bài giảng- bài thơ Nhàn của nguyễn bỉnh khiêm

bài giảng- bài thơ Nhàn của nguyễn bỉnh khiêm tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tấ...

Trang 3

Câu 2: Câu thơ lục ngôn cuối bài “Cảnh ngày hè” có

Trang 4

Câu 3: Nội dung của bài thơ “cảnh ngày hè” là gì?

A Tình yêu thiên nhiên

C Khát vọng về cuộc sống thái bình, hạnh phúc cho nhân dân.

B Tình yêu đời, yêu cuộc sống

D Cả 3 ý trên

Trang 6

I/ TIỂU DẪN

1 Giới thiệu tác giả:

- Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491-1585)

- Hiệu là Bạch Vân cư sĩ, quê ở Hải Phòng,

cáo quan nhà Mạc về hưu

- Là người thầy dạy học nổi tiếng

- Có uy tín và ảnh hưởng lớn tới các vua, chúa

nhà Mạc, Trịnh, Nguyễn

- Là nhà thơ lớn có học vấn uyên thâm, có tài

đoán định tương lai

- Là tác giả của “Bạch Vân am thi tập” và

“Bạch Vân quốc ngữ thi tập” Am Bạch Vân

Trang 7

• Giới thiệu bài thơ “Nhàn” :

“Nhàn” là một chủ đề lớn trong thơ NBK, có trong thơ

chữ Hán và rất đậm nét trong thơ Nôm

Nhàn là sống thuận theo tự nhiên, đối lập với danh lợi:

“Để rẻ công danh đổi lấy nhàn” (Thơ Nôm - bài 13).

Nhàn là triết lí, là thái độ sống, là tâm trạng

Qua chữ Nhàn mà thấy được chân dung NBK (triết gia

Trạng Trình - Người thầy Tuyết Giang phu tử - bậc đại ẩn Bạch Vân cư sĩ).

Trang 8

2 Tác phẩm:

a) Xuất xứ: là bài thơ Nôm, trích trong “Bạch Vân

quốc ngữ thi tập”.

b) Thể loại: thơ Thất ngôn bát cú Đường luật, chữ

Nôm.

c) Bố cục: 2 nội dung:

+ Vẻ đẹp cuộc sống nhàn (câu 1, 2 và 5, 6)

+ Vẻ đẹp nhân cách Nguyễn Bỉnh Khiêm

(câu 3, 4 và 7, 8)

I/ TIỂU DẪN

1 Giới thiệu tác giả:

Trang 9

I/ TIỂU DẪN

II/ TÌM HIỂU VĂN BẢN

1 Vẻ đẹp cuộc sống nhàn:

“Một mai, một cuốc, một cần câu, Thơ thẩn dầu ai vui thú nào,”

a) Hai câu đề (1, 2):

Trang 10

- Điệp số từ “một” -> như đếm duyệt

dụng cụ trước khi làm

- Liệt kê:

tất cả đều sẵn sàng chu đáo.

- Nhịp điệu 2/2/3 : trạng thái ung dung

- Từ láy “Thơ thẩn”: trạng thái con người

nhàn hạ, thanh thản

Hai câu thơ đầu nói lên cuộc sống

(thuần nông) nhàn cư ẩn dật theo cách

sống của các danh Nho thời loạn, cốt để

giữ cho tâm hồn, cốt cách được trong

sạch.

+ “cuốc”: dụng cụ xới đất.

+ “cần câu”: dụng cụ câu cá.

+ “mai”: dụng cụ đào đất.

Trang 11

Hai câu thơ 5, 6 nói về chuyện sinh hoạt hàng ngày hết sức giản dị và gần gũi với thiên nhiên (các sản vật và khung cảnh sinh hoạt), sống như thế thích thú thế nào về phương diện

Trang 12

“Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao”.

- Thức ăn: quê mùa, dân dã (mùa nào thức ấy)

b) Hai câu luận (5, 6):

- Sinh ho t: gi n d t nhiên ạ ả ị ự (Tắm hồ sen, tắm ao: cách tắm của người dân quê)

- Cách ngắt nhịp 4/3, lối liệt kê đan xen, phép lặp đã mở ra một lối sống đạm bạc mà thanh cao

Cuộc sống t nhiên (thuần, ự đạ m, thanh), h p v i ợ ớ đạ o nên rất an nhàn.

(Tinh thần được tự do, con người được gần gũi, hòa mình với thiên nhiên)

Trang 13

“Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ, Người khôn, người đến chốn lao xao.

Em hiểu thế nào là nơi

“vắng vẻ”, chốn “lao

2 Vẻ đẹp nhân cách của Nguyễn Bỉnh Khiêm:

a) Hai câu thực (3, 4):

Trang 14

Em hiểu thế nào là nơi

“vắng vẻ”, chốn “lao xao” ?

Trang 15

“vắng vẻ”:

nơi không người cầu

cạnh ta và ta cũng

không cầu cạnh

người, nơi tĩnh tại của

thiên nhiên, nơi thảnh

thơi của tâm hồn

“lao xao”:

nơi cửa quyền, đường hoạn lộ - sang trọng, ngựa xe tấp nập, kẻ hầu người hạ, thủ đoạn bon chen, luồn lọt, sát phạt

 Quan niệm sống: về với thiên nhiên, thuận

theo tự nhiên, thoát ra ngoài vòng ganh đua của

Trang 16

Nghệ thuật đối thể hiện sự thông tuệ, tỉnh táo

ở cách xuất xử, chọn lẽ sống; hóm hỉnh đùa vui trong cách nói ngược (Khôn mà hoá dại, dại mà khôn)

Trang 17

Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống

Em hiểu thế nào về triết lí nhân sinh của tác giả thể hiện

ở hai câu cuối?

b) Hai câu kết (7, 8):

Trang 18

- Có nhãn quan tỏ tường, tìm đến “say” là để “tỉnh”

- Ông nhận ra công danh, của cải quyền quý chỉ là giấc

chiêm bao

-> từ bỏ chốn lao xao quyền quý tìm đến nơi vắng vẻ đạm

bạc mà thanh cao -> cái khôn của người thanh cao là quay

lưng lại với danh lợi, tìm sự ung dung cho tâm hồn thư thái hoà nhập với thiên nhiên

Nguyễn Bỉnh Khiêm là một triết gia có trí tuệ uyên thâm (nắm vững lẽ biến dịch, hiểu thấu qui luật hoạ / phúc, bĩ / thái…)

b) Hai câu kết (7, 8):

Trang 19

- Thơ trữ tình - triết lí mà vẫn tự nhiên, hóm hỉnh, nhẹ nhàng nhưng sâu sắc.

3 Nghệ thuật:

Trả lời câu hỏi 5 SGK trang

172.

Trang 20

III/ TỔNG KẾT

I/ TIỂU DẪN

Theo em, cách ứng xử của nhà thơ trong bài có phải là cách ứng xử tiêu cực không? Vì

sao?

Cách ứng xử của nhà thơ mới đọc qua có vẻ tiêu cực Song đặt trong bối cảnh xã hội phong kiến Việt Nam đang lúc suy vi về đạo đức, xã hội thì quan niệm sống “Nhàn” của NBK lại mang yếu tố tích cực

Vì: Đó là cách giữ gìn nhân cách trong sáng và sự yên tĩnh thanh thản cho tâm hồn

Câu hỏi thảo luận:

Trả lời:

Trang 21

III/ TỔNG KẾT

trường, triều đình rối ren)

Trang 22

Chọn đáp án đúng cho các câu hỏi sau.

Câu1: Chữ nhàn trong bài thơ được hiểu như thế nào ?

A Không làm gì vất vả, khó nhọc

B Không lo lắng, suy nghĩ nhiều

C Sống yên ổn, không quan tâm đến ai

D Sống thuận theo tự nhiên, không màng công danh

Câu2: Đặc sắc nghệ thuật về ngôn ngữ biểu đạt của bài thơ là:

Trang 23

Làm Bài tập nâng cao trang 172.

Trang 24

lành mạnh cho con người.

- Vẻ đẹp của “thú nhàn” trong bài thơ của NBK thể hiện:

+ ở tinh thần tự do lựa chọn cách sống cho mình, tự khẳng định mình.

+ ở nhịp sống của con người hài hoà với nhịp điệu thiên nhiên.

+ ở thái độ coi thường phú quý.

- Sống nhàn là lối sống đẹp, không phải là thoát li thực tế đời sống (Nguyễn Trãi, Ng Bỉnh Khiêm, Ng Công Trứ,… ai cũng thích

nhàn, nhưng không ai thoát li đời sống cả.)

Hướng dẫn làm Bài tập nâng cao trang 172.

Trang 25

• Xem và đọc phần Tri thức đọc – hiểu về

luật thơ Đường (SGK/172 – 174).

• Soạn bài: Đọc “Tiểu Thanh kí”

(Nguyễn Du) theo câu hỏi Hướng dẫn

học bài (SGK/174).

Định dạng
Số trang	25
Dung lượng	1,54 MB