Nâng cao kỹ năng đọc hiểu 2 đoạn trích Cảnh ngày xuân và Kiều ở lầu Ngưng Bích cho học sinh lớp 9, Trung học cơ sở

Tác giả Nguyễn Duy Bình trong bài viết “Coi trọng sự cảm thụ của học sinh trong giảng dạy văn học” Tạp chí nghiên cứu giáo dục tháng 11 năm 1980 đã khẳng định quan niệm của mình về đọc

ĐAI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIÁO DỤC

NGUYỄN THỊ DUYÊN

NÂNG CAO KỸ NĂNG ĐỌC HIỂU 2 ĐOẠN TRÍCH

“CẢNH NGÀY XUÂN” VÀ “KIỀU Ở LẦU NGƯNG BÍCH”

CHO HỌC SINH LỚP 9 TRUNG HỌC CƠ SỞ

CHUYÊN NGÀNH: LÝ LUẬN VÀ PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC

(BỘ MÔN NGỮ VĂN)

Mã số: 60 14 10

LUẬN VĂN THẠC SĨ SƯ PHẠM NGỮ VĂN

Người hướng dẫn khoa học: GS TS Nguyễn Thanh Hùng

HÀ NỘI - 2012

MỤC LỤC

Trang

Lời cảm ơn … i

Danh mục viết tắt ii

Danh mục các bảng iii

Mục lục iv

MỞ ĐẦU 1

Chương 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA ĐỀ TÀI 12

1.1 Những vấn đề chung về đọc hiểu tác phẩm văn chương 12

1.1.1 Quan niệm về đọc văn 12

1.1.2 Quan niệm về hiểu văn 13

1.1.3 Bản chất đọc - hiểu 14

1.2 Nội dung đọc - hiểu tác phẩm văn chương 18

1.2.1 Tầng cấu trúc ngôn ngữ (cấu trúc ngôn từ tác phẩm) 18

1.2.2.Tầng cấu trúc hình tượng thẩm mỹ 19

1.2.3 Đọc - hiểu ý nghĩa tầng cấu trúc tư tưởng và ý vị nhân sinh của tác phẩm văn chương 21

1.3 Kỹ năng đọc - hiểu tác phẩm văn chương 22

1.3.1 Kĩ thuật đọc - hiểu 22

1.3.2 Kĩ năng đọc hiểu 25

Tiểu kết chương 1 30

Chương 2: THỰC TRẠNG DẠY HỌC ĐỌC - HIỂU VÀ MỘT SỐ BIỆN PHÁP NÂNG CAO KỸ NĂNG ĐỌC - HIỂU HAI ĐOẠN TRÍCH 31

2.1 Cơ sở thực tiễn 31

2.1.1 Vị trí Truyện Kiều trong chương trình Ngữ văn Trung học cơ sở 31

2.1.2 Thực trạng dạy đọc- hiểu 2 đoạn trích “Cảnh ngày xuân” và “Kiều ở lầu Ngưng Bích” ở bốn lớp 9 Trường Trung học cơ sở Đồng Phú và Trung học cơ sở Trọng Quan - Đông Hưng - Thái Bình 31

2.2 Nhận định riêng về nội dung phương pháp dạy đọc - hiểu 34

2.3 Những nguyên tắc và biện pháp hướng dẫn đọc - hiểu hai đoạn trích "Cảnh ngày xuân" và "Kiều ở lầu Ngưng Bích" trong chương trình sách giáo khoa và sách giáo viên 34

2.3.2 Trong sách giáo viên 36

2.4 Những nô ̣i dung và cách thức da ̣y trong các sách tham khảo 42

2.4.1 Tiến sĩ Nguyễn Trọng Hoàn trong cuốn “Đo ̣c - hiểu văn bản Ngữ văn 9” 42

2.4.2 Đọc hiểu hai đoạn trích bằng hệ thống câu hỏi - tài liệu tham khảo của Thạc sĩ Trần Đình Chung 50

2.4.3 Tác giả Nguyễn Xuân Lạc - Bùi Tất Tươm - Đỗ Việt Hùng "Hướng dẫn tự học Ngữ văn 9" 61

2.4.4 Một vài nhận xét về cách hướng dẫn đọc - hiểu hai đoạn trích trong các tài liệu sách giáo viên, sách giáo khoa, sách tham khảo 70

2.5 Những biện pháp nâng kỹ năng đọc - hiểu hai đoạn trích “Cảnh ngày xuân” và “Kiều ở lầu Ngưng Bích” 71

2.5.1 Đọc - hiểu tầng cấu trúc ngôn từ 71

2.5.3 Đọc hiểu tầng cấu trúc tư tưởng thẩm mỹ 76

Chương 3: THỰC NGHIỆM SƯ PHẠM 80

3.1 Các vấn đề chung 80

3.1.1 Ý nghĩa, mục đích của thực nghiệm 80

3.1.2 Nội dung thực nghiệm 80

3.1.3 Đối tượng và địa bàn thực nghiệm 80

3.1.4 Phương pháp thực nghiệm 81

3.2 Thiết kế kế hoạch bài thể nghiệm 83

3.3 Kết quả thể nghiệm và đánh giá 104

3.3.1 Kết quả thể nghiệm 104

3.3.2 Phân tích và đánh giá kết quả thể nghiệm 106

Tiểu kết chương 3 107

KẾT LUẬN VÀ KHUYẾN NGHỊ 109

1 Kết luận 109

2 Khuyến nghị 110

TÀI LIỆU THAM KHẢO 113

DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT

ĐHSP: Đại học Sư phạm GV: Giáo viên

HS: Học sinh Nxb: Nhà xuất bản THCS: Trung học cơ sở TPVC: Tác phẩm văn chương TS: Tiến sĩ

PGS: Phó giáo sư SGK: Sách giáo khoa SGV: Sách giáo viên STK: Sách tham khảo

DANH MỤC CÁC BẢNG, BIỂU ĐỒ

Trang Bảng 3.1 Thông tin về các lớp thể nghiệm và lớp đối chứng 81 Bảng 3.2 Bảng khảo sát lực học ban đầu của học sinh 82 Bảng 3.3 Kết quả điểm số của các lớp sau khi dạy thực nghiệm 105 Bảng 3.4 Bảng tổng hợp kết quả trung bình chung số HS tham gia thể

nghiệm và đối chứng 105 Biểu đồ 3.1 Biểu đồ so sánh kết quả 106

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Việc hình thành và phát triển năng lực tiếp nhận văn học cho HS trong việc học Ngữ văn ở nhà trường phổ thông hiện nay là một bài toán khá nan giải, đòi hỏi ngành Giáo dục có những giải pháp mới Để giúp HS năng lực

đó, có rất nhiều kỹ năng, trong đó những kỹ năng đọc hiểu văn bản là một trong những vấn đề quan trọng và cần thiết

Truyện Kiều của đại thi hào dân tộc Nguyễn Du là một kiệt tác không những của văn học Việt Nam mà còn là kiệt tác của văn học thế giới Đọc Truyện Kiều, mỗi người Việt Nam đều thấy có mình trong đó, thấy quê hương, đất nước, thấy những buồn vui, những số phận, những cuộc đời Với Truyện Kiều, Nguyễn Du được mệnh danh là nhà nhân đạo chủ nghĩa Đây cũng là một nội dung lớn của văn học Việt Nam từ thế kỷ X đến hết thế kỷ XIX Ngoài phương diện nội dung thì Truyện Kiều còn là áng văn mẫu mực

về phương diện nghệ thuật: Nghệ thuật tả người, tả cảnh, tả tình, tự sự… đem lại cho người đọc nhiều hứng thú văn chương thi vị Do cuộc đời từng trải

“Mười năm gió bụi thập phương” (1786 - 1796) nếm đủ mùi cay đắng kết hợp với vốn sống Truyện Kiều của Nguyễn Du đã đem đến cho văn học dân tộc một ngôn ngữ văn hóa đặc sắc nhất của tiếng Việt Tiếng Việt đã phản ánh thứ ngôn ngữ trong sáng, trau chuốt và tài tình của người Việt Nói như nhà ngôn

ngữ học Phạm Quỳnh: “Truyện Kiều còn tiếng ta còn, tiếng ta còn nước ta còn…” Như vậy, ảnh hưởng của Truyện Kiều rất lớn đối với các thế hệ người

Việt Nếu tìm hiểu Truyện Kiều nói chung, một số đoạn trích đọc hiểu đưa vào chương trình lớp 9 nói riêng chúng ta có thể hiểu thi pháp của văn học trung đại Việt Nam, hiểu tiếng Việt Với học sinh sẽ giúp họ học tốt phần văn học trung đại

Ở các nhà trường phổ thông hiện nay, có một thực tế đáng buồn là HS ngày càng chán học văn, sợ học văn, học văn theo mẫu Trong cách dùng từ, còn quá nhiều sai sót, diễn đạt yếu, chưa cảm nhận được cái hay, cái đẹp của tác phẩm văn chương Có thể thấy nguyên nhân chủ yếu xuất phát từ cách dạy của

thày Những thiếu sót đầu tiên của GV như chưa chú trọng rèn luyện cách đặt câu, sử dụng từ, sửa lỗi chính tả cho HS, Giáo viên chưa thực hiện tốt chức năng, nhiệm vụ của môn văn

Bên cạnh đó, trong cách dạy của GV còn nặng về thuyết giảng Lên lớp chỉ giảng dạy theo bài soạn mà chưa có những tình huống sư phạm Nói thay, làm thay, cảm thụ thay những cái hay cái đẹp của TPVC HS chỉ có nhiệm vụ ghi chép lại, học thuộc rồi làm bài HS chưa thực sự, chủ động chiếm lĩnh tác phẩm Từ đó dẫn đến thói quen lười suy nghĩ, lười tư duy, thiếu sáng tạo Muốn nâng cao kỹ năng tiếp nhận văn học cho HS cần phải thay đổi cách dạy Cần phải đổi mới phương pháp - tìm ra những phương pháp dạy học văn thích hợp

Đổi mới phương pháp giảng dạy ở môn Văn là sự vận dụng linh hoạt các nguyên tắc, các thao tác giảng dạy khác nhau, nhằm phát huy tối đa tinh thần chủ động tích cực, sáng tạo của HS, giúp các em tự tìm tòi khám phá ra chân lý thay vì cách học thụ động, một chiều trước đây

Phương pháp dạy đọc - hiểu phải đi từ khâu hướng dẫn HS đọc các văn bản, bám sát câu chữ văn bản để chỉ ra nội dung tư tưởng, tự khám phá ra cái hay cái đẹp của văn bản theo ý mình Từ đó, hình thành phương pháp đọc hiểu các tác phẩm cùng loại Với phương pháp dạy như vậy thì dạy đọc - hiểu văn bản sẽ đáp ứng được yêu cầu đổi mới phương pháp, phát huy tính tích cực, chủ động sáng tạo của học sinh

Là GV dạy văn với hai mươi năm trong nghề, bản thân vốn tha thiết yêu văn, yêu Truyện Kiều, khi có điều kiện học lên càng thấy giá trị của tác phẩm này

và khao khát tìm một hướng đi để làm nên chất lượng dạy học bộ môn trong cuộc đời dạy học của mình Trong các đoạn trích của Truyện Kiều có mặt trong chương trình Ngữ văn Trung học cơ sở (THCS), đoạn nào cũng lấp lánh một vẻ đẹp riêng Trong thời lượng có hạn, đề tài này của tôi nhằm đưa ra một số biện pháp hướng dẫn kỹ năng đọc hiểu văn bản văn chương, giúp HS lớp 9 đọc - hiểu

hai đoạn trích trong Truyện Kiều: Cảnh ngày xuân và Kiều ở lầu Ngưng Bích một

cách có hiệu quả Việc nghiên cứu này đều nhằm mục đích nâng cao chất lượng

dạy văn học nói chung và dạy học một số đoạn trích trong Truyện Kiều nói riêng

Đó chính là lý do mà tôi chọn đề tài Nâng cao kỹ năng đọc hiểu 2 đoạn trích

“Cảnh ngày xuân” và “Kiều ở lầu Ngưng Bích” cho học sinh lớp 9 THCS

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Ngôn ngữ tồn tại dưới hai hình thức cơ bản là nói và viết Khi văn bản được lưu giữ dưới hình thức chữ viết, xuất hiện hoạt động đọc Đọc là quá chuyển hóa nội dung ý nghĩa từ chữ viết sang âm thanh Đã có nhiều công trình nghiên cứu hoạt động đọc Trên thế giới là công trình nghiên cứu của A.Nhi-kôn-xki

Trong “Phương pháp giảng dạy văn học ở trường phổ thông”, sách khảng

định “Học sinh là độc giả tác phẩm văn học” và quá trình đọc các tác phẩm văn

học là một quá trình sáng tạo Tác giả cũng cho rằng việc đọc diễn cảm của GV

sẽ gây ấn tượng sâu sắc về tác phẩm văn học cho học sinh, kích thích hoạt động tưởng tượng, giúp học sinh hiểu được nội dung biểu cảm của tác phẩm và làm tăng hứng thú của học sinh đối với nhà văn Như vậy, công trình của A.Nhi-kôn-xki nhấn mạnh đến việc đọc diễn cảm

Bên cạnh công trình của A.Nhi-kôn-xki, Ia Rez trong cuốn giáo trình

“Phương pháp luận dạy văn học” đã đặt phương pháp đọc sáng tạo lên vị trí

hàng đầu như là phương pháp đặc biệt nhất đối với văn học nhằm phát triển cảm thụ nghệ thuật hình thành những thể nghiệm nghệ thuật, những khuynh hướng

và năng khiếu nghệ thuật cho học sinh bằng phương diện nghệ thuật

Tác giả đã cụ thể hóa thành những biện pháp như đọc diễn cảm, dạy học sinh đọc diễn cảm, GV đọc văn bản nghệ thuật kèm theo lời bình luận, đàm thoại, gợi mở nhằm gợi cho học sinh những ấn tượng trực tiếp về tác phẩm vừa đọc và các bài tập mà học sinh thu nhận được từ văn bản Đọc là hoạt động khởi động và đi sâu cho quá trình tiếp nhận và đọc là để bộc lộ kết quả cảm thụ hiểu biết về tác phẩm

Quan niệm của hai cuốn giáo trình có uy tín nói trên đều tập trung vào đọc diễn cảm trong quá trình hiểu văn Thực chất của việc đọc văn là quá trình phát hiện và tổng hợp những tầng ý nghĩa được nhà văn mã hóa trong một hệ thống

kí hiệu ngôn ngữ nghệ thuật Mỗi giai đoạn của quá trình ấy lại đặt ra những nhiệm vụ cấp thiết phải giải quyết Vì vậy hoạt động đọc sẽ được vận dụng dưới nhiều hình thức phong phú đa dạng, linh hoạt hơn

Ở Việt Nam, ngay từ những năm đầu thập kỷ XXI đọc - hiểu đã trở thành một khái niệm khá quen thuộc Giờ giảng văn trong nhà trường đã được gọi bằng tên mới “Đọc hiểu văn bản ngữ văn” Từ tên gọi này chúng ta thấy được sự chú trọng của những nhà nghiên cứu giáo dục với việc khẳng định vai trò của đọc - hiểu trong giờ học Ngữ văn

Tác giả Nguyễn Duy Bình trong bài viết “Coi trọng sự cảm thụ của học

sinh trong giảng dạy văn học” (Tạp chí nghiên cứu giáo dục tháng 11 năm

1980) đã khẳng định quan niệm của mình về đọc hiểu “Nhiệm vụ then chốt trước hết của giáo viên đối với học sinh là giúp các em biết đọc tác phẩm, rèn luyện kỹ năng đọc, cảm thụ phân tích tác phẩm văn học để sau này suốt cuộc đời có thể

tự mình biết đọc,…”

Như vậy hoạt động đọc được đánh giá rất cao Mục đích của việc đọc văn không chỉ dừng lại trong phạm vi người học trong nhà trường mà còn là hành trang trong suốt cuộc đời mỗi con người

Ngoài ra, còn phải kể đến các công trình nghiên cứu của các nhà khoa học

Việt Nam Tiêu biểu là GS Phan Trọng Luận với chuyên luận “Cảm thụ văn học, giảng dạy văn học” (Nxb Giáo dục, 1983) và giáo trình “Phương pháp dạy học văn” (Nxb ĐHSP, 2007), GS đã phân tích rõ tầm quan trọng của hoạt

động đọc: “Đọc từ chữ đầu đến chữ cuối, đọc cho âm vang, đọc để tri giác, cảm giác được bằng tai từ ngữ, hình ảnh chi tiết,… bài thơ” Quá trình đọc chính là

quá trình từng bước tiếp cận và thâm nhập vào tác phẩm Tác giả khẳng định

“Trong khi đọc, những tín hiệu ngôn ngữ, những hình ảnh cuộc sống trong bài hiện lên tuần tự sáng rõ dần” Trong đó tác giả cũng chỉ rõ vai trò của liên

tưởng, tưởng tượng đối với hiệu quả của trình đọc sách như sau: “Đọc sách là liên tưởng, là hồi ức, là tưởng tượng Sức hoạt động của liên tưởng càng mạnh bao nhiêu thì sức cảm thụ càng sâu bấy nhiêu”

Trong cuốn giáo trình “Phương pháp dạy học văn” (2011) tác giả xem

đọc diễn cảm là một trong ba phương pháp thường dùng trong quá trình thâm nhập tác phẩm văn chương, cùng với phương pháp so sánh và phương pháp tái

hiện hình tượng Đọc văn là để vang lên cái chủ quan của tác giả “Đọc cho sáng

rõ từng ý nghĩa tình cảm thái độ, tâm trạng mà nhà văn định gửi gắm cho người nghe, người đọc” Tác giả đề xuất, việc đọc có thể thực hiện dưới nhiều hình

thức khác nhau như đọc to, đọc thầm, đọc theo vai Hoạt động đọc không chỉ dừng lại ở việc đọc thông, viết thạo mà còn phải được theo sát ở các cấp học

Chương trình Tiếng Việt ở cấp Tiểu học xác định nội dung phát triển kĩ năng đọc qua yêu cầu hiểu nghĩa các từ thông thường, hiểu được diễn đạt trong câu; tìm và nắm ý chính của đoạn; tập chia đoạn; tập đặt đầu đề cho đoạn văn; tập nhận xét về hình ảnh từ ngữ trong các bài tập đọc; tìm ý chính tập tóm tắt bài văn, chia đoa ̣n rút ra dàn ý chính của bài ; nhận biết mối quan hệ giữa thông tin trong bài văn ; tâ ̣p nhâ ̣n xét ,… Lên THCS học sinh hoàn thiện bốn kỹ năng: Nghe, nói, đọc, viết

Giáo sư Nguyễn Khắc Phi trong lời mở đầu cuốn sách giáo viên Ngữ Văn 6

(tập 1, Nxb Giáo dục, 2000) đã nhấn mạnh “Đọc - hiểu văn bản là hoạt động quan trọng và trực tiếp giúp học sinh đạt được kết quả đọc văn trong mục tiêu Ngữ văn tích hợp”

Chương trình THCS đã chỉ rõ, mục tiêu của môn Ngữ văn về kĩ năng là

“học sinh phải có kĩ năng nghe đọc một cách thận trọng, quan trọng nhất đối với kĩ năng nghe là nghe hiểu, đọc - hiểu và cảm thụ được giá trị nghệ thuật của văn bản”

Đọc - hiểu là một hoạt động cơ bản của con người để chiếm lĩnh văn hóa Khái niệm đọc - hiểu có nội hàm phong phú, có nhiều cấp độ gắn liền với lí luận dạy học văn, lí thuyết tiếp nhận, tâm lí học nghệ thuật, lí thuyết giao tiếp, tâm lí học, thi pháp học,…

Giáo sư, TS Nguyễn Thanh Hùng - người có thể được coi là đặt nền móng đầu tiên cho vấn đề đọc - hiểu ở Việt Nam, với tiểu luận khoa học mang tên

“Dạy đọc - hiểu là nền tảng văn hoá cho người đọc” trình bày tại Hội thảo khoa

học chương trình và SGK thí điểm tổ chức tháng 9/2000 tại Hà Nội Tại đây giáo sư đã trình bày những phác thảo mang tính nền tảng hết sức cơ bản cho việc nghiên cứu và ứng dụng việc dạy đọc - hiểu TPVC trong nhà trường Trong tiểu

luận này tác giả đã xác định được “Đặt vấn đề đọc - hiểu vào trong vùng trời của nó sẽ thấy hiện lên một hệ thống những nhân tố có mối quan hệ mật thiết với nhau Trong hệ thống ấy, hoạt động đọc là cơ bản và có tầm quan trọng hết sức to lớn cần giải quyết thấu đáo Còn hiểu thì không nên xem là một hoạt động mà chỉ là kết quả mong muốn của hoạt động đọc và là mục đích duy nhất của bất cứ hoạt động đọc nào” GS cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của đọc,

“Đọc được xem như năng lực văn hóa có ý nghĩa cơ bản đối với sự phát triển nhân cách bởi vì phần lớn những tri thức hiện đại được truyền thụ qua việc đọc của học sinh Trên cơ sở đó sự phát triển kỹ năng đọc của học sinh trong nhà trường phổ thông là nhiệm vụ cơ bản của giáo viên Ngữ văn…”

Giáo sư đã chỉ rõ rằng, “Hình thành năng lực đọc tác phẩm cho học sinh không thể không dựa vào những kết quả nghiên cứu sự hiểu biết về đặc điểm ngôn ngữ văn học và loại thể” Từ những nghiên cứu ấy tác giả tập trung khẳng

định tầm quan trọng, vai trò, vị trí của đọc - hiểu trong việc phát triển năng lực nắm vững và sử dụng thành thạo tiếng mẹ đẻ của HS, giúp HS có thể hòa nhập với sự phát triển của thế giới

Gần đây nhất, kế thừa và phát triển những thành tựu của lí thuyết tiếp

nhận, trong bài viết “Đọc và tiếp nhận văn chương” GS đã đưa “đọc” về đúng

vị trí của nó trong quá trình khám phá chiều sâu của tác phẩm văn chương Tác

giả khẳng định, “Tiếp nhận văn học là một quá trình vì nó chỉ diễn ra theo một thứ hoạt động duy nhất là đọc văn” Thông qua quá trình đọc văn, với những

yêu cầu riêng của một hoạt động tinh thần dựa trên một đối tượng thẩm mĩ, mục đích tiếp nhận là để hiểu được TPVC Như vậy, đọc là hoạt động bao trùm, xuyên suốt mọi nấc thang của cảm thụ và hiểu biết về tác phẩm văn chương trong hệ thống các hoạt động tiếp cận, phân tích, cắt nghĩa và bình giá

Từ đặc trưng nghệ thuật của tác phẩm văn chương, từ những thành tựu của lí thuyết tiếp nhận, chuyên luận đã kiến giải sâu hơn hoạt động đọc văn với các luận điểm cơ bản Đọc văn chương - một con người mới ra đời, đọc văn

chương là “một lao động khoa học”, đọc văn chương là cách phát huy “trực cảm”, đọc văn chương là hoạt động ngôn ngữ trong môi trường văn hóa thẩm

mĩ, đọc văn chương là quá trình sáng tạo, đọc văn chương là quá trình tiếp nhận nội sinh và ngoại sinh từ tác phẩm Dựa trên những phân tích và kiến giải ấy mà người viết đã đề ra phương hướng cơ bản nhằm hướng dẫn HS một cách đọc vừa tôn trọng bản chất nghệ thuật của tác phẩm văn chương, vừa phát huy tính năng động của chủ thể”, trong đó đề án tiếp nhận đóng vai trò cầu nối giữa tác giả và người đọc nhằm tạo nên một cách đọc

GS Trần Đình Sử trong bài viết “Đọc - hiểu văn bản, một khâu đột phá

trong nội dung và phương pháp dạy Văn hiện nay” đã thẳng thắn nhìn nhận về phương pháp dạy cũ mà trong đó theo GS: “Cách giảng, phương pháp giảng của thày sao cho đúng, cho hay và người học trò chỉ là người học cái hay cái đẹp do thày mang lại” Trong khi đó, bản thân mỗi TPVC là sự sáng tạo cho từng người

đọc, và mỗi người lại có một hình tượng cảm xúc riêng Người ta không thể cảm

hộ nhau, thưởng thức cái hay cái đẹp cho nhau được Do vậy, người GV dạy văn

là phải “dạy cho người học cách hiểu văn, mà cơ sở của nó là đọc hiểu” Từ

những kiến giải trên GS đã nêu ra yêu cầu của việc đọc văn không chỉ biết đọc

chữ, đọc diễn cảm mà phải “Qua một văn bản biết đâu là nơi quy tụ thông tin, đâu là câu then chốt biểu hiện tư tưởng của tác giả…Nhà trường phải đào tạo mỗi học sinh thành một người đọc đích thực, đọc chủ động sáng tạo Với một tác phẩm văn chương thì đọc văn chính là con đường đi tìm ý nghĩa nhân sinh qua văn bản thẩm mĩ của văn học bằng chính tâm hồn người đọc” Như vậy, qua

nhận định của giáo sư về vấn đề đọc - hiểu ở cấp độ tiếp nhận văn bản đã tạo nền tảng cho việc vận dụng đọc - hiểu vào quá trình tiếp nhận

Tiến sĩ Nguyễn Trọng Hoàn, một người rất tâm huyết với vấn đề đọc hiểu

có nhiều đóng góp cho đề tài đọc hiểu qua nhiều chuyên luận:

Quan niệm và giải pháp đọc - hiểu văn bản Ngữ văn trong cuốn "Đọc hiểu văn bản Ngữ văn 6"

Một số vấn đề đọc - hiểu thơ văn trữ tình và tác phẩm văn chương nghị luận trong cuốn "Đọc hiểu văn bản Ngữ văn 7" - Nxb Giáo dục 2005

Một số vấn đề đọc - hiểu văn bản kịch trong cuốn "Đọc hiểu văn bản Ngữ văn 8" - Nxb Giáo dục 2005

"Đọc hiểu văn bản Ngữ văn 9" - Nxb Giáo dục 2007

"Một số vấn đề về đọc tác phẩm kí, tác phẩm truyện hiện đại trong cuốn SGK Ngữ văn 7" - Tạp chí Văn học tuổi trẻ số 3 (93) tháng 3 năm 2004

Cốt lõi của vấn đề đọc - hiểu mà tác giả trình bày đó là: “Việc đọc gắn liền với tài năng, phong cách tác giả; gắn liền với vấn đề loại thể, chú giải văn bản và mở rộng các lớp nghĩa từ văn bản… để từ đó người đọc vượt lên những kinh nghiệm, vươn tới những chân trời rộng lớn và mới lạ của tri thức nhân loại” Do vậy, đọc được xem như khởi đầu cho những năng lực khác, đặc biệt là

năng lực nhận biết, phân loại và tri giác các văn bản

Theo tác giả, đọc văn chương có nghĩa là tháo gỡ, mã hóa những kí hiệu văn chương trong văn bản, là tìm hiểu ý nghĩa của tác phẩm thông qua cấu trúc của văn bản (cốt truyện, kết cấu, nhân vật đối thoại, không gian, thời gian,…) Đọc là mã hóa cách đọc, là tổng hợp các khâu của việc đọc, phát biểu cảm tưởng, phân tích, đối chiếu, tổng hợp, đánh giá, là phát hiện và sáng tạo,… Đọc

là mã hóa một hoạt động tích cực; người đọc nhập cuộc, hóa thân với những cảm xúc của riêng mình, những kỉ niệm, kí ức phát hiện riêng Do vậy, trong nhà trường cần “dạy đọc” tức là dạy để học sinh có khả năng tự đọc Từ đó, tác giả đã đưa ra những mục đích rất phù hợp với quan điểm dạy học hiện đại Đó là

“Dạy đọc - hiểu phải tác động đến nhu cầu đọc của học sinh, đến những vấn đề của cuộc sống, để học sinh biết quan tâm đến những vấn đề thời sự,… của cuộc sống hôm nay, làm cho cuộc sống của học sinh thêm phong phú, đào tạo nên những thế hệ học sinh có đủ bản lĩnh và khả năng hòa nhập với xã hội hiện đại

mà yêu cầu đầu tiên là biết vận dụng kiến thức đã học vào cuộc sống”

Mở rộng sâu hơn về mối quan hệ giữa đọc - hiểu văn bản với các phân môn khác, TS Nguyễn Trọng Hoàn có bài viết nhan đề “Dạy đọc - hiểu văn bản môn Ngữ văn Trung học cơ sở” Trong bài viết này TS khẳng định một cách chắc

chắn ngay từ đầu, “đọc hiểu văn bản đối với học sinh không chỉ là hoạt động chiếm lĩnh kiến thức phân môn văn học mà còn là đầu mối cho việc vận dụng và liên thông kiến thức đối với các phân môn Tiếng Việt và Tập làm văn”…

Thạc sĩ Trần Đình Chung cũng là người có nhiều nghiên cứu đóng góp tích cực và thiết thực cho đề tài khoa học này Trong bài viết “Tiến tới một quy trình đọc - hiểu trong bài học Ngữ văn mới” tác giả quan niệm bản chất của đọc - hiểu

“là tìm hiểu phân tích để chiếm lĩnh văn bản bằng nhiều biện pháp và hình thức dạy học văn, trong đó dạy học bằng hệ thống câu hỏi cảm thụ văn bản được thực hiện dưới hình thức đối thoại sẽ là biện pháp và hình thức dạy học chủ đạo”

Lấy cơ sở từ lí thuyết tiếp nhận văn học, PGS TS Nguyễn Huy Quát trong cuốn “Phương pháp dạy học văn dành cho sinh viên khoa Ngữ văn” đã coi đọc văn sáng tạo là phương pháp đặc thù của phương pháp dạy văn học

Trong cuộc giao tiếp giữa người đọc và nhà văn qua tác phẩm văn chương người đọc có thể thâm nhập, quên mình và phân thân cùng tác giả, tác phẩm nhưng vẫn giữ khoảng cách thẩm mĩ để nhìn nhận đánh giá tác phẩm Từ những

ý kiến trên, PGS đưa ra khái niệm về đọc sáng tạo là người đọc đem kinh nghiệm sống, vốn sống, vốn văn hóa của mình vào việc tiếp nhận văn bản, tác phẩm một cách chủ động sáng tạo theo hướng đúng Trực tiếp tiếp xúc với văn bản, tác phẩm của người đọc là yêu cầu cơ bản tạo nên sự tiếp nhận ấy

Qua các công trình nghiên cứu, các bài viết, các tác giả thể hiện rõ ràng quan điểm của mình về vấn đề đọc hiểu văn bản ngữ văn, đánh giá rất cao vai trò của đọc hiểu đối với việc dạy học văn trong nhà trường phổ thông hiên nay Tuy nhiên, các bài viết của các tác giả đã cung cấp những lý thuyết chung mà chưa đi vào cụ thể rèn luyện kỹ năng đọc - hiểu ở những đối tượng học sinh, những vùng khác nhau Đây cũng là nội dung nghiên cứu của tôi trong đề tài này Đó là cụ thể hóa những vấn đề lý thuyết về đọc hiểu văn bản Ngữ văn mà

các tác giả đã đặt ra và nâng cao kĩ năng đọc hiểu cho đối tượng học sinh của mình như thế nào

Đối với Truyện Kiều của Nguyễn Du, đã có rất nhiều công trình, bài viết tiêu biểu Bài viết “Nguyễn Du trong nền văn hóa Việt Nam” của GS TS Mai Quốc Liên đã đánh giá ý nghĩa của Nguyễn Du trong nền văn học Việt Nam:

“Nguyễn Du vừa là sản phẩm của một thời đại vừa là vượt thời đại và thuộc về mọi thời đại, chủ nghĩa nhân đạo của ông như một ngọn đuốc chiếu sáng trong đêm đen của lịch sử loài người” Bài viết cũng đã nêu lên những thành tựu trong

sáng tác văn chương của Nguyễn Du, đặc biệt là Truyện Kiều Cuối bài viết tác

giả kết luận “Nguyễn Du là một nghệ sĩ, một nghệ sĩ vô song, Nguyễn Du là một trái tim lớn mà nhịp đập của nó đập cùng trái tim của hàng triệu người qua các thế kỉ….” Bài viết này được in trong “Dưới góc me vườn Nguyễn Huệ” - Sở

văn hoá thông tin Nghĩa Bình - 1986 và được Lê Thu Yến trích in lại trong quyển “Nhà văn trong nhà trường - Nguyễn Du”, Nxb GD, 2002

Trong bài “Chân dung Nguyễn Du trong Truyện Kiều” tác giả Trần Đình

Sử đã nghiên cứu và nêu ra “Chân dung của Nguyễn Du qua ngôn ngữ của ông, một chân dung được dệt bằng chính những từ mà ông thường dùng và thích dùng” bài viết được in trong “Những thế giới nghệ thuật thơ” - Nxb GD, 1995

và Lê Thu Yến trích in trong sách vừa dẫn ở trên

Nghiên cứu về Nguyễn Du và các tác phẩm của ông còn có rất nhiều công trình nghiên cứu của các tác giả nổi tiếng như GS Lê Trí Viễn trong cuốn “Lịch

sử văn học Việt Nam - tập III”; Nguyễn Lộc trong cuốn “Văn học Việt Nam nửa cuối thế kỉ XVIII, nửa đầu thế kỉ XIX”; HoàiThanh với bài viết trong cuốn

“Nguyễn Du - về tác giả và tác phẩm”;… Và một số công trình nghiên cứu về nghệ thuật thơ Nguyễn Du của các tác giả như: Phan Ngọc, Trần Đình Sử,… Nhìn chung, các công trình nghiên cứu vừa nêu đã đi sâu vào nghiên cứu cặn kẽ cuộc đời, sự nghiệp sáng tác và những thành công của đại thi hào dân tộc

Đối với hai đoạn trích “Cảnh ngày xuân” và “Kiều ở lầu Ngưng Bích” đã có rất nhiều bài viết: "Đến với những bài giảng văn hay" của tác giả Lê Xuân Lít - Nxb

Trẻ, năm 2000; "Giảng văn Truyện Kiều" của tác giả Đặng Thanh Lê - Nxb Giáo dục; và các bài bình giảng, giảng văn của nhiều tác giả khác

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

- Hệ thống hóa các vấn đề lý thuyết có liên quan đến đọc - hiểu văn bản Các nguyên tắc nhằm giúp học sinh lớp 9 nắm vững các kỹ năng đọc hiểu các đoạn trích trong Truyện Kiều một cách có hiệu quả;

- Nghiên cứu một số vấn đề lí luận về đổi mới phương pháp dạy văn, nhiệm

vụ của bộ môn theo hướng nâng cao kĩ năng đọc hiểu;

- Khảo sát tình hình dạy học theo hướng kĩ năng đọc hiểu ở hai đoạn trích

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Đọc - hiểu là tên gọi một bộ phận chương trình Ngữ văn

Truyện Kiều lên Trung học phổ thông cũng tiếp tục được học, luận văn tập trung nghiên cứu nâng cao kỹ năng đọc - hiểu hai đoạn trích trong sách giáo khoa

Ngữ văn 9 tập I: Cảnh ngày xuân, Kiều ở lầu Ngưng Bích

Kỹ năng dạy đọc hiểu hai trích đoạn trong Truyện Kiều

Khảo sát học sinh bốn lớp 9 của trường THCS Đồng Phú và trường THCS Trọng Quan - Đông Hưng - Thái Bình

5 Phương pháp nghiên cứu

Phương pháp nghiên cứu khái quát hóa, tổng hợp tài liệu từ những công trình

có liên quan đến đề tàì

Phương pháp khảo sát, thống kê, so sánh

Phương pháp thực nghiệm sư phạm

6 Cấu trúc luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, khuyến nghị và tài liệu tham khảo, luận văn được trình bày trong 3 chương:

Chương 1: Cơ sở lý luận và của đề tài

Chương 2: Cơ sở thực tiễn và đề xuất một số biện pháp nâng cao kỹ năng đọc

- hiểu hai đoạn trích

Chương 3: Thực nghiệm sư phạm

CHƯƠNG 1

CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA ĐỀ TÀI

1.1 Những vấn đề chung về đọc hiểu tác phẩm văn chương

1.1.1 Quan niệm về đọc văn

Trong lịch sử nhân loại, khi nào xuất hiện những văn bản kí tự dưới hình thức cố định thì bắt đầu có hoạt động đọc Vậy đọc là gì? Có rất nhiều quan về đọc Tiêu biểu là công trình nghiên cứu của GS TS Nguyễn Thanh Hùng - người

đã quan tâm sâu sắc và có những kiến giải mang tính khoa học về vấn đề đọc Theo GS, đọc là quá trình chuyển hoá nội dung ý nghĩa từ kí tự sang âm thanh

lời nói và âm vang trong óc “Là sự thu nhận thông tin có nội dung ý nghĩa nào

đó Vì thế, đọc lại liên quan đến khả năng nhận thức, đến nhu cầu sống và giao tiếp của con người với sự sáng tạo ngày càng cao…” [17 tr 24]

Trong cuốn “Đọc và tiếp nhận văn chương", Nxb Giáo dục - 2002” tác giả

khẳng định: “Đọc văn chương là đọc cái chủ quan của người viết bằng cách đồng hóa tâm hồn, tình cảm, suy nghĩ của mình vào trang sách Hoạt động đó không chỉ là tái tạo âm thanh từ chữ viết mà còn là quá trình thức tỉnh cảm xúc, quá trình tri giác nhuần thấm tín hiệu để giải mã ngôn ngữ, mã nghệ thuật, mã văn hóa đồng thời với việc huy động vốn sống, kinh nghiệm cá nhân người đọc,

để lựa chọn giá trị tư tưởng thẩm mĩ và ý nghĩa vốn có của tác phẩm Đọc là đón đầu những gì mình đang đọc qua để kiểm chứng và đi tìm sự hợp sức của tác giả

để tác phẩm được tái tạo trong tính cụ thể và giàu tưởng tượng” [14 Tr 29]

Thạc sỹ Trần Đình Chung cũng có quan niệm và những kiến giải sâu sắc về

đọc Đọc là một quá trình hoạt động tâm lý nhằm tiếp nhận ý nghĩa từ kí hiệu ngôn ngữ được in hay viết (Đại bách khoa toàn thư của Trung Quốc, quyển Giáo dục)

Đọc có những nội dung phong phú sau:

Đọc là quá trình tiếp nhận ý nghĩa từ văn bản, tất phải hiểu ngôn ngữ của văn bản (ngôn ngữ dân tộc, ngôn ngữ nghệ thuật, ngôn ngữ thể loại của văn bản) phải dựa vào tính tích cực của chủ thể (nhu cầu, hứng thú, năng lực) và tác động qua lại giữa chủ thể và văn bản

Đọc là quá trình giao tiếp và đối thoại với người tạo ra văn bản Đó chính

là tác giả, là xã hội, là văn hóa Đọc là quá trình tiêu dùng văn hóa văn bản như hưởng thụ, giải trí, học tập Và đặc biệt hơn đọc là quá trình tạo ra năng lực người, năng lực hiểu mình, hiểu văn hóa và hiểu thế giới

Như thế, đọc là một hoạt động văn hóa có tầm nhân loại và có ý nghĩa giáo dục sâu sắc Là một khái niệm có tính lịch sử, là biểu hiện của sự tiến hóa của con người mang bản chất văn hóa nhận thức bằng ngôn từ để giao tiếp và phát triển cá thể cùng xã hội

Tiến sĩ Nguyễn Trọng Hoàn quan niệm: Đọc là một hoạt động nhận thức nhằm hiểu nghĩa thông qua quá trình chủ thể người đọc làm việc với văn bản Trước văn bản người đọc vận dụng những kiến thức đã có cùng với những gợi

ý (trực tiếp và gián tiếp, hiển ngôn và hàm ngôn) trong bài đọc để hiểu ý nghĩa tác phẩm

1.1.2 Quan niệm về hiểu văn

Hiểu là nhận ra, giải thích và áp dụng Hiểu không hạn chế vào tri thức về đối tượng, không hạn chế vào kinh nghiệm chủ quan mà mở rộng chủ quan của mình tới những chân trời mới, tự mở rộng bản thân mình Hiểu là hội ngộ, gặp

gỡ, giao tiếp, cảm thông, hội nhập Từ đó, hiểu là sống, là ý thức của chủ thể đang tác động tới cuộc sống Theo GS, hiểu tức là nắm vững và vận dụng được Hiểu tức là biết kỹ và làm tốt Hiểu một đối tượng không chỉ dừng ở quan sát nắm bắt bề ngoài Quan trọng hơn cả, hiểu tác phẩm văn chương là phát hiện ra

và đánh giá mối quan hệ hữu cơ giữa các tầng cấu trúc trên, trong tính chỉnh thể

và toàn vẹn của tác phẩm Tri thức cần có để đọc - hiểu mối quan hệ phức tạp,

đa dạng ấy trong tác phẩm văn chương Với sự kiến giải, giáo sư đã đưa ra khái

niệm “Đọc hiểu văn chương là phân tích mối quan hệ biện chứng giữa ba tầng cấu trúc của tác phẩm, tìm ra sự quy chiếu và giá trị riêng của nó” [13 tr 88]

GS TS Nguyễn Thanh Hùng quan niệm, “Hiểu là nắm vững và vận dụng được Hiểu tức là biết kĩ và làm tốt Hiểu một đối tượng không chỉ dừng ở quan sát nắm bắt cái bề ngoài Càng là đối tượng phi vật chất như các tác phẩm văn

chương lại càng không thể chỉ dùng năng lực quan sát” Vì thế, muốn đọc hiểu

tác phẩm văn chương, người đọc phải được trang bị những tri thức nhiều loại Tri thức để hiểu cấu trúc ngôn ngữ là đời sống xã hội (Ngôn ngữ và tiếng mẹ

đẻ) “Tri thức để hiểu cấu trúc thẩm mỹ là thể loại, là thi pháp, là phương thức trình bày nghệ thuật Tri thức tối cần thiết để hiểu cấu trúc tư tưởng là quan niệm nghệ thuật về con người, là thế giới quan, là triết học, chính trị, tôn giáo, đạo đức,…” [16, tr.27]

1.1.3 Bản chất đọc - hiểu

Đọc hiểu là hành động nhận thức tích cực Nói đến bản chất của bất kỳ sự vật, hiện tượng nào trong tự nhiên, xã hội và con người là nói đến đặc tính cốt lõi nhất của chúng để phân biệt ranh giới giữa chúng với những sự vật, hiện tượng khác trong thế giới khách quan Bản chất chỉ ra tính độc đáo, riêng biệt của sự vật hiện tượng để nó là chính nó mà không lẫn với một đối tượng nào khác Tìm ra được bản chất của sự vật, hiện tượng trong thế giới khách quan là việc làm không dễ dàng Nghiên cứu sự vật, hiện tượng trong mối quan hệ tương tác có quy luật như thế sẽ nhận ra bản chất của việc đọc hiểu là một hoạt động của con người trong đó có các hoạt động thu và phát tín hiệu để hiểu nhau Đọc

là lao động cơ bắp diễn ra với luồng mắt theo dõi lia lướt trên dòng chữ, trang viết, là sự điều tiết của cơ quan phát âm là toàn bộ cơ thể được trưng thu như tay cầm sách, chân nâng đỡ sức mạnh phát âm Đọc hiểu là quá trình phân tích, tổng hợp so sánh, liên tưởng, ghi nhớ, suy luận diễn ra liên tục trong một khoảng thời gian Đọc mang bản chất lao động tất cả Đọc là hoạt động nhất định tác động vào đối tượng để nhận thức và cải tạo bản thân Đọc là lao động là hoàn toàn có

lý Đọc sáng tạo trong đọc là nằm ở đâu? Hoạt động đọc hiểu diễn ra với ngôn ngữ Ngôn ngữ là hệ thống tín hiệu thứ hai trong hoạt động sống của con người

Nó bỏ qua những phản xạ có điều kiện mà đi thẳng vào kí hiệu ngôn ngữ Chúng

ta đều biết, ngôn ngữ là hình thức vật chất bảo tồn ý nghĩa chung của cộng đồng

xã hội để người nói, người nghe, người viết, người đọc hiểu nhau và bổ sung phần cá nhân của mình vào Nói cách khác, khi sử dụng ngôn ngữ, người viết,

người nói đều phải dùng hệ thống mã hóa đã được quy ước để người đọc, người nghe có cơ sở hiểu những gì được truyền đạt Nhưng vì hoạt động nói hay viết được thực hiện với mục đích nào đó trong một ngữ cảnh, văn cảnh nhất định nên người nghe, người đọc không phải chỉ tiếp thu những ý chung, nghĩa chung của thông báo mà còn xen vào đó cả tính sáng tạo của mình Vì vậy, người đọc phải tận dụng năng lực tư duy, vốn tri thức và kinh nghiệm sống để hiểu trọn vẹn ý nghĩa không được nói ra một cách trực tiếp hiển ngôn mà hàm chứa và chìm sâu vào phương thức biểu hiện ngầm ẩn Đọc quả là hoạt động sáng tạo vì đó là quá trình phát hiện ra sự sáng tạo của người viết và cả người đọc như đã nói, và nếu

có điều kiện lại bổ sung thêm ý nghĩa bên ngoài dự liệu và ý đồ của tác phẩm

Đọc với bất cứ hình thức kiểu dạng gì cũng là một hoạt động cụ thể hóa bằng các thao tác, hành động và kĩ năng Trước hết, đọc hiểu là hoạt động đọc Đọc để thu nhận thông tin, chính là học hỏi để hiểu những gì trước đó chưa hiểu Quá trình học hỏi của việc đọc hiểu trước hết là để biết một điều gì đó đúng hay sai để mở rộng tầm hiểu biết và biết rõ bản chất vấn đề trong tương quan với các

dữ liệu cho rằng đọc là học mà chỉ vận dụng mỗi trí nhớ thì sẽ không thu nhận được gì thêm ngoài thông tin Đọc mà đưa vào nhận thức một trình độ mới của việc nắm vững ý nghĩa được tác giả ngụ ý và thể hiện sự ngụ ý ấy như thế nào thì việc đọc để học đã được khai sáng Đọc nhiều không đồng nghĩa với việc học nhiều và đọc có hiệu quả Cần phân biệt cách học bằng việc đọc Sự phân biêt này có quan hệ mật thiết với toàn bộ vấn đề đọc và mối quan hệ giữa việc đọc với giáo dục nói chung Đừng nghĩ rằng đọc và nghe là thụ động Nói và nghe, viết, đọc đều là hành động chủ động liên quan đến tính tích cực của con người Đọc một văn bản, người đọc có thể tiếp thu một lượng thông tin ít hay nhiều và nắm vững ý nghĩa văn bản đến đâu, đạt mức độ nào đều phụ thuộc vào các dạng thức hoạt động thể hiện trong thao tác và hành động, kĩ năng cụ thể được dùng đến trong quá trình đọc

Tóm lại, đọc là một hoạt động phức tạp bao gồm trong đó những hành động liên tiếp Ai thực hiện nhiều hành động phù hợp hơn sẽ đọc tốt hơn Không

tìm thấy nội dung ý nghĩa trong văn bản thì việc đọc trở nên hư ảo, vô bản chất Nội dung ý nghĩa của văn bản được người viết thể hiện và gợi ra từ xương thịt của ngôn từ, từ những mối quan hệ thống nhất, chỉnh thể của văn bản và từ suy nghiệm, phát hiện kiến tạo ở người đọc Đọc mà nắm vững nội dung ý nghĩa của văn bản ngay từ khi bắt đầu chỉ là ý nghĩa bên ngoài Nghĩa và ý nghĩa được gửi gắm và vùi lấp vào trong văn bản và nó có lộ diện ra hay không, còn tùy thuộc vào năng lực của người đọc Rõ ràng, đọc là một quá trình cảm nhận hiểu biết dần ý nghĩa của văn bản Nghĩa có nghĩa đen, nghĩa bóng, nghĩa đơn trị, đa trị, nghĩa văn cảnh, Bao giờ cũng phải tự mình vừa đọc vừa nhận ra trong mỗi câu, mỗi đoạn, mỗi chương, mỗi phần đang nói về cái gì và nói gì, rồi sau đó hình dung rõ trong toàn bộ văn bản nói về chủ đề nào, nội dung nào là chính Người đọc không những tiếp thu cái “nghĩa”, cái “ý” mà còn phải đi sâu vào “ý nghĩa’ của cái “ý” tùy thuộc vào xu hướng của "ý nghĩa" đó được hé lộ ra bằng những từ ngữ then chốt hay trọng điểm logic nào để diễn đạt nội dung văn bản

Ý nghĩa thu nhận được qua việc đọc văn bản là chiều sâu và chiều rộng của “nghĩa” và “ý”, chủ yếu tác động đến quan niệm của người viết và người đọc về thế giới, xã hội, con người, về sự cao thượng và vẻ đẹp, về những giá trị đạo đức, tư tưởng, lối sống của con người trong xã hội Nó phản ánh cái mới trong ý nghĩa mà người đọc cần thấu hiểu nhờ tác động phát hiện, thức tỉnh của người viết và khả năng thể hiện, khơi gợi từ văn bản đọc Hành động đọc cũng cho ta thấy rõ điều ấy Văn bản đọc chỉ là giấy trắng mực đen của chữ Khi đọc người ta phải tái tạo trong trí óc mình hình thù của dòng chữ, con chữ và kết hợp chúng với âm thanh Người đọc phải kết hợp chúng thành một từ, rồi kết hợp từ

ấy với một hay nhiều âm thanh để cho chữ nghĩa Người ta không đọc chữ cái này sau chữ cái nọ mà đọc tổng hợp một từ kết hợp với ý nghĩa trong ý thức, đó

là sự tái tạo một ý nghĩa do người viết tạo ra trong văn bản Quá trình tạo nghĩa này lặp lại với việc nắm ý nghĩa một câu, môt đoạn thể hiện nội dung tư tưởng nào đó Ý nghĩa câu văn hoàn toàn không phải là tổng số chữ nghĩa của những

từ trong câu mặc dù trong khi ta đọc đều phải thực hiện hành động đọc tuần tự

từ này tới câu kia Nhưng điều mà ý thức người đọc mong chờ sẽ là xuất hiện ý nghĩa tổng hợp của câu văn đó

Viết trong quá trình thực hiện là hành động mang tính phân tích để rồi tập hợp thành văn bản Đọc là hành động tổng hợp, qua đó và đằng sau những kí hiệu, người ta sẽ tái tạo một ý nghĩ cho những gì đã đọc Ý nghĩa của văn bản tự biểu lộ trong quá trình đọc Nó được sáng tạo trong khi hình thành văn bản và trong khi tái tạo văn bản bằng đọc Vấn đề ý nghĩa của ngôn ngữ là nội dung khoa học cực kì phức tạp Nó là hình thái vật chất để truyền tải hình thái tinh thần hay cả vật chất và tinh thần Khoa học chưa có câu trả lời hợp lí, tuy nhiên

từ chuỗi âm thanh nói ra có giọng điệu nhưng không tồn tại lâu bền nên ngôn ngữ phải được ghi lại bằng chữ viết và văn bản Đó là hình thái tồn tại độc lập của ngôn ngữ trong kí ức để biến thành khái niệm có thể tái tạo khi dùng nó để hiểu một ý nghĩa đã được tích lũy và truyền bá kiến thức kinh nghiệm của xã hội con người Sinh nghĩa và tạo nghĩa của ngôn từ diễn ra thế nào để đọc có thể nắm được ý nghĩa trọn vẹn được trình bày tiếp và sâu hơn trong phần mô hình đọc hiểu TPVC

Thạc sỹ Trần Đình Chung trong cuốn “Mấy vấn đề lý thuyết đọc văn”

(Đọc - hiểu) cũng cho ta một cách hiểu về bản chất đọc - hiểu văn bản

Về phương diện khách quan của đọc, người đọc phải nhận biết, hiểu được

từ ngữ, câu đoạn, các phương diện tu từ, các mối liên kết văn bản, làm nền tảng

để hiểu văn bản Người đọc cũng phải phát hiện hệ thống kí hiệu thẩm mĩ chung, truyền thống và đặc thù do nhà văn sáng tạo ra trong văn bản làm cơ sở để hiểu

ý tứ của văn bản Người đọc cũng phải tìm hiểu ngữ cảnh của văn bản để hiểu văn bản

Về phương diện chủ quan của đọc, vì văn bản không có khoảng trống về ý nghĩa, ý nghĩa không xác định, buộc người đọc phải suy đoán, kiến tạo ý nghĩa,

do đó tính chủ quan rất đậm

Về mặt tâm lí, hiểu là người đọc cảm nhận được ý nghĩa của những kích thích mà văn bản gợi lên cho mình, là tìm thấy câu trả lời mà mình đặt ra khi tiếp xúc với văn bản, tự giải đáp được các nghi vấn do văn bản gợi lên Hiểu là

một quá trình từ hiểu bộ phận tới hiểu toàn thể, từ hiểu bề mặt tới hiểu bề sâu Đọc hiểu là một khâu đột phá trong nội dung và phương pháp dạy học văn hiện nay

Trên thế giới, người ta quan niệm môn văn trong nhà trường là môn đọc văn Dạy văn là dạy cho HS phương pháp đọc, kỹ năng đọc, năng lực đọc để HS

có thể đọc hiểu bất cứ văn bản nào cùng loại Từ đọc hiểu văn bản là trực tiếp tiếp nhận các giá trị văn học, trực tiếp thể nghiệm các tư tưởng và cảm xúc được truyền đạt bằng nghệ thuật ngôn từ, hình thành cách đọc riêng có cá tính Đó là con đường duy nhất để bồi dưỡng cho học sinh năng lực của chủ thể tiếp nhận thẩm mĩ Do đó, hiểu bản chất môn văn là môn dạy đọc văn vừa thể hiện cách hiểu thực sự bản chất của văn học, vừa hiểu đúng thực chất của dạy văn là dạy năng lực, phát triển năng lực của chủ thể HS Ở nước ta, hầu như chưa có khái niệm đọc hiểu văn

1.2 Nội dung đọc - hiểu tác phẩm văn chương

Quá trình phân tích bản chất, cơ sở khoa học và nghệ thuật của hoạt động đọc- hiểu đã đồng thời cho ta thấy rõ nội dung đọc – hiểu trong nhà trường Đó

là quá trình kích hoạt HS tham gia vào việc vừa đọc vừa tìm hiểu văn bản theo mục tiêu cụ thể của phần văn học vừa là mục tiêu chung của bài học Ngữ văn

“Giảng văn, bình văn cũng là đọc hiểu, nhưng đó là đọc hiểu của người dạy, còn đọc hiểu của người học sẽ là chiếm lĩnh văn học bằng đối thoại, lấy câu hỏi

do thày thiết kế làm phương tiện” [3, tr 5] Như vậy nội dung đọc hiểu mang

tính định hướng dạy học cụ thể hơn, tích cực hơn so với khái niệm tìm hiểu, phân tích trong các giáo án truyền thống

Tiếp tục nội dung trên, GS TS Nguyễn Thanh Hùng trình bày khá cụ thể , chi tiết về nội dung đọc hiểu trong TPVC Một TPVC tồn tại ba loại cấu trúc

Đó là cấu trúc ngôn ngữ, cấu trúc hình tượng và cấu trúc ý nghĩa Khi đọc hiểu tác phẩm là hiểu ba bình diện cấu trúc: Nội dung sự kiện, nội dung hình tượng,

và nội dung quan niệm của tác giả

1.2.1 Tầng cấu trúc ngôn ngữ (cấu trúc ngôn từ tác phẩm)

Ngôn ngữ chính là chất liệu, là hiện tượng của đời sống mang ý nghĩa phổ

biến và ý nghĩa sáng tạo của cá nhân Ngôn ngữ không chỉ là chất liệu, là phương tiện mà còn là “kí hiệu của tình cảm” Hình thức ngôn ngữ của tác phẩm văn chương là sự nắm bắt quy luật hình thức của đời sống tự nhiên Nắm vững cấu trúc ngôn ngữ của tác phẩm là nắm vững hình thức tái hiện cuộc sống Đọc hiểu tầng cấu trúc ngôn từ tác phẩm là điều quan trọng nhất để thông qua lớp hiển ngôn mà phân giải lớp hàm ngôn Văn bản nghệ thuật được viết ra mới là thông tin một chiều Đọc - hiểu một TPVC, người đọc được khích lệ khả năng cảm thụ và tưởng tượng Ngôn ngữ TPVC bao giờ cũng mang sắc thái cá biệt của nhà văn như một sự phát hiện cuộc sống bằng chính ngôn ngữ sáng tạo của mình Bởi vậy mỗi nhà văn phải có giọng điệu và nghệ thuật vận dụng ngôn từ riêng Nhà văn nhìn đời, nhìn người trong từng tác phẩm không lặp lại với chính mình Do đó, đây là một việc rất khó đối với người đọc

Hiểu tầng cấu trúc ngôn từ là hiểu nội dung được kể và tả những gì quan trọng trong sự lựa chọn, đánh giá của nhà văn Tầng cấu trúc ngôn từ cho phép người đọc hiểu khung cảnh xã hội của tác phẩm với sự kiện, con người, không gian, thời gian trong những biến cố chính

Yêu cầu trước hết đối với việc nắm vững tầng cấu trúc ngôn từ là hiểu chính xác ngôn ngữ và phương thức trình bày nghệ thuật của nhà văn Hiểu nghĩa

cụ thể của phạm vi đề tài, chủ đề và sự triển khai chúng, đồng thời hiểu được cái hay cái đẹp của cách dùng từ, tạo câu, hình thành nhịp điệu và giọng điệu riêng của ngôn ngữ tác phẩm Tầng cấu trúc ngôn từ mới làm hiện ra phạm vi cuộc sống của tác phẩm

1.2.2.Tầng cấu trúc hình tượng thẩm mỹ

Trong tác phẩm văn học là kết quả của sự liên hệ mật thiết và hoàn thiện dần kinh nghiệm sống và kinh nghiệm thẩm mĩ Hình tượng nghệ thuật làm nên tính chỉnh thể nghệ thuật của TPVC Hiểu tầng cấu trúc này, người đọc có điều kiện thâm nhập vào sự sáng tạo nghệ thuật mới mẻ trong tác phẩm một cách đầy

đủ, trọn vẹn nhất Tuy nhiên, hiểu tầng cấu trúc hình tượng nghệ thuật của tác phẩm là việc hết sức khó khăn Bởi hình tượng nghệ thuật được kiến tạo bằng

ngôn ngữ nghệ thuật Nó cũng đa tầng, đa nghĩa và vận động biểu đạt

Để nhận biết, hình tượng nghệ thuật không chỉ là nhân vật văn học mà còn là toàn bộ chỉnh thể tác phẩm Hình tượng nghệ thuật là hình thể phản ánh thực tại có hiệu quả thẩm mĩ Muốn nắm vững hình tượng nghệ thuật trong đọc hiểu cần phân biệt hình tượng trung tâm, hình tượng tính cách, hình tượng cảm nghĩ, hình tượng tác giả Cấu trúc hình tượng nghệ thuật của tác phẩm văn chương thường được tổ chức thành mối quan hệ phức tạp giữa ý thức và vô thức, chúng thường không mạch lạc, tuyến tính, thẳng băng, không thể đối chiếu với lô gích hiện thực cuộc sống và hợp với suy nghĩ kiểu lí trí đời thường mà tự

nó là sự tổng hợp khái quát và huyền ảo hoá đời sống mà ta gọi là tư duy hình

tượng Do vậy mà “thế giới nghệ thuật mang đậm tính ảo giác huyễn tưởng làm cho tác phẩm văn chương mơ hồ đa nghĩa” Chẳng hạn, với bài thơ “Đợi anh

về” của Xi-mô-nốp qua bản dịch của Tố Hữu, bài thơ trở thành lời thề thủy chung với tình yêu, thành biểu tượng tình chồng vợ thiêng liêng, thành khẩu lệnh của niềm hi vọng trong nỗi tuyệt vọng Đó là chiều sâu khám phá sự thật cuộc đời hòa trong chân lý nghệ thuật của bài thơ Hình tượng nghệ thuật được tạo hình bằng những biểu tượng thời gian, nhất là thời gian tâm lí với nỗi niềm khẩn khoản của người lính vì biết đó là thời gian vô định Bài thơ cũng là một trường nghĩa của sự chờ đợi Đối với cấu trúc hình tượng nghệ thuật của tác phẩm chỉ có một cách đọc thông qua bản thân, tự chiêm nghiệm mà tích luỹ kinh nghiệm nghệ thuật mới có thể cảm nhận được sự tồn tại của tầng cấu trúc này

Như vậy, muốn đọc hiểu tầng cấu trúc hình tượng nghệ thuật của TPVC phải có cái nhìn sâu sắc về hệ thống ngôn từ Người đọc phải so sánh đối chiếu những hình ảnh có liên quan với nhau để xác định hình tượng trung tâm của tác phẩm Hình tượng ấy có thể là một nhân vật, cũng có thể là sự chung đúc của nhiều nhân vật Ví dụ, hình tượng con người lao động mới trong “Lặng lẽ Sa Pa”

là hình tượng của nhiều nhân vật Có nhân vật đậm nét như anh thanh niên, lại

có những nhân vật không xuất hiện mà chỉ thoáng qua lời kể của anh thanh niên, như anh kĩ sư lập bản đồ sét, ông kĩ sư vườn rau ở Sa Pa,… Hình tượng ấy cũng

có khi lộ diện, cũng có khi ẩn tàng; vừa có tính cụ thể cảm tính qua biểu tượng, vừa có tính khái quát trừu tượng bằng cảm nghĩ và tư tưởng Hình tượng nghệ

thuật xét cho cùng “được thể hiện đầy đủ và sáng tỏ trong tầng cấu trúc ngôn

từ nghệ thuật và được người đọc thấu hiểu, bổ sung nhờ hành động đọc sáng tạo trên cơ sở đọc chính xác” [17 tr 53]

1.2.3 Đọc - hiểu ý nghĩa tầng cấu trúc tư tưởng và ý vị nhân sinh của tác phẩm văn chương

Thế giới tư tưởng rất đa dạng về khuynh hướng và giá trị Tư tưởng thẩm

mĩ trong TPVC có một số nét gần gũi với tư tưởng nói chung, nó xác lập cách nhìn thế giới thực tại và con người thành những quan điểm làm chỗ dựa cho sự phát triển, hoàn thiện nhân cách trong tương lai Tư tưởng ấy chi phối tình cảm thẩm mĩ của con người Thể hện trong cách đánh giá và thị hiếu của mỗi người, tạo nên khả năng riêng để nhận thức thế giới

Tư tưởng thẩm mĩ chính là kết quả của những suy tư và sự bừng sáng linh cảm, là sự nghiền ngẫm, trải nghiệm để vươn tới giá trị tinh thần Tư tưởng

thẩm mĩ trong TPVC “luôn tìm kiếm và muốn sống trong cuộc đời trần thế sinh động, đa dạng, mang tính người mà tình thương là thứ tôn giáo uy nghi nhất, được thực hiện trong đời sống thường nhật của con người” [17, tr 54]

Sức sống của tác phẩm, giá trị lâu bền với người đọc là do độ sâu sắc của cấu trúc tư tưởng thẩm mỹ Tuy nhiên cấu trúc tư tưởng thẩm mỹ của tác phẩm không tách rời cấu trúc ngôn ngữ và cấu trúc hình tượng nghệ thuật Giá trị lớn lao của tác phẩm văn chương chính là đạt tới “tư tưởng thẩm mỹ” và “ý vị nhân sinh”

Từ đó, GS Nguyễn Thanh Hùng đã khẳng định, “Cấu trúc tư tưởng thẩm

mỹ đã tổ hợp được tính hạn định của cấu trúc ngôn ngữ và cấu trúc hình tượng,

đã dung hòa được tính lịch sử và tính mở của tác phẩm Nó là loại cấu trúc không có hình thức xác định cụ thể nhưng bằng cảm xúc trí tuệ và sụ cảm nhiễm thẩm mỹ, người đọc có thể nhận ra dần về số mệnh con người, sứ mệnh lịch sử

và thời đại cũng như cõi nhân sinh chứa trong tư tưởng và ý vị của tác phẩm”

[15, tr 31] Đồng thời GS cũng chỉ ra, quan trọng hơn cả của hiểu TPVC là phát

hiện ra và đánh giá mối quan hệ hữu cơ giữa ba tầng cấu trúc trong tính chỉnh

thể và toàn vẹn của tác phẩm Tri thức cần có để đọc - hiểu mối quan hệ phức tạp đa dạng”

Từ những vấn đề có tính chất lý luận trên, GS đưa ra những bài học sư

phạm bổ ích “Dạy đọc hiểu là dạy người tiếp nhận cách thức đọc ra nội dung những mối quan hệ ngày càng bao quát văn bản” [13 tr 88]

1.3 Kỹ năng đọc - hiểu tác phẩm văn chương

Đọc trở thành nền tảng của hầu hết mọi thứ trong cuộc sống của học sinh

Vì vậy, hiểu rõ chức năng của các phương tiện trình bày nghệ thuật cũng như năng lực nắm vững những hiểu biết chính và tầm quan trọng của cách thức thể hiện tác phẩm với nội dung sẽ là bước khởi đầu tốt cho việc dạy kĩ thuật đọc Nắm được kỹ thuật đọc hiểu thì sẽ có kỹ năng đọc và biết cách tổ chức việc học tập, bồi dưỡng kiến thức của mình đạt kết quả cao hơn, tiết kiệm được sức lực

và thời gian

Ngoài cách đọc từng mặt, từng phần, còn có cách đọc tóm tắt, đọc chéo, đọc lướt, đọc thầm Đọc rất nhiều lần để tái hiện và làm quen với hiện thực đời sống, cảnh tượng và tâm tình được lựa chọn Kĩ thuật đọc bao gồm tốc độ đọc và tính đúng đắn của sự đọc Cụ thể hơn là kỹ thuật phát âm, nhịp điệu, ngữ điệu, giọng điệu giúp HS ghi nhớ văn bản được thuận lợi

Đọc - hiểu đi kèm với đọc bộc lộ để trình bày kết quả cảm hiểu của mình Mỗi mức độ hiểu được thể hiện bằng một mức độ đọc nhất định Trước hết hãy

dạy cho HS cách đọc đúng Đọc đúng lại tập trung ở hai khía cạnh: đọc đúng âm

và đúng thể loại đặc trưng của tác phẩm Sau đó, cần phải tiến tới đọc hay Đọc hay là biết đọc xuyên tầng ngôn ngữ để thấy ý tưởng đằng sau, là bước vượt qua

tự nhiên ranh giới ngôn ngữ và văn học từ thông tin nội dung bề mặt đến thông tin

bề sâu Đọc hay là phải biết phối hợp đọc đúng với việc tạo giọng điệu của tác

phẩm trong thể loại và những phương thức biểu đạt khác nhau Đọc hiểu, theo

GS TS Nguyễn Thanh Hùng có 3 dạng đọc chính

1.3.1.1 Đọc kỹ

Đây là cách đọc đòi hỏi phải đọc nhiều lần, đọc không bỏ sót một đơn vị nào của văn bản Những hoạt động và thao tác của đọc kỹ là đọc để giới hạn quang cảnh xã hội và những vấn đề của nó Cần chú ý các thao tác đọc phân loại

và hệ thống hoá từ ngữ, hình ảnh để tái hiện không gian và thời gian Đọc để tìm vấn đề (có tính vấn đề) của con người qua việc xác lập đường dây sự kiện, tình huống, trạng thái trong quan hệ với nhân vật văn học

1.3.1.2 Đọc sâu

Đọc để biểu hiện, làm bộc lộ mối liên hệ, thống nhất nhiều mặt của đời sống và nghệ thuật, của trí tuệ và tình cảm ngày càng bao quát trọn vẹn văn bản Những hoạt động và thao tác đọc sâu tác phẩm là:

- Đọc chậm, phát hiện những cái mới lạ của từ, của hình ảnh, sự kiện của thế giới suy tư và tâm tình nhân vật qua ngôn ngữ đối thoại, độc thoại trong giao tiếp với môi trường sống của nhân vật trong tác phẩm;

- Đọc và thống kê những mối quan hệ giữa nhân vật với sự kiện, tình huống chính Phân loại và hệ thống hoá nhân vật theo mối quan hệ đồng hướng

và nghịch hướng theo kiểu hoà giải và xung đột để xác định nhân vật (tính cách hoặc trữ tình) trung tâm;

- Đọc âm vang để nhận ra giọng điệu của tác phẩm;

- Đọc và sơ đồ hoá mạng lưới hệ thống giữa các yếu tố hình thức và nội dung, bộ phận và toàn thể, chi tiết và chỉnh thể, giữa các tầng chuyển hoá bố cục

và kết cấu, bên ngoài và bên trong tác phẩm để tìm ra kiểu tư duy nghệ thuật và

phương thức trình bày nghệ thuật của tác phẩm;

- Đọc và tham khảo thời điểm sáng tác chặng đường nghệ thuật, sự chuyển biến tư tưởng của nhà văn để xác định cảm hứng sáng tác của nhà văn trong tác phẩm;

- Đọc những hồi kí và ghi chép của tác giả về quá trình sáng tạo tác phẩm

và đọc những bài nghiên cứu phê bình tác phẩm;

- Đọc nhiều lần để hóa giải những băn khoăn ngộ nhận về một số điểm sáng thẩm mĩ và chi tiết nghệ thuật chưa có lời đáp phù hợp với văn cảnh và văn bản, với bối cảnh thời đại và lẽ sống

1.3.1.3 Đọc sáng tạo

Đọc để bổ sung những nội dung mới, làm giàu có về ý nghĩa xã hội và ý

vị nhân sinh của tác phẩm Đọc biểu hiện sự đánh giá thưởng thức giá trị vĩnh hằng của tác phẩm

Những hoạt động và thao tác đọc sáng tạo:

- Đọc tái hiện lại chặng đời của hình tượng nhân vật trung tâm, khái quát

sự vận động của hình tượng nhân vật trung tâm và khái quát sự vận động của hình tượng từ đầu cho đến hết tác phẩm;

- Đọc nhận ra giá trị và ý nghĩa của tác phẩm đối với đời sống Phân tích

và đánh giá ý nghĩa thời đại lịch sử, ý nghĩa xã hội, đạo đức và ý nghĩa nghệ thuật thẩm mỹ của hình tượng đối với quá khứ, hiện tại và tương lai;

- Đọc phát hiện và kết nối những yếu tố ngoại đề trữ tình với giọng điệu

và tuyên ngôn nghệ thuật về con người cùng với thái độ chính trị, tư cách công dân của tác giả Đọc để khái quát thành sức sống, tiềm năng sáng tạo của hình tượng trung tâm trong tác phẩm Đọc cắt nghĩa và bình luận thuộc tính nghệ thuật khách quan, ổn định của các tác phẩm theo quan điểm văn hoá truyền thống;

- Đọc tác phẩm và cân nhắc chiều hướng định giá giữa lịch sử tiếp nhận

và tiếp nhận cá nhân trên nền tảng văn hoá hiện đại

Đọc mang tính nghệ thuật, hình thức này không phải là mục đích của nhà trường mà chỉ nên khuyến khích những học sinh có năng khiếu tự vươn mình

lên bởi một điều đơn giản năng khiếu là tài sản trời cho, không phải ai cũng có được và không thể bắt người ta xúc động khi không có sự nhạy cảm và tinh tế ở trong lòng Theo GS TS Nguyễn Thanh Hùng, không nên nhầm lẫn giữa đọc diễn cảm với đọc nghệ thuật bởi vì nghệ thuật được hiểu ở phạm trù quá rộng lớn Nếu hiểu nghệ thuật là đọc có kèm theo cử chỉ, nét mặt, điệu bộ thì càng xa rời với đọc - hiểu trong nhà trường mà chỉ phù hợp với loại hình sân khấu

1.3.2 Kĩ năng đọc hiểu

Kĩ năng đọc hiểu giúp cho người GVcó cách thức hướng dẫn HS đọc hiểu một cách khoa học Người đầu tiên có đóng góp và đưa ra những kiến giải rất khoa học cho vấn đề kĩ năng đọc hiểu là GS TS Nguyễn Thanh Hùng Trong cuốn “Kỹ năng đọc hiểu văn” tác giả đề xuất bốn kỹ năng đọc hiểu TPVC

1.3.2.1 Kĩ năng đọc chính xác trong đọc hiểu tác phẩm văn chương

Đọc chính xác là hành động đọc quan trọng của lao động trí tuệ Trong đọc văn, đọc chính xác là kĩ năng đọc hiểu cơ bản đầu tiên, thuộc về nhận thức cái đúng cái sai Nó không phụ thuộc vào thiện cảm riêng của người đọc Đồng thời kĩ năng này sẽ duy trì và đảm bảo về nội dung và phương pháp, những giá trị chân lý của đời sống và chân lí nghệ thuật của tác phẩm Rèn luyện lĩ năng đọc chính xác văn bản nghệ thuật ngôn từ sẽ khích lệ niềm tin vào bản thân HS

và sự tin tưởng vào giá trị chân thiện mĩ của TPVC Muốn đạt được đích đó yêu cầu của các kỹ năng đọc chính xác trong đọc - hiểu tác phẩm văn chương là phải nắm vững những gì cần hiểu về ngôn từ trong mối quan hệ văn cảnh

Chẳng hạn bài thơ “Bạn đến chơi nhà” (SGK Ngữ văn 7) của nhà thơ làng

Yên Đổ, câu thơ “Đầu trò tiếp khách trầu không có” có thể có người đọc là

“Đầu trò tiếp khách trầu không, có”; cũng có thể đọc là “Đầu trò tiếp khách trầu, không có” Nhưng cách đọc chính xác phải là “Đầu trò tiếp khách trầu, không có” Ta biết bài thơ là tâm sự của nhà thơ Nguyễn Khuyến, nụ cười hóm

hỉnh của nhà thơ giãi bày với bạn già của mình về cảnh ngộ Sau tất cả những lễ

nghi cứ bị bóc dần, bóc dần nói tới nhiều “cái không”: Trẻ không có nhà lấy ai mà sai vặt; chợ thì xa; ao có nhưng nước lớn, gà có nhưng rào thưa; cải, cà, bầu,

mướp,… tất cả đều ở dạng tiềm năng để rồi khẳng định một "cái có" là Tình bạn

Ta nghèo nhưng dễ gì sánh nổi tình bạn cao khiết, chân thành của đôi bạn già

Như vậy, đọc chính xác chính là cách đọc đúng âm, đúng chính tả,

không đọc nhầm, đọc ngọng

Ngoài ra, kỹ năng đọc chính xác còn đòi hỏi người đọc phải tinh mắt

không được bỏ sót một từ nào, thậm chí từng dấu câu hay dấu phân cách dòng, đoạn, khổ của văn bản Qua đó, người đọc nắm được ý nghĩa của từ, của

câu, của đoạn và tìm thấy mạch ý của tác phẩm

Trong chương trình Ngữ văn THCS ở lớp 9 có bài “Bài thơ về tiểu đội xe

không kính” của nhà thơ Phạm Tiến Duật, khi đọc hai câu thơ sau:

Ung dung / buồng lái / ta ngồi, (2 / 2 / 2) Nhìn đất / nhìn trời / nhìn thẳng (2 / 2 / 2)

Cần đọc đúng nhịp 2/2/2 ở hai dòng thơ Đây là nhịp cân đối, đều đặn; thanh điệu là các thanh bằng…đã tạo ra sự cân bằng, đều đặn của đoàn xe, mà sâu xa là sự chủ động, bình tĩnh, tự tin của người lái Như vậy là bất chấp bom giật, bom rung của kẻ thù, ngồi trong ca bin của những chiếc xe không kính, những người lính - những chàng trai trẻ mười tám đôi mươi vẫn bình tĩnh, tự tin, hiên ngang trên đường ra trận Đọc chính xác là chính xác cách ngắt nhịp, thanh điệu của dòng thơ để từ đó toát lên tư thế bình tĩnh, hiên ngang của những người lính lái xe

Trong bài thơ “Nhàn” của Nguyễn Bỉnh Khiêm cần hướng dẫn cho HS cách đọc với giọng thong thả, cần chú ý đến sự biến đổi trong cách ngắt nhịp để ngắt giọng cho đúng:

Một mai / một cuốc / một cần câu (2 / 2 / 3)

Ta dại / ta tìm nơi vắng vẻ (2 / 5)

Người khôn / người đến chốn lao xao (2 / 5)

Đọc đúng để thấy cái ung dung tự tại, cái thâm trầm hóm hỉnh pha chút mỉa mai của một cốt cách thanh cao, tự tại không bị xui khiến vào vòng danh lợi

Học sinh phải tự trả lời tại sao nhà văn lại dùng loại từ ấy, lại vận dụng

kiểu câu ấy với cách ngắt nhịp ấy Làm rõ được điều này người đọc đã tiến thêm một bước để hiểu phần chìm, phần hàm ngôn của tác phẩm, tức là hiểu được chủ

ý của nhà văn

Mục đích của kỹ năng đọc chính xác trong đọc hiểu là hiểu được nhiều những gì cần hiểu để thu nhận tối đa ý nghĩa của TPVC Trong đó, phải nâng cao dần tốc độ đọc, phải làm chủ thời gian đọc Người đọc cũng làm quen với hành động đọc trên dòng, đọc giữa dòng, đọc ngoài dòng (trình bày ở phần sau) Vận dụng đọc lướt qua để nắm nhanh ý tưởng chủ đạo của tác phẩm bằng khả năng tổng giác Đọc nhanh để thâu tóm nội dung bề mặt hình thức thể loại một cách tập trung để tránh lẫn lộn về phương thức mô tả đời sống

Nhờ sự tập trung cao độ của thị giác, người đọc thu gọn cả trang sách với tốc độ tối ưu mà không xa rời điểm nhấn

Hành động đọc nhanh loại bỏ được cách đọc theo thứ tự từng dòng một Như vậy để nâng cao kỹ năng đọc chính xác trong đọc hiểu TPVC người đọc phải cố gắng tích cực học đọc toàn cảnh, đọc hết, đọc chéo, đọc lướt, đọc nhanh, đọc kỹ Đồng thời phải tránh hành động đọc vội, đọc qua loa, đọc chiếu lệ, đọc nhảy cóc, đọc phân tán, đọc sai, đọc nhầm, đọc ngọng (địa hạt đọc ngôn ngữ)

1.3.2.2 Kĩ năng đọc phân tích trong đọc hiểu tác phẩm văn chương

Quá trình đọc hiểu phải vượt qua giới hạn đọc ngôn ngữ sang đọc văn Yêu cầu này đòi hỏi người đọc phải đi sâu vào thế giới nghệ thuật ngôn từ theo phép chuyển nghĩa, ẩn dụ, tượng trưng, biểu tượng nghệ thuật trong TPVC

Yêu cầu cao hơn của kĩ năng đọc - hiểu TPVC (đọc chính xác), đó chính

là kĩ năng đọc phân tích trong đọc hiểu Đây là kỹ năng có vị trí quan trọng và ý nghĩa to lớn quyết định hiệu quả đọc hiểu Theo GS TS Trần Đình Sử, thực chất

của đọc hiểu tác phẩm nghệ thuật là “phân tích văn bản nghệ thuật ấy”

Muốn nâng cao kỹ năng đọc phân tích trong đọc hiểu TPVC, người học phải quan tâm đến những nét mới lạ của từng cơ cấu liên tưởng qua hình ảnh cụ thể

Kỹ năng đọc phân tích tạo ra năng lực đọc tốt nhất và hoàn chỉnh nhất.Tuy nhiên, thực hiện kỹ năng đọc phân tích phải cần nhiều thời gian Do

đó, kỹ năng đọc phân tích chủ yếu nên luyện tập ở nhà và củng cố trong suốt quá trình đọc hiểu TPVC Đọc phân tích trước tiên và trên hết phục vụ cho đọc hiểu Hành động đọc quan trọng đối với việc hình thành kĩ năng đọc phân tích chính

là đọc kĩ Đọc kĩ là đọc nhiều lần trong những thời điểm khác nhau với những mục đích và tâm thế khác nhau Dù người đọc có đọc tỉ mỉ từng từ, từng câu, từng đoạn mà không ý thức về điều đang đọc thì cũng chưa được coi là đọc kỹ Đọc kĩ bao hàm đọc đi, đọc lại khi cảm nhận một số yếu tố nội dung, hình thức nào đó chưa rõ để sau đó có cơ sở xác định trọng tâm cần phân tích tìm ra ý nghĩa của tác phẩm Chẳng hạn như lí do nghệ thuật của các phương tiện ngôn ngữ nghệ thuật, những thông điệp và ngụ ý của nhà văn trong tác phẩm

Thực hành kỹ năng đọc phân tích “phải có cái nhìn xuyên suốt từ việc xác định loại thể - tên tác phẩm - chủ đề - kết cấu - nhân vật trung tâm - các phương tiện xây dựng hình tượng nghệ thuật như lớp từ then chốt, biện pháp tu từ: ẩn

dụ, tượng trưng và biểu tượng nghệ thuật để phân tích chỉnh thể nghệ thuật của tác phẩm và khái quát ý nghĩa thành tư tưởng chủ đề” [17, tr 99]

1.3.2.3 Kĩ năng đọc sáng tạo trong đọc hiểu tác phẩm văn chương

Nâng cao kỹ năng đọc cho HS cũng cần rèn kỹ năng đọc sáng tạo trong đọc hiểu TPVC Đọc hiểu nằm trong hệ thống đọc văn bản, đọc văn chương, đọc tác phẩm theo loại thể, những kĩ năng đọc hiểu và những hành động đọc Theo

GS TS Nguyễn Thanh Hùng, “Sáng tạo trong đọc TPVC không có nghĩa là thoát li hoàn toàn sự ràng buộc của tác phẩm… Mô phỏng là sáng tạo, cải biến là sáng tạo và làm mới là sáng tạo ở mức cao hơn nhưng hiếm vô cùng” [17, tr 101]

Việc dạy đọc thực sự của GV là dẫn dắt HS biết đọc một văn bản nghệ thuật từ nội dung bên trong để nhận ra và nắm vững mạch ý tưởng được thể hiện từ nội dung này đến nội dung khác để hoàn thiện ý nghĩa riêng của tác phẩm

Từ đó yêu cầu cần thiết đối với kĩ năng đọc sáng tạo là người đọc phải nắm vững sự tổ chức toàn cảnh, hoặc là thế giới nghệ thuật của tác phẩm Hiểu được mạng lưới ngôn từ độc đáo và khám phá được cấu trúc chủ đề tư tưởng của tác phẩm

1.3.2.4 Kĩ năng đọc tích lũy trong đọc hiểu tác phẩm văn chương

Là cách đọc kế thừa những kinh nghiệm, trải nghiệm đã có trong quá trình đọc

Kĩ năng này nhấn mạnh tính chất, mức độ cao hay thấp, phức tạp hay đơn giản, khó hay dễ về việc vận dụng đọc hiểu có hiệu quả Kĩ năng đọc tích lũy trong đọc hiểu sẽ làm cho việc thu nhận thông tin, độ sâu rộng về sự hiểu biết và niềm tin hứng thú trong quá trình đọc hiểu TPVC tăng lên rõ rệt Vì thế là kĩ năng có mức đọ cao trong đọc – hiểu, tác động vào nhân cách toàn diện của HS

Phương hướng đọc hiểu cũng cần chú ý đọc văn bản theo ba cấp độ: Đọc trên dòng, đọc giữa dòng, đọc vượt ra khỏi dòng:

- Đọc trên dòng, là cấp độ đọc sử dụng những thông tin có ngay trong văn bản Đây là cấp độ đọc thấp nhất Khi đọc, cần chú ý cho người đọc tìm các loại chi tiết tiêu biểu về ngôn từ, hình ảnh, nhịp điệu, câu văn, đoạn văn trong văn bản để phát hiện bố cục, nhân vật trong văn bản làm cơ sở cho hoạt động phân tích văn bản ở bước tiếp theo

- Đọc giữa dòng, là cấp độ đọc suy ra câu trả lời từ những đầu mối có trong văn bản Đây là cấp độ đọc cao hơn, được thực hiện trên cơ sở chất liệu được phát hiện ở bước đọc trên dòng Ở đây diễn ra hoạt động đọc phân tích các giá trị phản ánh và biểu hiện trong văn bản từ các chi tiết nổi bật được phát hiện

ở bước đọc trên dòng Chẳng hạn, ý nghĩa biểu đạt của các biện pháp tư từ (tu từ ngữ âm, hình ảnh, nhịp điệu, câu, đoạn) trong việc thể hiện nội dung văn bản

- Đọc vượt ra khỏi dòng, là cấp độ đọc yêu cầu khái quát, liên hệ giữa những cái mà HS đã đọc với thế giới bên ngoài bài học Có thể thấy đây là mức

độ đọc cao nhất, là bước đọc mà người đọc chiếm lĩnh văn bản Bước đọc này có

cơ sở từ đọc trên dòng và giữa dòng Ở bước đọc này, yêu cầu đọc hiểu là tìm ra

ý nghĩa phản ánh và biểu hiện của văn bản (chủ đề văn bản) của tác giả (Tư tưởng của tác giả), thậm chí của bạn đọc (liên tưởng chủ quan) Đó là các biểu hiện, mục đích giao tiếp của văn bản Khám phá văn bản theo hướng như vậy thì

HS không những hứng thú, hiểu sâu văn bản mà còn liên hệ được một cách sinh động, tự nhiên việc học văn với tác giả và những vấn đề của cuộc sống

Chẳng hạn, với văn bản “Cây bút thần” - Truyện cổ tích Trung Quốc, từ văn bản HS thấy được niềm đam mê học vẽ của Mã Lương đã khiến em có tài năng kỳ lạ HS có thể liên hệ một cách tự nhiên, phải có niềm đam mê mới trở thành tài, “Trên bước đường thành công không có dấu chân kẻ lười biếng” Hay một khía cạnh khác của văn bản HS rút ra một quy luật của cổ tích nhất là cổ tích thần kỳ: Thiện thắng ác Cái ác sẽ bị trừng trị thích đáng, không khoan nhượng Từ bài học, HS nhận diện, đâu là cái ác trong cuộc sống hàng ngày và những biểu hiện của nó

Tiểu kết chương 1

Đọc - hiểu là một khái niệm có nội hàm phong phú Trong quá trình nghiên cứu có tính chất lí luận, nhiều nhà nghiên cứu đưa ra những luận điểm rất sâu sắc về vấn đề này Trong dạy học Ngữ văn, đọc - hiểu là một phương pháp dạy học nhằm phát huy tính tích cực học tập của HS, tạo ra động cơ hứng thú học tập Đọc với tư cách là một phương thức tiếp nhận, tạo không khí cho giờ học, giúp cho quá trình tiếp thu tri thức mới Tuy nhiên, phương pháp này khi vận dụng vào thực tiễn dạy học, hầu hết GV cũng như HS phát huy hiệu quả còn mức độ, chưa hiểu hết về cách thức cũng như kĩ năng đọc hiểu trong từng bài học Để phương pháp được phát huy thực sự hiệu quả trong thực tiễn dạy học,

GV cần vận dụng tốt, sáng tạo, linh hoạt những tri thức đọc - hiểu Nội dung này

sẽ được làm sáng tỏ thông qua việc dạy học đọc - hiểu hai đoạn trích "Cảnh ngày xuân" và "Kiều ở lầu Ngưng Bích"ở chương 2

CHƯƠNG 2 THỰC TRẠNG DẠY HỌC ĐỌC - HIỂU VÀ MỘT SỐ BIỆN PHÁP NÂNG CAO KỸ NĂNG ĐỌC - HIỂU HAI ĐOẠN TRÍCH

2.1 Cơ sở thực tiễn

2.1.1 Vị trí Truyện Kiều trong chương trình Ngữ văn Trung học cơ sở

Trong chương trình SGK Ngữ văn THCS, phần văn học trung đại Việt Nam từ lớp 6 đến lớp 9 sắp xếp như sau:

Lớp 6: Học phần tự sự trung đại (Con hổ có nghĩa - Vũ Trinh; Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng - Hồ Nguyên Trừng)

Lớp 7: Học phần trữ tình trung đại (Nam quốc sơn hà; Tụng giá hoàn kinh sư; Buổi chiều đứng ở phủ Thiên Trường trông ra; Côn Sơn ca; Bạn đến chơi nhà; Bánh trôi nước)

Lớp 8: Học phần chính luận trung đại (Chiếu dời đô - Lý Công Uẩn; Hịch tướng sĩ - Trần Quốc Tuấn; Nước Đại Việt ta - Nguyễn Trãi)

Lớp 9: Học phần truyện trung đại: Vũ trung tùy bút; Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh - Phạm Đình Hổ; Hồi thứ XIV Hoàng Lê nhất thống chí - Ngô gia văn phái; Chuyện người con gái Nam Xương - Nguyễn Dữ; Truyện Kiều (với 5 đoạn trích kể cả đọc thêm): Chị em Thúy Kiều, Cảnh ngày xuân, Mã Giám Sinh mua Kiều, Kiều ở lầu Ngưng Bích, Thúy Kiều báo ân, báo oán - Nguyễn Du; Truyện Lục Vân Tiên (với 2 đoạn trích) - Nguyễn Đình Chiểu

Sự sắp xếp chương trình cho thấy, SGK đã dành một thời lượng lớn cho tác giả Nguyễn Du và Truyện Kiều Chương trình dành 1 tiết để giới thiệu về tác phẩm và 6 tiết học với 5 đoạn trích HS có nắm được những vấn đề cơ bản nhất của tác phẩm thì mới có điều kiện hiểu sâu những đoạn trích, mới thấy được giá trị hết sức to lớn của kiệt tác Truyện Kiều, đặc biệt là hai đoạn trích

2.1.2 Thực trạng dạy đọc- hiểu 2 đoạn trích “Cảnh ngày xuân” và “Kiều ở lầu Ngưng Bích” ở bốn lớp 9 Trường Trung học cơ sở Đồng Phú và Trung học cơ sở Trọng Quan - Đông Hưng - Thái Bình

Qua dự giờ, khảo sát, thống kê việc dạy học đọc - hiểu hai đoạn trích

“Cảnh ngày xuân” và “Kiều ở lầu Ngưng Bích” của GV và HS sinh lớp 9 ở hai

trường THCS Đồng Phú và THCS Trọng Quan, Đông Hưng, Thái Bình, chúng tôi

có những nhận xét

2.1.2.1 Những ưu điểm

- Đối với GV:

+ Giáo viên đã bám sát văn bản SGK

+ Dựa vào tài liệu hướng dẫn giảng dạy của SGV (là chủ yếu) bước đầu phân tích tầng cấu trúc ngôn từ, từ đó rút ra ý nghĩa hình tượng thẩm mỹ

Chẳng hạn, với đoạn trích Cảnh ngày xuân, GV hướng dẫn đọc hiểu cho

HS tầng cấu trúc ngôn từ:

Nguyễn Du đã sử dụng lớp từ Hán Việt: xuân, thiều quang, tiết, thanh minh, lễ, hội, yến anh, bộ hành, tài tử, giai nhân,… để tái hiện khung cảnh ngày

xuân, khung cảnh lễ hội trong tiết Thanh minh trang trọng, phong lưu

Thấy được nghệ thuật miêu tả thiên nhiên của Nguyễn Du: kết hợp bút pháp tả và gợi, sử dụng từ ngữ giàu chất tạo hình để miêu tả cảnh ngày xuân với những đặc điểm riêng Tác giả tả cảnh mà nói lên được tâm trạng của nhân vật

Đoạn trích Kiều ở lầu Ngưng Bích, qua tâm trạng cô đơn buồn tủi, niềm

thương nhớ của Kiều, cảm nhận được tấm lòng thủy chung, hiếu thảo của Kiều Ngôn ngữ độc thoại nội tâm của nàng ở lầu Ngưng Bích làm nổi bật vẻ đẹp trong tâm hồn Kiều: Một nàng Kiều đa sầu, đa cảm, thuỷ chung, vị tha,…

Phân tích và phát hiện bút pháp thơ trung đại Việt Nam: Bút pháp tả cảnh ngụ tình độc đáo, miêu tả bằng ước lệ, tượng trưng

- Đối với HS:

Một số HS đã học thuộc đoạn thơ ngay tại lớp

Hăng hái phát biểu ý kiến

Chịu suy nghĩ và hoàn thành bài tập về nhà

Bước đầu đã cảm nhận một số giá trị nội dung và nghệ thuật

2.1.2.2 Những tồn tại cần khắc phục

- Về phía học sinh:

+ Mặc dù là HS cuối cấp THCS, phải hoàn thiện 4 kĩ năng, trong đó có kĩ năng đọc, tuy nhiên có tới 50% số HS lớp 9 đọc chưa chính xác ngôn từ, dấu

câu, cách ngắt nhịp của đoạn thơ, đọc chưa trôi chảy, chưa lưu loát;

+ Số HS tự giác học thuộc hai đoạn thơ không nhiều;

+ Học sinh chưa có kỹ năng đọc - hiểu, năng lực cảm thụ hai văn bản rất yếu HS không hiểu giá trị (tầng cấu trúc hình tượng thẩm mỹ, tư tưởng thẩm

mỹ và ý vị nhân sinh) của văn bản

Chẳng hạn, khi hỏi HS những câu hỏi có tính cảm thụ văn học hầu như học sinh không trả lời được

+ Học sinh chưa say mê với bài học, đứng ngoài bài học

+ Khả năng tạo lập văn bản, bày tỏ cảm xúc, suy nghĩ của cá nhân còn yếu + Học còn mang tính đối phó, thụ động, HS nặng về học vẹt, học tủ, học

vì mục đích thi cử; đại đa số chán, sợ học văn, một bộ phận học sinh có lối sống không lành mạnh, thiếu kỹ năng sống, tâm hồn xơ cứng, hoặc vô cảm Chất lượng bộ môn có thể nói rất thấp

- Về phía giáo viên:

+ Đa số GV nắm khái niệm đọc - hiểu còn hạn chế, chưa phân biệt thế nào

là đọc rộng và đọc hẹp Họ cho rằng, đọc rộng là tưởng tượng và suy ngẫm, là luyện kỹ năng quan sát phát hiện, sưu tầm tài liệu; đọc hẹp là đọc thành tiếng, đọc thầm, đọc nghệ thuật

+ Chưa thực sự nắm được tầng cấu trúc tư tưởng thẩm mỹ, ý vị nhân sinh

mà tác giả gửi gắm trong tác phẩm

+ Chưa đáp ứng được hầu hết những yêu cầu về mục tiêu, kiến thức, kỹ năng, thái độ cho người học

+ Việc đổi mới phương pháp còn chậm, bài soạn mang tính khuôn mẫu,

GV soạn bài chỉ dựa chủ yếu vào SGV (ít đọc tài liệu, STK), vì thế thiếu sự linh hoạt các hoạt động lên lớp, không có những tình huống sư phạm hợp lý, giờ học

"thiếu lửa" Tính khuôn mẫu khiến cho tâm lí HS nhàm chán

+ Chưa chú trọng việc đọc để khám phá tri thức, đọc để cảm thụ Việc đọc chỉ coi như một công việc mở đầu của mỗi bài dạy văn bản nhằm gây không khí cho giờ dạy, vì vậy đọc chỉ chủ yếu diễn ra ở đầu giờ học

+ Khi có người dự giờ thăm lớp để tránh sự góp ý về thực hiện các bước

lên lớp, do đó tiến hành đủ các bước lên lớp mà chưa gia công cho việc rèn luyện, hướng dẫn tự đọc

+ Giáo viên, nhất là những GV đã dạy lâu năm, quen lối truyền thụ một chiều: GV hỏi, giảng, HS trả lời, nghe, ghi chép

Đó cũng chính là lý do việc dạy văn hiểu văn ở THCS nói chung đáp ứng được yêu cầu, chất lượng dạy học chưa như mong muốn

2.2 Nhận định riêng về nội dung phương pháp dạy đọc - hiểu

Từ những nghiên cứu về tiền đề lí luận của PP đọc - hiểu, thực trạng dạy học đọc - hiểu, với những kinh nghiệm, trải nghiệm và lòng say mê nghề nghiệp, tích cực tìm tòi đổi mới PP dạy học, bản thân tôi nhận thấy:

- Đọc - hiểu là một PP mới Trong đó đọc được hiểu là hoạt động, hiểu được quan niệm là mục đích, hay đọc còn bao hàm cả PP để hiểu nội dung cần hiểu về các mặt như phong cách văn bản, hiệu quả của các yếu tố ngôn ngữ trong hoạt động giao tiếp;

- Dạy đọc - hiểu cho HS là cách dạy “Phát huy tính tích cực, chủ động, sáng tạo của HS trong quá trình tiếp nhận và cảm thụ văn học” Tạo cho người học có một phương pháp để tự học, tự hoàn thiện kiến thức cho mình trong suốt cuộc đời

Học sinh hứng thú hơn với môn học hơn do có cách thức, con đường tiếp nhận khoa học đối với TPVC, chất lượng bộ môn được nâng cao rõ rệt

2.3 Những nguyên tắc và biện pháp hướng dẫn đọc - hiểu hai đoạn trích

"Cảnh ngày xuân" và "Kiều ở lầu Ngưng Bích" trong chương trình sách giáo khoa và sách giáo viên

2.3.1 Trong sách giáo khoa

- Đọc hiểu đoạn trích “Cảnh ngày xuân”:

Nội dung đọc hiểu:

+ Bốn câu thơ đầu gợi lên khung cảnh mùa xuân

Những chi tiết nào gợi lên đặc điểm riêng của mùa xuân? (Chú ý những đường nét, hình ảnh, màu sắc, khí trời, cảnh vật)

Em có nhận xét gì về cách dùng từ ngữ và bút pháp nghệ thuật của

Nguyễn Du khi gợi tả mùa xuân?

+ Tám câu thơ tiếp gợi lên khung cảnh lễ hội trong tiết Thanh minh

Thống kê những từ ghép là tính từ, danh từ, động từ (gần xa, yến anh, chị

em, tài tử, nô nức, dập dìu,…) Những từ ấy gợi lên không khí và hoạt động của

lễ hội như thế nào?

Thông qua buổi du xuân của chị em Thúy Kiều, tác giả khắc họa hình ảnh một lễ hội truyền thống xa xưa Em hãy đọc kĩ các chú thích, kết hợp với đoạn thơ để nêu những cảm nhận về lễ hội truyền thống ấy

+ Sáu câu cuối gợi lên cảnh chị em Kiều du xuân trở về

Cảnh vật, không khí mùa xuân trong sáu câu thơ cuối có gì khác với bốn câu thơ đầu? Vì sao?

Những từ ngữ tà tà, thanh thanh, nao nao chỉ có tác dụng miêu tả sắc thái

cảnh vật hay còn bộc lộ tâm trạng con người? Vì sao?

Cảm nhận của em về khung cảnh thiên nhiên và tâm trạng con người trong sáu câu thơ cuối?

Phân tích những thành công về nghệ thuật miêu tả thiên nhiên của

Nguyễn Du trong đoạn trích Cảnh ngày xuân

(Gợi ý: Đoạn thơ có kết cấu hợp lý như thế nào? Cách sử dụng từ ghép, từ láy giàu chất tạo hình Sự kết hợp giữa bút pháp tả cụ thể, chi tiết và bút pháp gợi có tính chất điểm xuyết, chấm phá,…)

+ Luyện tập

* Phân tích, so sánh cảnh mùa xuân trong câu thơ cổ Trung Quốc:

“Phương thảo liên thiên bích - Lê chi sổ điểm hoa” (Cỏ thơm liền với trời xanh

- Trên cành lê có mấy bông hoa) với cảnh mùa xuân trong câu thơ: “Cỏ non

xanh tận chân trời - Cành lê trắng điểm một vài bông hoa” để thấy được sự tiếp

thu và sáng tạo của Nguyễn Du

* Học thuộc lòng đoạn thơ

- Đọc hiểu đoạn trích “Kiều ở lầu Ngưng Bích”:

+ Em hãy tìm hiểu cảnh thiên nhiên trong sáu câu thơ đầu

Đặc điểm của không gian trước lầu Ngưng Bích (chú ý không gian mở ra