Phân tích giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO trong tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của tác giả Nguyễn Trãi.

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang	22
Dung lượng	332,5 KB

Nội dung

7. Phần 1: Tóm tắt đề tài. 3 1.1. Cấu trúc trình bài của đề tài; 3 1.2. Nội dung chính của đề tài; 3 1.3. Nội dung nổi bật, quan trọng nhất của đề tài. 3 Phần 2: 3 2.1. Giới thiệu đề tài. 3 2.1.1. Tên đề tài: 3 2.1.2. Nội dung giải quyết trong đề tài. 3 2.1.3. Mục đích và mục tiêu khi thực hiện đề tài. 3 2.1.3.1. Mục đích 3 2.1.3.2. Mục tiêu khi thực hiện đề tài. 3 2.2. Nội dung 3 2.2.1. Văn bản ngoại giao 3 2.2.1.1. Khái niệm 3 2.2.1.2. Phân loại văn bản ngoại giao trong Lịch sử Việt Nam 3 2.2.1.2.1. Các loại văn bản ngoại giao trong lịch sử 3 2.2.1.2.2. Các loại văn bản ngoại giao hiện hành 3 2.2.1.3. Đặc điểm của văn bản ngoại giao 3 2.2.1.4. Mục đích ban hành văn bản ngoại giao 3 2.2.2. Khái quát về tác giả Nguyễn Trãi và tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” 3 2.2.2.1. Đôi nét về Nguyễn Trãi 3 2.2.2.2. Tình hình Việt Nam thế kỉ XV 3 2.2.2.3. Hoàn cảnh ra đời tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” 3 2.2.2.4. Nội dung chính của “Quân trung từ mệnh Tập” 3 2.2.2.4.1. Tình yêu nước, không đội trời chung với kẻ thù. 3 2.2.2.4.2. Sự nhận thức chính xác về chiều hướng thắng bại của ta. 3 2.2.2.4.3. Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập”. 3 2.2.3. Phân tích giá trị Văn bản ngoại giao thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” 3 2.2.3.1. Tiêu chí để gọi “Quân trung từ mệnh Tập” là văn bản ngoại giao 3 2.2.3.2. So sánh Quân trung từ mệnh Tập với văn bản ngoại giao 3 2.2.3.3. Giá trị của “Quân trung từ mệnh tập” đối với Việt Nam thời đó 3 2.2.3.3.1. Tiêu đề chiến đấu rõ ràng “chính nghĩa nhất định thắng gian tà” 3 2.2.3.3.2. Biện pháp chiến đấu thích đáng và hiệu quả chiến đấu cao, đỡ hi sinh xương máu cho hai nước. 3 2.2.3.4. Giá trị ngoại giao của “Quân trung từ mệnh Tập” đối với Việt Nam 3 2.3 Kết luận 3 Tài liệu tham khảo: 3 Phần 1: Tóm tắt đề tài. 1.1. Cấu trúc trình bài của đề tài; Đề tài của nhóm được trình bày theo cấu trúc sau: Đầu tiên là phần mở đầu, tại đây nhóm sẽ nêu ra lý do thực hiện đề tài mà mục tiêu hướng đến là gì. Sau đó đi vào nội dung. Bắt đầu bằng khái niệm văn bản ngoại giao và phân loại các văn bản ngoại giao của Việt Nam, song song với đó là nêu lên đặc điểm của văn bản ngoại giao và mục đích của nó khi được ban hành là gì. Phần tiếp theo là nói về tác phầm “Quân trung từ mệnh tập”, tại đây, sẽ làm rõ những vấn đề như: tác giả, hoàn cảnh lịch sử, tác phẩm và nội dung chính của tác phẩm ví dụ như: lòng yêu nước, không đội trời chung với kẻ thù, sự thức thời về địch và ta, và tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi và Lê Lợi. Tại phần cuối cùng, nhóm sẽ trình bày giá trị văn bản ngoại giao của tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập”. Trong đó có các nội dung như: tiêu chí để gọi tác phẩm trên là văn bản ngoại giao, so sánh tác phẩm trên với văn bản ngoại giao, giá trị của tác phẩm này đối với Việt Nam xưa và nay. Và kết thúc đề tài bằng kết luận chung của toàn đề tài. 1.2. Nội dung chính của đề tài; Nội dung chính mà nhóm nhắm vào khi làm đề tài này đó là hiểu rõ văn bản ngoại giao là gì?, tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” nói như thế nào và kết hợp của hai vấn đề trên để cho ra giá trị nội dung nổi bật quan trọng nhất của đề tài. 1.3. Nội dung nổi bật, quan trọng nhất của đề tài. Phân tích giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” Phần 2: 2.1. Giới thiệu đề tài. 2.1.1. Tên đề tài: Phân tích giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO trong tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập”. 2.1.2. Nội dung giải quyết trong đề tài. 2.1.2.1. Văn bản ngoại giao 2.1.2.2. Khái quát tác phầm: “Quân trung từ mệnh tập” 2.1.2.3. Phân tích giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” 2.1.3. Mục đích và mục tiêu khi thực hiện đề tài. 2.1.3.1. Mục đích Khi thực hiện đề tài này, mục đích đầu tiên mà nhóm nhắm tới đó chính là làm sáng tỏ nội dung trong “Quân trung từ mệnh tập”, đây là phần kiến thức lịch sử mà các thành viên trong nhóm nắm chưa vững. Tiếp đó là hiểu rõ được nghệ thuật quân sự, dụng nhân của Nguyễn Trãi và Lê Lợi thông qua hoàn cảnh lịch sử, phong cách ngoại giao khi làm việc với Trung Hoa. Nguyễn Trãi đã thể hiện được cái “thông thái” và “biết người biết ta” như thế nào mà đời sau luôn mến mộ. Và quan trọng nhất là làm rõ giá trị văn bản ngoại giao trong tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập”. 2.1.3.2. Mục tiêu khi thực hiện đề tài. Trả lời được phần lớn nội dung mà nhóm đã định sẵn trước khi bắt tay vào thực hiện đề tài được nêu ở hần 2.1.3.1 bên trên. Trau dồi thêm kỹ năng và kiến thức về văn bản ngoại giao, áp dụng kiến thức học được vào cuộc sống và công việc tương lai, với nền tảng là sự linh hoạt và kiến thức lịch sử, ngoại giao của các vị tiền nhân truyền lại cho hậu thế. Học thêm nhiều kiến thức lịch sử khác mà có liên quan tới đề tài trong khi thực hiện. Ngoài ra còn có nhiều kỹ năng mềm như: xử lí nguồn thông tin, hoạt động nhóm, làm việc với Office và kỹ năng thuyết trình. 2.2. Nội dung 2.2.1. Văn bản ngoại giao 2.2.1.1. Khái niệm Văn bản ngoại giao là tất cả các loại văn bản hành chính, được sử dụng làm công cụ giao tiếp, trao đổi thông tin, ghi nhận thỏa thuận … giữa các bên trong hay ngoài nước để biết hoặc để cam kết thực hiện. 2.2.1.2. Phân loại văn bản ngoại giao trong Lịch sử Việt Nam 2.2.1.2.1. Các loại văn bản ngoại giao trong lịch sử Các loại văn bản ngoại giao đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc. Các loại văn bản ngoại giao về quan hệ ngoại giao Việt Nam – Các nước và giao thương, văn hóa quốc tế. 2.2.1.2.2. Các loại văn bản ngoại giao hiện hành Các loại văn bản ngoại giao về chính trị, lãnh thổ,… Các loại văn bản ngoại giao về tư pháp, lãnh sự, kinh tế, thương mại. Các loại văn bản ngoại giao về lễ tân. 2.2.1.3. Đặc điểm của văn bản ngoại giao Là loại văn bản mang tính chuyên môn dùng trong công tác đối ngoại. Có hình thức đa dạng, nội dung phong phú đề cập đến nhiều vấn đề trong quan hệ đối ngoại: hiếu hỉ, nhân quyền, quan hệ song phương và đa phương…; Đều mang tính chính trị; Gửi và tiếp nhận văn bản đều mang tính đại diện (cho cơ quan, tổ chức hay quốc gia); Người gởi và nhận văn bản có thể không cùng quốc gia, phong tục, văn hóa, phong tục tập quán, quan điểm chính trị… Tính pháp lý và hiệu lực thi hành khác nhau: có văn bản cần phải kí kết hoặc không mà chỉ cần tuyên bố, thông báo hoặc ghi chép diễn biến; có văn bản mang tính bắt buộc thi hành nhưng cũng có những văn bản tùy thuộc vào sự tôn trọng của các bên; Việc ban hành văn bản có thể là đơn phương, song phương hoặc đa phương; Có bố cục chặt chẽ; lời văn, từ ngữ trau chuốt; quan hệ giao tiếp trong văn bản thường dùng ngôi thứ nhất và ngôi thứ ba; ngôn ngữ giao tiếp là tiếng Việt, tiếng nước sở tại (hay đang quan hệ) hoặc nước thứ ba; Nội dung và hình thức văn bản được quan tâm đặc biệt vì sẽ ảnh hưởng đến thể diện và quan hệ đối ngoại.

Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Trường đại học sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh Khoa: Lịch sử Chuyên ngành: Quốc tế học Bộ môn: Nghiệp vụ thư kí văn phòng ngoại giao Tên đề tài: Phân tích giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của tác giả Nguyễn Trãi Giảng viên hướng dẫn: Thầy NGUYỄN VĂN KẾT Nhóm sinh viên thực hiện: (họ và tên, MSSV, SĐT) ĐOÀN TRƯƠNG HÂN K38.608.058 NGUYỄN VŨ MINH TRÂM (NT) K38.608.030 BÙI NGỌC TRÂM K38.608.133 NGÔ NGỌC THẠCH K38.608.114 CỦNG THỊ TRANG K38.608.131 TRẦN NGỌC THẢO XUÂN 0962 851 527 K38.608.150 Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Phần 1: Tóm tắt đề tài Phần 2: 2.1.1 Tên đề tài: 2.1.2 Nội dung giải quyết đề tài 2.1.3 Mục đích và mục tiêu thực hiện đề tài 2.1.3.1 Mục đích 2.1.3.2 Mục tiêu thực hiện đề tài 2.2.1 Văn bản ngoại giao 2.2.1.1 Khái niệm 2.2.1.2 Phân loại văn bản ngoại giao Lịch sử Việt Nam 2.2.1.2.1 Các loại văn bản ngoại giao lịch sử 2.2.1.2.2 Các loại văn bản ngoại giao hiện hành 2.2.1.3 Đặc điểm của văn bản ngoại giao 2.2.1.4 Mục đích ban hành văn bản ngoại giao 2.2.2 Khái quát về tác giả Nguyễn Trãi và tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” 2.2.2.1 Đôi nét về Nguyễn Trãi 2.2.2.2 Tình hình Việt Nam thế kỉ XV 2.2.2.3 Hoàn cảnh đời tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” .7 2.2.2.4 Nội dung chính của “Quân trung từ mệnh Tập” 2.2.2.4.1 Tình u nước, khơng đợi trời chung với kẻ thù 2.2.2.4.2 Sự nhận thức chính xác về chiều hướng thắng bại của ta 2.2.2.4.3 Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” 12 2.2.3 Phân tích giá trị Văn bản ngoại giao thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” 14 2.2.3.1 Tiêu chí để gọi “Quân trung từ mệnh Tập” là văn bản ngoại giao 14 2.2.3.2 So sánh Quân trung từ mệnh Tập với văn bản ngoại giao 15 2.2.3.3 Giá trị của “Quân trung từ mệnh tập” đối với Việt Nam thời đó 16 2.2.3.3.1 Tiêu đề chiến đấu rõ ràng “chính nghĩa định thắng gian tà” .16 2.2.3.3.2 Biện pháp chiến đấu thích đáng và hiệu quả chiến đấu cao, đỡ hi sinh xương máu cho hai nước 17 2.2.3.4 Giá trị ngoại giao của “Quân trung từ mệnh Tập” đối với Việt Nam 18 2.3 Kết luận 20 Tài liệu tham khảo: 21 Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Phần 1: Tóm tắt đề tài 1.1 Cấu trúc trình bài của đề tài; Đề tài của nhóm được trình bày theo cấu trúc sau: Đầu tiên là phần mở đầu, tại nhóm sẽ nêu lý thực hiện đề tài mà mục tiêu hướng đến là gì Sau đó vào nội dung Bắt đầu bằng khái niệm văn bản ngoại giao và phân loại các văn bản ngoại giao của Việt Nam, song song với đó là nêu lên đặc điểm của văn bản ngoại giao và mục đích của nó được ban hành là gì Phần tiếp theo là nói về tác phầm “Quân trung từ mệnh tập”, tại đây, sẽ làm rõ những vấn đề như: tác giả, hoàn cảnh lịch sử, tác phẩm và nội dung chính của tác phẩm ví dụ như: lòng yêu nước, không đội trời chung với kẻ thù, sự thức thời về địch và ta, và tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi và Lê Lợi Tại phần cuối cùng, nhóm sẽ trình bày giá trị văn bản ngoại giao của tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” Trong đó có các nội dung như: tiêu chí để gọi tác phẩm là văn bản ngoại giao, so sánh tác phẩm với văn bản ngoại giao, giá trị của tác phẩm này đối với Việt Nam xưa và Và kết thúc đề tài bằng kết luận chung của toàn đề tài 1.2 Nội dung chính của đề tài; Nội dung chính mà nhóm nhắm vào làm đề tài này đó là hiểu rõ văn bản ngoại giao là gì?, tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” nói thế nào và kết hợp của hai vấn đề để cho giá trị nội dung nổi bật quan trọng nhất của đề tài 1.3 Nội dung nổi bật, quan trọng nhất của đề tài Phân tích giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” Phần 2: 2.1 Giới thiệu đề tài 2.1.1 Tên đề tài: Phân tích giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” 2.1.2 Nội dung giải quyết đề tài 2.1.2.1 Văn bản ngoại giao 2.1.2.2 Khái quát tác phầm: “Quân trung từ mệnh tập” 2.1.2.3 Phân tích giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi 2.1.3 Mục đích và mục tiêu thực hiện đề tài 2.1.3.1 Mục đích Khi thực hiện đề tài này, mục đích đầu tiên mà nhóm nhắm tới đó chính là làm sáng tỏ nội dung “Quân trung từ mệnh tập”, là phần kiến thức lịch sử mà các thành viên nhóm nắm chưa vững Tiếp đó là hiểu rõ được nghệ thuật quân sự, dụng nhân của Nguyễn Trãi và Lê Lợi thông qua hoàn cảnh lịch sử, phong cách ngoại giao làm việc với Trung Hoa Nguyễn Trãi đã thể hiện được cái “thông thái” và “biết người biết ta” thế nào mà đời sau mến mộ Và quan trọng nhất là làm rõ giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” 2.1.3.2 Mục tiêu thực hiện đề tài Trả lời được phần lớn nội dung mà nhóm đã định sẵn trước bắt tay vào thực hiện đề tài được nêu ở hần 2.1.3.1 bên Trau dồi thêm kỹ và kiến thức về văn bản ngoại giao, áp dụng kiến thức học được vào cuộc sống và công việc tương lai, với nền tảng là sự linh hoạt và kiến thức lịch sử, ngoại giao của các vị tiền nhân truyền lại cho hậu thế Học thêm nhiều kiến thức lịch sử khác mà có liên quan tới đề tài thực hiện Ngoài còn có nhiều kỹ mềm như: xử lí nguồn thông tin, hoạt động nhóm, làm việc với Office và kỹ thuyết trình 2.2 Nội dung 2.2.1 Văn bản ngoại giao 2.2.1.1 Khái niệm Văn bản ngoại giao là tất cả các loại văn bản hành chính, được sử dụng làm công cụ giao tiếp, trao đổi thông tin, ghi nhận thỏa thuận … giữa các bên hay ngoài nước để biết hoặc để cam kết thực hiện 2.2.1.2 Phân loại văn bản ngoại giao Lịch sử Việt Nam 2.2.1.2.1 Các loại văn bản ngoại giao lịch sử - Các loại văn bản ngoại giao đấu tranh bảo vệ độc lập dân tộc - Các loại văn bản ngoại giao về quan hệ ngoại giao Việt Nam – Các nước và giao thương, văn hóa quốc tế 2.2.1.2.2 Các loại văn bản ngoại giao hiện hành - Các loại văn bản ngoại giao về chính trị, lãnh thổ,… - Các loại văn bản ngoại giao về tư pháp, lãnh sự, kinh tế, thương mại - Các loại văn bản ngoại giao về lễ tân Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi 2.2.1.3 Đặc điểm của văn bản ngoại giao - Là loại văn bản mang tính chuyên môn dùng công tác đối ngoại - Có hình thức đa dạng, nội dung phong phú đề cập đến nhiều vấn đề quan hệ đối ngoại: hiếu hỉ, nhân quyền, quan hệ song phương và đa phương…; - Đều mang tính chính trị; - Gửi và tiếp nhận văn bản đều mang tính đại diện (cho quan, tổ chức hay quốc gia); - Người gởi và nhận văn bản có thể không cùng quốc gia, phong tục, văn hóa, phong tục tập quán, quan điểm chính trị… - Tính pháp lý và hiệu lực thi hành khác nhau: có văn bản cần phải kí kết hoặc không mà cần tuyên bố, thông báo hoặc ghi chép diễn biến; có văn bản mang tính bắt buộc thi hành có những văn bản tùy thuộc vào sự tôn trọng của các bên; - Việc ban hành văn bản có thể là đơn phương, song phương hoặc đa phương; - Có bố cục chặt chẽ; lời văn, từ ngữ trau chuốt; quan hệ giao tiếp văn bản thường dùng thứ nhất và thứ ba; ngôn ngữ giao tiếp là tiếng Việt, tiếng nước sở tại (hay quan hệ) hoặc nước thứ ba; - Nội dung và hình thức văn bản được quan tâm đặc biệt vì sẽ ảnh hưởng đến thể diện và quan hệ đối ngoại 2.2.1.4 Mục đích ban hành văn bản ngoại giao - Dùng để thiết lập, trì mối quan hệ giữa các đối tác; - Trao đổi thông tin; - Thể hiện quan điểm, đường lối, chủ trương…; - Thỏa thuận về một vấn đề quan hệ song phương hoặc đa phương… 2.2.2 Khái quát về tác giả Nguyễn Trãi và tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” 2.2.2.1 Đôi nét về Nguyễn Trãi a Đôi nét về cuộc đời và sự nghiệp - Nguyễn Trãi sinh năm 1380 ở Thăng Long Quê ở Nhị Khê, Hà Tĩnh, là cháu ngoại của quan Tư đồ Trần Nguyên Đán - Năm 1407, giặc Minh sang cướp nước ta, chúng tìm mọi cách dụ dỗ ông theo chúng Nguyễn Trãi nhất mực cự tuyệt - Sau một thời gian dài bị quân Minh nhốt ở Đông Quan, Nguyễn Trãi thoát được và theo Lê Lợi khởi nghĩa, ông chính là người soạn Bình Ngô sách Ngoài ông còn nhiều tác phẩm đã chứng tỏ được đường lối ngoại giao hết sức khôn khéo của Lê Lợi và Nguyễn Trãi Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi - Sau Lê Lợi lên vua thì một thời gian sau Nguyễn Trãi xin cáo lão, sống ẩn cư sóng gió đổ ập lên ông và thân tộc với oan án Lệ Chi Viên 1442, mãi đến 1464 mới được vua Lê Thánh Tông hạ chiếu minh oan cho ông Ta thấy được Nguyễn Trãi sống một thời đại đầy biến động, chính những biến động đó đã luyện nên một người anh hùng, một quân sư, một nhà thơ lớn của dân tộc - Ngoài sự nghiệp chính trị thì sự nghiệp thơ văn của Nguyễn Trãi khiến người đời sau phải ngưỡng mộ, ông chính là tác giả của Bình Ngơ đại cáo- mợt tác phẩm được xem là bản Tuyên ngôn độc lập thứ hai của dân tộc, hay là một số tác phẩm khác Bình Ngơ sách, Quốc âm thi tập, Ức trai thi tập, 2.2.2.2 Tình hình Việt Nam thế kỉ XV a Cuộc xâm lược của nhà Minh và sự thất bại của nhà Hồ - Tháng 11/1406 lấy cớ nhà Hồ cướp nhà Trần, nhà Minh huy động một lực lượng lớn gồm 20 vạn quân cùng với hàng chục vạn quân phu tướng Trương Phụ cầm đầu đã tràn vào biên giới nước ta - Ngày 22/1/1407 sau đánh bại quân nhà Hồ ở Đa Bang, quân Minh chiếm Đông Đô – Thăng Long Quân nhà Hồ lui về cố thủ ở Tây Đô - Tháng 4/1407 quân Minh tấn công vào Tây Đô, Hồ Qúy Ly chạy vào Hà Tĩnh và bị bắt vào tháng 6/1407 b Sự đô hộ của nhà Minh ở nước ta Chính sách đô hộ phong kiến vô cùng độc ác và dã man: thực hiện chính sách vơ vét triệt để, chính quyền tăng thuế ruộng đất, tất cả các ngành buôn bán đều bị đánh thuế; nhiều phụ nữ, trẻ em, dân phu, đào hát bị bắt đem về Trung Quốc; thủ tiêu quá khứ, thủ tiêu lịch sử, thủ tiêu văn hóa; cướp ruộng đất, biến ruộng đất thành đồn điền; chia rẻ dân tộc và đàn áp tàn bạo các phong trào Hai mươi năm đô hộ của nhà Minh làm cho nền kinh tế nước ta trì trệ, nhân dân rơi vào cùng cực, đất nước rơi vào thời kỳ khủng hoảng c Cuộc khởi nghĩa Lam Sơn (1418 - 1427) - Trong bối cảnh khó khăn, nhiều cuộc nổi dậy chống quân Minh đều bị thất bại Đầu năm 1416 Bộ huy cuộc khởi nghĩa được thành lập ở Lũng Nhai gồm 19 người, là tiền đề bước đầu cho cuộc khởi nghĩa Lam Sơn sau này - Ngày 7/2/1418 Lê Lợi dựng cờ Khởi nghĩa Lam Sơn, những năm đầu lực lượng còn yếu nên hay bị đàn áp - Cuối năm 1421 nhà Minh huy động 10 vạn quân càn quyét nghĩa quân Lam Sơn, Lê Lợi tạm hoãn phong trào, quân Minh dụ hòa Lê Lợi để làm nhụt chí nghĩa quân Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi - Những năm 1424 – 1426, Nghĩa quân giải phóng Nghệ An, Tân Bình, Thuận Hóa và tiến quân Bắc Đến năm 1427 cuộc khởi nghĩa kết thúc hoàn toàn thắng lợi, chấm dứt 20 năm đô hộ của nhà Minh ở nước ta Sau nắm quyền lực, nhà Minh có ý định xâm lược nước ta Sau nhiều lần thám thì đến năm 1406 nhà Minh chính thức xâm lược nước ta Từ năm 1407 nước ta bị nhà Minh đô hộ, nhân dân cực, lầm than dẫn đến nhiều cuộc khởi nghĩa nổ đều gặp thất bại Trong bối cảnh đó Lê Lợi đã đứng lên khởi nghĩa Lam Sơn và năm 1418, trãi qua nhiều khó khăn, gian khổ và đến năm 1427 cuộc khởi nghĩa hoàn toàn giành thắng lợi 2.2.2.3 Hoàn cảnh đời tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” Quân trung từ mệnh tập là tập sách gồm những thư từ Nguyễn Trãi viết cho các tướng lĩnh quân Minh Sơn Thọ, Phương Chính, Thái Phúc, Vương Thông, Và viết cho bọn Việt gian Đỗ Trung, Lương Nhữ Hốt Ngay sau Nguyễn Trãi cùng gia tộc bị tru di, những thư từ nói không còn nữa Đến năm 1480 sau Lê Thánh Tông xuống chiếu tẩy oan cho Nguyễn Trãi, Trần Khắc Kiệm mới sưu tầm những thư từ của Nguyễn Trãi viết cho quân Minh từ khoảng năm 1423 – 1427 Quân trung từ mệnh tập còn lại đến có 46 bài đó có một “tờ tấu cầu phong”, một tờ “chiếu khuyến dụ hào kiệt” và một “tờ tấu việc tìm hỏi cháu họ Trần” Có thể nói phần lớn các tư tưởng triết học, chính trị, quân sự của Nguyễn Trãi đã nói lên khá cụ thể “Quân trung từ mệnh tập” Toàn bộ tập văn sắc sảo này một cái thòng lọng vô hình mà bức thư là một cái nút Cái thòng lọng vô hình ấy trải qua thời gian diễn biến theo mặt trận quân sự mà quấn chặt dần quanh cái cổ tham vọng bá quyền của quân giặc Sở dĩ “Quân trung từ mệnh tập” không bị xóa mờ bởi thời gian là vì nó là một “giá trị chân chính”, một “cống hiến thật quý cho thời đại và người” Đó là một tập thư “địch vận” của Nguyễn Trãi gởi cho giặc Minh, một tập thư mang tiếng nói anh hùng của cả một thời đại chống ngoại xâm, giải phóng dân tộc Đó là tấm gương phản chiếu một cách trung thực những đoạn đường đầy gian nan đầy triển vọng của nghĩa quân, và những chặng đường bại vong nhục nhã của quân địch Xuyên qua nội dung tác phẩm, không những ta thấy được chủ trương, đường lối chiến thuật và chiến lược của nghĩa quân Lam Sơn mà đồng thời thấy được cái tình cảm yêu nước thương dân nồng cháy, cái tư tưởng nhân nghĩa chói lòa, cái ý chí giải phóng dân tộc thiết tha của người anh hùng Nguyễn Trãi 2.2.2.4 Nội dung chính của “Quân trung từ mệnh Tập” 2.2.2.4.1 Tình yêu nước, không đội trời chung với kẻ thù Những thư mà Nguyễn Trãi viết cho kẻ địch không phải là điều suy nghiệm thuần lí trí mà ẩn chứa tình cảm cháy bỏng, tha thiết với đất nước, nhân dân Việt Nam Dù tập văn luận chiến, lí lẽ là chủ đạo, phương pháp lập luận là quan trọng thấm câu văn Ức Trai là một ước vọng quật ngã kẻ thù xâm lược, giành lại độc lập tự cho đất nước Với Nguyễn Trãi, yêu nước trước hết là nỗi thương xót muôn dân phải chịu cảnh đọa đầy dưới sự thống trị hà khắc của quân giặc Trong nhiều trang thư, ông đã thống thiết nói lên điều đó: “ Song không làm cho nước đã diệt phục hưng, dòng đã tuyệt kế nối, mà lại muốn Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi binh độc vũ, khiến người vô tội liền năm thiệt mạng gươm đao, dân hiền lành liền năm dầm gan nội cỏ Lẽ bụng bực nhân nhân quân tử lại ư?”1 Những câu hỏi ông đặt cho người đối diện, kẻ nắm giữ biết bao sinh mạng người xoáy sâu vào tâm can y, khiến y thờ ơ: “Nước các trước nhân họ Hồ lỗi đạo, mượn tiếng thương dân đánh kẻ có tội, làm việc bạo tàn, lấn cướp nước ta, bóc lột nhân dân ta, thuế nặng hình phiền, vơ vét quý, dân mọn nơi làng quê không sống yên Lòng nhân nghĩa mà lại ư?”2 Câu hỏi muốn dồn kẻ đối thoại vào đường của cuộc đấu trí Nguyễn Trãi không là một nhà qn sự, chính trị, ơng cịn là mợt nhà văn, nhà thơ, nhà văn hóa lớn Chính thế, u nước với ơng cịn là niềm tự hào về giá trị văn hiến vững bền của dân tộc Sang xâm chiếm nước ta, giặc Minh đã tàn bạo thi hành nhiều chính sách nhằm đồng hóa dân tộc ta, đốt phá mọi của cải văn hóa, tinh thần của người Việt Nam ta.Vì thế ta phải khẳng định rõ ràng với chúng trình đợ văn minh của ta khơng thua bọn chúng và dân tợc ta quyết tâm bảo vệ nền văn hiến đến Nguyễn Trãi đặc biệt nhấn mạnh đến truyền thống văn hóa tinh thần riêng biệt của Đại Việt, độc lập với nền văn hóa Trung Quốc Trong thư dụ hàng thành Bắc Giang ông khẳng định: “Nước An Nam ta xa Ngũ Lĩnh mà danh tiếng nước thi thư Những bậc trí mưu tài thức chẳng đời thiếu vắng”3 Ý định dập vùi mọi truyền thống tốt đẹp của nước ta thực sự là ảo tưởng của quân giặc mà Nền văn hiến của dân tộc ta không khẳng định qua lời Nguyễn Trãi nói thư mà khẳng định qua chính mà nghĩa quân Lam Sơn và Nguyễn Trãi thể hiện suốt cuộc đấu tranh chống xâm lược Đó chính là vẻ đẹp của người dũng cảm, kiên cường khoan dung, nhân ái Họ thông minh và hiền hòa Họ biết trọng chữ “tín”, biết đem lòng thành thực đáp lại với thành thực, biết u cḥng hịa bình, biết tự hào về trùn thống đấu tranh quật cường của dân tợc Tấm lịng u nước của Nguyễn Trãi hoàn cảnh đất nước có giặc ngoại xâm không gắn với việc tố cáo tội ác của giặc Nguyễn Trãi đã đem đối lập cái đẹp của dân tộc ta với cái xấu xa của quân địch, cái nhân nghĩa sáng ngời của ta với cái phản nhân nghĩa của chúng, cái tín nghĩa mà ta thực hiện với cái bất tín mà chúng đã làm, cái chân thành, cao thượng của ta với cái giả trá, thấp hèn của chúng…Ý nghĩa tố cáo kẻ thù nhờ thế càng thêm sắc cạnh, thêm đanh thép, thêm hùng hồn Ngay từ thư mở đầu, dưới danh nghĩa là thư xin hàng, giọng văn mang tính phân trần, kể lể Nguyễn Trãi đã chất vào đó nỗi căm hờn oán giận về tội ác quân giặc gây đối với dân ta: “Nhữ Hốt liền báo với quan quản binh nội quan Mã Kỳ, vô cớ dẫn quân đến đánh úp bọn chúng tôi, chẳng kể trẻ hay già bị chém giết bắt Họ hàng tan tác, vợ tơi chia lìa Lại khai q̣t mồ mả cha ông mà phơi bày hài cốt”4 Lời tạ tội đồng thời là lời buộc tội giặc Minh từ to đến nhỏ Trích: “Lại thư cho Vương Thông” Trích: “Lại thư trả lời Phương Chính” Trích: “Thư dụ thành Bắc Giang” Trích: “Thư xin hàng” Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Cùng với thời gian, lực lượng nghĩa quân ngày một lớn mạnh, cuộc đối đầu với kẻ thù họ chủ động đưa lại kết quả nhiều hơn, liên tiếp hơn, lời ḅc tợi của Ngũn Trãi thư từ gửi cho tướng giặc thêm phần cứng rắn, quyết liệt hơn: “Bớ nghịch tặc Phương Chính Kể đạo làm tướng, lấy nhân nghĩa làm gốc, lấy trí dũng làm vốn Nay bọn bay chuộng lừa dối, bắt giết kẻ vô tội, hãm người vào chỗ chết mà khơng xót thương cớ làm sao?”5 Với Nguyễn Trãi, tên tướng tá, quan lại giặc Minh hiện ra, khơng phải là hình ảnh riêng của cá nhân hắn mà có ý nghĩa tượng trưng cho cả tập đoàn chủ tớ của đội quân xâm lăng Nguyễn Trãi mượn tiếng chửi một tên để lên án cả bọn vua nhà Minh: “Nước các trước nhân họ Hồ lỗi đạo, mượn tiếng thương dân đánh kẻ có tội, làm việc bạo tàn.” Tất nhiên, khơng u cầu tố cáo tội ác chung của cả bọn mà người viết bỏ quên hành vi cụ thể của tên Dưới ngịi bút của Ngũn Trãi, bợ mặt tàn ác đủ vẻ của chúng đều bị phơi bày: Phương Chính cực kì bất nhân, bất nghĩa, giết chóc khơng ghê tay, thất thế lại “đóng thành bền giữ mụ già”; Vương Thông, vừa đa nghi vừa dự, không biết giữ chữ tín, mưu kế gian trá “ngồi nói giảng hịa mà lại mưu kế khác”, Liễu Thăng hữu dũng vô mưu ác lại kiêu căng, khơng biết biết người Có thể nói, thư là nhiêu cách Nguyễn Trãi bêu riếu kẻ thù Ông hạ uy thế của chúng cách gieo vào lòng chúng nghi ngờ về thực chất của tài năng, nhân cách, đạo nghĩa, lí tưởng hành động, chiến đấu… của chính chúng Những lời tố cáo của ông rõ ràng mang tính chân thực và tính khái quát cao độ Nó thể hiện một tinh thần yêu nước thiết tha và ý chí quyết tâm chiến đấu đến cùng để giành độc lập cho dân tộc 2.2.2.4.2 Sự nhận thức chính xác về chiều hướng thắng bại của ta Từ sự thấu suốt của đối với diễn biến của c̣c chiến, Ngũn Trãi đã đưa hàng loạt luận điểm khẳng định nhận thức đúng đắn của ông về xu thế tất thắng của ta, tất bại của địch Đó chính là điểm mấu chốt làm chỗ tựa cho Ức Trai hầu hết các lập luận của ông nhằm dụ hàng kẻ địch Trong nhiều thư, ông rõ tầm quan trọng của việc nắm thời Thời, theo Nguyễn Trãi chính là xu thế tất yếu của lịch sử, là một vấn đề của hiện thực khách quan và người sáng suốt, thông minh là người có mắt nhìn thấu biến chuyển bên của sự vật Nghĩa là phải “thông biến” Để thuyết phục địch có lúc Nguyễn Trãi đứng về phía quyền lợi chính đáng của tướng Minh mà bàn bạc phải trái, vạch cho chúng đường đúng đắn Ông hay nhắc đến chữ thời và chữ thế Viết cho Vương Thơng, ơng nói: “Tơi từng nghe nói Kinh Dịch có ba trăm tám mươi tư hào, mà cốt yếu chữ “Thời” Cho nên người quân tử tùy theo thời thế mà ứng biến Chữ “Thời” có ý nghĩa to tát làm sao! Ngày trước mới sang đánh Giao Chỉ, Tướng quân mệnh đánh kẻ có tội, là một thời Ngày vận trời t̀n hoàn, khơng có mà không quay trở lại… Bảo là tùy thời ứng biến, chính là chỗ phải lo liệu từ sớm.” (Lại thư dụ Vương Thông) “Kể người dùng binh giỏi chỗ Trích: “Lại thư trả lời Phương Chính” Trích: “Lại thư trả lời Phương Chính” Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi biết rõ thời mà thơi Được thời biến thành cịn, nhỏ hóa lớn; thời thất mạnh hóa yếu, n lại chuyển nguy Sự thay đổi khoảnh khắc trở bàn tay mà thôi” “Tôi nghe: Cái điều đáng quý người tuấn kiệt chỗ biết thời thế, hiểu biến mà thôi”7 Phân tích thời và thế, Nguyễn Trãi nêu rõ rằng, lúc trước khác, khác Lúc trước quân Minh mượn danh diệt nhà Hồ là kẻ cướp ngôi, phục hồi nhà Trần là triều đại chính thống tạm thời có thể thành công Bây lại chiếm đóng, thống trị, vơ vét, bóc lột lại là một việc làm phi nghĩa để lịng dân Cho nên nếu khơng sớm rút lui bị tiêu diệt Lúc trước, quân Lam Sơn thế yếu mà quân Minh chẳng làm là quân Lam Sơn đã có phần lớn đất đai Hơn nữa, binh lính quân Minh lại chán nản, nhiều nơi đã đầu hàng Nếu cịn ngoan cố, trì hoãn khơng chịu rút quân thế tất thua to Đó là nội dung các thư gửi cho Vương Thông viên tướng này có nhiều quân đã nao núng Ngũn Trãi nhận xét tình hình và tính toán hợ tướng giặc sau: “Nay tính hộ ơng có sáu điều phải thua Nước lũ mùa hạ chảy tràn, cầu sàn, rào lũy sụp lở, củi cỏ thiếu thốn, ngựa chết quân ốm Đó điều phải thua thứ Xưa Đường Thái Tôn bắt Kiến Đức mà Thế Sung phải hàng Nay các đường, cửa ải xa xơi hiểm trở bị binh lính voi chiến tơi đồn giữ, viện binh có đến, mn phần tất phải thua; viện binh đã thua, bọn ơng tất bị bắt Đó điều phải thua thứ hai Quân mạnh ngựa khỏe đóng biên giới phía Bắc để phịng bị qn Ngun, khơng rỗi nhìn đến miền Nam Đó điều phải thua thứ ba Luôn động binh đao, liên tiếp bày đánh dẹp, dân sống không yên, nhao nhao thất vọng Đó điều phải thua thứ tư Gian thần chun chính, bạo chúa giữ ngơi, người cốt nhục hại nhau, chốn cung đình sinh biến Đó điều phải thua thứ năm Nay dấy nghĩa binh, lòng, anh hùng hết sức, quân sĩ luyện, khí giới tinh, vừa cày ruộng lại vừa đánh giặc Cịn qn sĩ thành mỏi mệt, tự chuốc bại vong Đó điều phải thua thứ sáu”8 Một mặt vạch đường sáng cho tướng giặc, một mặt Nguyễn Trãi lại nêu cái lẽ tùy thời thông biến cho tướng giặc có thể dựa vào đó để rút quân mà bớt xấu hổ Đó là một cách thông cảm với sĩ diện của tướng sĩ “Thiên triều” Ơng viết: “Nay trộm tính giùm ơng, chẳng Thái Đơ đốc đem quân nước cả… Kinh Dịch có câu: “Cùng biến, biến thơng” Các ơng khơng nghĩ đến điều đó, lại ơm giữ tiểu tiết Trương Tuần, Hứa Viễn, ta e sĩ tốt các ông ngày đêm thiết tha mong về, lại thêm cơm cháo chẳng no, bệnh tật lây lan, ông muốn đánh với giữ, đã dễ theo”9 Từ lí lẽ cho đến thái độ, thư của Nguyễn Trãi đều có sức thuyết phục mạnh mẽ Nguyễn Trãi chú ý đến đối tượng, đến kẻ đọc thư của Đối với tên mặt hăng Phương Chính, Mã Kỳ từ cách xưng hô cho đến nội dung và lời văn thường có tính chất đả kích không thương tiếc Trái lại đối với hạng người có thể tranh thủ Thái Phúc và tướng sĩ cấp dưới, từ cách xưng hô cho đến nội dung và lời văn đều có tính chất ôn tồn trọng thị Trích: “Lại thư cho Vương Thông” Trích: “Lại thư dụ Vương Thông” Trích: “Lại thư cho Vương Thông” Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 10 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Đối với hạng tướng tá cấp cao Tổng binh Vương Thông, nếu thuyết phục là có thể kết thúc chiến tranh, Nguyễn Trãi lại tỏ thái đợ kiên nhẫn vừa phê phán, vừa tranh thủ Cịn lời lẽ các bài biểu và tấu gửi vua Minh lại nhún nhường Ngay thư từ gửi các tướng Minh, nói đến vua Minh vẻ suy tôn Đó chẳng qua là một thuật ngoại giao, thực tế không ảnh hưởng đến chủ quyền quốc gia cả Nhưng điều đó lại góp phần đưa đến quan hệ hịa bình nước nhỏ và nước lớn hoàn cảnh chế độ phong kiến Vấn đề đối với nghĩa quân lúc là làm cho nhà Minh từ bỏ cái tham vọng chiếm đóng nước ta, đừng cho viện binh sang và chịu rút quân về Có kẻ đối thoại là đám tướng hiệu, quan viên, quân nhân ít học Ngũn Trãi lại lựa mợt cách nói đơn giản mà hiệu quả là chính so sánh cụ thể, gần gũi với chúng, để chúng có thể dễ dàng tiếp cận với chữ “thời”: “Nếu các cho thành cao, hào sâu, lương thực lại nhiều thử xem xứ Thanh Hóa, Diễn (Châu), Nghệ (An), thành không cao, hào không sâu, lương thực không nhiều, quân không mạnh, mà Thái Đô đốc so với các chức khơng to, trí khơng phải khơng sáng, mà cịn tùy thời ứng biến để bảo tồn tính mệnh cho vạn người”10 Nguyễn Trãi đặc biệt nhấn mạnh đến tình hình rối ren đất nước Trung Quốc năm 1425 – 1427 mà tình hình đó theo ông là nhân tố chính yếu của chữ “Thời”, nhìn từ góc độ nội tại của kẻ địch: “…Huống chi nước ông, quốc vương liền năm tử táng, cốt nhục tàn hại lẫn nhau, giặc phương Bắc xâm lăng, các đại thần bỏ rơi khơng phị tá Lại thêm nạn mùa liên tiếp, việc thổ mộc bày, lệnh phiền hà, giặc cướp lên ong…”11 Thời thế là xu thế tất yếu của thời đại, là hướng lên khơng cưỡng lại của lịch sử Hiểu thời thế là nắm vững phương hướng phát triển tất yếu và theo quy luật của sự vật khách quan, để xác định hành động của cho kịp thời đúng lúc Khơng nắm thực tế lịch sử, nghĩa là không có mắt tức thời Biết tùy theo tình hình cụ thể mối tương quan ta và địch mà xoáy vào chỗ yếu của địch để hạn chế chỗ mạnh của chúng và phát triển chỗ mạnh của ta, để phát triển chỗ mạnh của ta đó chính là thức thời là thông biến, nói theo danh từ ngày là vận dụng phép biện chứng vào đường lối quân sự Chúng ta thấy rõ Nguyễn Trãi không am hiểu thời thế mà chủ yếu là biết bám sát thời thế để quyết định phương hướng chiến lược chiến thuật của nghĩa quân một cách linh hoạt, và công tác địch vận đã biết vận dụng sáng tạo yếu tố thời thế để đánh giặc, làm cho chúng càng thêm hoang mang, rối loạn, phương hướng lúc ta bình tĩnh, sáng suốt có thể đứng cao hắn Trong văn chương bút chiến của Nguyễn Trãi, sự phân tích xác đáng về thời thế quả là một ưu điểm bật, với ưu điểm khác nó tạo nên tính hùng biện, tính chiến đấu, là tạo nên sức mạnh của chân lý công kẻ thù lợi hại vô Tuy vận dụng vào nơi lúc có khác chữ “thời” của Nguyễn Trãi trước sau mang nét quán, nó mạch ngầm xuyên suốt toàn bộ tập Quân trung từ mệnh Hơn 10 11 Trích: “Thư dụ thành Bắc Giang” Trích: “Lại thư cho Vương Thông” Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 11 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi thế nữa, chính Nguyễn Trãi, nhờ thông qua thực tế chiến đấu mà tích lũy nhiều kinh nghiệm nên nhận thức về chữ “thời” ngày càng sâu sắc, tinh tường Và dần dần, càng về cuối cuộc đấu tranh, ông có khuynh hướng quy tụ các nhân tố đã phát biểu đó rời rạc lại để thành một quan điểm tổng hợp hoàn chỉnh Ông đã sáu điều phải thua của giặc một cách hệ thống, chính xác khiến chúng chối cãi xu thế tất yếu mà chúng sắp rơi vào Trên sở phân tích sự chuyển biến của thời và thế để phân tích lực lượng so sánh ta và địch, Nguyễn Trãi vạch rõ cho chúng thấy: Thứ là nguyên nhân thất bại tất yếu của chúng về mặt chủ quan, khó khăn chồng chắt của phải đối phó nước chúng Thứ hai là nguyên nhân thất bại tất yếu của chúng về mặt khách quan sự lớn mạnh không ngừng của cuộc khởi nghĩa Lam Sơn vốn có nhiều thuận lợi càng ngày càng bật đó qn của chúng, phi nghĩa khơng lòng dân cả hai nước Trong cái khó khăn chủ quan về phía giặc ngun nhân để lịng người hàng ngũ ngụy quân, ngụy quyền là nguyên nhân cốt yếu, chi phối toàn cục chiến lược của chúng Đúng là vậy, thành trì bị chặt, lại gặp nạn lục lội, lương thực cho người, cỏ rơm cho lừa ngựa đã cạn mà viện binh tuyệt mù tăm Đó là điều thất bại thấy giặc “thịt thớt, cá nồi” Đã thế hậu phương có nhiều bất lợi cho chúng: nhà Nguyên dậy, nhân dân ghét chiến tranh và sự lục đục nợi bợ triều đình Nguyễn Trãi đã nắm cái chữ “thời” và “thế” đó của quân giặc nên ông đã đánh mạnh vào tâm lí của quân Minh nhằm nhanh chóng kết thúc chiến tranh Cuộc đời Nguyễn Trãi chính là một ví dụ tiêu biểu cho việc vận dụng đúng đắn chữ “Thời” Ơng đã đem mắt “được thời thơng biến” mà làm việc với nhà Hồ, dù ông là cháu ngoại Trần Nguyên Đán, và chính mắt đã đưa ông đến với khởi nghĩa Lam Sơn Vận dụng chữ “Thời” để đánh giặc, với Ức Trai đó không là tất cả niềm tin, nhiệt tình và vốn tri thức sâu rợng mà cịn là cả kinh nghiệm vốn sống mà ông thực sự trải nghiệm và có hội kiểm chứng Nhờ đó, thư của ông mang đầy sức thuyết phục tính chân xác của dẫn chứng, lập luận tác giả đưa 2.2.2.4.3 Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” Trong Quân trung từ mệnh tập, Nguyễn Trãi đã giương cao ngọn cờ chính nghĩa của nhân dân ta cuộc đấu tranh chống xâm lược Nhân dân ta lúc nào noi theo nhân nghĩa, khác với giặc Minh “dối trời, lừa dân”, phản lại nhân nghĩa Chính vì noi theo nhân nghĩa mà nhân dân ta tất thắng, chính vì phản lại nhân nghĩa mà giặc Minh thất bại Đó là một những nội dung bản được nhắc nhắc lại nhiều lần một điệp khúc thư từ Nguyễn Trãi gửi cho tướng giặc nhiều lệnh dụ khác của ông “Mưu việc lớn phải lấy nhân nghĩa làm đầu Làm đại tướng phải lấy nhân nghĩa làm gốc” Đó là một nguyên lí mà Nguyễn Trãi coi bất di bất dịch Vì chân thành nghĩ vậy nên Nguyễn Trãi mới có thể nói về điều đó một cách hào hùng nhiều bức thư: Trong thư trả lời Phương Chính có những câu như: “Bớ nghịch tặc Phương Chính Kể đạo làm tướng, lấy nhân nghĩa làm gốc, lấy trí dũng làm vốn”12, dịch nghĩa “Bớ nghịch tặc Phương Chính 12 Trích: “Lại thư trả lời Phương Chính” Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 12 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Ta nghe nói các bậc làm tướng xưa trọng nhân nghĩa mà khinh quyền mưu Nay các quyền mưu cịn chưa đủ nói đến nhân nghĩa”13 “Phàm mưu việc lớn phải lấy nhân nghĩa làm gốc, nên công to phải lấy nhân nghĩa làm đầu Chỉ có đủ nhân nghĩa cơng việc vẹn tồn.” Quân giặc phản nhân nghĩa thế nào thì Nguyễn Trãi lại vạch rõ: “Nước các trước nhân họ Hồ lỗi đạo, mượn tiếng thương dân đánh kẻ có tội, làm việc bạo tàn, lấn cướp nước ta, bóc lột nhân dân ta, thuế nặng hình phiền, vơ vét quý, dân mọn nơi làng q khơng sống n Lịng nhân nghĩa mà lại thế ư?”14 Nhân nghĩa vốn là những khái niệm của Nho giáo và có nội dung đạo đức gắn liền với quyền lợi của giai cấp phong kiến Nhưng dưới ngòi bút của Nguyễn Trãi, nhân nghĩa lại có nội dung lịch sử cụ thể: đó là bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ nhân dân, chống xâm lược, chống bóc lột Điều đáng căm ghét là chính bọn bóc lột, bọn xâm lược lại nhân danh nhân nghĩa Cho nên, Nguyễn Trãi đã phải đập tan luận điệu lừa bịp ấy Bọn tướng giặc thường tự nhận mình là có văn minh, có lễ nghĩa và khinh ta là mọi rợ Đó thực sự là một sai lầm nhận thức thiển cận của chúng Bởi: “Người cịn có kẻ Bắc người Nam, đạo chẳng thế thế khác Nhân nhân qn tử, đâu mà khơng có Nước An Nam ta xa Ngũ Lĩnh mà danh tiếng nước thi thư Những bực trí mưu tài thức chẳng đời thiếu vắng Vì thế phàm việc ta làm không bao giờ không theo lễ nghĩa, hợp với ý trời, thuận theo lòng người” 15 Nguyễn Trãi rất tự hào khẳng định nước ta là một nước có lễ nghĩa, dân tộc ta là một dân tộc văn minh không cần kẻ nào đến khai phá Trái lại, bọn tự cho mình cái quyền “khai hóa” thực ta khơng có văn minh lễ nghĩa gì cả Trong thư gửi Vương Thông, Nguyễn Trãi đã vạch rõ sáu điều tất thua của giặc, đó có điều thứ năm sau: “Ở nước gian thần chun chính, chúa ́u giữ ngơi, xương thịt hại nhau, gia đình sinh biến, điều phải thua thứ năm” Nội bộ nhà Minh đã mục nát thế, cương thường điên đảo thế thì còn làm gì có nhân nghĩa mà ban bố cho nước khác Giặc Minh là một bọn giả nhân, giả nghĩa mà Trong điều phải thua thứ sáu, Nguyễn Trãi đã rõ tính chất chính nghĩa làm nên sức mạnh của quân ta: “Nay dấy nghĩa binh, lòng, anh hùng hết sức, quân sĩ luyện, khí giới tinh, vừa cày ruộng lại vừa đánh giặc Cịn qn sĩ thành mỏi mệt, tự chuốc bại vong”16 Nhuệ khí sắc bén, tinh thần đoàn kết vững chắc, ý chí chiến đấu bền bỉ của quân dân ta đều có nguồn gốc từ đại nghĩa dân tộc Còn giặc Minh mang chiêu bài “điếu dân phạt tội”, “diệt Hồ, phục Trần” để cướp nước ta thì chẳng qua là một bọn lừa bịp tất phải bại vong Đó là điều Nguyễn Trãi muốn nhấn mạnh Lúc còn mạnh, giặc Minh đã quen thói trí trá, đến yếu chúng không đủ sức đe dọa áp đảo nghĩa quân nữa, đã tận dụng mọi thủ đoạn lừa dối hòng phục hồi lại tình thế cũ Bên ta thì trái lại, danh chính ngôn thuận, không việc gì phải ăn gian nói dối Trong Quân trung từ mệnh tập, Nguyễn Trãi đã đem đối lập thái độ đường hoàng chính đại của nghĩa quân với thái độ ám muội dối trá của quân giặc Trong nhiều bức thư gửi cho tướng giặc, Nguyễn Trãi đã vạch rõ bộ mặt phản tín nghĩa của chúng Có là một thái độ mềm mỏng: “Tơi nghe nói: “Chữ tín vật báu 13 14 15 16 Trích: “Lại thư cho Phương Chính” Trích: “Lại thư trả lời Phương Chính” Trích: “Thư dụ thành Bắc Giang” Trích: “Lại thư dụ Vương Thông” Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 13 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi quốc gia Người mà khơng có chữ tín dựa vào cái mà làm việc…Nếu muốn rút quân rút quân, muốn cố thủ cố thủ, hà tất bên ngồi nói giảng hịa mà bên mưu tính khác? Đừng nên ngồi bất thế”17 Có lúc lời văn trở nên nghiêm khắc phẫn nộ trước thái độ trí trá của giặc: “Trước bề ngồi giả cách giảng hịa, bên ngầm mưu gian trá, đào hào đắp lũy, ngồi đợi viện binh, tâm tích khơng minh bạch, ngồi lại khác nhau, khiến tơi tin tưởng mà không nghi ngờ được”18 Từ quân giặc bị nghĩa quân vây ở thành Đông Quan và một số thành khác Chúng tìm kế hoãn binh, giả vờ xin giảng hòa, lại thỉnh thoảng lẻn ngoài đánh trộm và còn cho gọi viện binh từ Trung Quốc sang Nghĩa quân một mặt khép chặt vòng vây hơn, một mặt chuẩn bị đòn đánh viện binh Trong đó thì mặt trận ngoại giao Nguyễn Trãi kiên quyết đấu tranh với giặc, dùng lí lẽ buộc chúng phải tuân theo lời ước cũ Khi thì thuyết phục, thì đả kích, Nguyễn Trãi đã vạch cho giặc thấy rằng giữ tròn chữ tín có lợi cho chúng Trái với quân địch, quân ta lúc nào giữ chữ tín, trước sau một muốn thực hiện lời giao ước cho địch giảng hòa Trong hầu hết các bức thư gửi cho tướng giặc chúng đã thất thế, Nguyễn Trãi đều nêu thiện ý quân ta sẵn sàng cung cấp mọi phương tiện, tạo mọi điều kiện thuận lợi cho tàn quân của Vương Thông rút về nước yên ổn Sau này ta đã thực hiện đúng lời hứa Lập trường của Nguyễn Trãi lúc nói về địch và ta quả là lập trường của một người chiến sĩ: dưới ngòi bút của ông, tướng Minh hiện một bọn người độc ác mà đớn hèn, trí trá mà ngu xuẩn, trái lại nghĩa quân thì khoan hồng dũng mãnh, trung thực khôn ngoan.Và điều đó quả đúng với sự thật Như vậy, tập Quân trung từ mệnh mà Nguyễn Trãi viết thay cho Lê Lợi bằng tất cả nhiệt huyết và trí tuệ sắc bén có giá trị những bài văn chiến đấu góp phần chiến thắng kẻ thù xâm lược Những nội dung mà Nguyễn Trãi đã đề cập về chủ nghĩa yêu nước, tư tưởng nhân nghĩa thực sự không có giá trị thời đại của ông mà còn có giá trị vững bền cả cuộc sớng hơm và mai sau 2.2.3 Phân tích giá trị Văn ngoại giao thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh Tập” 2.2.3.1 Tiêu chí để gọi “Quân trung từ mệnh Tập” là văn bản ngoại giao - “Quân trung từ mệnh tập” là tập văn bao gồm những bức thư mà Nguyễn Trãi đã viết để gởi cho quan quân, tướng lĩnh, vua nhà Minh suốt thời kỳ khởi nghĩa nên nó được xem là văn bản dùng công tác đối ngoại giữa nghĩa quân Lam Sơn với quân Minh - Hình thức của “Quân trung từ mệnh tập” là những bức thư Nguyễn Trãi thay mặt nghĩa quân Lam Sơn gởi cho quân Minh, bức thư mang một nội dung khác đều thể hiện tư tưởng nhân nghĩa, khát vọng hòa bình của nhân dân, lên án sự tàn bạo của quân Minh Tùy vào thời điểm, đối với đối tượng mà bức thư đều thể hiện được cái giá trị riêng của nó Tất cả đã góp phần tạo nên một “Quân trung từ mệnh tập” mang giá trị ngoại giao sâu sắc vào thời kỳ này Đây là mối quan hệ song phương giữa quân Minh với quân Lam Sơn - Tất cả các bức thư “Quân trung từ mệnh tập” mang những nét riêng khác đều có chung một đặc điểm là tính chính trị một tác phẩm Bức thư gởi Phương Chính có câu: 17 18 Trích: “Thư gửi Vương Thông, Sơn Thọ” Trích: “Lại thư dụ Vương Thông” Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 14 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi “Bảo cho mày nghịch tặc Phương Chính biết: Đạo làm tướng lấy nhân nghĩa làm gốc, trí dũng giúp thêm Nay lũ bay chuyên lừa dối, giết hại kẻ vô tội, hãm người vào chỗ chết mà khơng xót thương Việc trời đất không dung, thần người giận, liền năm chinh phạt, đánh thua…” (bài số 5) hay là “Bảo cho mày nghịch tặc Phương Chính biết: Ta nghe nói người danh tướng trọng nhân nghĩa, khinh quyền mưu Bọn bay quyền mưu chưa đủ, nhân nghĩa” (bài số 7)… - Người gởi ở Quân trung từ mệnh tập là Nguyễn Trãi đại diện cho Nghĩa quân Lam Sơn, người nhận những bức thư là tướng giặc, quan quân, vua nhà Minh - Việc ban hành tác phẩm là đơn phương Nguyễn Trãi viết gởi cho quân Minh nhằm làm suy giảm tinh thần của chúng thông qua những bức thư kêu hàng hay làm hòa, đồng thời tác phẩm còn thể hiện được tư tưởng chính nghĩa, nhân đạo của quân ta Qua đó còn làm sáng tỏ cái gọi là kế sách “tâm công” của Lê Lợi và Nguyễn Trãi - Có thể nói Nguyễn Trãi là một bút tài giỏi với lời văn đanh thép, sắc sả, giọng văn hào hùng đã góp phần thể hiện được khí phách của một dân tộc quyết chiến đấu bảo chính nghĩa - Nội dung và hình thức được quan tâm đặc biệt bởi vì là những bức thư gởi cho quân Minh nên cần phải thận trọng, nó sẽ góp phần làm giảm thiểu hậu quả chiến tranh, tránh được các cuộc chiến không cần thiết khẳng định sách lược ngoại giao hay chiến thuật của nghĩa quân lúc bấy giờ là “vừa đánh vừa đàm”, nếu khô ng cẩn thận, cần có một sai sót nhỏ sẽ dẫn đến tình trạng “sai li dặm”, điều đó sẽ ảnh hưởng không nhỏ đến nghĩa quân nếu đúng hướng, chúng ta có thể tiến nhanh đến quá trình giải phóng dân tộc mà đỡ hi sinh xương máu 2.2.3.2 So sánh Quân trung từ mệnh Tập với văn bản ngoại giao a Giống - Đều là loại văn bản mang tính chuyên môn dùng công tác đối ngoại - Đều có hình thức đa dạng, nội dung phong phú đề cập đến nhiều vấn đề quan hệ đối ngoại: hiếu hỉ, nhân quyền, quan hệ song phương và đa phương… - Đều mang tính chính trị; - Gửi và tiếp nhận văn bản đều mang tính đại diện (cho quan, tổ chức hay quốc gia); - Người gởi và nhận văn bản có thể không cùng quốc gia, phong tục, văn hóa, phong tục tập quán, quan điểm chính trị… - Nội dung và hình thức văn bản được quan tâm đặc biệt vì sẽ ảnh hưởng đến thể diện và quan hệ đối ngoại - Đều có ý nghĩa quan trọng đối với xây dựng và phát triển đất nước b Khác nhau: Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 15 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi - Tính pháp lý và hiệu lực thi hành khác nhau: + Đối với văn bản ngoại giao có văn bản cần phải kí kết hoặc không mà cần tuyên bố, thông báo hoặc ghi chép diễn biến; có văn bản mang tính bắt buộc thi hành có những văn bản tùy thuộc vào sự tôn trọng của các bên; + “Quân trung từ mệnh tập” là những thông báo và ghi chép diễn biến, không phải là văn bản bắt buộc quân Minh phải thi hành, là thư kêu gọi đầu hàng, chiêu dụ đối với quân giặc - Việc ban hành văn bản + Văn bản ngoại giao có thể là đơn phương, song phương hoặc đa phương; + “Quân trung từ mệnh tập” là tập văn đơn phương mà Nguyễn Trãi đã gởi cho quân Minh - Bố cục, lời văn, từ ngữ, ngôn ngữ giao tiếp: + Văn bản ngoại giao có bố cục chặt chẽ; lời văn, từ ngữ trau chuốt; quan hệ giao tiếp văn bản thường dùng thứ nhất và thứ ba; ngôn ngữ giao tiếp là tiếng Việt, tiếng nước sở tại (hay quan hệ) hoặc nước thứ ba; + “Quân trung từ mệnh tập” thì có bố cục chặt chẽ, lời văn đanh thép, hùng hồn, ngôn ngữ giao tiếp là tiếng Hán 2.2.3.3 Giá trị của “Quân trung từ mệnh tập” đối với Việt Nam thời đó 2.2.3.3.1 Tiêu đề chiến đấu rõ ràng “chính nghĩa định thắng gian tà” Quan niệm chính nghĩa thắng gian tà là một quan niệm thông thường không riêng gì nhân dân ta, mà ở khắp nhân dân thế gian từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây Ở Trung Quốc và ở ta vốn hay dùng thuật ngữ nhân nghĩa, còn phương Tây hay dùng thuật ngữ nhân văn, nói chung đó là chủ nghĩa nhân đạo chân chính mà Nguyễn Trãi hay Lê Lợi, nhắc nhắc lại nhiều bức thư gởi cho tướng lĩnh nhà Minh, rõ nhất là các thư gởi Phương Chính hoặc Vương Thông Đối với tên ác tướng Phương Chính, lời lẽ gay gắt Nguyễn Trãi lấy sở đạo lý để vạch trần tính chất bịp bợm giả nhân giả nghĩa của bọn chúng Nguyễn Trãi đã vạch hai tội: Thứ nhất: mồm nói nhân nghĩa mà tay vấy máu xâm lược nước ta Thứ hai: vì đưa quân xâm lược nước ta, nên lừa dối nhân dân Trung Quốc, đẩy họ đến chỗ chết chóc thảm hại! Vậy tóm lại: còn gì là nhân nghĩa? “Phàm mưu việc lớn phải lấy nhân nghĩa làm gốc, nên cơng to phải lấy nhân nghĩa làm đầu Chỉ có gồm đủ nhân nghĩa cơng việc xong xi… Nước mày họ Hồ lỗi đạo, mượn tiếng thương dân đánh kẻ có tội, làm việc bạo tàn, lấn cướp đất nước ta, đặt thuế khóa nặng nề hình phạt độc ác, vơ vét quý nhân dân ta, khiến cho dân đen thôn xóm khó bề yên sống Nhân nghĩa mà lại thế ư?”… (trích) Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 16 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi “Nay nước mày, khắp dân tình, quỷ thần oán giận, lại tiếp có tang vua thế mà không biết tự xét lỗi, lại cố động binh khơng ngừng, đem lịng xâm lược phương xa, khiến cho binh lính phải phơi thây, nhân dân phải chìm đắm? Ta e mối lo rối loạn họ Qúy khơng phải nước Chun Du bên ngồi, mà phía tường vách vậy…” (trích) Đới với Tổng binh Vương Thông, từ những bức thư đầu tiên, Nguyễn Trãi đã nêu bật ý nghĩa chân chính của tư tưởng nhân nghĩa phải thể hiện ở lòng thương dân như: “… Qủa thực có lịng thương xót dân chúng, phái đầu mục đến lệnh cho qn lính đóng qn các thành Diễn Châu, Nghệ An, Tân Bình phải rút quân nếu vậy: sinh linh nước khỏi lầm than, mà binh sĩ Trung Quốc khỏi nỗi gươm giáo vậy…” Tư tưởng nhân đạo có ý nghĩa phổ biến đó được Nguyễn Trãi thay Lê Lợi nhắc nhắc lại nhiều bức thư khác gởi Vương Thông Nếu vậy, chẳng những nhân dân Trung Quốc thoát khỏi cái khổ về nạn đánh dẹp mà nhân dân nước chúng thoát khỏi cảnh nước sôi, lửa bỏng? Có thể Nam, Bắc từ yên ổn, há chẳng hay lắm sao? Có gì mà hằng ngày phải lấy giáo mác đánh nhau, chém giết lẫn nhau? Sao nỡ nhẫn tâm làm cho cái người ta phải mồ côi cha, vợ người ta phải góa chồng, phỏng kẻ gọi là có nhân, có đức lại làm thế không?” Tiêu chí chiến đấu phải rõ rệt, xây dựng sở quan niệm nhân nghĩa chân chính vậy, mới có thể đưa đến một biện pháp chiến đấu thích đáng, nhằm loại bỏ chiến tranh để nhân dân cả hai nước trở lại chung sống hòa bình 2.2.3.3.2 Biện pháp chiến đấu thích đáng và hiệu quả chiến đấu cao, đỡ hi sinh xương máu cho hai nước Với quan niệm chính nghĩa sáng ngời trên, biện pháp chiến đấu không ngoài nghệ thuật “tâm công” Nguyễn Trãi đã đúc kết bài Bình Ngô đại cáo, Lê Lợi nói: “Chẳng đánh mà người chịu khuất, ta mưu phạt tâm công” Nói “chẳng đánh” là chẳng đánh bằng vũ lực mà giải phóng được một số thành quan trọng Nghệ An, Đông Quan, chứ đánh bằng địch vận và ngoại giao thì liên tục, kể cả đã chiến thắng hoàn toàn Không riêng gì nhân dân ta, mà cả nhân dân Trung Quốc đứng về phía lập trường chính nghĩa Trên sở thực tế đó, phía ta đã đạt được nghệ thuật “tâm công” diệu kỳ: Phân hóa cao độ kẻ địch từ thời kỳ đầu cho đến suốt cuộc khởi nghĩa Nguyễn Trãi dùng nghệ thuật hùng biện qua ngôn từ, vừa khéo léo vừa sắc bén thuyết phục lý trí của giặc, tùy đối tượng phải đối đầu Công tác địch vận của ta theo sát mặt trận quân sự, nên thế của ta luôn chủ động, thư từ Nguyễn Trãi thảo vừa phản ánh được thực tế sinh động của chiến trường, vừa rần rật khí thế đương lên lửa bốc gió lộng của quân dân ta, khiến cho giặc vừa bị uy hiếp về quân sự vừa bị uy hiếp về tinh thần Trước sau một, sở sách lược “tâm công”, Nguyễn Trãi đã giúp Lê Lợi lấy bút thay kiếm, dùng lời lẽ phải trái để thuyết phục giặc, buộc giặc phải nghe ta mà chấp nhận biện pháp hòa giải Có thể nói, trừ một số ít tướng giặc vì ngoan cố, mù quáng mà phải đền tội, khiến cho dân chúng chết lây, bọn huy thành Xương Giang, còn hầu hết vì nghe theo chính nghĩa, được khoan hồng, tha cho về với vợ con, cả những tên ác tướng nhiều nợ máu với nhân dân ta Phương Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 17 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Chính, Mã Kỳ được hưởng ân huệ này Như vậy mục tiêu chiến đấu của ta quả thật cao cả, đậm đà tinh thần nhân đạo, đúng với bản chất của một đội quân nhân nghĩa Chúng ta quý trọng tính mạng và quyền sống của nhân dân ta và quý trọng tính mạng và quyền sống của nhân dân Trung Quốc Với những tên ngụy quân, ngụy quyền chưa táng tận lương tâm, đọc thư Nguyễn Trãi đều thấm nhuần tình yêu quê hương, đất nước, tình yêu đồng bào, đồng chủng mà trở về với chính nghĩa, trường hợp các thổ quan huy thành Điều Diêu là Trương Lâm, Trần Vân Như vậy, với tiêu đề chính nghĩa nhất định thắng gian tà, với biện pháp đấu tranh thích đáng và hiệu quả chiến đấu cao, đỡ hi sinh xương máu cho sinh linh hai nước, Nguyễn Trãi rất khéo sử dụng ngòi bút thần kỳ của mình viết thành một hệ thống văn địch vận, vừa đậm đà khí phách dân tộc, vừa đầy đủ tính chất hùng biện của kẻ nhân nghĩa đứng đầu thù Văn địch vận của ông quả thực đã hỗ trợ đắc lực cho mặt trận quân sự và có sức mạnh bằng nhiều sư đoàn tinh nhuệ Trong “Quân trung từ mệnh tập”, Nguyễn Trãi đã biết lấy sức mạnh tư tưởng và tình cảm của những người chân chính, những người đại biểu cho một dân tộc thế lên, để đập tan sức mạnh của những người mù quáng, những người không có chính nghĩa, không có lấy một chút lý tưởng, lại ngụy trang dưới một thứ lí tưởng có vẻ tốt đẹp Và nguồn sức mạnh đó, luồng ánh sáng chính nghĩa chói lọi đó mà Nguyễn Trãi vận dụng tác phẩm sẽ gọi thẳng vào bộ mặt giả nhân, giả nghĩa của giặc, bóc nốt cái lớp sơn bên ngoài của chúng, lực lượng nghĩa quân đã đánh cho chúng những trận tan tác, tơi bời 2.2.3.4 Giá trị ngoại giao của “Quân trung từ mệnh Tập” đối với Việt Nam Đọc “Quân trung từ mệnh tập”, chúng ta thấy toát một tinh thần yêu nước sâu sắc Trước hết Nguyễn Trãi tỏ lòng thương xót nhân dân bị đau khổ dưới ách thống trị của giặc Minh Trong một bức thư trả lời Phương Chính (bài số 8) có đoạn kể tội giặc sau: “Nước mày họ Hồ lỗi đạo, mượn tiếng điếu dân phạt tội, làm việc bạo tàn; lấn cướp đất nước ta, bóc lột dân ta, thuế nặng hình nhiều, vơ vét quý, dân mọn các làng không yên sống” Trong bài biểu cầu phong (số 21), tình thế lúc bấy giờ khiến ta vì cần giảng hòa nên không tiện thẳng tay vạch mặt triều đình nhà Minh, tác giả nói lên được nỗi phẫn nộ, đau xót trước cảnh tàn hại chiến tranh xâm lược gây cho nhân dân ta: “Dân chúng lưu ly, nỗi lìa tan khơn kể xiết, binh sĩ đánh chác, ln năm chết chóc đáng thương thay!” Đó chính là nỗi lòng thương dân, thương nước nước đã được thể hiện qua các bài tập văn của Nguyễn Trãi Lòng yêu nước thương dân đó lại bao hàm một niềm tự hào của kẻ sĩ phu về nền văn minh của nước mình Phân biệt dứt khoát giữa Bắc và Nam, đồng thời nêu cao nền văn hiến của nước Nam và tự hào rằng dù Nam hay Bắc đều có nét hay riêng của mình, chưa chắc bên nào đã được bên nào, đó chính là biện pháp phản ứng lại với cái chính sách miệt thị dân tộc nhỏ của bọn phong kiến phương Bắc Tác phẩm đã thể hiện được ý thức tự hào dân tộc qua bức thư gởi cho tướng giặc Yêu nước, thương dân và đấu tranh để cứu nước, cứu dân khỏi vòng lầm than, tự hào vì nền văn hiến lâu đời của dân tộc và đấu tranh để bảo vệ nền văn hiến ấy là hai khía cạnh đáng chú ý nhất chủ nghĩa yêu nước của Nguyễn Trãi Sức mạnh chiến đấu mạnh mẽ của “Quân trung từ mệnh tập” một phần lớn thể hiện ở chỗ đem đối lập nhân nghĩa của ta với phản nhân nghĩa của địch, đem đối lập trắng với đen vậy Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 18 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Trong tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập”, Nguyễn Trãi đã đem đối lập thái độ đường hoàng chính đại của nghĩa quân với thái độ ám muội của quân giặc Trong nhiều bức thư gởi cho tướng giặc, Nguyễn Trãi đã vạch rõ bộ mặt phản tín nghĩa của chúng Từ quân giặc bị nghĩa quân vây ở thành Đông Quan và một số thành khác, chúng tìm cách hoãn binh, giả vờ giảng hòa thỉnh thoảng lại lẻn đánh trộm và còn cho gọi viện binh từ Trung Quốc sang Nghĩa quân một mặt khép vòng vây chặt hơn, một mặt chuẩn bị đón đánh viện binh Trong đó, mặt trận ngoại giao, Nguyễn Trãi đấu tranh kiên quyết với giặc, dùng lí lẽ buộc chúng phải tuân theo lời ước cũ Khi thì thuyết phục, thì đả kích, Nguyễn Trãi đã vạch cho giặc thấy rằng giữ tròn chữ tín có lợi cho chúng, thất tín có hại cho chúng Trái với quân giặc, quân ta lúc nào thủ tín, trước sau một, muốn thực hiện lời giao ước giảng hòa Trong hầu hết các bức thư gởi cho tướng giặc chúng thất thế, Nguyễn Trãi đã nêu rõ thiện ý của quân dân ta, sẵn sàng cung cấp mọi phương tiện, tạo mọi điều kiện thuận lợi cho quân Minh rút về nước an toàn Và sau này, quân giặc đến thế cùng phải cầu hòa, thì mặc dù có người vì quá căm thù đã đề nghị giết hết bọn sài lang đó, nghĩa quân thì hành một chính sách thực là khoan hồng với chúng Qua “Quân trung từ mệnh tập”, Nguyễn Trãi đã một phần nào phản ánh được những cảm nghĩ của toàn thể quân dân ta cuộc kháng chiến oanh liệt chống quân Minh, cuộc đấu tranh vì chính nghĩa Làm sáng tỏ “Thủ đoạn ngoại giao” vô cùng xuất sắc của Nguyễn Trãi và Lê Lợi, chứng tỏ muốn kết thúc chiến tranh ngoài những đòn quân sự chí mạng giáng cho quân giặc, chúng ta cần có thủ đoạn ngoại giao Khi viết bức thư “Quân trung từ mệnh tập”, Nguyễn Trãi chú ý đến đối tượng, đến kẻ đọc thư của mình Đối với hạng người hăng, ngoan cố mặt Phương Chính, Mã Kỳ thì từ xưng hô cho đến nội dung lời văn bức thư đều có tính chất đả kích không thương tiếc Trái lại với hạng người có thể tranh thủ được Thái Phúc hoặc các tướng sĩ cấp dưới, thì từ cách xưng hô cho đến nội dung lời văn bức thư đều có tính chất ôn tồn, thuyết phục Còn đối với hạng tướng tá cao cấp tổng binh Vương Thông, nếu thuyết phục được là có thể kết thúc chiến tranh, thì Nguyễn Trãi tỏ thái đợ kiên nhẫn, vừa phê phán, vừa tranh thủ Ơng biết rằng Vương Thông là một kẻ lừng chừng, thấy thế nguy thì không hăng hái chiến đấu nữa, còn ngoan cố, nghe ngóng tình thế mà chưa chịu cầu hòa Đối với vua nhà Minh thì lời lẽ và nội dung có thể khiến cho những người ít chú ý đến quan hệ bang giao giữa phong kiến Việt Nam và phong kiến Trung Quốc phải ngạc nhiên Lời lẽ các bài biểu gởi vua nhà Minh, nói đến vua nhà Minh bao giờ có ý suy tôn Hình tượng mà Nguyễn Trãi dùng để miêu tả quân địch hay quân ta đều có tác dụng khắc rõ nét bộ mặt gian ác hèn hạ của quân giặc, nêu rõ khí thế dũng mãnh đường hoàng của quân ta Với tinh thần chiến đấu không mệt mỏi, Nguyễn Trãi đã đánh cho kẻ thù phải thua mặt trận tinh thần, góp phần xứng đáng vào cuộc kháng chiến thắng lợi “Quân trung từ mệnh tập” phối hợp với chiến thắng quân sự, làm sút tinh thần chiến đấu của tướng giặc Nguyễn Trãi đã đem những tin thắng trận của ta, những tin đầu hàng thành của địch,… báo cho các tướng giặc còn ngoan cố biết để rồi nhân đó nêu những tấm gương trí hay ngu, an hay nguy mà vạch lẽ tiến hay lui cho kẻ địch, thuyết phục chúng, khuất phục chúng, thúc chúng phải bỏ giáp quy hàng Nguyễn Trãi đã đánh địch tới tấp, không khoan nhượng những điều bản Tuy vậy Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 19 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi cần thấy rằng, vì không muốn để tướng giặc đến chỗ cùng mà liều chết chống lại quân ta, các lãnh tụ nghĩa quân một mặt thì đánh mạnh, vây chặt, một mặt thì đưa những điều kiện đầu hàng mà địch có thể chấp nhận được Tác phẩm đã thể hiện khá trọn vẹn đường lối chính trị của nghĩa quân Lam Sơn 2.3 Kết luận Sau nghiên cứu đề tài giúp cho chúng ta biết thế nào là VĂN BẢN NGOẠI GIAO, nắm rõ được đặc điểm, phân loại và mục đích của các văn bản ngoại giao Phân tích được giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO thông qua “Quân trung từ mệnh tập” Đây là một tập văn chiến đấu khá có hệ thống mà Nguyễn Trãi viết thay Lê Lợi, với tất cả bầu máu nóng, với tất cả sự minh mẫn của trí tuệ Đọc “Quân trung từ mệnh tập” không phải chúng ta đọc một tập văn quan phương bình thường mà chúng ta đọc cả một thời kỳ chiến đấu oanh liệt của quân và dân ta thời khởi nghĩa Lam Sơn Tập văn chiến đấu có ý nghĩa lịch sử quan trọng này có tiều đề chiến đấu rõ rệt, luận đề chính nghĩa thắng gian tà, có biện pháp chiến đấu thích đáng nhằm loại bỏ chiến tranh và hận thù, đề cao cả hai dân tộc cùng chung sống hòa bình Nắm được ý nghĩa của lối văn địch vận có đặc tính hùng biện nghệ thuật “tâm công” nhằm phân hóa cao độ kẻ địch, đánh thẳng vào trí óc, tim gan của chúng, làm cho chúng hoang mang, dao động, nhụt ý chí xâm lược, rã rời hàng ngũ, tiến tới phải chấp nhận đường hòa giải, rút quân về nước Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 20 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Tài liệu tham khảo: Internet: http://www.vnmilitaryhistory.net/ Sách: - Một số trận quyết chiến chiến lược lịch sử dân tợc – Nhà x́t bản QN ĐỢI NHÂN DÂN, PHAN HUY LÊ – BÙI ĐĂNG DŨNG – PHAN ĐẠI DOÃN – PHẠM THỊ TÂM – TRẦN BÁ CHÍ - Ức trai di tập – Quân trung từ mệnh tập - Nguyễn Trãi – NXB Sử học HN 1961 - Thơ văn Nguyễn Trãi – Tác phẩm và dư luận – NXB Văn học 2008 Nhóm – Lớp QTH K38B – Mã học phần: HIST110802 21 ... học phần: HIST110802 18 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi Trong tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập”, Nguyễn Trãi đã đem đối... 2.1.2.1 Văn bản ngoại giao 2.1.2.2 Khái quát tác phầm: “Quân trung từ mệnh tập” 2.1.2.3 Phân tích giá trị VĂN BẢN NGOẠI GIAO thông qua tác phẩm “Quân trung từ mệnh tập” Nhóm... phần: HIST110802 Phân tích giá trị văn bản ngoại giao tác phẩm “Quân Trung từ mệnh tập” của Nguyễn Trãi 2.2.1.3 Đặc điểm của văn bản ngoại giao - Là loại văn bản mang tính

Ngày đăng: 15/07/2015, 09:30

Xem thêm