ÔN TẬP TP HIỀN TÀI LÀ NGUYÊN KHÍ CỦA QUỐC GIA

Khẳng định Hiền tài là nguyên khí của quốc gia, tác giả Thân Nhân Trung... đã phân tích vai trò của ngời hiền tài đối với vận mệnh của đất nớc, đồng thời cũng chỉ rõ mục đích tốt đẹp của

Hiền tài là nguyên khí của quốc gia

Thân Nhân

Trung

I – Kiến thức cơ bản

1 Thân Nhân Trung (1418 – 1499), tên chữ là Hậu Phủ, ngời Yên Ninh, Yên Dũng, nay thuộc tỉnh Bắc Giang,

đỗ tiến sĩ năm 1469 Thân Nhân Trung từng là Tao đàn Phó Nguyên suý trong Hội Tao Đàn do Lê Thánh Tông sáng lập Ngoài bài văn bia này ông còn sáng tác thơ

2 Bài trích này nằm trong tác phẩm

có tên là Bài kí đề danh tiến sĩ khoa Nhâm Tuất niên hiệu Đại Bảo thứ ba,

một trong 82 bài văn bia ở Văn Miếu

Hà Nội

Văn bia là loại văn khắc trên mặt đá

nhằm ghi chép những sự việc trọng đại, hoặc tên tuổi, cuộc đời của những ngời

có công đức lớn để lu truyền cho đời sau Bia có ba loại chính: bia ghi công

đức, bia ghi việc xây dựng các công trình kiến trúc và bia lăng mộ Bài kí đề danh tiến sĩ khoa Nhâm Tuất niên hiệu

Đại Bảo thứ ba thuộc loại văn bia đề

danh, ghi công đức Bia ghi công đức thờng có phần tựa nêu lên lí do, quá

trình làm bia; có phần ghi ngày tháng,

họ tên ngời làm bia (viết bằng văn xuôi)

và phần minh (viết bằng văn vần) Dần

dần, phần tựa hoặc kí trở thành nội dung quan trọng nhất, thể hiện t tởng, quan

điểm của ngời dựng bia Bài văn bia này giữ vai trò nh một lời tựa chung cho cả

82 tấm bia tiến sĩ ở Văn Miếu

3 Khẳng định Hiền tài là nguyên khí của quốc gia, tác giả Thân Nhân Trung

đã phân tích vai trò của ngời hiền tài đối với vận mệnh của đất nớc, đồng thời cũng chỉ rõ mục đích tốt đẹp của việc

đề danh tiến sĩ

II – Rèn luyện kĩ năng

1 Tìm hiểu xuất xứ

Gợi ý: Bài văn bia này đợc Tiến sĩ

Thân Nhân Trung viết năm 1484, thời Hồng Đức Trớc phần trích có một

đoạn dài kể việc từ khi Lê Thái Tổ dựng nớc (1428 – 1484), tuy các vua Lê thuở ấy đều chú ý bồi dỡng hiền tài

nh-ng cha có điều kiện dựnh-ng bia tiến sĩ Sau phần trích là danh sách 33 vị đỗ tiến sĩ khoa Nhâm Tuất

2 Tìm hiểu bố cục đoạn trích

Gợi ý:

− Đoạn 1 (từ Tôi dẫu nông cạn… cho

đến …làm đến mức cao nhất): Nêu lên

giá trị của hiền tài đối với đất nớc

− Đoạn 2 (phần còn lại): Nêu ý nghĩa của việc dựng bia, khắc tên ngời hiền tài

3 Nhận xét về kết cấu của đoạn trích

Gợi ý:

Mở đầu đoạn văn tác giả khẳng định

vị trí “nguyên khí” của ngời hiền tài đối với quốc gia và kết thúc cũng khẳng

định vai trò “củng cố mệnh mạch cho nhà nớc” Đây là lối kết cấu đồng tâm, nhằm nhấn mạnh vai trò của ngời hiền tài đối với quốc gia và khẳng định mục

đích của việc dựng bia đề danh

4 Cách diễn đạt đã làm nổi bật vai trò, mối quan hệ mật thiết của ngời hiền tài đối với quốc gia nh thế nào?

Gợi ý:

− Lập luận đối lập: “… nguyên khí

thịnh thì thế nớc mạnh, rồi lên cao, nguyên khí suy thì thế nớc yếu, rồi xuống thấp”

− Liệt kê, trùng điệp đối lập: “…kẻ ác lấy đó mà răn, ngời thiện theo đó mà gắng, dẫn việc dĩ vãng, chỉ lối tơng lai, vừa để rèn giũa danh tiếng cho sĩ phu, vừa để củng cố mệnh mạch cho nhà n-ớc”

5 Phân tích ý nghĩa của câu “Hiền tài

là nguyên khí của quốc gia”

Gợi ý:

Tác giả nói đến hiền tài là để chỉ

những ngời có tài cao, học rộng và có

đạo đức Hiền tài là nguyên khí, nghĩa là

khẳng định những ngời có tài cao, học rộng và có đạo đức chính là khí chất làm nên sự sống còn và phát triển của

đất nớc, xã hội

Mối quan hệ giữa hiền tài đối với vận mệnh đất nớc: ngời hiền tài có vai trò quyết định đến sự thịnh – suy của một

đất nớc, hiền tài dồi dào thì đất nớc hng thịnh, hiền tài cạn kiệt thì đất nớc suy yếu Nh vậy muốn cho nguyên khí thịnh, đất nớc phát triển thì không thể không chăm chút, bồi dỡng nhân tài

6 Dựa vào đoạn trích, để chứng minh: “Triều đình mừng đợc ngời tài, không có việc gì không làm đến mức cao nhất”

Gợi ý: Câu này nói lên sự quan tâm,

đãi ngộ hiền tài của những ngời đứng

đầu đất nớc:

− Đã yêu mến cho khoa danh, lại đề cao bằng trớc trật

− Nêu tên ở tháp Nhạn, ban cho danh hiệu Long hổ, bày tiệc Văn hỉ

− Dựng đá đề danh đặt ở cửa Hiền Quan

7 Việc dựng bia “đề danh tiến sĩ” ở Văn Miếu nhằm mục đích gì?

Gợi ý:

− Lu danh hiền tài muôn đời, thể hiện sự coi trọng, đề cao hiền tài của

“thánh minh”

− Để kẻ sĩ trông vào những gơng hiền tài đợc lu danh mà phấn chấn hâm mộ, rèn luyện danh tiết, gắng sức giúp vua Việc lu danh bia đá không những để nêu gơng mà còn để nhắc nhở và kêu gọi kẻ sĩ tự rèn đức luyện tài, cống hiến cho đất nớc

− Việc lu danh bia đá có thể khiến kẻ hiền tài lấy đó mà răn mình, tránh đợc

h hỏng, sa đoạ

Tóm lại, lập bia lu danh tiến sĩ là việc làm hết sức có ý nghĩa: kẻ ác lấy đó mà răn, ngời thiện theo đó mà gắng, dẫn việc dĩ vãng, chỉ lối tơng lai, vừa để rèn giũa danh tiếng cho sĩ phu, vừa để củng

cố mệnh mạch cho nhà nớc