Bài giảng môn ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM

MỤC LỤC

Lời nói đầu

Chương mở đầu Đối tượng, nhiệm vụ và phương pháp nghiên cứu môn Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam

Chương I Sự ra đời của Đảng Cộng Sản Việt Nam và Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng

Chương II Đường lối đấu tranh giành chính quyền (1930 -1945)

Chương III Đường lối kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ xâm lược (1945-1975)

Chương IV Đường lối công nghiệp hóa

Chương V Đường lối xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

Chương VI Đường lối xây dựng hệ thống chính trị

Chương VII Đường lối xây dựng phát triển nền văn hóa và giải quyết các vấn đề xã hội

Chương VIII Đường lối đối ngoại

CÁC TỪ VIẾT TẮT

1 Quốc tế Cộng sản - QTCS

2 Cách mạng Tháng 10 Nga - CMT 10 Nga

3 Hội Việt Nam cách mạng thanh niên - Hội VNCMTN 4 Ban chấp hành Trung Ương - BCH TW

5 Việt Nam Dân chủ Cộng hòa - Việt Nam DCCH

6 Cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân - Cách mạng DTDCND 7 Chủ nghĩa xã hội - CNXH

8 Xã hội chủ nghĩa - XHCN 9 Chủ nghĩa tư bản - CNTB 10 Tư bản chủ nghĩa - TBCN 11 Công nghiệp hóa - CNH 12 Hiện đại hóa - HĐH

13 Lực lượng sản xuất - LLSX 14 Quan hệ sản xuất - QHSX

CHƯƠNG MỞ ĐẦU

ĐỐI TƯỢNG, NHIỆM VỤ VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU MÔN ĐƯỜNG LỐICÁCH MẠNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM

I ĐỐI TƯỢNG VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU

1 Đối tượng nghiên cứu

a Khái niệm “đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam”

Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam là khái niệm chỉ hệ thống quanđiểm, chủ trương, chính sách về mục tiêu, phương hướng, nhiệm vụ và giải pháp của cáchmạng Việt Nam do Đảng Cộng sản đề ra trong quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam

- Đường lối cách mạng được thể hiện qua cương lĩnh, nghị quyết của Đảng.

- Đường lối cách mạng của Đảng rất toàn diện và phong phú, bao gồm đường lối đối

nội và đường lối đối ngoại được đề ra kể từ khi Đảng ra đời:

+ Có đường lối chính trị chung, xuyên suốt cả quá trình cách mạng như: đường lối độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, đường lối kết hợp sức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại, đường lối đại đoàn kết dân tộc…

+ Có đường lối cho từng thời kỳ lịch sử như: đường lối cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân; đường lối cách mạng xã hội chủ nghĩa, đường lối khởi nghĩa giành chính quyền(1939-1945), đường lối cách mạng miền Nam( 1954-1975), đường lối đổi mới từ 1986 đến nay…

+ Có đường lối cách mạng vạch ra cho từng lĩnh vực hoạt động như: đường lối công nghiệp hóa, đường lối xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, đường lối phát triển văn hóa- văn nghệ, đường lối đối ngoại, đường lối hội nhập kinh tế quốc tế…

- Sự lãnh đạo của Đảng là nhân tố hàng đầu quyết định mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam Sự lãnh đạo của Đảng là thuật ngữ hàm chứa việc Đảng đề ra đường lối và tổ

chức quần chúng thực hiện đường lối Như vậy, trong hoạt động lãnh đạo của Đảng, việchọach định đường lối là công việc quan trọng hàng đầu

- Đường lối cách mạng của Đảng chỉ có giá trị khi giải đáp đúng yêu cầu của xã hội,

khi giải quyết được những búc xúc của thực tiễn Thực tiễn là ‘’hòn đá thử vàng’’ đường lối Đường lối đúng sẽ tác động tích cực đến thực tiễn và ngược lại, nếu sai lầm sẽ dẫn đến

những tổn thất, thậm chí thất bại.( Các ví dụ về sự đúng, sai của đường lối trong các thời kỳ).

Không chỉ vậy, đường lối còn quyết định vị trí, uy tín của Đảng đối với quốc gia dân tộc, tác động đến việc xác nhận vai trò lãnh đạo của Đảng với toàn dân tộc Sự đúng, sai của đường lối sẽ dẫn đến sự ‘’thành, bại’’ của cách mạng, sự ‘’sống còn’’ của Đảng Vì vậy, đường lối

của Đảng phải được hoạch định trên cơ sở vận dụng một cách sáng tạo lý luận của chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh vào điều kiện cụ thể của Việt Nam, trên cơ sở xác định rõ yêu cầu, nhiệm vụ của cách mạng Việt Nam và xu thế phát triển của thế giới.

b Đối tượng nghiên cứu của môn học:

Đối tượng chủ yếu của môn học là sự ra đời của Đảng và hệ thống quan điểm, chủtrương, chính sách của Đảng trong tiến trình cách mạng Việt Nam – từ cách mạng dân tộcdân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa đã được thể hiện qua cương lĩnh, nghịquyết của Đảng

Môn đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam có mối liên hệ mật thiết với

môn Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin và môn Tư tưởng Hồ Chí Minh.

2.Nhiệm vụ nghiên cứu

- Một là: Làm rõ sự ra đời mang tính tất yếu của Đảng Cộng sản Việt Nam – chủ thể

hoạch định đường lối cách mạng Việt Nam.

- Hai là: Làm rõ nội dung đường lối, quá trình hình thành, bổ sung và phát triểnđường lối cách mạng của Đảng Trong nhiệm vụ này cần lưu ý 3 nhiệm vụ cụ thể như sau:

+ Phải phản ánh trung thực nội dung đường lối Đường lối được thể hiện qua các văn

kiện nhưng phải hiểu được thực chất mới phản ánh đúng nội dung đường lối, tư tưởng chủ đạo của đường lối

+ Phải phản ánh đúng quá trình hình thành, phát triển đến hoàn thiện của đường lối.Phải bám sát quá trình ấy để không rơi vào nhận thức sai lầm và lạc hậu khi đường lối đã có

những thay đổi nhất định Nội dung có thể thay đổi ở các mức độ khác nhau nhưng đều phải dựa trên những căn cứ hợp lý và phải được lý giải một cách rõ ràng

+ Trong hệ thống đường lối cách mạng của Đảng đặc biệt cần làm rõ đường lốitrong thời kỳ đổi mới và coi đó là nội dung trọng tâm

- Ba là: Làm rõ kết quả thực hiện, ý nghĩa lịch sử của đường lối cách mạng của Đảng

trong tiến trình cách mạng Việt Nam.Đó là ý nghĩa thực tiễn và ý nghĩa lý luận; ý nghĩa đối với dân tộc và ý nghĩa quốc tế của đường lối đã qua và đường lối đang hiện hành Đồng thời cũng không né tránh những khuyết điểm, sai lầm đã bộc lộ rõ trong thực tiễn Vấn đề là ở chỗ những đường lối đúng đắn, sáng tạo chiếm ưu thế nên cách mạng Việt Nam mới đạt được những thắng lợi vĩ đại và những sai lầm đã có phải được nhìn nhận nghiêm túc để sửa chữa và rút ra những bài học kinh nghiệm

II PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VÀ Ý NGHĨA CỦA VIỆC HỌC TẬP MÔN HỌC

1.Phương pháp nghiên cứu:

- Phương pháp hiểu theo nghĩa chung là con đường, cách thức và biện pháp để đạt tới

mục đích

- Phương pháp nghiên cứu của môn học này được hiểu là con đường, cách thức để

nhận thức đúng đắn những nội dung cơ bản của đường lối của Đảng và hiệu quả, tác động

của nó trong thực tiễn cách mạng Việt Nam.

a Phương pháp luận chung:

- Phải dựa trên thế giới quan, phương pháp luận khoa học của chủ nghĩa Mác- Lênin Cụ thể:

+ Nghiên cứu trên cơ sở của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịchsử để thấy được sự phát triển khách quan trong quá trình nhận thức cũng như trong quá trình

chỉ đạo thực tiễn cách mạng của Đảng.

+ Nghiên cứu trên quan điểm lịch sử cụ thể, đặt đường lối cần nghiên cứu trong bối

cảnh lịch sử đã ra đời để đánh giá nó một cách khách quan Tránh việc thoát ly hoàn cảnh, ‘’hiện đại hóa’’ hoàn cảnh lịch sử kẻo dẫn tới những sai lầm trong đánh giá, nhận định

+ Phải thể hiện tính Đảng trong nghiên cứu lịch sử Tính Đảng là những quan điểm,nhận thức, đánh giá lịch sử theo quan điểm của một giai cấp nhất định, thể hiện lợi ích củagiai cấp đó Vì thế, cùng một sự kiện lịch sử nhưng các giai cấp khác nhau sẽ có cách nhìn

nhận, đánh giá khác nhau.( lấy ví dụ) Đây là sự khác biệt giữa khoa học tự nhiên và khoa học xã hội

- Phải dựa trên các quan điểm có ý nghĩa phương pháp luận của chủ tịch Hồ Chí Minh và các quan điểm của Đảng

b Phương pháp nghiên cứu cụ thể khác của khoa học xã hội:

- Phải vận dụng nhiều phương pháp nghiên cứu như phương pháp lịch sử và phươngpháp lôgic, quy nạp và diễn dịch, phân tích và tổng hợp, đồng đại và lịch đại, cụ thể hóa vàtrừu tượng hóa, so sánh…Đối với mỗi nội dung cụ thể cần phải vận dụng phương pháp

nghiên cứu phù hợp.

- Trong các phương pháp kể trên, sử dụng phương pháp lịch sử và phương pháplogic là hết sức quan trọng trong nghiên cứu đường lối cách mạng của Đảng

+ Phương pháp lịch sử dựa trên việc bám sát các sự kiện lịch sử theo trình tự thờigian sẽ giúp ta thể hiện được tính cụ thể, sự phong phú, sinh động của lịch sử

+ Phương pháp lôgic là phương pháp nghiên cứu các hiện tượng trong hình thứctổng quát nhằm vạch ra bản chất, tính tất yếu, tính quy luật, xu hướng phát triển giữa những

thăng trầm, bề bộn của lịch sử

Vì vậy, trong nghiên cứu ta phải kết hợp một cách hài hòa cả 2 phương pháp đó, tránh rơi vào thái cực này hay thái cực khác để dẫn đến trường hợp ‘’ thấy cây mà không thấy rừng’’ hoặc ngược lại

2 Ý nghĩa của việc học tập môn học

- Trang bị cho sinh viên những hiểu biết cơ bản về sự ra đời của Đảng, về đường lối

của Đảng trong cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân và cách mạng xã hội chủ nghĩa, đặc biệt là đường lối của Đảng trong thời kỳ đổi mới Việc nắm vững những nội dung đó sẽ nâng

cao năng lực tư duy để có thể tự giải đáp, ứng xử và kiên định trước một số vấn đề thường

gặp trong đời sống chính trị phức tạp

- Bồi dưỡng cho sinh viên niềm tin vào sự lãnh đạo của Đảng, củng cố lập trường

chính trị, trung thành với lý tưởng của Đảng, có định hướng phấn đấu theo mục tiêu, lý tưởng và đường lối của Đảng; nâng cao ý thức trách nhiệm công dân trước những nhiệm vụ trọng đại của đất nước

- Sinh viên có cơ sở vận dụng kiến thức chuyên ngành để chủ động, tích cực giảiquyết những vấn đề kinh tế, chính trị, xã hội… theo đường lối, chính sách của Đảng Đã là

người Việt Nam thì ai cũng phải thực hiện pháp luật của nhà nước và đường lối của Đảng Quyền lợi và trách nhiệm của từng người không ra ngoài quỹ đạo đó Vì vậy, nghiên cứu và học tập đường lối cách mạng của Đảng là vấn đề thiết thực với tất cả mọi người

CHƯƠNG I

SỰ RA ĐỜI CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM VÀCƯƠNG LĨNH CHÍNH TRỊ ĐẦU TIÊN CỦA ĐẢNG

Đảng Cộng Sản Việt Nam ra đời năm 1930 là sản phẩm tất yếu của lịch sử, là kết quả chuẩn bị công phu về mọi mặt của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc Sự kiện ấy đã tạo ra bước ngoặt lớn cho cách mạng Việt Nam Và ngay từ khi thành lập, Đảng đã thông qua Cương lĩnh cách mạng sáng tạo mà tính đúng đắn của nó được kiểm nghiệm bởi chính lịch sử Chương này cung cấp cho chúng ta những kiến thức về một sự kiện trọng đại- sự ra đời của Đảng CSVN-chủ thể hoạch định đường lối cách mạng Việt Nam

I HOÀN CẢNH LỊCH SỬ RA ĐỜI ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM

1 Hoàn cảnh quốc tế cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX

a Sự chuyển biến của chủ nghĩa tư bản và hậu quả của nó

- Từ nửa sau thế kỷ XIX, CNTB Phương Tây chuyển nhanh từ giai đoạn tự do cạnh

tranh sang giai đoạn độc quyền (giai đoạn đế quốc chủ nghĩa) Trong giai đoạn này đã xuấthiện 2 mâu thuẫn mới là mâu thuẫn giữa các nước thuộc địa và Đế quốc và mâu thuẫn giữaĐế quốc và Đế quốc vì thuộc địa Những mâu thuẫn này ngày càng phát triển mạnh mẽ, đòihỏi phải được giải quyết và đó chính là tiền đề cho các cuộc cách mạng vô sản trong tương

lai

- Đặc trưng cơ bản của chủ nghĩa đế quốc là xâm lược thuộc địa do nền kinh tế hànghóa TBCN phát triển mạnh dẫn đến những nhu cầu bức bách về thị trường Các nước ởtrình độ kém phát triển hơn ở châu Á , châu Phi là đối tượng xâm lược chủ yếu của các nước

tư bản phương Tây Đầu thế kỷ XX, chủ nghĩa đế quốc đã hoàn thành việc phân chia thị

trường thế giới Sự thống trị tàn bạo của chủ nghĩa đế quốc đã dẫn đến những sự thay đổilớn ở các nước thuộc địa:

+ Về kinh tế: Bắt đầu xuất hiện những yếu tố của nền kinh tế tư bản.

+ Về xã hội: Xuất hiện những giai cấp, tầng lớp mới như công nhân, tư sản, tiểu tư sản.

+ Về sự thức tỉnh tinh thần dân tộc: Sự phản ứng găy gắt của các nước thuộc địa dẫn

đến phong trào giải phóng dân tộc ở đó diễn ra mạnh mẽ Nhiệm vụ chống chủ nghĩa đếquốc, giành độc lập cho các dân tộc thuộc địa trở thành nội dung lớn của phong trào cáchmạng trên thế giới và là vấn đề có tính chất thời đại

b Ảnh hưởng của chủ nghĩa Mác-Lênin

- Vào giữa thế kỷ XIX, phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân chống chủ nghĩa tư bản phát triển mạnh đòi hỏi phải có hệ thống lý luận khoa học với tư cách là vũ khí tư tưởng của giai cấp mình Chủ nghĩa Mác-Lênin ra đời nhằm đáp ứng yêu cầu đó.

- Chủ nghĩa Mác-Lênin với những nguyên lý khoa học và cách mạng đã ‘’lay chuyển,lôi cuốn quần chúng nhân dân lao động trên thế giới và cả những phần tử ưu tú, tích cực ở

những nước thuộc địa vào phong trào cộng sản.’’1

- Với khẩu hiệu’’Vô sản các nước liên hiệp lại’’, chủ nghĩa Mác- Lênin đã tác độngmạnh mẽ đến phong trào công nhân quốc tế và dẫn đến sự hình thành các tổ chức côngnhân quốc tế như: Quốc tế I (1864-1876), Quốc tế II (1889-1923), Quốc tế III (1919-1943).

- Chủ nghĩa Mác-Lênin chỉ rõ: muốn giành được thắng lợi trong cuộc đấu tranh, giai

cấp công nhân phải lập ra Đảng Cộng sản Vì vậy, chủ nghĩa Mác-lênin đã trở thành mộttrong những yếu tố quan trọng dẫn tới sự ra đời và là nền tảng tư tưởng của các ĐảngCộng sản ở nhiều nước trên thế giới, trong đó có Đảng Cộng sản Việt Nam

c Tác động của cách mạng Tháng Mười Nga

- Sau khi cách mạng Tháng Mười Nga thành công (1917), Nhà nước Xô Viết ra đời

đã mở ra một thời đại mới - thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội Từ đó,chủ nghĩa Mác-Lênin từ lý luận đã trở thành thực tiễn

- Cách mạng Tháng Mười Nga là một sự kiện mang tầm vóc quốc tế và có ý nghĩa lịch sử to lớn:

+ CMT 10 Nga đã tạo ra mô hình cách mạng mới do giai cấp vô sản lãnh đạo cho rất

nhiều dân tộc đi theo Đúng như Lênin đã nói: ‘’ CMT 10 là thắng lợi đầu tiên những chưa

phải là tháng lợi cuối cùng của giai cấp vô sản, song cái chính là băng đã tan, đường đã mở,lối đã vạch ra rồi’’ 2

+ CMT 10 Nga còn mang ý nghĩa của cuộc cách mạng giải phóng dân tộc khi nó đã

giải phóng các dân tộc vốn là thuộc địa của đế quốc Nga Sa Hoàng, đã tạo điều kiện để các dân tộc đó được hưởng quyền dân tộc tự quyết, trong đó có quyền liên hợp với các quốc gia khác trên cơ sở bình đẳng và tự nguyện Điều đó đã dẫn đến sự ra đời của Liên bang Cộng

hòa xã hội chủ nghĩa Xô Viết vào tháng 12/1922 Vì vậy, CMT10 Nga đã ‘’ mở ra trước mắtcác dân tộc bị áp bức một thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc’’3

d Sự ra đời của quốc tế cộng sản tháng 3/1919:

1 Hò Chí Minh: Toàn tập, H, 2002, t 2, tr137.

2 Lênin toàn tập, tập 44, tr 187

3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t 8, tr 562

- Tháng 3/1919, Quốc tế Cộng Sản được thành lập và đã trở thành bộ tham mưu chiến đấu, tổ chức lãnh đạo phong trào cách mạng vô sản toàn thế giới Vì vậy, sự ra đời của

tổ chức này đã thúc đẩy mạnh mẽ phong trào cộng sản và công nhân quốc tế

- Quốc tế Cộng sản với khẩu hiệu’’ Vô sản các nước và các dân tộc bị áp bức đoàn

kết lại’’ là tổ chức quốc tế duy nhất lúc đó quan tâm, chú trọng giúp đỡ và chỉ đạo phong

trào cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa nên tổ chức này có ảnh hưởng lớn tới phongtrào cách mạng ở đó Đặc biệt, tại Đại hội II của Quốc tế cộng sản năm 1920, Sơ thảo lầnthứ nhất luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin được công bố đã chỉ raphương hướng đấu tranh giải phóng các dân tộc thuộc địa, mở ra con đường giải phóngcác dân tộc bị áp bức trên lập trường giai cấp vô sản.

- Đối với Việt Nam, Quốc tế Cộng sản có vai trò quan trọng trong việc truyền báchủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam, trong việc thành lập Đảng Cộng sản ở Việt Nam và cảđường lối của Đảng Cộng sản Đông Dương sau này Nguyễn Ái Quốc đã nhấn mạnh vai trò

của tổ chức này đối với Việt Nam như sau:’’ An Nam muốn cách mệnh thành công thì phải nhờ Đệ tam quốc tế’’4

Tình hình thế giới đầy biến động đó đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến Việt Nam.

2 Hoàn cảnh trong nước

a Xã hội Việt Nam dưới sự thống trị của thực dân Pháp

Năm 1858, thực dân Pháp nổ súng xâm lược Việt Nam Triều đình nhà Nguyễn đầu

hàng từng bước và đến ngày 6/6/1884 đã phải ký hiệp định Pactơnốt với 19 điều khoản chính thức thừa nhận sự cai trị của thực dân Pháp trên đất Việt Nam

* Chính sách cai trị của thực dân Pháp: Sau khi đánh chiếm Việt Nam, thực dân

Pháp thiết lập bộ máy thống trị thực dân và thi hành ở đây chính sách cai trị như sau: - Về chính trị:

+ Thi hành chính sách chuyên chế với bộ máy đàn áp nặng nề Chúng đàn áp đẫm

máu các phong trào yêu nước ở Việt Nam Mọi quyền tự do, dân chủ của nhân dân đều bị cấm đoán.

+ Tước bỏ quyền lực đối nội, đối ngoại của chính quyền phong kiến nhà Nguyễn, duytrì chế độ cai trị trực tiếp từ trung ương đến cơ sở, đồng thời biến quan lại phong kiến trởthành bù nhìn, tay sai.

+ Thi hành chính sách ‘’chia để trị’’ Nước Việt nam thống nhất bị chia làm 3 kỳ với

3 chế độ cai trị khác nhau nhằm chia rẽ sự đoàn kết, thống nhất của dân tộc Việt Nam Sau

4 Hồ Chí Minh: Toàn tập ,Sdd, t 2, tr 287

đó, chúng sát nhập 3 kỳ đó cùng với Lào và Campuchia thành Liên bang Đông Dương( còn gọi là xứ Đông Dương thuộc Pháp) nhằm xóa tên 3 nước Đông Dương trên bản đồ thế giới

Kết quả của chính sách cai trị về chính trị đó đã biến nước ta thành ‘’ một xứ thuộc địa, dân ta là vong quốc nô, tổ quốc ta bị giày xéo dưới gót sắt của kẻ thù hung ác’’ 5

- Về kinh tế:

+ Tiếp tục duy trì phương thức sản xuất phong kiến cùng với việc thiết lập một cáchhạn chế phương thức sản xuất TBCN Chính vì vậy, nền kinh tế Việt Nam thời kỳ này vừa

mang tính chất phong kiến vừa mang tính chất tư bản thực dân.

+ Thi hành chính sách kinh tế độc quyền để biến Việt Nam thành thị trường tiêu thụ

hành hóa của Pháp, dùng hàng rào thuế quan để ngăn chặn hàng hóa của các nước khác

+ Tiến hành 2 cuộc khai thác thuộc địa ( 1897-1914 và 1919-1929) ở Việt Nam với

trọng tâm là khai thác tài nguyên và cướp ruộng đất để lập đồn điền.

+ Định ra nhiều thứ thuế vô lý đánh vào người lao động khiến đời sống của nhân dân vô cùng khổ cực

Kết quả của chính sách cai trị kinh tế đó là kinh tế Việt Nam vẫn bị kìm hãm trong vòng lạc hậu và phụ thuộc nặng nề vào kinh tế Pháp.

- Về văn hóa: Thi hành chính sách ngu dân để dễ bề cai trị

Kết quả của chính sách văn hóa phản động đó là trên 90% dân số Việt Nam mù chữ

* Tình hình giai cấp: Dưới tác động của chính sách cai trị của thực dân Pháp, trong

xã hội Việt Nam đã diễn ra sự phân hóa của các giai cấp cũ và sự ra đời của các giai cấp, tầng lớp mới Cụ thể như sau:

- Giai cấp địa chủ, phong kiến:

+ Xét dưới góc độ chính trị thì giai cấp địa chủ phong kiến có sự phân hóa như sau: Một bộ phận địa chủ phong kiến cam tâm làm tay sai cho thực dân Pháp để duy trì quyền lợi của mình.Một bộ phận khác nêu cao truyền thống yêu nước và tinh thần bất khuất của dân tộc đã đứng về phía nhân dân chống Pháp

+ Xét dưới góc độ kinh tế thì giai cấp địa chủ phân hóa thành 3 bộ phận là tiểu, trung và đại địa chủ, trong đó đại địa chủ thường đứng hẳn về phe đế quốc còn trung và tiểu địa chủ vẫn có tinh thần dân tộc

- Giai cấp nông dân: Cùng với giai cấp địa chủ, nông dân là giai cấp tồn tại lâu đời ở

Việt Nam Đây là thành phần chiếm tuyệt đại đa số (90%) trong xã hội Việt Nam.

+ Giai cấp nông dân bị bần cùng hóa và phá sản hàng loạt do bị đế quốc và đại chủ

chiếm đoạt ruộng đất , nạn sưu cao thuế nặng, nạn cho vay nặng lãi và việc mất mùa liên

5 Hồ Chí Minh: Toàn tập, t2, tr 287

miên do thiên tai…Kết quả là phần lớn nông dân bị mất hết ruộng đất nên một số trong số họ phải trở thành người làm thuê trong các nhà máy, hầm mỏ, đồn điền; số còn lại chịu sự bóc lột nặng nề ngay trên mảnh đất trước đây là sở hữu của chính họ

+ Giai cấp nông dân cũng có sự phân tầng thành phú nông, trung nông, bần nông và cố nông

+ Sự khốn cùng trong đời sống cùng với truyền thống đấu tranh kiên cường bất khuất sẽ làm giai cấp nông dân trở thành động lực cách mạng mạnh mẽ và phát huy vai trò cực kỳ quan trọng của mình trong sự nghiệp đấu tranh vì độc lập tự do nếu họ được tổ chức lại và có sự lãnh đạo của một đội tiên phong cách mạng.

Bên cạnh các tầng lớp, giai cấp đại diện cho xã hội Việt Nam truyền thống, những

giai cấp mới cũng có sự phát triển và phân hoá ngày càng rõ rệt hơn.

- Giai cấp công nhân:

+ Nguyên nhân hình thành: Là sản phẩm trực tiếp của 2 cuộc khai thác thuộc địa của

thực dân Pháp ở Việt Nam

+ Về số lượng, đến hết cuộc khai thác thuộc địa lần 2 (1929) giai cấp công nhân Việt Nam đạt con số 22 vạn, chiếm 1,1% dân số Việt Nam, trong đó chủ yếu là công nhân mỏ và công nhân đồn điền

+ Về đặc điểm: Giai cấp công nhân Việt Nam vừa có những đặc điểm chung của giai cấp công nhân quốc tế như là đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến, có ý thức tổ chức kỷ luật cao, có tinh thần cách mạng triệt để lại mang bản chất quốc tế vừa có những đặc điểm riêng biệt, đặc thù Đó là:

1 Phải chịu ba tầng áp bức bóc lột (đế quốc, phong kiến, tư sản bản xứ) nên tinh thần cách mạng của họ rất cao, mối thù dân tộc gắn liền với mối thù giai cấp.

2.Họ đều xuất thân từ những người nông dân bị bần cùng hoá nên có mối quan hệ gần gũi, trực tiếp và máu thịt với nông dân Đây là cơ sở khách quan thuận lợi để hình thành khối liên minh công-nông

3 Ra đời trước giai cấp tư sản dân tộc

4 Nội bộ thuần nhất, không có tầng lớp công nhân quý tộc nên không chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa công đoàn, chủ nghĩa cải lương

5 Giai cấp công nhân Việt Nam ra đời và phát triển trong điều kiện thuận lợi khi giai cấp công nhân Nga đã làm nên cách mạng Tháng Mười, Quốc tế Cộng Sản đã thành lập và lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đã bắt đầu truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam nên giai cấp công nhân Việt Nam trưởng thành nhanh chóng về nhận thức Họ đã đi từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp, từ tự phát đến tự giác

Như vậy, giai cấp công nhân Việt Nam là một lực lượng xã hội tiên tiến và khi họ liên minh với giai cấp nông dân, tiểu tư sản thì đó sẽ là cơ sở vững chắc cho khối đại đoàn kết dân tộc trong cuộc đấu tranh vì độc lập tự do.

- Giai cấp tư sản:

+ Ngay từ khi ra đời, do chính sách độc quyền và chèn ép của tư bản Pháp và các tư bản ngoại kiều nên tư sản Việt Nam không thể phát triển được Do đó, thế lực kinh tế và địa vị chính trị của giai cấp này nhỏ bé và yếu ớt.

+ Trong quá trình phát triển, giai cấp tư sản Việt Nam phân thành 2 bộ phận là tư sảnmại bản và tư sản dân tộc Tư sản mại bản là những nhà tư sản lớn, hợp tác kinh doanh vớiđế quốc Pháp như làm cai thầu, làm đại lý cung cấp nguyên vật liệu hoặc phân phối hàng

hóa của Pháp…Vì có quyền lợi kinh tế và chính trị gắn liền với đế quốc thực dân nên tư sản

mại bản là tầng lớp đối lập với dân tộc Còn tư sản dân tộc bao gồm những nhà tư sản vừavà nhỏ Họ bị tư bản Pháp chèn ép nên họ cũng có tinh thần chống đế quốc và phong kiến và

là một lực lượng cách mạng trong phong trào giải phóng dân tộc

- Giai cấp tiểu tư sản:

+ Giai cấp tiểu tư sản ngày càng trở nên đông đảo, bao gồm nhiều bộ phận khác nhau: tiểu thương, tiểu chủ, công chức, học sinh, sinh viên …Trong đó, giới trí thức và học sinh là bộ phận quan trọng của tầng lớp tiểu tư sản.

+ Nhìn chung địa vị kinh tế của họ rất bấp bênh, luôn bị đe doạ phá sản, thất nghiệp + Họ có tinh thần yêu nước nồng nàn, lại bị đế quốc và phong kiến áp bức, bóc lột và khinh rẻ nên rất hăng hái tham gia cách mạng

+ Đặc biệt, tầng lớp trí thức với đặc điểm ‘’ưu thời, mẫn thế’’ và có khả năng tuyên truyền tốt nên họ là một lực lượng cách mạng không thể thiếu trong cuộc đấu tranh vì độc lập, tự do của dân tộc.

* Mâu thuẫn xã hội : Chính sách cai trị của thực dân Pháp đã tác động mạnh mẽ đến

xã hội Việt Nam và làm cho:

- Tính chất xã hội thay đổi: Chính sách cai trị của thực dân Pháp đã làm thay đổi tính

chất xã hội Việt Nam Xã hội Việt Nam từ một xã hội phong kiến độc lập đã trở thành xã hội thuộc địa nửa phong kiến.

- Cơ cấu giai cấp trong xã hội thay đổi: Bên cạnh sự phân hóa mạnh mẽ của các giai

cấp cũ là sự ra đời của các giai cấp, tầng lớp mới như công nhân, tư sản, tiểu tư sản Đây là một lực lượng cách mạng mới cho một cuộc cách mạng mới trong tương lai

- Mâu thuẫn xã hội thay đổi: Mâu thuẫn vốn có trong lòng xã hội Việt Nam phongkiến là mâu thuẫn giữa nông dân và địa chủ phong kiến không mất đi mà vẫn tiếp tục tồn tại

và trở nên gay gắt hơn Bên cạnh đó, xuất hiện lên một mâu thuẫn mới bao trùm lên tất cả làmâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc Việt Nam với đế quốc Pháp xâm lược Hai mâu thuẫn cơbản ấy phản ánh bản chất của chế độ thuộc địa nửa phong kiến và quy định nhiệm vụ củacách mạng Việt Nam trong tương lai là chống đế quốc giành độc lập dân tộc và chốngphong kiến giành quyền dân chủ cho nhân dân, chủ yếu là ruộng đất cho nông dân Trong 2

nhiệm vụ đó thì chống đế quốc, giành độc lập dân tộc là nhiệm vụ hàng đầu.

b Phong trào yêu nước theo khuynh hướng phong kiến và tư sản cuối thế kỷ XIX-đầu thế kỷ XX

Cuối thế kỷ XIX, dù triều đình nhà Nguyễn đầu hàng thực dân Pháp nhưng nhân dân ta từ thế hệ này đến thế hệ khác, dưới sự lãnh đạo của giai cấp này hay giai cấp khác liên tục vùng lên chống bọn cướp nước Nổi bật nhất là phong trào yêu nước theo khuynh hướng phong kiến và tư sản.

*Phong trào yêu nước theo khuynh hướng phong kiến:- Phong trào Cần Vương (1885-1896):

+ Diễn biến:

Tháng 10/1884 vua Hàm Nghi lên ngôi với sự phò trợ của Tôn Thất Thuyết- người đứng đầu phe chủ chiến trong triều đình nhà Nguyễn Và từ đây, vua Hàm Nghi quyết định biến Huế thành trung tâm kháng chiến Đêm mồng 4 rạng ngày 5/7/1885 hai đạo quân của triều đình đã nổ súng vào căn cứ của Pháp Sự kiện này trong lịch sử gọi là ‘’sự biến kinh thành Huế’’ nhưng cuộc tấn công đã thất bại

Bị thực dân Pháp truy đuổi, Tôn Thất Thuyết đưa vua Hàm Nghi chạy về vùng Tân Sở - Quảng Trị lập căn cứ kháng chiến và tại đây, ngày 13/7/1885 vua Hàm Nghi xuống "Chiếu Cần Vương" Từ đó, phong trào "phò vua cứu nước" nhanh chóng lan ra nhiều địa phương ở Bắc Kỳ, Trung kỳ và Nam Kỳ Mặc dù sau đó, ngày 1/11/1888 Vua Hàm Nghi bị bắt nhưng phong trào Cần Vương vẫn tiếp tục Phong trào chỉ kết thúc khi cuộc khởi nghĩa Hương Khê của Phan Đình Phùng thất bại vào năm 1896

+ Nguyên nhân thất bại:

Thứ nhất: Do giai cấp phong kiến Việt nam đã trở nên lỗi thời, suy tàn, lại phải đối đầu với một kẻ thù mới rất hùng mạnh có khoa học-kỹ thuật phát triển, có vũ khí hiện đại thì giai cấp phong kiến Việt Nam bất lực

Thứ hai: Khi giai cấp phong kiến mà đại diện là triều đình nhà Nguyễn ký hiệp ước bán nước vào năm 1884 thì giai cấp phong kiến đã trở thành kẻ phản bội lợi ích dân tộc nên khẩu hiệu’’phò vua cứu chúa’’ không thể trở thành ngọn cờ tập hợp lực lượng dân tộc trên quy mô rộng lớn

Sự thất bại của phong trào Cần Vương chứng tỏ sự bất lực của hệ tư tưởng phong kiến trong việc giải quyết nhiệm vụ giành độc lập dân tộc trong hoàn cảnh lịch sử mới Thất bại của phong trào này đánh dấu sự chấm dứt thời kỳ chống ngoại xâm của triều đình phong kiến Việt Nam

- Khởi nghĩa nông dân Yên Thế (1884-1913) dưới sự lãnh đạo của người anh hùng áo

vải Hoàng Hoa Thám đã gây cho Pháp nhiều khó khăn và thiệt hại Sự tồn tại bền bỉ gần 30 năm của phong trào đã nói lên tiềm năng, ý chí và sức mạnh to lớn của nông dân Tuy nhiên,

các khởi nghĩa nông dân không có một đường lối cách mạng rõ ràng mà chỉ dựa trên uy tín

của minh chủ, của người đứng đầu Điều đó lý giải vì sao các khởi nghĩa nông dân đều nhanh chóng tan rã khi thủ lĩnh phong trào không còn nữa 10/2/1913, Đề Thám bị thực dân Pháp sát hại và phong trào dần dần tan rã

* Phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản: Vào đầu thế kỷ XX, tư

tưởng dân chủ tư sản đã xâm nhập vào Việt Nam từ 3 nguồn ảnh hưởng là Trung Quốc, Pháp và Nhật Bản… Tuy nhiên, do giai cấp tư sản Việt Nam còn quá non trẻ, chưa thể đóng vai

trò lãnh đạo phong trào nên vai trò ấy đã nằm trong tay các sĩ phu yêu nước chịu ảnh hưởngtư tưởng dân chủ tư sản Xét về phương pháp, trong phong trào dân chủ tư sản dưới sự lãnh

đạo của các sĩ phu yêu nước có 2 xu hướng:

- Xu hướng bạo động của Phan Bội Châu và phong trào Đông Du(1904-1908)

+ Đầu năm 1904 Phan Bội Châu cùng Cường Để, Nguyễn Hàm thành lập tổ chức

‘’Duy Tân hội’’ với chủ trương dựa vào sự giúp đỡ bên ngoài chủ yếu là Nhật để đánh Phápgiành độc lập dân tộc, thiết lập theo mô hình quân chủ lập hiến như của Nhật Phong trào

Đông Du rất sôi nổi nhưng đến năm 1908 Pháp và Nhật đã ký hiệp ước mà theo đó, Pháp đồng ý cho Nhật vào buôn bán ở Việt Nam để đổi lại điều kiện Nhật cam đoan trục xuất hết lưu học sinh và các nhà yêu nước Việt Nam đang trú ngụ trên đất Nhật về nước Phong trào Đông Du vì vậy đã tan rã

+ Sau khi rời Nhật sang Trung Quốc, năm 1912 Phan Bội Châu Châu thành lập tổ

chức Việt Nam Quang phục hội, từ bỏ lập trường quân chủ lập hiến sang lập trường dânchủ tư sản và chống Pháp Ông muốn thành lập nước cộng hòa dân quốc Việt Nam theo chủnghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn Nhưng con đường này cũng không thành công.

+ Khi cách mạng tháng Mười Nga nổ ra , Phan Bội Châu đã có cảm tình với cuộc cách mạng này và bắt đầu hướng đến, tìm hiểu nó Nhưng ông đã bị bắt vào năm 1925 và phải sống cuộc đời cách biệt với thực tế nên ông không thể vươn lên một trào lưu cách mạng mới Ông mất vào năm 1940 sau rất nhiều thăng trầm trong cuộc đời nhưng vẫn đau đáu một

nỗi niềm yêu nước, thương dân Nguyễn Ái Quốc đánh giá “Phan Bội Châu là tiêu biểu cho chủ nghĩa quốc gia”.6

- Xu hướng cải cách của Phan Châu Trinh: Phan Chu Trinh cũng là nhà yêu nước rất

nhiệt thành với chủ trương như sau:

+ Một mặt ông tố cáo tội ác của nhà cầm quyền thực dân Pháp, mặt khác ông muốn

dựa vào Pháp để chống chế độ phong kiến sâu mọt, lỗi thời Tư tưởng’’ bài phong’’ là một

nét mới, tiến bộ trong quan điểm của Phan Chu Trinh

+ Về phía Việt Nam, ông không đặt vấn đề ngay lập tức phải đánh đuổi thực dân

Pháp mà chủ trương trước hết tiến hành những cải cách kinh tế, văn hoá, xã hội để dân giàu,

nước mạnh với khẩu hiệu: ‘’Khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh’’ Về phía pháp, ông đề nghị chính phủ Pháp cải tổ chính sách cai trị sao cho hòa hảo hơn Sau này, Nguyễn Ái Quốc phê phán chủ trương đó chẳng khác gì "xin giặc rủ lòng thương".7

+ Về phương pháp cách mạng, Phan Chu Trinh phản đối bạo động, coi’’ bạo động làchắc chết’’; phản đối cầu viện, coi ‘’cầu viện là ngu’’, không ảo tưởng trông cậy vào ‘’người

anh cả da vàng Nhật Bản’’8 như các sĩ phu khác mà đề ra đường lối cải lương Quan điểm

phản đối sự cầu viện Nhật Bản của ông cũng là quan điểm có phần tỉnh táo Sau này khi cả vùng Đông Nam Á rên xiết dưới sự tàn bạo của phát xít Nhật thì người ta mới thấm thía ra ‘’cái ngu’’ mà Phan Chu Trinh đã cảnh báo trước đó nửa thế kỷ

+ Mặc dù đường lối đấu tranh của Phan Chu Trinh rất ôn hòa nhưng phong trào vẫn bị thực dân Pháp đàn áp Bản thân ông bị tù đày ở Côn Đảo từ năm 1908 đến 1911 Sau đó ông bị đưa sang Pháp rồi về nước và ông mất vào năm 1926

- Ngoài ra, trong thời kỳ này ở Việt Nam còn có nhiều phong trào đấu tranh khác

như: Phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục (1907); phong trào tẩy chay tư sản Hoa Kiều (1919) (phong trào tẩy chay khách trú …để đòi các cải cách tự do, dân chủ.

- Từ trong phong trào đấu tranh, các tổ chức đảng phái đã ra đời: Đảng Lập hiến(năm 1923); Việt Nam nghĩa đoàn(năm 1925), Đảng Thanh Niên cao vọng( năm 1926); TânViệt cách mạng Đảng( năm1927), Việt Nam quốc dân Đảng( năm 1927)… Trong số các

đảng phái đó, Tân Việt cách mạng Đảng và Việt Nam quốc dân Đảng có ảnh hưởng lớn nhất.

+ Tân Việt cách mạng Đảng (năm 1927): Đảng phái này ra đời và hoạt động trong

bối cảnh Hội Việt Nam cách mạng thanh niên đang phát triển mạnh và có tác động mạnh mẽ

đến Đảng này Sau này, một số đảng viên tiên tiến trong Tân Việt đã thành lập Đông

6 Hồ Chí Minh: Toàn tập Sdd, t 3, tr 35

7 Trần Dân Tiên: Những mẩu chuyện về đời hoạt động của Hồ Chủ Tịch, H,1986, tr 13

8 Nguyễn Quang Thắng: Phan chu Trinh- Cuộc đời và tác phẩm, NXB thành phố Hồ Chí Minh,1987, tr

243-245.

Dương cộng sản liên đoàn- một trong 3 tổ chức Cộng sản ở Việt Nam cuối năm 1929, đầu

năm 1930

+ Việt Nam Quốc Dân Đảng (25/12/1927): Đây là một đảng chính trị hoạt động theo

xu hướng dân chủ tư sản Mục đích, tôn chỉ của hội là: "Trước làm cách mạng quốc gia sau làm cách mạng thế giới, đánh đuổi giặc Pháp, đánh đổ ngôi vua, thành lập dân quyền" Tuy nhiên, đảng này không có một đường lối chính trị cụ thể, rõ ràng; tổ chức đảng rộng khắp nhưng khá lỏng lẻo Ngày 9/2/1929 một số đảng viên của Việt Nam Quốc dân Đảng đã ám sát tên trùm mộ phu Ba Danh tại Hà Nội nên bị thực dân Pháp điên cuồng khủng bố, đàn áp Việt Nam Quốc Dân đảng bị tổn thất nặng nề, tổ chức đảng bị phá vỡ ở nhiều nơi Trong tình thế hết sức nguy cấp, bị động đó, các lãnh tụ của đảng đã quyết định dốc toàn bộ lực lượng

vào cuộc chiến đấu cuối cùng với tinh thần: "không thành công cũng thành nhân" Ngày

9/2/1930, khởi nghĩa Yên Bái bùng nổ với trung tâm là thị xã Yên Bái bằng cuộc tiến công trại lính Pháp của quân khởi nghĩa Khởi nghĩa Yên Bái nhanh chóng bị đàn áp vì chưa đúng thời cơ lại tổ chức lỏng lẻo, thành phần phức tạp…

- Nguyên nhân thất bại của phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản:

Nhìn chung, các phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản đã thể hiện ý thức dân tộc, tinh thần chống đế quốc của giai cấp tư sản Việt Nam Nhưng cuối cùng tất cả các phong trào đều thất bại do những nguyên nhân sau đây:

+ Ở Việt Nam, giai cấp tư sản với tư cách là lực lượng xã hội- bệ đỡ của tư tưởng dân chủ tư sản quá nhỏ bé, yếu ớt về kinh tế; bạc nhược, yếu đuối về chính trị nên không đủ sức giương cao ngọn cờ lãnh đạo sự nghiệp giải phóng dân tộc.

+ Các phong trào, các đảng phái đó không có đường lối lôi kéo nông dân

Sự thất bại của các phong trào đó phản ánh sự bất lực của giai cấp tư sản trước nhiệm vụ giải phóng dân tộc.

* Tóm lại:

- Có thể nói, các phong trào cứu nước dưới sự lãnh đạo của các giai cấp, đảng pháikhác nhau từ lập trường phong kiến đến lập trường tư sản, tiểu tư sản qua khảo nghiệm củalịch sử đều thất bại Điều đó chứng tỏ con đường cứu nước theo hệ tư tưởng phong kiến vàhệ tư tưởng tư sản đã bế tắc vì thiếu một đường lối đúng đắn.

- Cách mạng Việt Nam đang đứng trước cuộc khủng hoảng trầm trọng về con đườngcứu nước, về giai cấp lãnh đạo Lịch sử đặt ra nhiệm vụ phải tìm ra con đường cách mạngmới, giai cấp lãnh đạo mới phù hợp với xu thế phát triển của thời đại và phù hợp với đặc

điểm của xã hội Việt Nam Đó là một nhu cầu nóng bỏng nhất của dân tộc ta lúc bấy giờ

c Phong trào yêu nước theo khuynh hướng vô sản.

* Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị các điều kiện về chính trị, tư tưởng và tổ chức cho sựviệc thành lập Đảng cộng sản Việt Nam.

- Sơ lược quá trình tìm tòi con đường cứu nước mới của Nguyễn Ái Quốc(1911-1920)

+ Ngày 5/6/1911 người thanh niên Nguyễn Tất Thành rời bến nhà Rồng (Sài Gòn) ra đi tìm đường cứu nước Mặc dù rất khâm phục tinh thần yêu nước của các cụ Phan Bội

Châu, Phan Chu Trinh, Hoàng Hoa Thám…nhưng Người đã nhận ra hạn chế của các nhàyêu nước đương thời nên không đi theo con đường của họ Người không dừng lại ở phươngĐông như các vị tiền bối mà sang phương Tây, đến tận hang ổ của kẻ thù để tìm con đường

cứu nước khác

+ Trên hành trình bôn ba khắp năm châu bốn biển, Nguyễn Ái Quốc đã để tâm tìm

hiểu kỹ các cuộc cách mạng điển hình trên thế giới như cách mạng Mỹ (4/7/1776) và cuộc

cách mạng Pháp (14/7/1789) Người đánh giá cao tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái và quyền

con người của các cuộc cách mạng đó nhưng cũng nhận thức rõ hạn chế của nó Người chorằng đó là những cuộc ‘’cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng là cộng hòa dân

chủ nhưng kỳ thực ở trong thì nó tước lục nông dân, ở ngoài thì áp bức thuộc địa’’9 Từ đó, Nguyễn Ái quốc khẳng định con đường cách mạng tư sản không thể đưa lại độc lập, hạnh phúc cho nhân dân các nước nói chung, cho nhân dân Việt Nam nói riêng Không chỉ vậy, khi tận mắt chứng kiến và tìm hiểu chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc, chính sách thực dân của họ ở các thuộc địa, Nguyễn Ái Quốc đã nhận thức ra được kẻ thù và cội nguồn của đau khổ của nhân loại: ‘’Cội nguồn của những đau khổ của nhân loại là ở các nước đế quốc chính quốc Trên thế gian này con người có nhiều màu da khác nhau, nhưng chung quy lại chỉ có hai hạng người: hạng người bóc lột và hạng người bị bóc lột…Nhân dân lao động ở đâu cũng cực khổ như nhau’’.10 Có nghĩa là, chủ nghĩa tư bản và cách mạng tư sản không phải là lối thoát cho quần chúng lao khổ mà còn là đối tượng cần lật đổ của nhân dân lao khổ

+ Năm 1917 khi trở lại Pháp, Nguyễn Ái Quốc đã thành lập tổ chức’’Hội những người Việt Nam yêu nước tại Pháp’’ Giữa lúc đó, ngày 7/11/1917 Cách mạng tháng 10 Nga bùng nổ và thắng lợi làm chấn động toàn cầu Người hướng tới ánh sáng của cách mạng Tháng 10 và bắt đầu tìm hiểu nó mặc dù lúc bấy giờ Người ‘’ủng hộ CMT10 chỉ theo cảm tính tự nhiên …chưa hiểu hết tầm quan trọng lịch sử của nó’’11

9 Hồ Chí Minh: toàn tập, Nxb, Chính trị quốc gia, Hà nội, 2000, T2, tr 270.

10 Hồ Chí Minh : Toàn tập, Sdd, t 1, tr355.

11 Hồ Chí Minh : Toàn tập ,Sdd, t 10, tr126.

+ Đầu năm 1919, Nguyễn Ái Quốc gia nhập Đảng xã hội Pháp Tháng 6/1919 các nước tư bản thắng trận trong chiến tranh thế giới lần I họp Hội nghị ở Véc-xay (Pháp) thực chất là để chia chác thuộc địa nhưng hội nghị được ẩn dấu dưới những lời lẽ ‘’tự do’’, ‘’công bằng’’, ‘’quyền dân tộc tự quyết’’…Thay mặt “’Hội những người Việt Nam yêu nước tại Pháp’’ Nguyễn Ái Quốc đã gửi tới hội nghị bản ‘’Yêu sách của nhân dân Việt Nam’’ gồm 8 điểm, đòi chính phủ Pháp phải thừa nhận các quyền tự do dân chủ , bình đẳng của dân tộc Việt Nam Những yêu cầu chính đáng và cấp thiết đó không được chấp nhận và Người đã rút

ra kết luận: ‘’ Những lời tuyên bố của chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa Uynxơn chỉ là trò bịp

bợm, các dân tộc muốn được giải phóng chỉ có thể dựa vào sức lực của chính bản thânmình’’12.

+ Tháng 3/1919 Lênin đã thành lập Quốc tế Cộng sản (Quốc tế III) Quốc tế Cộng sản khẳng định con đường cách mạng vô sản thế giới và phê phán con đường cải lương, thỏa hiệp của Quốc tế II Như vậy, lúc này trong phong trào công nhân quốc tế cùng tồn tại Quốc tế II và quốc tế III Các Đảng Xã hội của giai cấp công nhân các nước đứng trước sự lựa chọn: tin và đi theo quốc tế nào, đi theo con đường nào? Đảng Xã hội Pháp – tổ chức mà Nguyễn Ái Quốc ra nhập từ đầu năm 1919 và bản thân Nguyễn Ái Quốc cũng đứng trước sự lựa chọ đó

+ Đúng lúc đó, tại đại hội lần II của QTCS (khai mạc ngày 10/7/1920) Lênin đã đọc

bản ‘’Sơ thảo lần thứ nhất về vấn đề dân tộc và thuộc địa’’( tác phẩm này còn được gọi làLuận cương Lênin) Nguyễn Ái Quốc đã được đọc bản Luận cương Lênin trên tờ báo Nhânđạo số ra ngày 16,17/7/1920 Tư tưởng chủ đạo của bản Luận cương này là bàn về quyềndân tộc tự quyết, quyền độc lập của các dân tộc thuộc địa - một vấn đề mà dân tộc Việt Nam

và Nguyễn Ái Quốc đang khao khát Ngoài ra, bản Luận cương nêu rõ lập trường của QTCS

là ủng hộ phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa, hướng phong trào giải phóngdân tộc ở các nước thuộc địa đi vào quỹ đạo của cách mạng vô sản Bản Luận cương đó đã

đáp ứng đúng nguyện vọng tha thiết mà Nguyễn Ái Quốc đang ấp ủ: tự do cho đồng bào, độc lập cho tổ quốc Từ đó Người ‘’ hoàn toàn tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ III’’13 Sau này Người đã viết:’’ Lúc đầu, chính là chủ nghĩa yêu nước …đã đưa tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế III’’14 Người cũng đã lý giải việc lựa chọn Quốc tế III: ‘’Đệ tam Quốc tế nói sẽ giúp đỡ các dân tộc bị áp bức giành lại độc lập tự do Còn Đệ nhị Quốc tế không hề nhắc đến vận mệnh các nước thuộc địa Vì vậy, tôi bỏ phiếu tán thành Đệ tam Quốc tế Tự do cho

12 Hồ Chí Minh : Toàn tập , t 1, tr 416.

13 Sdd, t10, tr127

14 Sdd, t10, tr 128.

đồng bào tôi, độc lập cho dân tộc tôi, đấy là tất cả những điều tôi muốn’’.15 Từ đó, Người rút ra kết luận: "muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác ngoài con

đường cách mạng vô sản".16

+ Tháng 12/1920 tại Đại hội Đảng Xã hội Pháp (còn gọi là đại hội Tua) đã nảy ra cuộc tranh luận gay gắt về việc ra nhập Quốc tế III hay ở lại Quốc tế II Nguyễn Ái Quốc đã

bỏ phiếu giải tán Đảng Xã hội để sáng lập Đảng cộng sản Pháp và gia nhập Quốc Tế thứ III.Với sự kiện này, Nguyễn Ái Quốc từ một người yêu nước đã trở thành người cộng sản đầutiên của dân tộc Việt Nam, từ một chiến sĩ giải phóng dân tộc chưa có khuynh hướng rõ ràng

thành một chiến sĩ giải phóng dân tộc theo chủ nghĩa Cộng sản

Như vậy, trải qua cuộc hành trình dài đầy gian khổ, Nguyễn Ái Quốc đã lựa chọn

con đường cách mạng vô sản để giải phóng dân tộc mình, đã kịp thời đáp ứng nhu cầu bức

thiết của dân tộc mình là tìm ra một con đường cách mạng mới

- Những hoạt động cách mạng của Nguyễn Ái Quốc từ 1921 đến 1929: Đây là giai

đoạn Nguyễn Ái Quốc xúc tiến mạnh mẽ việc nghiên cứu lý luận giải phóng dân tộc theo học thuyết Mác- Lênin để truyền bá vào Việt Nam và từng bước chuẩn bị tư tưởng, chính trị và

tổ chức cho việc thành lập Đảng Cộng sản ở Việt Nam

+ Từ 1921 đến tháng 6/1923, Nguyễn Ái Quốc hoạt động trong Đảng Cộng sảnPháp Từ năm 1921, trong các bài báo về Đông Dương của mình, Nguyễn Ái quốc đã đặt

vấn đề: chế độ cộng sản có áp dụng được ở châu Á nói chung và Đông Dương nói riêng

không? Và Người đã đưa ra một luận điểm mới mẻ, đầy sáng tạo:’’chủ nghĩa cộng sản thâmnhập vào Châu Á dễ dàng hơn vào châu Âu’’17 sau khi phân tích những điều kiện lịch sử và

xã hội cụ thể ở đó Từ đó, Người khẳng định:’’Cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa có

thể thành công trước và góp phần thúc đẩy cách mạng chính quốc tiến lên’’ bởi’’ sự tàn bạo

của chủ nghĩa tư bản đã chuẩn bị đất rồi Chủ nghĩa xã hội chỉ còn phải làm cái việc là gieo hạt giống của công cuộc giải phóng đó thôi’’18 Đây chính là đóng góp to lớn của Nguyễn Ái

Quốc với chủ nghĩa Mác- Lênin khi đưa ra quan điểm mới về cách mạng giải phóng dân tộcở thuộc địa

Trong những năm hoạt động ở Pháp , Nguyễn Ái Quốc đã viết tác phẩm ‘’ Bản ánchế độ thực dân Pháp’’ sau này được in ở Pari vào năm 1925 Trong tác phẩm này, Nguyễn

Ái Quốc đã tố cáo tội ác tày trời của thực dân Pháp đối với các nước thuộc địa và lần đầu

15 Sdd, 110, tr 128

16 Sdd, t 9, tr 314.

17 Sdd, t1, tr36

18 Hồ Chí Minh; Sdd, t1, tr 28, 35

tiên, ở tác phẩm này Người đã hệ thống những quan điểm cơ bản của Người về chiến lược, sách lược của cách mạng thuộc địa Cụ thể như sau:

Thứ nhất: Người khẳng định mối quan hệ chặt chẽ giữa cách mạng vô sản ở chính quốc và cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa: ‘’Chủ nghĩa tư bản là con đỉa có một cái vòi bám vào giai cấp vô sản ở chính quốc và một vòi bám vào giai cấp vô sản ở thuộc địa Muốn giết con vật ấy, người ta phải đồng thời cắt cả 2 cái vòi của nó’’19

Thứ hai Đề cao tinh thần tự lực, tự cường, tự giải phóng:’’Công cuộc giải phóng anh em chỉ có thể thực hiện bằng sự nỗ lực của bản thân anh em’’20

Thứ ba: Hướng cách mạng thuộc địa theo con đường cách mạng vô sản

Bản án chế độ thực dân Pháp không chỉ là bản cáo trạng đơn thuần mà đã chỉ ra con

đường thực hiện bản án là cuộc đấu tranh tự giải phóng ‘’Tác phẩm đó đã đặt những viên đá đầu tiên tạo nền tảng cho đường lối cách mạng giải phóng dân tộc của Đảng ta.’’21

+ Từ tháng 7/1923 đến tháng 10/1924 Nguyễn Ái Quốc hoạt động ở Liên Xô- trungtâm của phong trào cộng sản quốc tế và tiếp tục bổ sung, phát triển lý luận về cách mạngthuộc địa Trong thời gian này, Người còn viết nhiều bài cho báo Sự thật của Đảng cộng sảnLiên Xô và tạp chí Thư tín quốc tế của Quốc tế Cộng sản Trong các bài báo, bài phát biểu

của mình trong giai đoạn này, Nguyễn Ái quốc đề cập đến 3 vấn đề Thứ nhất: Tăng cường mối quan hệ giữa phong trào công nhân ở các nước đế quốc với phong trào cách mạng ở các nước thuộc địa Thứ hai: Vai trò quan trọng và sự cần thiết phải tổ chức, lãnh đạo giai cấp nông dân ở các nước thuộc địa Thứ ba: vai trò đặc biệt quan trọng của chủ nghĩa dân tộc:’’ chủ nghĩa dân tộc là một động lực lớn của đất nước’’22 Đó còn là động lực vĩ đại và duy nhất đối với cách mạng của các nước thuộc địa.

+ Từ 11/ 1924 đến 2/1930 Nguyễn Ái Quốc hoạt động ở Quảng Châu (TrungQuốc), ở nhiều nước khác và tích cực chuẩn bị các điều kiện để thành lập Đảng Cộng sảnViệt Nam Tháng 6/1925, sau khi về đến Quảng Châu- Trung Quốc, Người đã thành lập ở đóHội Việt Nam cách mạng thanh niên - tổ chức cách mạng theo khuynh hướng Mác-xít, tổchức tiền thân của Đảng ta Đây chính là bước chuẩn bị về mặt tổ chức cho sự ra đời của

Đảng Cộng sản Việt Nam Tổ chức này có nhiệm vụ truyền bá chủ nghĩa Mác- Lênin vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước, chuẩn bị công tác cán bộ để tiến tới thành lập Đảng sau này Để đào tạo cán bộ, giác ngộ thanh niên yêu nước về lý tưởng cộng sản, lý tưởng XHCN Nguyễn Ái Quốc đã mở các lớp huấn luyện tại Quảng Châu, Trung Quốc từ

19 Hồ Chí Minh: Sdd, t10, tr28.

20 Hồ Chí Minh: Sdd, t10, tr29.

21 Lê Thế Lạng: Đường lối đấu tranh giành chính quyền(1930-1945), H, 2008, tr 27.

22 Hồ Chí Minh: Sdd, t 1, tr 466.

năm 1925 – 1927 Năm 1928, tổ chức này đã thực hiện phong trào ‘’vô sản hóa’’ - đưa hội viên của mình vào các nhà máy, hầm mỏ, đồn điền trong nước cùng sống và làm việc với công nhân, truyền bá lý luận, tổ chức và lãnh đạo quần chúng đấu tranh giải phóng dân tộc Như vậy, phong trào ‘’vô sản hóa’’ không chỉ làm nhiệm vụ truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào phong trào công nhân mà bản thân những người cán bộ của phong trào đó cũng được tôi luyện trên thực tế.

Cùng với việc đào tạo cán bộ, Nguyễn Ái Quốc còn ra báo Thanh niên làm cơ

quan ngôn luận, làm phương tiện quan trọng để truyền bá lý luận Mác- Lênin và đường lối cách mạng vào Việt Nam

Đầu năm 1927, những bài giảng của Nguyễn Ái Quốc cho các lớp huấn luyện ở

Quảng Châu- Trung Quốc đã được tập hợp lại và xuất bản thành tác phẩm Đường káchmệnh Cùng với tác phẩm ‘’ Bản án chế độ thực dân Pháp’’(1925), tác phẩm Đường káchmệnh đã vạch ra những phương hướng cơ bản về chiến lược và sách lược của cách mạng giải

phóng dân tộc ở Việt Nam Những quan điểm đó là cơ sở để hình thành nên Chính cương

vắn tắt của Đảng sau này Nội dung cơ bản của tác phẩm Đường Kách mệnh như sau:

Thứ nhất: Khi phân tích tính chất của các cuộc cách mạng điển hình như cách mạng Mỹ (1776), cách mạng Pháp (1789), Nguyễn Ái Quốc đã kết luận: cách mạng Pháp, cách

mạng Mỹ là ‘’cách mạng không đến nơi’’, chỉ có cách mạng tháng Mười Nga là thành côngtriệt để vì ‘’dân chúng số nhiều được hưởng cái hạnh phúc, tự do, bình đẳng’’ Vì vậy, cáchmạng Việt Nam cần đi theo con đường cách mạng triệt để - con đường cách mạng vô sản.Tính chất của cách mạng Việt Nam sẽ là cách mạng giải phóng dân tộc- một bộ phận của

cách mạng vô sản, mở đường tiến lên CNXH.

Thứ hai: Bàn về lực lượng cách mạng: "Cách mạng là việc chung của cả dân chúng

chứ không phải là việc của một hai người", việc giải phóng dân tộc chủ yếu là do nhân dân ta tự làm lấy, trong đó công nông là gốc của cách mạng.

Thứ ba: Bàn về đoàn kết quốc tế: cách mạng Việt Nam là một bộ phận của cách

mạng thế giới, vì vậy cần được sự giúp đỡ của quốc tế

Thứ tư: Bàn về phương pháp cách mạng: phải giác ngộ và tổ chức quần chúng cách

mạng, làm cho quần chúng hiểu rõ mục đích cách mạng, đoàn kết để đánh đổ giai cấp áp bức mình.

Thứ năm: Bàn về vai trò của Đảng: cách mạng muốn thắng lợi thì trước hết phải có

Đảng cách mạng để ở trong thì tổ chức lãnh đạo dân chúng, ở ngoài thì liên lạc với giai cấp vô sản và các dân tộc bị áp bức trên toàn thế giới Đảng có vững thì cách mạng mới thành

công Đảng muốn vững phải có chủ nghĩa làm nền tảng ‘’Chủ nghĩa chân chính nhất là chủ nghĩa Lênin’’23

Tinh thần của Đường kách mệnh là sôi sục hành động, phải làm ngay ‘’để cứu lấy

giống nòi đang hấp hối trong vòng tử địa’’24phải’’ đồng tâm hiệp lực đánh đuổi tụi áp bức, xóa bỏ cái xã hội cũ đi để làm xã hội mới’’25

Từ Bản án chế độ thực dân Pháp đến Đường kách mệnh là một bước tiến dài trongquá trình hình thành đường lối cách mạng giải phóng dân tộc của Nguyễn Ái Quốc Nếu Bảnán chế độ thực dân Pháp mới là bước khởi động, đặt ra vấn đề thì Đường kách mệnh là sự

phác thảo đậm nét đường lối đó

Như vậy, tác phẩm Đường Kách mệnh đã trực tiếp chuẩn bị về tư tưởng chính trị choviệc thành lập Đảng, là cơ sở để hình thành nên ‘’Chính cương vắn tắt’’ sau này

* Sự phát triển của phong trào yêu nước theo hướng vô sản: Việc truyền bá chủ

nghĩa Mác- Lênin vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước làm dấy lên các cuộc

đấu tranh mạnh mẽ, đặc biệt là cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân

- Trước năm 1919, phong trào công nhân mang tính chất tự phát, chủ yếu dưới cáchình thức sơ khai như: bỏ trốn tập thể, phá giao kèo, đốt lán trại, đánh cai ký sau đó phát

triển thành những hình thức: bãi công, biểu tình ở các quy mô nhỏ Ví dụ như cuộc bãi công của 200 công nhân viên chức ngành Liên hiệp thương mại Đông Dương (1907)…

- Từ năm 1919-1925 giai cấp công nhân phát triển mạnh mẽ về số lượng, chất lượng.Phong trào dần mang tính tự giác Nhiều cuộc bãi công lớn đã nổ ra Đặc biệt năm 1925,

phong trào công nhân phát triển nhảy vọt, hơn 1000 công nhân xưởng sửa chữa tàu thuỷ Ba Son, Sài Gòn do Tôn Đức Thắng tổ chức đã không chịu sửa chữa chiến hạm Misơlê để thực dân Pháp chở quân đàn áp nhân dân Trung Quốc.

- Từ năm 1926-1929, phong trào công nhân phát triển mạnh mẽ hơn dưới sự lãnhđạo và hoạt động của hội Việt Nam cách mạng thanh niên Những cuộc đấu tranh đó đã kết

hợp những yêu sách về kinh tế với những yêu sách chính trị, bước đầu đã có sự liên kết nhiều ngành, địa phương…Điều đó chứng tỏ trình độ giác ngộ của công nhân đã nâng lên rõ rệt

- Song song với các cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân là phong trào đấu tranh của nông dân

23 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sdd, t2, tr 257

24 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sdd, t2, tr 262

25 Hồ Chí Minh: sdd, t2, tr 265

- Điều cần nói ở đây là phong trào công nhân và phong trào nông dân đã có tác dụng hỗ trợ lẫn nhau Nông dân đã quyên tiền ủng hộ công nhân hoặc che chở, đùm bọc công nhân khi phải về thôn quê tạm lánh địch khủng bố…

* Sự ra đời của các tổ chức cộng sản ở Việt Nam.

Cuối năm 1928-1929, phong trào công nhân và phong trào yêu nước phát triển mạnh mẽ và mang tính thống nhất trong cả nước đòi hỏi phải có sự lãnh đạo thống nhất của một

Đảng cách mạng Việt Nam cách mạng thanh niên đã hoàn thành nhiệm vụ lịch sử là chuẩnbị cho sự ra đời của Đảng Cộng sản ở nước ta và giờ đây không còn phù hợp để lãnh đạophong trào Xu thế thành lập một Đảng cộng sản đã chín muồi.

- Phong trào Vô sản hóa (1928) của HVNCMTN diễn ra mạnh mẽ nhất ở Bắc Kỳ,

làm cho phong trào cách mạng ở đây phát triển sôi nổi hơn, yêu cầu thành lập đảng Cộng sản vì thế cũng xuất hiện sớm hơn Cuối tháng 3/1929, tại 5D - Hàm Long- Hà Nội một số hội

viên tiên tiến của Hội VNCMTN ở kỳ bộ Bắc Kỳ lập ra chi bộ cộng sản đầu tiên ở Việt

Nam gồm 7 người do đồng chí Trần Văn Cung làm bí thư chi bộ.

- Tháng 5 năm 1929, tại Đại hội lần thứ nhất Hội VNCMTN ở Hương Cảng- Trung Quốc, đoàn Đại biểu kỳ bộ Bắc Kỳ đề nghị giải tán tổ chức Thanh Niên và thành lập Đảng Cộng sản Nhưng đề nghị đó không được chấp nhận nên đoàn đại biểu Bắc Kỳ rút khỏi Đại Hội về nước.

- Ngày 17/6/1929, tại 312 Khâm Thiên, Hà Nội, đại biểu các tổ chức cộng sản ở miền

Bắc họp Đại hội và quyết định thành lập Đông Dương cộng sản Đảng, thông qua Tuyên

ngôn, Điều lệ Đảng, xuất bản báo Búa Liềm, cử ra BCH TƯ lâm thời của Đảng Sự ra đời của Đông Dương Cộng sản Đảng là sự kiện đột phá chính thức kết thúc vai trò của Hội VNCMTN.

- Trước tình hình đó, một số hội viên tiên tiến của Việt Nam cách mạng thanh niên ở Trung Kỳ và Nam Kỳ cũng vạch ra kế hoạch thành lập tổ chức cộng sản

+ An Nam cộng sản Đảng: Trước sự ra đời của Đông Dương Cộng sản Đảng và nhu

cầu của phong trào cách mạng, các đồng chí trong VNCMTN hoạt động ở Trung Quốc và

Nam Kỳ đã thành lập An Nam cộng sản Đảng vào tháng 8/1929

+ Đông Dương cộng sản liên đoàn: Sự ra đời của Đông Dương cộng sản Đảng và An

Nam cộng sản Đảng đã tác động mạnh mẽ đến sự phân hoá của Tân Việt cách mạng Đảng Những đảng viên tiên tiến của tổ chức này đã tách ra lập các chi bộ cộng sản, xúc tiến chuẩn

bị mở đại hội thành lập Đảng Tháng 9/1929 họ ra tuyên đạt về việc thành lập Đông Dươngcộng sản liên đoàn

Như vậy, chỉ trong một thời gian rất ngắn, ở Việt Nam đã ra đời 3 tổ chức Cộng sản.

II HỘI NGHỊ THÀNH LẬP ĐẢNG VÀ CƯƠNG LĨNH CHÍNH TRỊ ĐẦU TIÊN CỦA ĐẢNG

1 Hội nghị thành lập Đảng

- Bối cảnh lịch sử của Hội nghị thành lập Đảng:

+ Yêu cầu bức thiết của thực tiễn phải hợp nhất 3 tổ chức Cộng sản làm một Việc 3

tổ chức Cộng sản cùng tồn tại và hoạt động riêng rẽ đã làm cho lực lượng cách mạng bị

phân tán, đường lối không thống nhất Vì vậy, yêu cầu bức thiết của cách mạng Việt Nam

lúc này là phải thống nhất 3 Đảng Cộng sản làm một

+ Chỉ thị của QTCS Ngày 27/10/1929 Quốc tế Cộng sản đã gửi cho những ngườicộng sản Đông Dương tài liệu Về việc thành lập một Đảng Cộng sản ở Đông Dương, trong

đó chỉ rõ: "Các tổ chức cộng sản phải chấm dứt sự chia rẽ công kích lẫn nhau đồng thời xúc

tiến việc hợp nhất thành một chính đảng duy nhất ở Đông Dương".26

+ Vai trò của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc Trước tình hình đó, Nguyễn Ái Quốc với tư

cách là phái viên của Quốc tế Cộng sản đã từ Xiêm về Trung Quốc chủ trì hội nghị hợp nhất thành lập Đảng tại Cửu Long (Hương Cảng -Trung Quốc) Thành phần hội nghị hợp nhất gồm có 1 đại biểu của Quốc tế Cộng sản là Nguyễn Ái Quốc, 2 đại biểu của Đông Dương Cộng sản Đảng (Trịnh Đình Cửu, Nguyễn Đức Cảnh), 2 đại biểu của An Nam Cộng sản Đảng (Châu Văn Liêm, Nguyễn Thiệu) và 2 đại biểu ngoài nước( Lê Hồng Sơn và Hồ Tùng Mậu).

- Nội dung Hội nghị:

+ Hội nghị thảo luận và nhất trí với năm điểm lớn theo đề nghị của Nguyễn Ái Quốc

và quyết định hợp nhất các tổ chức cộng sản thành một Đảng và lấy tên là Đảng Cộng sảnViệt Nam.

+ Hội nghị thảo luận và thông qua các văn kiện: Chánh cương vắn tắt, sách lược vắntắt, điều lệ tóm tắt và chương trình tóm tắt của Đảng do Nguyễn Ái Quốc soạn thảo Nhữngvăn kiện này hợp thành Cương lĩnh cách mạng đầu tiên của Đảng ta - Cương lĩnh Nguyễn Ái

Quốc

+ Hội nghị quyết định ra báo, tạp chí của Đảng Cộng sản Việt Nam.

- Ngày 24/2/1930, Đông Dương Cộng sản liên đoàn chính thức gia nhập Đảng Cộng sản Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam đã hoàn tất việc hợp nhất ba tổ chức cộng sản ở Việt Nam làm một.

2 Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng:

26 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, sdd, 1998, t 1, tr 614

* Nội dung Cương lĩnh: Tuy chỉ ‘’vắn tắt’’ nhưng các văn kiện do Nguyễn Ái Quốc

soạn thảo đã xác định một cách có hệ thống các vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam như sau:

- Về phương hướng chiến lược của cách mạng Việt Nam : "tư sản dân quyền cách

mạng và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản".

- Về nhiệm vụ của cách mạng tư sản dân quyền và thổ địa cách mạng: trên 3 phương

diện chính:

+Về chính trị: Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp và bọn phong kiến, làm cho nướcViệt Nam hoàn toàn độc lập; dựng ra chính phủ công nông binh; tổ chức ra quân đội công

+ Về kinh tế: Thủ tiêu hết quốc trái, thu hết sản nghiệp lớn của đế quốc Pháp tư bản

giao cho chính phủ công nông; tịch thu hết ruộng đất của đế quốc làm của công và chia cho

dân cày nghèo; miễn thuế cho dân nghèo; thi hành luật ngày làm 8 giờ…

+ Về văn hoá, xã hội: Dân chúng được tự do tổ chức; nam nữ được bình quyền; phổ thông giáo dục theo hướng công nông hoá.

Những nhiệm vụ trên đây thể hiện đầy đủ yếu tố dân tộc và dân chủ, chống đế quốc và chống phong kiến trên tất cả các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa-xã hội…Trong đó,

chống đế quốc, giành độc lập dân tộc là nhiệm vụ hàng đầu

- Về lực lượng cách mạng: cương lĩnh xác định đối với từng giai cấp:

+ Công nhân: Đảng phải vận động và thu phục được đông đảo công nhân làm cho giai cấp công nhân lãnh đạo được dân chúng.

+ Nông dân: Đảng phải thu phục được đông đảo nông dân, dựa vững vào nông dân nghèo để lãnh đạo họ làm cách mạng ruộng đất.

+ Đảng phải lôi kéo được tiểu tư sản, trí thức, trung nông đi về phía giai cấp vô sản, lợi dụng hoặc trung lập phú nông, trung, tiểu địa chủ và tư sản Việt Nam Bộ phận nào đã ra mặt phản cách mạng thì phải đánh đổ… Trong khi liên lạc với các giai cấp phải thận trọng, không đi vào con đường thoả hiệp.

Như vậy, lực lượng cách mạng theo quan điểm của Nguyễn Ái Quốc là hết sức rộng rãi Xuất phát từ quan điểm cho rằng: thái độ chính trị của các giai cấp không đơn thuần do địa vị giai cấp quy định và yếu tố dân tộc có ảnh hưởng không chỉ đến quần chúng công nông mà cả một bộ phận tầng lớp trên nên Nguyễn Ái Quốc đã đưa ra chiến lược giải phóng dân tộc trên cơ sở đoàn kết lực lượng cách mạng rộng lớn

- Về lãnh đạo cách mạng: giai cấp vô sản là lực lượng lãnh đạo cách mạng Việt Nam.

Đảng là đội tiên phong của giai cấp vô sản để lãnh đạo cách mạng Việt Nam đấu tranh nhằm giải phóng toàn thể đồng bào bị áp bức, bóc lột.

- Về quan hệ quốc tế: Cách mạng Việt Nam là bộ phận của cách mạng thế giới Đảng

phải liên kết với những dân tộc bị áp bức và quần chúng vô sản trên thế giới, nhất là với quần chúng vô sản Pháp.

* Ý nghĩa của Cương lĩnh:

- Đây là Cương lĩnh cách mạng đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt nam.

- Cương lĩnh đã xác định đúng 2 nhiệm vụ chống đế quốc và chống phong kiến của

cách mạng Việt Nam trên cơ sở thấu hiểu 2 mâu thuẫn cơ bản của xã hội thuộc địa nửa phong kiến nên đã giải quyết và đáp ứng đúng những nhu cầu bức xúc của lịch sử lúc đó.

- Cương lĩnh cũng xác định chống đế quốc là nhiệm vụ hàng đầu Như vậy, vấn đề

dân tộc và giải phóng dân tộc đã được nhận thức và đặt đúng tầm quan trọng của nó trong mối quan hệ với cuộc đấu tranh giai cấp Có thể nói: đó là Cương lĩnh cách mạng giải phóng dân tộc đúng đắn và sáng tạo, phù hợp với đặc điểm của một nước phong kiến-thuộc địa và xu thế của thời đại, không chịu ảnh hưởng của một số quan điểm ‘’tả khuynh’’ của Quốc Tế Cộng sản lúc đó là quá đề cao vấn đề đấu tranh giai cấp

-Lịch sử đã chứng minh: Đường lối đúng đắn của Cương lĩnh đã đáp ứng đúng nguyện vọng của giai cấp công nhân, các tầng lớp nhân dân lao động và toàn dân tộc Vì vậy, Cương lĩnh đã trở thành ngọn cờ tập hợp, đoàn kết toàn dân xung quanh Đảng Sau này, Hồ Chủ Tịch đã nhấn mạnh:’’ Cương lĩnh ấy rất phù hợp với nguyện vọng tha thiết của đại đa số nhân dân…Vì vậy, Đảng đã đoàn kết được những lực lượng cách mạng to lớn xung quanh mình, còn các đảng phái của các giai cấp khác thì hoặc bị phá sản, hoặc bị cô lập Do đó, quyền lãnh đạo của đảng ta không ngừng được củng cố và tăng cường’’27.

- Tuy nhiên, do điều kiện lịch sử, Cương lĩnh chỉ ở dạng ‘’vắn tắt’’ nên nhiều vấn đề chưa được giải thích cụ thể Những vấn đề đó sẽ được bổ sung, cụ thể hóa trong công cuộc lãnh đạo đấu tranh giành chính quyền của Đảng ở giai đoạn sau

3 Ý nghĩa lịch sử của sự ra đời Đảng Cộng sản Việt Nam :

- Sự ra đời của Đảng cùng với cương lĩnh chính trị của Đảng đánh dấu bước ngoặt vĩ

đại trong lịch sử cách mạng nước ta, chấm dứt thời kỳ khủng hoảng về đường lối và giai cấplãnh đạo của phong trào yêu nước Việt Nam suốt 2/3 thế kỷ; mở ra cho dân tộc ta một thời

kỳ mới - thời kỳ nhân dân Việt Nam tiến hành cuộc đấu tranh cho độc lập, tự do và chủ nghĩa xã hội dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản

27 Hồ Chí Minh: Toàn tập, sdd, t10, tr 9.

- Sự ra đời của Đảng cộng sản Việt Nam năm 1930 là kết quả tất yếu của lịch sử đấutranh dân tộc và đấu tranh giai cấp ở nước ta trong thời đại mới ‘’Nó chứng tỏ rằng giai cấpvô sản nước ta đã trưởng thành và đủ sức lãnh đạo cách mạng’’28

- Đảng cộng sản Việt Nam là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa Mác-Lênin vớiphong trào công nhân và phong trào yêu nước Việt Nam Đây chính là quy luật ra đời của

Đảng Cộng sản Việt Nam

- Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời là kết quả của sự vận động, của sự chuẩn bị kỹlưõng về các mặt chính trị, tư tưởng và của tổ chức của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc, của sự

đoàn kết nhất trí của những chiến sĩ tiên phong vì lợi ích giai cấp và dân tộc.

- Sự ra đời của Đảng làm cho cách mạng Việt Nam thực sự trở thành một bộ phậnkhăng khít của cách mạng thế giới để tranh thủ được sự ủng hộ to lớn của cách mạng thế

giới, để có thể kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại Và kể từ đây, giai cấp công nhân cùng nhân dân lao động Việt Nam tham gia vào cuộc đấu tranh giải phóng loài người và các dân tộc bị áp bức một cách tự giác và có tổ chức.

- Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản ở Việt Nam đã quy tụ ba tổ chức cộng sản

thành một Đảng Cộng sản duy nhất theo một đường lối chính trị đúng đắn đã tạo nên sựthống nhất trong đường lối lãnh đạo cách mạng cả nước và truyền thống đoàn kết của Đảngta.

Có thể nói: Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời là sự kiện có ý nghĩa quyết định đối vớitoàn bộ quá trình phát triển của lịch sử Việt Nam từ thế kỷ XX đến nay Đảng có vững thì

cách mạng mới thành công Sự ra đời của Đảng đã tạo những tiền đề để đưa cách mạng Việt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác Từ đây, cách mạng Việt Nam dưới sự lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam - một Đảng Mác xít Lênin kiên cường, có đường lối cách mạng khoa học và sáng tạo, đã phát triển những bước đi vững chắc, đủ sức đương đầu với mọi kẻ thù và liên tiếp giành những thắng lợi vẻ vang trong lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước.

CÂU HỎI ÔN TẬP

1 Đặc điểm nổi bật của thế giới và Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX ảnh hưởng tới cách mạng Việt Nam.

2 Hậu quả của chính sách cai trị của thực dân Pháp ở Việt Nam.

3 Các phong trào yêu nước theo khuynh hướng phong kiến và dân chủ tư sản ở Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX và nguyên nhân thất bại.

4 Quá trình tìm đường cứu nước của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc.

28 Hồ Chí Minh: toàn tập, Sdd, t10, tr 8

5 Nguyễn Ái Quốc đã chuẩn bị điều kiện về tư tưởng chính trị và tổ chức cho sự ra

đời của Đảng Cộng sản Việt Nam như thế nào?

6 Quá trình ra đời của các tổ chức cộng sản ở Việt Nam.

7 Nội dung Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng và ý nghĩa lịch sử của nó

8 Các yếu tố hình thành Đảng Cộng sản Việt Nam và ý nghĩa lịch sử của việc thành

lập Đảng.

VẤN ĐỂ THẢO LUẬN

1 Chứng minh rằng Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời đầu năm 1930 là một điều tất

yếu của lịch sử.

2 Phân tích điểm sáng tạo trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng do Nguyễn

Ái Quốc soạn thảo.

3 Phân tích vai trò của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc trong sự kiện thành lập Đảng.

CHƯƠNG II

ĐƯỜNG LỐI ĐẤU TRANHGIÀNH CHÍNH QUYỀN (1930-1945)

Ngay sau khi ra đời, Đảng Cộng sản Việt Nam đã bắt đầu sự nghiệp lãnh đạo nhân dân ta đấu tranh đánh đổ chế độ thực dân và phong kiến, giành độc lập dân tộc mà trước hết

là phải giành chính quyền về tay nhân dân để từ đó kiến tạo nên một xã hội mới tốt đẹp hơn

cho dân tộc, hạnh phúc hơn cho nhân dân Cuộc đấu tranh gian khổ ấy đã diễn ra trong 15 năm và kết thúc bằng thắng lợi của cách mạng Tháng Tám Cách mạng Tháng Tám cũng là thắng lợi đầu tiên của cách mạng Việt Nam dưới sự lãnh đạo của Đảng Trong thời kỳ 15

năm lãnh đạo, Đảng đã có những bước tiến dài trong nhận thức và thực tiễn đấu tranh cáchmạng Chương này cho chúng ta hiểu: làm thế nào mà một Đảng non trẻ có thể làm nên kỳ

* Bối cảnh lịch sử của Hội nghị:

- Do hậu quả của cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới 1929-1933, thực dân Pháp trút

gánh nặng của cuộc khủng hoảng lên vai nhân dân các nước thuộc địa, trong đó có nhân dân

Đông dương Thuế má tăng gấp 2, 3 lần; công nhân bị sa thải hàng loạt Vì vậy, mâu thuẫnvề kinh tế giữa một bên là nhân dân Việt Nam và một bên là thực dân Pháp, tay sai ngàycàng trở nên sâu sắc ‘’Sự áp bức và bóc lột vô nhân đạo của đế quốc Pháp đã làm cho đồng

bào ta hiểu rằng có cách mạng thì mới sống, không có cách mạng thì chết Chính vì vậy mà phong trào cách mạng ngày càng lớn mạnh’’29

- Cuộc khởi nghĩa Yên Bái do Quốc dân Đảng tiến hành ngày 9/2/1930 đã thất bại vàđó là cái cớ để thực dân Pháp tiến hành khủng bố trắng phong trào cách mạng Việt Nam Sựđàn áp dã man của thực dân Pháp càng đẩy mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam và đế quốcPháp lên cao

- Mùa xuân 1930 Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời đã chủ trương phát động quầnchúng đấu tranh đòi quyền tự do dân chủ, chống địch khủng bố trắng Nhờ đó, phong tràocách mạng của quần chúng công nhân và nông dân phát triển mạnh mẽ, dần dần trở thànhcao trào cách mạng 1930-1931 mà đỉnh cao là phong trào Xô-Viết Nghệ Tĩnh

- Tháng 4/1930, sau thời gian học tập ở Liên Xô, đồng chí Trần Phú được QTCS cửvề nước họat động và tháng 7/1930 đồng chí được bổ sung vào BCH TW lâm thời và được

29 Đảng CSVN:Văn kiện Đảng toàn tập, t3, tr9

phân công cùng thường vụ Trung ương chuẩn bị nội dung cho kỳ họp Trung ương lần thứ

nhất

- Từ ngày 14 đến ngày 30/10/1930, Hội nghị BCH TW lần thứ nhất diễn ra tạiHương Cảng- Trung Quốc do đồng chí Trần Phú chủ trì Hội nghị đã thông qua một số nội

dung cơ bản sau:

+ Phân tích tình hình hiện tại và nhiệm vụ cần kíp của Đảng

+ Thông qua Luận Cương chính trị của Đảng, Điều lệ của Đảng do đồng chí Trần

Phú soạn thảo sau khi đánh giá lại những nội dung cơ bản của Hội nghị hợp nhất tháng 2/1930 và bản Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng do Nguyễn Ái Quốc soạn thảo

+ Quyết định đổi tên Đảng CSVN thành Đảng Cộng sản Đông Dương + Cử ra BCH TW chính thức và cử đồng chí Trần Phú làm Tổng bí thư

Như vậy việc thông qua bản Luận cương Chính trị do đồng chí Trần Phú soạn thảo là một trong những nội dung cơ bản của Hội nghị này

* Nội dung của Luận cương

- Về mâu thuẫn xã hội: Đó là mâu thuẫn giai cấp diễn ra gay gắt ở Đông Dương giữa

‘’ một bên là thợ thuyền, dân cày và các phần tử lao khổ; một bên là địa chủ phong kiến, tư bản và đế quốc’’

- Về phương hướng chiến lược của cách mạng Đông Dương:

+ Lúc đầu cách mạng Đông Dương là một cuộc cách mạng tư sản dân quyền, có tính chất thổ địa và phản đế Tư sản dân quyền cách mạng là thời kỳ dự bị để làm xã hội cách

+ Sau khi cách mạng tư sản dân quyền thắng lợi sẽ tiếp tục phát triển, bỏ qua thời kỳtư bản mà tranh đấu thẳng lên con đường xã hội chủ nghĩa.

- Về nhiệm vụ của cách mạng tư sản dân quyền: Đánh đổ phong kiến, thực hành cáchmạng ruộng đất triệt để và đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp, làm cho Đông Dương hoàntoàn độc lập Trong hai nhiệm vụ này, Luận cương xác định: “Vấn đề thổ địa là cái cốt củacách mạng tư sản dân quyền” và là cơ sở để Đảng giành quyền lãnh đạo dân cày.

Đây là sự đề cao vấn đề đấu tranh giai cấp.- Về lực lượng cách mạng:

+ Công nhân và nông dân là 2 động lực chính của cách mạng, trong đó giai cấp vô sản vừa là động lực chính, vừa là giai cấp lãnh đạo cách mạng, dân cày (nông dân) là lực lượng đông đảo nhất và là động lực mạnh của cách mạng

+ Tư sản thương nghiệp thì đứng về phe đế quốc và địa chủ chống lại cách mạng, còn tư sản công nghiệp thì đứng về phía quốc gia cải lương và khi cách mạng phát triển cao thì họ theo đế quốc

+ Trong giai cấp tiểu tư sản, bộ phận thủ công nghiệp thì có thái độ do dự; tiểu tư sản thương gia thì không tán thành cách mạng; tiểu tư sản trí thức thì có xu hướng quốc gia chủ nghĩa và chỉ có thể hăng hái tham gia chống đế quốc trong thời kỳ đầu

+ Chỉ có các phần tử lao khổ ở đô thị mới đi theo cách mạng mà thôi.

- Về phương pháp cách mạng: phải ra sức chuẩn bị cho quần chúng về con đường“võ trang bạo động’’ Võ trang bạo động để giành chính quyền là một nghệ thuật, “phảituân theo khuôn phép nhà binh”.

- Về quan hệ giữa cách mạng Việt Nam với cách mạng thế giới: cách mạng Đông

Dương là một bộ phận của cách mạng vô sản thế giới, vì thế giai cấp vô sản Đông Dương

phải đoàn kết gắn bó với giai cấp vô sản thế giới, trước hết là giai cấp vô sản Pháp, và phảimật thiết liên lạc với phong trào cách mạng ở các nước thuộc địa và nửa thuộc địa nhằm mở

rộng và tăng cường lực lượng cho cuộc đấu tranh cách mạng ở Đông Dương.

- Về vai trò lãnh đạo của Đảng: sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản là điều kiện cốt yếu

cho thắng lợi của cách mạng Muốn vậy:

+ Đảng phải có đường lối chính trị đúng đắn, có kỷ luật tập trung, liên hệ mật thiếtvới quần chúng

+ Đảng là đội tiên phong của giai cấp vô sản, lấy chủ nghĩa Mác-Lênin làm nền tảngtư tưởng, đại biểu chung cho quyền lợi của giai cấp vô sản ở Đông Dương, đấu tranh để đạt

được mục đích cuối cùng là chủ nghĩa cộng sản.

* Ý nghĩa của Luận cương

- Luận cương chính trị khẳng định lại nhiều vấn đề căn bản thuộc về chiến lược cách

mạng mà Chánh cương vắn tắt và Sách lược vắn tắt đã nêu ra.

- Luận cương đã cụ thể hóa một số vấn đề của cách mạng Việt Nam như phần chiến lược và phương pháp cách mạng

- Bên cạnh mặt thống nhất cơ bản giữa Luận cương chính trị với Chánh cương vắn tắt và Sách lược vắn tắt có mặt khác nhau:

+ Luận cương chính trị không nêu ra được mâu thuẫn chủ yếu là mâu thuẫn giữa dântộc Việt Nam với đế quốc Pháp, từ đó không đặt nhiệm vụ chống đế quốc lên hàng đầu

+ Đánh giá không đúng vai trò cách mạng của tầng lớp tiểu tư sản, phủ nhận mặt tích cực của tư sản dân tộc và chưa thấy được khả năng phân hoá, lôi kéo một bộ phận địa chủ

vừa và nhỏ trong cách mạng giải phóng dân tộc, từ đó Luận cương đã không đề ra được một

chiến lược liên minh dân tộc và giai cấp rộng rãi trong cuộc đấu tranh chống đế quốc xâm

lược và tay sai.

- Nguyên nhân chủ yếu của những mặt khác nhau:

+ Luận cương chính trị chưa tìm ra và nắm vững những đặc điểm của xã hội thuộc

địa, nửa phong kiến Việt Nam là vấn đề độc lập dân tộc bao trùm lên hết thảy

+ Do nhận thức giáo điều, máy móc về vấn đề dân tộc và giai cấp trong cách mạng ởthuộc địa và chịu ảnh hưởng trực tiếp khuynh hướng “tả” của Quốc tế Cộng sản và một sốđảng cộng sản khi đó chưa coi trọng vấn đề dân tộc, quá nhấn mạnh nhiệm vụ đấu tranhgiai cấp.

Đây chính là những điểm hạn chế của Luận cương so với Chính cương.

- Từ những điểm hạn chế đó, Hội nghị Ban Chấp hành Trung ương tháng 10/1930 đã

không chấp nhận những quan điểm mới, sáng tạo, độc lập tự chủ của Nguyễn Ái Quốc đượcnêu trong Chánh cương vắn tắt và Sách lược vắn tắt và đi đến quyết định thủ tiêu ChínhCương vắn tắt Thực tiễn cách mạng Việt Nam sau này sẽ khẳng định tính đúng đắn của

Chính cương và dần dần khắc phục những điểm hạn chế của Luận cương

b Chủ trương khôi phục tổ chức đảng và phong trào cách mạng.

- Vừa mới ra đời, Đảng đã phát động được một phong trào cách mạng rộng lớn, màđỉnh cao là Xô viết Nghệ Tĩnh

-Khi cao trào phát triển mạnh, địch thì ra sức khủng bố, đàn áp hòng dập tắt phong trào cách mạng Việt Nam và tiêu diệt Đảng Cộng sản Đông Dương Hàng nghìn chiến sĩ cộng sản, hàng vạn quần chúng yêu nước bị bắt, bị giết hoặc bị tù đầy Các cơ quan lãnh đạo của Đảng ở Trung ương và các địa phương lần lượt bị phá vỡ Toàn bộ Ban Chấp hành

Trung ương bị bắt Lực lượng cách mạng bị tổn thất nặng nề Phong trào quần chúng dần

dần lắng xuống

- Trước những khó khăn, tổn thất của phong trào cách mạng Đông Dương, QTCS đã cử đồng chí Lê Hồng Phong lúc này đang học tập, hoạt động tại Liên Xô trở về phương

Đông để khôi phục lại phong trào cách mạng Tháng 4/1932, đồng chí Lê Hồng Phong về

đến Nam Ninh - Trung Quốc Và cũng theo Chỉ thị của Quốc tế Cộng sản, đồng chí Lê Hồng

Phong cùng một số đồng chí chủ chốt ở trong và ngoài nước tổ chức ra Ban lãnh đạo Trungương của Đảng Tháng 6/1932, Ban lãnh đạo Trung ương đã công bố Chương trình hànhđộng của Đảng Cộng sản Đông Dương.

- Chương trình hành động của Đảng khẳng định:’’kinh nghiệm 2 năm đấu tranh

trong cao trào cách mạng 1930-1931 dạy ta rằng con đường giải phóng độc nhất chỉ là con

đường võ trang đấu tranh của quần chúng’’30 Để chuẩn bị cho cuộc võ trang bạo động sau

này, Đảng phải đề ra và lãnh đạo quần chúng đấu tranh giành những quyền lợi thiết thựchàng ngày, rồi dần đưa quần chúng tiến lên đấu tranh cho những yêu cầu chính trị cao hơn.Để khôi phục phong trào, Đảng chủ trương tổ chức các hội công khai như : Hội cấy, hội cày,

hội đá bóng, hội đọc sách báo - những hiệp hội mà cái tên của nó hoàn toàn không mang

màu sắc chính trị nhưng qua những tổ chức hợp pháp này, quần chúng được tập hợp và

phong trào dần nhen nhóm trở lại

- Được sự chỉ đạo của QTCS, tháng 3/1934, Ban lãnh đạo hải ngoại ( hay còn gọi làBan chỉ huy ở ngoài) của Đảng Cộng sản Đông Dương được thành lập do đồng chí Lê Hồng

Phong đứng đầu, hoạt động như một Ban chấp hành trung ương lâm thời …Đến cuối năm 1934, hệ thống tổ chức Đảng đã được phục hồi Các xứ ủy Nam Kỳ, Trung Kỳ, Bắc Kỳ được tái lập; Xứ ủy Lào được thành lập vào tháng 9/1934 Ban lãnh đạo hải ngoại đã liên lạc được và chỉ đạo được các xứ ủy Trước tình hình đó, Ban lãnh đạo hảỉ ngoại quyết định triệu tập Đại hội Đảng lần thứ nhất Đảng Cộng sản Đông Dương

- Tháng 3-1935, Đại hội đại biểu lần thứ nhất của Đảng họp ở Ma Cao (Trung

Quốc)

+ Nội dung đại hội: Đại hội khẳng định thắng lợi của cuộc đấu tranh khôi phục phong

trào cách mạng; đề ra ba nhiệm vụ trước mắt, trong đó nhiệm vụ quan trọng nhất là củng cố, phát triển Đảng; bầu ra BCH TW Đảng do đồng chí Lê Hồng Phong làm Tổng bí thư

+ Ý nghĩa của Đại hội:

Thứ nhất: Đại hội đánh dấu thắng lợi của cuộc đấu tranh khôi phục tổ chức Đảng Thứ hai: Đại hội thể hiện bản lĩnh chính trị của Đảng Trong điều kiện bị khủng bố ác liệt nhưng Đảng vẫn giữ vững ý chí kiên cường

+ Hạn chế của Đại hội: Bên cạnh ý nghĩa lịch sử trên thì Đại hội Đảng I vẫn còn

những hạn chế sau:

Thứ nhất: Đại hội chưa tổng kết được những kinh nghiệm lãnh đạo đấu tranh của Đảng từ khi thành lập, đặc biệt chưa rút ra được bài học sau cao trào cách mạng 1930-1931.

Thứ hai: Đại hội không nhạy cảm với thời cuộc nên ’’chính sách của Đại hội Ma Cao vạch ra không sát với phong trào cách mạng thế giới và trong nước lúc bấy giờ’’ 31

Thứ ba: Đại hội chưa khắc phục được tư tưởng ‘’tả khuynh’’, vẫn đứng trên lập trường của ‘’Luận cương’’để phê phán ‘’ Chính cương’’

2 Trong những năm 1936-1939

30Văn kiện Đảng toàn tập, t 4, tr12

31 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sdd, t 6, tr 155

a Hoàn cảnh lịch sử

* Tình hình thế giới:

- Từ đầu thập kỷ 30, trên thế giới đã ra đời chủ nghĩa phát xít :

+ Chủ nghĩa phát xít ra đời do tác động của các nguyên nhân sau đây:

Thứ nhất: Do ảnh hưởng của cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới 1929-1933, mâu thuẫn trong lòng mỗi nước Tư bản và mâu thuẫn giữa các nước Tư bản lâu đời như Anh, Pháp … và các nước Tư bản phát triển sau nhưng phát triển nhanh, mạnh như Đức, Ý, Nhật …về vấn đề thị trường, thuộc địa ngày càng trở nên căng thẳng.

Thứ hai: Do sự phát triển mạnh mẽ của Liên Xô và các phong trào giải phóng dân tộc ở nhiều nước trên thế giới.

Thứ ba: Do sự thắng thế của tư tưởng Sô-vanh, hẹp hòi dân tộc ở một số nước

Trong hoàn cảnh đó, ở một số nước như Đức, Tây Ban Nha, Ý, Nhật…giai cấp tư sản

không muốn duy trì nền thống trị bằng chế độ dân chủ tư sản đại nghị như cũ mà chuyển

sang nền chuyên chính phát xít.

+ Đặc trưng của chủ nghĩa phát xít: Đó là một nền chuyên chính độc tài, tàn bạo Về

đối nội, chúng xóa bỏ mọi quyền tự do dân chủ tư sản cổ truyền, đàn áp mọi lực lượng chính trị đối lập, tăng cường bóc lột nhân dân lao động để chuẩn bị cho chiến tranh Về đối ngoại, chúng điên cuồng chuẩn bị chiến tranh để chia lại thị trường và mưu đồ tiêu diệt Liên Xô cùng phong trào cách mạng vô sản thế giới

- Các thế lực phát xít thế giới đã liên kết thành khối ‘’Trục’’( Trục Béclin- Tokyo-Rôm) Chúng tuyên bố chống QTCS, tiêu diệt Liên xô và phong trào cách mạng vô sản thế

giới

- Trước tình hình đó, Đại hội VII của Quốc tế Cộng sản họp tại Mátxcơva (25/

7/1935- 20/8/1935) dưới sự chủ trì của G.Đimitơrốp (Đoàn đại biểu Đảng Cộng sản Đông Dương do Lê Hồng Phong dẫn đầu) Đại hội đã nhấn mạnh các vấn đề sau đây:

+ Kẻ thù chủ yếu và nguy hiểm trước mắt của nhân dân thế giới chưa phải là chủnghĩa đế quốc nói chung mà là chủ nghĩa phátxít

+ Nhiệm vụ trước mắt của giai cấp công nhân và nhân dân lao động thế giới lúc nàychưa phải là đấu tranh lật đổ chủ nghĩa tư bản, xây dựng chủ nghĩa xã hội, mà là chống chủnghĩa phátxít, chống chiến tranh, bảo vệ dân chủ và hòa bình, bảo vệ Liên Xô

+ Về tổ chức: Để thực hiện nhiệm vụ cấp bách đó, giai cấp công nhân các nước trênthế giới phải thống nhất hàng ngũ của mình, phải thành lập mặt trận nhân dân rộng rãichống phátxít và chiến tranh

+ Đối với các nước thuộc địa và nửa thuộc địa, mặt trận dân tộc thống nhất chống đếquốc có tầm quan trọng đặc biệt

Những quan điểm mới của Đại hội VII QTCS đã phù hợp với yêu cầu cấp bách củathời cuộc là chống chủ nghĩa phát xít, chống chiến tranh và tác động mạnh mẽ đến chủtrương, chính sách của các Đảng Cộng sản trên thế giới, trong đó có Đảng Cộng sản ĐôngDương

- Sau Đại hội VII QTCS, các Đảng Cộng sản đã ra sức phấn đấu thành lập mặt trận nhân dân rộng rãi chống phát xít Đặc biệt, tại Pháp mặt trận Bình dân Pháp được thành

lập( bao gồm đảng Cộng sản, Đảng xã hội và Đảng Cấp tiến…) và giành thắng lợi trongcuộc tổng tuyển cử và đứng ra thành lập chính phủ mới Chính phủ này đã thông qua một sốchính sách tiến bộ đối với các nước thuộc địa như: thả tù chính trị phạm, nới rộng một số

quyền dân sinh dân chủ… Sự kiện chính trị trên ở Pháp có tác động trực tiếp đến tình hình Đông Dương

* Tình hình trong nước:

- Đảng Cộng sản Đông Dương đã phục hồi và bước vào thời kỳ cách mạng mới

- Hậu quả của cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới 1929-1933 tác động xấu đến đời sống của tất cả các giai tầng trong xã hội Trong khi đó, bọn cầm quyền phản động ở Đông

Dương vẫn ra sức vơ vét và khủng bố nhân dân Vì vậy, mọi giai tầng trong xã hội lúc nàyđều mong muốn cuộc sống được cải thiện, dân chủ được thực hiện Đây là cơ sở để Đảng taphát động cao trào cách mạng đòi các quyền dân sinh, dân chủ

b Chủ trương và nhận thức mới của Đảng

* Chủ trương mới của Đảng: Xuất phát từ đặc điểm tình hình Đông Dương và thế

giới, vận dụng Nghị quyết Đại hội VII của Quốc tế Cộng sản, Ban chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương đã họp Hội nghị lần thứ 2 ( 7/1936), lần thứ 3 (3/1937), lần

thứ 4( 9/1937) và lần thứ 5( 3/1938) và đã đề ra những chủ trương mới, đòi quyền dân sinh,dân chủ Cụ thể như sau:

+ Nhiệm vụ trước mắt của cách mạng Đông Dương lúc này là đấu tranh chống bọnphản động thuộc địa, đòi quyền dân sinh, dân chủ như tự do hội họp, lập hội; tự do báo chí,

ngôn luận; tự do đi lại; ngày làm 8 giờ; cải thiện dân sinh

+ Kẻ thù trước mắt nguy hại nhất của nhân dân Đông Dương lúc này là bọn phảnđộng thuộc địa và bè lũ tay sai của chúng

+ Khẩu hiệu đấu tranh: tạm thời chưa nêu:’’ Đánh đổ đế quốc Pháp”” và ‘’tịch thu

ruộng đất cho dân cày’’ mà nêu khẩu hiệu‘’ Tự do, cơm áo, hòa bình’’

+ Về tổ chức: Tiến hành thành lập mặt trận nhân dân rộng rãi là Mặt trận Dân chủĐông Dương.

+Về phương pháp đấu tranh: kết hợp các hình thức công khai và bí mật, hợp phápvà bất hợp pháp nhằm tranh thủ những quyền tự do dân chủ mà chính phủ Bình dân Pháp

vừa nới rộng ở Đông Dương tuy vẫn đảm bảo sự lãnh đạo của tổ chức Đảng bí mật đối với những hoạt động công khai, hợp pháp

+ Về vai trò của Đảng: Đảng Cộng sản Đông Dương là Đảng duy nhất lãnh đạo toàn dân ta đấu tranh giành độc lập, tự do

* Nhận thức mới của Đảng về mối quan hệ giữa hai nhiệm vụ dân tộc và dân chủ,

phản đế và phản phong trong cách mạng ở Đông Dương: Nhận thức mới thể hiện trong vănkiện Chung quanh vấn đề chiến sách mới công bố tháng 10-1936

- Nội dung của nhận thức mới: Trong văn kiện này, Đảng nêu một quan điểm mới:

"Cuộc dân tộc giải phóng không nhất thiết phải kết chặt với cuộc cách mạng điền địa… Lý

thuyết ấy có chỗ không xác đáng Nếu nhiệm vụ đấu tranh chống đế quốc là cần kíp cho lúc

hiện thời, còn vấn đề điền địa tuy quan trọng nhưng chưa phải trực tiếp bắt buộc thì có thểtập trung đánh đổ đế quốc rồi sau đó mới giải quyết vấn đề điền địa.’’32 Đó là nhận thứcmới phù hợp với tinh thần trong Cương lĩnh cách mạng đầu tiên của Đảng, bước đầu khắc

phục hạn chế của Luận cương chính trị tháng 10-1930 Tuy nhiên, nhận thức mới đúng đắn đó chưa được khẳng định một cách chắc chắn về lý luận, chưa được thực hiện trên thực tiễn.

Có thể nói:’’ Chung quanh vấn đề chiến sách mới đã chớm nở, hé mở ý tưởng mới về sự cấp

thiết của cách mạng giải phóng dân tộc’’33 Vì vậy, có thể coi đây là bước đệm chuẩn bị cho

sự chuyển hướng chiến lược quyết liệt của Đảng năm 1939 - Ý nghĩa của nhận thức mới:

+ Có thể nói rằng, các Nghị quyết của Ban Chấp hành Trung ương trong thời kỳ này

đánh dấu bước trưởng thành của Đảng về chính trị và tư tưởng, thể hiện bản lĩnh và tinh thầnđộc lập tự chủ, sáng tạo của Đảng khi đã giải quyết đúng đắn mối quan hệ giữa mục tiêuchiến lược và mục tiêu trước mắt, giữa liên minh công nông và mặt trận dân tộc rộng rãi,giữa dân tộc và giai cấp, phản đế và phản phong; khi đã đề ra các hình thức đấu tranh linhhoạt để chuẩn bị cho cuộc đấu tranh cao hơn vì độc lập, tự do.

+ Nhờ nhận thức mới đó, cao trào cách mạng 1936-1939 đấu tranh đòi các quyền dân sinh, dân chủ đã được mở ra.

32 Đảng Cộng sản Việt nam: Văn kiện Đảng toàn tập, t6, tr 152.

33 Tạp chí Lịch sử Đảng tháng 8/2002: Trịnh Nhu :Về tác phẩmChung quanh vấn đề chiến sách mới:, tr 12

Tóm lại: Nhìn chung từ 1930 đến 1939, đường lối cách mạng của Đảng đã có bước

phát triển đáng kể về chiến lược và phương pháp cách mạng trong điều kiện vấn đề chính

quyền chưa đặt ra một cách trực tiếp

II CHỦ TRƯƠNG ĐẤU TRANH GIÀNH CHÍNH QUYỀN TỪ NĂM 1939 ĐẾN

NĂM 1945

1 Hoàn cảnh lịch sử và sự chuyển hướng chỉ đạo chiến lược của Đảng

a Tình hình thế giới và trong nước:* Tình hình thế giới:

- Đó là sự bùng nổ của chiến tranh thế giới lần 2 với sự kiện ngày 1/9/1939 phát xít Đức tấn

công Ba Lan Đây là kết quả tất yếu của những mâu thuẫn không thể điều hòa của chủ nghĩa đế quốc

- Ở bên Pháp, mặt trận Bình dân Pháp tan vỡ, Đảng Cộng sản Pháp bị đặt ra ngoài

vòng pháp luật Chính phủ phản động Đalađie lên thay Chính phủ mới đã phế bỏ toàn bộ

chính sách dân chủ của mặt trận Bình dân trước đó, thi hành một loạt biện pháp đàn áp lực lượng dân chủ trong nước và phong trào cách mạng ở thuộc địa

* Tình hình trong nước:

- Sự tham chiến của Pháp đã làm cho tình hình Đông Dương biến đổi sâu sắc Thựcdân Pháp thi hành chính sách’’ Cai trị thời chiến’’cực kỳ tàn bạo Cụ thể:

+ Về chính trị: tăng cường đàn áp, ban bố lệnh thiết quân luật, phát xít hóa bộ máy

nhà nước

+ Về kinh tế: tăng cường bóc lột, thực hiện chính sách ‘’kinh tế chỉ huy’’ để phục vụ

cho chiến tranh

+ Về quân sự: Tăng cương bắt lính Hơn 7 vạn người Việt Nam đã được đưa sang

Pháp làm bia đỡ đạn

Tất cả những điều đó đã làm cho mâu thuẫn vốn có của xã hội Đông Dương là mâuthuẫn giữa đế quốc Pháp và các dân tộc Đông Dương càng thêm găy gắt Lòng phẫn uất sôi

sục của quần chúng sẽ ‘’thúc đẩy nhanh quá trình cách mạng’’ Đó chính là cơ sở để Đảng ta phát động cao trào giải phóng dân tộc

- Lợi dụng lúc Pháp thua Đức, ngày 22/9/1940, phát xít Nhật nhảy vào Đông Dương.Ngày 23/9/1940, tại Hà Nội, Pháp ký hiệp định đầu hàng Nhật, nhân dân ta rơi vào cảnh‘’một cổ hai tròng’’ Điều đó đã làm cho mâu thuẫn giữa dân tộc ta với đế quốc, phát xít

Pháp-Nhật trở nên gay gắt hơn bao giờ hết.

b Nội dung chủ trương chuyển hướng chỉ đạo chiến lược

Trên cơ sở nhận định khả năng diễn biến của Chiến tranh thế giới lần 2 và tình hình cụ thể ở trong nước, căn cứ vào tính chất cách mạng Đông Dương đã có sự thay đổi, Hội nghị lần thứ sáu (11/1939), Hội nghị lần thứ bảy (11/1940), và Hội nghị lần thứ tám (5/1941)

Ban chấp hành Trung Ương Đảng đã có sự chuyển hướng chỉ đạo chiến lược để giành chính

quyền như sau:

- Một là: Đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu, thậm chí là duy nhất.+ Đảng ta đã xác định được mâu thuẫn chủ yếu ở Đông Dương nói chung và nước tanói riêng là mâu thuẫn giữa dân tộc bị áp bức và đế quốc Pháp- Nhật Vì thế ’’ trong lúc này

nếu không giải quyết được vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi được độc lập, tự do thì chẳng những toàn thể dân tộc còn chịu mãi kiếp ngựa trâu mà quyền lợi của bộ phận, giai cấp đến vạn năm cũng không đòi lại được’’34

+ Để tập trung cho nhiệm vụ hàng đầu là giải phóng dân tộc thì vấn đề ruộng đất lùixuống vị trí thứ hai và phải phục tùng nhiệm vụ giải phóng dân tộc Đảng nhấn mạnh: ‘’Đứng trên lập trường giải phóng dân tộc, lấy quyền lợi dân tộc làm tối cao, tất cả mọi vấn đềcủa cách mạng, kể cả vấn đề điền địa cũng phải nhằm vào mục đích ấy mà giải quyết’’35.

+ Để phù hợp với sự chuyển hướng chiến lược đó, Đảng đã tạm gác khẩu hiệu:’’ Đánh đổ địa chủ, tịch thu ruộng đất của địa chủ chia cho dân cày’’ và thay thế đó bằng khẩu

hiệu ’’Tịch thu ruộng đất của đế quốc và tay sai’’với mục đích mở rộng hơn nữa lực lượng

cách mạng, tạo nên khối đại đoàn kết dân tộc, để ‘’đưa cao cây cờ dân tộc lên’’ 36

+ Trong hoàn cảnh đặc biệt khi dân tộc ta rơi vào cảnh ‘’một cổ hai tròng’’, vận mệnh dân tộc nguy nan không lúc nào bằng thì tại hội nghị Trung ương 8( tháng 5/1941), Đảng ta xác định ‘’Cuộc cách mạng Đông Dương hiện tại không phải là cuộc cách mạng giải

quyết hai vấn đề : phản đế và điền địa nữa , mà là cuộc cách mạng chỉ giải quyết một vấn đề

giải phóng dân tộc Vì vậy, cách mạng Đông Dương lúc này là cách mạng dân tộc giải

phóng’’37…Việc đề cao một nhiệm vụ vụ giải phóng dân tộc ở đây là sự phát triển lên một

tầm cao mới, trong một hoàn cảnh mới của tư tưởng ‘’ chống đế quốc là nhiệm vụ hàng

đầu’’

- Hai là: Đảng quyết định thành lập ở mỗi nước Đông Dương một mặt trận dân tộc

riêng nhằm khơi dậy tinh thần dân tộc mạnh mẽ và phát huy tính tự lập, tự cường của các dân tộc Ở Việt Nam mặt trận đó là Mặt trận Việt minh và đổi tên các Hội phản đế thành Hội

cứu quốc( Công nhân cứu quốc, nông dân cứu quốc, phụ nữ cứu quốc, thanh niên cứu quốc,

34 Đảng cộng sản Việt nam: Văn kiện Đảng toàn tập, t7, tr 113

35 Sdd, t6, tr 539.

36 Sdd, t6, tr540

37 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng toàn tập, t7, tr118-119.

thiếu nhi cứu quốc…) để thu hút tất cả mọi người dân yêu nước tham gia công cuộc giải

phóng dân tộc

- Ba là: quyết định xúc tiến chuẩn bị khởi nghĩa vũ trang, coi việc chuẩn bị khởi

nghĩa vũ trang là nhiệm vụ trọng tâm của Đảng và nhân dân ta trong giai đoạn hiện tại.

+ Để chuẩn bị khởi nghĩa vũ trang, đầu tiên phải xây dựng lực lượng vũ trang và căn cứ địa cách mạng Đảng quyết định duy trì lực lượng vũ trang Bắc Sơn và thành lập các đội du kích hoạt động vũ trang; xây dựng căn cứ địa Bắc Sơn- Vũ Nhai, căn cứ địa Cao bằng… + Đảng đã xác định hình thái khởi nghĩa ở Việt Nam là ‘’ đi từ khởi nghĩa từng phần tiến tới Tổng khởi nghĩa’’.

- Bốn là: khẳng định việc sau khi cách mạng thành công, Việt Nam sẽ tách ra khỏi liên bang Đông Dương thành lập một nước riêng và thể chế chính quyền trong tương lai của Việt Nam là thể chế ‘’dân chủ cộng hòa’’- một chính phủ chung cho mọi giai tầng trong

xã hội Còn Lào và Campuchia có thể liên kết thành liên bang hay tách riêng tùy ý Mỗi dân tộc đều có ‘’quyền tự quyết’’.

Bên cạnh đó, Ban Chấp hành Trung ương còn đặc biệt chú trọng tới công tác xây dựng Đảng nhằm nâng cao năng lực tổ chức và lãnh đạo của Đảng, đồng thời chủ trương gấp rút đào tạo cán bộ, cán bộ lãnh đạo, cán bộ công vận, nông vận, binh vận, quân sự và đẩy mạnh công tác vận động quần chúng.

c Ý nghĩa của sự chuyển hướng chỉ đạo chiến lược:

- Đường lối cách mạng giải phóng dân tộc, đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng

đầu đã phát huy cao độ tiềm năng, sức mạnh của toàn dân tộc và trở thành ngọn cờ tậphợp lực lượng dân tộc trong cuộc đấu tranh giành độc lập

- Sự chuyển hướng chỉ đạo chiến lược là sự kế tục và phát triển hoàn chỉnh tư tưởng

giải phóng dân tộc đã được vạch ra trong Cương lĩnh tháng 2/1930 của lãnh tụ Nguyễn Ái

Quốc và chứng tỏ tính đúng đắn của tư tưởng đó

- Sự chuyển hướng chiến lược đã đánh dấu sự trưởng thành trong nhận thức của

Đảng ta về mối quan hệ giữa 2 nhiệm vụ dân tộc và giai cấp, phản đế và phản phong ở một nước phong kiến- thuộc địa

- Sự chuyển hướng chiến lược đúng đắn với phương châm ‘’ lấy quyền lợi dân tộc

làm tối cao’’ là một trong những nguyên nhân cơ bản dẫn đến thắng lợi của cách mạngTháng Tám.

2 Chủ trương phát động Tổng khởi nghĩa giành chính quyền

a Phát động Cao trào kháng Nhật, cứu nước và đẩy mạnh khởi nghĩa từng phần* Phát động Cao trào kháng Nhật, cứu nước

- Bối cảnh lịch sử:

+ Vào cuối 1944- đầu 1945, Chiến tranh thế giới lần thứ hai bước vào giai đoạn kếtthúc Phát xít Đức đang đứng trước sự thảm bại Hồng quân Liên Xô quét sạch phát xít Đức

ra khỏi lãnh thổ của mình và tiến như vũ bão về sào huyệt Béclin Trên đường truy đuổi phát xít Đức, Hồng quân Liên Xô đã giải phóng một loạt các nước ở Đông Âu như Ba Lan, Rumani, Bungari, Nam Tư, Tiệp Khắc, Hunggari…Sự thắng lợi của Hồng quân Liên Xô là một điều chắc chắn Ở Tây Âu, sau nhiều lần trì hoãn với dụng ý xấu, tháng 6/1944 Anh -Mỹ đã mở mặt trận thứ 2 tiến về phía Tây nước Đức Điều đó đã tạo ra thế 2 gọng kìm nhanh chóng đẩy phát xít Đức đến ngày thảm bại

+ Ở châu Á, Phát xít Nhật lâm vào tình trạng nguy khốn Trên mặt trận Thái Bình

Dương, Nhật bị Anh đánh lùi khỏi Miến Điện, quân Mỹ đổ bộ lên Philippin

+ Tại Đông Dương, mâu thuẫn Nhật-Pháp ngày càng diễn ra gay gắt Quân Pháp ở

Đông Dương đang chờ cơ hội quân đồng minh đổ bộ vào sẽ nổi dậy để độc chiếm Đông Dương như cũ

+ Quân Nhật biết rõ những hoạt động đó của quân Pháp nên quyết định hành động

trước để trừ mối họa bị quân Pháp đánh sau lưng khi quân đồng minh đổ bộ Đêm ngày9/3/1945, Nhật đảo chính Pháp để độc chiếm Đông Dương Quân Pháp đã nhanh chóng đầu

hàng quân Nhật Hất cẳng Pháp xong, chính phủ Nhật tuyên bố’’ trao trả độc lập ‘’ cho Việt Nam và dựng lên chính phủ bù nhìn Trần Trọng Kim

- Chủ trương của Đảng: Ngay đêm 9/3/1945 - khi tiếng súng Nhật đảo chính Pháp

vang lên, Ban Thường vụ Trung ương Đảng họp Hội nghị mở rộng ở Đình Bảng (Từ Sơn,

Bắc Ninh) Ngày 12/3/1945, Ban Thường vụ Trung ương Đảng ra Chỉ thị “Nhật-Pháp bắnnhau và hành động của chúng ta” Bản chỉ thị đã thể hiện rõ chủ trương của Đảng ta trong

bối cảnh lịch sử đó Nội dung cụ thể như sau:

+ Chỉ thị xác định nguyên nhân cuộc đảo chính:

Thứ nhất: Do mâu thuẫn giữa 2 kẻ thù cùng xâm lược Đông Dương

Thứ hai: Nhật phải hạ Pháp để trừ cái họa bị Pháp đánh sau lưng khi quân đồng minh đổ bộ

+ Chỉ thị xác định kẻ thù của cách mạng Đông Dương: sau cuộc đảo chính, phát xítNhật là kẻ thù chính, kẻ thù cụ thể, trước mắt và duy nhất của nhân dân Đông Dương Vìvậy, phải thay khẩu hiệu “đánh đuổi phát xít Nhật-Pháp” bằng khẩu hiệu “đánh đuổi phát xítNhật”.

+ Chỉ thị nhận định về tình thế cách mạng: Sự biến vào đêm 9/3/1945 đã tạo ra mộtcuộc khủng hoảng chính trị sâu sắc, nhưng điều kiện khởi nghĩa chưa thực sự chín muồi Tuy