Tư tưởng hồ chí minh về vấn đề dân tộc thuộc địa

Đây là mẫu silde về vấn đề Tư tưởng Hồ Chí Minh về dân tộc thuộc địa phục vụ cho môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh. Bàn về vấn đề dân tộc thuộc địa trong tư tưởng của Hồ Chí Minh.NHÓM 1TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC ,Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG ĐÓ VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM1 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘCTư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc mang tính khoa học và cách mạng sâu sắc . Đã có nhiều công trình nghiên cứu đề cập đến nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc , nhấn mạnh sự kết hợp vấn đề dân tộc với vấn đề giai cấp ,độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội ,chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế,đấu tranh cho độc lập của dân tộc mình , đồng thời tôn trọng độc lập của các dân tộc khác .Nhưng trong tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc có những nội dung cần được nhấn mạnh hơn , nhất là thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa, quyền dân tộc tự quyết , đặc biệt là mối quan hệ không thể tách rời giữa độc lập dân tộc và thống nhất đất nước1.1Vấn đề dân tộc thuộc địa1.1.1Thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa 1.1.1.1Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc Cuộc cách mạng ở thuộc địa là một cuộc đấu tranh dân tộc hay đấu tranh giai cấp? Đâu là cái cốt của cuộc cách mạng ở thuộc địa? Trong phong trào cộng sản và công nhân quốc tế đã từng có luận điểm cho rằng “ thực chất của vấn đề dân tộc thuộc địa là vấn đề nông dân “ , mà nông dân thì gắn liền với ruộng đất , vì thế phải nhấn mạnh cách mạng ruộng đất và cuộc đấu tranh giai cấp ở thuộc địa. Với HCM thì không phải như vậy,người nhận thấy yêu cầu bức thiết nhất,trước nhất của xã hội thuộc địa là phải tiến hành cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc chứ chưa phải là đấu tranh giai cấp như các xã hội tư bản chủ nghĩa phương Tây. Đối tượng của cách mạng thuộc địa là chủ nghĩa thực dân chứ không phải là chủ nghĩa tư bản ,chủ nghiã đế quốc nói chung Trong nhiều tác phẩm như tam địa thực dân, Bình đẳng , Vực thẳm thuộc địa , Công cuộc khai hóa giết người … HCM tập trung tố cáo chủ nghĩa thực dân , vạch trần cái gọi là “khai hóa văn minh” của chúng . Người viết “ để che đậy sự xấu xa của chế độ bóc lột giết người , chủ nghĩa tư bản thực dân luôn luôn điểm trang cho cái huy chương mục nát của nó bằng những châm ngôn lý tưởng : Bác ái, Bình đẳng….” nếu lối hành hình theo kiểu Linsơ của những bọn người Mỹ hèn hạ đối những người da đen là một hành động vô nhân đạo,thì tôi không còn biết gọi việc những người Âu nhân danh đi khai hóa mà giết hàng loạt người châu Phi gọi là cái gì nữa”. Trong những bài có tiêu đề Đông Dương và nhiều bài khác , người lên án mạnh mẽ chế độ hà khắc , sự bóc lột tàn bạo của thực dân Pháp ở Đông Dương trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa , giáo dục. Người chỉ rõ sự đối kháng giữa các dân tộc bị áp bức với chủ nghĩa đế quốc thực dân là mâu thuẫn chủ yếu ở thuộc địa , đó là mâu thuẫn không thể điều hòa đượcNếu như C.Mác bàn nhiều về cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, Lê nin bàn nhiều về cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc thì HCM tập trung bàn về cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân. Mác Lê nin bàn nhiều về đấu tranh giai cấp ở các nước tư bản chủ nghĩa thì HCM bàn nhiều về đấu tranh giải phóng dân tộc ở thuộc địa1.1.1.2Lựa chọn con đường phát triển của dân tộc Từ thực tiễn phong trào cứu nước của ông cha và lịch sử nhân loại HCM khẳng định phương hướng phát triển của dân tộc VN trong bối cảnh thời đại mới là chủ nghĩa xã hội . Hoạch định con đường phát triển từ cách mạng giải phóng dân tộc lên cách mạng xã hội chủ nghĩa là một vấn đề hết sức mới mẻ. Từ một nước thuộc địa đi lên chủ nghĩa xã hội phải trải qua nhiều giai đoạn khác nhau Trong cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng Cộng sản VN ,HCM viết :” làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản” con đường đó kết hợp cả nội dung dân tộc , dân chủ và chủ nghĩa xã hội ,xét về thực chất chính là con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội “ Đi tới xã hội cộng sản “ là hướng phát triển lâu dài . Nó quy định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản,đoàn kết mọi lực lượng dân tộc , tiến hành cuộc cách mạng chống đế quốc và chống phong kiến cho triệt để Con đường đó phù hợp với hoàn cảnh lịch sử cụ thể ở thuộc địa. Đó cũng là nét độc đáo, khác biệt với con đường phát triển của dân tộc đã phát triển lên chủ nghĩa tư bản ở phương Tây1.1.2Độc lập, tự do là quyền thiêng liêng ,bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc – nội dung cốt lõi của vấn đề dân tộc thuộc địa 1.1.2.1Cách tiếp cận từ quyền con người HCM hết sức trân trọng quyền con người . Người đã tìm hiểu và tiếp cận những nhân tố về quyền con người được nêu trong Tuyên ngôn độc lập 1776 của nước Mỹ , Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền 1791 của Cách mạng Pháp , như quyền bình đẳng ,quyền được sống , quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc . Người khẳng định “đó là những lẽ phải không ai chối cãi được” Nhưng từ quyền con người ,HCM đã khái quát và nâng cao thành quyền dân tộc :” tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng , dân tộc nào cũng có quyền sống , quyền sung sướng và quyền tự do”1.1.2.2Nội dung của độc lập dân tộcĐộc lập tự do là khát vọng lớn nhất của các dân tộc thuộc địa . Độc lập hoàn toàn và thật sự trên tất cả các mặt kinh tế,chính trị, quân sự , ngoại giao. Trong nền độc lập mọi người đều được ấm no, tự do , hạnh phúc .Độc lập tự do là khát vọng lớn nhất của các dân tộc thuộc địa+HCM nói:” tự do cho đồng bào tôi, tự do cho Tổ quốc tôi, đấy là tất cả những điều tôi muốn ; đấy là tất cả những điều tôi hiểu”+Năm 1991, thay mặt những người VN yêu nước, Nguyễn Aí Quốc gửi tới hội nghị Vec xây bản Yêu sách gồm tám điểm , đòi quyền tự do dân chủ cho nhân dân VN+Đầu năm 1930, Nguyễn Aí Quốc soạn thảo Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng , một cương lĩnh giải phóng dân tộc đúng đắn và sáng tạo , có tư tưởng cốt lõi là độc lập, tự do cho dân tộc+ Tháng 51941 HCM chủ trì hội nghị lần thứ tám Ban Chấp hành Trương ương Đảng , viết thư kính cáo đồng bào, chỉ rõ :”trong lúc này quyền lợi dân tộc giải phóng cao hơn hết thảy” . Người chỉ đạo thành lập VN độc lập đồng minh,ra báo VN độc lập, thảo Mười chính sách của Việt Minh, trong đó mục tiêu đầu tiên là “ cờ treo độc lập nền xây bình quyền “+Tháng 81945 ,HCM đúc kết ý chí đấu tranh cho độc lập, tự do của nhân dân trong câu nói bất hủ “ dù hy sinh tới đâu , dù phải đốt cả dãy Trường Sơn cũng phải cương quyết giành cho được độc lập”+Cách mạng tháng Tám thành công, Người thay mặt Chính phủ lâm thời đọc Tuyên ngôn độc lập, và sự thật đã thành một nước VN độc lập. Toàn thể dân tộc VN quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng , tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do độc lập ấy”Độc lập dân tộc phải là một nền độc lập thật sự, hoàn toàn , gắn với hòa bình thống nhất , toàn vẹn lãnh thổ của đất nước+ Trong các thư và điện văn gửi tới Liên hợp quốc và Chính phủ các nước vào thời gian sau Cách mạng Tháng Tám , HCM trịnh trọng tuyên bố “ Nhân dân chúng tôi thành thật mong muốn hòa bình . Nhưng nhân dân chúng tôi cũng kiên quyết chiến đấu đến cùng để bảo vệ những quyền thiêng liêng nhất : toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc và độc lập cho đất nước”+ Cuộc kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp bùng nổ. Thể hiện quyết tâm bảo vệ chủ quyền và độc lập dân tộc, HCM ra lời kêu gọi vang dội núi sông “ Không Chúng ta thà hy sinh tất cả , chứ nhất định không chịu mất nước , nhất định không chịu làm nô lệ “+ Khi đế quốc Mỹ điên cuồng mở rộng chiến tranh , ồ ạt đổ quân viễn chinh và phương tiện chiến tranh hiện đại vào miền Nam , đồng thời tiến hành chiến tranh phá hoại miền Bắc với quy mô và cường độ ngày càng ác liệt, HCM nêu cao chân lý lớn nhất của thời đại “ Không có gì quý hơn độc lập tự do”Độc lập dân tộc, cuối cùng, phải đem lại cơm no, áo ấm , hạnh phúc cho mọi người dân1.1.3 Chủ nghĩa yêu nước chân chính một động lực lớn của đất nướcXuất phát từ vị trí của người dân thuộc địa mất nước và xuất phát từ truyền thống dân tộc VN Bác đánh giá cao chủ nghĩa dân tộc theo nghĩa chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc chân chính HCM thấy rõ sức mạnh của chủ nghĩa dân tộc Việt Nam. Đó là sức mạnh chiến đấu và thắng lợi trước bất cứ thế lực ngoại xâm nào :” dân ta có một lòng yêu nước nồng nàn . Đó là một truyền thống quý báu của ta . Từ xưa tới nay , mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng , thì tinh thần ấy lại sôi nổi , nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ , to lớn , nó lướt qua mọi sự nguy hiểm,khó khăn ,nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước “ Theo HCM “ chính do tinh thần yêu nước mà quân đội và nhân dân ta đã mấy năm trường chịu đựng trăm đắng nghìn cay , kiên quyết đánh cho tan bọn thực dân cướp nước và bọn Việt gian phản quốc , kiên quyết xây dựng một nước VN độc lập, thống nhất , dân chủ, tự do , phú cường, một nước VN dân chủ mới” Trong tư tưởng HCM chủ nghĩa dân tộc chân chính là một bộ phận của tinh thần quốc tế “ khác hẳn tinh thần “ vị quốc “ của bọn đế quốc phản động” Với niềm tin truyền thống yêu nước của nhân dân VN , Người khẳng định “ địch chiếm trời, địch chiếm đất , nhưng chúng không làm sao chiếm được lòng nồng nàn yêu nước của nhân dân ta” 1.2Kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp , độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội , chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế1.2.1Vấn đề giai cấp và vấn đề dân tộc có mối quan hệ chặt chẽ với nhauHCM rất coi trọng vấn đề dân tộc , đề cao sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước , nhưng Người luôn đứng trên quan điểm giai cấp để nhận thức và giải quyết vấn đề dân tộc . Sự kết hợp nhuần nhuyễn vấn đề giai cấp và vấn đề dân tộc của HCM thể hiện : khẳng định vai trò lịch sử của giai cấp công nhân và quyền lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản trong quá trình Cách mạng VN ; chủ trương đại đoàn kết dân tộc rộng rãi trên nền tảng liên minh công nhân, nông dân và tầng lớp trí thức , dưới sự lãnh đạo của Đảng ; sử dụng bạo lực cách mạng của quần chúng để chống lại bạo lực phản cách mạng của kẻ thù ; thiết lập chính quyền nhà nước của dân,do dân ,vì dân; gắn kết mục tiêu độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội1.2.2Giải phóng dân tộc là vấn đề trên hết , trước hết; độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội HCM xác định cách mạng VN trải qua 2 giai đoạn : làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản + Năm 1960 , Người nói :” chỉ có chủ nghĩa xã hội , chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ . Nước được độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc tự do , thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì”. Do đó sau khi giành được độc lập , phải tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hội , làm cho dân giàu nước mạnh, mọi người được sung sướng tự do + Người khẳng định “ yêu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội vì có tiến lên chủ nghĩa xã hội thì nhân dân mình mỗi ngày được no ấm thêm, Tổ quốc mỗi ngày được giàu mạnh thêm” Tư tưởng HCM về sự gắn bó giữa độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội vừa phản ánh quy luật khách quan của sự nghiệp giải phóng dân tộc trong thời đại cách mạng vô sản , vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với các mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp,giải phóng con người1.2.3Giải phóng dân tộc tạo tiền đề để giải phóng giai cấp HCM giải quyết vấn đề dân tộc theo quan điểm giai cấp , nhưng đồng thời đặt vấn đề giai cấp trong vấn đề dân tộc . Giải dân tộc khỏi ách thống trị của chủ nghĩa thực dân là điều kiện để giải phóng giai cấp. Vì thế , lợi ích của giai cấp phải phục tùng lợi ích của dân tộc Tháng 51941 Người cùng với Trung ương Đảng khẳng định:”trong lúc này quyền lợi của bộ phận, của giai cấp phải đặt dưới sự sinh tử , tồn vong của quốc gia , của dân tộc. Trong lúc này nếu không giải quyết được vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi được độc lập, tự do cho toàn thể dân tộc thì chẳng những toàn thể quốc gia dân tộc còn chịu mãi kiếp ngựa trâu, mà quyền lợi của bộ phận, giai cấp đến vạn năm cũng không đòi lại được”1.2.4Giữ vững độc lập của dân tộc mình, đồng thời tôn trọng độc lập của các dân tộc khácNgười khẳng định : quyền tự do , độc lập là quyền bất khả xâm phạm của các dân tộc, “ dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”Là một chiến sĩ chân chính , HCM không chỉ đấu tranh cho độc lập của dân tộc VN , mà còn đấu tranh cho độc lập của tất cả các dân tộc bị áp bức . Tôn trọng độc lập của các dân tộc khác +Khi ủng hộ quỹ kháng chiến của người Anh , năm 1914 , Người nói với bạn :” chúng ta phải đấu tranh cho tự do độc lập của các dân tộc khác như là đấu tranh cho dân tộc ta vậy” + Năm 1930 Người đề nghị đặt tên đảng là Đảng Cộng sản VN . Vì theo Lê nin , dân tộc tự quyết là cách mạng ở mỗi nước không thể do Đảng Cộng sản ở nước khác áp đặt,làm thay. Mỗi Đảng Cộng sản là thuộc về một dân tộc , phải chịu trách nhiệm trước dân tộc mình +Người nêu cao tinh thần dân tộc tự quyết , nhưng không quên nghĩa vụ quốc tế: Người giúp đỡ thành lập các Đảng Cộng sản ở một số nước Đông Nam Á đầu những năm 30,50 thế kỉ 20. Ủng hộ cuộc kháng chiến chống Nhật của nhân dân Trung Quốc, chống Pháp của nhân dân Lào và Campuchia , đề ra khẩu hiệu :” giúp bạn là tự giúp mình” và chủ trương phải bằng thắng lợi cách mạng mỗi nước mà đóng góp vào thắng lợi chung của cách mạng thế giớiTư tưởng HCM về vấn đề dân tộc mang tính khoa học và cách mạng sâu sắc , thể hiện sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa dân tộc và giai cấp , chủ nghĩa yêu nước chân chính với chủ nghĩa quốc tế trong sáng . Đúng như Ph.Ăngghen từng nói:”những tư tưởng dân tộc chân chính trong phong trào công nhân bao giờ cũng là tư tưởng quốc tế chân chính”2Ý NGHĨA TƯ TƯỞNG HCM VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAMLà sự vận dụng đúng đắn, sáng tạo chủ nghĩa Mác Lê nin vào cách mạng VNĐưa sự nghiệp đấu tranh cách mạng của nhân dân VN vượt qua mọi gian khổ, khó khăn , đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác.Thắng lợi của cách mạng tháng 8 là kết quả của việc làm theo lí luận giải phóng dân tộc của HCM “ Không có gì quý hơn độc lập tự do “ một trong những tư tưởng lớn của HCM trong cách mạng VN đã trở thành chân lý của dân tộc VN và cả nhân loại có lương tri. Độc lập ,tự do cho nhân dân –tư tưởng HCM đã trở thành mục tiêu hàng đầu của cách mạng VN, tư tưởng đó quán triệt trong toàn bộ tiến trình cách mạng VN và nó được thể hiện nổi bật trong các thời điểm có tính bước ngoặt lịch sửTư tưởng HCM phản ánh quy luật khách quan trong sự nghiệp giải phóng dân tộc trong thời đại cách mạng vô sản , vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng giai cấp,giải phóng con ngườiTư tưởng HCM mang tính khoa học, vừa mang tính cách mạng sâu sắc, thể hiện sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa vấn đề dân tộc với giai cấp , độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước,chủ nghĩa quốc tếXác định con đường cách mạng là đấu tranh giải phóng dân tộc , giành độc lập cho dân tộc , tự do cho nhân dân,sau đó đưa cả nước đi theo con đường chủ nghĩa xã hội

LỚP KINH TẾ VẬN TẢI Ô TÔ Bài thảo luận: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC, Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG ĐÓ VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM Thực hiện: Nhóm Lương Vũ Duy Anh Trần Thị Ánh Vũ Thị Ánh Chu To Che Lương Minh Duy Nguyễn Thị Dung Đinh Thị Duyên TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC 1, Vấn đề dân tộc thuộc địa Vấn đề dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc nói chung, mà vấn đề Dân tộc thuộc địa Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa Đấu tranh chống CNTD, giải phóng dân tộc Lựa chọn đường phát triển dân tộc Hồ Chí Minh viết nhiều tác phẩm như: Tâm địa thực dân, Vực thẳm thuộc địa tố cáo CNTD Mác chống CNTB, Lêninchống CNĐQ, Hồ Chí Minh bàn đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa Phương hướng phát triển dân tộc bối cảnh thời đại CNXH Hoạch định đường phát triển dân tộc thuộc địa 1.2, Độc lập, tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm tất dân tộc-nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa Cách tiếp cận từ quyền người, tìm hiểu tiếp cận với “Tuyên ngôn độc lập 1776 Mỹ” “Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 cách mạng Pháp”, Hồ Chí Minh khái quát nâng cao thành quyền dân tộc: Tất dân tộc giới sinh có quyền bình đẳng,dân tộc có quyền sống,quyền sung sướng quyền tự “Cái quý người dân nước độc lập tổ quốc, tự nhân dân” Dân tộc Việt Nam chịu ách đô hộ hàng ngàn năm phong kiến phương Bắc, hàng trăm năm Đế quốc Pháp Vì khát khao độc lập tự *Độc lập tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa Tinh thần độc lập tự thể suốt trình hình thành tư tưởng HCM yêu sách điểm, gửi đến Hội nghị hoà bình Versailles năm 1919, đòi quyền tự do, dân chủ cho nhân dân Việt Nam - Kế tiếp thể hàng loạt văn kiện Người soạn thảo: Chánh cương vắn tắt Đảng, Lời kêu gọi sau thành lập Đảng CSVN (1930) Xác định mục tiêu trị Đảng 1- Đánh đổ ĐQ Pháp bọn phong kiến 2- Làm cho nước Nam hoàn toàn độc lập Bác nước chủ trì Hội nghị TW8, sau viết thư Kính cáo đồng bào rõ: “Trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao hết thảy” Trong thực tiễn, Bác đạo thành lập Mặt trận Việt minh, báo Việt Nam độc lập, thảo Mười sách Việt minh “Dù có phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải kiên giành cho độc lập!” Cách mạng Tháng thắng lợi làm cho ý chí trở thành thực Cách mạng tháng Tám thành công, Người thay mặt Chính phủ lâm thời đọc Tuyên ngôn độc lập: “…Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự độc lập tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy…” Người đọc Tuyên ngôn độc lập Tóm lại: “Không có quý độc lập, tự do” Là tư tưởng, lẽ sống, học thuyết Hồ Chí Minh Đó lý chiến đấu, nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng nhân dân Việt Nam, đồng thời nguồn động viên dân tộc bị áp giới 1.3, Chủ nghĩa dân tộc động lực lớn nước đấu tranh giành độc lập Xuất phát từ vị trí người dân thuộc địa nước Xuất phát từ truyền thống dân tộc Việt Nam Bác đánh giá cao sức mạnh chủ nghĩa dân tộc theo nghĩa chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc chân chính, coi động lực lớn 2, Kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế • Vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc có mối quan hệ chặt chẽ với Người coi trọng vấn đề dân tộc đứng quan điểm giai cấp để giải vấn đề dân tộc đồng thời đặt vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc GPDT vấn đề hết, trước hết GPDT gắn liền với CNXH HCM xác định CM Việt Nam trải qua hai giai đoạn: Làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản Người khẳng định: Chỉ có CNXH, CNCS giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ Nếu nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc, tự do, độc lập chẳng có ý nghĩa Giành độc lập rồi, phải tiến lên CNXH Làm cho dân giàu, nước mạnh Mọi người ăn no, mặc ấm, sung sướng, tự • Giải phóng dân tộc tạo tiền đề cho giải phóng giai cấp Giải vấn đề dân tộc quan điểm giai cấp, đồng thời đặt vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc Lợi ích giai giai cấp phải phục tùng lợi ích dân tộc • Độc lập cho dân tộc cho tất dân tộc khác “Quyền tự do, độc lập quyền bất khả xâm phạm dân tộc, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” Khi ủng hộ quỹ kháng chiến người Anh, năm 1914, Người nói với bạn: “Chúng ta phải tranh đấu cho tự do, độc lập dân tộc khác tranh đấu cho dân tộc ta vậy” 1930:Người đề nghị đặt tên đảng ĐCSVN Người nêu cao tinh thần dân tộc tự quyết, không quên nghĩa vụ quốc tế Người giúp đỡ thành lập ĐCS số nước Đông Nam Á đầu năm 30, 50 TK20 Ủng hộ kháng chiến chống Nhật nhân dân Trung Quốc, chống Pháp nhân dân Lào Campuchia Theo tinh thần “Giúp bạn giúp mình” Chủ tịch Hồ Chí Minh Hoàng thân Xuphanuvông Tóm lại: Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc vừa mang tính khoa học vừa có tính chất cách mạng sâu sắc Nó phù hợp với nhận định Ăngghen “Những tư tưởng dân tộc chân phong trào công nhân tư tưởng quốc tế chân chính” II Ý NGHĨA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM • Là vận dụng đắn, sáng tạo chủ nghĩa Mác Lênin vào cách mạng VN • Đưa nghiệp đấu tranh cách mạng nhân dân VN vượt qua gian khổ, khó khăn , từ thắng lợi đến thắng lợi khác • Độc lập, tự cho nhân dân –tư tưởng HCM trở thành mục tiêu hàng đầu cách mạng VN • Tư tưởng HCM mang tính khoa học, vừa mang tính cách mạng sâu sắc • Xác định đường cách mạng đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập cho dân tộc, tự cho nhân dân, sau đưa nước theo đường chủ nghĩa xã hội THANKS FOR WATCHING Chúc buổi thảo luận thành công! [...]... “Giúp bạn là giúp mình” Chủ tịch Hồ Chí Minh và Hoàng thân Xuphanuvông Tóm lại: Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc vừa mang tính khoa học vừa có tính chất cách mạng sâu sắc Nó phù hợp với nhận định của Ăngghen “Những tư tưởng dân tộc chân chính trong phong trào công nhân bao giờ cũng là những tư tưởng quốc tế chân chính” II Ý NGHĨA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM •... hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế • Vấn đề giai cấp và vấn đề dân tộc có mối quan hệ chặt chẽ với nhau Người rất coi trọng vấn đề dân tộc nhưng luôn đứng trên quan điểm giai cấp để giải quyết vấn đề dân tộc đồng thời đặt vấn đề giai cấp trong vấn đề dân tộc GPDT là vấn đề trên hết, trước hết GPDT gắn liền với CNXH HCM... mặc ấm, sung sướng, tự do • Giải phóng dân tộc tạo tiền đề cho giải phóng giai cấp Giải quyết vấn đề dân tộc trên quan điểm giai cấp, đồng thời đặt vấn đề giai cấp trong vấn đề dân tộc Lợi ích giai giai cấp phải phục tùng lợi ích dân tộc • Độc lập cho dân tộc mình và cho tất cả các dân tộc khác “Quyền tự do, độc lập là quyền bất khả xâm phạm của các dân tộc, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung... đối với các dân tộc bị áp bức trên thế giới 1.3, Chủ nghĩa dân tộc là một động lực lớn ở các nước đang đấu tranh giành độc lập Xuất phát từ vị trí của người dân thuộc địa mất nước Xuất phát từ truyền thống dân tộc Việt Nam Bác đánh giá cao sức mạnh của chủ nghĩa dân tộc theo nghĩa chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc chân chính, coi đó là một động lực lớn 2, Kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc với giai... đứng lên đánh thực dân Pháp Khi đế quốc Mỹ điên cuồng mở rộng chiến tranh, Hồ Chí Minh nêu cao chân lý lớn nhất của thời đại: *Độc lập dân tộc, cuối cùng, phải đem lại cơm no, áo ấm, hạnh phúc cho mọi người dân Tóm lại: “Không có gì quý hơn độc lập, tự do” Là tư tưởng, là lẽ sống, là học thuyết của Hồ Chí Minh Đó là lý do chiến đấu, là nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng của nhân dân Việt Nam, đồng... đấu tranh cách mạng của nhân dân VN vượt qua mọi gian khổ, khó khăn , đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác • Độc lập, tự do cho nhân dân tư tưởng HCM đã trở thành mục tiêu hàng đầu của cách mạng VN • Tư tưởng HCM mang tính khoa học, vừa mang tính cách mạng sâu sắc • Xác định con đường cách mạng là đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập cho dân tộc, tự do cho nhân dân, sau đó đưa cả nước đi theo... dân tộc khác như là tranh đấu cho dân tộc ta vậy” 1930:Người đề nghị đặt tên đảng là ĐCSVN Người nêu cao tinh thần dân tộc tự quyết, nhưng không quên nghĩa vụ quốc tế Người giúp đỡ thành lập các ĐCS ở một số nước Đông Nam Á đầu những năm 30, 50 TK20 Ủng hộ cuộc kháng chiến chống Nhật của nhân dân Trung Quốc, chống Pháp của nhân dân Lào và Campuchia Theo tinh thần “Giúp bạn là giúp mình” Chủ tịch Hồ. .. trải qua hai giai đoạn: Làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản Người khẳng định: Chỉ có CNXH, CNCS mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ Nếu nước độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do, thì độc lập cũng chẳng có ý nghĩa gì Giành độc lập rồi, phải tiến lên CNXH Làm sao cho dân giàu, nước mạnh Mọi người...*Độc lập dân tộc phải là một nền độc lập thật sự, hoàn toàn, gắn với hòa bình thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của đất nước “ Nhân dân chúng tôi thành thật mong muốn hòa bình Nhưng nhân dân chúng tôi cũng kiên quyết chiến đấu đến cùng để bảo vệ những quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc và độc lập cho đất nước” Người cùng toàn dân tộc hạ quyết tâm: Không! Chúng ...TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC Ý NGHĨA CỦA TƯ TƯỞNG I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC 1, Vấn đề dân tộc thuộc địa Vấn đề dân tộc tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc nói... mà vấn đề Dân tộc thuộc địa Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa Đấu tranh chống CNTD, giải phóng dân tộc Lựa chọn đường phát triển dân tộc Hồ Chí Minh viết nhiều tác phẩm như: Tâm địa thực dân, ... phù hợp với nhận định Ăngghen “Những tư tưởng dân tộc chân phong trào công nhân tư tưởng quốc tế chân chính” II Ý NGHĨA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM • Là vận