ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA ĐÔNG PHƯƠNG HỌC - BÀI GIỮA KỲ MÔN: TIẾN TRÌNH LỊCH SỬ VIỆT NAM CỔ TRUNG ĐẠI ĐỀ BÀI : PHÂN TÍCH NHỮNG TIỀN ĐỀ RA ĐỜI CỦA NHÀ NƯỚC ĐẦU TIÊN VĂN LANG SO SÁNH VỚI ĐIỀU KIỆN RA ĐỜI NHÀ NƯỚC ĐẦU TIÊN Ở NHẬT BẢN Sau hàng chục vạn năm gian khổ lao động sáng tạo, từ công cụ đá cũ thô sơ tiến đến phát minh kĩ thuật luyện kim nghề nông trồng lúa nước dùng cày có sức kéo trâu bò; đời sống vật chất tinh thần người nguyên thủy Việt Nam ngày nâng cao, bước làm thay đổi mặt xã hội, đưa đến hình thành lãnh thổ chung, văn hóa, văn minh chung tổ chức trị, xã hội chung, quốc gia nhà nước Văn Lang - Âu Lạc, đánh dấu bước chuyển biến lịch sử xã hội Việt Nam, mở thời đại mới, thời đại dựng nước Sau số tiền đề cho đời nhà nước Văn Lang Niên đại địa bàn cư trú người Việt cổ thời Hùng Vương Dựa vào nguồn tư liệu phát kết nghiên cứu, nhiều nhà khảo cổ học sử học cho thời kì dựng nước dân tộc Việt Nam - thời Hùng Vương trải qua giai đoạn phát triển nối tiếp liên tục ngày cao sở kế thừa thành giai đoạn trước Bốn giai đoạn phản ánh trình hình thành phát triển nhà nước quốc gia Văn Lang - Âu Lạc Giai đoạn Phùng nguyên tồn vào khoảng nửa đầu thiên niên kỉ II TCN Giai đoạn Đồng Đậu vào khoảng nửa sau thiên niên kỉ II TCN Giai đoạn Gò mun tồn vào nửa đầu thiên niên kỉ I TCN Giai đoạn Đông Sơn tồn khoảng thời gian từ kỷ VII TCN đến thể kỉ I SCN Căn vào di tích khảo cổ học thuộc văn hóa Đông Sơn phát được, xác định địa bàn cư trú người Việt cổ nước Văn Lang tương ứng với vùng Bắc Bắc Trung nước ta ngày nay, mà chủ yếu sống tập trung đồng thuộc lưu vực sông Hồng, sông Mã, sông cả, số sống rải rác dọc miền núi theo thung lũng miền Bắc, miền Trung nước ta Tiền đề kinh tế - xã hội Thời Hùng Vương kĩ thuật luyện kim ngày phát triển, nên công cụ lao động đồng thau ngày chiếm ưu thay dần công cụ đá Ở giai đoạn đầu (giai đoạn Phùng Nguyên) công cụ đá chiếm ưu thế, kinh tế mang tính chất nguyên thủy Song đến giai đoạn Đồng Đậu, gò mun Đông Sơn, nhiều loại hình công cụ đồng đời ngày phong phú lưỡi cuốc, lưỡi thuổng, lưới rìu… Sự phát triển kinh tế nông nghiệp trồng lúa nước đòi hỏi ngày thiết phải làm công tác thủy lợi, khai khẩn đất đai, mở rộng diện tích canh tác Đã có số tài liệu cho thấy cư dân biết sử dụng biện pháp tưới, tiêu “theo nước triều lên xuống” Trong số di tích thời Hùng Vương Tiên Hội, Đường Mây, Gò Chiền vây, Đồng Mõm, Vinh Quang tìm thấy di vật sắt Tại khu Cổ Loa tìm thấy dấu tích chế tạo đồ sắt Người Đông Sơn chế tạo đồ sắt phương pháp, từ cách luyện sắt xốp, rèn sắt đến phương pháp đúc Sự phát triển trình độ kĩ thuật luyện kim nói riêng nghề luyện kim nói chung thời Hùng Vương làm thay đổi chất nâng cao hiệu công cụ sản xuất, thúc đẩy phát triển mạnh mẽ kinh tế mà tạo nên bước chuyển biến quan trọng quan hệ sản xuất - xã hội, đưa đến phân công lao động xã hội Kinh tế phát triển tạo điều kiện thuận lợi cho việc tăng thêm nguồn cải xã hội Sản phẩm thừa xuất ngày nhiều hơn, tạo nên sở cho phân hóa xã hội, phân hóa kẻ giàu, người nghèo Như tiền đề cho hình thành quốc gia nhà nước thời Hùng Vương vào giai đoạn cuối Đông Sơn xuất ngày nhiều hơn, tạo nên sở cho phân hóa xã hội, phân hóa kẻ giàu, người nghèo Như tiền đề cho hình thành quốc gia nhà nước thời Hùng Vương vào giai đoạn cuối Đông Sơn xuất Sự đời nhà nước Văn Lang * Sự giải thể công xã thị tộc đời công xã nông thôn * Nhà nước Văn Lang đời Trên tiền đề cho đời Nhà nước dân tộc Việt Nam - nhà nước Văn Lang So với nhà nước Văn lang, nhà nước Nhật Bản có nhiều điểm khác biệt Nhật Bản phía Đông Á, dãy đảo gần 4000 đảo lớn nhỏ nằm Biển Bắc Thái Bình Dương biển Nhật Bản, phía Đông bán đảo Triều Tiên Từ sớm quần đảo Nhật Bản có người cư trú Những dân cư đến sinh sống đây, có lẽ người Aniu, tộc người, sống ởnhững miền núi lạnh lẽo Đảo Hakkaiđo, nơi phong tục ngôn ngữ riêng Sau vào thời đá mới, có tộc người từ miền thảo nguyên Bắc từ đảo Nam Thái Bình Dương đến định cư Nhật Bản Họ dồn đẩy người Anu lên phía Bắc, sống hòa trộn với nhau, tạo nên chủ thể dân tộc Nhật Bản Từ đầu công nguyên trở có nhiều người Trung Quốc Triều Tiên di cư sang Nhật Bản Họ mang theo kĩ thuật kinh nghiệm sản xuất nông nghiệp thủ công nghiệp nước họ truyền vào Nhật Bản làm cho Nhật Bản có chuyển biến mạnh mẽ Căn cứ vào nhiều tài liệu lịch sử người ta biết rằng, vào kỉ đầu công nguyên, Nhật Bản xuất hình thức phôi thai nhà nước Trong thời kỳ Jomon (năm 13000 Trước công nguyên đến năm 300 TCN), cư dân đảo Nhật Bản bắt đầu tập trung, với nghề đánh cá săn bắn, Jomon tên loại đồ gốm thời kỳ Trong thời kỳ Yayoi (từ năm 300 TCN đến năm 300 SCN), văn hóa lúa gạo du nhập vào Nhật Bản vào khoảng năm 1000 TCN Với đời nông nghiệp, giai cấp xã hội bắt đầu hình thành, phần đất nước bắt đầu kết hợp lại chủ đất có quyền Những người du hành Trung Hoa thời Hán thời Ngụy kể lại nước Nhật vào thời Trong thời kỳ Yayoi, sắt ý tưởng đại khác từ Triều Tiên du nhập vào Nhật Thời kỳ lấy tên loại đồ gốm sản xuất vào lúc Vào thở đầu thời kỳ Kofun (năm 300 đến năm 710, trung tâm quyền lực phát triển vùng đồng màu mỡ Kinai” Và đến năm 400 sau công nguyên đất nước hợp thành nước Nhật Yamato với trung tâm trị nằm tình Yamato (ở khoảng quận Nara ngày nay) Tên thời kỳ lấy từ mộ (kofun) xây dựng cho nhà lãnh đạo trị thời kỳ Nước Nhật Yamato trải rộng từ Kyushu đến Kinai, lúc chưa bao gồm Kanto Tohoku Hakkaido Từ kỷ IV, chữ Hán truyền vào Nhật Bản trở thành quốc tự nước này, nhờ văn học Nhật Bản hình thành phát triển Đến kỉ V Nho giáo sau đó, vào kỉ VI Phật giáo truyền bá vào Nhật Bản Vì lí trên, xã hội nước Yamatô có nhiều biến chuyển, hình thành nên nhiều giai cấp, tầng lớp khác Đứng đầu giai cấp thống trị Thiên hoàng có quyền lực lớn, chiếm đoạt vùng đất đai rộng lớn, thu thuế công xã nông nghiệp, bóc lột nô lệ Triều đình Yamatô cho mời nhiều người ta, Triều Tiên sang hẳn bên Nhật Bản để làm môn sư truyền bá nhiều phương diện kỹ thuật văn hóa như: kĩ thật canh tác nông nghiệp, nghề thủ công nuôi tằm, nấu rượu, dệt đúc gang, làm đồ gốm, kĩ thuật kiến trcú v.v… Từ kỉ IV, chữ Hán truyền vào Nhật Bản trở thành quốc tự nước này, nhờ văn học Nhật Bản hình thành phát triển Đến kỉ V tghì Nho giáo sau đó, vào kỉ VI Phật giáo truyền bá vào Nhật Bản Vì lsi trên, xã hội nước Yamatô có nhiều biến chuyển, hình thành nên nhiều giai cấp, tầng lớp khác Đương đầu giai cấp thống trị Thiêng hoàng có quyền lực lớn, chiếm đoạt vùng đất đai rộng lớn, thu thuế công xã nông nghiệp, bóc lột nô lệ Thiên hoàng tập hợp chung quanh hào tộc, tộc họ với Thiên hoàng, để chia quyền hành triều đình Ngoài quí tộc, dân tự do, xã hội Yamatô có tầng lớp nô lệ Nhưng đóng vai trò quan trọng phát triển lịch sử Nhật Bản thời Yamatô tầng lớp “bộ dân” Họ có thân phận người nửa tự do, có chút tài sản riêng Chủ khôgn có quyền bán giết họ, họ bị trói chặt vĩnh viễn vào ruộng đất Thiên hoàng quý tộc Tình hình xã hội Nhật Bản thời kì nhà nước Yamatô chứng tỏ rằng, quan hệ nô lệ tồn lịch sử Nhật Bản, nhìn chung, Nhật Bản không trải qua phát triển đầy đủ xã hội chiếm hữu nô lệ Mặt khác, thời kì hình thành nhà nước Nhật Bản thời kì chế độ nô lệ, xét phạm vi toàn giới, lâm vào tình trạng suy sụp Trung Quốc Triều Tiên hai nước có ảnh hưởng trực tiếp tới phát triển Nhật Bản thời kì phát triển chế độ phong kiến Trong điều kiện chế độ chiếm hữu nô lệ điều kiện thuận lợi phát triển Nhật Bản, Nhật Bản có nhiều điều kiện cần thiết cho hình thành chế độ phong kiến Những cư dân Nhật Bản người đánh cá, thợ săn người hái lượm thực phẩm, đến từ Triều Tiên hướngTây Siberia hướng Bắc Qua chinh phục liên minh, quốc gia có thống lỏng lẻo vào năm 400 sau Công nguyên vương quốc Yamatô Những gia đình Samurai sau thu tóm lại quyền lực vào năm 1868 sau năm kỷ thời kỳ phong kiến Một hiến pháp kiểu Tây phương ban hành năm 1889 Theo Đong di truyện sách Hán thư địa Hậu Hán thư cuảTrung Quốc vào kỉ I Nhật Bản hình thành 100 nước nhỏ Những nước thực chất liên minh lạc hình thành đấu tranh lạc nhằm thôn tính lẫn nhau, mang vài yếu tố nhà nước Kẻ đứng đầu liên minh lạc nhiều mang tính chất ông vua độc quyền, chuyên chế Các sử gia Nhật Bản thường gọi liên minh lạc quốc gia lạc (Bunraku Kokka) Kinh tế Nhật Bản Văn Lang bắt nguồn từ nên nông nghiệp lúa nước Nhưng Nhật Bản lấy liên minh lạc khai thác nô lệ làm sở cho đời máy quyền nhà nước Văn Lang hình thành phát triển dựa phát triển kinh tế Vua người đứng đầu, dìu dắt bảo vệ nhân dân trình dựng nước giữ nước MỤC LỤC