VẺ đẹp cổ điển và HIỆN đại của tập THƠ NHẬT kí TRONG tù (hồ CHÍ MINH)

Linh hồn của tập thơ Nhật ký trong tù là linh hồn của một con người– chiến sĩ mang hoài bão lớn, hòa quyện với những rung động thơ sâu sắc,tinh tế, thể hiện rõ nét phong độ, tính cách và

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THỪA THIÊN HUẾ TRƯỜNG THPT CHUYÊN QUỐC HỌC

A MỞ ĐẦU

Chủ tịch Hồ Chí Minh là nhà yêu nước và nhà Cách Mạng vĩ đại củadân tộc Việt Nam Người là anh hùng giải phóng dân tộc, Danh Nhân vănhóa thế giới Đóng góp to lớn nhất của Người đối với đất nước là sự nghiệpCách Mạng – Bên cạnh Hồ Chí Minh - nhà cách mạng còn có Hồ ChíMinh - nhà văn, nhà thơ, nhà văn hóa lớn

Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh có một cuộc đời hết sức nhất quán.Nhất quán ở tấm lòng yêu nước thương dân Nhất quán ở sự trung thànhtuyệt đối với lợi ích của những người cùng khổ, của nhân loại cần lao Nhấtquán ở quyết tâm sắt đá, sẵn sàng chịu đựng mọi gian khổ, hi sinh mọiquyền lợi cá nhân, không lùi bước trước mọi thử thách khốc liệt nhất Nhấtquán ở ý thức học tập và phát huy truyền thống cha ông, đồng thời hướngtới tương lai- hiện thân sống động của nền văn hóa tương lai của dân tộc vànhân loại

Một bài báo xuất bản ở Ấn Độ đã mô tả Người là “sự tinh khiết của

nhân dân và hiện thân của khát vọng đấu tranh cho tự do và cho sự đấu tranh bền bỉ của nhân dân” Một bài xã luận trên một tờ báo Uruguay viêt

“Ông có một trái tim bao la như vũ trụ và tình yêu trẻ thơ vô bờ bến Ông

là hình mẫu của sự giản dị trong mọi mặt”.

Điếu văn truy điệu Bác do bí thư thứ nhất Lê Duẩn đọc, có đoạn viết:

“Hồ Chủ Tịch kính yêu của chúng ta không còn nữa Tổn thất này vô cùng lớn lao Đau thương này thật là vô hạn! Dân tộc ta, nhân dân ta, non sông đất nước ta đã sinh ra Hồ Chủ Tịch – người anh hùng dân tộc vĩ đại, và chính người đã làm rạng rỡ đân tộc ta, nhân dân ta và non sông đất nước ta…”.

Đến vớn Chủ tịch Hồ Chí Minh - chúng ta không chỉ gặp gỡ một

nhân cách “nhân loại” mà đồng thời còn bắt gặp cả “tinh hoa của dân tộc”

(Phạm Văn Đồng) Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh không tự nhận là nhà

thơ “Ngâm thơ ta vốn không ham” nhưng Người lại là một nhà thơ lớn của

dân tộc

Chương trình sách giáo khoa lớp 11 đã giới thiệu tập Nhật ký trong

tù của Chủ tịch Hồ Chí Minh – tập thơ của một bậc “đại nhân, đại trí, đại

dũng”.

Linh hồn của tập thơ Nhật ký trong tù là linh hồn của một con người– chiến sĩ mang hoài bão lớn, hòa quyện với những rung động thơ sâu sắc,tinh tế, thể hiện rõ nét phong độ, tính cách và phẩm chất con người Hồ ChíMinh cũng như phong cách thơ của Người

Đối với một tập thơ đã rọi được ánh sáng của nó vào tâm hồn hàngvạn con người trong hơn một phần ba thế kỷ, đã tỏa được ánh sáng đó rangoài biên giới nước mình, dân tộc mình thì rõ ràng, bản thân nó đã chứng

tỏ một sức sống nội tại mạnh mẽ

Tuy nhiên thế hệ bạn đọc hôm nay - cả những thầy cô giáo trẻ vànhững học sinh của mình - thế hệ ra đời sau khi cuộc chiến tranh đã qua đihơn ba mươi năm - thật khó để cảm nhận trọn vẹn tác phẩm với những

“xúc động nóng hổi” như những người đi trước Họ không chỉ muốn đến

với tập thơ - một tư liệu thuyết minh cho phẩm chất đạo đức, cho mục tiêuchính trị sáng suốt của Hồ Chí Minh mà chủ yếu muốn đến với một tập thơtrọn vẹn, một sáng tác bằng nghệ thuật ngôn từ trong ý nghĩa đầy đủ nhất

Với mong muốn đóng góp thêm một tiếng nói – một cách hiểu toàn

diện hơn về tập thơ Nhật ký trong tù của Hồ Chí Minh, chúng tôi xin chia

sẻ với quý thầy cô và các bạn học sinh bài viết Vẻ đẹp cổ điển và hiện đại

của tập thơ Nhật kí trong tù (Hồ Chí Minh).

B NỘI DUNG

I Vẻ đẹp cổ điển của tập thơ Nhật kí trong tù

Nhật ký trong tù là một tập thơ đã sắc của Hồ Chí Minh Qua những

bài thơ hay và tiêu biểu của tập thơ người đọc nhận thấy màu sắc đậm đànhất của hồn thơ Hồ Chí Minh là màu sắc cổ điển…

Chất cổ điển lặng lẽ pha màu một cách tự nhiên, dung dị mà vô cùngtinh tế trong 134 bài thơ của Người Đó là truyền thống, là Á Đông, làphảng phất hương vị thơ xưa - thơ dân tộc, thơ Đường, thơ của cốt cách,

tinh hoa, của hồn xưa đau đáu Tìm về màu cổ điển trong Nhật ký trong tù

nghe lời dịu ngọt đằm thắm đến mênh mang… Những nét chấm phá thânquen được tái sinh qua nét bút mềm mại, tài tình Âu đó là một trongnhững yếu tố làm nên sức hấp dẫn của một tập thơ ra đời nơi gông cùm nơiđất khách…

1 Thể thơ

Vẻ đẹp cổ điển trước hết thể hiện ở thể thơ Trong 134 bài, trừ 8 bài làmtheo thể thơ khác, còn lại 126 bài đều là thơ tứ tuyệt Tất cả được viết bằngchữ Hán Thơ tứ tuyệt của Bác đã kết hợp được tính trang nghiêm cố kínhcủa thơ Đường với tính chiến đấu nghị luận của thơ Tống Một bài thơ vỏn

vẹn 28 từ mà gợi lên cả một “trời mây bát ngát”, một bức tranh sống động

về cuộc sống, con người và có khi hiện lên trọn vẹn bức chân dung tự họa

về con người tinh thần Hồ Chí Minh

MộPhiên âm:

Quyện điểu quy lâm tầm túc thụ,

Cô vân mạn mạn độ thu không:

Sơn thôn thiếu nữ bao ma túc Bao túc ma hoàn lô dĩ hồng

Dịch thơ của Nam Trân:

Chim mỏi về rừng tìm chốn ngủ Chòm mây trôi nhẹ giữa tầng không

Cô em xóm núi xay ngô tối Xay hết, lò than đã rực hồng

Bài thơ miêu tả bức tranh thiên nhiên và bức tranh cuộc sống sinh

hoạt, cuộc sống của con người nơi xóm núi.

Bức tranh núi rừng chiều tà rộng lớn, hoang vắng, yên ả, thơ mộng,thanh bình Qua hai câu thơ đàu, người đọc bắt gặp một trái tim nhạy cảmtinh tế với những rung động dạt dào, phong thái ung dung, tự tại củaNgười Trong cảnh ngộ tù đày, bị giải từ nhà lao này đến nhà lao khác,Người vẫn hướng về một cánh chim bay, một áng mây trôi và rung độngvới nó Đó chính là chất nghệ sĩ, là tình yêu thiên nhiên tha thiết và cũng làtấm lòng, tình yêu thương mà Bác dành cho tạo vật

Hai câu thơ đầu vẽ lên bức tranh thiên nhiên và cái hồn của nó thì haicâu thơ sau lại là bức tranh cuộc sống của miền quê xóm núi lúc chiều tối.Cuộc sống, sinh hoạt nơi vùng sơn cước hiện lên bình dị với vẻ đẹp khỏekhoắn của cô gái xóm núi đang xay ngô bên lò than Người lao động hiệnlên với nhịp điệu miệt mài,binh dị và vô cùng ấm áp một sức sống mãnhliệt nhà thơ sử dụng phép điệp khúc,điệp vòng ở 3 chữ “ma bao túc Đó là

sự nối âm liên hoàn diễn tả vòng quay nhịp nhàng, đều đặn, liên tiếp củacối xay ngô Và đó cũng là nhịp điệu lao động miệt mài, chăm chỉ của con

người nơi xóm núi Trong nguyên tác Bác không nói tối, “sơn thôn thiếu

nữ bao ma túc”, nhưng bản dịch thêm từ tối vào Không nói “tối” mà người

đọc vẫn nhận ra “tối” qua hình ảnh lò than rực hồng Đó mới là phong vị

cổ, thơ Đường Cuộc sống đời thường đem lại cho người tù hơi ấm, niềmvui Câu thơ cuối cùng miêu tả sư vận động của tự nhiên, cũng là sự vậnđộng của tư tưởng, hình tượng thơ Hồ Chí Minh: chiều chuyển dần sang tối

nhưng bức tranh lại mở ra bằng ánh sáng rực hồng Chữ “hồng” là nhãn tự

của bài thơ, đem đến cảm giác ấm áp và niềm tin, niềm lạc quan Cùng với

sự vận động của thời gian là sự vận động của mạch thơ,t ư tưởng người làmthơ: Từ tối đến sáng, từ tàn lụi đến sinh sôi ,từ buồn sanh vui, từ lạnh lẽo côđơn sang ấm áp tình người Hai câu thơ thể hiện niềm đồng cảm, tấm lònghướng về, chia sẻ dành cho người lao động bình dị trong cuộc sống đời củaBác

“Mộ” (Chiều Tối) của Hồ Chí Minh là bài thơ hay, hàm súc, người

đọc vừa bắt gặp cảnh, vừa xúc động với tình Cảm xúc, tư tưởng của ngườilàm thơ được thể hiện một cách kín đáo, sâu sắc và trọn vẹn Đó là tính

hàm súc của thơ cổ - biểu hiện vẻ đẹp cổ điển trong Nhật ký trong tù.

2 Bút pháp tả cảnh

Đọc Nhật ký trong tù dễ nhận ra bút pháp tả cảnh theo lối thơ xưa

của Bác.Cảnh được gợi lên với bút pháp ước lệ trong thơ cổ Đó là hìnhảnh rất quen thuộc trong thơ Đường và thơ ca truyền thống: Cánh

chim,chòm mây trong chiều tà,… Ca dao có câu “chim bay về núi tối rồi”, Nguyễn Du trong truyện Kiều lại viết: “Chim hôm thoi thóp về rừng”…

Thiên nhiên được quan sát từ xa, từ cao, được thể hiện như những chủ thể.Tính hàm súc cổ điển là lối chấm phá vài nét đơn sơ mà rất đỗi tài hoa nhưmuốn truyên đi linh hồn của tạo vật Người là nhà thơ không coi trong việc

vẽ lại “hình xác” của tạo vật mà mà chỉ muốn ghi lại cái linh hồn của thiên

nhiên đất trời bằng những nét chấm phá… Những bài thơ viết về thiên

nhiên trong Nhật ký trong tù đều tả theo lối đó Bài thơ : “Tân xuất ngục

học đăng sơn” (Mới ra tù tập leo núi) ,chỉ với hai nét chấm phá là “núi ôm

ấp mây” và “lòng sông gương sáng” mà vẽ lên được cả không gian thoáng

đãng,hài hòa Bài thơ “Mộ” (chiều tối) Bác chọn hai hình ảnh “quyện

điểu”(chim mỏi) và “cô vân” (chòm mây lẻ loi) mà thâu tóm được hồn của

bức tranh thiên nhiên nơi xóm núi lúc chiều tà… Nghệ thuật “ vẽ mây nẩy

trăng” ,chấm phá, điểm xuyết, gợi hơn là tả đó làm nên chất cổ điển - vẻ

đẹp riêng của Nhật ký trong tù…

3 Cảm quan phi thời gian

Một đặc điểm cổ thi là cảm quan phi thời gian Nhà thơ thường mộtmình đối diện với vũ trụ bao la, thái độ ung dung như đứng hẳn ra ngoàithời cuộc nhiễu nhung, ra ngoài dòng chảy của thời gian

Hiện lên trong Nhật ký trong tù là nhân vật trữ tình với phong thái

ung dung, tâm hồn nhạy cảm hòa hợp với thiên nhiên và xem thiên nhiênnhư người bạn tri âm tri kỉ… Một con người có thể vượt lên rất cao trênmọi nỗi đau thể xác, tâm hồn thanh khiết, thậm chí tươi tắn, trẻ trung trongmọi tình huống:

Trong tù không rượu cũng không hoa Cảnh đẹp đêm nay khó hững hờ Người ngắm trăng treo ngoài cửa sô Trăng ngoài khung cửa ngắm nhà thơ

(Ngắm Trăng)

Hôm nay xiềng xích thay dây trói Mỗi bước leng keng tiếng ngọc rung

Tuy bị tình nghi là gián điệp

Mà như khách tướng vẻ ung dung

(Đi Nam Ninh)

Sống trong hoàn cảnh tù đày, gông cùm, “Năm mươi ba cây số một

ngày/ Áo mũ dầm mưa rách hết giày” vậy mà Người vẫn cứ ung dung Đó

là phong thái của những bậc hiền triết ngày xưa: Sống hòa hợp với thiên

nhiên, “chim bầu bạn, nguyệt anh tam” Chất thi sĩ, con người thi nhân của Bác làm nên vẻ đẹp cổ điển của Nhật ký trong tù… Hoa, trăng, sao, núi, sông, xuất hiện rất nhiều trong tác phẩm Đọc Nhật ký trong tù như đang

đi giữa “miền thiên nhiên” yên ả, thanh thoát Tình yêu thiên nhiên của

người tù nơi đất khách đã phả vào cảnh vật sắc màu mềm mại, duyên dáng,lung linh Đọc Nhật kí trong tù nhớ về, nghĩ về các bậc hiền triết ngày xưa

như Nguyễn Trãi ở Côn Sơn hay Nguyễn Bỉnh Khiêm “Thu ăn măng trúc

đông ăn giá/ Xuân tắm hồ sen hạ tắm ao”, là Lí Bạch, Đỗ Phủ, … không

thể sống thiếu nhiên nhiên… Cốt cách nghệ sĩ, phong thái ung dung, trảilòng, ngân vang cùng cỏ cây hoa lá là vẻ đẹp của nhân vật trữ tình trongthơ cổ… Và nay lại tươi xanh trong thơ Bác Nhật kí trong tù vì thế mangbóng dáng hồn xưa muôn thuở, ấm áp vô ngần…

4 Cảm hứng đăng cao

Một trong những nét đặc sắc của thơ cổ chính là cảm hứng đăng cao,

lên cao “Đăng cao, vọng viễn” đã trở thành cái tứ của thơ Đường Một Đỗ Phủ với Đăng cao, Thôi Hiệu với Hoàng Hạc Lâu, Lí Bạch với Hoàng Hạc

lâu tống Mạnh Hạo Nhiên chi Quảng Lăng, Trần Tử Ngang với Đăng U Châu đài ca,… Cảm hứng đăng cao ấy nảy nở trong những trang Nhật kí trong tù Dù hành trình đày ải của nhà tù Tưởng Giới Thạch nghiệt ngã Bác

vẫn “ôm trọn non sông mọi kiếp con người” với cái nhìn cao rộng:

Đi đường mới biết gian lao Núi cao rồi lại núi cao trập trùng Núi cao lên đến tận cùng

Thu vào tầm mắt muôn trùng núi non.

Vượt ra khỏi gông cùm chật hẹp, vượt lên mọi đớn đau về thể xác,

tâm hồn Người tìm đến không gian “bát ngát trời mây” thưởng thức, tỏa

sáng cùng vẻ đẹp trời đất:

Núi ấp ôm mây mây ấp núi Lòng sông gương sáng bụi không mờ Bồi hồi dạo bước Tây Phong Lĩnh Trông lại trời Nam nhớ bạn xưa.

Mới ra tù, sức khỏe yếu, Người vẫn nhìn thiên nhiên bằng cái nhìnthuần khiết từ trên cao

Nếu như thơ xưa, nhân vật trữ tình càng lên cao càng cảm thấy lẻ loi,

bé nhỏ đén rợn ngợp thì thơ Người càng lên cao lại càng tỏa sáng một niềmvui, niềm dạt dào bay bổng… Cái muôn trùng nước non đó kết tinh tất cả

vẻ đẹp của đất trời… Đỗ Phủ càng lên cao càng thấy cô đơn, nhận ra sự ốmđau, bệnh tật, tìm đến chén rượu giải sầu nào có - khối sầu càng chấtnặng… Còn Bác, càng lên cao càng nhận ra vẻ đẹp trời, mây, non, nước,…

là nhìn ngắm “lòng sông gương sáng”, là “muôn trùng nước non”,… Bởi

lẽ dù trong hoàn cảnh nào, tình đời, tình người, tình yêu cuộc sống vẫn cứthường trực trong Người Phảng phất thơ xưa, lấp lánh vẻ đẹp cổ điểnnhưng chất cổ điển trong Nhật kí tỏng tù vẫn có nét riêng Bởi đó là hồnthơ của con người chiến sĩ – thi sĩ Đúng là nói như Hoài Thanh – những

bài thơ tứ tuyệt của Bác đã làm sống lại truyền thống Đường thi cổ điển củangày xưa.

II Vẻ đẹp hiện đại của tập thơ Nhật kí trong tù

Lep Tolstoi từng viết rằng “Khi một nhà văn vừa bước vào làng văn,

điều đầu tiên tôi sẽ hỏi là anh ta sẽ mang lại điều gì mới mẻ cho văn học?” Câu hỏi của đại văn hào Nga cũng chính là yêu cầu đối với các nhà

văn, nhà thơ - những người nghệ sĩ ngôn từ Tác phẩm văn học sẽ yểumệnh nếu nó chỉ là bước chân vào lối mòn của người đi trước, chỉ mãingụp lặn trong trầm tích những giá trị văn chương thiên cổ Mỗi tác phẩm

văn học ra đời phải là “một khám phá mới về nội dung và là một phát minh

về hình thức” Với tập thơ Nhật kí trong tù, dù làm thơ trong tâm thế “vừa ngâm vừa đợi đến ngày tự do” nhưng Hồ Chí Minh đã thực sự mang lại

nhiều điều mới mẻ cho văn học bằng một thứ vân chữ độc đáo, đó là sự kếthợp hài hòa giữa yếu tố cổ điển và hiện đại Nếu như các yếu tố cổ điểnmang đến một màu sắc Đường thi quen thuộc thì những yếu tố hiện đại làhơi thở cách mạng, là nhịp đập cuộc đời, là đôi cánh nâng tác phẩm vượtlên tầm thời đại để trường cửu với văn chương dân tộc Yếu tố hiện đạigiúp nhận diện một khuôn mặt văn chương tiêu biểu, độc đáo trong thời kìsục sôi ý chí cách mạng bằng việc đan cài nhuần nhuyễn những sự cách tânnghệ thuật với hồn thời đại, dân tộc Quy chiếu yếu tố hiện đại vào tập thơNhật kí trong tù là một cách lần tìm về quá khứ để lí giải vì sao hơn nửa thế

kỉ trôi qua, Nhật kí trong tù vẫn vẹn nguyên giá trị giữa sự phong hóanghiệt ngã của thời gian và ngày càng thấm sâu vào tâm hồn những độc giảtrẻ

1 Hình ảnh

Hình ảnh là một trong những yếu tố quan trọng làm nên giá trị củamột tác phẩm văn chương Nó thể hiện được tư duy nghệ thuật trong việclựa chọn hình ảnh và cấp nghĩa để tạo nên những hình tượng đặc sắc Cónhững hình ảnh đã bước vào hệ thống thi pháp, mang tính tiêu biểu chomột thời kì, một giai đoạn văn học Trong thơ ca cổ điển, những hình ảnh

quen thuộc đã được Bác khái quát trong bài thơ “Cảm tưởng đọc thiên gia

Hỏa lò ai cũng có riêng rồi Nhỏ nhỏ, to to mấy chiếc nồi.

Cơm, nước, rau, canh đun với nấu, Suốt ngày khói lửa mãi không thôi.

Những hình ảnh trong thơ Bác hiện đại bởi nó phản ánh được bứctranh hiện thực cuộc sống của một thời đại nhiễu nhương và những bất

công dưới chế độ nhà tù Tưởng Giới Thạch Đó là hình ảnh của đứa trẻ thơvới tiếng khóc vang lên trong đêm tối:

Oa ! Oa ! Oaa !

Cha sợ sung quân cứu nước nhà;

Nên nỗi thân em vừa nửa tuổi, Phải theo mẹ đến ở nhà pha

Hình ảnh tiếng khóc xé đêm chẳng phải được vọng lại từ thơ ca cổđiển mà là âm thanh của thực tại, của cuộc sống đương thời Tiếng khócdường như mang trọn nỗi đau từ trong vô thức về một tương lai mờ mịtphải sống trong cảnh thiếu thốn tình thương Nỗi đau ấy dường như là hệlụy của chế độ nhà tù tàn ác và đồi bại – nơi những con người có chứcquyền đang ngày đêm vùi mình vào trong những thú vui riêng mặc con tạoxoay vần cuộc sống của nhân dân:

Ban trưởng nhà lao chuyên đánh bạc Giải người cảnh trưởng kiếm ăn quanh Chong đèn huyện trưởng làm công việc Trời đất Lai Tân vẫn thái bình.

Không còn những hình ảnh thiên nhiên đẹp, bài thơ Lai tân thuần túy

là những hình ảnh cuộc sống Không còn hình ảnh của những con ngườiđạo mạo với cốt cách sánh ngang tầm vũ trụ, bài thơ là hình ảnh của những

bộ mặt xấu xí, dơ bẩn của quan lại địa phương Hình ảnh con người khôngcòn được miêu tả qua ước lệ, tượng trưng mà được trần trụi miêu tả chi tiết,

cụ thể qua hành động đánh bạc, hút thuốc viện Theo từng hình ảnh, xã hộiLai Tân dần dần được lộ diện theo cách rất riêng

Thơ ca cổ điển thường trọng tính thanh nhã Chính yếu tố này đãquyết định đến việc lụa chọn hình ảnh của các thi nhân xưa Thế nhưngtrong thơ Bác, cuộc đời trần trụi hiện ra như nó vốn có với những hình ảnhcầu tiêu, hố xí - vốn bị xem là thô tục trong văn học cổ:

Lệ thường tù mới đến Phải nằm cạnh cầu tiêu

Hay:

Năm mươi ba cây số một ngày,

Áo mũ dầm mưa, rách hết giày;

Lại khổ thâu đêm không chỗ ngủ, Ngồi trên hố xí đợi ngày mai.

Tài năng của Hồ Chí Minh không phải chỉ ở bản lĩnh dám phá vỡnhững chuẩn mực thẩm mĩ cổ điển mà chính là thổi hồn thời đại vào trongtác phẩm bằng những hình ảnh bình dị đời thường Một thế giới đương thờiqua đôi mắt người tù Hồ Chí Minh hiện lên chân thực, sinh động, sắc nét.Những hình ảnh ấy đã mang lại giá trị hiện thực sâu sắc cho tác phẩm, phảnánh thực trạng nhà tù Tưởng Giới Thach thối nát, xấu xa đang gieo rắccuộc sống đau thương lên những kiếp lầm than

Không chỉ mang những hình ảnh đời thường vào trong tác phẩm màcách xử lí những hình ảnh thuộc thi liệu cổ của Hồ Chí Minh cũng mang lạimột tinh thần hiện đại cho tập thơ Nhật kí trong tù Một lần nữa đọc lại bài

thơ Mộ để thấy rõ được điều đó:

Chim mỏi về rừng tìm chốn ngủ, Chòm mây trôi nhẹ giữa từng không;