Biện chứng cái đẹp trong xã hội qua quan hệ ngũ luân

http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Bi n ch ng đ p xã h i qua quan h ng ln L IM i quan tâm đ n th m m , đ p m t ph m trù đ OBO OK S CO M T ng U c quan tâm nhi u nh t so v I ph m trù thu c h th ng khách th th m m Nó chi m m t v trí quan tr ng h th ng t lí lu n m h c q kh hi n t i Th c t , đ p gi v trí l n lao s đ ng hố th c t i ph ng di n th m m Ph m trù đ p có n i hàm l n, biên đ r ng, th m th u vào t t c l nh v c c a cu c s ng, ngõ ngách c a tâm h n, th ng khám phá c a mn đ i L.Tơnxtơi t ng th t lên: “Sách vi t đ p đ i t v đ p ch t lên thành núi Cái đ p v n m t câu đ gi a cu c đ i” Cái đ p t n t i d ngh thu t i ba hình th c đ p t nhiên, xã h i Cái đ p xã h i ng i t o mà th x Cái đ p th hi n rõ nh t qua nh ng ln th NG ng g i v n hố ng ng đ o lý mà ng LN Sau m t s bi n ch ng v đ p NG iđ ig i LN Theo đ o đ c ln lý c a Nho giáo đ o làm ng th i thơng ng thiên h có n m b c Nó ph n ánh n m m i quan h ph bi n xã h i lồi ng i “Ln” th b c ng x , đ ng, nh ng m i quan h mà ng i ph i bi t ng x Ng ln có n m đ o: vua- tơi; th y- trò; cha m - cái; v -ch ng; anh em, b n bè, láng gi ng Ph trung dung “Trung dung” có ngh a m c v a ph i Ch a c n xét đ n nh ng ý KIL ngh a cao xa ta c ng nh n th y ch tr khun ng ng châm ng x ng c a nhà Nho r t th c ti n; i ta tránh ch c c đoan, ch thái q c ng đ ng b t c p Qu th t, b t c u dù t t đ p đ n đâu mà đ n ch thái q c ng đành d c Kh ng T đem u d y cho mơn đ mà T ng T ng tâm đ c nh t r i th y l i truy n cho h c trò c a n m m i quan h ng ngh a, l , trí, tín ih cđ c có th x lý tơt i c n ph i có n m đ c thơng th ng: nhân, http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN PH N I BI N CH NG CÁI P TRONG QUAN H VUA - TƠI s KIL OBO OKS CO M Trong m i quan h vua - tơi, đ o đ c ln lý Nho giáo đòi h i ph i có ng x qua l i c a ca hai bên ó Vua ph i bi t đ i x v i b tơi, tơn tr ng q m n b tơi; b tơi ph i bi t gi đ o trung th Vua N u khơng làm đ c u h u qu t t y u b tơi gi t Vua B i l n u “Vua mà coi b tơi nh tay chân, t b tơi s coi vua nh b ng d Vua mà coi b tơi nh chó ng a, t b tơi s coi Vua nh k qua đ b tơi s coi Vua nh k c p ng ng Vua mà coi b tơi nh bùn rác, t i thù” (M nh T , Ly h u t , ti t 3).”Trung” theo nho giáo ph i bi t giúp cho Vua vào đ tâm trí đ làm vi c nhân “Trung” khơng đ ng đ o đ c d n h t c d i g t Vua c ng khơng s làm m t lòng Vua.’ Trung” c ng t c ph i bi t đ t l i ích c a đ t n c (c ng có ngh a c a nhà Vua) lên h t, ph i bi t đem đ o lý mà th Vua, vi c có ích cho n c, có l i cho dân giúp cho Vua làm “Trung” có ngh a là, m t m t ph i bi t can gián Vua Vua làm nh ng vi c tráI v i đ o lý; m t khác, khơng đ c vào hùa theo vua vua l m l i, khơng đ c đón tr cýx u c a Vua r i khêu g i cho Vua l m l i Vào hùa v i Vua Vua l m l i ho c khêu g i cho Vua Vua l m l i b t trung “Trung” c ng có ngh a cung kính “ Ng cung, ng ng k i nh c nh nh ng vi c khó đ Vua làm, ng i y có n p i bày t u thi n đ c, ng n c n vi c tà khu t đ i v i Vua i y có đ c kính Còn k nói Vua ta ch ng có s c làm thi n làm nhân y làm h i Vua v y” (M nh T , Ly lâu th ng, ti t 1) Nh v y đ Vua tơi hồ thu n, b tơi c n ph i có đ c Trung m i cơng vi c đ c Vua giao Ng ngh a khơng đ c l i Vua c n ph i gi l vi c sai x b tơi, c d a vào quy n hành thân th mà đ i x v i b tơi L có ngh a Vua tơn tr ng ng i hi n tài, ph i bi t l ng nghe l i can gián c a b tơi “B tơi can gián Vua theo, nói ph i Vua nghe, n hu th m xu ng dân B tơi m t l gí ph i b n t ng đ n mi n biên gi i Tr c đi, t Vua sai ng c Vua có l i g i g m ng ih i quan c c a http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN đ n v Vua n c mà ng i s p đ n Q n m mà ng v , l y l i ru ng đ t dinh th c a ng i i ch ng tr ó g i vi c có l c a nhà Vua đ i v i b tơi” ( M nh T , Ly h u t , ti t 3) KIL OBO OKS CO M Trong l ch s c a dân t c ta có khơng bi t ơng vua, nh ng b c hi n tài nh v y: Tr n Qu c Tu n (1226- 1300) dân gian g i đ c thánh Tr n; cháu g i Tr n C nh (t c Tr n Thái Tơng) chú, có tài qn s đ c Tr n Khâm (t c Nhân Tơng) c làm Ti t ch đ o qn thu b đánh tan gi c Ngun- Mơng l n ( n m 1257, 1284, 1288) sang xâm l nhi u chi n th ng vang d i đ c nhà Tr n phong t Ch ng D c H ng o thánh, nhân dân đ i sau l p đ n th ng g i “ thánh, th n cn c ta, giành ng, Hàm T , V n Ki p, B ch i V ng ng Theo phong t c th th n r t nhi u n I sùng báI ơng nh m t v c thánh Tr n” khơng ch l p chi n cơng b o v đ t c mà tr n tr ma qu , gi n cu c s ng đem l i cu c s ng h nh phúc bình Thi n s V n H nh ng m y đ i th Ph t, th i h Nguy n, ng ih nh thơng minh khác th ng c Pháp Gia đình ng, h c thơng ba giáo, đ c k tr m nhà nh ng coi khinh cơng danh phú q N m 21 tu i xu t gia inh Hu theo h c o v i Thi n Ơng đ o giá chùa L c T nh ng cơng vi c r i rãi s ch m ch h c h i khơng bi t m t Sau Thi n Ơng t ch di t, s chun tâm tu t p kinh “Th ng trí tam ma đ a” l y làm s nghi p b y gi s nói u thiên h đ u coi nh s m ng Vua Lê i Hành đ c bi t tơn kính s N m Thiên Phúc th nh t (980), nhà T ng sai H u Nhân B o đem qn sang xâm l cn c ta, đóng qn gò T Th ng núi Giáp L ng, Vua m i s đ n h i tình th th ng b i th nào, s đáp: - Ch ba ngày, b y ngày gi c t t ph i lui Sau qu th Vua mu n qn đánh Chiêm Thành, bàn b c v i tri u th n nh ng ch a quy t S tâu xin c p t c ti n qn, n u khơng s l d p Vua đem qn đánh qu nhiên thu đ n Lê Ngo lên ngơi, tàn ng c đ c ác tr i ng Cơng U n lúc b y gi gi Thân v ch a đ c tồn th ng c nh i đ u ốn gi n Lý ng ngơI hồng đ B y http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN gi m l xu t hi n nhi u n i: Chân C Pháp có hình ch Thiên T , g o b sét đánh đ l i v t tích ch vi t, xung quanh m Hi n Khánh đ i v đêm nghe ti ng t ng kinh râm ran…S đ u bi n gi I đ chùa L c T mà bi t tr c th Lý Thái T c s vi c KIL OBO OKS CO M lên ngơi s ng ban Ngày 15 tháng n m Thu n Thiên th (1018) s khơng b nh g i t ng chúng đ n đ c bàI k : “Thân nh bóng ch p có r i khơng Cây c i xn t I thu não nùng M c cu c th nh suy đ ng s hãi Kia ng n c gi t s ng đơng” M t lát sau s qua đ i Vua quan, dân l ho táng, r i xây tháp ch a xa ly đ đ n h ng ph ng th Vua Lý Thái Tơng có làm bàI k truy tán thi n s nh sau: “ V n H nh thơng ba cõi L i s nghi m s m thi T làng q C Pháp Ch ng g y ch n kinh kì” (V n xi t s Vi t Nam th i trung đ i- NXBGD) Lê Lai danh t ng có sách chép Nguy n Thân sau theo phò Lê L i đ i tên Lê Lai q thơng Giang Ta, huy n Thu Ngun, t nh Thanh Hố Thân ph ơng tên Ki u, làm ph đ o đ t Lam S n, sinh trai tr ơng Ơng theo d i c Bình nh V ng Lê L i, d ng li t kháng Minh c u n c N m Bính Thân 1416 t i L ng Nhai, ơng Bình t ng lãnh tâm phúc th s ng ch t có đ Qu n, t vây ch t ng tên Lan, th nh V ng 17 c Lê L i trao ch c T ng c quan n i h u N m M u Tu t 1418 kho ng cu i n m b qn Minh vùng Chí Linh, Bình nh V ng h i t ng: -“Ai kh ng gi d ng ta c m qn ch ng v i gi c, noi g ngày x a ch t thay cho Hán Cao T ng K Tín ta náu d u ngh binh góp nh t t ng s mà lo n i d y ph c qu c v sau” Lê Lai tình nguy n xin Bình nh V ng c m kháI, kh n v i tr i đ t: http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN -“Lê Lai đ i ngh a x thân, tơi th sau ch ng qn n y, n u nu t l i th cung n thành t ng núi, n báu thành đ ng, g m th n thành đao” Lê Lai n m c gi vua đem 500 qn, th t voi, th ng t i tr i gi c KIL OBO OKS CO M khêu chi n, qn Minh vây đánh ơng chi n đ u đên lúc ki t s c đ cho gi c b t cho chúng gi t Nh n Lê Lai, Vua Lê tìm th y ơng t tr c, chơn Lam S n, lên ngơI truy t ng ơng đ nh t cơng th n N m K D u 1429 trung phong Thái n th i Nhân Tơng, Q H i 1449 truy t ng Bình Ch qn qu c tr ng s , cho Kìm ngù đ i kim phù, t Thánh Tơng đ V ng c t ng Thái phó, t c Huy n Th ng H u i c Diên phúc h u, truy phong Trung Túc n đ i nhà Nguy n- Gia Long li t kê ơng vào hàng khai qu c cơng th n đ nh t tri u Lê cho tìm cháu ơng coi gi đ n th Bình th ng ng nói:” Sau ta m t đ n l gi ta, m t ngày tr nh V ng c ph i cúng t Lê Lai” Ca dao ta truy n t ng:” H m m t Lê Lai, h m hai Lê L i” Quan h vua- tơi theo Nho giáo, ngồI chi u thu n có tri u ngh ch c trung Nho giáo c ng có s quy n bi n Nho giáo đòi h i ng i qn t c n bi t ph c v ơng vua N u ph c v m t ơng vua mà k b tơi can gián khơng nghe, nói ph i khơng theo n hu khơng th m đ xu ng dân, m t ơng vua mà m t l gí đó, b tơi ph i b n gi l i n u đ c c b b t c tìm m i cách gây khó kh n làm cho b tơi ph i kh n n i m i đ n, m t ơng vua mà ngày b tơi mà thu h t kh ru ng n ng nhà c a m t ơng vua nh th , đ i v i b tơi ch gi c c c u thù ã gi c c vua b o ng p, p, c u thù mà trung ngu trung Do đó, n u c, s n sàng l nh gi t k s vơ t i, quan đ i ngu nên b n mà đi; gi t dân vơ t i k s nên li u mà d i chân Ơng vua n c c T T C nh Cơng r t giàu có nh ng l i khơng có ân đ c v i dân, đ n ch t v n khơng đ c nh c t i, hai anh em Bá Di, Thúc T n có đ c h nh, mu n ng n c n Chu V n V V c Cơ Trúc đ ng tr ng ph t vua Tr V n ng thành cơng, hai ơng quy t khơng ch u n g o c a V n V Th D ng n háI rau mà n i u đ ng c a nh sau:” C nh Cơng n c xem ng mà lên núi c Kh ng T nh c l i Lu n c T có ngàn c xe b n ng a, ngày m t http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN đi, dân chúng ch ng ch u n đ ca t ng Bá Di, Thúc T ch u ch t đói Th D d i núi ng đ n dân ca t ng Câu Kinh Thi th t tình ch ng ph i gi u có ch đ c h nh đ đ i đ y thơi.” KIL OBO OKS CO M Nh v y, m i quan h Vua –tơi v đ p th m m đ là:Vua ph i gi l viêc sai x b tơi, khơng đ c th hi n c d a vào quy n l c c a đ đ i x v i b tơi b tơi c n ph i có đ c trung m i cơng vi c đ c Vua giao Vua – tơi hồ thu n d đ n n c ta có th đánh b i đ i m t lòng y u t r t quan tr ng c qn xâm l c v i 4000 n m l ch s c, b o v t qu c làm nên đ t http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN PH N HAI BI N CH NG V P TH M M TRONG M I QUAN H CHA-CON KIL OBO OKS CO M Trong m i quan h cha - con, Nho giáo đòi h i ng i làm cha ph i có đ c tính nhân t , ng òi làm ph i có đ c hi u l Theo Nho giáo ,hi u đ th cha m , ngu n g c c a đ c nhân Khi nói t i đ c nhân t c nói đ n c th lòng u n th ng ng i , mà mu n u th ng ng òi tr oc h t ph i u ng cha m mình, anh em Nho giáo cho r ng, ng u th ng cha m l i có th đem lòng u th i mà khơng bi t ng ng òi kháclà u khơng th đ c Vì v y, suy đ n ,đ o c a Vua c ng đ c hi u l : “Trong nh ng ng i có n t hi u, n t đ , u tráI ngh ch v i b Dã khơng u trái ngh ch v i b trên, l i thích gây nh ng cu c ph n lo n , ng i nh v y ta ch a t ng th y Cho nên b c qn t chun vào vi c g c CáI g c đ v ng t t, t nhiên đ o lý b t đ u t mà sinh V y làm ng c i mà bi t gi gìn n t hi u, n t đ , t c bi t n m l y g c đó.”( Lu n ng , Vi chính, tiêt 2) i v i Nho giáo,“hi u đ o ph i làm c a m i ng òi s ng xã h i Trong xã h i, vi c ph i làm đ u tiên c a m i ng i c n ch u khó h c t p, rèn luy n b n thân đ có th l p thân, hành đ o, nêu cao danh đ n đ i sau đ làm vinh hi n cho cha m ”(Hi u Kinh) Nh v y hi u đòi h i ng ph i: Th nh t: có trách nhi m làm cho cha m đ ch làm cho cha m đ ph ng d i c xã h i tơn tr ng , mà c tơn tr ng chí c c, khơng b ng đem c thiên h mà ng cha m Th hai: gi đ oc đ a v c a ơng cha, làm theo l c a ơng cha, t u nh c nh ơng cha, kính nh ng ng òi mà ơng cha tr ng, m n nh ng ng u, th ng t n t i i khác nh th ng làm đ i mà ơng cha i s ng, tr ng ng òi qua nh tr ng ng i c nh v y, theo Kh ng T khi:”cha s ng ph i xem xét chí c a cha, cha ch t r i xem vi c làm c a cha, ba n m khơng thay đ i nh ng cha d y, nh th có th g i hi u v y” (Lu n ng , H c nhi, ti t 11) http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Th ba: bi t ph ng d có ngh a ph ng d Kh ng T ch rõ: “ i u ng cha m ph i có s kính c n , ph i có l i h th y ni đ c cha m ng i ta khen i có hi u Nh ng nh ng thú nh chó ng a ng òi ta c ng ni Cho KIL OBO OKS CO M ng ng cha m cha m cha m s ng nên ni cha m mà ch ng kính tr ng có khác ni thú v t” ( Lu n ng , Vi chính, ti t ) Khi cha m s ng khơng đ ph ng h c ch i xa, có đâu c ng ph i có ng nh t đ nh, ph i bi t gi gìn thân th đ báo đáp cơng n sinh thành d ng d c c a cha m Khi cha m m t, ph i chơn c t cho có l , cúng t c ng ph i gi cho đ l Theo M nh T “Ph ng d ng cha m sinh t n, dó ch a k vi c l n lao h n h t c a k làm T ng táng cha m c n t bi t m i vi c tr ng đ i h n h t c a ng i hi u t ” (M nh T , ly h u t , ti t 13) Trong vi c tang T Du, ch có u g c: lòng th chí c c M u T Khiên tên T n, t T Khiên ng in ng đau c L cu i th i Xn Thu, m t nh ng h c trò xu t s c c a Kh ng T , Kh ng T 15 tu i, n i ti ng ng k , sinh thêm đ i hi u thu n, đ c đ Chuy n k r ng, ph thân c a ơng l y v c hai trai, ơng h t lòng ph ng d làm tròn đ o hi u, khơng h l i l ng Th nh ng, ng đ i v i đ th ng ph m u, c g ng i m k l i ghét b ơng, ng u ch m sóc m i b , cho chúng m c áo t qu n l a, ơng m c qu n áo đ m b ng bơng lau Nh ng chuy n ph thân ơng khơng h hay bi t n mùa đơng n m n , ph thân b o ơng đánh xe cho mình, M u T Khiên l nh cóng c tay, khơng u n đ c, dây c tay Ph thân trách m ng, ơng c ng khơng h bi n b ch ng máy l n tu t kh i n ph thân ơng quan sát k m i bi t ơng bi l nh, l y tay s , th y áo ơng r t m ng, c i áo ơng xem, th y bên tồn bơng lau Trong đó, hai đ a đ c a ng i v k đ gi n, quy t đ nh đu i ng c m c qu n áo l t Ph thân v a xót th i v M u T Khiên n ng v a t c c m t hai hàng đ n tr c m t ph thân van nài:”N u cha khơng b m ch ph i ch u rét, n u http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN cha b m c ba anh em ph i ch u rét Xin cha ngh l i.” C m đ ng tr c l i nói c a ơng, ng i cha khơng đu i v n a Còn ng c ng s c s a ch a sai l m tr c kia, đ i x v i ba đ a nh nhau, cu i i m hi n T Cái tên “ng KIL OBO OKS CO M c ng tr thành m t ng c a M u T Khiên đ i m k k t i hi u th o” c l u truy n kh p thiên h Trong kho tàng ca dao, t c ng Vi t Nam có r t nhi u câu nói v tình c m cha m -con nh :  “Con có cha nh nhà có nóc”  “Con khơng cha tr , khơng r h ”  “M t bát c m cha b ng ba bát c m r ”  “Con có m nh m ng p b ”  “Con có n (m ) nh thiên h có vua”  “Con bi t nói, m hói đ u”  “Phúc đ c t i m u”  “S y cha n c m v i cá, s y m lót mà n m”  “Có ni m i bi t lòng cha m ” Hay th ca Vi t Nam tình c m ln có nh ng th r t hay, r t xúc đ ng nh : “Con hèn q khơng giúp đ cm Ph i thân g y bán x s ven đ ng M sinh mong v già n Tóc m s Sáu m ng t a ng r i nhìn m mà th ng i tám n m l n l i dòng đ i R ng đen h t na n tr u m i N m đ a nghèo khơng đ a giúp n i Ơng bà già t n t o ni Ch ng giám qua Nhìn m mà đau http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Mà xót xa i m th ng m KIL OBO OKS CO M N ng x chi u r i đâu bé S m t ngày ân h n q mu n r i.” (“M ” – Th Hùng) hay: “Ph i đâu m c a riêng anh M m c a đ y thơi M khơng đ khơng ni Mà em n m , su t đ i ch a xong Ngày x a má m c ng h ng Bên anh m th c lo t ng c n đau Bây gi tóc m tr ng phau cho mái tóc bây gi anh đen âu d c n ng đ ng quen Ch xa gánh n ng m lên m y l n Th ng anh th ng c b c chân Gi ng bàn chân m t o t n n m nao L i ru m hát th a Chuy n x a m k l n vào th anh Nào hoa b i hoa chanh Nào câu quan h mái đình đa Xin đ ng b t ch c câu ca i v d i m đ mà u M khơng ghét b em đâu u anh em làm dâu nhà Em xin hát ti p l i ca Ru anh sau m i lo âu nh c nh n Hát tình u c a 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN  “ V ch ng s ng g i th t ch t g i x ng”  “V ch ng đ ng t ch đ ng sàng, đ ng sinh đ ng t c u mang đ ng l n”  “V ch ng may r i dun, v ch ng hồ thu n tiên tr i” c hài, v khơn ch ng đ c l m u c y trơng” KIL OBO OKS CO M  “Ch ng khơn v đ  “V ch ng ch n ch ng r i, bán bn ngh a đ i v i nhau”  “Ch ng gi n v b t l i, c m sơi nh l a đ i v i nhau”  “V ch ng ch cãi hồi, cho m ngồi m i êm”  “V ch ng ngh a c đ i, i ch ngh nh ng l i thi t h n”  “Nhà khó c y v hi n, n c lo n nh t ng gi i”  “Giàu v b n sang v v ”  “Ngu si c ng th ch ng ta , d u r ng khơn khéo c ng ch ng ng  “Ch ng em áo rách em th Ch ng ng i áo g m xơng h i” ng, ng m c ng i”  “Trai n vua ng i võng đòn r ng Gái n vua ng i võng ru con”  “Ai kêu xeo xéo bên sơng Tơi vá áo cho ch ng tơi đây”  “u anh ch ng bi t đ đâu qn qn đ , đ c u c u siêu” Hay th “V i” c a nhà th Th Hùng th r t xúc đ ng , th hi n tình c m trân tr ng , u th mình: ng c a nhà th đ i v i ng Em v ng Nhà hoang tàn l nh lèo Con m i ch i nên qn b b a n M t l nh th y tồn đá B p ch ng tr tồn nh ng n i niêu Em v ng Anh đ n bu n t i 15 i v thân u c a http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN L phòng v ng ng t nh t Con l n theo ch ng, sau theo b n L i th i c n phòng ch ng tr i b v KIL OBO OKS CO M Em v ng êm ơm ch n tr n tr c Ngày dài đêm thao th c dài h n V em cho anh đ kh C b v c l d th Em v ng Anh t t n i kh Thi u m t ng i r t v – em i- Th Hùng) (V Hay th “ Hát ru ch ng nh ng đêm đơng khó ng ” c a Xn Qu nh Anh khơng ng đ c anh em m qu t , qu n mành lên cho L ng gió m t h Ghét nóng đ u mùa ghê! ồn th ánh tr ng binh m i tr v c c a hàng bia lúc chi u Anh khơng ng đ c anh u Nghe chi l chi u n c dâng Ngày mai lúa lên bơng L i xanh nh t ng khơng m t mùa Con sơng b n v i đò Con ng i b n v i câu hò sơng Ng đi, em khép c a phòng 16 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN em lên gác em trơng xem Ai đ n r ng c cháy cao Ng i dân V nh Phú đ t đ i KIL OBO OKS CO M Hình nh l a t t r i Gío khơng th i n a anh i n lòng Th ng ng i đói lang thang Xin n kh p ph ph ng ngồi Ng anh ng R i mai h s tr v q thơi Lòng th ng ch nói b ng l i L y đâu g o cho ng iđ c no Khuya r i anh ng em tr d y em che b t đèn a nói anh Cái tin ch t c a b n v a xong Ch c đ ng đ t khó kh n Nên th t ch ng th n ng g i v Anh i, anh ng Th ng ta n m mê mà Ngày ch i súng gi , ba lơ Làm anh gi i phóng hét hò su t thơi M i n m sau l n lên r i S qn nh ng trò ch i bây gi Ng anh, ng ( Hát ru ch ng nh ng đêm đơng khó ng ) 17 anh http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Hay nh nàng tơ th chung thu ch ch ng đ n hố thành đá Hay nh nàng Pêlêx p ch ch ng 20 n m Tóm l i:v đ p th m m quan h v ch ng tn th theo ng châm “v ch ng tr ng nh khách “ chíng c s t o nên s KIL OBO OKS CO M ph thu n hồ m i quan h gi a ng i v ng 18 i ch ng http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN PH N B N BI N CH NG V P TH M M TRONG M I QUAN H KIL OBO OKS CO M TH Y – TRỊ Theo Kh ng T làm th y ph i có ki n th c un bác,bi t h c nh ng s tr ng u m c a ng i khác, bi t bi n nh ng tri th c h c đ th c c a mình, ơn c bi t đ c nh ng ki n th c m i, ng m i có th th y giáo, m i có th đ c ng ng nh ng ng i nh v y, ơng h c id c thành ki n i nh v y c h c trò tơn tr ng B n thân Kh ng T m i ng i, khơng l y làm x u h h i i mình, h c khơng bao gi bi t chán, th mà tr thành ng i th y l n c a mn đ i Trong q trình d y h c c a mình, Kh ng T chiêu t p r ng rãi cac mơn đ , d y ng i khơng phân biêt k ng i kia, khéo léo d n d t, quan tâm u m n h c trò, truy n t cho h c trò m i trí th c c a minh, nh mà đ c ba nghìn đ t thành tâm tơn kính, đ c ng i đ i tơn tr ng Kh ng T nhà giáo d c su t s c nh t, v đ i nhât c a Trung Qu c th i c , tinh th n tơn s tr ng đ o h c m i ng c a ơng tr thành t m g ng cho ng òi đ i sau h c t p cho đ n ơng v n đ oc m i ng òi tơn kính, ng i, h c khơng bi t chán, d y khơng bi t m t ng m T Ngã h c trò c a Kh ng T t ng níi r ng: “ Theo s ki n c a tơi th y ta ( ch Kh ng T ) h n vua Nghiêu , vua Thu n nhi u” Còn T C ng l i nói r ng “xem l ti t c a m t n nghe âm nh c c a m t n c bi t đ c hi u đ c phép tr c a n c đó, c đ o đ c giáo hố c a n ói Theo lý mà xét d u xho tr m đ i sau đánh giá vua c a c tr m đ i tr c ng khơng có v vua có th r i đ c, c đ o c a thây Khơng T T có nhân lo i đên gi khơng có th sánh k p th y c ”( M nh T , Song tơn s a th ng) Trong l ch s n n giáo d c dân t cnta nghìn n m tr l i đây, Chu V n An n i lên nh m t nhân cách tiêu bi u nh t c a nhà giáo Vi t Nam Chu V n An ( 1292- 1370) g i Chu An q làng V n, xã Quang Li t, huy n Thanh Trì , Hà N i Trong l ch s hi n ch 19 ng lo i chí, Phan http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Huy Chú vi t v Chu V n An: “H c nghi p thu n t, ti t thố cao th làng Nho n sánh đ c Vi t, tr ng , c sau ch có m t ơng , ơng khác khơng th so c” Th t v y, Chu V n An khác h n nh ng Nhà Nho x a, ơng su t đ i KIL OBO OKS CO M m t nhà giáo, thi đ khơng làm quan, mà v nhà d y h c, nh ng tri u đìng u c u ơng Qu c T Giám d y h c cho Thái T ơng ch p nh n B i ơng ngh r ng, d y d ơng vua t chi s đ t n c a ơng) ng lai nên đ ng minh qn s đem l i l i ích c Chính v y, Tr n Hi n Tơng - đ ng qn v ng (h c trò ng i “khơng có vi c làm l m l i” b i có “b c tơi hi n” giúp vi c s , d i đ u s a sang Khi ơng làm quan, su t 30 n m c ng ch quan d y h c, khơng nh n m t ch c v khác Lúc treo n t quan v n l y vi c d y h c làm vui, ơng g n bó c cu c đ i v i s nghi p cao q: “d y ch :”, “ d y ng òi :” Tr c” đ c tác c a ơng làm đ ph c v cho vi c d y h c, “ T th thuy t c ơng coi nh giáo khoa gi ng d y Nho Giáo c a ng i Vi t Nam biên so n Tinh th n sáng t o, tinh th n dân t c c a ơng vi c biên so n “T th thuy t c” đ oc ng i đ i ca ng i; “ Cùng lý tâm, tâm h c , khác xa T ng Nho, cách v t trí tri tr cc D ng V ng Minh đ i Minh (Trung Qu c) Ơng đào t o đ V c nhi u danh s cho đ t n ng Theo huy n tích q h c có c Thái t ng ơng đ n trai vua Thu T c ng theo h c n i ơng hi sinh thân làm m a cho dân làng th y d y u c u i u nói lên tài n ng giáo d c c a ơng khơng ch t o nh ng vua t t, tơi hi n mà còc c m hố đ Tr n Ngun c c qu th n làm l i cho dân, cho n án, đ i th n nhà Tr n, m t ng i h c trò tinh th n c a ơng ca ng i: “B h c xoay chi u sóng, phong t c tr nên thu n h u Tr n cđ c ng l n c th y d y nh B c đ u, Thái S n, Ơng B c đ u, núi Thái S n, chéo lái bi n h c đ đ i m i phong t c, xoay chi u th i th , l y giáo d c bi n suy thành th nh - chí h ng, tâm huy t nhà giáo chân Chu V n An.” 20 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Khơng nh ng nhà giáo có l ng tâm, Chu V n An ng i có nhân cách đ p ln quan tâm đ n th i cu c: ơng d y h c cho Thái T , dâng “ Th t tr m s ” đòi chém gian th n c l u truy n s sách t đ i KIL OBO OKS CO M Nhân cách nhà giáo Chu V n An đ sang đ i khác, t th i Tr n ơng s ng qua Lê s , Lê Trung H ng đ n th i Nguy n cho đ n hơm Th i đ i c ng nhìn th y ơng m t ng i trí th c khơng màng danh l i, nhà giáo tài n ng đ c đ , kiên quy t ch ng l i khuynh h ng h ng xu th i, nh ng ln ln g n bó v i th i cu c v i s nghi p v n hố giáo d c c a dân t c l i l i ích cho dân, cho n đâu lúc ơng c ng mu n đem c úng s s c phong th i Lê Trung H ng, niên hi u C nh H ng 44 (1784) nêu cao cơng đ c c a ơng: “ ng đ u nhà Nho, làm r ng c t cho đ o y Ghét ác tr gian, l m li t m t th i khí, giúp dân gi n c, bàn b c mn thu anh linh Nhân cách cao đ p c a Chu V n An th t đáng t hào bi t bao đ i v i trí th c nh ng nhà giáo Vi t Nam Ngồi Chu V n An, n n qu c h c Vi t Nam có r t nhi u nhà giáo m u m c khác nh nhà giáo Lê Q (th k 19), ơn (th kì 18), Nguy n mi n Nam vào th k 18 có m t nhà giáo đ m n kính ph c nhà giáo nhà th Võ Tr Võ Tr ình Chi u c nhân dân r t u ng To n ng To n xu t thân m t gia đình có h c, ch u nh h s c tơn sùng đ o Nho Thu nh , ơng ng i có chí h ng sâu ng, r t thơng minh, h c r ng, bi t nhi u gi i v n th ch Hán L n lên Võ Tr ng To n n i ti ng b i đ o d c t, s ng khơng thích c u c nh, bon chen Ơng s ng gi a th i kì phong trào Tây S n M c dù ch a th t đ ng tình, ng h phong trào Tây S n, nh ng tr c sau nh m t Võ Tr ng To n khơng h ph n ng B ng ch ng nhi u k lơi kéo, mu n ơng giúp nhà Nguy n đ ch ng l i phong trào nh ng ơng đ u khơng nghe Trong hồn c nh lúc b y gi , m t nhà Nhò nh n th c đ c nh ơng m t u đáng trân tr ng Nh t quy t khơng ch u “ti n quan” (ti n thân b ng đ 21 ng làm quan) Võ Tr ng http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN To n ch tr ng “Thối vi s ” (lui v s ng cu c đ i liên n d t) nhà đ m tr ng d y h c b i d ng nhân tài cho đ t n Trong vi c d y h c, Võ Tr q c ng To n m t t m g ng sáng T nh ng KIL OBO OKS CO M h c trò nghèo đ n nh ng h c trò nhà gi , đ i v i ai, ơng c ng q tr ng nh Ơng quan tâm lo l ng đ n vi c h c hành c a t ng ng i Ai khơng hi u ch ngh a, s kinh, ơng gi ng gi i đ n n i đ n ch n Nh ng t ng theo h c ơng đ u ghi nh hình nh m t ng tha, s ng b ch r t đ l Nguy n ng, khoan dung Các nhà th u n ình Chi u, Hu nh M n nhân cách c a Võ Tr t… đ u ch u nh h ng nhi u b i t t i m t ph n ti p thu đ ng nhân cách ng i th y giáo Võ Tr Các h c trò c a ơng nh : Tr nh Hồi ng c ph n tích ng To n c, Lê Quang nh… đ u h c t p ơng đ c tính c n th n, t m , t n tâm v i cơng vi c chung, bi t th ng c nh ng To n Thái đ d t kháot, kiên quy t, khơng ch u h p tác v i gi c c a hai ng c cc at t i th y giàu lòng nhân v ng u i, s ng s ch gi n d ng To n ng Võ Tr thu ph c đ bàn vi c n i ghét danh v ng, đ a v , giàu sang, phú q Sau c gia đ nh, Nguy n Phúc Ánh cho m i ơng làm quan c S n có thái đ b t h p tác v i tri u đình nên Võ Tr ng To n ch i t đ t rõ thái đ kiên quy t, ơng so n th o m t b n u tr n g m 10 u dâng lên tri u đình g i “Thái bình th p sách” (10 u tr n v hồ bình) Võ Tr ng To n nêu lên nh ng bi n pháp c th u c u tri u đình ch m d t tình tr ng chi n tranh lo n l c, đồn k t xây d ng đ t n c gi m b t khó kh n đói kh cho nhân dân Ngày tháng n m Nhâm Tý (1792) Võ Tr H ng t nh Gia ng To n m t t i làng Hồ nh Tuy khơng có h hàng ít, nh ng đ ng bào thân h u h c trò đ a ơng đ n n i an ngh cu i Nhân dân t nh Gia nh kh p n i t h i v làng Hồ H ng đ kính vi ng h giáo u n cho đ t n ng h n ng i th y c m u m c c đ i hy sinh s nghi p giáo d c, đào t o nhân tài c Sau Võ Tr ng To n m t, nhà Nguy n truy t ng ơng danh 22 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN hi u: “Gia nh x s sùng đ c tiên sinh” cho ng ch vàng Trên m c a Võ Tr i kh c lên m ơng tám ng To n có câu li n đ i nh sau “Tri u h u qn danh, bán thu c Hà Ph n c u h c Ngh a là: KIL OBO OKS CO M u nam phong giáo, t kh m nh c l c d xuy” “Nh ng ng i có ti ng t m Phong khí c a s giáo hố l i c a ơng” tri u đình m t n a h c trò c a ơng ph ng Nam, đ u th a h ng uy tín sót ghi nh cơng lao d y h c c a ơng, m ơng có thêm hai câu đ i li n c a m t quan th ng th tri u: :Sinh ti n giáo hu n đ c nhân, vơ t nh h u t , M t h u danh l i th , vong b t vong Ngh a là: ‘Lúc s ng d y d đ c ng i, khơng c ng nh có con, Ch t ti ng t m đ , m t mà ch ng m t” có ng i quan m r ng, nhà giáo khơng c n ph i h c thêm u n a Quan m hồn tồn sai Vì l ch s có bi t nhà giáo mà vãn ti p t c h c lên cao nh : Tr ng Ngơ Q, t Ngơ T , ng i Trung S n, th i B c ngu Th i tr , ơng thơng minh, tài trí nói n ng l u lốt, thân cao tám th đ , c ch khống đ t Khi ơng 18 tu i, đ Bác s C m t n m, vào mùa hè, Tr c, dung m o đ p c qu n ti n c làm Thái h c ng Ngơ Q chiêu t p h n 1000 h c trò, gi ng kinh sách cho h , nh ng l i khơng gi ng “T truy n”, h c trò nói tr m v i r ng: th y Tr Nho giáo ch a h c t truy n khơng d y đ Khơng ng câu nói đ n tai Tr ng Ngơ Q, ơng nói v i h c trò: “ c td y mùa hè n m c a ta t m th i k t thúc, l n sau ta s gi ng “T truy n” Khi đ n nghe ta gi ng m i ng i ph i mang theo m t b sách “T truy n” Các h c trò nghe th y th đ u l y làm l Th r i Tr ng Ngơ Q li n đ n ch th y L u Lan nói: “Th y tinh thơng t truy n, xin th y gi ng cho m t chút: L u Lan nh n ơng làm h c trò, gi ng “T truy n” cho ơng Trong vòng m t 23 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN tháng, Tr ng Ngơ Q đ ng th i kh cơng đ c nh ng tr Ph c Ki u, nghiên c u t m cách gi i thích c a hai ng c tác c a D i, rút nh ng m d đ ng gi a chúng, cu i nghi p h c thành Sau đó, Tr ng Ngơ Q KIL OBO OKS CO M chiêu t p h c trò l i, gi ng “T truy n” cho h , qúa trình gi ng gi i, ơng đ a r t nhi u phàm l c a kinh ngh a, nhi u lúc đ a nh ng ý ki n r t m i m Th y L u Lan c ng đ n nghe Các h c trò đ tr c s thơng minh tài trí c a Tr ng th i thêm kinh l ng Ngơ Q (Ngu Thu: Ngu Th - TNQ truy n) ó v đ p c a ng nào? Ơng cha ta th th y i th y v đ p c a trò th hi n nh th ng nói: “Tơn s tr ng đ o” ngh a c c a trò đ i v i H c trò ph i có thái đ vui v , hồ nhã, thu n theo tâm ý c a th y, th y vui v thi xin th y gi ng cho nh ng u ghi sách v , v nhà ph i nghiêm túc suy ngh , tìm tòi ý ngh a nh ng l i th y gi ng, ph i th ng xun nghiên c u phân tích đ làm sáng t nh ng lý l mà th y đ a ra, khơng nên ngu bi n, ph i h p lý v i qui lu t, b n thân có thu ho ch đ c c ng khơng nên khoe khoang, có sai sót c ng khơng nên x u h i, nh t đ nh ph i c g ng tr v v i t n tính c a Khi th y s ng, ph i ph ng d th n c t ng c n th n, cách ph ng d ng c n ch làm cho lòng th y khoan khối d ch u, sau th y đ i, ph i cung kính th cúng, ngun t c cung kính th cúng c n cho h p th i ti t Làm nh th đ tơn kính th y giáo Ch m sóc v ch t in nt c cho th y, ph i ch m c, tích c c tr ng rau qu , b n gi y gai, đan l i b t thú, d t chi u cho th y, đ n ru ng n l c cày c y … Ki m tra xe ng a k l y ph c c a th y đ gi đ ng cho th y Khi đánh xe ph i c n th n, ý c v a v n tho i mái, nh t đ nh y ph c ph i nh nhàng mà c m, s a so n đ ph i cho u hồ ng v , đ n th c u ng cho th y, c n ph i tinh t v sinh, n th c u ng ph i ngon mi ng, h p kh u v c a th y 24 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tr c th y ph i ln cung kính, nói n ng ph i gi gìn th n tr ng, đ ng ph i nhanh ch m m c, tr c m t th y ph i h t s c nghiêm túc, trang tr ng Làm th c ng đ tơn tr ng th y giáo i qn t là: đàm lu n đ o lý ph i d n l i th y đ KIL OBO OKS CO M S h c c a ng làm rõ hàm ý c a đ o lý, nghe theo s d y b o c a th y ph i t n tâm t n l c phát huy làm r ng r lên Nghe theo s d y b o c a th y mà khơng t n tâm t n l c phát huy lo i hành vi g i “b i”, bàn lu n đ o lý mà khơng d n l i th y đ làm sáng t hành vi g i “ph n” K có hành vi b i ph n v i th y thi b c hi n qn minh s khơng bao gi ti p n p vào làm quan tri u, ng i qn t có đ c c ng khơng thèm giao du k t b n v i ã có bi t câu chuy n nói v tình ngh a th y - trò; v s “Tơn s tr ng đ o c a trò đ i v i th y nh : “Lý C , t T Kiên, ng V n ng i Cam L ng L V ng L u To n làm Phiên t , L ng i Nam Tr nh th i Hán Th i b y gi , L u i Qu n Ngu âm m u l p Thanh Hà V ng c Nhân vi c vu cáo Lý C c u k t v i b n l u V n L u V dùng lu n u u tà đ mê ho c dân chúng th mà Lý C b b t giam vào ng c H c trò c a Lý C V ng i u ng i B t H i, nghe nói th y b t ng ng c, liên đeo gong cùm hình c đ n dâng th , kêu oan cho th y, đ t c a Lý C b n Tri u Th ng l ng đeo hình c đ n tr i Hà N i có đ n m y ch c ng c c a Hồng cung dâng th kêu oan, L c ng bi t Lý C b oan, li n mi n xá cho Lý C Khi Lý C đ kinh thành đ u hơ to V n tu L i c ng ng Thái H u c tù, ng i ng D c sau bi t vi c gi t s ng s t, lo s danh ti ng, đ c h nh c a Lý C sau s tr thành tai ho c a b n thân, l i dâng th nói vi c tr c đ ch ng Lý C có t i, th li n sát h i Lý C , Lý C ch t ơng m i 54 tu i Quan đ a ph Thành, ng đ ng Châu qu n c ng b t giam trai c a Lý C i đ u ch t c X Lý C đ t mg c Ng n iđ n c l i út Lý Nhi p tr n ng thơng su t b n ng đ th chung, l i h l nh dám đ n thu xác v s b x lý H c trò c a Lý C Qúach L 25 ng http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ng i Nh Nam, tu i m i 15 tu i, lúc h c L cD tay trái c m búa rìu, tay ph i n m ch t dao c u, đ n tr u c u đ ng, hay tin, c Hồng cung dâng th , c đem thi th th y v mai táng u c u khơng đ ng xót cu tr c m t th y, túc tr c KIL OBO OKS CO M bên xác th y khóc lóc, k l tình th c, đ n bên th y khơng r i Qu ình tr ng c a H mơn qt m ng r ng: Lý C Lý Ki u đ i th n c a qu c gia, khơng an đ nh đ ng c qu c gia, ti n k trung, thu n p i hi n, mà l i gây u th phi vơ c Ng i k th sinh c h , đ u óc mê mu i, dám cơng nhiên m o ph m đ n vua, mu n đ quan ph tr t i ng i ch ng” Qch L ng tr l i r ng: “ Tơi tu khí âm d ng tr i đ t mà sinh t n”, đ u đ i tr i xanh, chân đ p đ t dày, theo ngh a mà hành đ ng, th y vi c h p ngh a làm, đâu có bi t tính m nh gì, l i ph i l y ch t hù tơi” ình Tr ng nghe xong th dài mà r ng: “S ng này, tr i cao nh th mà đ c y mà đ th i bu i h n lo n ng khơng dám khơng khom l ng, đ t dày ng khơng dám khơng ch m, b c kh Tai ch có th dùng đ nghe, m t ch thích nghi v i vi c nhìn, m m khơng th nói n ng tu ti n.” L ng ng Thái H u nghe chuy n Qúch L i Nam D mu n d i, L ng nh ng khơng gi t anh ta, ng Ban ng c ng đ n khóc th y Lý c , canh gi bên xác th y khơng ng Thái H u đ ng lòng th Lý C v an táng Qch L ng l ng l y, tam cơng (Thái , T ng Ban quay v ng xót, li n đ ng ý cho h đem xác ng Ban nh chuy n mà ti ng t m , T Khơng) đ u m i h làm quan nh ng n r ng núi khơng bi t đâu Nh v y, h c trò c a Lý C hồn c nh th y b b c h i, khơng ngh đ n s n nguy c a b n thân mình, tìm m i cách c u th y, chơn c t th y, u khơng ch bi u hi n lòng ngh a c a h mà th hi n đ y đ s tơn kính c a h đ i v i th y giáo Tinh th n hành đ ng x thân ngh a th t đáng kính đáng bi u d ng khen ng i 26 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN K T LU N Tóm l i, đ p ng ln đ p t n t i đ i s ng xã t i t o liên quan m t thi t v i lý t KIL OBO OKS CO M h i Nó ng ng tr , lý ng đ o đ c M t xã h i t t đ p xã h i mà ch ngh a nhân đ o th m sâu vào m i quan h gi a ng minh xã h i Nó đ i v i ng i, tr thành v n hố, v n c đúc k t c m t “V n hố ng x ” - Th ng x s th hi n tri t lý s ng, l i s ng, l i suy ngh , l i hành đ ng c a m t c ng đ ng ng xã h i i vi c ng x gi i quy t nh ng m i quan h ng Cái đ p giúp ng iv i i ngày hồn thi n h n, nâng cao đ o đ c, trí tu góp ph n xây d ng nhân cách ng i m i úng nh nhà v n Xơ Vi t ơstơiexki t ng vi t: “Cái đ p c u r i nhân lo i hay nhu c u v đ p s sáng t o th hi n v đ p g n bó keo s n v i ng nó, ng i s khơng mu n s ng đ i n a” 27 i n u khơng có http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN DANH M C TÀI LI U THAM KH O T n Tơn giáo - Nxb T n Bách Khoa KIL OBO OKS CO M Tri t h c V n xi t s Vi t Nam th i Trung đ i - Nxb Giáo d c T n V n hố gia đình - Nxb V n hố Thơng tin L ch s v n hố Vi t Nam Nh ng g ng m t trí th c - Nxb V n hố thơng tin T t t p c a Chu Hy T n V n hố c truy n Vi t Nam - Nxb Th gi i T n V n hố gia đình Vi t Nam - V Ng c Khánh - Nxb V n hố Thơng tin Xn Qu nh Th i - Nxb V n hố 10 Vi t Nam thi v n h p n - D ng Qu ng Hàm - Nxb H i Nhà v n 11 Th tình Th Hùng - Nxb Thanh ni n 12 B n th o M h c đ i c ng - Th Hùng 13 Truy n x a tích c - S n Nam - Nxb Ph n 14 Nho giáo x a c a Quang o 15 T c ng ca dao Vi t Nam ch n l c 16 Kh ng t Gia giáo - Kh 17 ng Lâm Tr ng o đ c h c - Tr n H u Kiêm 18 C s v n hố Vi t Nam c a Tr n Ng c Thêm 19 i n tích, n c V n h c 28 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN M CL C L IM U PH N HAI: BI N CH NG V QUAN H V P TH M M VUA - TƠI TRONG M I CHA-CON PH N BA: BI N CH NG V H P TRONG QUAN H KIL OBO OKS CO M PH N I: BI N CH NG CÁI P TH M M TRONG M I QUAN – CH NG 14 PH N B N: BI N CH NG V QUAN H P TH M M TRONG M I TH Y – TRỊ 19 K T LU N 27 DANH M C TÀI LI U THAM KH O 28 29 [...]... VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN K T LU N Tóm l i, cái đ p trong ng ln chính là cái đ p t n t i trong đ i s ng xã t i t o ra và liên quan m t thi t v i lý t KIL OBO OKS CO M h i Nó do con ng ng chính tr , lý ng đ o đ c M t xã h i t t đ p là xã h i mà ch ngh a nhân đ o th m sâu vào các m i quan h gi a con ng minh xã h i Nó đ i v i con ng i, nó tr thành v n hố, v n c đúc k t trong c m t “V n hố ng x ” - Th ng x là... thành đá Hay nh nàng Pêlêx p ch ch ng 20 n m Tóm l i:v đ p th m m trong quan h v ch ng đó là tn th theo ng châm “v ch ng tr ng nhau nh khách “ đó chíng là c s t o nên s KIL OBO OKS CO M ph thu n hồ trong m i quan h gi a ng i v và ng 18 i ch ng http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN PH N B N BI N CH NG V P TH M M TRONG M I QUAN H KIL OBO OKS CO M TH Y – TRỊ Theo Kh ng T làm th y ph i có ki... i Khi con cái còn nh , ph i lo l ng, làm g ng thành ph i d y d , u n n n và KIL OBO OKS CO M ch m sóc cho con khơn l n Khi con cái tr ng cho con cái đ con cái bi t đ o ng s làm ng trung v i vua; biét hi u v i tra me; bi t kính tr ng ng i trong xã h i: bi t i trên; bi t l v i anh em; bi t tín v i b n bè; bi t vi c ngh a thì ph i làm.Ph i bi t che ch , b o v con cái, s n sàng bao che cho con cái kh i... x a và nay c a Quang o 15 T c ng ca dao Vi t Nam ch n l c 16 Kh ng t Gia giáo - Kh 17 ng Lâm Tr ng o đ c h c - Tr n H u Kiêm 18 C s v n hố Vi t Nam c a Tr n Ng c Thêm 19 i n tích, đi n c V n h c 28 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN M CL C L IM U 1 PH N HAI: BI N CH NG V QUAN H V P TH M M VUA - TƠI 2 TRONG M I CHA-CON 7 PH N BA: BI N CH NG V H P TRONG QUAN H KIL OBO... các l i s ng, l i suy ngh , l i hành đ ng c a m t c ng đ ng ng xã h i i trong vi c ng x và gi i quy t nh ng m i quan h con ng Cái đ p giúp con ng iv i i ngày càng hồn thi n h n, càng nâng cao đ o đ c, trí tu góp ph n xây d ng nhân cách con ng i m i úng nh nhà v n Xơ Vi t ơstơiexki đã t ng vi t: Cái đ p c u r i nhân lo i hay nhu c u v cái đ p và s sáng t o th hi n v đ p đó g n bó keo s n v i con ng... ra làm quan đ ni cha m Ba là, khơng có con n i dõi khi n cho cha m khơng có ng ih ng khói Trong ba đi u b t hi u thì theo Nho giáo coi vi c khơng có con n i dõi là đi u b t hi u l n nh t 12 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN i cha m là ng khơng th i sinh thành ra con cái, khơng có b c cha m nào l i ng u con cái mình.Song th ng u con cái thơi ch a đ mà còn có ngh a v d y d con cái mình... PH N HAI: BI N CH NG V QUAN H V P TH M M VUA - TƠI 2 TRONG M I CHA-CON 7 PH N BA: BI N CH NG V H P TRONG QUAN H KIL OBO OKS CO M PH N I: BI N CH NG CÁI P TH M M TRONG M I QUAN – CH NG 14 PH N B N: BI N CH NG V QUAN H P TH M M TRONG M I TH Y – TRỊ 19 K T LU N 27 DANH M C TÀI LI U THAM KH O 28 29 ... phong trào nh ng ơng đ u khơng nghe Trong hồn c nh lúc b y gi , m t nhà Nhò nh n th c đ c nh ơng là m t đi u đáng trân tr ng Nh t quy t khơng ch u “ti n vì quan (ti n thân b ng con đ 21 ng làm quan) Võ Tr ng http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN To n ch tr ng “Thối vi s ” (lui v s ng cu c đ i thanh liên n d t) nhà đ m tr ng d y h c b i d ng nhân tài cho đ t n Trong vi c d y h c, Võ Tr q c ng... có ng i quan đi m r ng, là nhà giáo thì khơng c n ph i h c thêm đi u gì n a Quan đi m đó hồn tồn sai Vì trong l ch s có bi t bao nhiêu nhà giáo mà vãn ti p t c h c lên cao nh : Tr ng Ngơ Q, t là Ngơ T , là ng i Trung S n, th i B c ngu Th i tr , ơng thơng minh, tài trí nói n ng l u lốt, thân cao tám th đ , c ch khống đ t Khi ơng 18 tu i, đ Bác s C m t n m, vào mùa hè, Tr c, dung m o đ p c trong qu... canh gi bên xác th y khơng ng Thái H u đ ng lòng th Lý C v an táng Qch L ng và l ng l y, tam cơng (Thái , T ng Ban quay v ng xót, li n đ ng ý cho h đem xác ng Ban nh chuy n này mà ti ng t m , T Khơng) đ u m i h ra làm quan nh ng n trong r ng núi khơng ai bi t đâu Nh v y, các h c trò c a Lý C trong hồn c nh th y b b c h i, đã khơng ngh đ n s n nguy c a b n thân mình, tìm m i cách c u th y, chơn c t th y, ...http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN PH N I BI N CH NG CÁI P TRONG QUAN H VUA - TƠI s KIL OBO... n t ng đ n mi n biên gi i Tr c đi, t Vua sai ng c Vua có l i g i g m ng ih i quan c c a http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN đ n v Vua n c mà ng i s p đ n Q n m mà ng v , l y l i... Cơng U n lúc b y gi gi Thân v ch a đ c tồn th ng c nh i đ u ốn gi n Lý ng ngơI hồng đ B y http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN gi m l xu t hi n nhi u n i: Chân C Pháp có hình ch Thiên