các tôn giáo địa phương khai sinh tại an giang vai trò đối với sự phát triển du lịch tín ngưỡng việt

các tôn giáo địa phương khai sinh tại an giang vai trò đối với sự phát triển du lịch tín ngưỡng việt tài liệu, giáo án,...

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC HÙNG VƯƠNG TP.HỒ CHÍ MINH

Khoa du lịch

ĐỀ TÀI :

CÁC TÔN GIÁO ĐỊA PHƯƠNG

KHAI SINH TẠI AN GIANG VAI TRÒ ĐỐI VỚI SỰ PHÁT TRIỂN

DU LỊCH TÍN NGƯỠNG VIỆT NAM

GVHD : Nguyễn Khắc Thuần SVTH : Phạm Hùng Thịnh MSSV : 120600244

LỚP : 06DLHD

TP HỒ CHÍ MINH THÁNG 10 NĂM 2010

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU:

DẪN NHẬP

CHƯƠNG I: VÀI NÉT VỀ TỈNH AN GIANG

CHƯƠNG II: VÀI NÉT VỀ ĐỜI SỐNG TÍN NGƯỠNG Ở NAM BỘ

CHƯƠNG III: SỰ RA ĐỜI CỦA MỘT SỐ TÔN GIÁO ĐỊA PHƯƠNG TẠI NAM BỘ

3.2 An Giang – nơi khai sinh của các tôn giáo địa phương 38

3.3.1 Bửu Sơn Kỳ Hương và Thầy Tây An Đoàn Minh Huyên 39

d) Các cơ sở thờ tự chính xây dựng trong thời mở đạo 53

3.4 Người An Giang và sự tiếp nhận, quảng bá… 81

CHƯƠNG IV: CÁC TÔN GIÁO ĐỊA PHƯƠNG VÀ SỰ VAY MƯỢN MỘT SỐ GIÁO LÝ VÀ NGHI THỨC CỦA PHẬT GIÁO

CHƯƠNG V NGÀNH DU LỊCH VÀ MỐI QUAN HỆ VỚI CÁC TÔN GIÁO ĐỊA PHƯƠNG

b) Kiến trúc và bài trí tượng thờ

5.2 Giá trị của các tôn giáo đối với sự phát triễn

5.3 Ngành du lịch và sự đa dạng hóa trong loại hình

5.4 Tôn giáo làm gì trong thời đại mới để phục vụ

CHƯƠNG VI: THỬ THIẾT KẾ MỘT SỐ TOURS DU LỊCH ĐẾN CÁC TÔN GIÁO ĐỊA PHƯƠNG Ở NAM BỘ

6.1 Tiềm năng thực sự của những tuyến du lịch đến các

6.2 Một số mặt hạn chế cho việc phát triển du lịch

LỜI CẢM ƠN

Thời gian trôi thật nhanh, mới ngày nào còn là một học sinh trung học mà hôm nay tôi đã trở thành một sinh viên, được ngồi trên giảng đường đại học, được là một sinh viên đó là niềm tự hào Trong suốt bốn năm học vừa qua, bản thân tôi đã nhận được rất nhiều sự giúp đỡ, động viên, khích lệ của gia đình, thầy cô và bạn bè Để đạt được kết quả như ngày hôm nay, trước hết tôi xin gởi lời cảm ơn chân thành tới ông

bà, cha mẹ, và những người thân trong gia đình, cảm ơn cuộc sống này cho tôi những ngày hạnh phúc, và hơn thế nữa tôi luôn khắc ghi công ơn to lớn của những người thầy, những người cô mang đến cho tôi một hành trang kiến thức để bước vào xã hội đầy lo toang này một cách vững vàng nhất Ghi mãi trong tôi lời cảm ơn tha thiết với

họ, với những người đã sinh ra, nuôi dưỡng, dạy bảo tôi, và những người luôn bên tôi trong suốt cuộc đời này

Đối với mỗi sinh viên, được làm khóa luận tốt nghiệp là cả một sự nỗ lực và phấn đấu không ngừng, đó cũng là một vinh hạnh Suốt bốn năm học đại học, tôi không biết nói sao cho hết lòng tri ân của mình tới các thầy cô giáo, xin gởi lời cảm ơn chân thành nhất đến các thầy cô trong suốt bốn năm học vừa qua đã tận tâm truyền đạt cho

tôi rất nhiều kiến thức quý báu qua đó đã giúp tôi củng cố kiến thức và kỹ năng, từ môn “Logic học, Phương pháp luận nghiên cứu khoa học…” cho đến những ngày đi thực tế trên các nẻo đường đất nước tôi luôn nhận được và cảm nhận được ở các thầy

cô lòng nhiệt thành, sự tận tụy, và sự sẻ chia, một lần nữa xin gởi lời cảm ơn sâu sắc nhất đến tất cả

Và để hoàn thành khóa luận này, tôi đã nhận được sự giúp đỡ rất lớn của thầy Nguyễn Khắc Thuần Thầy đã tận tình chỉ bảo để tôi hoàn chỉnh lại cơ sở lý luận

cũng như đã cung cấp cho tôi rất nhiều tư liệu quý giá Nếu không có thầy chắc chắn rằng bản thân tôi không thể có được một cách nhìn tổng quát nhất, khoa học nhất, bởi đây là lần đầu tiên tôi làm một công trình nghiên cứu có tầm quan trọng, đánh dấu bước ngoặc của một sinh viên trong suốt bốn năm học như thế này Xin gởi lời tri ân chân thành và sâu sắc nhất đến thầy từ những ngày đầu tiên với môn học “Tiến trình lịch sử Việt Nam” Thầy đã cho tôi những nền tảng cơ bản, cho đến ngày hôm nay thầy lại là người giúp tôi khẳng định lại bản thân mình trong suốt quá trình học tập

Và cuối cùng xin gởi lời cảm ơn đến văn phòng khoa Du lịch, ban giám hiệu trường Đại học Hùng Vương thành phố Hồ Chí Minh, một lần nữa xin gởi lời biết ơn sâu sắc tới gia đình và quý thầy cô, cảm ơn bạn bè, những người đã giúp đỡ tôi rất nhiều trong thời gian qua

LỜI MỞ ĐẦU

Đông Bắc giáp với Đồng Tháp, phía Đông Nam giáp thành phố Cần Thơ, phía Nam

và Tây Nam giáp Kiên Giang, phía Tây giáp nước Campuchia, nhiệt độ trung bình

12 và tháng giêng Với những ưu ái mà thiên nhiên ban tặng, An Giang được biết đến như một điểm du lịch hành hương tìm về cội nguồn với lễ hội Miếu Bà Chúa Xứ được

tổ chức hàng năm vào tháng 4 âm lịch, Lăng Thoại Ngọc Hầu, Chùa Tây An…

Là nơi giao thoa văn hóa, đến với An Giang là đến với một vùng văn hóa đa dạng với những dân tộc như Kinh, Hoa, Chăm, Kh’mer… Đến với An Giang là đến với sự

êm ả của Làng Chăm Châu Giang, nơi của những chàng trai, cô gái Chăm, với những thánh đường hồi giáo uy nghi, trầm mặc, là đến với tiếng trống Paranưng say lòng lữ khách Đến với An Giang là đến với sự hùng vĩ của “Thất Sơn”, với sự uy nghi của Cấm Sơn với Chùa Vạn Linh nổi tiếng, là đến với tri tôn nơi mà những ngôi chùa Kh’mer nằm ẩn mình trong từng Phum, Sóc, với “Lễ Hội Đua Bò Bảy Núi”, với tiếng nhạc ngũ âm, với văn hóa độc đáo của dân tộc Kh’mer mà chỉ có đến đây chúng ta mới cảm nhận được

Khác với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long, bên cạnh vùng đồng bằng phù sa,

An Giang còn có một dãy “Thất Sơn” đầy linh thiêng và huyền bí, chính nơi này đã sản sinh ra những tôn giáo bản địa cùng với những người khai đạo và những truyền thuyết, giai thoại đã tạo nên một An Giang với một diện mạo hoàn toàn khác hẳn, giờ đây lại là An Giang của “Tây An Cổ Tự” với tôn giáo “Bửu Sơn Kỳ Hương” cùng

“Thầy Tây An Đoàn Minh Huyên”, với Đình Thới Sơn, Phước Điền Tự, cùng giai thoại “Tăng Chủ nuôi Cọp Bạch”, “Đình Tây thu phục Sấu Năm Chèo”, là đến với cuộc “Khởi Nghĩa Bảy Thưa” của Đức Cố Quản Trần Văn Thành – người đệ tử xuất sắc của Bửu Sơn Kỳ Hương trong thời kháng chiến chống Pháp Là An Giang của tôn giáo “Tứ An Hiếu Nghĩa” với Phi Lai Tự, Tam Bửu Tự với “Đức bổn sư Ngô Lợi” Là

làng Hòa Hảo với “Đức Giáo Chủ Huỳnh Phú Sổ” cùng tôn giáo “Hòa Hảo”, là sự

uy nghi của An Hòa Tự cùng với sự hiền hòa mến khách với lối tu tập nhân nghĩa song song với hành thiện giúp đời… Tất cả tạo nên một An Giang được xem như cái nôi của các tôn giáo nội sinh.

Ngày nay với sự chuyển mình của xã hội và sự phát triển của du lịch thì nhu cầu

du lịch tín ngưỡng ngày càng phát triển, nhu cầu tìm hiểu về văn hóa lịch sử của con người ngày càng cao với bề dày lịch sử văn hóa và là nơi khai sinh của nhiều tôn giáo bản địa Trong tương lai gần, An Giang sẽ là điểm đến của du khách trong và ngoài nước và với thế mạnh cùng tiềm năng của mình có thể nói An Giang sẽ là nơi thu hút khách du lịch cả về văn hóa lẫn tín ngưỡng, và góp phần giúp du lịch tỉnh An Giang không ngừng phát triển

DẪN NHẬP

1 Lý do chọn đề tài

Là một người con của quê hương An Giang, được sinh ra và lớn lên trên mảnh đất miền Tây Nam Bộ với mùa nước nổi và những con người chân chất, thật thà Tôi được nghe nhiều về đất và người An Giang trong những cuộc trò chuyện của các bậc tiền bối những lúc nông nhàn

Thuở nhỏ, vì cuộc sống của gia đình còn nhiều khó khăn nên tôi ít khi có dịp được đi đây đi đó, nhưng một điều may mắn là mỗi năm ít nhất một lần tôi đều được gia đình đưa về Châu Đốc để tham quan và viếng Miếu Bà Chúa Xứ, Tây An Cổ Tự, Lăng Thoại Ngọc Hầu… Có thể nói, phong cảnh của Thất Sơn đã cuốn hút tôi từ đó để rồi sau này tôi có dịp lần lượt được viếng thăm tất cả bảy ngọn núi linh thiêng ấy và bước đầu tiếp xúc với các tôn giáo ở đây

Khi bước vào giảng đường đại học chuyên ngành du lịch, được học những môn học về đánh giá tiềm năng du lịch, được tham quan nhiều nơi nên tôi nhận ra rằng An Giang còn rất nhiều lợi thế về du lịch vẫn còn bỏ ngõ hoặc phát triển chưa xứng tầm của nó

Hiện nay người ta chỉ biết đến An Giang với Miếu Bà Chúa Xứ, Tây An Cổ Tự, Lăng Thoại Ngọc Hầu… mà ít ai biết rằng An Giang còn là cái nôi của nhiều tôn giáo

bản địa Bên cạnh đó, hiện nay du lịch tín ngưỡng đang trên đà phát triển mạnh mẽ và thu hút số lượng du khách ngày càng đông, thiết nghĩ rằng là một người Việt Nam được hành hương về thánh địa của những tôn giáo khai sinh tại Việt Nam chắc chắn là điều mà du khách nội địa mong mỏi, và hiện nay du khách thế giới, đặc biệt là các nhà nghiên cứu cũng đang rất quan tâm đến các tôn giáo bản địa tại Việt Nam

Với những lợi thế như trên tôi tin rằng trong tương lai các tôn giáo bản địa với nhiều công trình tôn giáo sẽ là nơi du lịch lý tưởng và hấp dẫn đối với du khách Song hành cùng với những điểm du lịch nổi tiếng trước đó sẽ góp phần đưa An Giang phát

triển xa hơn trong ngành du lịch Chính vì thế tôi đã chọn đề tài: “Các Tôn Giáo Địa Phương Khai Sinh Tại An Giang – Vai Trò Đối Với Sự Phát Triển Du Lịch Tín Ngưỡng Việt Nam”

2 Tình hình nghiên cứu

Từ trước tới nay có một số sách báo viết về các tôn giáo bản địa khai sinh tại An

Giang như “Thất Sơn mầu nhiệm” của Dật Sĩ và Nguyễn Văn Hầu (1955), “Sổ Tay

Hành Hương Đất Phương Nam” của Huỳnh Ngọc Trảng (chủ biên) (2001), “Nhận Thức Phật Giáo Hòa Hảo” của Nguyễn Văn Hầu (1969)… chủ yếu là giới thiệu về

lịch sử hình thành, các giai đoạn phát triển cũng như giới thiệu về các nhà khai sáng tôn giáo và các giai thoại về những con người này Đề tài này nghiên cứu tổng hợp cả

ba tôn giáo lớn hình thành ở An Giang, tìm ra điểm chung của cả ba tôn giáo này cũng như đánh giá tiềm năng du lịch và đề xuất các phương hướng xây dựng các chương trình du lịch hành hương đến thánh địa của các tôn giáo này

3 Phương pháp nghiên cứu

Để thực hiện khóa luận này, tôi đã sử dụng các phương pháp nghiên cứu sau:

từ sách, báo, tạp chí, internet và các tài liệu khác

hành hương cũng như vị trí của Thất Sơn trên bản đồ du lịch An Giang và bản đồ Việt Nam

để đề tài này mang tính thực tiễn và chính xác cao Để phản ánh đúng thực tế, tôi đã dựa trên số liệu thống kê thu thập được từ Ban Quản Lý ở An Hòa Tự, Văn Phòng Ban

Trị Sự Trung Ương Phật Giáo Hòa Hảo, Tây An Cổ Tự, Đình Thới Sơn, Phước Điền

Tự, Chùa Phi Lai, Chùa Tam Bửu để sử dụng cho đề tài này

tiếp, phương pháp đếm số lượng và phương pháp khảo sát Đây là phương pháp hầu như khóa luận nào cũng cần đến vì qua phương pháp này ta mới tận mắt thấy được các hoạt động diễn ra tại các điểm hành hương Từ đó thấy được các nhân tố ảnh hưởng đến tình hình hoạt động du lịch tại những điểm hành hương này

điểm yếu, những cơ hội và thách thức của các điểm hành hương và các tôn giáo trong thời điểm du lịch đang phát triển

phương pháp vẽ sơ đồ bày trí tượng trong các điểm hành hương và sử dụng các công

cụ tin học

4 Đóng góp của đề tài

Từ trước đến nay khi nghiên cứu ba tôn giáo bản địa Bửu Sơn Kỳ Hương, Tứ Ân

Hiếu Nghĩa, Hòa Hảo hầu hết những người mới nghiên cứu và một số nhà nghiên cứu

chỉ nghiên cứu riêng lẻ, ít có công trình nào mang tính tổng hợp và hệ thống lại các điểm chung của các tôn giáo này Hơn nữa, hiện nay có rất nhiều tài liệu trên internet chưa được kiểm chứng cũng như một số tài liệu không chính quy mang tính xuyên tạc làm cho không ít người hiểu lầm và phủ nhận vai trò cũng như những đóng góp của các tôn giáo trên cho dân tộc cũng như cho văn hóa Việt Nam

Tôi hy vọng rằng những ý kiến đóng góp của tôi trong khóa luận này trước hết sẽ làm phong phú thêm kiến thức về các tôn giáo bản địa cho những ai muốn tìm hiểu về các tôn giáo này nhưng chưa có tài liệu cũng như thời gian để nghiên cứu, tiếp đến tôi

hy vọng sẽ giúp đỡ cho các bạn sinh viên những khóa sau hiểu đúng hơn về các tôn giáo bản địa tại An Giang, và sau đó là góp phần giúp Ban Quản Lý An Hòa Tự, Tây

An Cổ Tự, Đình Thới Sơn, Phước Điền Tự, Chùa Phi Lai, Chùa Tam Bửu phát huy những thế mạnh vốn có và khắc phục những hạn chế để thu hút ngày càng nhiều hơn nữa du khách tới tham quan