đề cương ôn tập ngữ văn 8 học kì 2

ĐỀ CƯƠNG ƠN TẬP NGỮ VĂN HỌC KÌ II PHẦN I: VĂN BẢN: A VĂN BẢN THƠ: TT Tên Tác giả Thể loại Giá trị nội dung văn Nhớ Thế Lữ chữ/ Mượn lời hổ bị nhốt rừng 1907câu vườn bách thú để diễn tả sâu sắc 1989 nỗi chán ghét thực tại, tầm thường tù túng kha khát tự mãnh liệt nhà thơ, khơi gợi lịng u nước thầm kín người dân nước thưở Quê Tế chữ/ Tình yêu quê hương sáng, hương Hanh câu thân thiết thể qua 1921 tranh tươi sáng sinh động làng quê miền biển, bật lên hình ảnh khoẻ khoắn, đầy sức sống người dân chài sinh hoạt làng chài Khi Tố Lục bát Tình yêu sống khát vọng tu Hữu tự người chiến sĩ cách hú 1920mạng trẻ tuổi nhà tù 2002 Tức Hồ Chí Thất Tinh thần lạc quan, phong thái cảnh Minh ngôn tứ ung dung Bác Hồ Pác Bó 1890tuyệt sống cách mạng sống hoà hợp 1969 Đường với thiên nhiên niềm vui luật lớn Ngắm Hồ Chí Thất Tình yêu thiên nhiên, yêu trăng trăng Minh ngôn tứ đến say mê phong thái ung trích 1890tuyệt dung nghệ sĩ Bác Hồ NKTT 1969 Đường cảnh tù ngục cực khổ tối luật tăm Đi Hồ Chí Thất ý nghĩa tượng trưng triết lí đường Minh ngôn tứ sâu sắc: Từ việc đường núi (Tẩu 1890tuyệt gợi chân lí đường đời: Vượt lộ) 1969 Đường qua gian lao chồng chất tới trích luật(dịch thắng lợi vẻ vang NKTT lục bát) Giá trị nghệ thuật Bút pháp lãng mạn truyền cảm, đổi câu thơ, vần điệu, nhợp điệu, phép tương phản đối lập Nghệ thuật tạo hình đặc săc Lời thơ bình dị, hình ảnh thơ mộc mạc mà tinh tế lại giàu ý nghĩa biểu trưng (cánh buồm, hồn làng, thân hình nồng thở vị xa xăm, nghe chất muối thấm dần thớ vỏ) Giọng thơ da diết sôi nổi, tưởng tượng phong phú dồi Giọng thơ hóm hỉnh, nụ cười vui (vẫn sẵn sàng, thật sang), từ láy miêu tả:chôngchênh;Vừa cổ điển vừa đại Nhân hoá, điệp từ, câu hỏi tu từ, đối Điệp từ (tẩu lộ, trùng san), tính đa nghĩa hình ảnh, câu thơ, thơ B VĂN BẢN: NGHỊ LUẬN TT Tên văn Chiếu dời đô (Thiên chiếu) 1010 Tác giả Lí Cơng Uẩn (Lí Thái Tổ: 9741028) Hịch Hưng tướng sĩ Đạo (Dụ chư tì Vương tướng hịch Trần văn) 1285 Quốc Tuấn(1 2311300) Thể loại Chiếu Chữ Hán Nghị luận trung đại Hịch Chữ Hán Nghị luận trung đại Nước Đại Việt ta (Trích Bình Ngơ Đại cáo)1428 ức Trai Nguyễ n Trãi (13801442 Cáo Chữ Hán Nghị luận trung đại Bàn luận La Sơn Tấu Giá trị nội dung, tư tưởng Phản ánh khát vọng nhân dân đất nước độc lập, thống đồng thời phản ánh ý chí tự cường dân tộc Đại Việt đà lớn mạnh Tinh thần yêu nước nồng nàn dân tộc ta kháng chiến chống quân Mông - Nguyên xâm lược (TK XIII), thể qua lịng căm thù giặc, ý chí chiến thắng, sở tác giả phê phán suy nghĩ sai lệch tì tướng, khuyên bảo họ phải sức học tập binh thư, rèn quân chuẩn bị chiến đấu chống giặc Bừng bừng hào khí Đơng A ý thức dân tộc chủ quyền phát triển tới trình độ cao, ý nghĩa tun ngơn độc lập: nước ta đất nước có văn hiến lâu đời, có lãnh thổ riêng, phong tục riêng, có chủ quyền, có truyền thống lịch sử Kẻ xâm lược phản nhân nghĩa, định thất bại Giá trị nghệ thuật Ghi Kết cấu chặt chẽ, lập luận giàu sức thuyết phục, hài hoà lí tình: mệnh trời theo ý dân Vua dùng để ban bố mệnh lệnh cho quan dân ¸ng văn luận xuất sắc, lập luận chặt chẽ, lí lẽ hùng hồn, đanh thép, nhiệt huyết, chứa chan, tình cảm thống thiết, rung động lịng người sâu xa; đánh vào lòng người, lời hịch trở thành mệnh lệnh lương tâm, người nghe sáng trí, sáng lòng Quan hệ thần- chủ vừa nghiêm khắc vừa bao dung, vừa tâm vừa phê phán, vừa khuyên răn, khơi đậy lương tâm danh dự Lập luận chặt chẽ , chứng hùng hồn, xác thực, ý tứ rõ ràng, sáng sủa hàm súc, kết tinh cao độ tinh thần ý thức dân tộc thời kì lịch sử dân tộc thật lớn mạnh; đặt tiền đề, sở lí luận cho tồn bài; xứng đáng thiên cổ hùng văn Quan niệm tiến Lập luận chặt chẽ, Nguyễn TRãi thay lời vua Lê Thái Tổ (Lê Lợi) viết để công bố cho toàn dân biết kiện lịch sử trọng đại Tấu phép học (Luận pháp học;1971) Phu Tử Nguyễ n Thiếp 17231804 Chữ Hán Nghị luận trung đại tác giả mục đích tác dụng việc học tập: Học để làm người có đạo đức, có tri thức góp phần làm hưng thịnh đất nước Muốn học tốt phải có phương pháp, phải theo điều học mà làm (hành) Thuế máu Nguyễn Phóng Bộ mặt giả nhân giả (Trích Quốc nghĩa, thủ đoạn tàn chươngI, 1890chính bạo quyền Bản án chế 1969 luận thực dân Pháp độ thực Nghị việc sử dụng người dân Pháp) luận dân thuộc địa nghèo 1925 đại khổ làm bia đỡ đạn Chữ chiến Pháp tranh phi nghĩa, tàn khốc (1914-1918) Đi ngao du (Trích Êmin hay giáo dục) 1762 J Ru xơ (17121778) Nghị luận nước ngồi (Chữ Pháp) luận rõ ràng: sau phê phán biểu sai trái, lệch lạc trongviệchọc, tác giả khẳng định quan điểm phương pháp học tập đắn Tư liệu phong phú, xác thực, tính chiến đấu cao, nghệ thuật trào phúng sắc sảo đại: mâu thuẫn trào phúng, giọng điệu giễu nhại (khải, sớ): văn quan, tướng, dân viết đệ trình lên vua chúa Lần giới, chế độ thuộc địa bị kết án cách có hệ thống cụ thể xác Đi ngao du tốt Lí lẽ dẫn chứng Nghị ngựa Đi ngao du rút từ luận ích lợi nhiều mặt Tác kinh nghiệm tiểu giả người sống nhân thuyết ; giản dị, quý trọng vật, từ thực tiễn Thấy tự yêu thiên sinh động, thay đổi nhiên đại từ nhân bóng xưng cách linh dáng tinh hoạt sinh động thần tác giả C Bảng so sánh phân biệt nghị luận trung đại nghị luận đại: Nghị luận trung đại Nghị luận đại - Văn sử triết bất phân - Không có đặc điểm - Khn vào thể loại riêng: chiếu, hịch, - Sử dụng nhiều thể loại văn xuôi cáo, tấu với kết cấu, bố cục riêng đại: Tiểu thuyết luận đề, phóng sự- luận, - In đậm giới quan người trung đại: tuyên ngôn tư tưởng mệnh trời, thần - chủ; tâm lí sùng - Cách viết giản dị, câu văn gắn lời nói thường, cổ gắn với đời sống thực - Dùng nhiều điển tích, điển cố, hình ảnh ước lệ, câu văn biền ngẫu nhịp nhàng CÂU HỎI ÔN TẬP PHẦN VĂN BẢN: Câu 1:Bài thơ lời ai? Việc mượn lời có ý nghĩa gì? Câu 2: Đoạn thơ xem tranh tứ bình đẹp lộng lẫy Em chứng minh 2-Ơng đồ: Câu 1: Hình ảnh ông đồ thể thơ? Câu 2: Phân tích để rõ hay câu thơ sau: -Giấy đỏ buồn không thắm Mực đọng nghiên sầu -Lá vàng rơi giấy Ngồi trời mưa bụi bay Câu 3: Em có nhận xét cách mở đầu kết thúc thơ Câu 4: Những câu thơ thể nỗi niềm tác giả? 3- Quê hương: Bài thơ quê hương tranh mang vẻ đẹp tươi sáng, giàu sức sống làng quê miền biển Em chứng minh 4- Khi tu hú: Câu 1:Hoàn cảnh sáng tác thơ gì? Câu 2: Cảnh đất trời vào hè tâm tưởng người tù cách mạng thể qua câu thơ nào? Cảm nhận em câu thơ Câu 3: Phân tích tâm trạng người tù cách mạng 5- Chùm thơ Hồ Chí Minh: Câu 1: Tình u thiên nhiên Bác thơ học chương trình NV Câu 2: Cái “sang” đời cách mạng thơ “Tức cảnh Pác Bó” Câu 3: Bài học em từ thơ “Đi đường” Hồ Chí Minh 6- Chiếu dời đơ: Câu 1: Hãy nêu đặc điểm thể Chiếu Câu 2: Vì nói văn "Chiếu dời đơ" phản ánh ý chí tự cường phát triển lớn mạnh dân tộc? 7- Hịch tướng sỹ: Câu 1: Hãy nêu đặc điểm thể Hịch Câu 2: Nỗi lòng người chủ tướng thể đoạn văn nào? Em phân tích đoạn văn 8- Nước Đại Việt ta: Câu 1: Tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi thể đoạn trích? Câu 2: Vì nói tun ngôn độc lập lần thứ hai dân tộc? 9- Bàn luận phép học: * Tác giả bàn cách học? 10- Thuế máu: Câu 1: Em hình dung số phận bi thảm người bị bóc lột ''thuế máu'' theo trình tự miêu tả tác giả Câu 2: Em tìm hiểu lịng tác giả qua đoạn trích ? MỘT SỐ GỢI Ý: A-Phần I: Văn học: 1- Nhớ rừng: Câu 1: Là lời hổ vườn bách thú Tác giả mượn lời để tiện nói lên cách đầy đủ, sâu sắc tâm y uất lớp người lúc Đó niên trí thức “tây học” vừa thức tỉnh ý thức cá nhân, cảm thấy bất hoà sâu sắc với thực xã hội tù túng giả dối, ngột ngạt đương thời Họ khao khát khẳng định phát triển sống rộng lớn tự Nhưng tâm chung người Việt Nam cảnh nước lúc 2- Ơng đồ: Câu 1: Gợi ý: Hình ảnh ơng đồ lên thơ không gian: “Bên phố” thời gian : Mỗi năm hoa đào nở, năm vắng, năm Với hai thời kỳ khác nhau: Thời xưa thời Phân tích để thấy hình ảnh ơng đồ có đối lập hai thời điểm lhác Câu 3: Kiểu kết cấu đầu cuối tương ứng chặt chẽ, làm bật chủ đề Khổ thơ có tứ “cảnh cũ người đâu” thường gặp thơ xưa, đầy gợi cảm Sau tết ông đồ ngồi khơng để ý đến năm đào lại nở ơng đồ hồn tồn vắng bóng Câu 4: Hai câu thơ cuối lời tự vấn, nỗi niềm thương tiếc khắc khoải nhà thơ trước việc vắng bóng ơng đồ xưa Nhà thơ bâng khng xót xa nghĩ tới người mn năm cũ khơng cịn thấy Câu hỏi khơng có trả lời, gieo vào lòng người đọc cảm thương tiếc nuối không dứt 3- Quê hương: Bài thơ quê hương tranh mang vẻ đẹp tươi sáng, giàu sức sống làng quê miền biển Em chứng minh 4- Khi tu hú: Câu 1: Sáng tác vào tháng 7- 1939 nhà lao Thừa phủ Huế tác giả bị bắt giam vào chưa lâu Trước lứa tuổi 18, TH cảm thấy sung sướng vơ biên bắt gặp lý tưởng cộng sản, tự say mê hoạt động cách mạng bị bắt Câu 2: câu thơ đầu mở giới rộn ràng, tràn trề nhựa sống Nhiều hình ảnh mùa hè đưa vào thơ: tiếng ve ran vườn râm, lúa chiêm chín vàng cánh đồng, bầu trời cao rộng với cánh diều chao lượn, trái đượm tiéng chim tu hú thức dậy mở tất bắt nhịp cho tất cả: mùa hè rộn rã âm thanh, rực rỡ sắc màu, ngào hương vị, bầu trời khoáng đạt tự cảm nhận người tù Qua ta thấy sức cảm nhận mãnh liệt, tinh tế tâm hồn trẻ trung, yêu đời tự khao khát tự đến cháy lịng Câu 3: Đó tâm trạng đau khổ uất ức, ngột ngạt nhà thơ bộc lộ trực tiếp Đoạn thơ với cách ngắt nhịp bất thường dùng từ ngữ mạnh, từ ngỡ cảm thán 5- Chùm thơ Hồ Chí Minh: Câu 2: Sang -> sang trọng, giầu có, cao quý đẹp đẽ ; cịn cảm giác hài lịng, vui thích) -> Cũng có phần cách nói khoa trương, khí, nói cho vui thơ truyền thống Nhưng niềm vui Bác thật, chân thành, không gượng gạo - Niềm vui lớn Bác thú lâm tuyền người ẩn sĩ xưa mà niềm vui người chiến sĩ yêu nước vĩ đại sau 30 năm xa cách trở sống lòng đất nước, trực tiếp lãnh đạo cách mạng… Câu 3: Bài học em từ thơ “Đi đường” Hồ Chí Minh Câu 3: - Điệp ngữ ''tẩu lộ'' khẳng định nỗi gian lao người đường Giọng thơ suy ngẫm, rút qua trải nghiệm người tù bị giải hết nhà lao đến nhà lao khác - Trùng san chi ngoại hựu trùng san + Điệp ngữ ''trùng san''; hết lớp núi lại đến lớp núi khác, khó khăn chồng chất liên miên → Đường đời, đường CM: gian lao triền miên - Hình tượng ý thơ vút lên bất ngờ lan chuyển mạch thơ: Mọi gian lao kết thúc, lùi lại phía sau người lên tới đỉnh cao chót Nỗi gian lao bất tận, nhiều gian lao thắng lợi lớn - Từ đỉnh cao, người du khách ung dung say xưa ngắm cảnh đẹp Đó niềm vui sướng đặc biệt người chiến sĩ CM đứng đỉnh cao thắng lợi - Bài thơ thiên suy nghĩ, triết lí giọng thơ giống người tâm tình, kể chuyện → giàu sức thuyết phục Lời thơ đọng, bình dị chứa đựng tư tưởng sâu xa - Bài thơ có lớp nghĩa: nghĩa đen nói việc đường núi, nghĩa bóng ngụ ý đường CM gian khổ kiên trì định đạt tới thắng lợi 6- Chiếu dời đơ: Câu 2: ý chí tự cường dân tộc đà lớn mạnh Dời đô từ Hoa Lư vùng đồng băng chứng tỏ triều đình đủ sức chấm dứt nạn PK cát cứ, lực sánh ngang phương Bắc Định đô Thăng Long thực nguyện vọng nhân dân thu giang sơn mối, xây dựng đất nước độc lập tự cường 7- Hịch tướng sỹ: Câu 2: “Ta thường tới bữa ta vui lòng” -Ta thường: +quên ăn vỗ gối, Ruột đau cắt, nước mắt đầm đìa → ẩn dụ, so sánh → Thể lo lắng đau xót đến độ -Căm tức +xả thịt, lột da, Nuốt gan, uống máu → động từ mạnh → lòng căm thù độ - Dẫu cho trăm thân vui lịng → phóng đại, điển cố → Sẵn sàng hi sinh nước, nghĩa lớn mà coi thường xương tan, thịt nát → Giọng văn tha thiết, đanh thép, hùng hồn ⇒ Lòng yêu nước thiết tha tác giả ⇒ Khơi dậy lòng yêu nước tinh thần xả thân tướng sỹ * Có thể nói đoạn văn đậm chất trữ tình luận Mỗi chữ dòng đoạn văn máu chảy nước mắt Đó gan ruột, tấc lịng, tâm huyết vị tổng huy bày tỏ tâm Chính tâm tiếp thêm sức mạnh, hun đúc thêm tinh thần tướng sỹ 8- Nước Đại Việt ta: Câu 1:- Hai nội dung: Yên dân điếu phạt + Yên dân: làm cho dân hưởng thái bình hạnh phúc + Điếu phạt: thương dân đánh kẻ có tội - Người dân mà mà tác giả nói tới người dân Đại Việt bị xâm lược, cịn kẻ bạo tàn giặc Minh cướp nước → trừ giặc Minh bạo ngược để giữ yên sống cho dân - Nhân nghĩa theo quan niệm trước (nho giáo) quan hệ người với người nhân nghĩa gắn liền với yêu nước chống xâm lược, thể mối quan hệ dân tộc với dân tộc Đó nét mới, phát triển tư tưởng nhân nghĩa Nguyễn Trãi - Đây khởi nghĩa nghĩa - Nguyễn Trãi, Lê Lợi người thương dân, tiến bộ, lấy dân làm gốc, dân mà đánh giặc Câu 2: - Nhân nghĩa gắn liền với chủ quyền dân tộc, có bảo vệ đất nước bảo vệ dân, thực mục đích cao ''Yên dân'' - Nền văn hiến lâu đời, có cương vực lãnh thổ, phong tục tập quán, lịch sử riêng, chế độ riêng ''Núi sông ''; ''phong tục''; ''Từ Triệu ''; ''Cửa '' → Nguyễn Trãi phát biểu cách hoàn chỉnh quốc gia dân tộc * đất nước có độc lập, chủ quyền có văn hiến, có lãnh thổ, phong tục, lịch sử, chế độ riêng Đó yếu tố quốc gia, dân tộc → Nguyễn Trãi ý thức văn hiến truyền thống lịch sử yếu tố nhất, hạt nhân để xác định dân tộc Đó thực tế, tồn với chân lí khách quan kẻ xâm lược ln tìm cách phủ định * So với thời Lí, quan niệm quốc gia, dân tộc Nguyễn Trãi có kế thừa phát triển cao tính tồn diện sâu sắc 9- Bàn luận phép học: * Tác giả khẳng định quan điểm phương pháp đắn học tập - Tuỳ đâu tiện mà học + Học trường lớp, thày, bạn, thực tế sống ''Đi ngày đàng ''; ''Học thày '' - Theo Chu Tử, học tiểu học để bồi lấy gốc tiến lên học đến tứ thư, ngũ kinh, chư sử, phải biết luân thường đạo lí: tam cương, ngũ thường - Học lấy gốc rồi tiến lên, học rộng tóm lược cho gọn, theo điều học mà làm + Truyền thống hiếu học nhân dân ta ''muốn sang ''; ''bán tự vi sư ''; nội dung học ''tiên học lễ '' học đạo đức trước tri thức sau + Bác Hồ ''người có tài vơ dụng'' + Nhà nước ta: sách khuyến học, mở nhiều trường lớp, mở rộng thành phần người học, tạo điều kiện thuận lợi cho người học (trường dân lập, bán công, công lập, ) - Tác giả xem thường lối học chuộng hình thức, lấy mục đích danh vọng cá nhân chính; coi trọng lối học lấy mục đích thành người tốt đẹp - Đó thái độ đắn tích cực, cần phát huy 10- Thuế máu: Câu 1: Em hình dung số phận bi thảm người bị bóc lột ''thuế máu'' theo trình tự miêu tả tác giả Câu 2:- Tác giả vạch trần thật tư liệu phong phú, với lòng người yêu nước, người cộng sản, tác giả khách quan việc ta thấy câu văn ứ trào căm hờn, chứa chan lòng thương cảm → tất làm thành mục đích chiến đấu mãnh liệt văn chương Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh PHẦN II: TIẾNG VIỆT: I CÂU: TT Câu Đặc điểm hình thức Chức Ví dụ Câu nghi - Có từ nghi vấn (ai, gì, - Dùng để hỏi - Mai cậu có phải vấn nào, sao, sao, đâu, bao giờ, - Ngồi cịn dùng lao động khơng? từ hay (nối để đe doạ, yêu cầu, - Cậu chuyển giùm vế có quan hệ lựa chọn lệnh, bộc lộ tình cảm sách tới - Kết thúc câu dấu hỏi cảm xúc H khong? chấm (?) Ngồi cịn kết thúc dấu chấm, dấu chấm than dấu chấm lửng Câu cầu - có từ cầu khiến: hãy, đừng, - Dùng để lệnh, - Hãy lấy gạo làm khiến chớ,đi, thôi, hay ngữ điệu yêu cầu, đề nghị, bánh mà lễ Tiên cầu khiến khuyên bảo Vương - Kết thúc dấu chấm than - Ra ngồi! - ý cầu khiến khơng mạnh kết thúc dấu chấm - Có từ ngữ cảm thán: ơi, than ôi, ôi, biết bao, xiết bao, - Kết thúc dấu chấm than Câu cảm thán Câu trần thuật - Khơng có đặc điểm hình thứccủa kiêu câu nghi vấn, cảm thán - Kết thúc dấu chấm kết thúc dấu chấm, dấu chấm lửng Câu phủ định - Có từ ngữ phủ định: Khơng, chẳng, chả, chưa - Dùng để bộc lộ cảm xúc trực tiếp người nói (viết) xuất chủ yếu ngơn ngữ nói hàng ngày hay ngơn ngữ văn chương - Dùng để kể, thông báo nhận định, miêu tả - Ngồi cịn dùng để u cầu, đề nghị, bộc lộ tình cảm, cảm xúc - Là kiểu câu dùng phổ biến giao tiếp - Thơng báo, xác nhận khơng có vật, việc, tính chất, quan hệ -> Câu phủ định miêu tả - Phản bác ý kiến, nhận định> Câu phủ định bác bỏ - Than ơi! Thời oanhliệt cịn đâu? - Trời mưa - Quyển sách đẹp quá! Tớ cảm ơn bạn! Cảm ơn bạn! - Tôi không chơi - Tôi chưa chơi - Tôi chẳng chơi - Đâu có! Nó tơi II HÀNH ĐỘNG NĨI: Hành động Các kiểu hành động nói Cách thực hành động nói nói - Là hành - Hành động hỏi - Thực hành động nói trực tiếp: động - Hành động trình bày (báo Vd: - Đưa cho bút thực tin, kể, tả, nêu ý kiến, dự - thực hành động nói gián tiếp lời nói đốn ) Vd: Bạn đưa giùm bút cho A nhằm - Hành động điều khiển (cầu khơng? mục đích khiến, đedoạ, thách thức ) định - Hành động hứa hẹn - Hành động bộc lộ cảm xúc III HỘI THOẠI: Khái niệm: - Vai xã hội vị trí người tham gia hội thoại người khác hội thoại + Quan hệ hay ngang hàng (theo tuổi tác, thứ bậc gia đình xã hội) + Quan hệ thân - sơ ( theo mức độ quen biết, thân tình) * Khi tham gia hội thoại người cần xác định vai để chọn cách nói cho phù hợp Lượt lời hội thoại: - Trong hội thoại nói Mỗi người tham gia hội thoại nói gọi lượt lời - Để giữ lịch cần tôn trọng lượt lời người khác, tránh nói tranh lượt lời, cắt lời chêm vào lời người khác - Nhiều khi, im lặng đến lượt lời cách biểu thị thái độ IV LỰA CHỌN TRẬT TỰ TỪ TRONG CÂU: Khái niệm: Trong câu có thểcó nhiều cách xếp trật tự từ, cách đem lại hiệu diễn đạt riêng Tác dụng: - Thể thứ tự định vật tượng, hoạt động, đặc điểm - Nhấn mạnh, hình ảnh, đặc điểm vật tượng - Liên kết câu với câu khác văn - Bảo đảm hài hồ ngữ âm lời nói PHẦN III: TẬP LÀM VĂN: A VĂN THUYẾT MINH:* HS ôn kĩ dạng đề sau: - Viết đoạn văn giới thiệu tập "Nhật kí tù" HCM - Bài văn thuyết minh phương pháp (cách làm) - Bài văn thuyết minh di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh B VĂN NGHỊ LUẬN: I LÍ THUYẾT: - Hs : ôn kĩ + Luận điểm+ Luận cứ+ Lập luận+ Cách đưa yếu tố biểu cảm, tự sự, miêu tả vào văn NL II CÁC DẠNG ĐỀ ỨNG DỤNG: Đề 1: Dựa vào văn Chiếu dời đô Hịch tướng sĩ, nêu suy nghĩ em vai trò người lãnh đạo anh minh Lí Cơng Uẩn Trần Quốc Tuấn Đề 2: Từ Bàn luận phép học La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp, nêu suy nghĩ mối quan hệ "học" với 'hành' Đề 3: Câu nói M Go - rơ- ki: " Hãy yêu sách, nguồn kiến thức, có kiến thứcmới đường sống" gợi cho em suy nghĩ gì? Đề 4: Tuổi trẻ tương lai đất nước Đề 5: Văn học tình thương Đề 6: Hãy nói "không" với tệ nạn: Đề 7: Vấn đề thu gom rác thải xử lí rác thải địa phương em Đề 8: Hãy viết báo tường để khuyên bạn lớp cần phải học tập chăm Đề 9: Chứng minh tình yêu thiên nhiên, đất nước Hồ Chí Minh thơng qua Cảnh khuya, Tố Hữu - Khi tu hú, Tế Hanh- Quê hương Đề 10: Hãy trình bày rõ cần phải đổi phương pháp học tập Đề 11: Giáo dục chìa khố tương lai III Một số ví dụ dàn ý: ĐỀ Mở bài: - Trong sống, bên cạnh nhiều nề nếp, thói quen tốt cịn khơng thói quen xấu tệ nạn có hại cho người, xã hội - Những thói xấu có sức quyến rũ ghê gớm cờ bạc, thuốc ma túy, sách xấu, băng đĩa có nội dung độc hại - Nếu khơng tự chủ mình, người bị ràng buộc, chi phối, biến chất, tha hóa - Chúng ta kiên nói "Khơng!" với tệ nạn xã hội Thân bài: a) Tại phải nói "khơng!" * Cờ bạc, thuốc lá, ma túy thói hư tật xấu, tệ nạn xã hội gây tác hại ghê gớm thân, gia đình xã hội nhiều mặt: tư tưởng, đạo đức, sức khỏe, kinh tế, nòi giống - Tệ nạn xã hội mối nguy trước mắt lâu dài đất nước, dân tộc * Sự ràng buộc, chi phối ghê gớm thói hư tật xấu: - Do bạn bè xâu rủ rê tò mò thử cho biết Sau vài lần khơng có bồn chồn, khó chịu Dần dần dẫn tới nghiện ngập Khơng có thuốc thể bị hành hạ, suy nghĩ hành động bị nghiện chi phối Để thỏa mãn, người ta làm thứ, kể giết người, trộm cắp Một nhiễm khó từ bỏ, hành hạ làm cho người điêu đứng - Thói hư tật xấu bạn đồng hành chủ nghĩa cá nhân ích kỉ b) Tác hại cờ bạc, ma túy, sách xấu dẫn đến thối hóa đạo đức, nhân cách người * Cờ bạc: - Đó loại ma túy, sa chân khơng thể bỏ - Trị đỏ đen, may rủi kích thích máu cay cú, hiếu thắng - Mất nhiều thời gian, sức khoẻ, tiền bạc nghiệp - Ảnh hưởng lớn đến nhân cách hạnh phúc gia đình, an ninh trật tự xã hội - Hành vi cờ bạc bị luật pháp cấm tùy theo mức độ vi phạm mà có mức xử lí khác * Thuốc lá: - Là sát thủ giấu mặt với sức khỏe người - Khói thuốc gây nhiều bệnh: ung thư phổi, ung thư vòm họng, tai biến tim mạch - Khói thuốc khơng ảnh hưởng đến sức khỏe thân mà ảnh hưởng tới người xung quanh - Tiêu tốn tiền bạc, làm giảm thu nhập gia đình, ảnh hưởng đến kinh tế quốc dân Trên giới, nhiều nước cấm quảng cáo thuốc lá, cấm hút thuốc công sở chỗ đông người * Ma túy: - Thuốc phiện, hêrôin chất kích thích gây nghiện nhanh Người dùng thuốc rơi vào trạng thái ảo giác, hoang tưởng Nghiện ma túy nghĩa tự mang án tử hình - Khi mắc nghiện, vỏ não bị tổn thương lớn, sức khỏe suy kiệt nhanh chóng - Đối với người nghiện ma túy tiền bạc khơng đủ - Nghiện ma túy đồng nghĩa với việc hết danh dự, đạo đức, tình yêu, hạnh phúc, gia đình, nghiệp * Văn hóa phẩm độc hại: - Khi tiếp xúc với loại này, người bị ám ảnh hành vi không lành mạnh, có ham muốn phi đạo đức, sa vào lối sống ích kỉ, năng, hết khả phấn đấu, sống khơng mục đích - Nếu làm theo điều bậy bạ dẫn đến thay đổi đạo đức, nhân cách, ảnh hưởng đến uy tín thân gia đình, dẫn tới vi phạm pháp luật Kết bài:*Chúng ta cần:- Tránh xa thói hư tật xấu tệ nạn xã hội - Khi lỡ mắc phải có tâm từ bỏ làm lại đời - Xây dựng cho tuyên truyền cho người lối sống lành mạnh 10 NGHỊ LUẬN VỀ VẤN ĐỀ TAI NẠN GIAO THÔNG I Mở : - Đặt vấn đề : nhiều năm trở lại đây, vấn đề tai nạn giao thơng điểm nóng thu hút nhiều quan tâm dư luận mức độ thiệt hại mà vấn đề gây - Nhận thức: tuổi trẻ học đường – công dân tương lai đất nước – phải có suy nghĩ hành động để góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông II Thân : Thực trạng tai nạn giao thông Việt nam nay: + Đang diễn hàng ngày hàng nước, 33 -34 người chết bị thương / ngày + Trong số đó, có khơng bạn học sinh, sinh viên nạn nhân thủ phạm gây vụ tai nạn giao thông Hậu vấn đề: + Thiệt hại lớn người của, để lại thương tật vĩnh viễn cho cá nhân hậu nặng nề cho cộng đồng + Gây đau đớn, mát, thương tâm cho người thân, xã hội Nguyên nhân vấn đề : + Ý thức tham gia giao thông người dân cịn hạn chế, thiếu hiểu biết khơng chấp hành nghiêm chỉnh luật lệ giao thông (lạng lách, đánh võng, vượt đèn đỏ, coi thường việc đội mũ bảo hiểm .) + Thiếu hiểu biết quy định an tồn giao thơng (lấy trộm ốc vít đường ray, chiếm dụng đường ) + Sự hạn chế sở vật chất (chất lượng đường thấp, xe cộ khơng đảm bảo an tồn ) + Đáng tiếc rằng, góp phần gây nhiều tai nạn giao thơng, cịn có bạn học sinh ngồi ghế nhà trường Hành động tuổi trẻ học đường góp phần giảm thiểu tai nạn giao thơng: + Tham gia học tập luật giao thông đường trường lớp Ngồi ra, thân người phải tìm hiểu, nắm vững thêm luật lệ quy định đảm bảo an tồn giao thơng + Chấp hành nghiêm chỉnh quy định an tồn giao thơng: khơng lạng lách, đánh võng đường đi, không xe máy chưa có lái, khơng vượt đèn đỏ, phần đường, dừng đỗ quy định, rẽ ngang dừng phải quan sát cẩn thận có tín hiệu báo hiệu cho người sau biết, chậm quan sát cẩn thận qua ngã tư + Đi sang đường quy định, tham gia giúp đỡ người già yếu, người tàn tật trẻ em qua đường quy định + Tuyên truyền luật giao thơng: trao đổi với người thân gia đình, tham gia hoạt động tuyên truyền xung kích an tồn giao thơng để góp phần phổ biến luật giao thông đến tất người, tham gia đội niên tình nguyện đảm bảo an tồn giao thơng III Kết : - An tồn giao thơng hạnh phúc người gia đình toàn xã hội - Tuổi trẻ học đường với tư cách chủ nhân tương lai đất nước, hệ tiên phong nhiều lĩnh vực, có sức khoẻ, có tri thức cần có suy nghĩ đắn gương mẫu thực giải pháp thiết thực để góp phần giảm thiểu tai nạn giao thông *Môi trường rác thải: Ngày nay, giới, môi trường vấn đề quan tâm hàng đầu Ở quốc gia tiên tiến , vấn đề giữ gìn vệ sinh mơi trường trọng nên việc xả rác nước thải bừa bãi hầu 11 khơng cịn Người dân giáo dục kỹ ý thức bảo vệ môi trường sống xanh – – đẹp Đáng buồn thay, nước ta, tượng vứt rác đường nơi cơng cộng , khơng giữ gìn vệ sinh đường phố phổ biến Việc làm gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến môi trường mà cụ thể gây ô nhiễm môi trường Chúng ta tìm hiểu tượng Hiện tượng khơng giữ gìn vệ sinh đường phố có nhiều biểu phổ biến vứt rác đường nơi công cộng Ăn xong que kem hay kẹo , người ta vứt que, vứt giấy xuống đất Uống xong lon nước hay chai nước suối , vứt lon , vứt chai chỗ vừa ngồi thùng rác để cách gần Thậm chí ăn xong tép kẹo cao su, họ không mang đến thùng rác mà vo tròn trét lên ghế đá bỏ chỗ khác Công viên, nơi xem có bầu khơng khí lành, đẹp, giúp người thư giản, hay chùa chiền, vốn nơi tôn nghiêm không tránh khỏi tượng Bến tàu, nhà ga, kênh rạch có rác Một biểu phổ biến khác số tài xế chở gạch,đá phế thải công trinh xây dựng đem đổ khắp nơi phố Con người ta cịn vơ ý thức đến mức mang xác súc vật chết chó, mèo, chuột, gia cầm gà, vịt ném xuống hồ ,ao, sông rạch đường Ở số hàng, quán bán vỉa hè người ta đổ tất đồ ăn dư thừa, nước rửa chén, bát xuống cống khiến cho nước thải bị ứ đọng ,cống bị tắt nghẽn Thế tượng xả rác cịn lan sâu vào tầng lớp trí thức trẻ ngày Biểu cụ thể số sinh viên làm gia sư Họ thường đứng ngã ba, ngã tư đường để phát tờ rơi quảng cáo nhóm gia sư cách bừa bãi khiến khắp đường phố rải rác đầy tờ rơi Trong lớp học, sân học, học sinh ngang nhiên xả rác hộc bàn, góc lớp, hành lang, Nguy hiểm tình trạng bệnh viện chơn rác xuồng lịng đất bên cạnh khu dân cư, hay vụ nhà máy bột Vedan thải nước xuống dịng sơng Thị Vải chục năm biến dịng sơng thành dịng sơng chết Vậy đâu mà tượng xả rác bừa bãi lại tràn vậy? nguyên nhân Đầu tiên thói quen xấu lười biếng lối sống lạc hậu ích kỷ nghĩ đến quyền lợi cá nhân số người Họ sống theo kiểu “Của giữ bo bo Của người thả cho bị ăn ” Họ nghĩ đơn giản cần nhà cịn bẩn bẩn mặc Những nơi cơng cộng khơng phải , việc mà phải cơng gìn giữ Cứ ném rác vội xong, có đội vệ sinh lo dọn dẹp Cách nghĩ thật thiểu cận nguy hại Nguyên nhân thói quen có từ lâu, khó sửa đổi, phải có nhắc nhở người ta không xả rác bừa bãi Ở lớp học, ngày, thầy cô ban cán lớp phải thường xuyên nhắc nhở giữ cho lớp học đẹp Nhưng xã hội phạm vị rộng 12 lớn lớp học nhiều Mọi người bận rộn với cơng việc khơng có đủ thời gian để nhắc nhở người Không nhắc nhở , người ta lại quay với thói quen trước Việc giáo dục ý thức giữ gìn , bảo vệ môi trường sống chưa quan tâm mức , chưa tổ chức thường xuyên Mặc dù phương tiện thông tin đại chúng có chương trình kêu gọi ý thức bảo vệ mơi trường người chúng q ỏi , khơng đáp ứng nhu cầu tìm hiểu học hịi người dân Do mà trình độ hiểu biết người dân thấp dẫn đến thái độ tuân thủ nội quy nơi công cộng chưa vào nề nếp Một phần quản lý, kiểm soát quan chức chưa chặt chẽ, hiệu quả, …chưa có hình thức xử lý nghiêm khắc cá nhân, đơn vị, công ty vi phạm, hay nói cách khác biết mà làm ngơ Cứ thử phạt thật nặng người xả rác đường phố làm gương, cịn dám xả rác Với tình hình vứt rác bừa bãi nay, hậu kéo theo nhỏ Trước tiên gây ảnh hưởng đến sức khỏe người dân Rác bị xả bừa bãi liên tục, ngày nhiều không thu dọn bốc mùi, gây ô nhiễm môi trường không khí Nguồn nước bị nhiễm nặng dân cư ven sông thải chất thải sinh hoạt xuống sơng, tệ hại hơn, họ cịn ném xác gia cầm bị H5N1 xuống sông Người dân chẳng may sử dụng phải nguồn nước nay, hay sống gần bải rác dễ mắc bệnh đường ruột, bệnh da, ệnh đau mắt hột…Đặc biệt gần nước ta có nhiều người tử vong bị tiêu chảy cấp nhiễm khuẩn tả từ nước bị ô nhiễm Về vấn đề kinh tế mà nói, ngành chịu ảnh hưởng nhiều ngành nuôi trồng thủy sản Do môi trường sinh thái bị ô nhiễm, cá tôm chết nhiều bị bệnh tác hại nghiêm trọng đến sản lượng, kinh tế người dân tốn nhiều tiền bạc việc cải tạo môi trường Rác lớp học, sân trường, không thu dọn kịp thời bốc mùi thối khó chịu, ảnh hưởng đến sức khỏe tiếp thu học sinh, truyền đạt kiến thức giáo viên làm ảnh hưởng đến vẻ đẹp trường Và độc hại cả, rác thải y tế với mầm bệnh ung thư, nước nhiễm chì, nhiễm bẩn Rác tồn đọng, ứ lại kênh rạch, cống rãnh gây nên ngập lụt vào mùa mưa gây ảnh hưởng đến đời ống người dân, nhà nước, địa phương phải tốn thêm khoản chi phí khơng nhỏ để thuê nhân công thu dọn, nạo vét, khai thông cống rãnh, ao hồ, kênh rạch Và thiệt thòi nước ta tượng xả rác tràn lan để lại ấn tượng không tốt đẹp cho khách du lịch Thử hỏi dám đến tham quan đất nước đầy rác phố, mùi khó chịu, vệ sinh!!? Lúc ấy, nguồn lợi lớn du lịch Vậy làm để giảm thiểu tượng xả rác Nhà trường phối hợp với ban ngành thướng xuyên nhắc nhở, tuyên truyền, kiểm tra ý thức tự giác người việc giữ gìn vệ sinh Nên có hình thức khiển trách mức học sinh có thói quen vứt rác bừa bãi Đối với người dân vi phạm họp tổ dân phố kiểm điểm Cịn cơng ty Tốt 13 Cty vi phạm thẳng tay phạt nặng, rút giấy phép hoạt động quan nhà nước cần đưa luật thật cụ thể vấn đề xâm hại môi trường Hành vi xả rác nơi công cộng vấn đề đau đầu quan chức mức hiệt hại XH, Bảo vệ mơi trường bảo vệ sống người, người cần có ý thức, góp phần chung tay xây dựng môi trường xanh-sạch-đẹp Đề 3: Chứng minh lòng yêu nước, thương dân vị vua, chủ tướng thông qua: “Thiên đô chiếu” (“Chiếu dời đô” - Lý Công Uẩn); “Hịch tướng sĩ” (Trần Quốc Tuấn); “Hịch tướng sĩ” (Nguyễn Trãi) Bài làm mẫu Khi nhắc đến cảm hứng chủ đạo thiên cổ hùng văn thời đại từ kỉ XV ta khơng thể khơng nhắc đến cảm hứng yêu nước Trải qua trang sử dài lâu, vẻ vang, “tuy lúc mạnh yếu khác nhau”, hữu niềm tin tự hào người dân Việt Nam người mang đậm “tình u nước, nghĩa thương dân” Trong số đó, ta không nhắc đến vị anh hùng Lý Công Uẩn “Chiếu dời đô”, Trần Quốc Tuấn “Hịch tướng sĩ” Nguyễn Trãi “Nước Đại Việt ta” Đọc ba văn chương kiệt tác này, ta cảm nhận lòng sâu sắc người luôn suy nghĩ, lo lắng cho nước, cho dân Đối với họ, nỗi niềm đất nước nỗi niềm trăn trở, canh cánh không nguôi Chính khát vọng độc lập khí phách Đại Việt làm nên vẻ đẹp “thần hiếm” vị vua, chủ tướng Buổi đầu, giành độc lập, đất nước ta chưa cường thịnh Trong chục năm mà thay đổi trị đến ba vương triều Các triều đại Đinh, Tiền Lê số phận ngắn ngủi thực đau xót! Có lẽ, suy vong triều đại “tiếng chuông cảnh báo” cho giang sơn, bờ cõi Đại Việt Làm để Đại Việt phát triển thành quốc gia phồn thịnh? Đó nguồn vọng vị hồng đề ý muốn muôn dân trăm họ Ý nguyện dân chúng thơi thúc hồng đế Lý Thái Tổ (Lý Công Uẩn) dời đô từ Hoa Lư Đại La Kinh đô trung tâm trị, hành chính, điểm tụ quốc gia Khi dời kinh đô nơi khác, người đứng đầu “hành trình” phải có hiểu biết sâu rộng địa hình, có cẻ nhạy bén can đảm để đến định cuối Qua đó, ta thấy rõ tài “xuất chúng” Lý Công Uẩn - vị vua anh minh tài giỏi Ông nắm giữ tình hình, thời vận đất nước, ơng muốn thứ quyền hành phải thực tốt đẹp - dân ấm no, nước hưng thịnh Chính vậy, Người định dời đo - định khơng có trái với ln lí, trái với quy luật tự nhiên Muốn vậy, việc dời phải tìm nơi “trung tâm đất trời”, địa “rồng cuộn hổ ngồi” - ông chọn Đại La “Đại La nơi trung tâm đất trời, mở bốn hướng Nam - Bắc, Đơng - Tây; có núi lại có sơng, đất rộng mà phẳng, cao 14 mà thoáng, tránh nạn lụt lội, cịn kinh cũ Cao Vương, muôn vật tốt tươi, xem khắt Đại Việt cỉ có nơi thắng địa” Nhìn sâu vào khát vọng vị vua anh minh này, thực cảm nhận tình yêu mãnh liệt hằn ẩn người ơng Lý Cơng Uẩn người bước lên có cơng khiến cho “con thuyền “ Đại Việt băng băng lướt sóng đường xấy dựng phát triển đất nươc Nếu lòng yêu nước, thương dân Lý Công Uẩn bộc lộ “Chiếu dời đô” với nguyện vọng đất nước phồn thịnh muôn đời với Trần Quốc Tuấn - vị chủ tướng tài ba chứng minh lịng u nước qua lòng căm thù giặc sâu sắc ý niệm sẵn sàng hi sinh đất nước qua tác phẩm “Hịch tướng sĩ” Là chủ tướng có lịng u nước hào hùng, ông “mặt lấp tai ngơ” trước hành động bạo tàn kẻ thù, ông căm thù chúng làm ông không tiếc lời cay xé để lên án hành động “nghênh ngang lại ngồi đường” đất nước khơng vua, “uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng triều đình” hay “vơ vét vàng bạc, ngọc lụa để vung đầy túi tham chúng” Từ lịng căm giặc, ta lại cảm thương cho vị chủ tướng quên ăn, ngủ, đau đớn đến “tim gan thắt ruột”, “nước mắt đầu đìa” uất ức chưa trả mối thù nợ nước Từ đó, lịng xả thân nước, nguyện hi sinh “trăm thân” cho quê hương làm bật hẳn vị anh hùng đáng cảm phục Có lẽ vi thế, ông nghiêm khắc thức tỉnh tướng sĩ sống trongc ảnh “xa hoa”, sung sướng Ông muốn họ thực kiên chống giặc đồng thwoif muốn đất nước, hưng thịnh đến muôn đời Qua đó, ta hiểu rõ lịng cao cả, anh minh, yêu nước, thương dẫn cị tướng Hưng Đạo Vương - Trần Quốc Tuấn Đối với “Chiếu dời đơ” tốt lên niềm tự hào cao độ lĩnh, khí phách Đại Việt, cịn “Hịch tướng sĩ” lại khẳng định độc lập - tự bền vững Còn Nguyễn Trãi “Nước Đại Việt ta” lại khác, lòng yêu nước, thương dân, khát vọng tự đúc kết thành chân lí ơm ấp trái tim người dân đất Việt Bài cáo Nguyễn Trãi tuyên ngôn độc lập thứ hai mang ý nghĩa lịch sử đất nước, thể ý thức tự chủ, quyền dân tộc Tư tưởng nhân - nghĩa vốn khái niệm đạo đức Nho Giáo, hiểu “lòng thương người việc cần làm” “Yên dân” làm cho dân hưởng thái bình muốn “yên dân” phải đơi với việc “trừ bạo” Có bảo vệ dân thực mục đích “yên dân” Nguyễn Trãi khẳng định mạnh mẽ chủ quyền đất nước, đồng thời khơi gợi cho niềm tự hào dân tộc cao Chân lí Nguyễn Trãi sức mạnh tâm hồn yêu nước, thương dân có trái tim mãnh liệt ơng Điều tiềm thức khắc sâu tim độc giả chúng ta: “ Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông, bờ cõi chia Phong tục Bắc - Nam khác 15 Từ Triệu, Đinh, Lý, Trần bao đời gây nên độc lập Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đô Sông Bạch đằng giết tươi Ô Mã ” Ra đời hào khí chiến thắng, dân tộc ca khúc khải hoàn, ba văn thiên cổ hùng văn khẳng định quyền tính độc lập dân tộc Đồng thời, thấy rõ phẩm chất ằn hẩn chứa vị vua, vị chủ tướng nghiêm khắc mà có trái tim nồng ấm Kết lãnh đạo anh minh vị “tướng tài, vua giỏi” Lý Công Uẩn, Trần Quốc Tuần, Nguyễn Trãi niềm tin vững tương lai tốt đẹp nhân dân ta từ xưa đến Một lần nữa, khúc khải hoàn lại khẳng định cao hơn, chi tiết tầm quan trọng họ vô to lớn đến giang sơn đất nước Những vị cố gắng giữ gìn gây dựng đất nước cháu lại phải gây dựng bảo vệ đất nước vững mạnh Đề 4: Có ý kiến cho rằng: Văn học ln ca ngợi tình yêu thương người người Bằng tác phẩm học chương trình Ngữ Văn 8, em làm sáng tỏ nhận định Bài làm mẫu Từ xa xưa, người biết phản ánh tâm tư, tình cảm qua văn học truyền miệng hay tre, mảnh giấy Văn học trở thành người bạn thân thiết, gắn bó với người Nó sợi dây liên kết vơ hình khiến người “xích” lại gần Văn học giúp người sống với tình cảm đẹp đẽ, biết sống chia sẻ, cảm thông Vì thế, từ sinh ra, truyền thở ấm áp bà, mẹ qua câu hát ru ta cảm nhận rằng: “Văn học ln ca ngợi tình u thương người người” Văn học môn Nghệ thuận quan trọng sống tinh thần người Là cơng cụ để bày tỏ cảm xúc hay tình cảm ngơn ngữ, giúp người thể rõ khung bậc cảm xúc Những tác phẩm văn học làm nên từ chất liệu sống, thể rõ tình cảm sống thực Vì thế, văn học cịn chìa khóa vàng mở lâu đài nhân tình thương, hướng đến “chân - thiện - mĩ” Tình yêu thương người làm nên hấp dẫn văn chương, ngược lại, văn chương có nhiệm vụ bồi đắp tình yêu thương người với người Nhà phê bình văn học Nguyễn Văn Siêu nói: “Văn chương có loại đáng thờ loại khơng đáng thờ Loại đáng thờ loại chuyên đến người Cịn loại khơng đáng thờ chun văn chương” Thật vậy, “văn học nhân học” (Maksim Gorky), dành tất tốt đẹp cho người, “làm thay đổi giới giả dối tàn ác, ca ngợi cơng bình, làm người gần người hơn” (Thạch Lam) Tóm lại, bieeuyr cho tất 16 gọi tình cảm nhân loại, xót xa, đồng cảm hay lòng nhân ái, mang dư vị sống thực Trong văn học chân - thứ gọi “loại văn chương đáng thờ” chia làm nhiều cung bậc cảm xúc Nó bộc lộ thương cảm xót xa, sâu sắc mảnh đời, thân phận bất hạnh, vẻ đẹp nhân cách người, Nhưng bật tình cảm gia đình, làng xóm ; tình u thiên nhận, quê hương, đất nước hay đồng cảm, xót xa trước mảnh đời đau xót Tiên phong đầu tình cảm gia đình, làng xóm Tình mẫu tử, phụ tử cao quý Ta cịn nhớ hình ảnh người mẹ nhân hậu, âu yếm đưa đến trường qua tác phẩm “Tôi học” (Thanh Tịnh), cho ta thấy hồn nhiên, ngây thơ người tình yêu thương người mẹ Và hình ảnh cậu bé Hồng hồi kí “Những ngày thơ ấu” (Nguyên Hồng” sao? Hồn cảnh đáng thương gia đình bé Hồng xen lẫn vào niềm khao khát cháy bỏng, dội Dường như, thứ tình cảm cao quý “gắn chặt” với nhau, thứ keo rắn chắc, không gỡ bỏ Cũng gần vậy, tình phụ tử thiêng liêng lão Hạc tác phẩm tên thể rõ Nam Cao nhìn thấu rõ trái tim nồng ấm mà lão Hạc dành tặng cho con, hi sinh để giữ đạo làm cha Hay tình cảm vợ chồng chị Dậu sao? Chị ln ân cần, chăm sóc chồng chu đáo, qn bảo vệ chồng truuwocs bọn quan lại gian trá Hình tượng người phụ nữ đẹp đẽ thể qua ngòi bút Ngơ Tất Tố Tóm lại, văn học làm nên thứ tình cảm thiêng liêng qua nét vẽ tài tình nhà văn Nó làm sáng tỏ “thứ khí giới thangh tao” văn chương Nhà thơ Chế Lan Viên có câu thơ tình cảm gia đình hay phần khẳng định điều đó: “Con dù lớn mẹ Đi suốt đời lòng mẹ theo con” Hay: “Thuận vợ thuận chồng tát biển đông cạn” Khơng gia đình mà giữ người khơng có máu mủ, văn học đề cập đến, tình u thương, đùm bọc lẫn người với người xã hội Và văn học truyền miệng có câu: “Bầu thương lấy bí Tùy khác giống chung giàn” Dân gian đề cao người, mượn đề tài “bầu - bí” để nhắc nhở mối quan hệ xã hội Cũng bà lão hàng xóm cạnh gia đình chị Dậu, “ái ngại” mạng bát gạo sang giúp đỡ gia đình chị hồn cảnh khó khăn Hay nhân vật ông Giáo - hàng xóm lão Hạc - tầng lớp tri thức nghèo lại mang trái tim đồng cảm vơ bờ bến Chính ơng Giáo 17 xoa dịu nỗi đau Lão Hạc, giúp đỡ mặt tinh thần hồn cảnh Và tác phẩm văn học nước ngoài, cụ Bơ-men (“Chiếc cuối cùng” - O’Hen ri) cứu Giônxi từ cõi chết trở Đâu có văn học Việt Nam mà tốn giới hay nói cách khác, nơi, thời điểm, nơi có văn học có tình thương, thắp sáng troing bóng tối, sưởi ấm lạnh giá Và phương châm tồn mãi văn học chân Văn học khơng ca ngợi tình thương sâu đậm lịng người, khơng khêu gợi tình cảm thực mà cịn khích lệ tình cảm tiềm tàng ẩn chưa người, phê phán lịng vơ cảm vơ cảm phần biểu lộ thứ tình cảm chân chính: “Đem đại nghĩa để thắng tàn Lấy trí nhân để thay cường bạo” (“Nước Đại Việt Ta” - Nguyễn Trãi) Bên cạnh thứ tình cảm khích lệ mặt tinh thần tình u q hương, đất nước thứ tình cảm chân thể hành động thực tế Lòng yêu quê hương, đất nước thể sâu sắc qua “Hịch tướng sĩ” (Trần Quốc Tuấn) Ông thể tình yêu mãnh liệt đồng thời khích lệ tướng sĩ lịng u nước “mà thân họ có sẵn” Cũng vậy, “Nước Đại Việt ta” (Nguyễn Trãi) “bước nhảy vọt thời gian” khẳng định yếu tố độc lập đề cao sức mạnh dân tộc, đề cao, ca ngợi đôi với lên án, phê phán Đó chứng phê phán hành động sai trái “Cô bé bán diêm” (An-đéc-xen) lại phê phán trái tim coi “nồng ấm: người Nhà văn An-đéc-xen lên án gay gắt thái độ sống thờ người xã hội Phải chăng, sau chết em bé bán diêm, người dân nơi lại có cách nhìn khác thân Tóm lại, văn chương đời khơng có àm cịn với mục đích “khơi gợi chưa khơi, sáng tạo chưa có” (Nam Cao), thắp sáng lên tia sáng hi vọng, sưởi ấm trái tim băng giá người chưa biết vẻ đẹp nhân cách tâm hồn tiềm tàng Văn học trau dồi tình yêu người, gợi cho người cảm xúc “Cảm xúc người viên kim cương” thô thiển mài giũa, viên kim cương thô thiển trở thành dá quý “đắt giá” Cũng trái tim người vậy, tự biết “tan chảy” lớp băng lạng giá để trở thành người biết đồng cảm, chia sẻ Như văn hào M.Gorki nói: “Xét đến cùng, ý nghĩa thực văn học nhân đạo hóa người” Thật vậy, “loại văn chương đáng thờ”, “đáng trưng bày” cho nhân loại chiêm ngưỡng Qua tác phẩm văn học trên, ta cỏm nhận rằng, văn học luôn ngợi tình yêu thương cao cả, làm người gần người CHúng hòa quện vào tạo nện tranh tươi sáng, giúp người phát triển theo định hướng chung để ngày hoàn thiện mục đích văn học: “ln hướng người tới chân - thiện - mĩ” Và nhà thơ Tố Hữu viết: 18 “Có đẹp đời Người yêu người sống để yêu nhau” Phần III TẬP LÀM VĂN * Văn nghị luận: Một số đề dàn ý tham khảo Đề Tác dụng sách đời sống người A Mở - Vai trị tri thức lồi người - Một phương pháp để người có tri thức chăm đọc sách sách tài sản quý giá, người bạn tốt người B Thân * Giải thích : Sách tài sản vơ giá, người bạn tốt sách nơi lưu giữ tồn sản phẩm trí tuệ người, giúp ích cho người nhiều mặt sống * Chứng minh tác dụng sách - Sách giúp ta có kiến thức, mở rộng tầm hiểu biết , thu nhận thông tin cách nhanh nhất+ DC chứng minh - Sách bồi dưỡng tinh thần , tình cảm cho để trở thành người tốt + DC - Sách người bạn động viên ,chia xẻ làm vơi nỗi buồn ta + DC * Tác hại việc không đọc sách : Hạn hẹp tầm hiểu biết tri thức, tâm hồn cằn cỗi * Phương pháp đọc sách - Phải chọn sách tốt, có giá trị để đọc - Phải đọc kỹ, vừa đọc vừa nghiền ngãm ,suy nghĩ , ghi chép điều bổ ích - Thực hành , vận dụng điều học từ sách vào đời sống C Kết - Khẳng định sách người bạn tốt - Lời khuyên phải chăm đọc sách , phải yêu quý sách Đề Hãy viết văn nghị luận để khuyên số bạn cịn lười học, học khơng chun cần A Mở Giới thiệu : Lười học tình trạng phổ biến học sinh nay, học sinh vùng nông thôn vùng sâu xa B Thân - Đất nước cần người có tri thức để xây dựng đất nước - Muốn có tri thức , học giỏi cần chăn học : kiên trì làm việc thành cơng… - Xung quanh ta có nhiều gương chăm học học giỏi :… - Thế mà số bạn học sinh cịn chểnh mảng học tập khiến thầy cha mẹ lo buồn - Các bạn chưa thấy ham vui chơi sau khó tìm niềm vui sống = > Vậy từ bạn chăm học tập C Kết : - Liên hệ với thân Đề Hãy viết nghị luận với đề tài : Bảo vệ môi trường thiên nhiên bảo vệ sống A Mở : Giới thiệu môi trường thiên nhiên: khơng khí, nước, xanh B Thân 19 - Bảo vệ bầu khơng khí lành + Tác hại khói xả xe máy, tơ… Tác hại khí thải cơng nghiệp - Bảo vệ nguồn nước + Tác hại việc xả rác làm bẩn nguồn nước Tác hại việc thải chất thải công nghiệp - Bảo vệ xanh Nếu rừng bị chặt phá : + Cây cối bị chết, chim thú bị huỷ diệt Cây cối chết sơng ngịi khơ cạn + Khí hậu trái đất nóng lên ảnh hưởng đến sức khoẻ.Hiện tượng xói mịn lũ lụt thiệt hại đến sản xuất C Kết Mỗi có ý thức trách nhiệm bảo vệ sống ĐỀ Bạn em thích trị chơi điện tử mà tỏ thờ khơng quan tâm tới thiên nhiên, em chứng minh cho bạn thấy: Thiên nhiên nơi cho ta sức khoẻ, hiểu biết, niềm vui vơ tận thế, cần gần gũi với thiên nhiên, yêu mến thiên nhiên A Mở :- Dẫn dắt, nêu vấn đề: Thiên nhiên nơi cho ta sức khoẻ, hiểu biết niềm vui cần gần gũi thiên nhiên B Thân bài: + Luận điểm 1: Thiên nhiên nơi cho ta sức khoẻ - Nếu đứng phịng nhỏ, dầy khói thuốc ngồi thiên nhiên hùng vĩ, có núi, có sơng bạn chọn nơi nào? - Con người khơng có thiên nhiên ngời máy, chắn khơng thoát khỏi hội chứng căng thẳng Thiên nhiên liều thuốc bổ sức khoẻ người + Luận điểm 2: Thiên nhiên đem đến cho ta hiểu biết niềm vui - Tham quan thiên nhiên ta tích luỹ kiến thức sinh học, vật lý hay hoá học - Thiên nhiên nơi ta thực hành kiến thức mà ta tích luỹ qua sách - Gần gũi với thiên nhiên thêm yêu đời, yêu sống, tạo nên cảm hứng sáng tác văn học (Dẫn chứng số nhà văn gần gũi với thiên nhiên văn học:Nguyễn Trãi Côn Sơn ca) * Cần gần gũi0 0000 với thiên nhiên, yêu mến với thiên nhiên Bằng cách: Cùng gia đình có ngày nghỉ cuối tuần đến với thiên nhiên; su tần mẫu thiên nhiên; vẽ tranh phong cảnh; chăm sóc xanh C Kết -Khái quát lại vai trò thiên nhiên với đời sống người Lời kêu gọi người gần gũi với thiên nhiên ĐỀ Một số bạn lớp em đua đòi ăn mặc theo lối không lành mạnh, không phù hợp với lứa tuổi học sinh, với truyền thống dân tộc, gia đình Em viết văn nghị luận để thuyết phục bạn thay đổi cách ăn mặc cho đứng đắn A Mở - Vai trò mốt trang phục xã hội ngời có văn hố nói chung tuổi học trị nói riêng B Thân bài: 20 - Tình hình ăn mặc lứa tuổi học sinh + Đa số bạn ăn mặc đứng đắn, có văn hố + Tuy nhiên số bạn đua đòi chạy theo mốt ăn mặc không lành mạnh ( đ an yếu tố tự sự, miêu tả ) - Tác hại lối ăn mặc không lành mạnh + Vừa tốn kém, thời gian, ảnh hưởng xấu tới kết học tập + lại khơng có văn hố, thiếu tự trọng, ảnh hưởng tới nhân cách người - ăn mặc có văn hố ? + Phải phù hợp với lứa tuổi học sinh, với truyền thống văn hố dân tộc hồn cảnh gia đình + Đó cách ăn mặc giản dị, gọn gàng, đứng đắn để chứng tỏ người lịch sự, có văn hố, biết tự trọng tơn trọng người C Kết :- Các bạn cần thay đổi lại cách ăn mặc cho phù hợp, lành mạnh, đứng đắn 21 22 ... câu với câu khác văn - Bảo đảm hài hoà ngữ âm lời nói PHẦN III: TẬP LÀM VĂN: A VĂN THUYẾT MINH:* HS ôn kĩ dạng đề sau: - Viết đoạn văn giới thiệu tập "Nhật kí tù" HCM - Bài văn thuyết minh phương... phép học: * Tác giả khẳng định quan điểm phương pháp đắn học tập - Tuỳ đâu tiện mà học + Học trường lớp, thày, bạn, thực tế sống ''''Đi ngày đàng ''''; '' ''Học thày '''' - Theo Chu Tử, học tiểu học. ..B VĂN BẢN: NGHỊ LUẬN TT Tên văn Chiếu dời đô (Thiên đô chiếu) 1010 Tác giả Lí Cơng Uẩn (Lí Thái Tổ: 97410 28 ) Hịch Hưng tướng sĩ Đạo (Dụ chư tì Vương tướng hịch Trần văn) 1 28 5 Quốc Tuấn(1 23 11300)