Đánh giá về công lao của Trần Hưng Đạo đối với ba lần kháng chiến chống Nguyên -Mông
MỞ ĐẦU Lịch sử dân tộc Việt Nam là lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước. Đó là những trang sử vẻ vang đầy tự hào của dân tộc Việt Nam, là sự kết tinh tuyệt vời của truyền thống Việt Nam, con người Việt Nam, trí tuệ Việt Nam. Ngay từ thời các vua Hùng dựng nước với một vị trí địa lý vơ cùng thuận lợi, nguồn tài ngun thiên nhiên dồi dào, đất nước ta ln ln là dối tượng dòm ngó của đế chế phong kiến phương Bắc. Vốn sẵn tư tưởng bành trướng xuống phía Nam phong kiến Trung Hoa đã khơng ít lần tấn cơng xâm lược nhằm thơn tính Đại Việt. Nhưng mỗi lần qn xâm lược vào nước ta là mỗi lần chúng ta càng toả sáng rạng ngời cái vẻ đẹp của dân tộc Việt Nam,con người Việt Nam. Bởi với tinh thần đồn kết một lòng, với quyết tâm giữ nước và lòng tự hào dân tộc chúng ta đã viết lên những thắng lợi huy hồng, chiến cơng hiển hách đập tan mọi âm mưu xâm lược của kẻ thù. Những trận Bạch Đằng, Chi Lăng - Xương Giang, Ngọc Hồi - Đống Đa…đi vào lịch sử là niềm tự hào của bao thế hệ người Việt Nam và làm lên những thắng lợi ấy là cơng lao của tồn thể dân tộc sẵn sàng vượt qua mọi khó khăn gian khổ, hi sinh để chiến đấu với kẻ thù hung bạo. Nhưng bên cạnh sức mạnh của quần chúng thì các vị anh hùng dân tộc cũng đóng một vai trò rất quan trọng trong lịch sử dân tộc. Mỗi chiến cơng đánh giặc giữ nước đều gắn liền với tên tuổi một vị anh hùng, họ chính là người lãnh đạo và tổ chức nhân dân kháng chiến như: chiến thắng Bạch Đằng năm 938 gắn liền với tên tuổi của Ngơ Quyền; Lý Thương Kiệt vơí cuộc kháng chiến chống Tống lần hai 1075-1077; Trần Hưng Đạo với ba lần kháng chiến chống qn Ngun - Mơng; Lê Lợi - Nguyễn Trãi với cuộc khởi nghĩa Lam Sơn…. Cuộc kháng chiến chống Ngun - Mơng là cuộc kháng chiến vĩ đại trong lịch sử chống ngoại xâm của dân tộc Việt Nam, gắn liền với cơng lao của anh hùng dân tộc Trần Hưng Đạo - một thánh nhân vĩ đại. Với tầm vóc lớn lao đó đã có rất nhiều cơng trình nghiên cứu về cuộc kháng chiến này và về vai trò của Trần Hưng Đạo cũng như tìm hiểu về tài năng của ơng. Với tính chất là một báo THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN cáo khoa học nên trong phạm vi bài viết này, người viết chỉ xin đưa ra một số đánh giá về cơng lao của Trần Hưng Đạo đối với ba lần kháng chiến chống Ngun - Mơng góp phần làm sáng tỏ thêm tài năng của ơng. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN NỘI DUNG 1. BỐI CẢNH LỊCH SỬ NẢY SINH VAI TRỊ CỦA TRẦN HƯNG ĐẠO Anh hùng dân tộc là sự kết tinh tất cả những phẩm chất cao đẹp nhất. Họ là hiện thân của con người vừa có ý chí ,vừa có tàI năng. Xuất hiện trong những hồn cảnh lịch sử nhất định vì vậy anh hùng dân tộc bao giờ cũng mang đậm tinh thần thời đại. Khi sự sống còn của dân tộc bị đe doạ, lãnh thổ đất nước bị mũi giày qn xâm lược giày xéo, đời sống nhân dân lầm than cơ cực….Đó là lúc anh hùng dân tộc xuất hiện, đứng ra đảm nhận sứ mệnh lịch sử. Anh hùng Trần Hưng Đạo cũng xuất hiện trong một hồn cảnh lịch sử như vậy. Đầu thế kỉ thứ XIII đế chế Mơng Cổ hình thành và ngày càng lớn mạnh. Chúng nhanh chóng trở thành một đội qn xâm lược hùng mạnh nhiều lần dẫn qn chinh chiến xâm lược nhiều quốc gia ở Châu á và Châu Âu. Chúng đI đến đâu gieo chết chóc và tang thương đến đó và trở thành nỗi khiếp sợ của thé giới lúc bấy giờ. Bằng vó ngựa và cung tên cùng với bản lĩnh phi thường của người dân du mục qn Mơng Cổ đã làm chủ được một vùng đất đai rộng lớn từ bờ biển Thái Bình Dương. Đội qn xâm lược của chúng chưa từng thất bại,nổi tiến với kị binh trăm trận trăm thắng. Năm 1258 sau khi đã thơn tính gần hết Trung Quốc,Mơng Cổ quyết định xâm lược Đại Việt mở rộng lãnh thổ và làm bàn đạp tấn cơng Nam Tống. Từ 1258-1288 ba lần chúng xâm lược nước ta đều mang theo đội qn đơng đảo, hùng mạnh, lần sau đơng hơn lần trước (lần một: 3 vạn qn; lần hai: 50 vạn qn;lần ba: 30 vạn qn) với âm mưu và thủ đoạn thâm độc hơn và quyết tâm xâm chiếm bằng được Đại Việt. Trở lại với tình hình Đại Việt thế kỉ XIII nhà Trần thay thế nhà Lý thành lập vương triều Trần, khơng gây xáo trộn lớn, chế độ phong kiến tiếp tục phát triển và có những thành tựu nhất định cả về kinh tế chính trị văn hố. Vài chục năm phát triển đất nước tuy chưa tạo dựng được gì gọi là nhiều nhưng bước vào cuộc kháng chiến chúng ta có nhiều thuận lợi trong tập hợp nhân dân, khơi dậy ý thức tự chủ, niềm tin vào triều đại. Nhưng so sánh với tiềm lực của kẻ thù lúc này thì chúng ta đang đứng trước tình thế “ngàn cân treo sợi tóc”, một dân tộc THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN đất khơng rộng người khơng đơng phải chống lại đội qn hung bạo nhất trong lịch sử, chưa từng nếm mùi thất bại. u cầu lịch sử đạt ra trong lúc này là cần có một vị anh hùng đứng ra đảm đương sứ mệnh lịch sử giao phó: tổ chức lãnh đạo nhân dân tiến hành cuộc kháng chiến chống Ngun – Mơng thắng lợi. Trong lúc lịch sử đặt ra cấp thiết đó Trần Hưng Đạo xuất hiện, bằng tàI năng kiệt xuất với một lòng u nước nồng nàn và quyết tâm giữ nước ơng đã đứng ra gánh vác trách nhiệm lịch sử trở thành người lãnh đạo nhân dân tiến hành kháng chiến chống xâm lược. 2. TIỂU SỬ Trần Hưng Đạo tên thật là Trần Quốc Tuấn(1226-1300), sinh ra trong một gia đình q tộc. Ơng là con thứ hai của Khâm Minh Đại Vương Trần Liễu, anh trai vua Trần TháI Tơng và mẹ là Đoan Túc.Ngay từ thời niên thiếu ơng đã được cha quan tâm tìm người tàI giỏi cả văn lẵn võ về làm gia sư dạy dỗ và ơng sớm bộc lộ sự thơng minh, tàI trí khác thường,tinh thơng văn võ , sớm bộc lộ lòng u nước.Từ rất sớm ơng đã là một vị quan lớn trong triều đình và được vua trọng dụng. Trong ba lần kháng chiến chống Ngun –Mơng với cương vị là Quốc cơng tiết chế- thống lĩnh tồn qn ơng đã có cơng lao lớn trong việc đập tan qn xâm lược Mơng Cổ, và có cơng lao lớn đối với vương triều Trần 3. VAI TRỊ CUA TRẦN HƯNG ĐẠO 3.1. Có ý chí quyết tâm đánh giặc, đứng ra đảm đương sứ mệnh lịch sử lãnh đạo nhân dân Đại việt làm nên những chiến cơng hiển hách đánh bại ba lần xâm lược của nhà Ngun – Mơng bảo vệ vững chắc nền độc lập dân tộc Ý chí quyết tâm của tràn hưng đạo thể hiện trước tiên ở việc ơng đứng ra đảm đương sứ mệnh lịch sử giao phó, khơng ngần ngại lo sợ trước sức mạnh của kẻ thù hung bạo. Trong bối cảnh đất nước “ngàn cân treo sợi tóc”, kẻ thù xâm lược lá đế chế lớn mạnh, đây là trách nhiệm nặng nề và khó khăn nhưng đồng thời nó thể hiên bản lĩnh của con người sẵn sàng hi sinh vì tổ qc. Trong cả ba lần kháng chiến,với ý chí quyết tâm đó và được sự tin tưởng của vua Trần và tồn thể nhân dân ơng đã giữ những chức vụ quan trọng bậc nhất và trở thành THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN người lãnh dạo cuộc kháng chiến: trong lần thứ nhất ơng là người đứng đầu một đạo qn bộ chận đánh địch ở biên giới; trong kháng chiến lần hai, ba ơng giữ chức “ quốc cơng tiết chế ‘’ thống lĩnh qn đội. Ý chí quyết tâm đánh giặc còn được thể hiện ở việc ơng đã vạch ra kế hoạch đánh giăc chu đáo ở từng thời điểm cụ thể chặn từng bước tiến cơng của kẻ thù. Bằng kinh ngiệm của một nhà qn sự tàI ba Trần Hưng Đạo hiểu rõ lợi thế của kẻ thù là đội qn đơng đảo với kị binh dày dạn kinh ngiệm chiến đấu lại thơng thạo địa hình đồng bằng ,so sánh với đội qn Đại Việt lúc này lực lượngcòn mỏng lại khơng quen chiến trận thì qn xâm lược dễ dàng đánh bại chúng ta. Đồng thời, ơng cũng nhận định điểm yếu của kẻ thù là khơng thể tiến hành chiến tranh lâu dài bởi nguồn lương thực và thời tiết …. Bởi vậy ơng đã vạch ra kế hoạch đánh giặc độc đáo “tránh sức mạnh ban mai đợi lúc chiều tà’’. Khi địch mới vào nước ta chúng còn đang sung sức ta tạm lánh để bảo tồn lực lượng tránh tổn thất . Thực tế đã chứng minh tính đúng đắn của kế hoạch này. Trong cuộc kháng chiến lần thứ hai khi giặc đánh vào cửa ải Vĩnh Châu (Nội Bàng, Thiết Lược, Hải Phòng). Nhận thấy thế giặc còn mạnh, qn ta khơng thể chống cự được ơng đã nhanh trí tổ chức cuộc rút lui chiến lược đưa hai vua Trần cùng triều đình lui về Vạn Kiếp an tồn . Cuộc hành qn đầy mưu trí của Trần Hưng Đạo đã gỡ một bàn thua trơng thấy cho qn dân ta, chúng ta vừa bảo tồn được lực lượng, tránh thế mạnh như vũ bão của giặc, đồng thời đẩy giăc vào tình thế chủ động sang bị động đối phó với chúng ta. làm suy giảm sức mạnh ban đầu của chúng. Kế hoạch đã giành được kết quả đáng kể, qn giặc lâm vào tình trạng hoang mang lo sợ suy giảm đáng kể sức chiến đấu . Đồng thời đã tạo điều kiện cho chúng ta củng cố lại sức mạnh của mình, có thể phản cơng đánh lại qn giặc trong thời gian nhanh nhất. Sau một thời gian, củng cố luưc lương, tập luyện quan đơi nhận thấy qn giặc đang suy yếu do thiếu lương ăn , thời tiết thất thường ,tương quan lực lượng thay đổi Trần Quốc Tuấn lại ra một quyết định mơí: tổ chức phản cơng tiêu diệt giặc khi thời cơ tới. Tháng 5 năm 1285 Trần Quốc Tuấn tiến cơng ra Bắc bất ngờ tấn cơng các căn cứ của địch ở phía nam Thăng Long . Đồng thời chỉ đạo những trận đánh THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN quan trọng có ý nghĩa quyết định trong việc tiêu diệt kẻ thù như Hàm Tử, Chương Dương, Tây Kết. Ý chí quyết tâm đánh giặc còn thể hiện ở lời nói đầy khảng khái, đầy nhiệt huyết: “ Xin hãy chém đầu thần trước rồi hãy hàng giặc. Đầu thần còn giữ được, xã tắc vẫn bền vững lâu dài, xin bệ hạ đừng lo”. Khi trả lời câu hỏi nên hàng hay nên đánh của vua Trần. Câu nói là sự đúc kết của tinh thần u nước và đó cũng là niềm tin vào chiến thắng sẽ giành được . Câu nói đó có ý nghĩa to lớn trong việc cổ vũ tinh thần và ý chí quyết tâm đánh giặc của qn sĩ. Phải chăng đó chính là cội nguồn làm nên thắng lợi của cuộc kháng chiến? Sau này, trong bản Tun ngơn Độc Lập Hồ Chủ Tịch viết: “ Chúng ta thà hi sinh tất cả chứ nhất định khơng chịu mất nước, khơng chịu làm nơ lệ“. Đó chính là sự kế thừa tinh hoa trong lời nói của Trần Hưng Đạo. Bằng những quyết định sáng suốt Trần Hưng Đạo và nhân dân Đại Việt đã đập tan 50 vạn qn xâm lược Ngun Mơng bảo vệ độc lập dân tộc. Trong cuộc kháng chiến lần thứ ba, qn Ngun Mơng quyết tâm phục thù hai lần thất bại trước chuẩn bị kĩ lưỡng trong việc xâm lược nước ta . Cuộc xâm lược lần này lớn hơn hẳn về quy mơ, tốc độ với thủ đoạn nham hiểm hơn Rút kinh nghiệm hai lần trước, qn giặc mang theo thuỷ binh khá mạnh và lương thực đầy đủ với những tên tướng lão luyện trong chiến đấu. Đất nước lại chuẩn bị bước vào cuộc chiến tranh mới. Lần này, Trần Hưng Đạo tiếp tục giữ chức Quốc cơng Tiết chế và ơng vẫn là linh hồn của cuộc kháng chiến . Bằng tàI lãnh đạo của mình và kinh ngiệm đúc kết từ hai cuộc kháng chiến trước ơng đã có những quyết định sáng suốt. Trước tiên, khi qn giặc sắp tràn vào biên giới ơng đã nhận định tình hình:” Năm nay đánh giặc nhàn’’. Điều đó chỉ có được ở một vị tướng tài ba thể hiện một tầm nhìn chiến lược, quyết định những thắng lợi sau này . Sau khi nhận định kẻ thù Trần Quốc Tuấn đã tổ chức qn đội chặn từng bước tiến của địch. Ơng nhận định đồn thuyền lương đóng vai trò quan trọng trong kế hoạch xâm lược cuả qn giặc và nó quyết định trong việc bảo đảm lương thực cho qn giặc .Mặt khác, đồn thuyền này lại khơng được bảo vệ kĩ càng, thuỷ binh của ta dễ dàng tiêu diệt. Bởi vậy, ơng đã ra lệnh cho các tướng tấn cơng đồn thuyền lương của địch ngay tại Vân Đồn. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Đúng như nhận định của ơng đồn thuyền lương khơng có lực lượng chiến đấu yểm hộ nên đã nhanh chóng bị tiêu diệt gọn. Đây chính là ngun nhân khiến địch rơi vào thế bí, đồng thời nó thể hiện tầm nhìn của Trần Hưng Đạo làm nhụt ý chí chiến đấu của giặc khi gián tiếp đánh vào dạ dày của chúng. Sau khi mất đồn thuyền lương cánh qn bộ tuy chiếm một số ưu thế nhưng do thiếu lương thực và bị tiêu diệt một phần thuỷ qn ở trận Vân Đồn – Cửa Lục qn giặc quyết định rút lui lần này Trần Quốc Tuấn đã tổ chức qn mai phục tiêu diệt nốt tàn binh của giặc. Ơng quyết định chọn Bặch Đằng làm trận quyết chiến chiến lược. Nơi đây, trong lịch sử đã diễn ra hai trận đánh lớn : Bạch Đằng (938) của Ngơ Quyền tiêu diệt qn xâm lược Nam Hán và chiến thắng năm 981 của Lê Hồn đánh bại qn xâm lược Tống. Đó là những trận quyết chiến có sự phối hợp chặt chẽ giữa bộ binh và thuỷ binh, có trận địa cọc và tận dụng triệt để yếu tố thời cơ. Kế thừa những bậc tiền bối, biết chắc qn địch khi rút khỏi nước ta sẽ tiến theo đường thuỷ ơng đã tổ chức trận địa quyết chiến trên sơng Bạch Đằng và trận địa này cũng được xây dựng dựa trên sự kết hợp giữa bộ binh và thuỷ binh với trận địa cọc trên sơng. Tuy nhiên ơng có sự sáng tạo trong cách đánh giặc khi qn địch rút lui về Trung Quốc theo đường thuỷ chúng khơng chủ trương rút theo đường sơng Bạch Đằng mà rút theo các nhánh sơng nhỏ toả ra biển về nước. Ơng đã tài tình chỉ huy qn đội tổ chức đánh chặn các ngả sơng buộc địch phảI rút theo sơng Bạch Đằng về nước và vấp phảI trận địa mai phục của ta. Bởi vậy, chúng ta đã dễ dàng tiêu diệt được ba vạn thuỷ qn còn lại . Nhờ sự kế thừa phát huy nghệ thuật quyết chiến chiến lược của Ngơ Quyền, Lê Hồn, Lý Thường Kiệt …ơng đã tiêu diệt hồn tồn ý chí xâm lược của chúng khiến chúng thất bại hồn tồn trong lần xâm lược cuối cùng. Với ý chí quyết tâm tiêu diệt qn xâm lược, với một lòng u nước nồng nàn, bằng tài năng và trí tuệ kiệt xuất Trần Hưng Đạo đã làm nên những chiến cơng hiển hách cùng qn dân Đại Việt đập tan hồn tồn qn xâm lược bảo vệ độc lập dân tộc. Ơng trở thành đại diện tiêu biểu cho thắng lợi của cuộc kháng chiến, là linh hồn của cuộc kháng chiến . THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 3.2. Ơng là người có đạo đức trong sáng ln nêu cao quyết tâm giữ cho bằng được tình đồn kết vì nghĩa lớn , góp phần đồn kết tồn dân chống lại kẻ thù xâm lược Với bản lĩnh và kinh nghiệm của nhà qn sự đại tài Trần Hưng Đạo hiểu rằng để thắng được đạo qn xâm lược với lực lượng hùng hậu, kinh nghiệm chiến trường dày dặn chỉ có một cách duy nhất là phảI đồn kết tồn dân tạo nên thế trận chiến tranh nhân dân: “ trăm họ đều là binh ”. Bởi vậy, ơng đã rất chú trọng tới việc xây dựng khối đồn kết tồn dân làm nền tảng cho cuộc kháng chiến. Ơng đã thực hiện đồn kết từ nội bộ triều đình tới các tướng lĩnh, qn sĩ và nhân dân tạo thành một khối đồn kết từ trên xuống. Trước tiên, để làm gương cho trăm họ ơng đã nêu cao tinh thần đồn kết nêu cao tinh thần đồn kết của bản thân với vua và các tướng lĩnh. Xưa kia cha của Trần Quốc Tuấn là An Sinh Vương Trần Liễu có mối thù cướp vợ với vua Trần là Trần TháI Tơng, cha ơng trong lúc lâm chung dặn rằng: “ Giết vua Trần trả thù cho cha” trong cảnh đất nước bị cảnh ngoại xâm,binh biến hỗn loạn với tàI năng của mình ơng có thể thực hiện lời cha dặn cho tròn đạo hiếu. Nhưng ơng đã khơng làm như vậy mà đặt lợi ích dân tộc lên cao nhất qn đI hiềm khích xưa cùng vua Trần chống giặc ngoại xâm. Trong cuộc kháng chiến lần hai khi hai vua cùng Trần Hưng Đạo ơng theo vua tiến hành rút lui, lúc đó trong tay ơng cầm một chiếc gậy có bịt sắt nhọn mọi người gườm mắt nhìn và tỏ vẻ lo ngại nhưng ơng đã rút đầu sắt nhọn đi chỉ chống gậy khơng mà đi. Tuy chỉ là một hành động nhỏ nhưng nó là liều thuốc hố giải mọi hiềm khích của ơng với vua Trần khến vua và mọi người hồn tồn tin tưởng vào ơng . Hành động này đã được Sử thần Ngơ Sỹ Liên đánh giá:’’ Bậc đại thần ở vào hồn cảnh bị hiềm nghi nguy hiểm, tất phải thành thực tin nhau, sáng suốt khéo xử, như hào cửu tứ của quẻ Tuỳ thì mới có thể giữ tròn danh dự, làm nên sự nghiệp. Nếu khơng thế thì nhất định sẽ mang tai hoạ. Qch Tử Nghi nhà Đường, Trần Quốc Tuấn nhà Trần đã làm được như vậy.” Điều đó chứng tỏ ý nghĩa lớn lao của hành động này và cũng chứng tỏ sự khơn khéo và nhạy cảm trong việc đồn kết nội bộ của Trần Hưng Đạo. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Từ việc đồn kết trong bản thân của ơng và vua Trần, đã mở rộng sang việc đồn kết trong nội bộ các vương hầu q tộc và tướng lĩnh cấp cao . Thể hiện ở việc ơng cùng vua Trần tổ chức hội nghị Bình Than (1282) . Hội nghị tập hợp các vương hầu và trăm quan để bàn kế đánh giặc và chia nhau trấn giữ những nơI hiểm yếu. Hội nghị này đã động viên được tinh thần kháng chiến trong tầng lớp vương hầu q tộc tạo sự nhất trí đồng lòng quyết tâm đánh giặc cao độ. Đến 1285 khi qn thù đến sát biên giới, hội nghị Diên Hồng được triệu tập – là hội nghị của các phụ lão là những đại biểu uy tín của nhân dân, là những người dày dạn kinh nghiệm được vua mời đến bàn kế đánh giặc. Trong hội nghị này các vị đã đồng thanh hơ to “ Đánh!” Hội nghị Diên Hồng và hội nghị Bình Than là hình ảnh thu nhỏ của khối đại đồn kết tồn dân và thể hiện tinh thần quyết tâm đánh giặc của nhân dân. Chúng đã thực sự làm dấy lên một khơng khí sơi động của cả dân tộc, để thực hiện cho bằng được nhiệm vụ đánh giặc giữ nước. Khơng chỉ đồn kết trong nội bộ triều đình và tướng lĩnh ,Trần Quốc Tuấn đã khéo léo đồn kết trong nội bộ qn sĩ thơng qua Hịch tướng sĩ – Một áng thiên cổ hùng văn . Bằng lối văn hùng biện , lời lẽ lúc mềm dẻo lúc đanh thép, ơng đã nêu lên dược những tấm gương trung dũng của người xưa và đương đại để kích thích lòng tự trọng của võ tướng và qn sĩ, vạch rõ tội ác lòng tham khơn cùng của bọn giặc Ngun – Mơng . Ơng chỉ ra rằng chúng ta chỉ có hai con đường hoặc là đầu hàng bọn xâm lược chịu thân nơ lệ kiếp ngựa trâu hoặc là chiến đấu hết mình để bảo vệ nền độc lập dân tộc . Cuối cùng, ơng khẳng định rằng chỉ có một con đường duy nhất là đồng tâm hiệp lực chiến đấu bảo vệ độc lập . Đây chính là liều thuốc thần dược đánh thức tinh thần dân tộc và quyết tâm đánh giặc của qn sĩ . Nó tạo nên một khơng khí hào hùng của thời đại dấy lên quyết tâm đánh giặc đến cùng để bảo vệ nền độc lập dân tộc. Đối với nhân dân là động lực chính của cuộc kháng chiến, là người quyết định tồn vong của dân tộc ơng đã có những chính sách mềm dẻo, khơn khéo. Ơng nhận thấy rõ vai trò sức mạnh của dân nên ngay từ đầu cuộc kháng chiến THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN ơng đã hết sức chăm lo đến đời sống nhân dân, dùng nhiều biên pháp cảI thiện đời sống nhân dân… Ơng đã nhận định rằng:” Khoan thư sức dân là thượng sách để giữ nước ”. Những chính sách ấy đã có tác dụng tích cực nhờ có tồn dân ủng hộ chúng ta đã xây dựng được một thế trận chiến tranh nhân dân , tồn dân đánh giặc:” Trăm họ đều là binh”.Và thực tế đã kiểm chứng được sự đúng đắn của chính sách này: khơng có nhân dân thì làm sao chúng ta có thể thực hiện được kế “thanh dã ” ba lần bỏ trống kinh thành Thăng Long khiến địch hoảng sợ , bối rối ; Nếu khơng có nhân dân ủng hộ làm sao chúng ta có thể rút lui an tồn… Bằng những biện pháp khơn khéo Trần Hưng Đạo đã xây dựng được một khối đồn kết tồn dân vững chắc từ trên xuống làm nền tảng cho việc xây dựng thế trận chiến tranh nhân dân , góp phần quan trọng của cuộc kháng chiến 3.3. Ơng là một nhà qn sự đại tài và là nhà văn hố lớn của dân tộc Bằng tài năng của mình Trần Hưng Đạo đã để lại cho đời sau những kinh ngiệm q giá, kế sách đánh giặc của ơng đã góp phần làm phong phú thêm những kinh ngiệm đánh giặc giữ nước của dân tộc . Những kế sách đánh giặc giữ nước áp dụng trong ba lần kháng chiến chống Ngun Mơng của Trần Hưng Đạo là sự kế thừa kinh ngệm của cha ơng thời trước và là sự phát huy lên tầm cao mới , mang những nét độc đáo bổ xung vào kho tàng nghệ thuật qn sự của dân tộc . Nghệ thuật qn sự tàI tình của Trần Quốc Tuấn thể hiện trước tiên ở việc ơng tổ chức đánh địch ở mọi nơI ,mọi lúc , dùng sức mạnh tồn qn ,tồn dân buộc chúng phảI tác chiến liên miên , mà khơng tổ chức được một trận đánh quyết liệt nào mang tính chiến lược để tiêu diệt chủ lực của ta .Trần Quốc Tuấn bằng cách vận dụng nghệ thuật qn sự này đã làm chuyển biến thế trận ngày càng có lợi cho ta , qn địch nhụt nhuệ khí và trở nên mệt mỏi , rơI vào khốn quẫn , tồn bộ lực lượng bị phân tán và phảI đối phó bị động . Như vậy ơng đã nhận rõ được điểm mạnh , điểm yếu của địch để đề ra kế sách đánh giặc phù hợp “ Biết địch biết ta trăm trận trăm thắng ” Ngồi ra , ơng còn sáng tạo nghệ thuật tiến cơng phản cơng rút lui chiến lược , tiêu diệt chiến lược và nghệ thuật quyết chiến . Những nghệ thuật qn sự này được ơng đúc kết trong ” Binh thư yếu lược ” – cuốn sách đầu tiên đặt nền THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN [...]... th i i cho i sau : hào THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN K T LU N V i nh ng cơng lao to l n c a mình trong ba l n kháng chi n ơng khơng ch tr thành m t i di n tiêu bi u cho truy n th ng dân t c và các v anh hùng dân t c mà th gi i con ghi nh n mươi hai năm s ng và chi n tr n ơng là m t trong mư i v tư ng tài nh t B y u ơng ã tr i qua ba l n binh bi n và c ng hi n i cho dân t c khơng nghĩ n b n thân là bi u... và ư c nhân dân th ph ng kh p m i nơi, tên c a ơng t cho các con ư ng, các trư ng h c, các cơng trình quan tr ng Ơng tr thành b t t và cơng lao c a ơng i i ư c dân t c Vi t Nam nh ơn Trên ây là m t s cơng lao c a Tr n Hưng nh tài năng c a anh hùng dân t c Tr n Hưng ngư i vi t Bài vi t ư c hồn thành v i s giúp Qn Em xin chân thành cám ơn s thi n hơn o, ó ch th hi n m t ph n o do t m nhìn còn h n ch... h c qn s Vi t Nam Nó th hi n tàI năng qn s ki t xu t c a Trân Hưng o, cho i sau h c t p và phát huy lên trình cao hơn n a Tr n Hưng o cũng llà nhà văn hố l n c a dân t c Ơng l tác gi l n c a nhi u th lo i văn h c : thơ và ch Nơm, h ch tư ng sĩ, Binh thư y u lư c góp ph n vào n n văn h c th i Tr n 4 NGU N G C VÀ TÁC NG có ư c nh ng cơng lao to l n như v y, xu t phát t con ngư i ơng v n là ngư i có... TRỰC TUYẾN M CL C M U 0 N I DUNG 2 1 B I C NH L CH S N Y SINH VAI TRỊ C A TR N HƯNG O2 2 TI U S 3 3 VAI TRỊ CUA TR N HƯNG O 3 3.1 Có ý chí quy t tâm ánh gi c, lãnh o nhân dân ng ra m ương s m nh l ch s i vi t làm nên nh ng chi n cơng hi n hách ánh b i ba l n xâm lư c c a nhà Ngun – Mơng b o v v ng ch c n n c l p dân t c 3 3.2 Ơng là ngư i có... ng v i ý chí quy t tâm ánh gi c Bên c nh ó là cái truy n th ng c a gia ình q hương và t nư c cũng như s k th a c a các anh hùng dân t c trư c ó Cơng lao c a ơng ã góp ph n ánh b i qn Ngun Mơng xâm lư c b o v n n ánh b i c l p dân t c khơng ch m t l n mà c ba l n v i l c lư ng chênh l ch, i qn chưa t ng bi t ơng cũng góp ph n phát tri n n th t b i th hi n tài năng l n, t nư c v i nh ng k sách úng i v . một số đánh giá về cơng lao của Trần Hưng Đạo đối với ba lần kháng chiến chống Ngun - Mơng góp phần làm sáng tỏ thêm tài năng của ơng.. gắn liền với tên tuổi của Ngơ Quyền; Lý Thương Kiệt vơí cuộc kháng chiến chống Tống lần hai 1075-1077; Trần Hưng Đạo với ba lần kháng chiến chống qn