Ôn tập củng cố kiến thức ngữ văn và ôn thi vào lớp 10

Like, share and download Ôn tập củng cố kiến thức ngữ văn và ôn thi vào lớp 10 ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

ÔN TẬP THƠ HIỆN ĐẠI

Lập bảng thống kê các bài thơ đã học.

và chống

Mĩ)

1948

(Sau khi tác giả cùng đồng đội tham gia chiến đấu trong chiến dịch Việt Bắc – Thu đông)

Thơ tự do

- Tình đồng chí của nhữngngười lính dựa trên cơ sởcùng chung cảnh ngộ và lítưởng chiến đấu được thểhiện thật tự nhiên, bình dị

mà sâu sắc trong mọi hoàncảnh, góp phần quan trọngtạo nên sức mạnh và vẻ đẹptinh thần của người línhcách mạng

- Hình tượng người línhcách mạng và sự gắn bókeo sơn của họ tạo thànhsức mạnh và vẻ đẹp tinhthần của anh bộ đội cụ Hồ

- Chi tiết, hình ảnh,ngôn ngữ, giản dị,chân thực, cô đọng,giàu sức biểu cảm

- Hình ảnh thơ sángtạo vừa hiện thựcvừa lãng mạn: “đầusúng trăng treo”

(Sinh 1941,

là1trongnhữ

ng gương mặt tiêu biểu của thế

hệ các nhà thơ trẻ thời chống Mĩ cứu nước)

1969

(Thời kì

ác liệt của chiến tranh chống Mĩ)

Tự do

- Bài thơ khắc họa một hìnhảnh độc đáo: những chiếc

xe không có kính

- Qua đó khắc họa nổi bậthình ảnh những người línhlái xe Trường Sơn với tưthế hiên ngang, tinh thầnlạc quan, dũng cảm, bấtchấp khó khăn nguy hiểm

và ý chí chiến đấu giảiphóng Miền Nam

-Tứ thơ độc đáo:những chiếc xekhông kính

- Giầu chất liệu hiệnthực chiến trường

- Ngôn ngữ, giọngđiệu mang nét riêng

tự nhiên, khoẻkhoắn, vui tếu cóchút ngang tàng; lờithơ gần với lời vănxuôi, lời nói thườngngày

-Là nhà thơ tiêu biểu của nền thơ hiện đại

VN Ông tham gia các mạng từ trước 1945)

1958

(Trong chuyến

đi thực

tế dài ngày ở vùng mỏ Quảng Ninh)

7 chữ

- Thể hiện sự hài hoà giữathiên nhiên và con ngườilao động, bộc lộ niềm vui,niềm tự hào của nhà thơtrước đất nước và cuộcsống

-Nhiều hình ảnh thơđẹp, tráng lệ

- Sáng tạo hình ảnhthơ bằng liên tưởng,tưởng tượng phongphú, độc đáo

- Âm hưởng khoẻkhoắn, hào hùng, lạcquan

( Khi tác giả đang

là sinh viên học ngành luật ở Liên Xô)

8 chữ

Qua hồi tưởng và suy ngẫmcủa người cháu đã trưởngthành, bài thơ đã gợi lạinhững kỉ niệm đầy xúcđộng về người bà và tình bàcháu đồng thời thể hiệnlòng kính yêu trân trọng vàbiết ơn của người cháu đốivới bà và cũng là đối vớigia đình, quê hương, đấtnước

- Kết hợp giữa biểucảm với miêu tả, tự

sự và bình luận

- Hình ảnh thơ sángtạo, giàu ý nghĩabiểu tượng: bếp lửagắn liền với hình ảnhngười bà, làm điểmtựa để khơi gợi mọi

kỉ niệm, cảm xúc vàsuy nghĩ về bà vàtình bà cháu

(Sinh 1943

Nhà thơ trưởng thành trong cuộc kc chống Mĩ)

1971

(khi ông đang công tác

ở chiến khu miền tây Thừa Thiên)

Tá m tiến g (hát ru)

- Tình yêu thương con gắnliền với tình yêu nước, vớitinh thần chiến đấu củangười mẹ miền tây ThừaThiên và ước vọng củangười mẹ dân tộc Tà ôitrong cuộc kháng chiếnchống Mĩ cứu nước

- Giọng điệu thơthiết tha, ngọt ngào,trìu mến

- Bố cục đặc sắc: hailời ru đan xen ở mỗikhổ thơ tạo nên mộtkhúc hát ru trữ tình,sâu lắng

(1948

Gương mặt tiêu biểu trong lớp nhà thơ trẻ thời chống

Mĩ cứu nước)

1978

(3 năm sau ngày giải phóng hoàn toàn Miền Nam, thống nhất đất nướ, tại

TP HCM)

Nă m tiến g

- Bài thơ là lời nhắc nhở vềnhững năm tháng gian lao

đã qua của cuộc đời ngườilính gắn bó với thiên nhiên,đất nước, bình dị, hiền hậu

- Từ đó, gợi nhắc người đọcthái độ sống “uông nướcnhớ nguồn”, ân nghĩa thuỷchung cùng quá khứ

- Giọng điệu tâmtình tự nhiên, hìnhảnh giàu tính biểucảm Bài thơ Kếthợp giữa yếu tố trữtình và tự sự

(1920- 1989) ( Là nhà thơ tên tuổi hàng đầu của nền thơ Việt Nam

do

Từ hình tượng con cò trongnhững lời hát ru, ngợi catình mẹ và ý nghĩa của lời

ru đối với đời sống conngười

- Vận dụng sáng tạohình ảnh và giọngđiệu lời ru của cadao, có những câuthơ đúc kết đượcnhững suy ngẫm sâusắc

-Hình ảnh con còmang ý nghĩa biểu

XD nền văn học cách mạng ở miền Nam

từ những ngày đầu)

1980

(Bài thơ được viết không bao lâu trước khi nhà thơ qua đời)

năm chữ

- Bài thơ là tiếng lòng thathiết yêu mến và gắn bó vớiđất nước, với cuộc đời, thểhiện ước nguyện chân thànhcủa nhà thơ đươợ cống hiếncho đất nước, góp mùaxuân nhỏ của đời mình vàomùa xuân lớn của dân tộc

Thể thơ 5 chữ cónhạc điệu trongsáng, tha thiết, gầngũi với dân ca: hìnhảnh đẹp giản dị,những so sánh ẩn dụsáng tạo

( Sinh 1928

Là một trong những cây bút có mặt sớm nhất của lực lượng văn nghệ giải phóng ở miền Nam thời kì chống Mĩ cứu nước)

1976

(TG ra thăm miền Bắc, vào lăng viếng Bác Hồ

Ngay sau cuộc

kc chống

Mĩ kết thúc, miền Nam hoàn toàn giải phóng)

Tá

m chữ

Bài thơ thể hiện lòng thànhkính và niềm xúc động sâusắc của nhà thơ và của mọingười đối với Bác Hồ khivào lăng viếng Bác

Giọng điệu trangtrọng và thiết tha,nhiều hình ảnh ẩn dụđẹp và gợi cảm;ngôn ngữ bình dị, côđúc

Sang thu Hữu Thỉnh

(Sinh 1942.

Là tổng thư

kí hội Nhà Văn VN)

Sau 1975

Nă m chữ

Bài thơ gợi lại sự biến chuyển của thiên nhiên lúc giao mùa từ hạ sang thu qua

sự cảm nhận tinh tế của nhàthơ

HÌnh ảnh thiên nhiênđược gợi tả bằng nhiều cảm giác tinh nhạy, ngôn ngữ chính xác, gợi cảm

Chủ tịch hội văn học NT Cao Bằng)

Sau 1975

Tự do

Bằng lời trò chuyện với con, bài thơ thể hiện tình cảm gia đình ấm cúng, ca ngợi truyền thống cần cù, sức sống mạnh mẽ của quê hương và dân tộc mình Bàithơ giúp ta hiểu thêm về sức sống và vẻ đẹp tâm hồncủa một dân tộc miền núi,

Cách nói giầu hình ảnh, vừa cụ thể, gợi cảm, vừa gợi ý nghĩasâu xa

gợi nhắc tình cảm gắn bó với truyền thống , với quê hương và ý chí vươn lên trong cuộc sống.

Bài 1: “ĐỒNG CHÍ ” - CHÍNH HỮU.

A Kiến thức cần nhớ.

1.Tác giả

- Chính Hữu tên là Trần Đình Đắc, sinh năm 1926, quê ở Can Lộc, tỉnh Hà Tĩnh

- Ông tham gia hai cuộc kháng chiến chống Pháp và Mĩ Từ người lính Trung đoàn Thủ đô trởthành nhà thơ quân đội - Chính Hữu làm thơ không nhiều, thơ ông thường viết về người lính vàchiến tranh, đặc biệt là những tình cảm cao đẹp của người lính, như tình đồng chí, đồng đội,tình quê hương đất nước, sự gắn bó giữa tiền tuyến và hậu phương

- Thơ ông có những bài đặc sắc, giàu hình ảnh, cảm xúc dồn nén, ngôn ngữ cô đọng, hàm súc

- Chính Hữu được Nhà nước trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật năm2000

- Bài thơ là một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất viết về người lính cách mang của văn họcthời kháng chiến chống thực dân Pháp (1946 – 1954)

- Bài thơ đi theo khuynh hướng : Cảm hứng thơ hướng về chất thực của đời sống kháng chiến,khai thác cái đẹp, chất thơ trong cái bình dị, bình thường, không nhấn mạnh cái phi thường

- Bài thơ nói về tình đồng chí, đồng đội thắm thiết, sâu nặng của những người lính cách mạng –

mà phần lớn họ đều xuất thân từ nông dân Đồng thời bài thơ cũng làm hiện lên hình ảnh chânthực, giản dị mà cao đẹp của anh bộ đội trong thời kì của cuộc kháng chiến chống thực dânPháp còn rất khó khăn, thiếu thốn (Đó là hai nội dung được đan cài và thống nhất với nhautrong cả bài thơ)

- Chi tiết, hình ảnh, ngôn ngữ giản dị, chân thực, cô đọng, giàu sức biểu cảm

- Mạch cảm xúc (bố cục)

- Bài thơ theo thể tự do, có 20 dòng, chia làm hai đoạn Cả bài thơ tập trung thể hiện vẻ đẹp vàsức mạnh của tình đồng chí, đồng đội, nhưng ở mỗi đoạn, sức nặng của tư tưởng và cảm xúcđược dẫn dắt để dồn tụ vào những dòng thơ gây ấn tượng sâu đậm (các dòng 7,17 và 20)

Phần 1: 6 câu thơ đầu: Lý giải về cơ sở của tình đồng chí Câu 7 có cấu trúc đặc biệt (chỉ vớimột từ với dấu chấm than) như một phát hiện, một lời khẳng định sự kết tinh tình cảm giữanhững người lính

Phần 2: 10 câu thơ tiếp theo: Những biểu hiện cụ thể của tình đồng chí, đồng đội của ngườilính

+ Đó là sự cảm thông sâu xa những tâm tư, nỗi lòng của nhau (Ruộng nương anh gửi bạn thâncày…… nhớ người ra lính)

+ Đó là cùng nhau chia sẻ những gian lao, thiếu thốn của cuộc đời người lính (Áo anh ráchvai… Chân không giầy)

+ Sự lạc quan và tình đồng chí đồng đội đã giúp người lính vượt qua được những gian khổ,thiếu thốn ấy

-Phần 3: 3 câu cuối: Biểu tượng giầu chất thơ về người lính

3

Phâ n tích bài thơ

Đề bài : Phân tích bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu để thấy bài thơ đã diễn tả sâu sắc tình đồng chí gắn bó thiêng liêng của anh bộ đội thời kháng chiến.

Dàn ý chi tiết:

I - Mở bài:

Cách 1:

- Chính Hữu là nhà thơ quân đội trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Pháp

- Phần lớn thơ ông hướng về đề tài người lính với lời thơ đặc sắc, cảm xúc dồn nén, ngônngữ hàm súc, cô đọng giàu hình ảnh

- Bài thơ “Đồng chí” là một trong những bài thơ viết về người lính hay của ông Bài thơ đãdiễn tả thật sâu sắc tình đồng chí gắn bó thiêng liêng của anh bộ đội thời kháng chiến

Cách 2: Trong cuộc chiến tranh bảo vệ Tổ quốc vĩ đại, hình ảnh người lính mãi mãi là hình ảnh

cao quý nhất, đẹp đẽ nhất Hình tượng người lính đã đi vào lòng người và văn chương với tưthế, tình cảm và phẩm chất cao đẹp Một trong những tác phẩm ra đời sớm nhất, tiêu biểu vàthành công nhất viết về tình cảm của những người lính Cụ Hồ là “Đồng chí” của Chính Hữu.Bằng những rung động mới mẻ và sâu lắng, bằng chính sự trải nghiệm của người trong cuộc,qua bài thơ “Đồng chí”, Chính Hữu đã diễn tả thật sâu sắc tình đồng chí gắn bó thiêng liêng củaanh bộ đội thời kháng chiến

II – Thân bài

Chính Hữu viết bài thơ : “Đồng chí” vào đầu năm 1948, khi đó ông là chính trị viên đại đội,

đã từng theo đơn vị tham gia chiến dịch Việt Bắc, và cũng là người đã từng sống trong tìnhđồng chí, đồng đội keo sơn, gắn bó vượt qua những khó khăn gian khổ trong cuộc chiến đấubảo vệ Tổ Quốc

1 Trong 7 câu thơ đầu, nhà thơ lý giải cơ sở hình thành tình đồng chí thắm thiết, sâu nặng của những người lính cách mạng

- Cùng chung cảnh ngộ xuất thân: Trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại, những chiến sĩ dũng

cảm, kiên cường chiến đấu bảo vệ Tổ quốc không ai khác chính là những người nông dân mặc

áo lính Từ giã quê hương, họ ra đi tình nguyện đứng trong đội ngũ những người chiến đấu chomột lí tưởng chung cao đẹp, đó là độc lập tự do cho dân tộc Mở đầu bài thơ là những tâm sựchân tình về con người và cuộc sống rất bình dị và cũng rất quen thuộc:

Quê hương anh nước mặn đồng chua.

Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá

+ Giọng điệu thủ thỉ, tâm tình như lời kể chuyện, tâm sự của hai người đồng đội nhớ lại kỉniệm về những ngày đầu tiên gặp gỡ Họ đều là con em của những vùng quê nghèo khó, lànhững nông dân ở nơi “nước mặn đồng chua” hoặc ở chốn “đất cày lên sỏi đá”.Hình ảnh

“quê hương anh” và “làng tôi” hiện lên với biết bao nỗi gian lao vất vả, mặc dù nhà thơkhông chú ý miêu tả Nhưng chính điều đó lại làm cho hình ảnh vốn chỉ là danh từ chung

chung kia trở nên cụ thể đến mức có thể nhìn thấy được, nhất là dưới con mắt của nhữngngười con làng quê Việt Nam Thành ngữ dân gian được tác giả vận dụng rất tự nhiên, nhuầnnhuỵ khiến người đọc có thể dễ dàng hình dung được những miền quê nghèo khổ, nơi sinh ranhững người lính Khi nghe tiếng gọi thiêng liêng của Tổ Quốc, họ sẵn sàng ra đi và nhanhchóng có mặt trong đoàn quân chiến đấu bảo vệ Tổ Quốc.

=> Hai câu thơ đầu theo cấu trúc sóng đôi, đối ứng: “Quê anh – làng tôi” đã diễn tả sự

tương đồng về cảnh ngộ Và chính sự tương đồng về cảnh ngộ ấy đã trở thành niềm đồngcảm giai cấp, là cơ sở cho tình đồng chí, đồng đội của người lính

- Cùng chung lí tưởng chiến đấu: Trước ngày nhập ngũ, những con người này vốn “xa lạ”:

“Anh với tôi đôi người xa lạ

Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau”

Những câu thơ mộc mạc, tự nhiên, mặn mà như một lời thăm hỏi Họ hiểu nhau, thương nhau,tri kỉ với nhau bằng tình tương thân tương ái vốn có từ lâu giữa những người nghèo, người laođộng Nhưng “tự phương trời” họ về đây không phải do cái nghèo xô đẩy, mà họ về đây đứngtrong cùng đội ngũ do họ có một lí tưởng chung, cùng một mục đích cao cả: chiến đấu bảo vệ

Tổ Quốc Hình ảnh : “Anh – tôi” riêng biệt đã mờ nhoà, hình ảnh sóng đôi đã thể hiện sự gắn bó tương đồng của họ trong nhiệm vụ và lí tưởng chiến đấu: “Súng bên súng đầu sát bên đầu”.

“Súng” và “đầu” là hình ảnh đẹp, mang ý nghĩa tượng trưng cho nhiệm vụ chiến đấu và lýtưởng cao đẹp Điệp từ “súng” và “đầu” được nhắc lại hai lần như nhấn mạnh tình cảm gắn bótrong chiến đấu của người đồng chí

- Tình đồng chí nảy nở bền chặt trong sự chan hoà, chia sẻ mọi gian lao cũng như niềm vui, đó là mối tình tri kỉ của những người bạn chí cốt mà tác giả biểu hiện bằng một hình ảnh

thật cụ thể, giản dị mà hết sức gợi cảm: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” Đêm Việt Bắcthì quá rét, chăn lại quá nhỏ, loay hoay mãi không đủ ấm Đắp được chăn thì hở đầu, đắp đượcbên này thì hở bên kia Chính trong những ngày thiếu thốn, khó khăn ấy từ “xa lạ” họ đã trởthành tri kỉ của nhau “Tri kỉ” là người bạn thân thiết hiểu rất rõ về ta Vất vả nguy nan đã gắnkết những người đồng chí khiến họ trở thành người bạn tâm giao gắn bó Những câu thơ giản

dị mà hết sức sâu sắc, như được chắt lọc từ cuộc sống, từ cuộc đời người lính gian khổ Baonhiêu yêu thương được thể hiện qua những hình ảnh vừa gần gũi vừa tình cảm hàm súc ấy.Chính Hữu đã từng là một người lính, đã trải qua cuộc đời người lính nên câu thơ bình dị mà cósức nặng, sức nặng của tình cảm trìu mến, yêu thương với đồng đội Hình ảnh thật giản dịnhưng rất cảm động

- Từ trong tâm khảm họ, bỗng bật thốt lên hai từ « đồng chí » Từ “đồng chí” được đặt thành

cả một dòng thơ ngắn gọn mà ngân vang, giản dị mà thiêng liêng Từ “đồng chí’ với dấu chấmcảm như một nốt nhấn đặc biệt mang những sắc thái biểu cảm khac nhau, nhấn mạnh sự thiêngliêng cao cả trong tình cảm mới mẻ này Đồng chí là cùng chí hướng, cùng mục đích Nhưngtrong tình cảm ấy một khi có cái lõi bên trong là « tình tri kỉ » lại được thử thách, được tôi rèntrong gian khổ thì mới thực sự vững bền Không còn anh, cũng chẳng còn tôi, họ đã trở thànhmột khối đoàn kết, thống nhất gắn bó Như vậy, trong tình đồng chí có tình cảm giai cấp (xuấtthân từ nông dân), có tình bạn bè tri kỉ và có sự gắn bó giữa con người cùng chung lí tưởng,chung mục đích chiến đấu Và khi họ gọi nhau bằng tiếng “đồng chí” họ không chỉ còn là ngườinông dân nghèo đói lam lũ, mà họ đã trở thành anh em trong cả một cộng đồng với một lýtưởng cao cả vì đất nước quên thân để tạo nên sự hồi sinh cho quê hương, cho dân tộc Câu thơ

vẻn vẹn có 2 chữ như chất chứa, dồn nén bao cảm xúc sâu xa từ sáu câu thơ trước và khởi đầucho những suy nghĩ tiếp theo Quả thật ngôn từ Chính Hữu thật là hàm súc

2.Nhưng Chính Hữu đã không dừng lại ở việc biểu hiện những xúc cảm về quá trình hình thành tình đồng chí Trong mười câu thơ tiếp theo nhà thơ sẽ nói với chúng ta về những biểu hiện cao đẹp của tình đồng chí

Trước hết, đồng chí là sự thấu hiểu và chia sẻ những tâm tư, nỗi lòng của nhau

“Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính”

+ Họ là những người lính gác tình riêng ra đi vì nghĩa lớn, để lại sau lưng mảnh trời quêhương với những băn khoăn, trăn trở Từ những câu thơ nói về gia cảnh, về cảnh ngộ, ta bắt gặpmột sự thay đổi lớn lao trong quan niệm của người chiến sĩ: “Ruộng nương” đã tạm gửi cho

“bạn thân cày”, “gian nhà không” giờ để “mặc kệ gió lung lay” Lên đường đi chiến đấu, ngườilính chấp nhận sự hi sinh, tạm gạt sang một bên những tính toán riêng tư Hai chữ “mặc kệ” đãnói lên được cái kiên quyết dứt khoát mạnh mẽ của người ra đi khi lí tưởng đã rõ ràng, khi mụcđích đã lựa chọn Song dù dứt khoát, mạnh mẽ ra đi nhưng những người lính nông dân hiềnlành chân thật ấy vẫn nặng lòng với quê hương Chính thái độ gồng mình lên ấy lại cho ta hiểurằng những người lính càng cố gắng kiềm chế tình cảm bao nhiêu thì tình cảm ấy càng trở nênbỏng cháy bấy nhiêu Nếu không đã chẳng thể cảm nhận được tính nhớ nhung của hậu phương:

“giếng nước gốc đa nhớ người ra lính” Hình ảnh thơ hoán dụ mang tính nhân hoá này càng tô

đậm sự gắn bó yêu thương của người lính đối với quê nhà, nó giúp người lính diễn tả một cáchhồn nhiên và tinh tế tâm hồn mình Giếng nước gốc đa kia nhớ người ra lính hay chính tấm lòngngười ra lính không nguôi nhớ quê hương và đã tạo cho giếng nước gốc đa một tâm hồn? Quảthực giữa người chiến sĩ và quê hương anh đã có một mối giao cảm vô cùng sâu sắc đậm đà.Tác giả đã gợi nên hai tâm tình như đang soi rọi vào nhau đến tận cùng Ba câu thơ với hìnhảnh: ruộng nương, gian nhà, giếng nước, gốc đa, hình ảnh nào cũng thân thương, cũng ăm ắpmột tình quê, một nỗi nhớ thương vơi đầy Nhắc tới nỗi nhớ da diết này, Chính Hữu đã nói đến

sự hi sinh không mấy dễ dàng của người lính Tâm tư ấy, nỗi nhớ nhung ấy của “anh” và cũng

là của “tôi”, là đồng chí họ thấu hiểu và chia sẻ cùng nhau Tình đồng chí đã được tiếp thêm sứcmạnh bởi tình yêu quê hương đất nước ấy

- Tình đồng chí còn là sự đồng cam cộng khổ, sự sẻ chia những gian lao thiếu thốn của

cuộc đời người lính:

Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi

Áo anh rách vai Quần tôi có vài mảnh vá

Là người lính, các anh đã từng trải qua những cơn sốt rét nơi rừng sâu trong hoàn cảnh thiếuthuốc men, lại thêm trang phục phong phanh giữa mùa đông lạnh giá: “áo rách vai, quần tôi vàimảnh vá, chân không giày…” Tất cả những khó khăn gian khổ được tái hiện bằng những chitiết hết sức thật, không một chút tô vẽ Ngày đầu của cuộc kháng chiến, quân đội Cụ Hồ mớiđược thành lập, thiếu thốn đủ đường, quần áo rách bươm phải buộc túm lại nên người lính vệquốc còn được gọi là “vệ túm” Đọc những câu thơ này, ta vừa không khỏi chạnh lòng khi thấuhiểu nhưng gian nan vất vả mà thế hệ cha ông đã từng trải qua vừa trào dâng một niềm kínhphục ý chí và bản lĩnh vững vàng của những người lính vệ quốc

- Cùng hướng về một lí tưởng, cùng nếm trải sự khắc nghiệt của chiến tranh, người

lính chia sẻ cho nhau tình thương yêu ở mức tột cùng Chi tiết “miệng cười buốt giá” đã ấm

lên, sáng lên tình đồng đội và tinh thân lạc quan của người chiến sĩ Rồi đến cái cử chỉ “thươngnhau tay nắm lấy bàn tay” đã thể hiện được tình thương yêu đồng đội sâu sắc Cách biểu lộ tìnhthương yêu không ồn ào mà thấm thía Trong buốt giá gian lao, những bàn tay tìm đến đểtruyền cho nhau hơi ấm, truyền cho nhau niềm tin, truyền cho nhau sức mạnh để vượt qua tất

cả, đẩy lùi gian khổ Những cái nắm tay ấy đã thay cho mọi lời nói Câu thơ ấm áp trong ngọnlửa tình cảm thân thương! Nhà thơ đã phát hiện rất tinh cái sức mạnh tinh thần ẩn sâu trong tráitim người lính Sức mạnh tinh thần ấy, trên cơ sở cảm thông và thấu hiểu sâu sắc lẫn nhau đãtạo nên chiều sâu và sự bền vững của thứ tình cảm thầm lặng nhưng rất đỗi thiêng liêng này

3.Ba câu thơ cuối là bức tranh đẹp về tình đồng chí:

Đêm nay rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới Đầu súng trăng treo

Ba câu thơ tả một đêm phục kích giặc Nền bức tranh là đêm – “rừnghoang sương muối”gợi ra một cảnh tượng âm u, hoang vắng và lạnh lẽo.Không chỉ cái giá, cái rét cứ theo đuổi mà còn bao nguy hiểm đang rình rậpngười chiến sĩ

- Nổi bật trên nền hiện thực khắc nghiệt ấy là những người lính đứng cạnhbên nhau chờ giặc tới trong cái nơi mà sự sống và cái chết chỉ trong gangtấc Từ “chờ” cũng đã nói rõ cái tư thế, cái tinh thần chủ động đánh giặccủa họ Rõ ràng khi những người lính đứng cạnh bên nhau vững chãi, truyềncho nhau hơi ấm thì tình đồng chí đã trở thành ngọn lửa sưởi ấm họ để họ cósức mạnh vượt qua cái cái gian khổ, ác liệt, giá rét ấy… Tầm vóc của nhữngngười lính bỗng trở nên lớn lao anh hùng

- Câu thơ cuối là một hình ảnh đẹp được nhận ra từ những đêm hành quân

phục kích giặc của chính người lính Đêm khuya, trăng trên vòm trời cao đã

sà xuống thấp dần, ở vào một vị trí và tầm nhìn nào đó, vầng trăng như treotrên đầu mũi súng của người chiến sĩ đang phục kích chờ giặc.Rõ ràng, tìnhcảm đồng chí ấm áp, thiêng liêng đã mang đến cho người lính nét lãng mạn,cảm hứng thi sĩ trong hiện thực đầy khắc nghiệt qua hình ảnh “Đầu súngtrăng treo”.Trong hoàn cảnh hết sức gian khổ khốc liệt: đêm đông giá lạnh,rừng hoang sương muối, cái chết cận kề, tâm hồn nhậy cảm của người chiến

sĩ vẫn tìm thấy chất thơ bay bổng trong vẻ đẹp bất ngờ của trăng Bốn chữ

“Đầu súng trăng treo”chia làm hai vế làm nhịp thơ đột ngột thay đổi, dồnnén, như nhịp lắc của một cái gì đó chông chênh, trong bát ngát…gây sựchú ý cho người đọc Từ “treo” đã tạo nên một mối quan hệ bất ngờ độcđáo, nối hai sự vật ở cách xa nhau - mặt đất và bầu trời, gợi những liêntưởng thú vị, bất ngờ “Súng” là biểu tượng của chiến đấu, “trăng” là biểutượng của cái đẹp, cho niềm vui lạc quan, cho sự bình yên của cuộc sống.Súng và trăng là hư và thực, là chiến sĩ và thi sĩ, là “một cặp đồng chí” tôđậm vẻ đẹp của những cặp đồng chí đang đứng cạnh bên nhau Chính tìnhđồng chí đã làm cho người chiến sĩ cảm thấy cuộc đời vẫn đẹp, vẫn thơ

=> Hiếm thấy một hình tượng thơ nào vừa đẹp vừa mang đầy ý nghĩa như

“Đầu súng trăng treo” Đây là một sáng tạo đầy bất ngờ góp phần nâng caogiá trị bài thơ, tạo được những dư vang sâu lắng trong lòng người đọc

4 Suy nghĩ về tình đồng chí: Như vậy tình đồng chí trong bài thơ là

tình cảm cao đẹp và thiêng liêng của những con người gắn bó keo sơn trongcuộc chiến đấu vĩ đại vì một lý tưởng chung Đó là mối tình có cơ sở hết sứcvững chắc: sự đồng cảm của những người chiến sĩ vốn xuất thân từ nhữngngười nông dân hiền lành chân thật gắn bó với ruộng đồng Tình cảm ấyđược hình thành trên cơ sở tình yêu Tổ Quốc, cùng chung lí tưởng và mụcđích chiến đấu Hoàn cảnh chiến đấu gian khổ và ác liệt lại tôi luyện thửthách làm cho mối tình đồng chí đồng đội của những người lính càng gắn bó,keo sơn Mối tình thiêng liêng sâu nặng, bền chặt đó đã tạo nên nguồn sứcmạnh to lớn để những người lính “áo rách vai”, “chân không giầy” vượt lênmọi gian nguy để đi tới và làm nên thắng trận để viết lên những bản anhhùng ca Việt Bắc, Biên giới, Hoà Bình, Tây Bắc… tô thắm thêm trang sửchống Pháp hào hùng của dân tộc

III - Kết luận:

Bài thơ “Đồng chí” vừa mang vẻ đẹp giản dị lại vừa mang vẻ đẹp cao cả thiêng liêng,thơ mộng Cấu trúc song hành và đối xứng xuyên suốt bài thơ làm hiện lên hai gương mặtngười chiến sĩ rất trẻ như đang thủ thỉ, tâm tình, làm nổi bật chủ đề tư tưởng: Tình đồng chí gắn

bó keo sơn Chân dung người lính vệ quốc trong những ngày đầu kháng chiến chống Pháp hiệnlên thật đẹp đẽ qua những vần thơ mộc mạc, chân tình mà gợi nhiều suy tưởng Với những đặcđiểm đó, bài thơ xứng đáng là một trong những tác phẩm thi ca xuất sắc về đề tài người lính vàchiến tranh cách mạng của văn học Việt Nam

B Một số câu hỏi luyện tập

Câu 1: Viết đoạn văn trình bày cảm nhận của em về đoạn cuối bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu.

(Tham khảo phần 3 của bài phân tích)

Câu hỏi tương tự : Sửa lỗi câu văn sau : Với hình ảnh « đầu súng trăng treo » đã diễn tả đầy sứcgợi cảm mối tình tình đồng chí keo sơn trong bài bài thơ « đồng chí » được sáng tác năm 1954sau chiến thắng Việt Bắc

Triển khai đoạn văn có câu chủ đề trên

Câu 2: Phân tích hình ảnh người lính trong bài thơ “Đồng chí”

- Bài thơ về tình đồng chí đã cho ta thấy vẻ đẹp bình dị mà cao cả của người lính cáchmạng, cụ thể ở đây là anh bộ đội hồi đầu cuộc kháng chiến chống Pháp

+ Hoàn cảnh xuất thân: họ là những người nông dân nghèo ra đi từ hai miền đất xa nhau: “nước mặn đồng chua”, “ đất cầy lên sỏi đá.”

+ Họ ra đi vì nghĩa lớn (hai chữ “mặc kệ” nói được cái dứt khoát, mạnh mẽ mặc dù vẫnluôn lưu luyến với quê hương “giếng nước gốc đa ”

+ Họ đã trải qua những gian lao, thiếu thốn tột cùng, những cơn sốt rét run người, trangphục phong phanh giữa mùa đông lạnh giá => Những gian khổ càng làm nổi bật vẻ đẹp của anh

bộ đội: sáng lên nụ cười của người lính (miệng cười buốt giá)

+ Đẹp nhất ở họ là tình đồng chí đồng đội sâu sắc, thắm thiết

+ Kết tinh hỡnh ảnh người lớnh và tỡnh đồng chớ của họ là bức tranh đặc sắc trong đoạn cuốicủa bài thơ.

Cõu 4 : Phõn tớch giỏ trị nghệ thuật của hỡnh ảnh hoỏn dụ mang tớnh nhõn hoỏ trong cõu thơ: “Giếng nước gốc đa nhớ người ra lớnh”

(Tham khảo bài tập làm văn)

Cõu 5 : 1.Giả sử em phải làm bài văn phân tích bài thơ Đồng chí , em hãy xét xem phần“Đồng chí”, em hãy xét xem phần ”, em hãy xét xem phần

thân bài của bài làm có đợc trình bày theo dàn ý đại cơng dới đây không? Vì sao? Nếu thấy dàn ý cha đúng em hãy sửa lại cho hợp lí:

a.Phân tích 7 câu thơ đầu

b Bài thơ nói lên tình đồng chí gắn kết những ngời chiến sĩ trong một cuộc chiến đầu đầygian khổ

c Bài thơ còn nêu lên một hình ảnh rất đẹp vào một đêm chờ giặc giữa rừng trong đêmtrăng lạnh

Nhận xột dàn ý: Khụng chia theo một căn cứ nhất định: mục a chia theo bố cục; mục b, c

chia theo nội dung

Mục b chưa phõn tớch rừ và sõu ý nghĩa cao đẹp của tỡnh đồng chớ trong 10 cõu thơ

Mục c lạc ý, mang nặng tả cảnh, chưa xoay quanh vấn đề về tỡnh đồng chớ

Sửa lại dàn ý:

a.Bảy cõu đầu: sự lớ giải về tỡnh đồng chớ

b.Mười cõu tiếp theo: là những biểu hiện cụ thể của tỡnh đồng chớ

c.Ba cõu cuối cựng: biểu tượng đẹp đẽ giàu chất thơ của tỡnh đồng chớ

Cõu 6 Phõn tớch bài th ơ đ ể thấy rừ chủ đ ề đ ồng chớ hiện lờn trong th ơ Chớnh Hữu với rất nhiều dỏng vẻ:

Chủ đề đồng chớ hiện lờn trong thơ Chớnh Hữu với rất nhiều dỏng vẻ “Anh với tụi” khi thỡ riờng

rẽ trong từng dũng thơ để núi về cảnh ngộ của nhau: “Quờ hương anh nước mặn đồng chua/Làng tụi nghốo đất cày lờn sỏi đỏ”; khi lại chen lờn đứng vào cựng một dũng: “Anh với tụi đụingười xa lạ/ Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau” Từ riờng lẻ đó nhập thành “đụi”, thànhchung khăng khớt khú tỏch rời: “Sỳng bờn sỳng, đầu sỏt bờn đầu”/ Đờm rột chung chăn thànhđụi tri kỷ” Đõy là những hỡnh ảnh đầy ắp kỉ niệm và ấm ỏp tỡnh đồng chớ Cõu thơ đang từ trảidài, bỗng cụ đọng lại thành hai tiếng “Đồng chớ!” vang lờn thiết tha, ấm ỏp, xỳc động như tiếnggọi của đồng đội và nú khắc ghi trong lũng người về hai tiếng mới mẻ, thiờng liờng đú Tỡnhđồng chớ là cựng giai cấp, cựng nhau từ những chi tiết nhỏ nhất của đời sống: “õo anh rỏch vai/Quần tụi cú vài mảnh vỏ/ Miệng cười buốt giỏ/ Chõn khụng giày” Trong buốt giỏ gian lao, cỏcanh chuyền cho nhau hơi ấm tỡnh đồng đội: “Thương nhau tay nắm lấy bàn tay” Những bàn taykhụng lời mà núi được tất cả, cỏc anh sỏt cỏnh bờn nhau để cựng đi tới một chiều cao: “Đờmnay rừng hoang sương muối/ Đứng cạnh bờn nhau chờ giặc tới/ Đầu sỳng trăng treo” Cựngchung chiến hào, cựng chung sống chết, đú chớnh là biểu hiện cao đẹp nhất của tỡnh đồng chớ.Chớnh tỡnh đồng chớ đó khiến cỏc anh ngay giữa nguy hiểm gian lao vẫn thấy tõm hồn thanhthản và lóng mạn Và đú cũng chớnh là tỡnh cảm xó hội thiờng liờng nhất, là cội nguồn của tỡnhyờu nước, của sức mạnh con người Việt Nam

Tám câu thơ (Đồng chí – Chính Hữu) đã nói thật giản dị những thiếu thốn của cuộc khángchiến Và tình đồng đội đầy mến thương đã tiếp thêm sức mạnh giúp họ vượt qua mọi thửthách.

Gợi ý :

- 5 câu đầu : những câu thơ dung dị nói về những gian khổ của người lính : người nông dân mặc

áo lính giản dị, nghèo khó…áo rách, quần vá… hình ảnh thơ giản dị như đời sống

- Nói đến những thiếu thốn của người chiến sĩ nhưng ở những câu thơ tiếp theo, ta thấy nhữngthiếu thốn ấy đâu chỉ tồn tại riêng rẽ với hai cá thể anh và tôi mà đã hoà nhập yêu thương gắn

bó Nụ cười buốt giá, cái cười lạc quan, xua đi cái lạnh giá … nụ cười của những con người nhưđang cố gắng vượt qua cái rét buốt ruột buốt gan ấy Hình ảnh thơ vừa tô đậm những gian nan,thiếu thốn, vừa thể hiện nghị lực vượt qua mọi khó khăn của những anh lính vệ trọc (sốt rét -rụng tóc) =>Những câu thơ được viết theo thể thơ tự do rất dung dị với những hình ảnh thơchân thực càng giúp ta thêm hiểu về cuộc chiến tranh đã qua, những vất vả mà người lính đãnếm trải, vừa cảm phục quá khứ hào hùng…

- Đến câu cuối khổ, nhịp thơ thay đổi, dài ra trầm lắng, âm điệu câu thơ lan toả như bộc lộ tìnhcảm Đây có thể là hình ảnh cảm động nhất của bài, từ « thương nhau » đứng ở đầu câu như bộc

lộ tình yêu da diết, sâu nặng của những con người cùng lí tưởng chiến đấu, họ nắm lấy bàn taynhau như truyền cho nhau hơi ấm….Chân không giầy giữa vùng rừng núi gập ghềnh, hiểm trở

Áo rách, quần vá giữa cái lạnh cắt da cắt thịt, tình đồng chí đã giúp họ vượt qua tất cả :

« thương nhau tay nắm lấy bàn tay » => Tình đồng đội và tình người ấy cũng là sức mạnh chiếnthắng

- 3 câu thơ cuối cùng kết lại trong một hình ảnh đẹp, lãng mạn đến bất ngờ, thú vị bằng hai âmbằng : « Đầu súng trăng treo » Âm điệu câu thơ như ngân vang, câu thơ như mở ra, ánh trăngnhư soi sáng khắp núi rừng Phải chăng chính tình đồng chí, đồng đội đã đem lại cho họ nhữngkhoảng lặng hiếm hoi trong đời lính gian nan

BÀI 2: BÀI THƠ VỀ TIỂU ĐỘI XE KHÔNG KÍNH - PHẠM TIẾN DUẬT.

A Ki n th c c n nh ế ức cần nhớ ần nhớ ớ.

1 Tác giả

- Ph m Ti n Du t sinh nạ ế ậ ăm 1941, quê t nh Phở ỉ ú Th Sau khi t t nghi p ọ ố ệ đ i h c, nạ ọ ăm 1964vào b ộ đ i, ho t ộ ạ đ ng tuy n ộ ở ế đường Trường S n vơ à tr thở ành m t trong nh ng nhộ ữ à thơtiêu bi u c a phong trể ủ ào th tr nh ng nơ ẻ ữ ăm kháng chi n ch ng ế ố đ qu c M ế ố ỹ

- Th ơ ông giàu ch t li u hi n th c, chi n trấ ệ ệ ự ế ường, th hi n sinh ể ệ đ ng, cộ ó gi ng ọ đi u ngangệtàng, tinh ngh ch, sị ôi n i, tổ ươi tr , ẻ đ làm s ng l i hã ố ạ ình nh th h tr Trả ế ệ ẻ ở ường S n vơ à

nh ng khữ ó khăn c a th i ủ ờ đ nh M gian kh á ỹ ổ

- Ph m Ti n Du t th hi n hạ ế ậ ể ệ ình nh th h thanh niả ế ệ ên trong cu c chi n tranh ch ng ộ ế ố đế

qu c M qua nh ng hố ỹ ữ ình tượng cô gái thanh niên xung phong và anh b ộ đ i trộ ên tuy nế

đường Trường S n.ơ

- Tác phẩm chính: Vầng trăng -Quầng lửa(1970), Thơ một chặng đường ( 1971), Ở hai đầu núi

(1981) Nhiều bài thơ đã đi vào trí nhớ của công chúng như các bài: Trường Sơn Đông, Trường Sơn tây, Lửa đèn, Gửi em cô thanh niên xung phong….

2 Tác ph m: ẩm:

a Ho n c nhà ả

- Bài th v ti u ơ về tiểu ề tiểu ểu đ i xe kh ội xe kh ông kính rút t t p th ừ ậ ơ V ng tr ầng tr ăng -Qu ng l a ầng tr ửa c a tủ ác gi ả

Là tác ph m ẩm đo t gi i nh t trong cu c thi th trong bạ ả ấ ộ ơ áo Văn ngh (1969 - 1970).ệ

- B i th à ơ được ra đời trong th i k cu c kháng chi n ch ng M dii n ra r t ác li t Mờ ỳ cuộc kháng chiến chống Mĩ diiễn ra rất ác liệt Mĩ ộ ế ố ĩ ễn ra rất ác liệt Mĩ ấ ệ ĩtrút h ng ng n, h ng v n t n bom trên con à à à ạ ấ đường chi n lế ược Trường S n Trong khi óơ đ

nh ng o n xe v n t i v n b ng ra chi n trữ đ à ậ ả ẫ ă ế ường vì Mi n Nam phía trề ước

b N i dung.ộ

- B i th ã sáng t o m t hình nh à ơ đ ạ ộ ả độ đc áo: nh ng chi c xe không kính, qua óữ ế đ

kh c ho n i b t hình nh nh ng ngắ ạ ổ ậ ả ữ ười lính lái xe Trở ường S n trong th i kì kháng chi nơ ờ ế

ch ng M c u nố ĩ ứ ước, v i t th hiên ngang, tinh th n d ng c m, thái ớ ư ế ầ ũ ả độ ấ b t ch p khó kh nấ ăcoi thường gian kh hi m nguy, ni m l c quan sôi n i c a tu i tr v ý chí chi n ổ ể ề ạ ổ ủ ổ ẻ à ế đấu gi iảphóng mi n Nam, trái tim yêu nề ước n ng nhi t c a tu i tr th i ch ng M ồ ệ ủ ổ ẻ ờ ố ĩ

- Tác gi ả đưa v o b i th ch t li u hi n th c sinh à à ơ ấ ệ ệ ự động c a cu c s ng chi nủ ộ ố ở ế

trường, cùng v i ngôn ng v gi ng i u gi u tính kh u ng t nhiên, kho kho n, có nétớ ữ à ọ đ ệ à ẩm ữ ự ẻ ắkhá đặc bi t g n v i v n xuôi, g n v i l i nói bình thệ ầ ớ ă ầ ớ ờ ường h ng ng y Nét n i b t là à ổ ậ à

gi ng i u vui, tinh ngh ch, l c quan Nó l m nên ch t tr trong th Ph m Ti n Du t nóiọ đ ệ ị ạ à ấ ẻ ơ ạ ế ậriêng v th ch ng M nói chung.à ơ ố ĩ

4 Phân tích những nội dung chính của bài thơ.

a Ý nghĩa nhan đề bài thơ.

Bài thơ có một nhan đề khá dài, tưởng như có chỗ thừa nhưng chính nhan đề ấy lại thuhút người đọc ở cái vẻ lạ, độc đáo của nó Nhan đề bài thơ đã làm nổi bật rõ hình ảnh của toànbài: những chiếc xe không kính Hình ảnh này là một sự phát hiện thú vị của tác giả, thể hiện

sự gắn bó và am hiểu của nhà thơ về hiện thực dời sống chiến tranh trên tuyến đường TrườngSơn Nhưng vì sao tác giả còn thêm vào nhan đề hai chữ “Bài thơ”? Hai chữ “bài thơ” nói lêncách nhìn, cách khai thác hiện thực của tác giả: không phải chỉ viết về những chiếc xe khôngkính hay là cái hiện thực khốc liệt của chiến tranh, mà chủ yếu là Phạm Tiêến Duật muốn nói

về chất thơ của hiện thực ấy, chất thơ của tuổi trẻ Việt Nam dũng cảm, hiên ngang, vượt lênnhững thiếu thốn, gian khổ, khắc nghiệt của chiến tranh

- Ở bài thơ này, hình ảnh những chiếc xe không kính được miêu tả cụ thể, chi tiết rấtthực Lẽ thường, để đảm bảo an toàn cho tính mạng con người, cho hàng hoá nhất là trong địahình hiểm trở Trường Sơn thì xe phải có kính mới đúng Ấy thế mà chuyện “xe không kính” lại

là môt thực tế, những chiếc xe “không kính” rồi “không đèn”, “không mui” ấy vẫn chạy băng ratiền tuyến

+ Hai câu thơ mở đầu có thể coi là lời giải thích cho “sự cố” có phần không bình thườngấy:

Không có kính không phải vì xe khôg có kính Bom giật, bom rung, kính vỡ đi rồi”

Lời thơ tự nhiên đến mức buộc người ta phải tin ngay vào sự phân bua của các chàng trailái xe dũng cảm Chất thơ của câu thơ này hiện ra chính trong vẻ tự nhiên đến mức khó ngờ của

ngôn từ Câu thơ rất gần với văn xuôi lại có giọng thản nhiên, ngang tàng trong đó ngày cànggây ra sự chú ý về vẻ đẹp khác lạ của nó Hình ảnh “bom giật, bom rung” vừa giúp ta hình dungđược một vùng đất từng được mệnh danh là “túi bom” của dịch vừa giúp ta thấy được sự khốcliệt của chiến tranh và đó chính là nguyên nhân để những chiếc xe vận tải không có kính

- Những chiếc xe như vậy vốn không hiếm trong chiến tranh, nhưng phải có một hồn thơnhạy cảm với nét ngang tàng, tinh nghịch thích cái lạ như Phạm Tiến Duật mới nhận ra đụơc vàđưa nó vào thơ thành hình tượng thơ độc đáo của thời chiến tranh chống Mĩ Hơn nữa, viết vềnhững người lái xe thì không gì gắn họ với hình ảnh chiếc xe, qua xe mà làm nổi bật hình ảnhngưới lái xe

b Hình ảnh những chiếc xe không kính đó làm nổi bật hình ảnh những chiến sĩ lái xe ở Trường Sơn.Thiếu đi những phương tiện vật chất tối thiểu lại là một cơ hội để người lái xe bộc

lộ những phẩm chất cao đẹp, sức mạnh tinh thần lớn lao của họ, đặc biệt là lòng dũng cảm, tinhthần bất chấp khó khăn, gian khổ

*Trước hết là tư thế hiên ngang, sự ung dung, bình tĩnh giữa chiến trường hiểm nguy

- Những câu thơ tả thực, chính xác đến từng chi tiết Không có kính chắn gió, bảo hiểm,

xe lại chạy nhanh nên người lái phải đối mặt với bao khó khăn nguy hiểm: nào là “:gió vào xoamắt đắng”, nào là “con đường chạy thẳng vào tim”, rồi “sao trời”, rồi “cánh chim” đột ngột, bấtngờ như sa, như ùa- rơi rụng, va đập, quăng ném vào buồng lái, vào mặt mũi, thân mình.Dường như chính nhà thơ cũng đang cầm lái, hay ngồi trong buồng lái của những chiếc xekhông kính nên câu chữ mới sinh động và cụ thể, đầy ấn tượng, gợi cảm giác chân thực đến thế

- Cảm giác, ấn tượng căng thẳng, đầy thử thách Song người chiến sĩ không run sợ, hoảnghốt, trái lại tư thế các anh vấn hiên ngang, tinh thần các anh vẫn vững vàng “ung dung nhìnthẳng Hai câu thơ “ung dung thẳng” đã nhấn mạnh tư thế ngồi lái tuyệt đẹp của người chiến

sĩ trên những chiếc xe không kính Đảo ngữ “ung dung” với điệp từ “nhìn” cho ta thấy cái tư thếung dung, thong thả, khoan thai, bình tĩnh, tự tin của người làm chủ, chiến thắng hoàn cảnh.Bầu không khí căng thẳng với “Bom giật, bom rung”, vậy mà họ vẫn nhìn thẳng, cái nhìnhướng về phía trước của một con người luôn coi thường hiểm nguy Nhịp thơ 2/2/2 với nhữngdấu phẩy ngắt khiến âm điệu câu thơ trở nên chậm rãi, như diễn tả thái độ thản nhiên đànghoàng Với tư thế ấy, họ đã biến những nguy hiểm trở ngại trên đường thành niềm vui thích.Chỉ có những người lính lái xe với kinh nghiệm chiến trường dày dạn, từng trải mới có đượcthái độ, tư thế như vậy

=> Vậy đấy, hai khổ thơ mở đầu tả thực những khó khăn gian khổ mà những người chiến

sĩ lái xe TSơn đã trải qua Trong khó khăn, các anh vẫn ung dung, hiên ngang bình tĩnh nêu caotinh thần trách nhiệm, quyết tâm gan góc chuyển hàng ra tiền tuyến Không có kính chắn gió,bảo hiểm, đoàn xe vẫn lăn bánh bình thường Lời thơ nhẹ nhõm, trôi chảy như những chiếc xevun vút chạy trên đường

* Thái độ bất chấp khó khăn, coi thường gian khổ, tinh thần lạc quan hồn nhiên, yêu đờicủa người lính trẻ

- Nếu như hai khổ trên là những cảm giác về những khó khăn thử thách dù sao cũng vẫn

mơ hồ thì đến đây, thử thách, khó khăn ập tới cụ thể, trực tiếp Đó là “bụi phun tóc trắng” và

“mưa tuôn xối xả” (gió, bụi, mưa tượng trưng cho gian khổ thử thách ở đời) Trên con đườngchi viện cho miền Nam ruột thịt, những người lính đã nếm trải đủ mùi gian khổ

+ Trước thử thách mới, người chiến sĩ vẫn không nao núng Các anh càng bình tĩnh, dũngcảm hơn “mưa tuôn, mưa xối xả”, thời tiết khắc nghiệt, dữ đội nhưng đối với họ tất cả chỉ

“chuyện nhỏ”, chẳng đáng bận tâm, chúng lại như đem lại niềm vui cho người lính.Chấp nhận

thực tế, câu thơ vẫn vút lên tràn đầy niềm lạc quan sôi nổi: “không có kính ừ thì có bụi, ừ thì ướt áo” Những tiếng “ừ thì” vang lên như một thách thức, một chấp nhận khó khăn đầy chủ

động, một thái độ cứng cỏi Dường như gian khổ hiểm nguy của chiến tranh chưa làm mảy mayảnh hưởng đến tinh thần của họ, trái lại họ xem đây là một dịp để thử sức mình như người xưaxem hoạn nạn khó khăn để chứng tỏ chí làm trai

+ Sau thái độ ấy là những tiếng cười đùa, những lời hứa hẹn, quyết tâm vượt gian khổ hiểm

nguy:”Chưa cần rửa khô mau thôi” Cấu trúc câu thơ vẫn cân đối, nhịp nhàng theo nhịp rung cân đối của những bánh xe lăn Câu thơ cuối 7 tiếng cuối đoạn có đến 6 thanh bằng “mưa ngừng gió lùa khô mau thôi” gợi cảm giác nhẹ nhõm, ung dung rất lạc quan, rất thanh thản Đó

là khúc nhạc vui của tuổi 18 - 20 hoà trong những hình ảnh hóm hỉnh: “phì phèo châm điếu thuốc - nhìn nhau mặt lấm cười ha ha” ý thơ rộn rã, sôi động như sự sôi động hối hả của

đoàn xe trên đường đi tới Những vần thơ ít chất thơ nhưng càng đọc thì lại càng thấy thích thú,giọng thơ có chút gì nghịch ngợm, lính tráng Ta nghe như họ đương cười đùa, tếu táo với nhauvậy Có lẽ với những năm tháng sống trên tuyến đường Trường Sơn, là một người lính thực thụ

đã giúp Phạm tiến Duật đưa hiện thực đời sống vào thơ ca - một hiện thực bộn bề, một hiệnthực thô tháp, trần trụi, không hề trau chuốt, giọt rũa Đấy phải chăng chính là nét độc đáo trongthơ Phạm Tiến Duật Và những câu thơ gần gũi với lời nói hàng ngày ấy càng làm nổi bật lêntính cách ngang tàng của những anh lính trẻ hồn nhiên, yêu đời, trẻ trung Đó cũng là một nétrất ấn tượng của người lính lái xe Trường Sơn Cái cười sảng khoái vô tư, khác với cái cườibuốt giá trong bài thơ “Đồng chí”, nụ cười hồn nhiên ấy rất hiếm khi gặp trong thơ ca chốngPháp, nụ cười ngạo nghễ của những con người luôn luôn chiến thắng và tràn đầy niềm tin

* Tình đồng chí, đồng độ i thắm thiết

- Sau mỗi trận mưa bom bão đạn cùng với những chiếc xe bị tàn phá nặng nề hơn, họ lạigặp nhau trong những phút dừng chân ngắn ngủi tạo thành một “tiểu đội xe không kính” - tiểuđội những chàng trai lái xe quả cảm, hiên ngang mà hồn nhiên tinh nghịch Hình tượng ngườichiến sĩ lái xe thêm một nét đẹp nữa về tâm hồn và tình cảm Đấy là tình cảm gắn bó, chia sẻngọt bùi của những chàng trai vui vẻ, sôi nổi, yêu đời Cái bắt tay độc đáo là biểu hiện đẹp đẽ

ấm lòng của tình đồng chí, đồng đội đầy mộc mạc nhưng thấm thía : “bắt tay qua cửa kính vỡrồi”, cái bắt tay thay cho lời nói Chỉ có những người lính, những chiếc xe thời chống Mĩ mới

có thể có những cái bắt tay ấy, một chi tiết nhỏ nhưng mang dấu ấn của cả một thời đại hàohùng

- Lúc cắm trại, các anh trò chuyện, ăn uống, nghỉ ngơi thoải mái, xuềnh xoàng, nhườngnhịn nhau như anh em ruột thịt.: chung bát,chung đũa, mắc võng chông chênh chỉ trong mộtthoáng chốc Tình cảm gia đình người lính thật bình dị, ấm áp thân thương tạo nên sức mạnh,nâng bước chân người lính để rồi các anh lại tiếp tục hành quân: “Lại đi lại đi trời xanh thêm”,

đi đến thắng lợi cuối cùng.Trong tâm hồn họ, trời như xanh thêm chứa chan hi vọng lạc quandào dạt Câu thơ bay bay, phơi phới, thật lãng mạn, thật mộng mơ Nhịp điệu câu thơ vừa sôinổi, vừa nhịp nhàng cùng với điệp từ “lại đi” được lặp lại hai lần gợi tả nhịp sống chiến đấu vàhành quân của tiểu đội xe không kính mà không một sức mạnh đạn bom nào có thể ngăn cảnnổi Sự sống không chỉ tồn tại mà còn tồn tại trong một tư thế kiêu hãnh, hiên ngang – tư thếcủa người chiến thắng

d Khổ cuối dựng lên hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, rất bất ngờ và thú vị khái quát nội dung cả bài thơ

- Hai câu đầu là hình ảnh những chiếc xe không còn nguyên vẹn về phương tiện kĩ thuật,dồn dập những mất mát, khó khăn do quân địch gieo xuống, do đường trường gây ra: nhữngchiếc xe bị hư hỏng nhiều hơn “không kính, không mui, không đèn, thùng xe có xước ” và biếtbao chiến sĩ đã dũng cảm hi sinh Ấy vậy mà những chiếc xe mang trên mình đầy thương tích

đó lại như những chiến sĩ kiên cường vượt lên trên bom đạn, hăm hở lao ra tiền tuyến với mộttình cảm thiêng liêng:

“Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước Chỉ cần trong xe có một trái tim”

- Vậy là đoàn xe đã chiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở tiến ra phía trước, hướng ratiền tuyến lớn với một tình cảm thiêng liêng “vì Miền Nam”, vì cuộc chiến đấu giành độc lậpthống nhất đất nước đang vẫy gọi Bởi vì trong những chiếc xe đó lại nguyên vẹn một trái timdũng cảm Hình ảnh trái tim là một hình ảnh hoán dụ tuyệt đẹp gợi ra biết bao ý nghĩa Trái tim

là hình ảnh hội tụ vẻ đẹp tâm hồn và phẩm chất của người chiến sĩ lái xe Trái tim nồng cháymột lẽ sống cao đẹp và thiêng liêng: tất cả vì Miền Nam thân yêu, trái tim chứa đựng bản lĩnhhiên ngang, lòng dũng cảm tuyệt vời Trái tim mang tinh thần lạc quan và một niềm tin mãnhliệt vào ngày thống nhất Bắc Nam Thì ra cội nguồn sức mạnh của cả đoàn xe, gốc rễ, phẩmchất anh hùng của người cầm lái tích tụ, đọng kết lại ở cái “trái tim” gan góc, kiên cường, giầubản lĩnh và chan chứa tình yêu thương này Nhà văn đã tô đậm những cái “không” để làm nổibật cái “có” để làm nổi bật chân lí của thời đại: bom đạn, chiến tranh có thể làm méo mó nhữngchiếc xe, huỷ hoại những giá trị vật chất nhưng không thể bẻ gẫy được những giá trị tinh thầncao đẹp….để rồi một nước nhỏ như Việt Nam đã chiến thắng một cường quốc lớn

=> Điệp ngữ “không có”, các từ ngữ tương ứng “vẫn … chỉ cần có” đã làm cho giọngthơ, ý thơ trở nên mạnh mẽ, hào hùng Vẫn là cách nói thản nhiên ngang tàng của lính nhưngcâu thơ lại lắng sâu một tinh thần trách nhiệm và có ý nghĩa như một lời thề thiêng liêng Quyếttâm chiến đấu và chí khí anh hùng của người lính không có đạn bom nào của kẻ thù có thể làmlay chuyển được

B Câu hỏi luyện tập.

Câu 1 : “ Không có kính r i xe không có ènồ đ ”

a Chép ti p câu th trên ế ơ để hoàn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ho n ch nh o n th g m 4 dòng àn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng đ ạn thơ gồm 4 dòng ơ ồ

b Cho bi t, o n th v a chép trong b i th n o? C a ai? Nêu ho n c nh sáng ế đ ạn thơ gồm 4 dòng ơ ừa chép trong bài thơ nào? Của ai? Nêu hoàn cảnh sáng àn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ơ àn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ủ àn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ả tác b i th àn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ơ

c T ừa chép trong bài thơ nào? Của ai? Nêu hoàn cảnh sáng “trái tim” trong câu th cu i cùng c a o n v a chép ơ ố ủ đ ạn thơ gồm 4 dòng ừa chép trong bài thơ nào? Của ai? Nêu hoàn cảnh sáng được dùng với nghĩa c dùng v i ngh a ớ ĩ

Không có mui xe thùng xe có xước

Xe v n ch y vì Mi n Nam phía trẫ ạ ề ước

Ch c n trong xe có m t trái tim.ỉ ầ ộ

- Cu c chi n ộ ế đấu ng y c ng gian kh , ác li t (qua hình nh nh ng chi c xe ng yà à ổ ệ ả ữ ế à

c ng méo mó, bi n d ng)à ế ạ

- B t ch p gian kh , hi sinh, nh ng chi c xe v n th ng ấ ấ ổ ữ ế ẫ ẳng đường ra tiền tuyến đường ra ti n tuy n.ề ế

- Nh ng ngữ ười lính lái xe qu c m v ng tay lái vì h c có m t trái tim tr n ả ả ữ ọ ộ à đầy nhi tệtình cách m ng, tình yêu t qu c n ng n n, ý chí quy t tâm gi i phóng mi n Namạ ổ ố ồ à ế ả ề

s t á.ắ đ

Tham khảo đoạn văn phân tích:

Hai câu cu i c a ố ủ “b i th v ti u à ơ ề ể đội xe không kính” ã kh c đ ắ đậm hình nh ả đẹ đẽp

c a ngủ ười chi n s lái xe trên ế ĩ đường Trường S n :ơ

Xe v n ch y vì Mi n Nam phía trẫ ạ ề ước

Ch c n trong xe có m t trái timỉ ầ ộ

Nh ng chi c xe y ã b bom ữ ế ấ đ ị đạn chi n tranh phá h y n ng n , m t i c nh ng hế ủ ặ ề ấ đ ả ữ ệ

s an to n, tố à ưởng nh không th l n bánh V y m nh ng ngư ể ă ậ à ữ ười chi n s lái xe âu có ch uế ĩ đ ị

d ng Nh ng chi c xe v n t i c a h ch lừ ữ ế ậ ả ủ ọ ở ương th c, thu c men, ự ố đạn dược v n ch y trongẫ ạbom r i ơ đạ ửn l a b i phía trờ ướ àc l mi n Nam ang v y g i Công cu c gi nh ề đ ẫ ọ ộ à độ ậ ực l p t do

c a n a nủ ử ước v n ph i ti p t c Dùng hình nh tẫ ả ế ụ ả ương ph n ả đố ậi l p, câu th không ch nêuơ ỉ

b t ậ đượ ực s ngoan cường, d ng c m, vũ ả ượt lên trên gian kh , ác li t m còn nêu b t ổ ệ à ậ được ýchí chi n ế đấu gi i phóng Mi n Nam, th ng nh t ả ề ố ấ đất nước H n th hình nh hoán dơ ế ả ụ

“m t trái timộ ” l hình nh à ả đẹp nh t c a b i th ch ngấ ủ à ơ ỉ ười lính lái xe, ch s nhi t tình c uỉ ự ệ ứ

nước, lòng yêu nước n ng n n, quy t tâm gi i phóng mi n Nam, th ng nh t ồ à ế ả ề ố ấ đất T qu c.ổ ốHình nh n y k t h p cùng k t c u câu ả à ế ợ ế ấ “v n - ch c nẫ ỉ ầ ” ã lý gi i v s c m nh vđ ả ề ứ ạ ượt khó,

kh ng ẳng đường ra tiền tuyến định h n tinh th n hiên ngang b t khu t, s l c quan t tin trong cu c chi n c aơ ầ ấ ấ ự ạ ự ộ ế ủ

người lính lái xe Chính i u ó ã t o nên cho h s c m nh đ ề đ đ ạ ọ ứ ạ để chi n ế đấu v chi nà ế

th ng ắ để chúng ta mãi mãi yêu quý v c m ph c à ả ụ

Câu 2 : Tri n khai câu ch ể hoàn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ủ đề sau : C b i th l dòng c m xúc c a ng ả àn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ơ àn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ả ủ ườ i lính lái xe trên con đườ ng xe ra ti n tuy n ề ế Th t v y, dòng c m xúc y tuôn ch y d o d t trong su tậ ậ ả ấ ả à ạ ố

b i th i v o cu c chi n à ơ Đ à ộ ế đấu v i t t c tính ch t ch ớ ấ ả ấ ủ động, t tin c a nh ng ngự ủ ữ ười có lý

tưởng cao đẹp, có s c m nh v ti m l c nên tâm h n ngứ ạ à ề ự ồ ười lính c ng có nh ng nét thanhũ ữ

th n, vui tả ươ Đ ềi i u khi n nh ng chi c xe không kính v i m t t c ể ữ ế ớ ộ ố độ phi thường nh lư ướtnhanh trong bom đạn h có c m giác thích thú, nh c m nh n c con ọ ả ư ả ậ ả đường nh ư “ch yạ

th ng v o timẳng đường ra tiền tuyến à ” Qua khung c a qua nh ng chi c xe không kính, các anh c m nh n ử ữ ế ả ậ được vẻ

p c a nh ng

đẹ ủ ữ “cánh chim chi uề ” v à “c nh ng ánh sao êmả ữ đ ” l p lánh trên b u tr i nhấ ầ ờ ư

“sa nh ùaư ” v o bu ng lái Gió c ng à ồ ũ được nhân hoá v chuy n à ể đổ ải c m giác th t n tậ ấ ượng:

“gió v o xoa m t à ắ đắ ”, m t ng ắ đắng, m t cay l nh ng con m t ói ng vì ph i th c thâuắ à ữ ắ đ ủ ả ứ

êm Trong gian kh y, h v n c t lên nh ng n c i l c quan, yêu i t nh ng khuôn

m t l m lem khi ặ ấ đồng độ ặi g p nhau Nh ng câu th l c quan yêu ữ ơ ạ đời nh thách th c v iư ứ ớ

m i khó kh n : ọ ă “không có kính, thì có b i B i phun tóc tr ng nh ngừ ụ ụ ắ ư ười gi Ch a c nà ư ầ

r a phì phèo châm i u thu c Nhìn nhau m t l m cử đ ế ố ặ ấ ười ha ha”.Cái b t tay c a ngắ ủ ười lính

c ng th t h n nhiên, m c m c m th m thía tình ũ ậ ồ ộ ạ à ấ đồng chí đồng độ “b t tay qua c ai: ắ ửkính v r iỡ rồi ồ ” “T trong bom r iừ ơ ” m v n có cái b t tay nh th thì th t m ng vui, t tin và ẫ ắ ư ế ậ ừ ự à

t h o bi t m y ự à ế ấ Đời người lính l i, nh t l lính lái xe, nh ng trong nh ng phút d ngà đ ấ à ư ữ ừchân ng n ng i, ta c ng th y rõ s g n bó t nhiên m cao ắ ủ à ấ ự ắ ự à đẹp c a tình ủ đồng đội Ch lỉ à

“b p Ho ng C mế à ầ ” v à “võng m c chông chênhắ ” R i c nh ng b a c m h i ng thân m t,ồ ả ữ ữ ơ ộ ộ ậtình đồng chí c ng nh tình anh em ru t th t: ũ ư ộ ị “chung bát a ngh a l gia ình đĩ ĩ à đ đấ ” y Đến

c gi c ng ng n c ng r t ả ấ ủ ắ ũ ấ đặc bi t thú v : ệ ị “võng m c chông chênh ắ đường xe ch y L i i,ạ ạ đ

l i i tr i xanh thêmạ đ ờ ” Trong tâm h n h , tr i nh xanh h n ch a chan hy v ng Không dồ ọ ờ ư ơ ứ ọ ễn ra rất ác liệt Mĩ

gì có được thái độ ạ l c quan đến nh th n u không mang trong mình m t trái tim yêuư ế ế ộ

nước c a tu i tr Vi t Nam th i ch ng M Ph i nói r ng hình nh ngủ ổ ẻ ệ ờ ố ĩ ả ằng hình ảnh người chiến sĩ lái xe ả ười chi n s lái xeế ĩtrong th Ph m Ti n Du t th t tơ ạ ế ậ ậ ươ ắi t n v yêu à đời Chúng ta mãi mãi yêu quý v t h o và ự à ềọ

Câu 3 : Tri n khai câu ch ể hoàn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ủ đề :

B i th gây àn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng ơ được dùng với nghĩa ấn tượng mạnh về các anh, những chiến sĩ lái xe rất dũng c n t ược dùng với nghĩa ng m nh v các anh, nh ng chi n s lái xe r t d ng ạn thơ gồm 4 dòng ề ững chiến sĩ lái xe rất dũng ế ĩ ấn tượng mạnh về các anh, những chiến sĩ lái xe rất dũng ũng

c m, r t áng yêu b i nh ng nét ngh ch ng m, ngang t ng ả ấn tượng mạnh về các anh, những chiến sĩ lái xe rất dũng đ ởi những nét nghịch ngợm, ngang tàng ững chiến sĩ lái xe rất dũng ị ợc dùng với nghĩa àn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng. Th t v y, ngậ ậ ười lính trong

th Ph m Ti n Du t i v o cu c chi n ơ ạ ế ậ đ à ộ ế đấu v i t t c tính ch t ch ớ ấ ả ấ ủ động, t tin c aự ủ

nh ng ngữ ười có lý tưởng cao đẹp, có s c m nh v ti m l c nên h r t d ng c m v mangứ ạ à ề ự ọ ấ ũ ả à

nh ng nét thanh th n, vui tữ ả ươi Lái xe trên con đường Trường S n khói l a, con ơ ử đường yấtrong bom đạn, m a tuôn ph i tr giá b ng bao m hôi, xư ả ả ằng hình ảnh người chiến sĩ lái xe ồ ương máu nh ng các v n tr n ư ẫ à đầyngh l c b t ch p gian kh , hi m nguy ị ự ấ ấ ổ ể để ho n th nh nhi m v Xe à à ệ ụ “không kính, khôngmui, không ènđ ” m tâm th v n ung dung thanh th n, khó kh n nhi u m m t v n à ế ẫ ả ă ề à ắ ẫ “nhìn

tr i, ờ đất, gió chim”, v n hiên ngang: ẫ “nhìn đất nhìn tr i, nhìn th ngờ ẳng đường ra tiền tuyến ” Nh ng câu th díữ ơ

d m, tinh ngh ch, ngang t ng l ị à đầy s c tr c a nh ng ch ng trai nh thách th c v i m i khóứ ẻ ủ ữ à ư ứ ớ ọ

Ch a c n thay, lái tr m cây s n aư ầ ă ố ữ

M a ng ng, gió lùa khô mau thôiư ừChuy n v t y m , có h gì ! Nh p i u câu th , ệ ặ ấ à ề ị đ ệ ơ đặc bi t l các t ệ à ừ “ thìừ ” ã nóiđlên r t rõ i u ó ấ đ ề đ Đọc nh ng câu th trên, ta tữ ơ ưởng nh nhìn th y mái ư ấ đầu b i tr ng, bụ ắ ộ

m t l m lem v nghe rõ ti ng cặ ấ à ế ười ha ha, s ng khoái c a ngả ủ ười lính.Nh ng ư đằng hình ảnh người chiến sĩ lái xeng sau

nh ng dòng ch bông ùa áng yêu n y l m t b n l nh chi n ữ ữ đ đ à à ộ ả ĩ ế đấ ấ ữu r t v ng v ng c a h ,à ủ ọ

b i không v ng v ng thì không th ùa vui nh v y gi a cái tuy n ở ữ à ể đ ư ậ ữ ế đường Trường S n ácơ

li t n y V i u ó ã ngân lên câu hát nâng bệ à à đ ề đ đ ước chân người lính i ti p nh ng ch ngđ ế ữ ặ

ng m i:

đườ ớ “l i i, l i i tr i xanh thêmạ đ ạ đ ờ ” Không d gì có ễn ra rất ác liệt Mĩ được m t thái ộ độ ũ d ng c mả

n ngang t ng v l c quan n nh th n u không mang trong mình m t trái tim yêu n c

là sự thách thức, coi thường khó khăn gian khổ Những chiếc xe từ trong bom rơi, bị bom giật,bom rung, nhưng người chiến sĩ vẫn ung dung Các anh nhìn thẳng phía trước, vui vẻ bắt taynhau Xe hư hỏng không có kính, không có đèn, không có mui xe, thùng xe có xước, nhưng xevẫn chạy vì Miền Nam phía trước Tất cả vì tiền tuyến, vì mặt trận, đó là khẩu hiệu của họ Vànhững chiếc xe mang đầy thương tích vẫn lăn bánh ra mặt trận Có thể nói những người lái xe,người làm chủ phương tiện là yếu tố quyết định làm nên thắng lợi trên mặt trận vận tải và cuộckháng chiến chống Mĩ cứu nước

Câu 5 :

a Phân tích giá tr bi u c m c a t ị ể ả ủ ừ “Chông chênh” trong câu th : ơ “Võng m c chông chênhắ

ng xe ch y L i i, l i i tr i xanh thêm

b Ch v i hai câu th trên, Ph m Ti n Du t ã cho ta hi u v ỉ ớ ơ ạ ế ậ đ ể ẻ đẹp người lái xe Trường S nơ

th i ch ng M Hãy vi t ti p t 7 ờ ố ĩ ế ế ừ đến 12 câu t o o n v n di n d ch ho n ch nh (trong óạ đ ạ ă ễn ra rất ác liệt Mĩ ị à ỉ đ

có s d ng phép n i v câu ử ụ ố à đơn m r ng th nh ph n ch ng )ở ộ à ầ ủ ữ

G i ý: ợ

a - “Chông chênh” l m t t láy gi u giá tr g i t , g i c m T à ộ ừ à ị ợ ả ợ ả ừ “chông chênh” g i tợ ả

t th không th ng b ng, không ch c ch n, không v ng chãi, g i s nguy hi m c a ngư ế ă ằng hình ảnh người chiến sĩ lái xe ắ ắ ữ ợ ự ể ủ ười

lính trên đường lái xe ra ti n tuy n ây l m t nét v hi n th c m Ph m Ti n Du t táiề ế Đ à ộ ẽ ệ ự à ạ ế ậ

hi n l i cu c ệ ạ ộ đời gian kh c a ngổ ủ ười lính lái xe Trường S n Trong ho n c nh chi n ơ à ả ế đấu

h t s c gian kh , h ph i n, ph i ng nh ng gi c ng ng n trên xe ho c trên d c ế ứ ổ ọ ả ă ả ủ ữ ấ ủ ắ ặ ọ đường

i, gi a l n m a bom c a k thù nh m hu di t s s ng

đ ữ à ư ủ ẻ ằng hình ảnh người chiến sĩ lái xe ỷ diệt sự sống ệ ự ố

- Song t ừ “chông chênh” còn g i t phong thái hiên ngang c a ngợ ả ủ ười lính Bom đạn c aủ

k thù tẻ ưởng nh có th dùng s c m nh ư ể ứ ạ để hu di t s s ng con ngỷ diệt sự sống ệ ự ố ười nh ng không! HÌnhư

nh nh ng chi c võng m c

ả ữ ế ắ “chông chênh” trên tuy n ế đường TS khói l a y ã ch ng minhử ấ đ ứ

i u ng c l i: s s ng không ch t n t i m còn t n t i trong m t t th kiêu hãnh, hiên

ngang, t th c a ngư ế ủ ười chi n th ng.ế ắ

b Vi t o n v n ế đ ạn thơ gồm 4 dòng ăn diễn dịch từ 6 đến 8 câu phân tích hình ảnh người lính lái :

- Câu th tái hi n m t cách tinh t gian kh m nh ng ngơ ệ ộ ế ổ à ữ ười lính lái xe Trường S nơ

ph i tr i qua ó l cu c s ng gian kh , ph i n, ph i ng nh ng gi c ng ng n ngay trênả ả Đ à ộ ố ổ ả ă ả ủ ữ ấ ủ ắ

xe gi a nh ng l n m a bom c a gi c ang ng y êm trút xu ng nh m hu di t s s ng.ữ ữ à ư ủ ặ đ à đ ố ằng hình ảnh người chiến sĩ lái xe ỷ diệt sự sống ệ ự ố

- Chông chênh” l m t t láy gi u giá tr g i t , g i c m T à ộ ừ à ị ợ ả ợ ả ừ “chông chênh” g i t tợ ả ư

th không th ng b ng, không ch c ch n, không v ng chãi, g i s nguy hi m Song trongế ă ằng hình ảnh người chiến sĩ lái xe ắ ắ ữ ợ ự ể

ho n c nh c a b i th , t à ả ủ à ơ ừ “chông chênh” còn g i t phong thái hiên ngang c a ngợ ả ủ ười lính

“B i th không ch ph n ánh à ơ về tiểu được cái khốc liệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnh c cái kh c li t, s gian kh c a chi n tranh qua hình nh ốc liệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnh ệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnh ự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnh ổ của chiến tranh qua hình ảnh ủa chiến tranh qua hình ảnh ến tranh qua hình ảnh

nh ng chi c xe không kính m t trong nh ng gian kh , s kh c li t y b i th còn l l i ến tranh qua hình ảnh à ừ trong những gian khổ, sự khốc liệt ấy bài thơ còn là lời ổ của chiến tranh qua hình ảnh ự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnh ốc liệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnh ệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnh ấy bài thơ còn là lời à ơ về tiểu à ời

kh ng đ nh ng i ca v ợc cái khốc liệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnh đẹp phẩm chất của người chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường p ph m ch t c a ng ẩm chất của người chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường ấy bài thơ còn là lời ủa chiến tranh qua hình ảnh ười i chi n s lái xe trên tuy n ến tranh qua hình ảnh ĩ lái xe trên tuyến đường Trường ến tranh qua hình ảnh đười ng Tr ười ng

S n trong nh ng n m kháng chi n ch ng M ơ về tiểu ă ến tranh qua hình ảnh ốc liệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnh ĩ lái xe trên tuyến đường Trường”

- B i th l khú hát ng i ca v à ơ à ợ ẻ đẹp c a nh ng ngủ ữ ười chi n s lái xe Trế ĩ ường S n.ơ

a Tri n khai ể đề à t i 2: V ẻ đẹp c a nh ng ngủ ữ ười chi n s lái xe (theo các ý sau)ế ĩ

- T th hiên ngang, bình t nh (khi xe m t i nh ng h s an to n)ư ế ĩ ấ đ ữ ệ ố à

- Thái độ ấ b t ch p gian kh , hi m nguy, ón nh n gian kh khó kh n r t ấ ổ ể đ ậ ổ ă ấ đàng ho ng,à

ch ủ động

- L c quan, vui v , tr trungạ ẻ ẻ

- Tinh th n quy t chi n, quy t th ng, vầ ế ế ế ắ ượt lên m i thi u th n, gian kh , hi m nguy, t tọ ế ố ổ ể ấ

c vì Mi n Nam phía trả ề ước

ch ng M c u nố n ứ ước Th Ph m Ti n Du t có gi ng ngang t ng, tinh ngh ch m sôi n i, tơ ạ ế ậ ọ à ị à ổ ươi

tr , ã l m s ng l i hình nh th h tr - ẻ đ à ố ạ ả ế ệ ẻ đặc bi t l l p tr tuy n ệ à ớ ẻ ở ế đường Trường S nơ

v không khí c a th i ánh M gian kh , ác li t.à ủ ờ đ ĩ ổ ệ

-“B i th v ti u à ơ ề ể đội xe không kính” ra đời trong ho n c nh ó ây l m t trong nh ngà ả đ Đ à ộ ữ

b i th à ơ đặ ắ ủc s c c a Ph m Ti n Du t, n m trong chùm th ạ ế ậ ằng hình ảnh người chiến sĩ lái xe ơ đượ ặc t ng gi i nh t cu c thi thả ấ ộ ơbáo v n ngh 1969 - 1970 ă ệ

-B i th ã sáng t o m t hình nh à ơ đ ạ ộ ả độ đc áo : Nh ng chi c xe không kính ữ ế để à l m n i b tổ ậhình nh nh ng ngả ữ ười lái xe chi n trở ế ường Trường S n hiên ngang, d ng c m, tr trung,ơ ũ ả ẻsôi n iổ …Qua ó nh th ca ng i ch ngh a anh hùng Cách m ng c a Vi t Nam th i ánhđ à ơ ợ ủ ĩ ạ ủ ệ ờ đ

M ĩ

Cách 2:

Người lính tr th nh m t ở à ộ đề à ớ t i l n trong v n h c ch ng Pháp, ch ng M th i kì 1945 –ă ọ ố ố ĩ ờ

1975 Nh ng anh b ữ ộ độ ụ ồi c H , nh ng con ngữ ười ch u bao hi sinh th thách Vì th th t dị ử ế ậ ễn ra rất ác liệt Mĩ

hi u t i sao hình nh c a h l i in ể ạ ả ủ ọ ạ đậm trong v n chă ương th i kì ó, nh : ờ đ ư Đồng chí,Kho ng tr i h bomả ờ ố … V à “b i th v ti u à ơ ề ể đội xe không kính” c a Ph m Ti n Du t lủ ạ ế ậ à

m t trong nh ng sáng tác y B i th ã kh c ho m t cách ộ ữ ấ à ơ đ ắ ạ ộ độ đc áo người lính lái xe

Trường S n trong cu c kháng chi n ch ng Pháp.ơ ộ ế ố

II Thân b i : – Thân bài : à

1 Hình nh nh ng chi c xe không kính ả ững chiến sĩ lái xe rất dũng ế

-T th xe khứ ơ ông kính là m t hộ ình nh ả đ c ộ đ o và ít th y trong th v nó r t khác v iá ấ ơ à ấ ớ

nh ng hình nh xe c ã t ng có trong th ca trữ ả ộ đ ừ ơ ướ đc ó Thông thường hình nh xe trongả

th ca thơ ường được miêu t theo cách ả “m l hóaĩ ệ ” ho c ặ “tượng tr ngư ”

-Ở bài thơ này, hình ảnh chiếc xe không kính là một h à b i th n y, hình nh chi c xe không kính l m t hơ à ả ế à ộ ình nh hoả àn toàn có th c trongựchi n tranh ế được tác gi miêu t c th , chi ti t v r t th c ả ả ụ ể ế à ấ ự

-Tác gi gi i thả ả ích nguyên nhân c ng r t th c:ũ ấ ự

-“Không có kính không ph i vì xe không có kính.

Bom gi t, bom rung k ật, bom rung k ính v ỡ đi r i ồi ”.

-Bom đ n kh c li t c a chi n tranh lạ ố ệ ủ ế àm cho nh ng chi c xe y khữ ế ấ ông có kính Cái hình

nh th c n

ả ự ày được di n t b ng hai cễn ra rất ác liệt Mĩ ả ằng hình ảnh người chiến sĩ lái xe âu th r t g n v i vơ ấ ầ ớ ăn xuôi l i cạ ó gi ng th n nhiọ ả ênpha chút ngang tàng, đ c lọ ên nghe r t thấ ú v Ba ch ị ữ “không” đi li n nhau v i hai n t nh n ề ớ ố ấ “Bom gi t, bom rungậ ” bi u l ch t lể ộ ấ ính trong cách nói phóng khoáng h n nhiồ ên Nh v y tư ậ ác

gi ả đi t hi n th c kh c li t, nh ng chi c xe v n t i b bom M từ ệ ự ố ệ ữ ế ậ ả ị ỹ àn phá đ xể ây d ng lự ên

a Trước hết là sự ung dung, bình tĩnh giữa chiến trường hiểm nguy.

- Những câu thơ tả thực, chính xác đến từng chi tiết Không có kính chắn gió, bảo hiểm, xelại chạy nhanh nên người lái phải đối mặt với bao khó khăn nguy hiểm: nào là “:gió vào xoamắt đắng”, nào là “con đường chạy thẳng vào tim”, rồi “sao trời”, rồi “cánh chim” đột ngột, bấtngờ như sa, như ùa- rơi rụng, va đập, quăng ném vào buồng lái, vào mặt mũi, thân mình.Dường như chính nhà thơ cũng đang cầm lái, hay ngồi trong buồng lái của những chiếc xekhông kính nên câu chữ mới sinh động và cụ thể, đầy ấn tượng, gợi cảm giác chân thực đến thế

- Cảm giác, ấn tượng căng thẳng, đầy thử thách Song người chiến sĩ không run sợ, hoảnghốt, trái lại tư thế các anh vấn hiên ngang, tinh thần các anh vẫn vững vàng “ung dung nhìnthẳng Hai câu thơ “ung dung thẳng” đã nhấn mạnh tư thế ngồi lái tuyệt đẹp của người chiến

sĩ trên những chiếc xe không kính Hai chữ “ta ngồi” với điệp từ “nhìn” cho ta thấy cái tư thếung dung, thong thả, khoan thai, bình tĩnh, tự tin của người làm chủ, chiến thắng hoàn cảnh.Bầu không khí căng thẳng với “Bom giật, bom rung”, vậy mà họ vẫn nhìn thẳng, cái nhìnhướng về phía trước của một con người luôn coi thường hiểm nguy Nhịp thơ 2/2/2 với những

dấu phẩy ngắt khiến âm điệu câu thơ trở nên chậm rãi, như diễn tả thái độ thản nhiên đànghoàng Với tư thế ấy, họ đã biến những nguy hiểm trở ngại trên đường thành niềm vui thích.Chỉ có những người lính lái xe với kinh nghiệm chiến trường dày dạn, từng trải mới có đượcthái độ, tư thế như vậy.

=> Vậy đấy, hai khổ thơ mở đầu tả thực những khó khăn gian khổ mà những người chiến

sĩ lái xe TSơn đã trải qua Trong khó khăn, các anh vẫn ung dung, hiên ngang bình tĩnh nêu caotinh thần trách nhiệm, quyết tâm gan góc chuyển hàng ra tiền tuyến Không có kính chắn gió,bảo hiểm, đoàn xe vẫn lăn bánh bình thường Lời thơ nhẹ nhõm, trôi chảy như những chiếc xevun vút chạy trên đường

b Những người lính trẻ rất yêu đời lạc quan, bất chấp khó khăn, coi thường gian khổ.

- Nếu như hai khổ trên là những cảm giác về những khó khăn thử thách dù sao cũng vẫn

mơ hồ thì đến đây, thử thách, khó khăn ập tới cụ thể, trực tiếp Đó là “bụi phun tóc trắng” và

“mưa tuôn xối xả” (gió, bụi, mưa tượng trưng cho gian khổ thử thách ở đời) Trên con đườngchi viện cho miền Nam ruột thịt, những người lính đã nếm trải đủ mùi gian khổ

+ Trước thử thách mới, người chiến sĩ vẫn không nao núng Các anh càng bình tĩnh, dũngcảm hơn “mưa tuôn, mưa xối xả”, thời tiết khắc nghiệt, dữ đội nhưng đối với họ tất cả chỉ

“chuyện nhỏ”, chẳng đáng bận tâm, chúng lại như đem lại niềm vui cho người lính.Chấp nhận

thực tế, câu thơ vẫn vút lên tràn đầy niềm lạc quan sôi nổi: “không có kính ừ thì có bụi, ừ thì ướt áo” Những tiếng “ừ thì” vang lên như một thách thức, một chấp nhận khó khăn đầy chủ

động, một thái độ cứng cỏi Dường như gian khổ hiểm nguy của chiến tranh chưa làm mảy mayảnh hưởng đến tinh thần của họ, trái lại họ xem đây là một dịp để thử sức mình như người xưaxem hoạn nạn khó khăn để chứng tỏ chí làm trai

+ Sau thái độ ấy là những tiếng cười đùa, những lời hứa hẹn, quyết tâm vượt gian khổ hiểm

nguy:”Chưa cần rửa khô mau thôi” Cấu trúc câu thơ vẫn cân đối, nhịp nhàng theo nhịp rung cân đối của những bánh xe lăn Câu thơ cuối 7 tiếng cuối đoạn có đến 6 thanh bằng “mưa ngừng gió lùa khô mau thôi” gợi cảm giác nhẹ nhõm, ung dung rất lạc quan, rất thanh thản Đó

là khúc nhạc vui của tuổi 18 - 20 hoà trong những hình ảnh hóm hỉnh: “phì phèo châm điếu thuốc - nhìn nhau mặt lấm cười ha ha” ý thơ rộn rã, sôi động như sự sôi động hối hả của

đoàn xe trên đường đi tới

(Nếu chúng ta quen đọc, hoặc yêu thích nhưng vần thơ trau chuốt, mượt mà thì lần đầu tiênđọc những vần thơ này, có thể cảm thấy hơi gợn, ít chất thơ Nhưng càng đọc thì lại càng thấythích thú, giọng thơ có chút gì nghịch ngợm, lính tráng Ta nghe như họ đương cười đùa, teeostáo với nhau vậy Có lẽ với những năm tháng sống trên tuyến đường Trường Sơn, là một ngườilính thực thụ đã giúp Phạm tiến Duật đưa hiện thực đời sống vào thơ ca - một hiện thực bộn bề,một hiện thực thô tháp, trần trụi, không hề trau chuốt, giọt rũa Đấy phải chăng chính là nét độcđáo trong thơ Phạm Tiến Duật Và những câu thơ gần gũi với lời nói hàng ngày ấy càng làm nổibật lên tính cách ngang tàng của những anh lính trẻ hồn nhiên, yêu đời, trẻ trung Đó cũng làmột nét rất ấn tượng của người lính lái xe Trường Sơn Cái cười sảng khoái vô tư, khác với cáicười buốt giá trong bài thơ “Đồng chí”, nụ cười hồn nhiên ấy rất hiếm khi gặp trong thơ cachống Pháp, nụ cười ngạo nghễ của những con người luôn luôn chiến thắng và tràn đầy niềmtin.)

c Tình đồng chí, đồng đội gắn bó, yêu thương.

- Sau mỗi trận mưa bom bão đạn cùng với những chiếc xe bị tàn phá nặng nề hơn, họ lạigặp nhau trong những phút dừng chân ngắn ngủi Hình tượng người chiến sĩ lái xe thêm một

nét đẹp nữa về tâm hồn và tình cảm Đấy là tình cảm gắn bó, chia sẻ ngọt bùi của những chàngtrai vui vẻ, sôi nổi, yêu đời Cái bắt tay độc đáo là biểu hiện đẹp đẽ ấm lòng của tình đồng chí,đồng đội đầy mộc mạc nhưng thấm thía : “bắt tay qua cửa kính vỡ rồi”, cái bắt tay thay cho lờinói Chỉ có những người lính, những chiếc xe thời chống Mĩ mới có thể có những cái bắt tay ấy,một chi tiết nhỏ nhưng mang dấu ấn của cả một thời đại hào hùng.

- Lúc cắm trại, các anh trò chuyện, ăn uống, nghỉ ngơi thoải mái, xuềnh xoàng, nhườngnhịn nhau như anh em ruột thịt.: chung bát,chung đũa, mắc võng chông chênh chỉ trong mộtthoáng chốc Để rồi lại tiếp tục hành quân”Lại đi lại đi trời xanh thêm” Trong tâm hồn họ, trờinhư xanh thêm chứa chan hi vọng lạc quan dào dạt Câu thơ bay bay, phơi phới, thật lãng mạn,thật mộng mơ Điệp từ “lại đi” được lặp lại hai lần gợi tả nhịp sống chiến đấu và hành quân củatiểu đội xe không kính mà không một sức mạnh đạn bom nào có thể ngăn cản nổi Sự sốngkhông chỉ tồn tại mà còn tồn tại trong một tư thế kiêu hãnh, hiên ngang – tư thế của người chiếnthắng

d Khổ cuối dựng lên hai hình ảnh đối lập đầy kịch tính, rất bất ngờ và thú vị làm nổi bật sự

khốc liệt trong chiến tranh nhưng cũng làm nổi bật ý chí chiến đấu, quyết tâm sắt đá, tình cảm sâu đậm với miền Nam ruột thịt

+ Hai câu đầu dồn dập những mất mát, khó khăn do quân địch gieo xuống, do đườngtrường gây ra: những chiếc xe bị hư hỏng nhiều hơn “không kính, không mui, không đèn, thùng

xe có xước ” và biết bao chiến sĩ đã dũng cảm hi sinh Điệp ngữ “không có” nhắc lại 3 lần nhưnhân lên 3 lần thử thách khốc liệt Hai dòng thơ ngắt làm 4 khúc như bốn chặng gập ghềnh,khúc khuỷu đầy chông gai, bom đạn Ấy vậy mà những chiếc xe như những chiến sĩ kiêncường vượt lên trên bom đạn, hăm hở lao ra tiền tuyến với một tình cảm thiêng liêng:

“Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước Chỉ cần trong xe có một trái tim”

+ Hai câu cuối âm điệu đối chọi mà trôi chảy, êm ru Hình ảnh đậm nét Vậy là đoàn xe đãchiến thắng, vượt lên bom đạn, hăm hở tiến ra phía trước, hướng ra tiền tuyến lớn với một tìnhcảm thiêng liêng “vì Miền Nam”, vì cuộc chiến đấu giành độc lập thống nhất đất nước đang vẫygọi

+ Thì ra cội nguồn sức mạnh của cả đoàn xe, gốc rễ, phẩm chất anh hùng của người cầmlái tích tụ, đọng kết lại ở cái “trái tim” gan góc, kiên cường, giầu bản lĩnh và chan chứa tình yêuthương này Phải chăng chính trái tim con người đã cầm lái? Tình yêu Tổ Quốc, tình yêuthương đồng bào, đồng chí ở miền Nam đau khổ đã khích lệ, động viên người chiến sĩ vận tảivượt khó khăn gian khổ, luôn lạc quan, bình tĩnh nắm chắc tay lái, nhìn thật đúng hướng để đưađoàn xe khẩn trương tới đích?

+ Ẩn sau ý nghĩa trái tim cầm lái, câu thơ còn muốn hướng người đọc về một chân lí củathời đại chúng ta: sức mạnh quyết định, chiến thắng không phải là vũ khí, là công cụ mà làcon người- con người mang trái tim nồng nàn yêu thương, ý chí kiên cường dũng cảm, niềm lạcquan và một niềm tin vững chắc Có thể nói, bài thơ hay nhất là câu thơ cuối cùng này Nó lànhãn tự, là con mắt của bài thơ, bật sáng chủ đề, toả sáng vẻ đẹp của hình tượng nhân vật trongthơ

(Tô đậm những cái không để làm nổi bật cái có….=> nổi bật chân lí của thời đại, bom đạn,chiến tranh có thể làm méo mó những chiếc xe, huỷ hoại những giá trị vật chất nhưng không thể

bẻ gẫy được những giá trị tinh thần cao đẹp….để rồi một nước nhỏ như Việt Nam đã chiếnthắng một cường quốc lớn… Phải chăng đó là câu trả lời …? )

III - K t lu n : ế ậ

“B i th v ti u à ơ ề ể đội xe không kính” l b i th tiêu bi u c a v n h c Vi t Nam th i ch ngà à ơ ể ủ ă ọ ệ ờ ố

M B i th g i l i bao k ni m h o hùng c a ngĩ à ơ ợ ạ ỷ diệt sự sống ệ à ủ ười chi n s lái xe n i Trế ĩ ơ ường S n khóiơ

l a ử Đọc xong b i th , ta c ng hi u h n v các chi n s lái xe, v lòng d ng c m, t thà ơ à ể ơ ề ế ĩ ề ũ ả ư ếhiên ngang b t khu t c a h Ta c ng th y ấ ấ ủ ọ ũ ấ được ch t tinh ngh ch h n nhiên c a m i ngấ ị ồ ủ ỗ ườilính tr Chi n tranh ã qua i nh ng l i th c a Ph m Ti n Du t v n còn v ng v ng âuẻ ế đ đ ư ờ ơ ủ ạ ế ậ ẫ ă ẳng đường ra tiền tuyến đ

ây cái ch t vui t i kh e kho n yêu i c a c m t th h tr Vi t Nam th i ch ng M

Đề số 2: Phân tích vẻ đẹp của người lính qua hai bài thơ: “Đồng chí” và “Tiểu đội xe không kính”.

A Mở bài:

Đoàn giải phóng quân một lần ra đi.

Nào có sá chi đâu ngày trở về.

Ra đi ra đi bảo tồn sông núi.

Ra đi ra đi thà chết cho vinh.

Khúc hát quen thuộc từ xa chợt vọng lại gợi trong lòng chúng ta biết bao suy tưởng Chúng tanhư được sống lại một thời hào hùng của dân tộc theo tiếng hát sôi nổi trẻ trung và cũng bình dịnhư cuộc đời người lính Không biết đã có bao nhiêu bài thơ nói về họ - những chàng ThạchSanh của thế kỉ hai mươi Tiêu biểu cho hai thời kì chống Pháp và chống Mĩ là hai bài thơ:

“Đồng chí” của Chính Hữu và “Tiểu đội xe không kính” của Phạm Tiến Duật

- Những người lính trong hai bài thơ thuộc hai thế hệ khác nhau nhưng ở họ có nhiều nét đẹpchung của người lính cách mạng và của con người Việt Nam trong các cuộc kháng chiến cứunước

Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không mặc kệ gió lung lay

- Còn người lính trong thơ Phạm Tiến Duật là những chàng trai còn rất trẻ, có tri thức, họsẵn sàng gác lại những ước vọng tương lai của mình để cống hiến tuổi thanh xuân theo tiếng gọi

thiêng liêng của miền Nam yêu dấu: “Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước.

Mà lòng phơi phới dậy tương lai”.

2.Nhờ có tình đồng chí, đồng đội keo sơn gắn bó bền chặt, chan hoà và nhờ lòng dũng cảm, hiên ngang, mà họ đã bất chấp những gian khổ, thiếu thốn đến tột cùng để hoàn thành nhiệm vụ.

- Trên trận tuyến gay go ác liệt, các anh phải cùng chịu biết bao khó khăn gian khổ, thiếuthốn

+ Thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp vô cùng gian nan vất vả, các anh đã từng

chịu những cơn “sốt run người vầng trán ướt mồ hôi”, cùng cảnh “áo rách vai, quần tôi có vài mảnh vá”, “chân không giầy”… Cũng chính từ trong gian khổ và thiếu thốn của những ngày

đầu tiên bước vào quân ngũ ấy đã nẩy sinh ở họ mối tình cao đẹp – tình đồng chí! Và chính cótình đồng chí, đồng đội gắn bó keo sơn, chia bùi sẻ ngọt mà họ có đủ sức mạnh lớn lao để vượtqua tất cả: “thương nhau tay nắm lấy bàn tay” Đẹp làm sao giữa đêm rừng hoang đầy sươngmuối, ở nơi mà sự sống và cái chết chỉ trong gang tấc, những người chiến sĩ vẫn ôm súng đứngcanh gác quân thù trong đêm trăng sáng Các anh vẫn chiến đấu và vẫn cứ tin có ngày chiếnthắng Ta thấy được ở các anh một tinh thần chiến đấu dũng cảm kiên cường, một niềm lạc

quan bất diệt Đời lính gian khổ nhưng luôn giữ mãi nụ cười dẫu cho nó cận kề cái chết “Đầu súng trăng treo”, một biểu tượng đẹp của hình ảnh người lính, biểu tượng cao quý của mối tình

đồng chí đã khắc sâu trong tâm trí mọi người

(Nhà thơ Quang Dũng trong bài thơ Tây Tiến cũng cho ta thấy rõ điều đó:

Tây Tiến đoàn quân không mọc tóc Quân xanh màu lá dữ oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm.”

Chính điều đó đã giúp ta hiểu được sự quyết tâm của người lính và ta thêm cảm phục sự hi sinh

ấy hơn Tấm lòng của các anh thật cao đẹp và lớn lao biết chừng nào! Đó cũng là hình ảnhchung của những người lính trong thời kì kháng chiến chống Pháp - những con người bình dị

mà cũng thật anh dũng, hiên ngang

+ Cuộc kháng chiến chống Pháp đã giành được thắng lợi vẻ vang với trận Điện Biên Phủlẫy lừng Đất nước vẫn chưa được bình yên, cả Miền Nam lại chìm vào máu lửa và những ngườicon của quê hương lại tiếp tục lên đường Những anh chiến sĩ lái xe trên tuyến đường TrườngSơn hiện lên trong trang thơ của Phạm Tiến Duật là những anh lính thật ngang tàng, yêu đời,dũng cảm, hóm hỉnh Từng giây, từng phút, các anh phải đối mặt với nhiều gian khổ và sự ácliệt, dữ dội của bom đạn quân thù hằng ngày trút xuống con đường và nhằm vào những chiếc

xe của họ Những gian khổ và ác liệt hiện hình trong hình ảnh những chiếc xe không kính rồikhông cả đèn, cả mui xe, thùng xe có xước, méo mó Gian khổ tưởng chừng như không thể vượtqua được, cái chết như kề bên, vậy mà lúc nào các anh cũng “ung dung buồng lái ta ngồi Nhìnđất nhìn trời nhìn thẳng”

Mở đường Trường Sơn để xe tăng tiến vào phía Nam thực hiện chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử

là giai đoạn gay go nhất, ác liệt nhất và cũng hào hùng nhất Có lẽ chỉ có những chàng trai tuổitrẻ ngạo nghễ ngang tàng kia mới có sức thực hiện nhiệm vụ thiêng liêng cao cả này Nhữngchiếc xe tưởng chừng như không thể sử dụng được vậy mà nó vẫn tiến lên phía trước bởi cónhững nụ cười rất ngang tàng, rất nghịch ngợm của những anh lái xe rất phớt đời:

“Không có kính, ừ thì có bụi.

Bụi phun tóc trắng như người già.

Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc.

Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha…”

Bằng sự đồng cảm của một người lính và cảm xúc của một nhà thơ, Phạm Tiến Duật đã xâydựng nên hình ảnh những chiến sĩ lái xe thật hào hùng, thật tếu táo Cái cử chỉ: “phì phèo châmđiếu thuốc” và tiếng cười “ha ha” như một lời thách thức của họ đối với quân thù Đó là sứcmạnh thứ nhất, còn sức mạnh nào nữa khiến cho những chiếc xe ấy vẫn băng băng lên phía

trước? Tác giả đã trả lời một cách mạnh mẽ và dứt khoát, trong những chiếc xe không kính cónhững trái tim yêu nước, luôn hướng về Miền Nam phía trước với là khát vọng cháy bỏng làgiải phóng Miền Nam, thống nhất đất nước:

“Xe vẫn chạy vì Miền Nam phía trước Chỉ cần trong xe có một trái tim”

3 Qua hình ảnh anh chiến sĩ Trường Sơn, chúng ta chợt nhận ra sự gần gũi, thân quen giữanhững người lính qua các thời kì Từ anh bộ đội cụ Hồ thời kháng chiến chống Pháp trong thơChính Hữu đến anh chiến sĩ Trường Sơn thời chống Mĩ trong thơ PTD đều có chung một nétđẹp truyền thống kiên cường, bất khuất, dũng cảm và đầy tinh thần lạc quan yêu đời Với điềukiện thuận lợi hơn, người lính thời chống Mĩ đã được trau rèn, huấn luyện Các anh đã kế thừa

và phát huy được tinh thần cách mạng vốn đã vững vàng nay lại vững vàng hơn

- Tuy cùng khai thác chất liệu thơ từ đời sống thực với những chi tiết thật đến trần trụi củacuộc sống người lính nhưng hai bài thơ còn khác nhau bởi bút pháp và giọng điệu riêng của mỗitác giả và cảm hứng nổi bật ở mỗi bài Cảm hứng của Chính Hữu hướng vào vẻ đẹp của tìnhđồng chí, đồng đội của người lính, còn PTD thì lại tập trung làm nổi bật chủ nghĩa anh hùng,tinh thần dũng cảm, bất chấp mọi khó khăn và bom đạn kẻ thù của những người lính lái xe

C Kết bài:

Nhìn lại những chặng đường lịch sử đã đi qua, đọc lại hai bài thơ về người lính qua haithời kì, trong ta bỗng dấy lên niềm xúc động lẫn tự hào Hình ảnh những người lính ấy trở nênbất tử và đẹp rực rỡ Dù lớp bụi thời gian có phủ đầy những trang sách và những đổi mới củacuộc sống làm biến chuyển đi tất cả, nhưng hình ảnh những anh lính cụ Hồ, anh giải phóngquân đến các anh chiến sĩ Trường Sơn vẫn sống mãi trong lòng mọi người với một niềm cảmxúc trào dâng mạnh mẽ

Bài 3: ĐOÀN THUYỀN ĐÁNH CÁ - HUY CẬN

A Kiến thức cần nhớ.

1 Tác giả:

- Huy Cận bút danh là Cù Huy Cận, sinh năm 1919, quê ở hà Tĩnh Ông mất năm 2005 tại HàNội

- Huy Cận là một cây bút nổi tiếng của phong trào thơ mới với tập thơ “Lửa thiêng”

- Ông tham gia cách mạng từ trước năm 1945 Sau cách mạng tháng Tám, ông giữ nhiều trọngtrách trong chính quyền cách mạng, đồng thời là một nhà thơ tiêu biểu của nền thơ hiện đại ViệtNam từ sau năm 1945

- Thơ Huy cận sau cách mạng tràn đầy niềm vui, niềm tin yêu cuộc sốngmới Thiên nhiên, vũ trụ là nguồn cảm hứng dồi dào trong thơ Huy Cận và

vào nửa cuối năm 1958 đã giúp nhà thơ Huy Cận thấy rõ và sống trong không khí lao động ấycủa nhân dân ta, góp phần quan trọng mở ra một chặng đường mới trong thơ Huy Cận.

+ Đoạn 3: khổ thơ cuối: Cảnh đoàn thuyền trở về trong cảnh bình minh lên

- Trong bài thơ có hai nguồn cảm hứng bao trùm và hài hoà với nhau: cảm hứng lãng mạn tràn đầy niềm vui hào hứng về cuộc sống mới trong thời kì miền Bắc bước vào xây dựng chủ nghĩa xã hội và cảm hứng về thiên nhiên vũ trụ, vốn là một nét nổi bật của hồn thơ Huy Cận Sự thống nhất của hai nguồn cảm hứng ấy đã tạo ra những hình ảnh rộng lớn, tráng

lệ, lung linh như những bức tranh sơn mài của bài thơ này

- Sáng tạo hình ảnh thơ bằng liên tưởng, tưởng tượng phong phú, độc đáo

- Âm hưởng khoẻ khoắn, hào hùng, lạc quan

3 Phân tích bài thơ

a Hai khổ đầu.

* C nh hoàng hôn trên biểu n được cái khốc liệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnhc miêu t bằng mội xe kht hình tược cái khốc liệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnhng đội xe khc đáo:

Mặt trời xuống biển như hòn lửaSóng đã cài then đêm sập cửa”

- Với sự liên tưởng so sánh thú vị, Huy Cận đã miêu tả rất thực sự chuyển đổi thời khắc giữangày và đêm khiến cảnh biển vào đêm thật kì vĩ, tráng lệ như thần thoại Vũ trụ như một ngôinhà lớn với màn đêm buông xuống là tấm cửa khổng lồ với những lượn sóng hiền hoà gối đầunhau chạy ngang trên biển như những chiếc then cài cửa Phác hoạ được một bức tranh phongcảnh kì diệu như thế hẳn nhà thơ phải có cặp mắt thần và trái tim nhậy cảm

* Khi thiên nhiên bước vào trạng thái nghỉ ngơi thì con người bắt đầu làm việ c

- Màn đêm mở ra đã khép lại không gian của một ngày Giữa lúc vũ trụ, đất trời như chuyển

sang trạng thái nghỉ ngơi thì ngược lại, con người bắt đầu hoạt động: “Đoàn thuyền đánh cá lại

ra khơi Câu hát căng buồm trong gió khơi -> Sự đối lập này làm nổi bật tư thế lao động của

con người trước biển cả

+ Nhịp thơ nhanh mạnh như một quyết định dứt khoát Đoàn ngư dân ào xuống đẩy thuyền rakhơi và cất cao tiếng hát khởi hành Từ “lại” vừa biểu thị sự lặp lại tuần tự, thường nhật, liên tụcmỗi ngày của công việc lao động vừa biểu thị ý so sánh ngược chiều với câu trên: đất trời vàođêm nghỉ ngơi mà con người bắt đầu lao động, một công việc lao động không ít vất vả

+ Hình ảnh “câu hát căng buồm” - cánh buồm căng gió ra khơi- là ẩm n dụcho tiếng hát của con người có sức mạnh làm căng cánh buồm Câu hát làniềm vui, niềm say sưa hứng khởi của những người lao động lạc quan yêunghề, yêu biển và say mê với công việc chinh phục biển khơi làm giầu cho

Tổ quốc

* Bốc liệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnhn câu thơ về tiểu tiến tranh qua hình ảnhp theo nói về tiểu nh ng câu hát đểu làm nổ của chiến tranh qua hình ảnhi bật, bom rung kt mội xe kht nét tâm hồin của chiến tranh qua hình ảnha ngườii dân chài:

Hát rằng hình ảnh người chiến sĩ lái xeng cá bạc biển Đông lặng

Cá thu biển đông như đoàn thoiĐêm ngày dệt biển muôn luồng sángĐến dệt lưới ta đoàn cá ơi

- Họ hát khúc hát ca ngợi sự giầu có của biển cả Họ hát bài ca gọi cá vàolưới, mong muốn công việc đánh cá thu được kết quả tốt đẹp

b.Nếu hai khổ thơ đầu miêu tả đoàn thuyền đánh cá ra khơi trong khungcảnh rất đẹp và con người rất yêu lao động, yêu thiên nhiên thì bốn khổ thơ

sau lạn thơ gồm 4 dòng.i tả cảnh đoàn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng.n thuyền đánh cá trên biể hoàn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng.n bao la, hùng vĩ Mỗi

khổ thơ là một nét vẽ về biển trời, sóng nước, trăng sao có nhiều yếu tố lãngmạn, tràn đầy tưởng tượng dựa trên những yếu tố hiện thực của đời sốngtrong đó con người hiện lên trong dáng vẻ trẻ trung, khle mạnh và yêu đời

*.Biển rộng lớn mênh mông và khoáng đạt trong đêm trăng sáng Trên mặtbiển đó, có một con thuyền đang băng băng lướt đi trên sóng:

Thuyề tiểu n ta lái gió với buồim trăng Lướt gi a mây cao với biểu n bằng

Ra đật, bom rung ku dặm xa dò bụng biểu n Dàn đan thến tranh qua hình ảnh trật, bom rung kn lưới vây giăng

- Con thuyền đánh cá vốn nhl bé trước biển cả bao la giờ đây đã trở thànhmột con thuyền đặc biệt có gió là người cầm lái, còn trăng là cánh buồm.Con thuyền băng băng lướt sóng ra khơi để “dò bụng biển” Công việc đánh

cá được dàn đan như một thế trận hào hùng Tư thế và khí thế của nhữngngư dân thật mạnh mẽ, đầy quyết tâm giữa không gian bao la của biển trời.Như vậy, tầm vóc của con người và đoàn thuyền đã được nâng lên hòa nhậpvào kích thước của thiên nhiên vũ trụ Không còn cái cảm giác nhl bé lẻ loikhi con người đối diện với trời rộng sông dài như trong thơ Huy Cận trướccách mạng Hình ảnh thơ thật lãng mạn bay bổng và con người có tâm hồncũng thật vui vẻ, phơi phới Công việc lao động nặng nhọc của người đánh

cá đã trở thành bài ca đầy niềm vui, nhịp nhàng cùng thiên nhiên

* Biển giầu đẹp nên thơ và có thật nhiều tài nguyên:

Cá nhụ cá chim cùng cá đé

Cá song lấy bài thơ còn là lờip lánh đuốc liệt, sự gian khổ của chiến tranh qua hình ảnhc đen hồing Cái đuôi em quẫy trăng vàng chóe Đêm thở sao lùa nước Hạ Long

- Huy Cận đã ngợi ca sự giàu có của biển cả bằng hình ảnh người chiến sĩ lái xeng cách liệt kê tên các loài

cá và tập trung miêu tả màu sắc của chúng trong đêm trăng Những con cásong giống như ngọn đuốc đen hồng đang lao đi trong luồng nước dưới ánhtrăng lấp lánh quả là hình ảnh ẩm n dụ độc đáo Tuy nhiên “cái đuôi em quẫytrăng vàng chóe” lại là hình ảnh đẹp nhất Ánh trăng in xuống mặt nước,những con cá quẫy đuôi như quẫy ánh trăng tan ra vàng chóe Phải thật tinh

tế mới có được những phát hiện tuyệt vời ấy Cảnh biển về đêm mới đẹp đẽ

- “Đêm thở sao lùa nước Hạ Long” là hình ảnh nhân hóa đẹp Đêm đượcmiêu tả như một sinh vật đại dương: nó thở Tiếng thở của đêm chính làtiếng rì rào của sóng Nhưng tưởng tượng của nhà thơ lại được cắt nghĩabằng hình ảnh người chiến sĩ lái xeng một hình ảnh bất ngờ: sao lùa nước Hạ Long làm nên tiếng thở củađêm Đây là một hình ảnh đảo ngược, sóng biển đu đưa lùa bóng sao trời nơiđáy nước chứ không phải bóng sao lùa sóng nước Đây là một hình ảnh lạ -một sáng tạo nghệ thuật của Huy Cận khiến cho cảnh thiên nhiên thêm sinhđộng.

*.Biển không những giầu đẹp mà còn rất ân nghĩa thủy chung, bao la nhưlòng mẹ Biển cho con người cá, nuôi lớn con người Những người dân chài

đã hát bài ca gọi cá vào với họ:

Ta hát bài ca gọi cá vào

Gõ thuyề tiểu n đã có nh p trăng cao

Không phải con người gõ thuyền để xua cá vào lưới mà là “trăng cao gõ”.Trong đêm trăng sáng, vầng trăng in xuống mặt nước, sóng xô bóng trăngdưới nước gõ vào mạn thuyền thành hình ảnh “nhịp trăng cao gõ” Có thểnói đây là hình ảnh lãng mạn đầy chất thơ làm đẹp thêm công việc lao độngđánh cá trên biển Thiên nhiên đã cùng với con người hòa đồng trong laođộng

- Câu thơ “biển cho ta cá như lòng mẹ Nuôi lớn đời ta tự buổi nào” làmột lời hát ân tình sâu sắc trong bài ca lao động say sưa thơ mộng,hùng vĩ và đầy lòng biết ơn

*.Một đêm trôi đi thật nhanh trong nhịp điệu lao động hào hứng hăng say:

Sao mờ kéo lưới kịp trời sáng

Ta kéo xoăn tay chùm cá nặngVẩm y bạc đuôi vàng lóe rạng đôngLưới xếp buồm lên đón nắng hồngNhững đôi bàn tay kéo lưới nhanh thoăn thoắt gợi lên vẻ đẹp rắn rli, khlemạnh với những bắp tay cuồn cuộn của người dân chài khi kéo mẻ lưới đầy

cá nặng Từ phía chân trời bắt đầu bừng sáng Khi mẻ lưới được kéo lên,những con cá quẫy dưới sánh sáng của rạng đông và lóe lên màu hồng gợikhung cảnh thật rạng rỡ rồi huy hoàng, tươi đẹp Câu thơ “lưới xếp buồm lênđón nắng hồng” tạo một sự nhịp nhàng giữa sự lao động của con người với

sự vận hành của vũ trụ Con người muốn chia sẻ niềm vui với ánh bình minh

c Vàn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng đây làn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng hình ảnh đoàn chỉnh đoạn thơ gồm 4 dòng.n thuyền đánh cá trên đường trởi những nét nghịch ngợm, ngang tàng về:

Câu hát căng buồm với gió khơiĐoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời Mặt trời đội biển nhô màu mới

Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi

- Đoàn thuyền đánh cá đã ra đi vào lúc hoàng hôn trong tiếng hát và trở vềvào lúc bình minh cũng trong tiếng hát Những câu thơ được lặp lại như mộtđiệp khúc của một bài ca lao động Nếu như tiếng hát lúc trước thể hiệnniềm vui khi lao động thì tiếng hát sau lại thể hiện sự phấn khởi vì kết quảlao động sau một đêm làm việc hăng say Họ trở về trong tư thế mới “chạy

đua cùng mặt trời” Từ “chạy đua” thể hiện khí thế lao động mạnh mẽ, sứclực vẫn dồi dào của người lao động Đoàn thuyền được nhân hóa, cả mặt trờicũng tham gia vào cuộc chạy đua này và kết quả con người đã chiến thắng.

- Hai câu kết khép lại bài thơ nhưng lại mở ra một cảnh tượng thật kì vĩ vàchói lọi Phải nói rằng hình ảnh người chiến sĩ lái xeng Huy Cận đã rất tinh tế khi miêu tả sự vận hành của vũtrụ Mặt trời từ từ nhô lên trên sóng nước xanh lam , chiếu tla ánh sáng rực

rỡ rồi, cảnh biển bừng sáng và còn đẹp hơn với kết quả lao động Con thuyềnchở về khoang nào cũng đầy ắp cá Mắt cá phản chiếu ánh mặt trời giốngnhư muôn vàn mặt trời nhl li ti Đó thật sự là một cảnh tượng đẹp, huyhoàng giữa bầu trời và mặt biển, giữa thiên nhiên và thành quả lao động

Kết luận

“Đoàn thuyền đánh cá” là một bài thơ ca ngợi cuộc sống mới, con ngườimới Bài thơ tràn ngập niềm vui phơi phới, niềm say sưa hào hứng và nhữngước mơ bay bổng của con người muốn chinh phục thiên nhiên bằng hình ảnh người chiến sĩ lái xeng côngviệc lao động của mình Đây cũng là bài ca ca ngợi vẻ đẹp lộng lẫy, hùng vĩ

và nên thơ của thiên nhiên đất nước qua cái nhìn và tâm trạng hứng khởicủa nhà thơ Bài thơ vừa cổ kính vừa mới mẻ trong hình ảnh, ngôn ngữ Âmđiệu tạo nên âm hưởng vừa khle khoắn sôi nổi lại phơi phới bay bổng Điều

đó đã tạo nên sức hấp dẫn của bài thơ để cho đến bây giờ đọc lại ta vẫnthấy hay trong khi một số bài thơ khác cùng viết về đề tài này đã rơi vàoquên lãng

B Câu hỏi luyện tập.

Câu 1: Viết một đoạn văn phân tích khổ đầu hoặc khổ thơ cuối bài thơ “Đoàn thuyền đánh

cá” của Huy Cận (Tham khảo bài tập làm văn trên)

Câu 2: Bài thơ có nhiều hình ảnh đẹp, tráng lệ, thể hiện sự hài hoà giữa thiên nhiên và con

người lao động Em hãy chọn và phân tích một số hình ảnh đặc sắc trong các khổ thơ 1,3,4, 7 Bút pháp xây dựng hình ảnh của tác giả trong bài thơ có đặc điểm gì nổi bật?

Gợi ý:

Bài thơ có nhiều hình ảnh đẹp, tráng lệ, thể hiện sự hài hoà giữa thiên nhiên và con người laođộng được vẽ bằng bút pháp vừa tả thực, vừa ẩn dụ, tượng trưng với cảm hứng lãng mạn

- Cảnh đoàn thuyền đánh cá ra khơi khi mặt trời lặn (khổ 1- cảnh biển về đêm)

+ Cảnh vừa rộng lớn lại vừa gần gũi với con người do một liên tưởng so sánh thú vị của nhàthơ:

“Mặt trời xuống biển như hòn lửa Sóng đã cài then đêm sập cửa”

Chi tiết “mặt trời xuống biển” có thể gây ra sự thắc mắc của người đọc, vì bài thơ tả cảnh đoànthuyền đánh cá ở vùng biển miền Bắc, mà ở bờ biển nước ta, trừ vùng tây nam thường chỉ thấycảnh mặt trời mọc trên biển chứ không thể thấy cảnh mặt trời lặn xuống biển Thực ra, hình ảnhmặt trời xuống biển là được nhìn từ trên con thuyền đang ra biển hoặc từ một hòn đảo vào lúchoàng hôn, nhìn về phía tây qua một khoảng biển thì vẫn có thể thấy như mặt trời xuống biển

Từ những quan sát thực, sức tưởng tượng và liên tưởng của nhà thơ đã bồi đắp và tạo nên một

hệ thống hình ảnh vừa gần gũi vừa mới mẻ: vũ trụ như một ngôi nhà lớn, với màn đêm buông

xuống là tấm cửa khổng lồ với những lượn sóng là then cửa như mọi ngôi nhà thân thuộc củamỗi người.

+ Tác giả đã tạo ra một hình ảnh khoẻ, lạ mà thật từ sự gắn kết ba sự vật và hiện tượng: cánhbuồm, gió khơi và câu hát của người đánh cá “câu hát căng buồm cùng gió khơi” Câu hát làniềm vui, sự phấn chấn của người lao động như đã có một sức mạnh vật chất để cùng với ngọngió làm căng buồm cho con thuyền lướt nhanh ra khơi, bắt đầu công việc đánh cá không ít khókhăn vất vả Đó là khí thế hăm hở và đầy hào hứng của những con người yêu nghề, yêu biển

- Trong phần thứ hai của bài thơ nổi bật là những bức tranh đẹp, rộng lớn, lộng lẫy, kế tiếp nhau

về thiên nhiên vùng biển và tư thế của con người lao động trước thiên nhiên, vũ trụ

+ Cảm hứng lãng mạn khiến nhà thơ phát hiện những vẻ đẹp của cảnh đánh cá giữa biển đêm,trong niềm vui phơi phới, khoẻ khoắn của người lao động làm chủ công việc của mình

“Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt giữa mây cao với biển bằng

Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan thế trận lưới vây giăng.

+ H/a con thuyền được miêu tả rất lãng mạn Có thực đấy nhưng lại lẫn vào trong ảo Với sựtưởng tượng bay bổng, thuyền có người cầm lái là gió trời, cánh buồm là trăng trời Thuyền vàngười hoà nhập vào thiên nhiên, lâng lâng trong cái thơ mộng của gió, trăng, trời, biển Hìnhảnh con người hiện lên là hình ảnh con người lớn ngang tầm vũ trụ và chan hoà với khung cảnhtrời nước bao la tuyệt đẹp Công việc đánh cá do đó bỗng nhiên trở nên rất thơ mộng

+ Nhưng đây không phải là cuộc du ngoạn bằng thuyền Đây là một cuộc chiến đấu thực sự đểgiành lấy từ bàn tay thiên nhiên những của cải, tài nguyên bằng tất cả sức lực, trí tuệ của conngười: “Dàn đan thế trận lưới vây giăng”

- Ta hát bài ca gọi cá vào

Gõ thuyền đã có nhịp trăng cao

- Sao mờ kéo lưới kịp trời sáng

Ta kéo xoăn tay chùm cá nặng.

- Cứ như thế, bút pháp lãng mạn và trí tưởng tượng của nhà thơ như dẫn ta đi lạc lối vào mộtcõi huyền ảo của biển trời Đó là hình ảnh đẹp lộng lẫy của các loài cá trên biển

- Cá thu biển Đông như đoàn thoi Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng

- Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở sao lùa nước Hạ Long

- Vẩy bạc đuôi vàng loé rạng đông

- Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi.

+ Những đoàn cá thu dày đặc lướt đi trong biển Những đàn cá lướt trong sóng nước tạo nênnhững luồng sáng trắng loang loáng như dệt biển Cá vào lưới dày đặc mà tưởng như cá dệt lướivậy

+ Cá song đêm xuống thường nổi lên mặt biển hàng đàn cho đến lúc rạng đông Cá song thường

có màu sắc rất sặc sỡ Trên nền da sẫm có nhiều đốm vằn đỏ hồng như lửa, như những ngọnđuốc đỏ rực sáng lên giữa đêm trăng sao, vẻ đẹp hư ảo, lạ kì

+ Tôn lên vẻ đẹp rực rỡ, kì diệu của biển cả là sắc màu của những đuôi cá, vây cá, mắt cá vớinhững màu sắc rực rỡ Trong đêm sao lung linh, những con cá tươi rói quăng mạnh những chiếc

đuôi vẫy nước làm ánh trăng lấp lánh “vàng choé” sáng lên giữa biển đêm Rồi cái nhịp thở của

vũ trụ về đêm: nhịp thuỷ triều lên xuống và những con sóng dập dờn, bầu trời đêm chi chít saochiếu xuống mặt biển, nhà thơ cảm nhận như là “sao lùa nước Hạ Long”

+ Khi những mẻ lưới nặng trĩu được những bắp tay cuồn cuộn săn chắc kéo lên khỏi mặt nước.Những con cá nhảy nhót trong lưới, vảy, đuôi phản chiếu ánh sáng những sắc màu rực rỡ cùngvới ánh hồng rực rỡ, tinh khiết của bình minh khiến cho bức tranh có những gam màu tươi sáng,lộng lẫy đến kì lạ: “vảy bạc nắng hồng”

=> Những hình ảnh này có vẻ đẹp của tranh sơn màu lung lính, huyền ảo, được sáng tạo bằngliên tưởng, tưởng tượng bay bổng từ sự quan sát hiện thực Trí tưởng tượng của nhà thơ quả là

kì diệu, bút pháp lãng mạn của nhà thơ quả là bay bổng , điều đó đã chắp cánh cho hiện thực trởnên kì ảo, làm giàu thêm cái đẹp vốn có trong tự nhiên

Câu 3: Viết đoạn văn: Khổ 2,3,4 của bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá” đã miêu tả cảnh biển đẹp, biển giàu (tương tự câu trên)

Tham khảo đoạn văn:

Cả bài thơ là một khúc ca, nhưng đó không chỉ là khúc ca lao động mà còn là tiếng hát ngợi cathiên nhiên, ngợi ca biển cả giàu đẹp của quê hương Thật vậy, thiên nhiên trong bài thơ đẹpnhư một bức tranh sơn mài lóng lánh một sắc màu rực rỡ, cảnh biển trời được giới thiệu mộtcách tài tình, sống động:

“Mặt trời xuống biển như hòn lửa.

Sóng đã cài then đêm sập cửa”

Một mặt trời đỏ ối đang từ từ chìm xuống biển khơi ở mút tận chân trời Ngôi nhà vũ trụ đã vàođêm với “sóng cài then”, “đêm sập cửa” Nghệ thuật nhân hoá và so sánh được sử dụng thật tàitình Đọc hai câu thơ, ta cứ tưởng là vũ trụ đã vào thời khắc nghỉ ngơi Không đâu, vũ trụ haythiên nhiên vẫn đang chuyển động không ngừng Cảnh lúc này lại gắn liền với người: “Thuyền”càng lướt ra xa thì biển càng mênh mông:

“Thuyền ta lái gió với buồm trăng

Lướt giữa mây cao với biển bằng”

Mây cao - biển bằng bàng bạc ánh trăng Cánh buồm no gió, cong cong như vầng trăngkhuyết - một nửa vầng trăng, hình ảnh thực đẹp mà lãng mạn, nên thơ Hình ảnh “mây cao, biểnbằng” mở ra một không gian vũ trụ rộng lớn, khoáng đạt, bát ngát Hình ảnh con thuyền haycon người trong không gian ấy càng lớn lao, kì vĩ “lướt”nhanh, nhẹ, cảm tưởng như đang baytrên không trung Tư thế, tầm vóc ấy trong cảm xúc bay bổng, thăng hoa của Huy Cận, hay làtrong niềm vui, trong sự hào hứng của người người dân chài khi ra khơi Cứ như thế, bút pháplãng mạn và trí tưởng tượng của nhà thơ như dẫn ta đi lạc lối vào một cõi huyền ảo của biểntrời Đó là hình ảnh đẹp lộng lẫy của các loài cá trên biển - Cá thu biển Đông như đoàn thoi

Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng

- Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở sao lùa nước Hạ Long

- Vẩy bạc đuôi vàng loé rạng đông

- Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi.

Tôn lên vẻ đẹp rực rỡ, kì diệu của biển cả là sắc màu của những đuôi cá, vây cá, mắt cá vớinhững màu sắc rực rỡ của những nàng tiên cá như trong những câu chuyện cổ tích vừa thực,

vừa ảo Những con cá nhảy nhót trong lưới, vảy, đuôi phản chiếu ánh sáng những sắc màu rực

rỡ cùng với ánh hồng rực rỡ, tinh khiết của bình minh khiến cho bức tranh có những gam màutươi sáng, lộng lẫy đến kì lạ Vẻ đẹp của biển khơi càng tráng lệ, càng huyền ảo.Không gianhuyền thoại; bầu trời, biển đêm, sao, trăng, những nàng tiên cá… tất cả gợi nên vẻ đẹp kì ảo,đúng là vẻ đẹp trong cảm nhận của một tâm hồn thi sĩ giàu xúc cảm

Câu 4: Viết đoạn văn ngắn khoảng 10 câu nêu cảm nghĩ của em về vẻ đẹp của thiên nhiên và

con người trong bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá”.

Câu 5 Trong câu thơ “vẩy bạc đuôi vàng loé rạng đông”, từ “đông” có nghĩa là gì? Hãy tìm ít

nhất 2 nghĩa của từ “đông” và cho ví dụ Câu thơ đã sử dụng biện pháp tu từ gì? Phân tích? Tìmhai ví dụ cũng sử dụng biện pháp tu từ đó mà em đã được học

Gợi ý:

- Từ “đông” có nghĩa là phía đông, biển đông

- Hai nghĩa khác nhau của từ “đông”

+ Là động từ chỉ trạng thái: đông đúc, nhiều

+ Là động từ chỉ trạng thái: đông cứng

+ Là từ chỉ phương hướng: hướng đông, phía đông

VD: Đằng đông, từng đoàn thuyền đánh cá nối đuôi nhau về bờ

- Câu thơ đã sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ: chỉ số lượng cá thu được nhiều đến mức làmđầy ắp, trắng xoá mạn thuyền khi ánh nắng chiếu vào thân cá => thành quả lao động.Cảm giác ánh sáng một ngày mới từ đoàn thuyền cá đó thể hiện ánh sáng sự bội thu

“Mùa vàng”

- Ví dụ về hai câu thơ sử dụng phép tu từ ẩn dụ

- VD: Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ

Mặt trời chân lí chói qua tim

VD2: Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng

Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ

Câu 6: Cho câu chủ đề sau:

Đoàn thuyền đánh cá không chỉ là một bức tranh sơn mài lộng lẫy về vẻ đẹp của thiên nhiên

mà còn là một bài ca ngợi ca vẻ đẹp của con người lao động

a Đề tài của đoạn văn chứa câu mở đoạn là gì? Đề tài của đoạn văn trên đoạn văn chứa câu

mở đoạn là gì?

b Hãy viết tiếp từ 9 đến 15 câu để tạo thành đoạn văn tổng phân hợp hoàn chỉnh Trong đó

có sử dụng phép thế đồng nghĩa

Gợi ý:

a Đề tài của đoạn văn chứa câu mở đoạn là: ca ngợi vẻ đẹp của con người lao động.

Đề tài của đoạn văn trên đoạn văn chứa câu mở đoạn là: Đoàn thuyền đánh cá là một bứctranh sơn mài lộng lẫy về vẻ đẹp của thiên nhiên

- Tạo nên khúc men say ca ngợi con cho con người lao động -> tạo thành quả lao động mà

họ mong muốn

- Nhà thơ dùng hình ảnh rất thực: “ta kéo xoăn tay chùm cá nặng” -> Thành quả lao động:

Họ ra về với thuyền đầy ắp dường như ánh bình minh thắp lên từ vảy cá Họ mang bìnhminh cho vùng biển bao la rộng lớn Bài thơ là một bản hùng ca về người lao động

Câu 7: Hãy chỉ ra và phân tích giá trị nghệ thuật trong câu thơ sau:

Cá nhụ cá chim cùng cá đé

Cá song lấp lánh đuốc đen hồng

Hãy tìm một ví dụ cũng có sử dụng biện pháp tu từ nghệ thuật giống như câu thơ trên (trongchương trình đã học)

Gợi ý:

- Hai câu thơ trên đã sử dụng biện pháp tu từ liệt kê, ẩn dụ Hình ảnh những con cá chim,

cá đé, cá song là ẩn dụ cho thành quả lao động mà những người dân chài có được sau mộtngày lao động trên biển Hình ảnh “lấp lánh đuốc đen hồng” là một hình ảnh đẹp, nhữngchiếc vẩy cá dưới ánh trăng như lấp lánh

- Câu thơ có sử dụng phép liệt kê: VD: Một canh, hai canh lại ba canh.Trằn trọc băn khoăngiấc chẳng thành

Câu 8: Phân tích giá trị các biện pháp tu từ trong câu thơ sau:

Biển cho ta cá như lòng mẹ

Nuôi lớn đời ta tự buổi nào”

Hãy viết 1 đoạn văn phân tích hai câu thơ trên

Gợi ý:

Thiên nhiên, biển khơi hùng vĩ luôn là một đề tài lớn trong thơ ca Việt Nam Biển đối vớimọi người, ngoài vẻ đẹp và sự hùng vĩ, còn gợi cho chúng ta một cái gì đó bí ẩn, nguy hiểmvới những tai hoạ khôn lường Nhưng trong con mắt và tình cảm của những người dân chài:

“biển như lòng mẹ”, biển cả đối với ngư dân trở nên thật ấm áp, như người mẹ hiền trở che,nuôi nấng họ lớn lên, bao bọc họ với một tình cảm trìu mến, thân thương Mẹ biển là nguồnsống của họ, gắn bó sống còn, cho họ tất cả những gì của đời sống như người mẹ “nuôi lớnđời ta tự buổi nào” Câu thơ như một sự cảm nhận thấm thía của những người dân chài đốivới biển khơi Đến một lúc nào đó học chợt nhận ra biển đã gắn bó với mình, thật quý giáthân yêu biết chừng nào

Câu 9: (Đề thi vào THPT năm học 2005 – 2006)

1) Bài “cành phong lan bể” có câu: “Con cá song cầm đuốc dẫn thơ về” Bài “Đoàn thuyềnđánh cá” cũng có câu thơ giàu hình ảnh tương tự Hãy chép chính xác khổ thơ có câu thơ đó

và nêu hoàn cảnh sáng tác của bài thơ?

Cá nhụ cá chim cùng cá đé

Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở sao lùa nước Hạ Long

2) Con cá song và ngọn đuốc là hai sự vật khác nhau trong tưởng tượng nhưng Huy Cận lại

có sự liên tưởng hợp lí Tại sao vậy? Câu thơ của ông giúp người đọc hiểu thêm gì về thiênnhiên và tài quan sát của ông?

Gợi ý: Nhà thơ có sự liên tưởng hợp lí vì: Cá song đêm xuống thường nổi lên mặt biển hàng

đàn cho đến lúc rạng đông, cá song thường có màu sắc rất sặc sỡ Trên nền da sẫm có nhiềuđốm vằn đỏ hồng như lửa, như những ngọn đuốc đỏ rực sáng lên giữa đêm trăng sao

- Câu thơ giúp người đọc hiểu thêm về vẻ đẹp của các loài cá, vẻ đẹp của thiên nhiên biểnkhơi, đó là một vẻ đẹp hư ảo, lạ kì Trí tưởng tượng của nhà thơ quả là kì diệu, bút pháp lãngmạn của nhà thơ quả là bay bổng, điều đó đã chắp cánh cho hiện thực trở nên kì ảo, làm giầuthêm cái đẹp vốn có trong tự nhiên

3) Dưới đây là câu chủ đề cho một đoạn văn trình bầy cảm nhận về khổ thơ yêu cầu chép ở

câu 1: “Chỉ với bốn câu thơ, Huy Cận đã cho chúng ta thấy một bức tranh kì thú về sự đẹp đẽ của biển cả quê hương”.

Em hãy viết tiếp khoảng 8 đến 10 câu để hoàn chỉnh đoạn văn trên theo phép lập luận diễndịch (trong đó có một câu ghép và một câu có thành phần tình thái)

Gợi ý:

Chỉ với bốn câu thơ, Huy Cận đã cho chúng ta thấy một bức tranh kì thú về sự đẹp đẽ của biển

cả quê hương.(1) Thật vậy, tôn lên vẻ đẹp rực rỡ, kì diệu của biển cả là sắc màu của những đuôi

cá, vây cá, mắt cá với những màu sắc rực rỡ của những nàng tiên cá như trong những câuchuyện cổ tích vừa thực, vừa ảo.(2) Những con cá song giống như ngọn đuốc đen hồng đang lao

đi trong luồng nước dưới ánh trăng lấp lánh quả là hình ảnh ẩn dụ độc đáo (3) Có lẽ, “cái đuôi

em quẫy trăng vàng chóe” lại là hình ảnh đẹp nhất.(4) Ánh trăng in xuống mặt nước, nhữngcon cá quẫy đuôi như quẫy ánh trăng tan ra vàng chóe (5) Vẻ đẹp của biển khơi càng tráng lệ,càng huyền ảo hơn bởi hình ảnh nhân hoá : “Đêm thở sao lùa nước Hạ Long” (6) Đêm đượcmiêu tả như một sinh vật đại dương đang thở (7) Phải chăng tiếng thở của đêm chính là tiếng rìrào của sóng? (8) Nhưng tưởng tượng của nhà thơ lại được cắt nghĩa bằng một hình ảnh bấtngờ: sao lùa nước Hạ Long làm nên tiếng thở của đêm (9 ) Đây một hình ảnh đảo ngược, mộtsáng tạo nghệ thuật của Huy Cận khiến cho cảnh thiên nhiên thêm sinh động.(10)

Chú thích:

- Câu 4: sử dụng thành phần tình thái

- Câu 5: Sử dụng câu ghép

Câu 10: Viết đoạn văn tổng phân hợp khoảng 15 câu:

Cảm hứng về thiên nhiên vũ trụ kết hợp hài hoà với cảm hứng lao động đã tạo nên những hìnhảnh rực rỡ, bay bổng, lãng mạn trong khổ thơ thứ hai và thứ ba của bài thơ : “Đoàn thuyền đánhcá” (Đoạn văn có sử dụng câu bị động và câu có thành phần phụ chú)

- Tiếng hát của người dân chai hay lời gọi trìu mến – câu hát của những con người gắn bó vớibiển khơi (liên hệ với các tác phẩm nói về mối quan hệ đối nghịch giữa biển khơi và người dânchài) Nhưng ở đây là mối quan hệ thân thương, gắn bó.

- Trong khổ thơ tiếp theo, xuất hiện các hình ảnh thiên nhiên gợi không gian khoáng đạt, bao la,không chỉ được mở ra ở chiều rộng và chiều dài, mà còn ở cả độ cao và chiều sâu

- Cảm hứng vũ trụ là một đặc điểm trong thơ Huy Cận, giờ đây khi nhà thơ đã thực sự gắn bóvới thiên nhiên, con người lao động (sáng tác năm 1958 – sau CMT8 chuyến đi thực tế) thì nótrở nên gắn bó, này nở trong niềm vui của cuộc sống lao động, không còn trĩu nặng nỗi sầunhân thế như trước kia

- Hình ảnh con thuyền hay con người đang điều khiển thiên nhiên Nhà thơ đã khắc hoạ vẻ đẹpcủa con người lái gió – chinh phục thiên nhiên Con buồn lướt gió với buồm trăng: con buồm nogió cong cong như vầng trăng khuyết hay ánh trăng thấm đẫm bao phủ => Dù là hình ảnh nàothì cũng đều thi vị và bay bổng

- Con thuyền như bay trong không trung, lướt bay rất nhanh và nhẹ Hình ảnh thiên nhiên ấntượng, chân thực + sự thăng hoa cảm xúc đã đem lại cho bài thơ vẻ đẹp rất mĩ lệ Biển cả, vũ trụbao la nhưng con người không hề bé nhỏ, đơn độc giữa biển khơi, tầm vóc người ngư dân trởnên lớn lao, khoẻ khoắn

- Những chuyến ra khơi đánh cá của họ được nhà thơ hình dung như một trận chiến đấu chinhphục biển khơi… Thể thơ 7 chữ với cách ngắt nhịp phổ biến là 4/3 rắn rỏi như càng tô đậm sứcmạnh của người dân chài vượt qua những thử thách, khó khăn

- Trọng âm của câu thơ dồn ở những thanh trắc, những dấu nặng khiến âm điệu câu thơ trở nênthật hùng tráng

- Tác phẩm chính: Hương cây - Bếp lửa (thơ in chung với Lưu Quang Vũ – 1968), Nhữnggương mặt, những khoảng trời (1973), đất sau mưa (thơ – 1977), Khoảng cách giữa lời (thơ –1983) Cát sáng (thơ 1986), Bếp lửa - Khoảng trời (thơ tuyển 1988)

- Thơ Bằng Việt, cảm xúc tinh tế, có giọng điệu tâm tĩnh trầm lắng, giàu suy tư, triết luận

2 Tác phẩm

a Hoàn cảnh sáng tác : “Bếp lửa” được sáng tác năm 1963, khi BV đang là sinh viên khoa

pháp lí trường Đại học tổng hợp Ki – ép (Liên xô cũ)

b.Nội dung: Qua hồi tưởng, suy ngẫm của người cháu đã trưởng thành, bài thơ “Bếp lửa” gợi

lại những kỉ niệm đầy xúc động về người bà và tình bà cháu, đồng thời thể hiện lòng kính yêutrân trọng và biết ơn của người cháu đối với bà và cũng là đối với gia đình, quê hương đất nước

c Nghệ thuật: Bài thơ đã kết hợp nhuần nhuyễn giữa biểu cảm với miêu tả, tự sự và bình luận.

Thành công của bài thơ còn ở sự sáng tạo hình ảnh bếp lửa gắn liền với hình ảnh người bà, làmđiểm tựa khơi gợi mọi kỉ niệm, cảm xúc và suy nghĩ về bà và tình bà cháu

d Bố cục : 3 phần:

+ Phần 1: 3 dòng đầu: hình ảnh bếp lửa khơi nguồn cho dòng cảm xúc hồi tưởng về bà

+ Phần 2: Từ “lên bốn tuổi” đến “niềm tin dai dẳng”: những kỉ niệm tuổi thơ và hình ảnh người

bà gắn liền với hình ảnh bếp lửa trong hồi tưởng của cháu

+ Phần 3: Từ “lận đận đời bà đến “thiêng liêng bếp lửa”: suy ngẫm về bà và cuộc đời bà.+ Phần 4: (4 dòng cuối): Hình ảnh bà và bếp lửa sống mãi trong tâm hồn cháu

- Mạch cảm xúc của bài thơ rất tự nhiên, đi từ hồi tưởng đến hiện tại, từ kỉ niệm đến suy ngẫm:hình ảnh bếp lửa gợi về những kỉ niệm tuổi thơ sống bên bà tám năm ròng, làm hiện lên hìnhảnh bà với bao vất vả và tình yêu thương trìu mến dành cho đứa cháu; từ kỉ niệm, đứa cháu nay

đã trưởng thành suy ngẫm và thấu hiểu về cuộc đời bà, về lẽ sống giản dị mà cao quý của bà;cuối cùng, người cháu muốn gửi niềm nhớ mong về bà

3 Chú ý: Cần cảm nhận và thuộc một số câu thơ nói về:

- Hình tượng bếp lửa, ngọn lửa

- Hình tượng con chim tu hú

- Hình ảnh người bà nhóm lửa và đứa cháu bé thơ

- Những câu thơ cảm thán và câu hỏi tu từ làm cho giọng thơ tha thiết bồi hồi.:

VD: ….Tiếng tu hú sao mà tha thiết thế!

… Tu hú ơi chẳng đến ở cùng bà

Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa?”

Hoặc: “Ôi kì lạ và thiêng liêng bếp lửa!”

“Nhưng vẫn chẳng lúc nào quên nhắc nhở:

Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?”

4 Phân tích nội dung bài thơ.

a Những hồi t ư ởng về b à v à t ì nh b à ch á u

* Khổ 1 nói về bếp lửa và lòng cháu thương bà Khi nhớ về quê hương, người ta thường nhớ

về những kỉ niệm gắn liền trong quá khứ như dòng sông, bến đò, cây đa… Đối với Bằng Việt,

sự hồi tưởng được bắt đầu từ hình ảnh thân thương, ấm áp về bếp lửa:

Một bếp lửa chờn vờn sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm

- Ba tiếng “một bếp lửa” trở thành điệp khúc mở đầu bài thơ với giọng điêụ sâu lắng, hình ảnh quen thuộc trong mọi gia đình Hình ảnh bếp lửa thật ấm áp giữa cái lạnh của “chờn vờn sương sớm”, thật thân thương với bao tình cảm “ấp iu nồng đượm” Từ “ấp iu” vừa diễn tả công việc nhóm bếp, vừa gợi ra bàn tay kiên nhẫn, khéo léo và tấm lòng của người nhóm bếp.( Các chữ

“ấp iu”, “nồng đượm”, “chờn vờn” rất hình tượng, gợi tả; Ấp iu: là một sáng tạo từ mới mẻ ->

đó là sự kết hợp và biến thế của hai từ “ấp ủ” và “nâng niu” Bếp lửa ấm áp “nồng đượm” ấy còn mang tình thương chở che, ôm ấp, “ấp iu” của lòng bà)

- Hình ảnh bếp lửa, rất tự nhiên đánh thức dòng cảm xúc hồi tưởng của cháu về bà, ngưòi nhóm lửa, người nhóm bếp mỗi sớm mai - một hình ảnh xuyên suốt bài thơ, lúc nào cũng chập

chờn lay động: “Cháu thương bà biết mấy nắng mưa” Bếp lửa của bà là bếp lửa của một cuộc đời đã trải qua “biết mấy nắng mưa”, nghèo khổ và vất vả Nghĩ về bếp lửa, nhớ về bếp lửa mà

trong lòng đứa cháu đi xa trào dâng một cảm xúc thương bà mãnh liệt Chữ “thương” dùng thật đắt qua vần thơ cảm thán, làm cho cảm xúc lan toả, thấm sâu vào hồn người

* Từ đó, bài thơ gợi lại cả một thời th ơ ấu bên người bà ( Khổ 2,3,4)

-Kí ức đưa nhân vật trở về những năm “đói mòn đói mỏi” của nạn đói năm 1945: “cả d ân tộcđói nghèo trong rơm rạ” (Chế Lan Viên) Thành ngữ “đói mòn đói mỏi” – cái đói kéo dài làmmỏi mệt, kiệt sức, con ngựa gầy rạc cùng với người bố đánh xe chắc cũng gầy khô…Giọng thơ

trĩu xuống, nao nao lòng người đọc Tuy nhiên cái đói chỉ là cái cớ để nhà thơ nhớ về một tuổi thơ cay cực, thiếu thốn trăm bề:

“Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói Năm ấy là năm đói mòn đói mỏi

Bố đi đánh xe khô rạc ngựa gầy

- Ấn tượng nhất là mùi khói bếp: “Khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến giờ sống mũi còn

cay” Hai câu thơ có giá trị biểu cảm cao HÌnh ảnh tả thực : khói nhiều cay, khét vì củi ướt vì

sương nhiều và lạnh và vừa là hình ảnh tượng trưng: sự xúc động- nghĩ mà thương tuổi thơ giankhó, nghĩ mà cồn cào một nỗi nhớ thương bà Cảm xúc quá khứ hoà lẫn hiện tại và chắc hẳncảm xúc quá khứ phải sâu sắc lắm mới có thể trỗi dậy mạnh mẽ thế Cho dù năm tháng trôi quanhưng kí ức ấy trở thành một vết thương lòng đâu dễ nguôi ngoai Qua đó, nhà thơ khẳng định,tuổi thơ dẫu thiếu thốn vật chất nhưng không bao giờ thiếu thốn nghĩa tình

- Từ mùi khói bếp, nhân vật trữ tình lại nhớ về tiếng chim tu hú trong suốt tám năm ròng của

tuổi thơ - những kỉ niệm đầy ắp âm thanh, ánh sáng và những tình cảm sâu sắc xung quanh cáibếp lửa quê hương được nhắc tới trong đoạn thơ thứ ba

“ Tám năm ròng cháu cùng bà nhóm lửa

Tu hú kêu trên những cánh đồng xa

….

+Thật là hồn nhiên, trong sáng và xúc động làm sao khi nhà thơ tâm tình với chim tu hú Tiếngchim tu hú là tiếng chim quen thuộc của đồng quê mỗi độ vào hè Tiếng chim râm ran trongvườn lá, trên cánh đồng cứ khắc khoải kêu mãi, kêu hoài, trong hiện thực đã tha thiết, tiếngchim trong nỗi nhớ như giục giã, khắc khoải một điều gì da diết lắm, khiến lòng người trỗi dậynhững hoài niệm nhớ mong: “tiếng tu hú sao mà tha thiết thế!” Nhà thơ đang kể chuyện về bà

mà như tách hẳn ra để trò chuyện trực tiếp với bà: “bà còn nhớ không bà…?”… Còn gì hơn với

những chi tiết tự sự xúc động như thế?

+ Âm điệu tha thiết của câu thơ còn gợi ra tình cảnh vắng vẻ, côi cút, vời vợi nhớ thương củahai bà cháu:

Tu hú ơi chẳng đến ở cùng bà Kêu chi hoài trên những cánh đồng xa?

Câu thơ mới thấm thía làm sao, xót xa làm sao! Bà luôn bên cháu, dạy dỗ, chăm sóc cho cháulớn lên, nuôi dưỡng cả tâm hồn lẫn thể chất cho cháu, vậy mà bây giờ cháu cũng đi xa, để bàmột mình khó nhọc.Tiếng chim tu hú giờ đây trở thành một mảnh tâm hồn tuổi thơ để gợi nhớgợi thương Cháu thương bà vất vả, lo toan, biết ngỏ cùng ai, chỉ có thể tâm tình với chim tu hú

mà thôi Như vậy, bếp lửa đánh thức kỉ niệm tuổi thơ, ở đó lung linh hình ảnh người bà và có cảhình ảnh quê hương

- Đặc biệt hình ảnh người bà bỗng nhiên trở nên cao lớn, vĩ đại khi Bằng Việt nhớ về nhữngnăm tháng đau thương, vất vả, giặc tàn phá xóm làng – hoàn cảnh chung của nhiều gia đình

Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống Pháp “Mẹ và cha công tác bận không về”, cháu sống

trong sự cưu mang, dạy dỗ của bà, sớm có ý thức tự lập, sớm phải lo toan Bên bếp lửa: “bà hay

kể chuyện những ngày ở Huế”, “bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học”, bà dặn cháu đinh ninh:

“Bố ở chiến khu bố còn việc bố

Mày có viết thư chớ kể này kể nọ,

Cứ bảo nhà vẫn được bình yên!”

Bà là hiện thân cụ thể nhất, sinh động nhất cho hậu phương lớn Trong nhiều gia đình ViệtNam, do nhiều cảnh ngộ khác nhau, mà vai trò của người bà – bà nội, bà ngoại – đã thay thế vaitrò của người mẹ hiền Sống trong những năm dài chiến tranh, thế nhưng bà vẫn vững lòng

trước mọi tai hoạ, thử thách Các từ ngữ như “bà bảo”, “bà dạy”, “bà chăm” đã diễn tả một

cách sâu sắc tấm lòng đôn hậu, tình thương bao la, sự chăm chút của bà đối với cháu nhỏ

Chữ”bà” và chữ “cháu” được điệp lại 4 lần gợi tả tình bà cháu quấn quýt yêu thương Được

sống trong tình thương là hạnh phúc Người cháu trong bài thơ “bếp lửa” tuy phải sống xa cha

mẹ, tuy gặp nhiều thiếu thốn khó khăn, nhưng em thật hạnh phúc khi được sống trong vòng tayyêu thương của bà Vì thế cháu mới cảm thấy một cách thiết tha nồng hậu: “nhóm bếp lửa nghĩthương bà khó nhọc”

=> Tóm lại, làm nên thành công của đoạn thơ nhớ về bà, qua dòng chảy cảm xúc của nhân vật trữ tình chính là sự kết hợp, đan cài nhuần nhuyễn với nhau giữa các yếu tố biểu cảm, miêu tả

và tự sự Đây cũng là nét bút pháp quen thuộc của nhà thơ Chính sự kết hợp nhuần nhị độc đáo đó khiến cho hình ảnh của bà thật gần gũi, những mảng kí ức tuổi thơ lại hiện về sống động và chân thành, giản dị.

+ Từ “bếp lửa”, đứa cháu nghĩ về “ngọn lửa”- một hình ảnh ẩn dụ rất tráng lệ

“Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen.

Một ngọn lửa lòng bà luôn ủ sẵn Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dẳng”

“Bếp lửa bà nhen sớm sớm chiều chiều” không phải chỉ bằng nhiên liệu bên ngoài mà đã sángbừng lên thành ngọn lửa bất diệt, ngọn lửa của tình yêu thương “luôn ủ sẵn” trong lòng bà,ngọn lửa của niềm tin vô cùng “dai dẳng”, bền bỉ và bất diệt Ngọn lửa là những kỉ niệm lòng,niêm tìn thiêng liêng kì diệu nâng bước cháu trên suốt chặng đường dài Ngọn lửa là sức sống,lòng yêu thương, niềm tin mà bà truyền cho cháu Cùng với hình tượng “ngọn lửa”, các từ ngữchỉ thời gian: “rồi sớm rồi chiều”, các động từ “nhen”, “ủ sẵn”, “chứa” đã khẳng định ý chí, bảnlĩnh sống của bà, cũng là của người phụ nữ Việt Nam giữa thời chiến Điệp ngữ “một ngọn lửa”cùng kết cấu song hành đã làm cho giọng thơ vang lên mạnh mẽ, đầy xúc động tự hào Tìnhthương, đức hi sinh, tính kiên trì nhẫn nại của bà là nguồn nhiên liệu vô tận làm bừng sáng lênngọn lửa vĩnh cửu truyền cảm ấy Như thế, hình ảnh bà không chỉ là người nhóm lửa, giữ lửa

mà còn là người truyền lửa - ngọn lửa của sự sống, niềm tin cho các thế hệ nối tiếp

+ Tám câu thơ tiếp theo là những suy nghĩ sâu sắc của nhà thơ, của đứa cháu về người bà kínhyêu, về bếp lửa trong mỗi gia đình Việt Nam chúng ta Cuộc đời của bà nhiều “lận đận”, trảiqua nhiều “nắng mưa” vất vả Bà cần mẫn lo toan, chịu thương chịu khó, thức khuya dậy sớm

vì bát cơm, manh áo của con cháu trong gia đình Cảnh nghèo nên bà suốt đời vất vả Từ “lậnđận” thể hiện tấm lòng đôn hậu và đức hi sinh của bà:

Lận đận đời bà biết mấy nắng mưa

Mấy chục năm rồi đến tận bây giờ

Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm.

Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm”

Bà đã nhóm bếp lửa trong suốt cuộc đời bà, đã trải qua nắng mưa “mấy chục năm rồi” Bàkhông chỉ nhóm bếp lửa bằng đôi bàn tay già nua, gầy guộc, mà là bằng tất cả tấm lòng đôn hậu

“ấp iu nồng đượm” của bà đối với con cháu Điệp từ “nhóm” được nhắc đi nhắc lại 4 lần trong 4

câu thơ đan kết với những chi tiết rất thực… có điểm chung là cùng gắn với hành động nhómbếp, nhóm lửa của bà nhưng lại khác nhau ở những ý nghĩa cụ thể: khi thì nhóm bếp lửa ấp iu,nồng đượm để sưởi ấm cho bà cháu qua cái lạnh buốt của sương sớm; đến câu tiếp theo thì đãvừa nhóm bếp luộc khoai, luộc sắn cho cháu ăn đỡ đói lòng mà như còn đem đến cho đứa cháunhỏ cái ngọt bùi của sắn khoai, của tình yêu thương vô hạn của bà Đến câu tiếp theo thì lòng bàcòn mở rộng hơn cùng với nồi xôi gạo mới mùa gặt là tình cảm xóm làng đoàn kết, gắn bó, chiangọt, sẻ bùi và đến câu thứ tư thì hoàn toàn mang nghĩa trừu tượng: nhóm dậy cả tâm tình tuổinhỏ Tình cảm của bà bao la giản dị như khoai sắn và cũng đậm đà như khoai sắn.Các từ ngữ

“ấp iu nồng đượm”, “yêu thương”, “ngọt bùi”, “chung vui” thể hiện sự tinh luyện của một ngòibút nghệ thuật, đã diễn tả thật hay tình thương, niềm vui, sự no ấm, hạnh phúc mà bà đã manglại cho con cháu Bà đã “nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ”, nuôi dưỡng và làm bừng sángnhững ước mơ, những khát vọng của đàn cháu nhỏ Bếp lửa bà nhen đã nhóm lên ngọn lửa củatình thương ấm áp Chính vì thế mà nhà thơ đã cảm nhận được trong hình ảnh bếp lửa bình dị

mà thân thuộc sự kì diệu, thiêng liêng: “ÔI! Kì lạ và thiêng liêng - Bếp lửa” Như vậy, từ ngọnlửa của bà, cháu nhận ra cả một “niềm tin dai dẳng” về ngày mai, cháu hiểu được linh hồn củamột dân tộc vất vả, gian lao mà tình nghĩa

c Niềm th ươ ng nhớ của ch á u:

- Đứa cháu năm xưa giờ đã trưởng thành

“ Giờ cháu đã đi xa Có ngọn khói trăm tàu.

Có lửa trăm nhà, niềm vui trăm ngả

… Sớm mai này bà nhóm bếp lên chưa”

- Điệp từ “trăm” mở ra một thế giới rộng lớn với những điều mới mẻ Cháu đã được sống vớinhững niềm vui rộng mở, nhưng giữa “ngọn khói trăm tàu, ngọn lửa trăm nhà, cháu vẫn khôngthể quên bếp lửa của bà, vẫn không nguôi nhớ thương bà… Mỗi ngày đều tự hỏi: “sớm mai này

bà nhóm bếp lên chưa?, mỗi ngày đều nhớ về bà và bếp lửa của bà Hình ảnh ấy đã trở thành kỉniệm thiêng liêng làm ấm lòng, nâng đỡ cháu trên những bước đường đời

d Bài thơ chứa đựng một ý nghĩa triết lí thầm kín: những gì là thân thiết nhất của tuổi thơ mỗi

người đều có sức toả sáng, nâng đỡ con người suốt hành trình đài rộng của cuộc đời Tình yêuthương và lòng biết ơn bà chính là một biểu hiện cụ thể của tình yêu thương, sự gắn bó với giađình, quê hương, và đó cũng là sự khởi đầu của tình yêu con người, tình yêu đất nước

Bằng Việt đã sáng tạo hình tượng bếp lửa vừa thực vừa mang ý nghĩa tượng trưng kết hợpmiêu tả, biểu cảm, tự sự và bình luận; giọng điệu và thể thơ tám chữ phù hợp với cảm xúc hồitưởng và suy ngẫm Bài thơ như ngọn lửa ấm áp toả sáng và cháy mãi trong tình cảm của ngườiđọc

B Câu hỏi luyện tập

Câu 1: Hãy nêu nhận xét về hình ảnh tượng trưng của hình tượng “bếp lửa”

Gợi ý: Hình ảnh bếp lửa vốn là hình ảnh thật của bếp lửa mà ngày ngày người bà nhen lửa nấu

cơm Nhưng bếp lửa lại trở thành hình ảnh tượng trưng, gợi lại tất cả những kỉ niệm ấm áp của

hai bà cháu Lửa thành ra ngọn lửa tình yêu, lửa niềm tin, ngọn lửa bất diệt của tình bà cháu,tình quê hương đất nước Bếp lửa mà người bà ấp iu hay chính là tình yêu thương mà bà nângniu dành tất cả cho cháu, từ việc dạy cháu làm, chăm cháu học, bảo cháu nghe Bếp lửa cũng lànơi bà nhóm lên tình cảm, khát vọng cho người cháu Nhóm lửa do đó cũng vừa có nghĩa thực,vừa có ý nghĩa tượng trưng

Câu 2: Phân tích giá trị nghệ thuật của điệp từ “nhóm” trong khổ thơ sau

“Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm Nhóm niềm yêu thương khoa sắn ngọt bùi Nhóm nồi xôi gạo mới xẻ chung vui Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ”

- Điệp từ “nhóm” được nhắc lại 4 lần làm toả sáng hơn nét “kì lạ” và thiêng liêng bếp lửa

Bếp lửa của tình bà đã nhóm lên trong lòng cháu bao điều thiêng liêng, kì lạ Từ “nhóm” đứng đầu mỗi dòng thơ mang nhiều ý nghĩa: Từ bếp lửa của bà những gì được nhóm lên, khơi lên? + Khơi dậy tình cảm nồng ấm

+ Khơi dậy tình yêu thương, tình làng nghĩa xóm, quê hương

+ Khơi dậy những kỉ niệm tuổi thơ, bà là cội nguồn của niềm vui, của ngọt bùi nồng đượm,

là khởi nguồn của những tâm tình tuổi nhỏ

=> Đó là bếp lửa của lòng nhân ái, chia sẻ niềm vui chung

- tình yêu quê hương nói chung trong các bài thơ đã học, đã đọc

- tình yêu quê hương với nét riêng trong bài thơ “bếp lửa” của Bằng Việt

3 Lập d à n ý :

A Mở b à i :

- Bằng Việt là nhà thơ trẻ nổi tiếng vào những năm sáu mươi Thơ Bằng Việt trong trẻo, mượt

mà thiên về việc khai thác những kỉ niệm và ước mơ của tuổi thơ, mà bài thơ “bếp lửa” được coi là một trong những thành công đáng kể nhất

- Bài thơ viết năm 1963 – khi tác giả đang là sinh viên du học tại Liên Xô Qua dòng thơ hồi tưởng kết hợp miêu tả, tự sự, bình luận, nhà thơ giúp ta cảm nhận được những tình cảm, cảm xúc chân thành của nhân vật trữ tình - người cháu – và hình ảnh người bà giàu tình thương, giàuđức hi sinh

Cháu thương bà biết mấy nắng mưa.

+ Giọng điêụ sâu lắng, hình ảnh quen thuộc – bếp lửa - ấm áp giữa cái lạnh của “chờn vờn sương sớm”, thật thân thương với bao tình cảm “ấp iu nồng đượm”

+ Chờn vớn: từ láy tượng hình vừa giúp ta hình dung làn sương sớm đang bay nhè nhẹ quanh bếp lửa vừa gợi cái mờ nhoà của hình ảnh kí ức theo thời gian

+ Ấp iu: là một sáng tạo mới mẻ của nhà thơ trẻ Đó là sự kết hợp và biến thế của hai từ “ấp ủ”

và “nâng niu” “Ấp iu” gợi ra bàn tay kiên nhẫn, khéo léo và tấm lòng của người nhóm bếp lửa lại rất chính xác với công việc nhóm bếp cụ thể

- Từ hình ảnh bếp lửa, liên tưởng tự nhiên đến người nhóm lửa, nhóm bếp - đến nỗi nhớ, tình thương với bà của đứa cháu đang ở xa: ”Cháu thương bà biết mấy nắng mưa”.-> là cách nói ẩn

dụ, gợi ra phần nào cuộc đời vất vả lo toan của bà

- Những dòng cảm xúc hồi tưởng của cháu về bà:

+ Cả một thời thơ ấu bỗng sống lại:

“Lên bốn tuổi cháu đã quen mùi khói Năm ấy là năm đói mòn đói mỏi

Bố đi đánh xe khô rạc ngựa gầy Chỉ nhớ khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến giờ sống mũi còn cay!

+ Kỉ niệm về thời thơ ấu (năm lên bốn tuổi) thật mạnh, sâu, thành ấn tượng ám ảnh suốt cả đời + Đó là cả một tuổi thơ nhọc nhằn, gian khổ, thiếu thốn: bóng đen ghê rợn của nạn đói năm1945: “cả dân tộc đói nghèo trong rơm rạ” (Chế Lan Viên) Thành ngữ “đói mòn đói mỏi” – cáiđói kéo dài làm mỏi mệt, kiệt sức, con ngựa gầy rạc cùng với người bố đánh xe chắc cũng gầykhô… có mối lo giặc tàn phá xóm làng, có những hoàn cảnh chung của nhiều gia đình ViệtNam trong cuộc kháng chiến chống Pháp: mẹ và cha công tác bận không về, cháu sống trong sựcưu mang, dạy dỗ của bà, sớm có ý thức tự lập, sớm phải lo toan

+ Ấn tượng nhất là mùi khói bếp: “Khói hun nhèm mắt cháu Nghĩ lại đến giờ sống mũi còncay”-> HÌnh ảnh tả thực : khói nhiều cay, khét vì củi ướt vì sương nhiều và lạnh và vừa là hìnhảnh tượng trưng: sự xúc động- nghĩ mà thương tuổi thơ gian khó, nghĩ mà cồn cào một nỗi nhớthương bà

+ Nhớ nhất vẫn là hình ảnh người bà bên bếp lửa:

Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen” Bên bếp lửa: “bà hay kể chuyện những ngày ở Huế”,

“bà dạy cháu làm, bà chăm cháu học”, bà dặn cháu đinh ninh:

“Bố ở chiến khu bố còn việc bố Mày có viết thư chớ kể này kể nọ,

Cứ bảo nhà vẫn được bình yên!”

- Bếp lửa lại thức thêm một kỉ niệm tuổi thơ: Những kỉ niệm đầy ắp âm thanh, ánh sáng vànhững tình cảm sâu sắc xung quanh cái bếp lửa quê hương:

“ Tám năm ròng cháu cùng bà nhóm lửa

Tu hú kêu trên những cánh đồng xa

….

+ Tiếng chim tu hú là tiếng chim quen thuộc của đồng quê mỗi độ vào hè Tiếng chim râm rantrong vườn lá, trên cánh đồng cứ khắc khoải kêu mãi, kêu hoài, trong hiện thực đã tha thiết,tiếng chim trong nỗi nhớ như giục giã, khắc khoải một điều gì da diết lắm, khiến lòng người trỗi