Trường: THPT Trần Quốc Toản Giáo viên hướng dẫn: Nguyễn Thi Thủy Giáo sinh thực tập: Đinh Thi Hương Giang Tiết dạy: Ngày dạy: 31/03/2011 Bài dạy: Nỗi thương Tuần 30, tiết 83 Lớp 10C7 Môn: Ngữ văn Tiết PPCT:83 Đọc văn: NỖI THƯƠNG MÌNH I Mục tiêu học: Kiến thức: - Nỗi thương thân ý thức cao nhân phẩm Kiều - Sử dụng phép tu từ, hình thức đối xứng Kĩ năng: - Củng cố kĩ đọc – hiểu đoạn thơ trữ tình - Rèn luyện kĩ phân tích câu thơ hay Thái độ: Thông cảm, trân trọng người phụ nữ II Chuẩn bị: 1.Giáo viên: Giáo án, thiết kế giảng, SGK, SGV, chuẩn kiến thức kĩ Học sinh: Vở ghi, SGK, soạn III Hoạt động dạy – học: Ổn định tổ chức: 02’ Kiểm tra cũ: Bài mới: Thời Hoạt động Hoạt động Yêu cầu cần đạt gian GV HS 07’ I Đọc – Tìm hiểu chung: Vị trí đoạn trích: - Hãy nêu vị trí - Xem tiểu Từ câu 1229→1248 thuộc phần hai: đoạn trích? dẫn, trả lời “Gia biến lưu lạc” Bố cục: phần - Cho HS đọc - Đọc đoạn - câu đầu: hoàn cảnh trớ trêu Thúy đoạn trích trích Kiều - Đoạn trích - Suy nghĩ - câu tiếp theo: tâm trạng nỗi niềm chia theo bố cục chia bố Thúy Kiều nào? cục - câu cuối: nỗi cô đơn, đau khổ đến đỉnh 33’ II Đọc – Hiểu văn bản: - Cảnh sinh hoạt - Phân tích Bốn câu đầu: lầu xanh lên thơ, tìm - “Bướm lả ong lơi”; “Lá gió cành qua hình hình ảnh ảnh, chi tiết nào? - Tác giả sử dụng biện pháp nghệ thuật gì? Tác dụng? - Thông qua việc - Thảo miêu tả cảnh sống luận, phát Kiều, ta thấy biểu thái độ tác giả Kiều nào? - Hoàn cảnh - Suy nghĩ, Thúy Kiều lúc trả lời nào? - Nhận xét giọng điệu, lời kể đoạn thơ này? - Tác giả sử - Tìm, trả dụng biện pháp lời nghệ thuật gì? Tác dụng? chim” - “Cuộc say đầy tháng trận cười suốt đêm” - “Sớm đưa Tống Ngọc tối tìm Trường Khanh” →Hình ảnh ước lệ, đối xứng( bướm lả/ong lơi…), điển cố(lá gió, cành chim), điển tích(Tống Ngọc, Trường Khanh), từ số( biết bao, cuộc, trận) - Nghệ thuật đối xứng : cụ thể hóa, nhấn mạnh thực trớ trêu Kiều nơi lầu xanh →Cách nói trang trọng giúp miêu tả thực tránh việc dung tục hóa thực.→Cảnh lầu xanh xô bồ, hỗn tạp.→Thân phận cô gái lầu xanh khổ nhục, rẻ rúng => Tác giả trân trọng, cảm thông với Thúy Kiều Tám câu tiếp theo: - Hoàn cảnh: thời gian đêm khuya tàn canh, không gian: lầu xanh - Giọng điệu xót xa, lời Thúy Kiều trực tiếp bày tỏ nỗi lòng - Nhịp thơ biến đổi từ 2/2/2/2 4/4 sang 3/3 thể trắc trở bấp bênh, chơi vơi lòng Kiều Giữa đêm khuya, không gian vắng lặng, cô liêu có Kiều đối diện với nên nàng cô đơn cảm nhận sâu sắc nhất, đầy đủ cảnh cô đơn, nỗi bất hạnh thân phận - “Giật mình…bấy thân” + “Giật mình”, điệp từ “mình” (3 lần), “sao” (4 lần): tâm trạng ngỡ ngàng, thảng , tiếng thở dài ý thức nhân phẩm - Kiều ý thức - Suy nghĩ, thực nhục phát biểu nhã, ê chề theo em người người nào? Có phải ý thức không? Trong hoàn cảnh Kiều làm gì? - Cảnh đẹp lầu xanh lên qua hình ảnh nào? - Biện pháp nghệ thuật sử dụng đoạn thơ này? Tác dụng? - Hãy tìm câu thơ thể tâm trạng Thúy Kiều - “Khi sao, sao, mặt sao, thân sao”→ đối lập khứ êm đềm, hạnh phúc >< bị chà đạp, vùi dập phũ phàng - Tách thành ngữ cách sáng tạo:“dạn dày gió sương”→ “dày gió dạn sương”: nhấn mạnh trải, cụ thể hóa tại, nhận bị vùi dập→chán chường - Là người có ý thức cao nhân phẩm mình, cố gắng để thoát khỏi tình cảnh Giữa chốn xô bồ Kiều không bị pha trộn mà giống hoa sen đầm bùn lầy => Tâm trạng đau xót, tủi nhục thúy Kiều Tám câu cuối: - Tìm - Hình ảnh: gió, hoa, tuyết, trăng: đặc SGK, phát trưng bốn mùa xuân, hạ, thu, đông→vẻ biểu đẹp phong hoa tuyết nguyệt.→hình ảnh ước lệ tượng trưng - Các thú vui tao nhã: cầm, kì, thi, họa - “Cảnh nào…bao giờ”: tâm trạng (buồn)– cảnh(buồn) Khi tâm trạng buồn nhìn đâu thấy nỗi buồn, nỗi buồn dàn trải, bao phủ không gian → Đối lập cảnh(đẹp, vui) tình(buồn) - “Vui gượng”: gượng gạo, không tìm thấy để bầu bạn chia sẻ, không tìm người tri kỉ → Kiều thờ với tất cả, lúc nỗi cô đơn, đau khổ lên đến đỉnh - Qua câu thơ - Khái quát, => Kiều ý thức nhân phẩm, cuối em thấy tâm trả lời quyền sống cao nỗi trạng cảu Kiều lúc cô đơn, đau khổ lòng Kiều nào? sâu sắc - “Nỗi thương - Suy nghĩ, - Người phụ nữ trước thường phải mình” phát biểu cam chịu, nhẫn nhục bao đè nén lễ Nguyễn Du có ý giáo phong kiến, chịu bao thiệt thòi nghĩa mẻ không dám kêu ca nửa lời Nguyễn Du để Kiều nói lên tiếng nói văn học trung đại? đòi quyền sống cho thân mình→biểu mang giá trị nhân đạo.Mở đầu cho văn học nói lên tiếng nói người phụ nữ mà sau tiêu biểu Hồ Xuân Hương 03’ III Tổng kết: - Cho HS đọc ghi - Đọc ghi Nội dung: (Ghi nhớ SGK) nhớ nhớ Nghệ thuật: có nghệ thuật sử dụng hình ảnh ước lệ, sáng tạo thành ngữ, kết hợp ngôn ngữ bác học ngôn ngữ bình dân, Ý nghĩa văn bản: - Em có nhận xét - Nêu nhận Nỗi thương thân, xót phận ý thức Thúy Kiều? xét sâu sắc tâm trạng thân * Nhờ đoạn trích mà hình ảnh Thúy Kiều đọng lại, đẹp lòng người đọc ý thức cao nhân cách, cố gắng vượt lên số phận, không chịu cảnh sống tủi nhục, bị vùi dập, chà đạp IV Củng cố - dặn dò: - Học thuộc - Soạn bài: Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật EaKNốp, ngày 02 tháng năm 2011 GIÁO VIÊN HƯỚNG DẪN Giáo sinh Đinh Thị Hương Giang ... với nên nàng cô đơn cảm nhận sâu sắc nhất, đầy đủ cảnh cô đơn, nỗi bất hạnh thân phận - “Giật mình bấy thân” + “Giật mình , điệp từ mình (3 lần), “sao” (4 lần): tâm trạng ngỡ ngàng, thảng , tiếng... cao nỗi trạng cảu Kiều lúc cô đơn, đau khổ lòng Kiều nào? sâu sắc - Nỗi thương - Suy nghĩ, - Người phụ nữ trước thường phải mình phát biểu cam chịu, nhẫn nhục bao đè nén lễ Nguyễn Du có ý giáo... tri kỉ → Kiều thờ với tất cả, lúc nỗi cô đơn, đau khổ lên đến đỉnh - Qua câu thơ - Khái quát, => Kiều ý thức nhân phẩm, cuối em thấy tâm trả lời quyền sống cao nỗi trạng cảu Kiều lúc cô đơn, đau