Cái bi là một phạm trù mỹ học cơ bản

http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ĐẶT VẤN ĐỀ Cái bi hài đẹp nằm phạm trù khách thể thẩm mỹ Vậy trước hết cần tìm hiểu khách thể thẩm mỹ OBO OKS CO M ? Có ba thành tố cấu tạo nên đời sống thẩm mỹ, là: chất thẩm mỹ, khách thể thẩm mỹ, chủ thể thẩm mỹ Như vậy, khách thể thẩm mỹ ba thành tố cấu tạo nên đời sống thẩm mỹ Khách thể thẩm mỹ hiểu khái niệm thể nhận thức khái qt người tượng thẩm mĩ tự nhiên, đời sống người nghệ thuật, phương diện hợp thành mối quan hệ thẩm mỹ người với giới thực khách quan Khách thể thẩm mỹ hiểu hệ thống phạm trù tượng, quy luật thẩm mỹ tồn bên ngồi chủ thể, yếu tố tượng bao qt tượng thẩm mỹ quanh ta từ tự nhiên, xã hội đến nghệ thuật Khách thể thẩm mỹ bao gồm phạm trù bản: đẹp, bi, hài, trác tuyệt Ta nắm vững tồn tượng thẩm mỹ quy luật thẩm mỹ ta nắm vững phạm trù CÁI BI Cái đẹp phạm trù trung tâm, bản, yếu tố hạt nhân phạm trù khác xoay quanh Cái bi xung đột đẹp xấu, đẹp vị trí thấp bị xấu tiêu diệt Cái hài xung đột đẹp xấu, hài thơng minh đánh bật xấu khỏi đẹp KI L Là phạm trù khách thể thẩm mỹ bi tượng thẩm mỹ đặc biệt Cái bi khơng có tự nhiên, sinh vật tự nhiên khơng có tư duy, tình cảm, ý thức nên dù có xung đột căng thẳng đến máy khơng thể tạo thành bi Cái bi xuất xã hội lồi người Xuất phát từ u cầu trên, tự học xác định xin đề cập tới phạm trù mĩ học là: CÁI BI http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ I Bản chất bi Cái bi phạm trù mỹ học OBO OKS CO M Cái bi, tiếng Anh: the tragic, tiếng Pháp: La tragicque, tiếng Đức: Das Tragisch, có nghĩa chết, nỗi thống khổ Bản chất bi xung đột: xung đột đẹp – xấu, nghĩa – gian tà, ánh sáng – bóng tối, hiểu theo khía cạnh khác biểu đấu tranh cũ mới,cái tiến với lạc hậu, thiện với ác Một tượng thẩm mỹ mang ý nghĩa bi ln ln kịch tính tạo nên thống khổ đồng khổ to lớn Người ta thương cảm với số phận bi đát, người ta căm giận ngun nhân tạo bi kịch, ý thức trách nhiệm trước thống khổ (tuy nhiên khơng phải nỗi thống khổ có ý nghĩa bi) Cái bi gắn liền với nỗi bất hạnh, với chết Tsecnưepki, nhà mỹ học dân chủ cách mạng Nga coi bi buồn thương chết choc mang lại Đối với Tsecnưepki, chết chân lý vĩnh cửu bi Cái bi gắn liền với nỗi bất hạnh, với chết phải mang ý nghĩa thẩm mỹ Như chết kẻ như: Bạc Hạnh, Bạc Bà, Mã Giám Sinh… chết nhơ nhuốc, bẩn thỉu khơng để lại nuổi tiếc tâm trí lồi người , nhân vật làm cho nhân loại đẹp đẽ Cái bi KI L gắn với chết mang tính xã hội rộng lớn tích cực, khác với chết sinh học người hố thân vào xã hội Tóm lại, nói, chất thẩm mỹ bi đẹp, cao cả, anh hùng Cái mang nội dung xã hội tích cực đấu tranh với xấu, tiêu cực, bị thất bại tạm thời, bị tiêu vong, bị hy sinh, tạo nên đồng khổ sâu rộng có ý nghĩa chủ thể xã hội tiên tiến Cái bi tình xã hội http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Nhà triết học, mỹ học lớn Hêghen giảng mỹ học nghiên cứu cơng phu bi với tư cách phạm trù mĩ học Ơng cho rằng: xung đột có tính bi kịch tình giới với ba dạng mau thuẫn phổ biến: mâu thuẫn người tự nhiên, mâu thuẫn người tình dục, mâu thuẫn OBO OKS CO M giới tinh thần Cái bi tình người lịch sử , tồn phổ biến số phận cá nhân, gia đình ngồi xã hội Theo Hêghen, bi xuất tình xung đột cá tính hồn cảnh, người tự nhiên Đặc điểm lớn học thuyết tình giới xung đột bi kịch mỹ học Hêghen xung đột bế tắc chưa có cách giải khuynh hướng lịch sử Theo ơng, bi kich xung đột tinh thần, lệch chuẩn cá nhân ngun tắc đạo đức phỏ biến Nội dung xã hội bi Về nguồn gốc bi nhân loại có nhiều câu trả lời khác Có người cho rằng: bi tiêu hao thể sống, ngừng đập trái tim lồng ngực, thơi suy nghĩ óc Con người sinh thời gian, chết tiêu hao hết quỹ thời gian, bi kịch gõ cửa nhà người Có hai quan điểm khác ngun nhân bi: nhà mỹ học Duy vật cho ngun nhân bi kịch mâu thuẫn đối kháng sống xã hội người, nhà mỹ học Duy tâm lại đổ ngun nhân bi kịch định mệnh, thiên định, số phận người KI L Arixtot cho nội dung bi kịch nỗi xót thương khủng khiếp Hêghen bàn đên nguồn gốc mâu thuẫn tinh thần bi kịch tượng luận tinh thần, giảng lịch sử triết học, triết học lịch sử, triết học pháp quyền bàn tới nội dung xã hội bi kịch Bởi theo Hêghen, xung đột tinh thần rộng lớn,có nội dung biện chứng sâu rộng phải tìm thấy bi kịch Bi kịch Hêghen phản ánh tính thiếu sót đạo đức đặt vấn đề cần bổ khuyết thiếu sót http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Chủ nghĩa vật trước Mac tồn khuynh hướng phi xã hội hố bi kịch Nó coi chết người giá trị tuyệt đối bi bắt nguồn từ ngẫu nhiên, khơng bắt nguồn từ nhân tố chất nhân tố có từ trước OBO OKS CO M Nhà triết học Hunggari, Lucat khẳng định rằng: “bi kịch bắt nguồn chỗ người vào sống nâng lên phép lạ ngẫu nhiên” Cái bi có nội dung tình xã hội đột ngột, ngẫu nhiên, có số phận bất hạnh bất ngờ Cái bi mang nội dung xã hội sâu rộng, đánh dấu chiến đấu to lớn người đẹp xấu, chiến đấu ca hào hùng người (Anghen cha : thắng lợi Oreste giết mẹ, trả thù cho cha thắng lợi chế độ phụ quyền với chế độ mẫu quyền ) Cái bi khẳng định tính khát vọng vươn lên cải tạo giới II Các quan điểm khác lịch sử bi Trong lịch sử mỹ học có nhiều quan điểm khác bi Thời kì cổ đại, quan niệm định mệnh, số phận hàm chứa hầu hết lí luận thực tiễn sáng tạo phạm trù bi , bi tồn tình khơng tránh khỏi như: + Có mạnh như: cá tính Promêtê muốn lấy lửa thần Dớt dâng cho lồi người + Có tình dục mạnh: Clytemnet phản bội chồng, ngoại tình ghen tng KI L + Có sắc đẹp màu da Như: nàng Io làm cho thần Dớt mê mẩn Hera Arixtot với tác phẩm thi pháp (nghệ thuật thi ca), ơng quan niệm: “Bi kịch bắt chước hành động quan trọng hồn chỉnh Hành động có quy mơ định … hành động khơng phải câu chuyện kể, bi kịch tẩy rửa cảm xúc qua cách khêu gợi xót thương khủng khiếp” (Các kịch thời kỳ : Êđip làm vua, Iliát… khẳng định nguồ gốc xâu xa bi xung đột thiện ác, đạo đức vơ đạo http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN đức Vở bi kịch Rơmêo Juliet Sechpia lên án thù địch hai dòng họ dẫn đến chết bi thương…) Hêghen, nhà mỹ học tâm khách quan Cổ điển Đức có tư cách tiếp cận khác nhà mỹ học thời trước Aritxtot, Raxin, Coocnay hay OBO OKS CO M Boalo… tác phẩm : tượng học tinh thần, triết học pháp quyền, mỹ học, lịch sử triết học, ơng nêu quan điểm biện chứng Hêghen thật thuyết phục đưa học thuyết “ Xung đột mâu thuẫn” phản ánh tính thiếu sót đạo đức đặt vấn đề phải bổ khuyết thiếu sót Nhà mỹ học Cách mạng dân chủ Nga Tsecnưepki cho rằng: lí luận bi kịch khơng quan trọng mỹ học mà tri thức đời sống, lịch sử triết học : “ Cái bi bi kịch nỗi đau khổ chết chóc người ta , bi kịch khủng khiếp đời người” Đứng quan niệm vật lích sử, Mac Anghen có nhìn hồn tồn mới, biện chứng khoa học, ơng nhìn nhận vấn đề cách khoa học Mac khẳng địnhcái b va bi kịch bắt nguồn từ xung đột hay nói cách khác xung đột đối kháng dẫn đến bi bi kịch , xung đột bi kịch mang tính khách quan thời đại khoảnh khắc lịch sử định Anghen giữ vũng ngun lí xung đột bi kịch là: phản ánh trung thực vận động tất yếu mối quan hệ xã hội, lịch sử III Các hình thức biểu Cái bi có hình thức biểu hiện: Cái bi lịch sử bi đời sống người KI L + Cái bi lịch sử gồm: Bi kịch nhân vật chết đêm trường đen tối bi kịch nhân vật chết trước bình minh + Cái bi đời sống người : Bi kịch cũ, xấu, nhầm lẫn, hiểu biết dốt nát bi kịch khát vọng người Cái bi lịch sử 1.1 Bi kịch nhân vật chêt đêm trường đen tối Bi kịch nhân vật chết đêm trường đen tối dạng thức bi kịch lịch sử có tính chất điển hình nhất, Anghen nói : “ Đây xung http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN đột bi kịch tất yếu mặt lịch sử tình trạng khơng thể thực điều thực tiễn” ( Mac – Anghen- Lenin, Về văn học nghệ thuật, NXB Sự thật, 1997,tr378) Bi kịch bi kịch mới, tiến bộ, cách mạng, OBO OKS CO M yếu, hồn cảnh nảy sinh nhu cầu tất yếu cần thay đổi nhu cầu lịch sử hành, già cỗi điều kiện thực nhu cầu lại chưa chín muồi Các nhân vật người ưu tú , dám đón nhận sứ mệnh cao để đốt đuốc làm bừng tỉnh dân tộc ngủ triền miên Họ phải chết, chết cách vĩ đại, họ đại diện cho “ giai cấp trào lưu định thời đại” Tính cách nhân vật trở nên hùng mạnh, hành động có ý thức sâu sắc trước lịch sử với nhiệm vụ thiêng liêng, ngồi họ khơng làm Tấm gương họ trở nên trác tuyệt, họ chết bối cảnh vận động lịch sử tạo thành phong trào đối địch Cái chết họ có tác dụng thơi thúc người đứng dậy đấu tranh cho lẽ phải làm cho kẻ thù khơng ngụy trang mặt mị dân bạo tàn kẻ thù phải bộc lộ trắng trợn, xã hội thấy ghê tởm cảm thấy khơng sợ chúng Trong lịch sử mãi ca ngợi chết liệt sĩ Phạm Hồng Thái tiếng bom Sa Điện ( Quảng Châu ) ném vào mặt tên tồn quyền Pháp làm thức tỉnh hệ niên Việt Nam đời đời ghi nhớ… 1.2 Bi kịch nhân vật chết trước bình minh KI L Bi kịch dạng thức lịch sử, bi kịch mới, tiến bộ, cách mạng thắng thắng tồn cục phận lâm vào hồn cảnh trở trêu, khiến cho người anh hùng tạm thời bị sa bị tiêu vong thảm thương Hành động nhân vật hành động anh hùng, phù hợp với tất yếu lịhc sử, khả thực lý tưởng mở rộng song chiến đấu mất, diễn trng hồn cảnh gay gắt, thời điểm định Kẻ thù tập trung nhiều lực lượng lợi hại, người anh hùng chiến đấu http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN điều kiện bị thất bại, bị đàn áp khốc liệt Họ chết lí tường họ phong trào, hệ, dân tộc tiếp tục xả thân lý tưởng Sự ngã xuống họ ngã xuống trước ngưỡng cửa bình minh, có tác dụng bật tung then cài cửa lâu để người hầm tràn ánh OBO OKS CO M sáng.Chính chết nhân vật anh hùng có tính chất mỹ học : tính chất bi- hùng kịch ( như: nhân vật đội cận vệ niên Pheep… hình tượng chết chị Sứ tác phẩm Hòn đất nhà văn Anh Đức… ) Cái bi đời sống người: 2.1 Bi kịch cũ Bi kịch cũ trang sờn gáy , chưa thành xấu xa, phản động, có nhiều sứ mạng lịch sử trở thành tượng bi kịch Mác viết “lịch sử chế độ cũ bi kịch,chừng nào,nó quyền lực giới tồn đời nay, trái lại,tự tư tưởng ám ảnh số người cá biệt” (Mac, Anghen tồn tập, T1 , tr 48) Qua ý kiến Mác dẫn đến tiêu chí làm nên bi kịch cũ + Cái cũ chưa phải hết vai trò lịch sử, chưa hồn tồn xấu xa, phản động + Bản thân cũ tin vào tính chất hợp lí + Những người “ đứng phía chế độ cũ khơng phải lầm lạc có tính chất cá nhân, mà lầm lạc có tính chất lịch sử tồn Chính KI L chết bi kịch” ( Mac- Anghen Tồn tập , T1, tr 48) Như vậy, bi kịch khơng phải bi kịch xung đột cũ, mà bi kịch lầm lạc cũ, bi kịch người chưa nhận tính tất yếu q trình chết dần cũ nên đem hết tài trí sức lực bảo vệ nên khơng tránh khỏi thất bại thảm thương tiêu vong oan uổng ( thất bại vua Duy Tân nước ta việc ơng bị giặc Pháp bắt đày đến trọn đời lí ) 2.2 Bi kịch xấu http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Cái cũ thực trở thành xấu gây tác hại khủng khiêp, cần phải bị trừng phạt cách nghiêm khắc Giá trị mỹ học bi kịch xấu bi kịch tội ác, người ta lấy khủng khiếp để nhắc nhở người làm điều khủng khiếp OBO OKS CO M Arixtot viết : “ Bi kịch làm hố cảm xúc tương tự qua cách khêu gợi xót thương khủng khiếp” ( kịch Macbet Sechpia, ơng khơng phản ánh lòng tham tội ác bị trừng phạt mà phản ánh bi kịch trị xã hội nước Anh thời ) 2.3 Bi kịch nhầm lẫn, hiểu biết củ “ngu dốt” Nó có tác dụng nhắc nhở học cảnh giác (như chuyện An Dương Vương thành Cổ Loa) Bi kịch nhầm lẫn nêu định mệnh khó tránh khỏi, định mệnh bi kịch khơng bóp chết lóng tự tin người mà chủ yếu nói len phức tạp ghê gớm đời, nhắc người phải tỉnh táo để đừng phải đau thương ( ơdip làm vua ) Bi kịch hiểu biết liên quan đến vấn đề mà Mác gọi “ ngu dốt”, “ ngu dốt quỷ mà e gây nhiều bi kịch” Tuy nhiên bi kịch hiểu biết tai nạn , sức mạnh mù qng tự nhiên ( chết người khai phá miền bắc cực) 2.4 Bi kịch khát vọng người Loại bi kịch nảy sinh xung đột gay gắt mâu thuẫn KI L khơng thể khắc phục khát vọng đáng riêng tư người khả khơng thể thực khát vọng sống Bi kịch thể đau khổ, dằn vặt cá nhân song lại động chạm đến lẽ sống, tình u, sứ mệnh người nói chung, day dứt lòng người ( Thị Kính đời chịu nỗi oan uổng, lúc thay áo niệm xác trả nỗi oan đời) Tiểu kết http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Tóm lại xét mặt tình bi kịch đa dạng, phong phú phức tạp, y phức tạp, phong phú đời.Tình bi kịch xung đột mới, tiến bộ, cách mạng, xung đột cũ, xấu xa, phản động Bi kịch nhầm lẫn, “ ngu dốt” OBO OKS CO M khát vọng đáng đời người bị phủ định cách oan uổng Vấn đề chỗ, tình bi kịch phải thuộc vấn đề có ý nghĩa xã hội rộng lớn, có ảnh hưởng tới lịch sử, lẽ sống, đạo đức thân phận IV Nghệ thuật bi kịch Nguồn gốc bi kịch Khi người cất tiếng khóc chào đời chưa nảy sinh bi kịch, phải trảì qua thời gian phát triển dài đến thời kì ráp ranh xã hội cơng xã ngun thuỷ xã hội chiếm hữu nơ lệ, bi kịch hình thành phát triển Thửa sơ khai, bi kịch nảy sinh từ hình thức tế thần rượu nho (Dionsos) , vị thần tượng trưng cho tái sinh, trù phú, cho nghề ép rượu, cho say vị chúa vong hồn Bi kịch xảy bi kịch Icaro mục tử Icaro gặp Dionsos, người mục tử tiếp thần với lòng trung thành Để đáp lại thần tặng Icaro cành nho trĩu quả, thần dạy anh cách nấu rượu Vốn lòng mến khách nên Icaro đem rượu tiếp bạn, song người mục tử chưa biết say nên họ lăn ngủ mê mệt Tỉnh dậy, họ cho Icaro đầu độc họ nên giận giết chết Icaro vùi xác núi Nhờ chó mà gái Icaro tìm thấy xác cha mình, đau buồn q đỗi,nàng treo cổ lên cành soi bóng KI L xuống ngơi mộ,con chó trung thành buồn q chết theo Cảm kích trước tai hoạ đau thương va tình cha con, Dionsos cho họ hồn sinh dẫn họ lên thiên đàng Olimpo Bản thân Dionsos phải chết tỵ hiềm lực hắc ám, thần hồi sinh vào mùa xn chất nhựa mầm nho Nguồn gốc bi kịch cảm nhận , mà cảm nhận ngun thuỷ thường pha chất tơn giáo rõ rệt Bi kịch Hy Lạp cổ đại http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN • Ngun nhân xã hội : Hình thái chiếm hữu nơ lệ với hình thành nhà nước dân chủ-chủ nơ tạo đẩu tranh lực dân chủ, tự với lực phú hào OBO OKS CO M đòi quyền sống người nơ lệ thường xun diễn gay gắt Tuy nhiên, vai trò cá nhân tự đời sống xã hội ( thợ thủ cơng, nguời làm ruộng, chăn ni… ) khẳng định so với chế độ thị tộc Từ ngun nhân xã hội dẫn đến khát vọng người muốn nhận thức, lí giải xung đột gay gắt sống thẩm mỹ Cũng từ đánh dấu đời cảu bi kịch thống, nghĩa có chuyển hình thức tế lễ ngun thuỷ sang loại hình nghệ thuật có khả tái sống cách rộng rãi, khái qt sâu sắc Bi kịch mở rộng chủ đề mang ý nghĩa xã hội phổ biến Bi kịch trọng đến đề tài lịch sử, phản ánh lỗi lầm đời, xây dựng tính cách anh hùng tính cách đau thương khác Đặc điểm quan trọng nên bi kịch người có quyền uy lớn thường đựoc khốc áo thần linh (Dớt Prơmêtê bị xiềng) có biểu định mệnh, thứ khát vọng cuồng nộ Bi kịch HyLạp ý khai thác yếu tố thẩm mỹ : tính người chân chính, ý tái sinh người hình thái đầy an ủi.Người anh hùng có hy sinh lợi ích người người đời mến phục trao cho vong nguyệt quế đẹp (các tiếng : Promete bị xiềng, ơdip làm vua… nhà viết kịch tiêu biểu Esilo, KI L Xophocodo , Ơripphido) Vì vậy, nghệ thuật bi kịch Hy Lạp cổ đại biết buộc chết phục vụ sống Bi kịch thời trung cố phương Tây Bi kịch trung cố phương Tây mang màu sắc tơn giáo rõ rệt, gắn với truyền thuyết phạm tội Eva Adam, gắn với truyền thuyết giáng chịu khổ hình thánh giá chúa Giesu Các hình ảnh có tác phẩm ngệ thuật , tranh tượng nhà thờ Cơdơc giáo 10 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Xuất phát từ quan điểm tơn giáo ấy, bi kịch trung cố gắn với ý niệm gọi tuẫn giáo, khổ hình, nghĩa tự dày vò ,tự sống đau khổ, nhẫn nhục để chuộc lại tội tổ tơng gây cho cháu Chính thế, hình tượng người nghệ thuật Trung cổ với dáng hình lom khom, mặt OBO OKS CO M choắt, mũi khoằm, hai tư : nhìn xuống ( để xám hối tội lỗi) ngước lên ( cầu xin chúa rủ lòng thương) Bi kịch thời trung cố phương Tây quan niệm bi kịch theo lối tơn giáo, khơng mỹ hố người mà mỹ hố thảm cảnh người, ca ngợi đau thương người thứ triết lý khắc kỉ giả dối Bi kịch thời Phục hưng Nghệ thuật bi kịch thời Phục hưng bước tiến quan trọng, đặt vấn đề nhân sinh cách trực tiếp Khi giai cấp tư sản đời, làm người có ý thức sâu sắc Mâu thuẫn bi kịch thời Phục hưng mâu thuẫn bước q độ chuyển từ phong kiến tư Bước q dộ mang theo tiến bọ tuyệt đối, làm nhiều mặt đựơc phát triển, huỷ hoại nhiều giá trị đạo đức giới tinh thần giới cũ Bi kịch Phục hưng có tính lý tưởng rõ rệt, xây dựng tính cách khổng lồ, bên hồn cảnh khắc nghiệt, sẵn sàng đè bẹp tính cách khổng lồ Bi kịch Phục hưng khai thác sâu lốc dục vọng, ham muốn q độ q trình trở thành nạn nhân dục vọng đó, phản ánh trở ngại sống bên ngồi lực lượng tàn ác khơng khăc phục KI L Một đặc điểm quan trọng bi kịch Phục hưng ý nghĩa triết luận đời sâu sắc rõ, phát tính thối nát bên cá nhân riêng le có tính phỏ biến “ Tồn giới nhà tù vương quốc Đan Mạch nhà tù tăm tối nhất” (Secxpia) Nghệ thuật bi kịch Phục hưng phản ánh mâu thuẫn sâu sắc lí tưởng nhân văn, hướng tự do, muốn giải phóng người thát khỏi thực người lại rời vào xiềng xích trói buộc khủng khiếp nhiều, trói buộc “ lối trả tiền mặt lạnh lùng” phi nhân tính 11 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Thành tựu nghệ thuật bi kịch cổ điển ký XVII Mâu thuẫn xã hội Pháp kỷ XVII mâu thuẫn giai cấp tư sản lên giai cấp phong kiến hết thời sức sống Hơn nữa, hai kẻ bóc lột bắt tay , hồ hỗn OBO OKS CO M Người anh hùng bi kịch cổ điể Pháp người rơi vào hồn cảnh trớ trêu, mặt muốn cống hiến cho đời, muốn phục vụ lý tưởng vua tư sản khơng biết hiến trọn đời cho Do , bi kịch cổ điển Pháp bi kịch “ ngập ngừng” , phản ánh bi kịch nghĩa vụ dục vọng … Mặc dù bi kịch cổ diển Pháp hạn chế giá trị nhân thức trực tiếp có đóng góp quan trọng nghệ thuật xây dựng tính cách, lối tu từ nghệ thuật kết cấu kịch ( kịch Cooney trường học tâm hồn cao thượng Raxin tài biết khám phá uẩn khúc lòng giai cấp q tộc phong kiến tàn, biết phân tích giằng xé bi đát dục vọng người, bíêt miêu tả bất lực người trước định mệnh, gây “ vừa thương, vừa sợ” Thành tựu nghệ thuật Bi kịch kỷ Khai sáng Bi kịch Khai sáng biến cố bất hạnh gây tổn thương cho người lại đánh giá xuất phát từ lý tưởng q trình tiến khách quan thực Ở bi kịch Khai sáng có tác động tích cực lẫn tính cách hồn cảnh, vai trò chủ đạo thuộc tính cách Tính cách nhân vật tràn KI L ngập nồng nhiệt :đó nồng nhiệt khao khát, đam mê, căm giận, kiêu hãnh, đau đớn, hy vọng tuyệt vọng, tình u tuổi trẻ Vở bi kịch : Âm mưu tình u Sinle kịch Ở kịch này, cuồn cuộn tình cảm bão táp, tư tuởng vừa thực, vừa phóng khống kỷ, tràn ngập chi tiết Ở chết Luydơ Phecdinăng làm nhói người có lương tri Hình tượng chết bi kịch vượt qua tính hạn hẹp thời gian để hành động, lên tiếng đòi tự chân cho người 12 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Những khái qt chung nghệ thuật bi kịch đại Triết lý nghệ thuật phương Tây đại dựa quan niệm thoả hiệp đau thương khơng tránh khỏi người với thực nghiệt ngã * Con người vỡ mộng: OBO OKS CO M bạo tàn Họ người có chút lý tưởng sống, muốn xơng pha với đời họ hết niềm tin bị vùi dập lý tưởng cá nhân, mỏng manh khơng chống chọi hồn cảnh khốc liệt Mâu thuẫn cá nhân xã hội khơn giải * Con người nhỏ bé: Đó bi kịch thê thảm, chua chát, bi kịch người sống tha nhân, tìm đâu lòng ưu (như nhân vật Sâmsa biến hình nhà văn F.Kapka người thế, hơm trước nhân viên chào hàng,ân nhân gia đình, hơm sau biến thành sâu, thành nợ làm gia đình khổ lây) Nghệ thuật bi kịch chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa trọng phương diện sau: + Mối quan hệ tính cách hồn cảnh Hồn cảnh bi kịch Cách mạng hồn cảnh rộng (tồn cảnh), người anh hùng bi kịch khơng chiến đấu “đơn thương độc mã” mà chiến đấu bối cảnh chung nhân dân Cách mạng với kẻ địch khơng phải kẻ tầm thường KI L + Tính trọng đại bên nhân vật bi kịch Chiến đấu cho mục đích cao cả, lợi ích chung nên nhân vật bi kịch phải lĩnh, loại người có tính Cách mạng + Ý thức đón nhận hy sinh : Bản thân nhân vật phải ý thức sâu sắc tính cách bi kịch mình, ý thức tình trạng khơng dễ dàng hồn cảnh, đón nhận chết cách tự nguyện Đánh giá lý tưởng sống sống cá nhán + Tính lạc quan đầy thi hứng hành động bi kịch 13 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Trong đấu tranh mất,một nhân vật bi kịch phải huy động sức lực, trí tuệ vào đọ sức Như đầy rẫy gian nan nguy hiểm chiến đấu hấp dẫn gợi cảm,vì nhà dân chủ cách mạng Gherơxen cho “những nhân vật bi kịch phải OBO OKS CO M người có mức độ phát triển định chất người, phải xoa chất dầu thánh dám chịu đựng đau khổ vậy” Tiểu kết: Bi kịch đỉnh cao sáng tạo thi ca, loại hình đậm chất triết luận, phản ánh vấn đề đặt đời sống Vẻ đẹp bi kịch vẻ đẹp tư tưởng nhân văn mà người rút từ kinh nghiệm cay đắng sống Ở bi kịch mong manh, vụn vặt bị gạt bỏ đọng lại khát vọng mãnh liệt nhất, chân thực nhưngcũng trí tuệ Ở bi kịch chân,thiện hồ hợp kì diệu với đẹp trác tuyệt Ở bi kịch niềm vi nỗi buồn, hy vọng thất vọng, sung sướng đau khổ, thành cơng thất bại vận chặt lấy , tương phản, đối lập thống nhiệm vụ : khẳng định sức sống mãnh liệt người, khẳng định thắng lợi tất yếu tiến xã hội, dù phải trải qua nhiều thử thách KẾT LUẬN CÁI BI số phạm trù khách thẩm mỹ Chính KI L đóng vai trò quan trọng mỹ học đời sống người Mac nói : “Cái bi tất yếu lịch sử người” Các sinh vật tự nhiên ngồi giới lồi người dù đấu tranh sinh tồn liệt tới đâu bi khơng xuất hiện.Cái bi mảng thẩm mỹ đặc biệt tồn dài khắp nơi đấu tranh phát triển người Nó với đẹp, hài, cao khái qt mảng thực thẩm mỹ người Vì nghiên cứu bi bốn phạm trù phản ánh dạng đặc biệt quan hệ thẩm mỹ người 14 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC ĐẶT VẤN ĐỀ GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ OBO OKS CO M I Bản chất bi Cái bi phạm trù mỹ học 2 Cái bi tình xã hội Nội dung xã hội bi II Các quan điểm khác lịch sử bi III Các hình thức biểu Cái bi lịch sử 1.1 Bi kịch nhân vật chêt đêm trường đen tối 1.2 Bi kịch nhân vật chết trước bình minh Cái bi đời sống người: 2.1 Bi kịch cũ 2.2 Bi kịch xấu 2.3 Bi kịch nhầm lẫn, hiểu biết củ “ngu dốt” 2.4 Bi kịch khát vọng người IV Nghệ thuật bi kịch Nguồn gốc bi kịch Bi kịch Hy Lạp cổ đại KI L Bi kịch thời trung cố phương Tây 10 Bi kịch thời Phục hưng 11 Thành tựu nghệ thuật bi kịch cổ điển ký XVII 12 Thành tựu nghệ thuật Bi kịch kỷ Khai sáng 12 Những khái qt chung nghệ thuật bi kịch đại 13 KẾT LUẬN 14 15 [...]... với cái đẹp, cái hài, cái cao cả khái qt những mảng hiện thực thẩm mỹ cơ bản của con người Vì thế nghiên cứu về cái bi là một trong bốn phạm trù cơ bản phản ánh một dạng đặc bi t của các quan hệ thẩm mỹ của con người 14 http://kilobooks.com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN MỤC LỤC ĐẶT VẤN ĐỀ 1 GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ 2 OBO OKS CO M I Bản chất của cái bi 2 1 Cái bi là một phạm trù. .. thách KẾT LUẬN CÁI BI là một trong số 4 phạm trù cơ bản của khách thế thẩm mỹ Chính KI L vì thế nó đóng vai trò quan trọng trong mỹ học cũng như trong đời sống của con người Mac nói : Cái bi là một tất yếu của lịch sử và con người” Các sinh vật trong tự nhiên ngồi thế giới lồi người dù đấu tranh sinh tồn quyết liệt tới đâu thì cái bi cũng khơng xuất hiện .Cái bi là mảng thẩm mỹ đặc bi t tồn tại dài... mỹ học cơ bản 2 2 Cái bi là một tình huống xã hội 2 3 Nội dung xã hội của cái bi 3 II Các quan điểm khác nhau về lịch sử cái bi 4 III Các hình thức bi u hiện 5 1 Cái bi trong lịch sử 5 1.1 Bi kịch của các nhân vật chêt trong đêm trường đen tối 5 1.2 Bi kịch của những nhân vật chết trước bình minh 6 2 Cái bi trong đời sống con người: 7 2.1 Bi. .. bi t hiến trọn đời cho ai Do đó , bi kịch cổ điển Pháp là bi kịch “ ngập ngừng” , phản ánh bi kịch giữa nghĩa vụ và dục vọng … Mặc dù bi kịch cổ diển Pháp khá hạn chế về giá trị nhân thức trực tiếp nhưng nó có những đóng góp quan trọng về nghệ thuật xây dựng tính cách, về lối tu từ và nghệ thuật kết cấu kịch ( như kịch của Cooney là trường học của những tâm hồn cao thượng và Raxin là một tài năng bi t... 7 2.1 Bi kịch của cái cũ 7 2.2 Bi kịch của chính cái xấu 7 2.3 Bi kịch của sự nhầm lẫn, sự kém hiểu bi t hoặc củ của sự “ngu dốt” 8 2.4 Bi kịch của những khát vọng con người 8 IV Nghệ thuật bi kịch 9 1 Nguồn gốc của bi kịch 9 2 Bi kịch Hy Lạp cổ đại 9 KI L 3 Bi kịch thời trung cố phương Tây 10 4 Bi kịch thời Phục hưng ... nhân vật Sâmsa trong bi n hình của nhà văn F.Kapka là một con người như thế, hơm trước anh ta là nhân viên chào hàng,ân nhân của gia đình, hơm sau anh ta bi n thành một con sâu, thành của nợ và làm gia đình khổ lây) Nghệ thuật bi kịch của chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa được chú trọng bởi mấy phương diện sau: + Mối quan hệ giữa tính cách và hồn cảnh Hồn cảnh trong bi kịch Cách mạng là hồn cảnh rộng (tồn... đã cho rằng “những nhân vật bi kịch này phải là những OBO OKS CO M con người có một mức độ phát triển nhất định về chất người, phải được xoa mình bằng chất dầu thánh mới dám chịu đựng đau khổ như vậy” Tiểu kết: Bi kịch là một trong những đỉnh cao của sáng tạo thi ca, nó là một loại hình đậm chất triết luận, nó phản ánh các vấn đề đặt ra trong đời sống Vẻ đẹp trong bi kịch là vẻ đẹp của những tư tưởng... Tây quan niệm bi kịch theo lối tơn giáo, khơng mỹ hố con người mà mỹ hố thảm cảnh của con người, ca ngợi sự đau thương của con người bằng thứ triết lý khắc kỉ giả dối 4 Bi kịch thời Phục hưng Nghệ thuật bi kịch thời Phục hưng là một bước tiến quan trọng, vì nó đặt ra những vấn đề nhân sinh một cách trực tiếp Khi giai cấp tư sản ra đời, nó làm con người có ý thức sâu sắc về mình Mâu thuẫn bi kịch thời... tựu nghệ thuật bi kịch cổ điển thế ký XVII Mâu thuẫn cơ bản của xã hội Pháp thế kỷ XVII là mâu thuẫn giai cấp tư sản đang lên và giai cấp phong kiến đã hết thời nhưng vẫn còn sức sống Hơn thế nữa, hai kẻ bóc lột đang bắt tay nhau , hồ hỗn nhau OBO OKS CO M Người anh hùng trong bi kịch cổ điể Pháp là người rơi vào hồn cảnh trớ trêu, một mặt anh ta muốn cống hiến cho đời, muốn phục vụ một lý tưởng nhưng... trong bi kịch khơng chiến đấu “đơn thương độc mã” mà chiến đấu trên bối cảnh chung của nhân dân Cách mạng với kẻ địch khơng phải là kẻ tầm thường KI L + Tính trọng đại bên trong của nhân vật bi kịch Chiến đấu cho một mục đích cao cả, vì lợi ích chung nên nhân vật bi kịch phải bản lĩnh, loại người có tính Cách mạng + Ý thức đón nhận sự hy sinh : Bản thân nhân vật phải ý thức sâu sắc về tính cách bi kịch ...http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ I Bản chất bi Cái bi phạm trù mỹ học OBO... sinh, tạo nên đồng khổ sâu rộng có ý nghĩa chủ thể xã hội tiên tiến Cái bi tình xã hội http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Nhà triết học, mỹ học lớn Hêghen giảng mỹ học nghiên cứu cơng... kịch Bi kịch Hêghen phản ánh tính thiếu sót đạo đức đặt vấn đề cần bổ khuyết thiếu sót http:/ /kilobooks. com THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Chủ nghĩa vật trước Mac tồn khuynh hướng phi xã hội hố bi kịch