slide thuyết trình lên sín thầu với người hà nhì

Nguồn gốc người Hà Nhì Origin Ha Nhi peopleNgười Hà Nhì tên tự gọi là Hà Nhì Già Hãnízú, Cáp Nê tộc tên gọi khác: U Ní, Xá U Ní.. Theo lời truyền miệng người Hà Nhì có nguồn gốc từ ngườ

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO QUỸ LOWRENCE STING

Cuộc thi bài giảng e – learning với chủ đề “ Dư địa chí Việt Nam”

Giáo viên (teachers): Phạm Thùy Linh

Lò Thị Thùy Ninh

Email: thuyninh1610@gmail.com quanlinhdang@gmail.com Điện thoại di động: 0985002228 - 0972920131 Trường: THPT Phan Đình Giót

Thành phố Điện Biên Phủ, tỉnh Điện Biên

(Title: Go to Sin Thau with Ha Nhi people)

I Nguồn gốc người Hà Nhì (Origin Ha Nhi people)

Người Hà Nhì tên tự gọi là Hà Nhì Già (Hãnízú, Cáp Nê tộc)

tên gọi khác: U Ní, Xá U Ní.

Theo lời truyền miệng người Hà Nhì có nguồn gốc từ người

Di (Yi) tách khỏi nhau thành bộ tộc riêng biệt 50 đời về trước.

Ngôn ngữ giao tiếp: Người Hà Nhì có tiếng nói riêng,

thuộc nhóm ngôn ngữ Tạng - Miến (ngữ hệ Hán - Tạng) Theo lời truyền miệng thì người Hà Nhì từng có chữ viết, nhưng đã bị thất lạc khi di cư từ Tứ Xuyên xuống phía Nam.

Dân số Hà nhì (Population Ha Nhi):

- Toàn quốc (Nationwide): 21.725 người (nam:10.923

người; nữ: 10.802 người)

- Tỉnh Điện Biên (Dien Bien Province): 3.786 người

(nam 1.882 người; nữ 1.904 người)

Phân bố (Distribution): Người Hà Nhì cư trú tập trung tại các tỉnh: Lai Châu, Lào Cai, Điện

Biên

-Tỉnh Điện Biên: Chủ yếu ở huyện Mường Nhé.

Dien Bien province: Muong Nhe distric

II Những đặc trưng văn hóa truyền thống của người

Hà Nhì ở huyện Mường Nhé – tỉnh Điện Biên

(Culture communications of Ha Nhi people in Muong Nhe distric)

1 Đời sống kinh tế

- Hoạt động sản xuất: Dân tộc Hà Nhì có nhiều kinh nghiệm

trong sản xuất nông nghiệp, họ vừa giỏi chăn nuôi

vừa giỏi trồng trọt.

- Phương tiện vận chuyển: Người Hà Nhì phổ biến dùng gùi đeo qua trán, những chiếc sọt được đan bởi tài năng và

sự khéo léo của những “kỹ sư” đan lát của người dân Hà Nhì,

một số nơi dùng ngựa trong việc đi lại và chuyên chở

2 Đời sống văn hóa - tinh thần

Nhà cửa: Nhà của người Hà Nhì sắp xếp theo hướng lưng tựa vào núi, cửa quay ra thung lũng, sông suối hoặc

một đỉnh núi phía xa Nhà của người Hà Nhì

có 3 kiểu chính: Nhà trình tường nền đất, nhà vách đất,

vách tre.

Trang phục:

Trang phục đàn ông: Áo (á khồ): Áo nam ngày thường là loại áo làm bằng vải tự dệt, cài cúc giữa hoặc cài cúc lệch, áo dài qua mông chia làm

hai loại là áo dài tay (á khồ lạ pồ mố) và áo không tay (á khồ lạ pồ mà chụ) Quần (h’là trùy): Là loại cắt kiểu chân què, cạp to dùng để xoắn vắt hai sừng sang hai bên cho vừa bụng, dưới gấu có viền, quần Hà Nhì cũng

có điểm giống với quần ống rộng của người h’mông

Khăn: Là miếng vải rộng 40cm, dài 2 - 3m, khi đội gấp miếng vải thành

3 - 4 lượt, khi gần hết giắt múi ra sau gáy

Trang phục phụ nữ: Với chiếc mũ (ụ khu) - khăn đội đầu được trang trí bởi nhiều cúc bạc, nhiều hạt cườm, nhiều tua rua bằng các loại chỉ màu sặc sỡ nhìn rất đẹp mắt Phụ nữ Hà Nhì mặc áo dài, 5 thân, xẻ từ sườn xuống chân, không chiết co như áo tân thời của phụ nữ người Kinh, phần tay áo được coi là “linh hồn” của chiếc áo được trang trí bằng nhiều loại vải màu, sặc sỡ và đẹp mắt Người Hà Nhì tự làm váy áo cho

mình bằng vải bông nhuộm chàm màu đen, màu xanh

Về tín ngưỡng: tín ngưỡng đa thần giáo Tín ngưỡng truyền thống của người Hà Nhì là thờ cúng tổ tiên Tuy nhiên, họ không có tục cúng chung toàn dòng

họ mà chỉ thờ cúng theo gia đình Việc thờ cúng do con trai cả, dòng trưởng đảm nhận.

Tôn giáo - tín ngưỡng:

Về tôn giáo, người Hà Nhì không theo tôn giáo nào.

Văn học - nghệ thuật dân gian: gồm nhiều loại bài hát nhiều điệu múa, nhiều kiểu nhạc cụ và rất nhiều tác phẩm văn học dân gian

Về hát, có hát ru con, hát đối đáp, hát đưa ma, hát mời rượu, hát chào khách, hát mừng nhà mới và đặc biệt là bài hát dùng trong đám cưới có độ dài hơn

400 câu của người Hà Nhì ở Mường Nhé – tỉnh

Điện Biên

Về múa có các điệu: Múa lên nương, múa dệt vải, múa xòe, các điệu múa thường được người Hà Nhì

Lễ tết: Người Hà Nhì đón Tết năm mới vào đầu tháng 10 âm lịch (đây được coi là tết nguyên đán của người Hà Nhì), sau

khi hoàn thành việc thu hoạch mùa màng

Trong năm còn có Tết Cơm mới, Tết mùng 5 tháng 5, rằm tháng 7 Trong đó Tết năm mới là tết lớn nhất và quan trọng

nhất

Cưới xin: các cuộc hôn nhân đều do trai gái tự tìm hiểu, tự do lựa chọn bạn đời và tự quyết định hôn nhân của mình Đám cưới của người Hà Nhì được tổ chức 2 lần Ngay sau lần cưới

thứ nhất, cô dâu được đổi họ theo bên chồng và về ở nhà chồng luôn, cũng có nơi con trai lại phải ở rể nhà vợ.

1 Chu Thùy Liên (2008), Văn hóa dân gian dân tộc Hà Nhì, NXB Văn hóa dân tộc

TÀI LIỆU THAM KHẢO

2 Nguyễn Văn Huy (2003), Bức tranh văn hóa các dân tộc Việt Nam,

NXB giáo dục

3 Vũ Ngọc Khánh (2004), Truyền thống văn hóa các dân tộc thiểu số Việt Nam,

NXB Thanh Niên

4 Phần mềm mp3DirectCut

5 Phần mềm Total Video Converter

6 Google.com