cơ sở hình thành tư tưởng HCM

1.Cơ sở khách quan1.1.Bối cảnh lịch sử aBối cảnh lịch sử Việt Nam cuối TK XIX đầu TK XX -Năm 1858, thực dân Pháp xâm lược Việt Nam +Chính quyền nhà Nguyễn đã thi hành chính sách đối nội,

Ti n đ t ền đề tư ền đề tư ư

t ư ởng ng

Ti n đ t ền đề tư ền đề tư ư

t ư ởng ng

B i c nh Vi t Nam ối cảnh Việt Nam ảnh Việt Nam ệt Nam

B i c nh Vi t Nam ối cảnh Việt Nam ảnh Việt Nam ệt Nam

B i c nh th ối cảnh Việt Nam ảnh Việt Nam ế

B i c nh th ối cảnh Việt Nam ảnh Việt Nam ế

gi i ới

Giá tr truy n th ng ị truyền thống ền đề tư ối cảnh Việt Nam

c a dân t c ủa dân tộc ộc

Giá tr truy n th ng ị truyền thống ền đề tư ối cảnh Việt Nam

c a dân t c ủa dân tộc ộc

Ph ư ơn n

g Tây

Ph ư ơn n

g Tây

1.Cơ sở khách quan

1.1.Bối cảnh lịch sử

a)Bối cảnh lịch sử Việt Nam cuối TK XIX đầu TK XX

-Năm 1858, thực dân Pháp xâm lược Việt Nam

+Chính quyền nhà Nguyễn đã thi hành chính sách đối nội, đối ngoại bảo thủ, phản động

-Năm 1895, diễn ra cuộc khai thác thuộc địa của Pháp đã làm

cho xã hội Việt Nam có sự chuyển biến và phân hóa

-Ảnh hưởng của các “tân văn, tân thư” và ảnh hưởng của các trào lưu cải cách ở Nhật Bản, Trung Quốc tràn vào Việt Nam->Xã hội Việt Nam xuất hiện 2 mâu thuẫn cơ bản:

• Mâu thuẫn giai cấp : nông dân >< địa chủ

• Mâu thuẫn dân tộc : dân tộc VN >< thực dân Pháp

=>Các phong trào đấu tranh Pháp của nhân dân liên tiếp nổ

ra, dâng cao và lan rộng trong cả nước

Hình ảnh Pháp xâm lược Việt Nam

Hình ảnh quân Pháp đánh chiếm thành Gia Định

Quân Pháp tấn công đại đồn Chí Hòa

Tàu chiến Pháp-Tây Ban Nha đổ bộ vào Sài Gòn năm 1859

Một số hình ảnh về

phong trào đấu tranh của dân tộc

Phong trào Cần Vương

Nghĩa quân Nguyễn Trung Trực đốt cháy tàu Hy Vọng của Pháp trên sông Vàm Cỏ Đông

Trương Định nhận phong soái chuẩn bị cuộc khởi nghĩa chống Pháp ở Gia Định

Tất cả các phong trào yêu nước cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX đều không tránh khỏi sự đàn áp dã man và thất bại, đất nước lâm vào tình trạng

khủng hoảng về đường lối cứu nước

Thương binh Pháp Nghĩa quân bị

bắt

Một số hình ảnh về vụ đầu độc lính Pháp ở thành Hà Nội

Pháp x Th c dân Pháp x chém các chi n sĩ ửThực dân Pháp xử chém các chiến sĩ ực dân Pháp xử chém các chiến sĩ ửThực dân Pháp xử chém các chiến sĩ ế

yêu n ư ới c

chém các chi n sĩ yêu n ế ư ới c

Thực dân Pháp xử chém các chiến sĩ yêu nước

Bối cảnh đó đặt ra một yêu cầu bức thiết về việc phải

tìm ra con đường cứu nước

b)Bối cảnh thời đại

- CNTB trở thành CNĐQ, CNTB lập sự thống trị trên phạm vi thế giới lúc này không chỉ dừng lại ở sự áp bức giai cấp trong chính quốc mà đã mở rộng ra sự áp bức đối với các dân tộc khác

->Cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc trở thành cuộc đấu tranh giải phóng giai cấp vô sản trên thế giới

-Các trào lưu cải cách ở Nhật và Trung Quốc đang diễn ra mạnh mẽ

-Sự thắng lợi của cách mạng của cách mạng

tháng 10 Nga có tác dụng thức tỉnh các dân tộc châu Á và giúp HCM nhận ra 1 chân lý của thời đại

“ Chỉ có CNXH, CNCS mới giải phóng được các dân

tộc bị áp bức và những người la động trên thế giới khỏi

ách nô lệ”

-Quốc tế cộng sản 3 ra đời (tháng 3 – 1919)

V.I.Lê Nin với Cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại

1.2.Tiền đề tư tưởng lý luận

a)Giá trị truyền thống của dân tộc Việt Nam

-Truyền thống yêu nước tiêu biểu

-Truyền thống yêu nước kiên cường, bất khuất chống giặc ngoại xâm

-Truyền thống đoàn kết tương thân tương ái

-Tinh thần nhân nghĩa

-Ý chí vượt qua khó khăn thử thách, ham học hỏi, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại

=>Những truyền thống này đã hội tụ và thúc giục Hồ Chí Minh ra đi tìm đường cứu nước

"Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thống

quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì

tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh

mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm

tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước"

“Quân đội ta trung với Đảng, hiếu với dân, sẵn sàng chiến đấu hy sinh vì độc lập, tự do của Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã hội Nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng”

—trích Báo Cáo Chính trị tại Đại Hội Đảng lần thứ II, tháng

2 năm 1951

—Trích phát biểu của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong lễ kỉ niệm 20 năm ngày

“Sử ta dạy cho ta bài học này: Lúc nào nhân dân ta đoàn kết muôn người

như một thì đất nước ta độc lập tự do Trái lại, lúc nào nhân dân ta không đoàn kết thì bị nước ngoài xâm lấn Vậy nay ta phải biết đoàn kết, đoàn kết mau, đoàn kết chắc chắn thêm lên mãi…”

Trong tác phẩm “Nên Học Sử Ta”

S C M NH ỨC MẠNH ẠNH

Đoàn kết là nguồn gốc của sức mạnh dân tộc

“ Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết

Thành công, thành công, đại thành công”

Hồ Chí Minh

b)Tinh hoa văn hóa nhân lo i ại

-Văn hóa ph ương đông: Nho giáo và Phật giáo ng đông: Nho giáo và Ph t giáo ật giáo

nữ, coi kinh lao động chân tay

Nho Giáo Nho

Giáo

•Người đã chắt lọc những mặt tích cực , loại bỏ mặt tiêu cực xây dựng XH Nho giáo, tư tưởng về 1 xã hội đại đồng của

Khổng Tử; tư tưởng lấy dân làm gốc, tư tưởng hành đạo giúp đời, đề cao việc học, coi trọng hiền tài”

->Đó là các triết lý hành động , tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, đó là 1 ước vọng về 1 xã hội bình trị, hòa mục, hòa đồng, là triết lý nhân sinh; tu thân dưỡng tính;đề cao văn hóa lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học

* Người dẫn lời của V.I.lênin: “Chỉ có những người cách mạng

chân chính mới thu hái được những hiểu biết quý báu của các đời trước để lại”

Ph t giáo Ấn Đ từng nói “Hồ Chí Minh là hi n thân ật giáo Ấn Độ từng nói “Hồ Chí Minh là hiện thân ộ từng nói “Hồ Chí Minh là hiện thân ện thân của vị “Ph t sống”” ật giáo Ấn Độ từng nói “Hồ Chí Minh là hiện thân

Phật giáo

Người cũng đã tìm thấy ở “chủ nghĩa tam dân” của Tôn

Trung Sơn những điều phù hợp với điều kiện cách mạng

của nước ta là tư tưởng dân chủ tiến bộ đó là “dân tộc

độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc”

=>Hồ Chí Minh đã kế thừa những

mặt tích cực, hợp lý của Phật giáo

-Văn hóa phương Tây

+HCM đã nghiên cứu tưởng của: Croxo, Monte, Vonte… và tiếp thu tinh thần dân tộc

+HCM đã tiếp thu về tự do, bình đẳng, bác ái của tuyên ngôn

nhân quyền và dân quyền của đại cách mạng tư sản Pháp

+HCM tiếp cận tuyên ngôn độc lập năm 1776 của Mỹ về quyền sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc

+khi ở các nước Phương Tây, HCM không chỉ tiếp thu tư tưởng dân chủ mà còn hình thành phong cách dân chủ thông qua việc trực tiếp tham gia các tổ chức chính trị xã hội, viết báo, tranh

luận, hội họp, lập hội

=>Với nền văn hóa phương Đông khi tiếp thu những giá trị văn hóa phương Tây, HCM đã bổ khuyết những giá trị tư tưởng mà ở phương Đông nói chung khi ở trong nước chưa có hoặc chưa đầy đủ

 "Ánh sáng trên đ u th n T Do t a r ng kh p tr i xanh, còn d ầu thần Tự Do tỏa rộng khắp trời xanh, còn dưới ầu thần Tự Do tỏa rộng khắp trời xanh, còn dưới ự Do tỏa rộng khắp trời xanh, còn dưới ỏa rộng khắp trời xanh, còn dưới ộng khắp trời xanh, còn dưới ắp trời xanh, còn dưới ời xanh, còn dưới ưới i

chân t ượng thần Tự Do thì người da đen đang bị chà đạp, số phận ng th n T Do thì ng ầu thần Tự Do tỏa rộng khắp trời xanh, còn dưới ự Do tỏa rộng khắp trời xanh, còn dưới ười xanh, còn dưới i da đen đang b chà đ p, s ph n ị chà đạp, số phận ạp, số phận ố phận ận

ng ười xanh, còn dưới i ph n b chà đ p Bao gi ng ụ nữ bị chà đạp Bao giờ người da đen được bình đẳng với ữ bị chà đạp Bao giờ người da đen được bình đẳng với ị chà đạp, số phận ạp, số phận ời xanh, còn dưới ười xanh, còn dưới i da đen đ ượng thần Tự Do thì người da đen đang bị chà đạp, số phận c bình đ ng v i ẳng với ới

ng ười xanh, còn dưới i da tr ng? Bao gi có s bình đ ng gi a các dân t c? Và bao ắp trời xanh, còn dưới ời xanh, còn dưới ự Do tỏa rộng khắp trời xanh, còn dưới ẳng với ữ bị chà đạp Bao giờ người da đen được bình đẳng với ộng khắp trời xanh, còn dưới

gi ng ời xanh, còn dưới ười xanh, còn dưới i ph n đ ụ nữ bị chà đạp Bao giờ người da đen được bình đẳng với ữ bị chà đạp Bao giờ người da đen được bình đẳng với ượng thần Tự Do thì người da đen đang bị chà đạp, số phận c bình đ ng v i nam gi i?" ẳng với ới ới

" Chủ nghĩa tư bản là một con đỉa có một cái vòi bám vào giai cấp vô

sản ở chính quốc và một cái vòi khác bám vào giai cấp vô sản ở các

thuộc địa Nếu muốn giết con vật ấy, người ta phải đồng thời cắt cả

hai vòi Nếu người ta chỉ cắt một vòi thôi, thì cái vòi còn lại kia vẫn tiếp tục hút máu của giai cấp vô sản; con vật vẫn tiếp tục sống và cái vòi bị

cắt đứt lại sẽ mọc ra"

Trong bài báo nhan đề "Cách mạng Nga và các dân tộc thuộc địa"

Vai trò của chủ nghĩa Mác-Lênin

Tư tưởng Việt Nam thời hiện

đại

“Trong cuộc đấu tranh, vừa nghiên cứu lý luận Mác-Lênin, vừa làm công tác thực tế, dần dần tôi hiểu được rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới”

“Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều,nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất là chủ

nghĩa Lênin”

“Chính là do cố gắng vận dụng những lời dạy của Lênin,

nhưng vận dụng một cách sáng tạo, phù hợp với thực tế Việt Nam ngày nay, mà chúng tôi đã chiến đấu và giành được

thắng lợi to lớn”

H Chí Minh : Toàn t p ồ Chí Minh : Toàn tập ập

2.Nhân t ch quan ố chủ quan ủ quan

-H Chí Minh có m t t duy đ c l p, t ch , sáng t o ồ Chí Minh : Toàn tập ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ập ực hiện : Nhóm I ủ, sáng tạo ạo cùng v i m t đ u óc phê phán tinh t ới một đầu óc phê phán tinh tường sáng suốt ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ầu óc phê phán tinh tường sáng suốt ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ờng sáng suốt ng sáng su t ốt

trong vi c tìm hi u tinh hoa t t ện : Nhóm I ểu tinh hoa tư tưởng văn hóa cách ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ởng văn hóa cách ng văn hóa cách

m ng trong n ạo ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ới một đầu óc phê phán tinh tường sáng suốt c và trên th gi i ế giới ới một đầu óc phê phán tinh tường sáng suốt

-S kh công rèn luy n h c t p đ chi m lĩnh nh ng tri ực hiện : Nhóm I ổ công rèn luyện học tập để chiếm lĩnh những tri ện : Nhóm I ọc : ML1005_59 ập ểu tinh hoa tư tưởng văn hóa cách ế giới ững tri

th c phong phú c a th i đ i và v i kinh nghi m đ u ức phong phú của thời đại và với kinh nghiệm đấu ủ, sáng tạo ờng sáng suốt ạo ới một đầu óc phê phán tinh tường sáng suốt ện : Nhóm I ấu tranh trong phong trào gi i phóng dân t c và phong ải phóng dân tộc và phong ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo

trào công nhân qu c t đ ti p c n v i ch nghĩa Mác- ốt ế giới ểu tinh hoa tư tưởng văn hóa cách ế giới ập ới một đầu óc phê phán tinh tường sáng suốt ủ, sáng tạo Leenin m t cách khoa h c ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ọc : ML1005_59

-Có m t tâm h n c a nhà yêu n ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ồ Chí Minh : Toàn tập ủ, sáng tạo ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ới một đầu óc phê phán tinh tường sáng suốt c chân chính, m t ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo

chi n sĩ c ng s n nhi t thành và m t trái tim yêu n ế giới ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ải phóng dân tộc và phong ện : Nhóm I ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ới một đầu óc phê phán tinh tường sáng suốt c

th ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ơng nòi, yêu thương những người cùng khổ, sẵn ng nòi, yêu th ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ơng nòi, yêu thương những người cùng khổ, sẵn ng nh ng ng ững tri ư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ờng sáng suốt i cùng kh , s n ổ công rèn luyện học tập để chiếm lĩnh những tri ẵn

sàng ch u đ ng hi sinh cao nh t vì đ c l p c a t qu c, ịu đựng hi sinh cao nhất vì độc lập của tổ quốc, ực hiện : Nhóm I ấu ột tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo ập ủ, sáng tạo ổ công rèn luyện học tập để chiếm lĩnh những tri ốt

vì h nh phúc c a đ ng bào ạo ủ, sáng tạo ồ Chí Minh : Toàn tập

“Tháp Mười đẹp nhất bông sen

Việt Nam đẹp nhất có tên Bác Hồ.”

Nhân dân ta đời đời nhớ ơn Bác

Dân tộc ta, nhân dân ta, non sông đất nước ta đã sinh ra Hồ

Chủ Tịch, người anh hùng dân tộc vĩ đại, và chính Người đã làm rạng rỡ dân tộc ta, nhân dân ta và non sông đất nước ta

Điếu văn của BCHTW Đảng Cộng sản Việt Nam trong lễ tang

Nhà thơ Lê Anh Xuân

Kết luận :

Tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm của sự tổng hoà và

phát triển biện chứng tư tưởng văn hoá truyền thống của

dân tộc, tinh hoa tư tưởng văn hoá của phương Đông và

phương Tây với chủ nghĩa Mác-Lênin làm nền tảng, cùng với thực tiễn của dân tộc và thời đại qua sự tiếp biến và phát triển của HCM - một con người có tư duy sáng tạo, có PP biện chứng, có nhân cách, phẩm chất CM cao đẹp tạo nên

Tư tưởng Hồ Chí Minh là tư tưởng Việt Nam hiện đại

THE END