Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 55 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
55
Dung lượng
180,73 KB
Nội dung
[...]... cũng một màu xanh thắm, Thái dương bắt đầu mọc ở phương đông Tất cả đều bàng bạc ý nghĩa của Âm Dương tương thôi với Dương lấn lướt Âm một cách tương đối trong cái trung dung của Âm Dương (Âm Dương tỷ hoà thì vạn vật mới sinh) Do đó, cổ nhân đã lấy Mộc tượng trưng cho mùa Xuân, màu Xanh, phương Đông 1b) Hỏa biểu thị mùa Hạ, màu Đỏ, phương Nam Mùa hè nóng nực bức như lửa thiêu, Dương cương lên đến cùng... suy tư chân chánh có thể vỡ ra nhiều vấn đề - Ngọc Trâm _ Ở đâu có âm ở đó có dương: ở đâu có bóc lột ở đó có người muốn giải thoát khỏi ách thống trị Ở đâu có người như Đức Phật ở đó có Đề Bà Đạt Đa, ở đâu có người như Đức Chúa ở đó có Judas Cho nên ở đâu có âm ở đó có dương Âm và Dương là hai cánh tay của vô cực Âm và Dương không có gì xấu tốt hay dở được mất chỉ là tục đế khái niệm... nhiều lên hôm sau ăn xong, tôi chẳng thấy muốn dọn dẹp và để bừa bãi thầy Tuệ Hải giảng ngay: hôm nay cô Trâm âm hơn hôm qua vì ăn nhiều hoa quả Hay thật: âm và dương, gọn gàng và bừa bãi; gọn là dương và bừa là âm từ kinh nghiệm quí đó tôi phát hiện ra âm và dương nhanh hơn - Ngọc Trâm _ Tôi nhớ tiên sinh Ohsawa có nói ở quyển nào mà tôi đã quên rằng: người chống đối là người ủng hộ... thầy trụ trì chỉ hỏi thăm mỗi mình người bạn đó, cũng không ra ngoài âm và dương có những người đàn bà rất chi là dương và có những người đàn ông rất chi là âm Cho nên có những người làm cho ta hài hoà và có những người làm cho ta lộn máu là sao? là vì ta và họ hơi giống nhau thì ghét lẫn nhau theo qui luật âm đẩy âm dương đẩy dương Ghét của nào trời trao của đó bạn đừng dại mà không học đạo để... ta Sáng nay tâm tôi muốn khiêu khích và miệng tôi muốn nói một vài lời với một người tôi vốn không ưa nhưng nhìn được dòng tâm đó tôi đã giữ im lặng và chẳng có ai giữ cả, chánh niệm nhận ra thôi còn tôi chỉ là người quan sát Chẳng có cái tôi nào cả nếu không kéo nhận ra thì lại lạc lối ngay ở cái chỗ này - Ngọc Trâm _ NGUYÊN LÝ ÂM DƯƠNG VÀ NGŨ HÀNH ÂM DƯƠNG VÀ NGŨ HÀNH TRONG VŨ TRỤ... của Trời Đất, suy diễn ra hành động của vạn vật rồi áp dụng các hệ quả của Lý thái cực vào Nhân tướng học đế giải đoán tâm tình, vận số của con người , mở đầu cho Lý Số và Tướng số học Từ đó về sau, quan niệm Âm Dương, Ngũ hành được áp dụng rộng rãi vào Nhân tướng học và thành ra một thành tố bất khả phân trong tướng thuật Nội dung của Thuyết âm Dương, Ngũ hành Theo cổ nhân Trung Hoa, lúc đầu vũ trụ... công dụng của kẻ Bát quái, nhưng rất ngắn và mơ hồ, chỉ có các kẻ có thiên tư đặc biệt tâm truyền mới có ánh mắt hiểu được Tình trạng của Dịch lý từ thượng cổ đến trước khi Khổng Tử ra đời chỉ có như thế mà thôi Đến đời Đông Chu, Khổng Tử (511 - 478 trước Tây lịch) đem kiến giải của mình bổ xung vào các điều truyền lại của Dịch lý đời Chu, san định lại và viết thành Kinh Dịch trong đó bao gồm cả Âm Dương, ... Ngọc Trâm _ Bạn có thể giải thích theo âm và dương tại sao mầm cây lại nảy lên từ chỗ quắt nhất và lõm nhất từ những hạt cây, cành cây ví dụ mầm hạt lúa, mầm của củ sen mọc lên từ những mắt sen???? Tại sao mầm cây không mọc lên từ chỗ bự, to nhất của cành cây, của hạt và của dây leo ? Tại sao ghét người nào là ta giống người đó? vì theo định lý âm đẩy âm và dương đẩy dương - Ngọc Trâm... đơn giản đó mà chuyển hoá dần dần để thành ra phồn tạp Vì Âm Dương là hai thành tố đầu tiên của vũ trụ, nên được Kinh Dịch chọn là biểu tượng căn bản và tượng trưng bằng hai cái vạch đơn giản: a) Vạch liên tục tượng trưng cho Dương Vạch gián đoạn ( - - ) tượng trưng cho Âm Trong phép biến đổi hoá để sinh ra Bát quái, hai vạch tượng trưng cho Âm Dương lần lượt chồng chất lên nhau theo nền tảng tam tài... nhiên mà còn cả vào việc người nữa Do đó, người đời sau coi Trâu Diễm như người khai sáng ra phái Âm Dương Phái này chính là nguồn gốc của phái Lý Số do các học giả đời Tống sau này sáng lập Đến đời Hán, học giả Dương Hùng (53 trước Tây lịch - 20 Tây lịch) tham bác kinh Dịch và Đạo đức kinh mở ra ngành Lý số học sơ khai qua tác phẩm Thái huyền kinh.Đến đời Tống sơ (khoảng thế kỷ thứ 10) một nhân vật . tiểu nhân, nữ tính Có 8 loại người trong nhân gian: - Hạ nhân - Trung nhân - Thượng nhân - Tiên - Thánh nhân - Phật Đại loại thế, tôi quên rồi, ai biết thì bảo dùm Ghét của nào trời trao của đó. mấy người bạn, chiều tối về kêu mệt quá tôi hỏi: - Con bị lạnh à? Không phải. - Hay là tại ăn uống? - Có lẽ đúng thế - Thế khi về con có ăn ô mai? - Có ăn mấy quả Nhưng sáng ngày ra, nường vẫn. ở nhà tôi; sau tết anh tới nhà kể chuyện: - Trời đang cực lạnh - Anh vui với ông bạn già uống vài chén rượu vang không thấy gì (anh cũng biết rượu âm) - Ăn tiếp vài miếng hoa quả và mứt kẹo thế