1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

nghiên cứu cùng cộng đồng ứng dụng nhân học trong phát triển ở vùng dân tộc thiểu số việt nam

185 301 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 185
Dung lượng 4,55 MB

Nội dung

0 HỘI THẢO Nghiên cứu cùng cộng đồng: Ứng dụng nhân học trong phát triển ở vùng dân tộc thiểu số Việt Nam CONFERENCE Co-research: Applying Anthropology in Ethnic Minority Development in Vietnam Hà Nội, 01/10/2014 1 CHƯƠNG TRÌNH HỘI THẢO DỰ KIẾN Nghiên cu cùng cng: ng dng nhân hc trong phát trin  vùng dân tc thiu s Vit Nam Thi gian: Ngày 01/10/2014  t chc: Vin Dân tc hc (Vin Hàn lâm Khoa hc Xã hi Vit Nam) Vin Nghiên cu Xã hi, Kinh t ng (iSEE) B môn Nhân hc - i hc Khoa hc Xã h Thời gian Nội dung Người trình bày / phụ trách m Qu 8:00  8:25  8:30  8:45 Khai mc  Vin Dân tc hc 8:45  9:05 Tip cn da vào c ng trong nghiên cn dã nhân hc qua mt s c hành TS. Nguyng Giang i hc Khoa hc Xã h    i hc Quc gia Hà Ni 9:05  9:25 Tip cn vi ng hi ng hc trong nghiên cu nhân hc TS. Nguyc Lc i hc Khoa hc Xã h i hc Quc gia Tp H Chí Minh 9:25  10:00 Tho lun chung TS.  c, TS. Hoàng Cm i biu khác 10:00  10:20 Gii lao 10:20  10:40 Ting nói c i dân và nhng rào cn trong n lng trách nhim gii trình: Kinh nghim qua d  ng trách nhim gi sóc sc kho sinh sn và k hoch hoá    vùng dân tc thiu s tnh ng ThS. Nguyn Thu Qunh Vin Khoa Hc Xã Hi Vùng Trung B, Vin Hàn lâm Khoa hc Xã hi Vit Nam 10:40  11:10 V  xây dng nim tin và chuyn giao quyn lc trong nghiên cu cùng cng: Nghiên cng hp ch Mông  Sa Pa và ch Ede  Dak Lak Nhóm nghiên cu cùng cng ng Vin Nghiên cu Xã hi, Kinh t ng 2 11:10  11:50 Tho lun chung PGS. TS.   c, TS. Hoàng Cm i biu khác 11:50  13:20  Chiu hành: ThS. Nguyn Công Tho, TS. Phm Qu 13:30  13:50 Nghiên cu nhân hc v s bii xã hi và quá trình phát trin  mt xã dân tc thiu s min Bc Vit Nam: Làm th   mt d án phát trin thích ng vi bi c TS. Christian Culas CNRS Centre Norbert Elias, Marseilles, France 13:50  14:10 Nhìn li các chính sách phát trin ti mt làng ngh truyn th cái nhìn t bên trong c ThS. Qui Tuyên Trung tâm Nghiên c   14:10  14:40 Tho lun chung PGS. TS. Lâm Bá Nam PGS. TS. Nguyn Th  i biu khác 14:40  15:00 Gii lao 15:00  15:20 S dng công c nghiên cng tham gia (PRA) trong nghiên cu sc khe sinh thái: Nghiên cng hp v cht thi nông nghip và cht thi ca ngi  tnh Hà Nam TS. Trn Minh Hng Vin Dân tc hc 15:20  15:40 Nâng quyn cho c ng thiu s trong xây dng rng cng: Tr li nhng giá tr rng tâm linh truyn thng ThS. H Vit Hoàng Khoa Vit Nam hc, i hc Ngoi ng Hu 15:40  16:15 Tho lun chung PGS. TS. Lâm Bá Nam PGS. TS. Nguyn Th  i biu khác 16:15  16:30 B mc ThS. Lê Quang Bình Vin Nghiên cu Xã hi, Kinh t ng 3 CONFERENCE AGENDA Co-research: Applying Anthropology in Ethnic Minority Development in Vietnam Date: 01/10/2014 Organizers: Institute of Anthropology (Vietnam Academy of Social Sciences) Institute for Studies of Society, Economy and Environment Department of Anthropology (University of Social Sciences and Humanities) Time Content Presenter Morning. Facilitators: Assoc. Prof. Dr. m Qu 8:00  8:25 Registration 8:30  8:45 Opening speech Assoc. Prof Tình Institute of Anthropology Vietnam Academy of Social Sciences 8:45  9:05 Community-based approach in anthropological research and fieldwork:Some methods and practices Dr. Nguyng Giang University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University Hanoi 9:05  9:25 Phenomenological Approaches in Anthropology Dr. Nguyc Lc University of Social Sciences and Humanities, Vietnam National University Ho Chi Minh City 9:25  10:00 General discussion Dr.  c, Dr. Hoàng Cm and other participants 10:00  10:20 Teabreak 10:20  10:40       improving accountability: Experiences of a project to improve the accountability of reproductive health and family planning services in ethnic minority localities of Lam Dong province. Nguyn Thu Qunh, MA. Institute of Social Sciences of the Central Region, Vietnam Academy of Social Sciences 4 10:40  11:10 Trust building and power shift in co- research: Case studies of Hmong script in Sa Pa and Ede script in Dak Lak Co-research team Institute for Studies of Society, Economy and Environment 11:10  11:50 General discussion Dr.  c, Dr. Hoàng Cm and other participants 11:50  13:20 Lunch All participants Afternoon. Facilitators: Nguyn Công Tho, MA. and Dr. Phm Qu 13:30  13:50 Anthropological research about social changes and development process in ethnic commune of Northern Vietnam: How to adapt a development project to local context? Dr. Christian Culas CNRS Centre Norbert Elias, Marseilles, France 13:50  14:10 Implementing development projects at a Cham handicraft village, Ninhthuan province: A view from Cham indigenous community Qui Tuyên, MA. Center for Cham Culture Studies 14:10  14:40 General discussion Assoc. Prof. Dr. Lâm Bá Nam Assoc. Prof. Dr. Nguyn Th  and other participants 14:40  15:00 Teabreak 15:00  15:20 Applying participatory rural appraisal (PRA) tools in ecological health research: A case study of agricultural and human waste in Ha Nam province Dr. Trn Minh Hng Institute of Anthropology 15:20  15:40 Empowering ethnic minority communities in community forestry: Going back to the traditional spiritual forest values H Vit Hoàng, MA. Department of Vietnamese Studies, Hue University College of Foreign Languages 15:40  16:15 General discussion Assoc. Prof. Dr. Lâm Bá Nam Assoc. Prof. Dr. Nguyn Th  and other participants 16:15  16:30 Closing remark Lê Quang Bình, MPP. Institute for Studies of Society, Economy and Environment 5 MỤC LỤC 1. ANTHROPOLOGICAL RESEARCH ON SOCIAL CHANGES AND THE DEVELOPMENT PROCESS IN AN ETHNIC COMMUNE OF NORTHERN VIETNAM: HOW IS A DEVELOPMENT PROJECT TO BE ADAPTED TO THE LOCAL CONTEXT? 7 Dr. Christian CULAS and Dr. Emmanuel PANNIER 2. TIP CN DA VÀO CNG TRONG NGHIÊN C N DÃ NHÂN HC QUA MT S C HÀNH 17 TS. Nguyễn Trường Giang 3.  U TRA TÔN GIÁO HCTRONG NHÂN HC TÔN GIÁO 33 TS. Lê Đức Hạnh 4. NÂNG QUYN CHO C NG THIU S TRONG XÂY DNG RNG CNG: TR LI NHNG GIÁ TR RNG TÂM LINH TRUYN THNG 44 NCS. Hồ Viết Hoàng 5. CÁC PHÁP NGHIÊN CNG THAM GIA VÀ NG DNG VÀO LP K HOCH CHU TRÌNH D ÁN GI   NG BÀO DÂN TC THIU S  VIT NAM 58 ThS. Nguyễn Thị Huệ 6. TIP CN VI NG HING HC TRONG NGHIÊN CU NHÂN HC 69 TS. Nguyễn Đức Lộc 7. MT S KINH NGHIM KHI THC HIN D U TRA SC KHE CA  75 ThS. Hà Thị Mai 8. MT S KINH NGHIM TRONG NGHIÊN CU CÙNG CI CHT VÌ MC TIÊU PHÁT TRII 95 PGS.TSKH. Trịnh Thị Kim Ngọc 6 9. CI STIÊNG VÀ S PHÁT TRIN BN V-OR, HUYN BÙ GIA MP, TC T NG TIP CN NHÂN HC 103 TS.Trần Hạnh Minh Phương 10. QUN LÝ RNG CÓ S THAM GIA CA C BN C TRÀNG, XÃ TRN QUNG NINH, TNH QUNG BÌNH 115 Phan Thanh Quyết, Trần Thế Hùng, Trần Trung Thành 11. TING NÓI CI DÂN VÀ NHNG RÀO CN TRONG N L NG TRÁCH NHIM GII TRÌNH 125 ThS. Nguyễn Thu Quỳnh 12. MT S QUAN NIM V SC KHA BNHCA   I GÓC NHÌN NHÂN HC Y T 139 ThS. Nguyễn Thị Tám 13.   C CI THIN CUC SNG CHO CNG DÂN TC THIU S L 148 ThS. Nguyễn Thị Thịnh 14. NHÌN LI CÁC CHÍNH SÁCH VÀ D ÁN PHÁT TRIN TI LÀNG NGH DT TRUYN TH M NGHIP: T CÁI NHÌN  BÊN TRONG C 163 ThS. Quảng Đại Tuyên 15. NGHIÊN CU CÙNG CNG, NHÂN HC VÀ NHNG KHÔNG GIAN M CA MNG XÃ HI TI VIT NAM 178 ThS. Nguyễn Anh Tuấn 7 ANTHROPOLOGICAL RESEARCH ON SOCIAL CHANGES AND THE DEVELOPMENT PROCESS IN AN ETHNIC COMMUNE OF NORTHERN VIETNAM 1 : HOW IS A DEVELOPMENT PROJECT TO BE ADAPTED TO THE LOCAL CONTEXT? Authors: - Dr. Christian CULAS, Anthropologist, CNRS Centre Norbert Elias, Marseilles, France. Email : christianculas@yahoo.fr - Dr. Emmanuel PANNIER, Anthropologist, CNRS Centre Norbert Elias, Marseilles, France. Email : manuelpannier@yahoo.fr INTRODUCTION 7 I - Background projet 8 1) FINDINGS ON DEVELOPMENT PROJECTS 8 2) SOME OF THE PRINCIPLES OUR ACTIONS ARE BASED ON 9 3) PRESENTATION OF THE PROJECT 10 II - Research results and practical applications 11 1) SYNTHESIS OF OUR MAIN FINDINGS ON RELEVANT DEVELOPMENT OPPORTUNITY IN THE COMMUNE 11 2) HOW TO ACT TOWARDS DEVELOPMENT DYNAMIC IN THIS COMMUNE. A MEDIATING POSITION BETWEEN THE DIFFERENT ACTORS 12 3) ACT ON WHAT SECTOR? MONITORING, DESIGNING AND GUIDING A TOURISM DEVELOPMENT PROJECT 12 CONCLUSION 14 Introduction  points       cannot ultimately be used in the design and implementation of projects. Anthropologists are often highly critical of the way development operators implement projects without sufficient knowledge of local conditions, without measuring the effects of the projects and with a rationale too far removed from the logic of the beneficiaries, which neither allows for them to solve their problems nor meets their real needs. In these circumstances, the dialogue is often difficult between development operators and anthropologists, even though both sides genuinely want to collaborate for the benefit of the local people. 1 We thank Mr. AlainHenry andtheResearch Departmentof the AFD(FrenchAgency forDevelopment)for their support ofthis study. 8 How then may collaboration be fostered between developers and anthropologists who aim to benefit so-called "beneficiary" populations? This project is an attempt to build bridges between anthropological research and development dynamics (projects from outside the community studied) in order to provide more benefits to the so-called 'beneficiary' populations. The project is entitled "Study of social change and development in ethnic villages of Northern Vietnam." Our approach is based on a fundamental premise: that no change directed from outside is appropriate or sustainable without specific prior knowledge of local realities. Our hope is that the experience of our project will be useful to other studies and projects (educational nature of our project), so first, we will explain how this project was conceived (I) (our observations, our principles, partnership, first objectives, conditions of cooperation ). Then (II), we will show how our research results have been given practical application in one specific development project. I - BACKGROUND PROJECT We will first introduce a series of observations about the failure of development projects and some principles of action that served as basis for our project. 1) Findings on development projects On a global scale, development projects and the ways they are applied locally have been, over the last 30 years, subject to much strong criticism. These substantive criticisms apply to the majority of projects, as the main guidelines of global development proceed from decisions taken at the international level and are usually disconnected from the local realities on which the development operators must act. a) “Looking for problems to fit solutions” Most projects generally define the problems to be solved and therefore the areas of intervention, before a survey of local conditions has been conducted. The proposed solutions derived from the goals of donors according to international criteria (Millennium Development Goals, climate change ) are often completely disconnected from local conditions and the aspirations of the people 2 . When designing projects and their implementation in the field, development officers struggle to find problems that correspond to imposed solutions (Naudet 1999). b) “Transform the local reality to make it compatible with the project.” Because all projects are severely constrained by the Terms of Reference (contract with donors) (Giovalucchi and Olivier de Sardan 2009, Tessier 2007), local project staff will have to transform the local reality to match the ToR and logical framework or, when this is not possible, to revise the reports to match the expectations and plans. The two observations above show that there is often considerable distance between local realities (complex, articulated, scalable, sometimes unstable) and the project (its 2 Given the direct influence of donors in decision-making and their indirect control over all development actors (policy areas, formatting logical framework and TOR), it is evidently at their level that a significant part of the project is carried out. 9 objectives, its logic, its constraints and predefined solutions). This distance is both technical and ideological, it is one of the causes of failure of the implementation of projects. One of the tasks of anthropology is to study this distance in various specific situations and propose solutions that might help to reduce it. c) “First step in the anthropology of development in Vietnam.” Despite a large number of development projects in Vietnam run mainly by the State and sometimes by NGOs (eg. more than 20 projects in 15 years in the commune studied,) there are very few studies of development in Vietnam that are independent of application projects and the constraints of donors. In this specific context, in comparison with development studies in Europe, Africa and South America, the anthropology of development is a discipline that is still to be built in Vietnam (Culas 2010a, 2010b and 2014c). d) “Anthropology and development: A complicated cooperation”. Although in discourse, development agencies increasingly recognize that the social sciences (anthropology and sociology) can play an effective role in projects, they remain convinced that this research is too expensive (in time and money), and finally that anthropology is not really useful in designing and managing projects (Olivier de Sardan 1998: 194). The result is that projects generally devote little time to socio-anthropological studies. When the social sciences do have a place, researchers are usually applied to when the objectives and sectors are already planned, or even when the project faces major difficulties (as in fire-fighter rescue.) Thus, with few exceptions 3 , it is not possible to change the structure of the project even though local conditions may require it. Finally, though development agencies have accepted that the inclusion of cultural and sociological factors in local populations is needed, it is increasingly rare that developers, their logic, their strategies, their constraints and motivations, are currently the subject of reflection and investigation. 2) Some of the principles our actions are based on From these findings, we designed a research project on the following principles - Hippocratic Principle: « First, do no harm » (Primum non nocere) - Precautionary principle: "It may be justified [ ] to limit, to monitor or to prevent some potentially dangerous actions without waiting for the danger to be scientifically established beyond doubt."(Larrère 1997: 246). - Principle of knowledge: Understanding local realities and being attentive to the singularity of the case before processing through development activities and before defining the area of intervention. This requires conducting in-depth contextualized studies before implementing the changes to be initiated. - Principle of social interdependence: within a social group, the various areas of life (agriculture, economy, society, religion, culture, handicrafts, etc.) are interconnected and 3 See Lavigne Delville 1997 and Olivier de Sardan 1998. [...]... cuộc nghiên cứu Tuy nhiên, trong nghiên cứu tôn giáo ở cộng đồng dân tộc thiểu số thì vấn đề này không hề đơn giản Ví dụ: khi nghiên cứu về cộng đồng dân tộc thiểu số theo đạo Công giáo, đòi hỏi nhà nhân học phải có những kiến thức cơ bản về tập quán làm ăn, cách sinh hoạt, cách ứng xử… trong gia đình của tộc người đó để có thể “sống như họ” trong quá trình nghiên cứu Bên cạnh đó, đòi hỏi nhà nhân học. .. giáo trong vùng dân tộc thiểu số Hầu hết các nghiên cứu của cá nhân tôi, hay của Viện Nghiên cứu Tôn giáo15 trong vùng dân tộc thiểu số đều phải nhờ đến sự trợ giúp/phiên dịch của những người bản xứ, (hay người Kinh sống ở vùng đó đủ lâu) – những người đủ kiến thức ngôn ngữ chuyển tải thông tin tới cộng đồng đang nghiên cứu Như trên đã đề cập tới việc nghiên cứu thực tế đòi hỏi nhà nhân học ở lại trong. .. pháp nghiên cứu trong dân tộc học và nhân học truyền thống ,trong những năm gần đây, một số nhà nhân học đã áp dụng những phương pháp mới để làm việc với các nhóm cộng đồng dân tộc thiểu số vùng miền núi cũng như các cộng đồng yếu thế Khi vận dụng các phương pháp mới, các nhà nhân học bước đầu đạt được những thành quả nhất định Ở bài viết này, chúng tôi sẽ nhấn mạnh đến 3 phương pháp mới tại Việt Nam trong. .. cứu nhân học Ngay từ khi ngành dân tộc học ra đời, những người tiên phong trong nghiên cứu nhân học ở các mức độ khác nhau đã dựa vào cộng đồng để thực hiện các nghiên cứu của mình Tiêu biểu cho trường phái nghiên cứu dựa vào cộng đồng ở phương Tây có thể kể đến hai nhà nhân học nổi tiếng là Bronislaw Malinowski (người Anh gốc Ba Lan, (1884-1942), người đã dành thời gian nghiên cứu cộng đồng cư dân ở. .. cho quá trình nghiên cứu và viết các chuyên khảo Đối tượng của những nghiên cứu nhân học chính là những người dân, những người trong cộng đồng của một tộc người, dù họ sống ở nông thôn hay thành thị, ở vùng miền núi - hải đảo hay vùng đồng bằng Trong quá trình nghiên cứu, nhà nhân học thường xuyên tương tác với từng nhóm cộng đồng để thu thập dữ liệu và tìm hiểu quan điểm cũng như cách sống của họ để... cá nhân hay của một cộng đồng Phương pháp nghiên cứu này ngày càng được các nhà nhân học áp dụng để giải quyết các vấn đề thực tiễn đối với các tộc người thiểu số ở Việt Nam Phương pháp này rất phù hợp với lý thuyết hậu hiện đại được hình thành trong nghiên cứu nhân học trong vài thập kỉ qua, đó là đề cao tiếng nói của người dân và chuyển quyền lực (shift power) từ nhà nghiên cứu sang nhóm cộng đồng. .. pháp nghiên cứu dân tộc học /nhân học từ truyền thống Trong khoa học xã hội - nhân văn, nhân học là ngành nghiên cứu cơ bản phát triển mạnh mẽ ở Tây Âu và Bắc Mỹ từ thế kỉ XIX, Nhân học là ngành khoa học nghiên cứu về con người, trên tất cả mọi phương diện, ở mọi xã hội, từ quá khứ đến hiện tại, để có được một hiểu biết về sự đa dạng của con người cũng như những vấn đề/điểm chung mà loài người cùng. .. lăn lộn trên thực địa ở những cộng đồng mà mình nghiên cứu 3 Đến tiếp cận dựa vào cộng đồng trong nghiên cứu nhân học hiện đại Trong vài thập kỉ gần đây, những nhà nhân học và những người làm chương trình phát triển cộng đồng khi áp dụng công việc vào thực tiễn đã vận dụng nhiều phương pháp mới Sự thay đổi về phương pháp này được gắn chặt với những thay đổi về lý thuyết trong nhân học, đặc biệt là sự... này cộng đồng là một thực thể xã hội được tổ chức nên từ các quan hệ mang tính đặc thù của cá nhân, trong đó hệ giá trị, truyền thống, tập quán, hành vi của cộng đồng là nền tảng cho những nỗ lực nhằm biến đổi và phát triển cộng đồng (Nguyễn Duy Thiệu, 2013) Ngoài ra, một số nhà nhân học và xã hội học ở Việt Nam lại có cách phân loại để hiểu về cộng đồng đó là cộng đồng tính” và cộng đồng thể” Trong. .. vào cộng đồng được các nhà nhân học, những người làm chính sách và những người làm công tác phát triển áp dụng ngày càng phổ biến đối với các nhóm dân tộc thiểu số ở vùng miền núi và các nhóm yếu thế trong xã hội Phương pháp này đạt được các kết quả khoa học cũng như giải quyết 17 một số vấn đề trong thực tiễn cuộc sống Điều quan trọng là khi vận dụng phương pháp làm việc với cộng đồng, người nghiên cứu . THẢO Nghiên cứu cùng cộng đồng: Ứng dụng nhân học trong phát triển ở vùng dân tộc thiểu số Việt Nam CONFERENCE Co-research: Applying Anthropology in Ethnic Minority Development in Vietnam. TRÌNH HỘI THẢO DỰ KIẾN Nghiên cu cùng cng: ng dng nhân hc trong phát trin  vùng dân tc thiu s Vit Nam Thi gian: Ngày 01/10/2014  t chc: Vin Dân tc hc (Vin Hàn lâm. tin và chuyn giao quyn lc trong nghiên cu cùng cng: Nghiên cng hp ch Mông  Sa Pa và ch Ede  Dak Lak Nhóm nghiên cu cùng cng ng Vin Nghiên cu Xã hi, Kinh t ng

Ngày đăng: 02/02/2015, 17:29

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w