đội, an ninh - quốc phòng Để chấn chỉnh lại qn đội, xây dựng binh lực phú cường, nhiều kế sách trình lên cho vua Lê chúa Trịnh xem xét Tuy nhiên, đề cập cụ thể đến tình hình qn đội đề xuất nhiều biện pháp chi tiết phải nói đến tờ khải Bùi Sĩ Tiêm Ơng cho cần cẩn thận lệnh để tướng tá 27 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN nghiêm túc; giảm số người hầu hạ dinh quan, cấm gây phiền nhiễu tư gia phú dịch; chấm dứt tệ qn lính uống rượu, đánh bạc; cấm nha ăn đút lót, phạt tiền, đánh đập lính; … OBO OKS CO M Vào cuối thời Lê - Trịnh, vấn đề an ninh - quốc phòng ngày cộm, trộm cướp hồnh hành khắp thơn xóm, qn triều đình nhiều lần tiễu trừ mà khơng dẹp n Trong Bài sách ngăn chặn trộm cướp, Ngơ Thì Sĩ u cầu: “Nên xét nguồn gốc chúng đến chỗ làm càn mở cho chúng đường sống”, “làm dân phong túc, vui việc nơng tang, làm tài hóa lưu thơng, khơng dân phải quẫn” cụ thể làm khơng thấy ơng trình bày rõ Đối với người nước ngồi sinh sống Đàng Ngồi, người Trung Quốc, Bùi Sĩ Tiêm đề nghị: Quy định khu vực cư trú, bn bán cho người nước ngồi; người ngoại quốc khơng có hộ tịch đời địa phương khơng khơng lưu trú, địa phương dung túng xã trưởng bị xử trảm; quan ba trấn Tun, Lạng, Cao cần phải tuần phòng nghiêm ngặt khu vực giáp giới với Thái Ngun… Ngơ Thì Nhậm, Khải khu xử việc mỏ bạc Tống Tinh cho khơng thiết phải đuổi người Khách sử dụng độc người địa khai thác mỏ mà cần có phân biệt đám người Khách Muốn khống chế bọn Khách ác ơn dùng kế dùng người Khách đánh người Khách, gây chia rẽ làm cho nội chúng sát hại lẫn nhau, sau quan trấn đưa qn đến phơ trương thế, chiêu tập người quy thuận KI L 3.3.1.2 Về kinh tế Việt Nam vốn nước nơng nghiệp, đề nghị sửa đổi kinh tế chủ yếu trước hết kinh tế nơng nghiệp, bao gồm hai vấn đề: dân đinh ruộng đất Để giải thực trạng phiêu tán, lưu vong, sách chiêu dụ lưu dân khẩn hoang mở đồn điền nhà trí thức phong kiến chọn lựa giải pháp mang tính khả thi Lê Q Đơn, Ngơ Thì Sĩ, Ngơ Thì Nhậm có sớ xin chúa Trịnh cho thi hành giải pháp Sau trình bày điều lợi việc 28 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN tổ chức đồn điền, Lê Q Đơn rõ bước tiến hành lập đồn điền sau: Sai quan; Khám thực; Chia đồn; Phát ruộng; Cấp vốn; Phát nơng cụ; Định ngạch thuế OBO OKS CO M Ngơ Thì Sĩ xin chúa Trịnh gấp rút thực việc: Việc thứ nhất: Uỷ cho viên quan coi việc chiêu tập điều tra thực xem khế ước mua bán ruộng thật hay giả, tiền tơ có nộp hay khơng Việc thứ hai: Tra lại sổ “trai đường” cũ xem xã có ruộng cấp cho cơng thần sức cho họ người cơng thần đưa giấy má trình xem cấp lâu hay Việc thứ ba: Khám đạc lại đất núi đồi, thung lũng gần bị bán, chiếm làm tư để đánh thuế lệ châu thổ Việc thứ tư: Đối với dân nghèo lưu tán, nên theo phép chiêu tập năm Bảo Thái thứ 10 Việc thứ năm: Giao việc chiêu tập dân lưu tán hai trấn Thanh- Nghệ cho viên đầu trấn, ba năm lần xét cơng, tuỳ số dân phục hồi sớm hay muộn mà định thăng giáng Ngơ Thì Nhậm có số điều trần nhằm chấm dứt nạn dân lưu vong, có ý kiến đáng lưu ý: Xứ có ruộng hoang thơng báo cho dân giàu có bỏ dụng cụ giúp tiền vốn trao chức tước phẩm hàm; triệu tập dân đói, cấp lương ăn khiến họ cày cấy, nửa quy ngạch ruộng cơng nửa quy ngạch ruộng tư, sau ba năm thành điền thu thuế Còn Tự khanh Bùi Sĩ Tiêm lại đưa biện pháp khác nhằm đem lại ruộng đất cho người dân Theo ơng, triều đình cần cho thi hành sách “trợ canh cơng điền” ruộng cơng “trợ canh tư điền” ruộng tư, KI L cấm ngặt việc mua bán cơng điền để trừ tệ kiêm tinh; chọn xã trưởng tốt nói rõ điều lệ nghiêm cấm, định lệ thưởng phạt để tắt quấy nhiễu; giảm thuế tơ, thuế điệu 3.3.1.3 Về giáo dục Chủ trương chung bậc trí thức đương thời phải thay đổi chương trình khoa cử để đào tạo nhân tài, khơi phục văn thể đời Hồng Đức, học thi phải nhằm vào vấn đề thiết thực xã hội, tránh tuyển chọn nhân tài lối thi khn sáo câu nệ vào sách Cụ thể: 29 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Theo Bùi Sĩ Tiêm, cần “tơn sùng học thống, chấn hưng phong thái nhà nho, khơi phục lối văn hồn hậu đời Hồng Đức, thay đổi thói viết chi ly thời trung cổ” Cấm học sách hậu nho Ngốc trai, Đề cương, Tứ đạo OBO OKS CO M Đề văn sách nên giảm bớt điều mục, đề thi có tính thiết thực Ngơ Thì Sĩ đề nghị chọn viên quan có sức học rộng làm học quan; xét siêng lười nhanh chậm mà định cách thưởng phạt học quan, xét văn chương tinh hay tạp mà phân biệt sĩ tử Còn theo Ngơ Thì Nhậm thì: Dạy học trò phải dạy văn chương lẫn đức hạnh, q trình học nên biểu dương người có đức hạnh tốt, truất bỏ kẻ kiêu bạc; nghiêm phép thi cử; chỉnh đốn trường học, cải văn phân biệt mũ áo… Những đề xuất, kiến nghị số vị quan- tiến sĩ trình bày, dù tiến song chưa thể coi đề nghị mang tính cải cách Đọc tờ khải, tờ sớ, điều trần, dễ dàng nhận hầu hết biện pháp đưa nhằm sửa đổi mối tệ đương thời khơng có mẻ mà thực “phục cổ”, noi theo việc làm thời vua thịnh trị trước Việt Nam Trung Quốc, có tác dụng cứu vãn phần tình trạng nhiễu nhương 3.3.2 Hành động thực tiễn 3.3.2.1 Làm quan cai trị Sau làm quan, với trách nhiệm quyền hạn cụ thể, vị “quan tiến sĩ” cho thi hành nhiều sách tác động trực tiếp đến dân nơi địa phương cai quản KI L Những sách phần lớn gói gọn việc: Miễn, giảm tơ thuế ; lưu thơng vận chuyển thóc gạo, tha cho người trốn tránh thiếu thuế; bớt tạp dịch, giảm nhẹ việc trưng thu; định thể lệ tố tụng, quy định thời hạn cầm ruộng chuộc ruộng; chiêu tập dân xiêu tán khai khẩn ruộng hoang, cho phép xuất kho qun góp thêm cải nhà giàu để chẩn cấp cho dân nghèo… Nhưng giải pháp thời, trước mắt đem lại n ổn cho dân chúng thời gian khơng đảm bảo sống ấm no lâu dài 30 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Dần dần tệ nạn cũ trở lại hồnh hành với tệ nạn phát sinh khiến dân rơi lại vào vòng nghèo khó, túng quẫn, trở thành đầu trộm cướp tham gia dậy khởi nghĩa đánh đổ bọn quan gian tham OBO OKS CO M 3.3.2.2 Trị "loạn" Qua bảng thống kê 3.3.2.2, chúng tơi thấy kỷ XVII, đánh dẹp chủ yếu nhắm vào tàn dư họ Mạc Cao Bằng qn chúa Nguyễn phía Nam sang kỷ XVIII, lại tập trung vào việc tiễu trừ đám “giặc cỏ”, “giặc núi” Các tiến qn đánh nhà Mạc, nhà Nguyễn gây bao cảnh chết chóc, loạn lạc, hao tổn tài lực hành qn diệt trừ “giặc cỏ” thực chất đàn áp khởi nghĩa nơng dân Các tiến sĩ làm quan ngược với điều họ học: u dân con, lấy dân làm gốc Khơng phải bậc trí thức khơng nhận thức đầu mối dẫn đến loạn khởi nghĩa ngày lan rộng, lớn mạnh, ảnh hưởng nghiêm trọng đến tồn quyền Lê - Trịnh Tình cảnh đặt nhà Nho hai chọn lựa: Một bên thương dân bên phải trị loạn để nước n u dân, thương dân mệnh quan triều đình ơn vua lộc chúa cần phải trả, lệnh bề khơng thể khơng theo Đây nỗi khổ tâm nhà Nho trước lý tưởng “trị loạn”, “bình thiên hạ” 3.3.2.3 "Thối vi sư" Lui làm thầy cách hành xử thường thấy tiến sĩ sau thời gian xơng pha nơi chốn quan trường Càng cuối thời Lê - KI L Trịnh, tượng trở nên phổ biến Tiêu biểu như: Nguyễn Đình Trụ (tiến sĩ năm 1656), Vũ Cơng Đạo (tiến sĩ năm 1659), Vũ Thạnh (tiến sĩ năm1685), Bùi Sĩ Tiêm (tiến sĩ năm 1715), Nguyễn Tơng Quai (tiến sĩ năm 1721), Trần Hiền (tiến sĩ năm 1733), Trần Văn Trứ (tiến sĩ năm 1743), Lê Q Đơn (tiến sĩ năm 1752), Nguyễn Huy Cẩn (tiến sĩ 1760), Bùi Huy Bích (tiến sĩ năm năm 1769)… Đa số vị quan - tiến sĩ lui dạy học đỗ thứ hạng cao khoa thi tiến sĩ Hội ngun, Đình ngun, Bảng nhãn, Thám hoa 31 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Ngun nhân đưa họ đến đường làm thầy xuất phát từ nhiều điểm khác nhau: Có người đỗ tiến sĩ mà khơng làm quan cáo quan q mở trường; có người nói, làm trái ý chúa nên bị bãi chức, biếm chức mở OBO OKS CO M trường, lớp dạy học; có người trí sĩ (về hưu)… Nhưng dù bắt nguồn từ lý với việc dạy học, vị quan - tiến sĩ góp phần thúc đẩy phát triển giáo dục địa phương, đào tạo khơng tài cho đất nước 3.4 Đội ngũ tiến sĩ với phẩm chất cần, kiệm, liêm, Trong đa phần tiến sĩ làm quan nhanh chóng bị theo thói hư tật xấu sống vật chất ngày có số người ln giữ thẳng, sạch, sống kiệm ước, giản dị, khơng luồn cúi, khơng cầu cạnh để trở thành người hồn thiện, bậc nhân qn tử quan niệm Nho giáo Đó là: Nguyễn Thực (tiến sĩ năm 1595), Dương Trí Trạch (tiến sĩ năm 1619), Nguyễn Đăng Cảo, Đồng Tồn Trạch (tiến sĩ năm 1646), Vũ Cơng Đạo (tiến sĩ năm 1659), Nguyễn Viết Thứ (tiến sĩ năm 1664), Nguyễn Cơng Vọng (tiến sĩ năm 1673), Nguyễn Q Đức (tiến sĩ năm 1676), Nguyễn Hiệu (tiến sĩ năm 1700), Bùi Sĩ Tiêm, Nguyễn Cơng Thái (tiến sĩ năm 1715), Lê Hữu Kiều (tiến sĩ năm 1718), Vũ Cơng Trấn (tiến sĩ năm 1724), Nguyễn Đức Vĩ (tiến sĩ năm 1727), Nguyễn Bá Lân (tiến sĩ năm 1731)… Tất quan - tiến sĩ tiếng liêm có chung điểm nắm giữ chức vụ đầu triều, đầu phủ (thượng thư, tham tụng) Ở địa vị đỉnh danh vọng, kẻ trơng lên bề nhìn xuống, họ phải sống mẫu mực để làm gương cho kẻ khác khơng ngừng bồi dưỡng, rèn luyện tiết tháo nhà Nho KI L họ giáo dục Tuy nhiên, chen chân vào hàng ngũ quan lại, cảnh rối ren sa đọa chế độ phong kiến với đặc quyền đặc lợi có tay, đa số kẻ làm quan thấy lợi khơng nhận nghĩa vụ “vị nước”, “vị dân” Bảng 3.4 phản ánh phần chân dung vị tiến sĩ sau gia nhập chốn quan trường: Người nhận hối lộ, ăn đút, khảo xét, cất nhắc người khơng thực, tuyển bổ quan chức bừa bãi; người làm bậy 32 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN khảo hạch học trò; có kẻ lại kết bè kết đảng, a dua bênh vực cho nhau, tiêu lạm tiền cơng quỹ, xử án oan khiến người ta phải mổ bụng; kẻ làm quan ngồi trấn KI L OBO OKS CO M cai trị hà khắc, đòi hỏi sách nhiễu dân 33 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN * Tiểu kết Từ 65 khoa thi đại tỷ, vượt qua kì thi cấp cao - thi Đình - kết OBO OKS CO M triều đình Lê - Trịnh tuyển chọn 727 tiến sỹ, bổ sung 712 người (98% số tiến sĩ ) vào máy quan lại lúc 712 tiến sĩ có mặt lĩnh vực giữ nhiều trọng chức quyền Lê - Trịnh, tiến sĩ có nhiều tác động, ảnh hưởng đến chuyển biến cục diện trị - xã hội kỷ XVII - XVIII, đồng thời tác động gián tiếp thi Đình bối cảnh kinh tế - xã hội đương thời thi Đình “lò” trực tiếp sản xuất sản phẩm trí thức phong kiến - tiến sĩ chốn quan trường “thị trường” để kiểm nghiệm chất lượng sản phẩm đạt hay khơng đạt Mục tiêu Nho giáo đào tạo kẻ sĩ có đầy đủ phẩm chất đạo đức: trung qn quốc, nhân, lễ, tín, dũng, cần, kiệm, liêm, có tài “kinh bang tế thế”, giúp dân no ấm, giúp nước giàu mạnh Trên thực tế, số tiến sĩ mang lý thuyết Nho giáo thực hành đời làm quan dù đổi lại họ phải đón nhận nhiều thua thiệt, ấm ức Những Trần Danh Án, Trần Cơng Xán, Ngơ Nho, Huy Trạc tận trung với vua Lê, Lý Trận Qn nguyện chết chúa; Bùi Sĩ Tiêm, Bùi Huy Bích, Nguyễn Bá Lân khun chúa phải giữ lấy đạo làm tơi trước vua Có người làm quan đến chức thượng thư, tham tụng Nguyễn Đăng Cảo, Nguyễn Viết Thứ, Nguyễn Quốc Trinh, Nguyễn Cơng Thái… giữ lòng KI L thẳng, bạch, triều dám nói thẳng, khơng kiêng nể, sợ hãi Có người Bùi Sĩ Tiêm, Ngơ Thì Nhậm, Ngơ Thì Sĩ, Lê Trọng Thứ, Lê Q Đơn… thơng cảm với nỗi khổ nhân dân, bất bình với nhiễu nhương thời ngày nghiêm trọng kỷ XVIII liên tiếp dâng khải phản ánh tình tệ bộ, xứ đề xuất suy nghĩ, sách nhằm giảm nhẹ đến mức bóc lột, áp nhân dân hầu hết khơng thi hành 34 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Học giỏi, đỗ cao, bước lên bậc thang danh vọng, số đơng tiến sĩ người trí thức xã hội phong kiến, tiếp thu sâu sắc giáo lý Tứ thư, Ngũ kinh vào sống vị kỷ OBO OKS CO M Đối với vua chúa, đạo đức họ trung thành mù qng Song chữ “trung” lúc khơng mang đầy đủ ý nghĩa trước Họ trung thành quyền lợi họ gắn bó chặt chẽ với tập đồn thống trị Lê - Trịnh trung có quyền lợi Vì kỷ XVII - XVIII, thay trung với vua, kẻ sĩ lại trung với chúa chúa người có thực quyền, bổng lộc từ chúa mà Rồi đến lúc chúa gặp nạn xung quanh khơng người tận trung theo phò tá Đứng vào hàng ngũ quan lại, tiến sĩ bắt đầu vào đường cậy cục, cầu cạnh, xu nịnh bề trên, tham ơ, hoạch họe, vơ vét dân lành Phẩm chất, cốt cách kẻ sĩ họ dần bị biến chất, mục ruỗng Tính chất hình thức học tập thi cử thời Lê - Trịnh đẻ nhiều quan lại bất tài vơ tướng, cai trị yếu khiến cho sống dân nghèo lao đao, khốn khó đàn áp trừng phạt có ý định phản kháng, chống đối Đối với việc quốc gia, họ thường tỏ bất lực, bám lấy câu chữ thánh hiền mà có suy nghĩ sáng tạo Trước tệ nạn xã hội, đa số quan - tiến sĩ giống đám quan lại đương thời thực phương châm “mũ ni che tai”, phận lo, mạnh làm So với thời trước sau Lê - Trịnh, số 727 tiến sĩ số lớn, mà triều Lê - Trịnh khơng thể hưng thịnh, trái lại ngày tụt dốc Đó “hiền tài” thời kỳ mạnh số lượng yếu chất KI L lượng Hầu hết sản phẩm Đình thí nói riêng giáo dục thi cử phong kiến nói chung bị “lỗi” khơng phát huy tác dụng Các tiến sĩ làm quan đa số hành xử theo thời mà khơng theo học thuyết Nho giáo Vậy có nghĩa kì thi Đình khơng đem lại hiệu quả, khơng thực vai trò kì thi cấp chọn lọc nhân tài cho đất nước 35 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN KẾT LUẬN Ngay từ thời Lý, năm 1052, xuất kì Điện thí nhà nước tổ chức nhà vua trực tiếp ngự hiên đặt câu hỏi thi cho sĩ tử nước OBO OKS CO M tụ tập sân điện Dần dần trải qua triều Trần, Hồ, Lê sơ, thi Đình khơng tồn khoa thi riêng rẽ mà trở thành cấp thi tối cao hệ thống ba cấp thi: Hương - Hội - Đình thuộc khoa thi tiến sĩ Đặc biệt thời Lê sơ, thi Đình hồn chỉnh quy chế, phép thi, phận coi thi, chấm thi đầy đủ, long trọng mặt ân điển Nhờ vậy, thi Đình làm tròn chức cấp thi cuối cao kiểm định lần cuối chất lượng sĩ tử trước đưa họ gia nhập vào máy quan trường Đến kỷ XVII - XVIII, thay đổi thời đặt thi Đình vào trường thử thách Sự thắng chúa Trịnh mở cục diện chưa có lịch sử Việt Nam: Chúa nắm thực quyền, Vua giữ hư vị Thể chế vua Lê - chúa Trịnh với yếu vua Lê áp chế, lộng hành chúa Trịnh chi phối hoạt động, cách cư xử, động thái quan lại Mặt khác, tương ứng với thể chế hai hệ thống quan lại tồn song song tạo nên cấu quyền cồng kềnh, đồ sộ Sự hưng khởi kinh tế hàng hóa kỷ XVII - XVIII làm phát triển tính tư hữu cá nhân, hình thành tính tự tư tự lợi Hệ thống tư tưởng, đạo đức xã hội theo tinh thần Nho giáo chịu tác động kinh tế hàng hóa làm thay đổi số chuẩn mực, quy tắc mà có thời tưởng chừng bền chặt khơng KI L lay chuyển Những nhân tố xuất trường trị, kinh tế - xã hội kỷ XVII - XVIII tác động liên tục đến kì thi Đình làm nảy sinh số vấn đề đòi hỏi thi Đình phải đáp ứng để tiếp tục giữ vai trò kì thi cấp cao khoa thi tiến sĩ Đó là: - Thi Đình phải tiến hành nghiêm túc, cẩn mật, kiểm tra, giám sát chặt chẽ nhằm ngăn chặn mưu gian để người đỗ kì thi Đình người có thực lực 36 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN - Thi Đình phải tổ chức thường xun nhằm cung ứng đầy đủ, kịp thời cho máy quan liêu ngày phình to - Thi Đình phải chọn kẻ sĩ có lòng trung thành với vua Lê, OBO OKS CO M tận tâm tận lực phò tá nhà vua phục dựng lại quyền lực thực sự, đưa chúa cương vị kẻ bề tơi - Thi Đình phải chọn người tài giỏi, có đạo đức để lọc đội ngũ quan lại, chỗ dựa vững cho triều đình, bảo vệ sống ấm no cho dân, phát triển đất nước Trong bối cảnh kỷ XVII - XVIII, vua Lê, chúa Trịnh tổ chức thường xun, liên tục kì thi Đình nói riêng khoa thi tiến sĩ nói chung Thơng thường thi Đình sau thi Hội khoảng 1, tháng, đỗ thi Hội vào tham dự thi Đình So với thời Lê sơ, số lượng người lấy đỗ thời Lê - Trịnh hơn, sĩ tử phải tranh đua liệt với Thi Đình kì thi độc lập hồn tồn tách khỏi thi Hội, có thời gian thi, địa điểm thi riêng, có đầy đủ phận coi thi, chấm thi, bảo vệ Học tập thời trước, thời Lê sơ, thi Đình thời Lê - Trịnh giữ ngun phép thi (thi văn sách), phận quan coi thi, chấm thi (gồm vua, đề điệu, giám thí, tri cống cử, độc quyển) đại để, hầu hết mặt nhiều có thay đổi khác trước tác động trường kinh tế - xã hội mà tồn Ảnh hưởng chế độ trị - xã hội đến cách ứng xử người, đến giáo dục làm nảy sinh nhiều dạng tiêu cực thi Hương, thi Hội lây lan đến tận kì thi Đình KI L So với triều đại trước, ân điển triều đình Lê - Trịnh giành cho người đỗ tiến sĩ có phần cao hơn, trọng hậu hơn, chí thời Lê sơ - vốn coi đủ đầy mặt ân điển Mục đích vua Lê - chúa Trịnh nhằm thể ân đức triều đình, coi trọng nhà nước nhân tài đất nước, mặt khác có ý dùng sách đãi ngộ hậu hĩnh để thu hút người tài khắp nơi đất nước phục vụ cho triều đình, cho đất nước Tổng cộng quyền Lê - Trịnh tổ chức 65 kì thi Đình nói riêng 65 37 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN khoa thi tiến sĩ nói chung, “tinh tuyển” 727 tiến sĩ, có 712 người gia nhập vào máy quan trường Thực tế, tồn trường trị, kinh tế - xã hội kỷ XVII - XVIII OBO OKS CO M mâu thuẫn với hệ tư tưởng Nho giáo: Vận mệnh ngơi Vua Chúa nắm giữ, nơng dân dậy ong, đạo thống khơng tơn trọng, kỷ cương phép tắc ln thường đảo lộn… Để ổn định trật tự xã hội đường hiệu nhà Nho làm quan Trong tiến sĩ làm quan thời Lê - Trịnh xuất bậc trung thần, tiết nghĩa; bậc hiền lương, liêm khiết, trực; bậc hiền tài ln ơm ấp hồi bão trị nước an dân, ổn định xã hội, chấn hưng đất nước Song tình trạng vua giữ hư vị, chúa giữ thực quyền làm cho quan - tiến sĩ lúng túng, thụ động khơng biết nên hành xử Quyền cao chức trọng chẳng thực hành đạo “trung qn” Dường tất quan niệm thơng qua việc thờ chúa để thờ vua xem điều bất thường có khơng hai lịch sử chế độ phong kiến Việt Nam điều bình thường, hiển nhiên Chẳng lo lắng đến đổi thay đạo lo sống theo thời thế, đa phần tiến sĩ bước chân vào hàng ngũ quan lại khơng biết rèn giũa, trau dồi phẩm hạnh, tư cách kẻ sĩ làm quan Quan lại trụ cột triều đình, hệ thống cột đỡ bị hư hỏng, mục nát quyền nhanh chóng bị sụp đổ thực tế quyền Lê - Trịnh bị chơn vùi KI L bão táp phong trào nơng dân khởi nghĩa Tây Sơn 38 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài OBO OKS CO M Lịch sử nghiên cứu vấn đề Mục đích nghiên cứu Phạm vi đối tượng nghiên cứu Nguồn tư liệu phương pháp nghiên cứu 5.1 Nguồn tư liệu 5.2 Phương pháp nghiên cứu Đóng góp luận văn Bố cục luận văn CHƯƠNG I: THI ĐÌNH TRONG BỐI CẢNH KINH TẾ - XÃ HỘI THẾ KỶ XVII - XVIII 1.1 Vài nét thi Đình trước thời Lê - Trịnh 1.1.1 Thi Đình thời Lý, Trần, Hồ 1.1.2 Thi Đình thời Lê sơ 1.1.2.1 Thời gian thi, địa điểm thi đối tượng dự thi 1.1.2.2 Các quan chức phụ trách thi Đình 1.1.2.3 Phép thi nội dung thi 1.1.2.4 Ân điển người đỗ kì thi Đình 1.2 Thi Đình trường kinh tế - xã hội kỷ XVII - XVIII 1.2.1 Thể chế vua Lê - chúa Trịnh KI L 1.2.2 Nhu cầu tăng cường đội ngũ quan lại 10 1.2.3 Sự phát triển kinh tế hàng hóa 10 1.2.4 Những dạng tiêu cực thi cử 11 CHƯƠNG II 14 THI ĐÌNH THẾ KỶ XVII - XVIII 14 2.1 Thời gian thi địa điểm thi 14 2.1.1 Thời gian thi Đình 14 2.1.2 Địa điểm thi Đình 15 39 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 2.2 Đối tượng dự thi Đình 15 2.3 Thể lệ thi Đình quan chức phụ trách thi Đình 16 2.3.1 Thể lệ thi Đình 16 OBO OKS CO M 2.3.2 Các quan chức phụ trách thi Đình 17 2.4 Phép thi, nội dung thi, cách chấm thi 18 2.4.2 Nội dung thi Đình 18 2.4.3 Cách chấm thi Đình 19 2.5 Thực trạng thi Đình sử dụng triều đình người thi đỗ 19 2.5.1 Thực trạng thi Đình 19 2.5.2 Sử dụng triều đình người thi đỗ 20 CHƯƠNG III: THI ĐÌNH VỚI CHÍNH TRỊ, KINH TẾ - XÃ HỘI THẾ KỶ XVII - XVIII 23 3.1 Đội ngũ tiến sĩ với việc gia nhập hàng ngũ quan lại 23 3.2 Đội ngũ tiến sĩ với tư tưởng trung qn 24 3.3 Đội ngũ tiến sĩ với tư tưởng "kinh bang tế thế" 26 3.3.1 Những kiến nghị, đề xuất 26 3.3.2 Hành động thực tiễn 30 3.4 Đội ngũ tiến sĩ với phẩm chất cần, kiệm, liêm, 32 KI L KẾT LUẬN 36 40 [...]... ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Thi Đình thế kỷ XVII - XVIII, vì diễn ra trong bối cảnh rối ren, có phần hỗn loạn như thế nên hiển nhiên sẽ có nhiều nét khác biệt so với các thế kỷ trước OBO OKS CO M 3 Trường kinh tế - xã hội thế kỷ XVII - XVIII như đã đề cập một mặt tác động rất lớn đối với chế độ giáo dục, thi cử nói chung và thi Đình nói riêng; mặt khác tạo ra những thách thức mới buộc thi Đình phải giải quyết... ngun các ân điển thời Lê sơ mà còn đặt thêm một số 3 Trong bối cảnh kinh tế - xã hội thế kỷ XVII - XVIII, thi Đình chịu ảnh hưởng của yếu tố chính trị nhiều hơn cả Sự áp chế của chúa Trịnh đối với vua Lê thể hiện qua kì thi Đình như: Tự tiện tổ chức khoa thi (ân/hưng khoa), tự ý cho thi Đình trong phủ chúa, tự chấm thi và lấy đỗ (bỏ qua các bài thi làm ở điện của nhà vua), hầu hết các quan phụ trách thi. .. của thế kỷ XVII - XVIII Những tiêu cực thường chỉ thấy trong thi Hương, thi Hội nay đã xuất hiện trong thi Đình - một hiện tượng mà thời Lê sơ chưa từng xảy ra Dù sao đi nữa, trên thực tế, thi Đình thế kỷ XVII - XVIII đã trực tiếp tạo ra một đội ngũ tiến sĩ đơng đảo và bộ phận trí thức phong kiến này ít nhiều cũng có tác động đến tình hình kinh tế - xã hội Đàng Ngồi lúc bấy giờ CHƯƠNG III: THI ĐÌNH... đặt câu hỏi thi cho các sĩ tử trong cả nước OBO OKS CO M về tụ tập ở sân điện Dần dần trải qua các triều Trần, Hồ, Lê sơ, thi Đình khơng còn tồn tại như một khoa thi riêng rẽ mà trở thành cấp thi tối cao trong hệ thống ba cấp thi: Hương - Hội - Đình thuộc khoa thi tiến sĩ Đặc biệt dưới thời Lê sơ, thi Đình đã hồn chỉnh về quy chế, phép thi, bộ phận coi thi, chấm thi và đầy đủ, long trọng về mặt ân điển... thì dù đã đỗ thi Hội cũng khơng được cơng nhận là tiến sĩ và khơng được hưởng các quyền lợi tương ứng 2 So với thời kỳ trước (chủ yếu là thời Lê sơ), thi Đình thế kỷ XVII XVIII (thời Lê - Trịnh) đã bộc lộ những điểm khác biệt Thi Đình thời Lê sơ tập trung vào tháng 2, 4, thi Đình thời Lê - Trịnh tập trung vào tháng 3, 4, 12 Địa điểm thi vẫn tại kinh đơ song ngồi sân điện của nhà vua, thi Đình có khi... người đỗ thi Hội Thời Lê - Trịnh, thi Hội và thi Đình phần nhiều cũng được tổ chức ngay trong một năm nhưng xuất hiện vài trường hợp khơng cùng năm do thi Hội đã vào cuối năm nên thi Đình phải chuyển sang năm sau 2.1.2 Địa điểm thi Đình Các nguồn sử liệu cũ cho biết những người đỗ thi Hội sẽ được vào trong sân điện Kính Thi n để dự kì thi Đình đối và làm bài ở lều thi Ngồi ra, cũng có khoa, thi Đình được... gian giữa hai kì thi Hội và Đình: Có thể một tháng, hai tháng hoặc 3 tháng, có khi đến 5 tháng So với thời Lê sơ, giữa thi Hội và thi Đình thời Lê Trịnh có sự giãn ra về mặt thời gian Ở thời Lê sơ, khoảng cách từ thi Hội đến thi Đình đa phần chỉ khoảng 1 tháng, thậm chí trong cùng một tháng và cả thi Đình lẫn thi Hội đều được tổ chức trong một năm Còn thi Đình thời Lê - Trịnh sau thi Hội một hoặc hai... vẫn muốn tham gia khoa thi tiến sĩ vì ân điển giành cho những người đỗ hai kì thi này so với ân điển trong thi Đình thì khơng thể nào sánh bằng Điều đó chứng tỏ sức hấp dẫn của thi Đình là rất lớn 2.3 Thể lệ thi Đình và các quan chức phụ trách thi Đình 2.3.1 Thể lệ thi Đình Lịch triều hiến chương loại chí của Phan Huy Chú là cuốn sách duy nhất chính thức ghi chép về thể lệ thi Đình ở thời Lê - Trịnh... trường chính trị, kinh tế - xã hội thế kỷ XVII - XVIII đã tác động liên tục đến kì thi Đình làm nảy sinh một số vấn đề đòi hỏi thi Đình phải đáp ứng để có thể tiếp tục giữ vai trò một kì thi ở cấp cao nhất trong khoa thi tiến sĩ Đó là: - Thi Đình phải được tiến hành nghiêm túc, cẩn mật, kiểm tra, giám sát chặt chẽ nhằm ngăn chặn mọi mưu gian để những người đỗ kì thi Đình đều là người có thực lực 36 ... thi - nhất là ở các cấp thấp thi khảo hạch, thi Hương và cả thi Hội Nhà chúa biết rõ những điều này và tìm mọi cách để ngăn chặn, sửa đổi như: thay đổi phép thi, phép khảo hạch, cách ra đề thi, định quy chế thi, nghiêm cấm, trừng trị các hành vi vi phạm Trong các chính sách giáo dục, thi cử đó khơng phải là khơng có những chính sách tiến bộ, hợp lý song thói tệ lâu ngày và sức ì của hệ thống thực thi ...http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN dạy, học thi cử tiếp diễn cấp, nơi Bởi thế, nghiên cứu thi... - Trịnh, có số luận án tiến sĩ khóa luận cử nhân khoa Lịch sử, trường Đại học Khoa http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN học xã hội nhân văn Hà Nội như: Tìm hiểu giáo dục khoa cử thời... thể từ năm 1595 đến năm 1789 khơng gian phía Bắc thuộc cai quản vua Lê - chúa Trịnh http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 4.2 Đối tượng: Các kỳ thi Đình kỷ XVII - XVIII đặt bối cảnh