Tên hồ được đặt cho một quận của Hà Nội, là quận Hoàn Kiếm.. Lịch sử Thời Lê Trung Hưng thế kỷ 16, chúa Trịnh cho chỉnh trang Hoàng thành Thăng Long để vua Lê ở, đã đồng thời xây dựng p
Trang 1TRƯỜNG TRUNG
HỌC CƠ SỞ CÁT LINH
Trang 21 2 3 4 5 6 7
Đây là một công trình kiến trúc là di vật còn sót lại của chùa Báo Ân (bị dỡ bỏ năm 1898) Tháp cao ba tầng, cửa theo bốn hướng Đông Tây Nam Bắc, có các chữ Hán như: Báo Đức môn, Báo Ân môn, Hoà Phong tháp, Báo Thiên tháp, ứng với mỗi cửa của tháp Tầng một to và cao hơn hai tầng trên cùng Bốn mặt của tầng hai hình Bát quái.
Đây là cây cầu do danh sĩ Nguyễn Văn Siêu cho xây dựng vào năm 1865.Tên của cầu có nghĩa là "nơi đậu ánh sáng Mặt Trời buổi sáng sớm"
Trang 31
Trang 8Hồ Hoàn Kiếm
Hồ Hoàn Kiếm còn gọi là Hồ Hoàn Kiếm còn gọi là Hồ Gươm Gươm.
Là một hồ nước ngọt tự nhiên nằm giữa Thủ đô
Hà Nội Hồ Hoàn Kiếm có diện tích khoảng 12 Ha, chiều dài Nam-Bắc là 700m, chiều rộng Đông-Tây
là 200m Bao quanh hồ là các phố Lê Thái Tổ ở
phía Tây, phố Đinh Tiên Hoàng phía Đông, phố
Hàng Khay phía Nam Trước kia hồ có các tên gọi như: hồ Lục Thủy, hồ Thủy Quân, hồ Tả Vọng và
hồ Hữu Vọng( thời Lê Mạt) Tên hồ được đặt cho một quận của Hà Nội, là quận Hoàn Kiếm Đây là
hồ nước duy nhất nằm ở trung tâm của thủ đô Hà Nội.
Trang 9Vị trí
Là vị trí kết nối giữa khu phố cổ như
Hàng Ngang, Hàng Đào, Cầu Gỗ, Lương Văn Can, Lò Sũ với khu phố Tây do
người Pháp quy hoạch thực hiện cách đây hơn một thế kỷ là Bảo Khánh, Nhà Thờ,
Tràng Thi, Hàng Bài, Đinh Tiên Hoàng,
Tràng Tiền, Hàng Khay, Bà Triệu
Trang 11Lịch sử
Thời Lê Trung Hưng (thế kỷ 16), chúa Trịnh cho chỉnh trang
Hoàng thành Thăng Long để vua Lê ở, đã đồng thời xây dựng phủ chúa riêng bên ngoài Hoàng thành và trở thành cơ quan trung ương thời bấy giờ với những công trình kiến trúc xa hoa như lầu Ngũ Long (dùng để duyệt quân) nằm ở bờ Đông hồ Hoàn Kiếm, đình Tả Vọng trên đảo Ngọc Sơn Năm 1728, Trịnh Giang cho đào hầm ở vị trí phía Nam hồ để xây dựng cung điện ngầm là Thưởng Trì cung.
Do đó hồ được đặt tên là Hoàn Kiếm.
Cách đây 6 thế kỷ, theo bản đồ thời Hồng Đức phần lớn xung
quanh kinh thành khi ấy là nước, hồ Hoàn Kiếm là một phân lưu
sông Hồng chảy qua các phố ngày nay như Hàng Đào, Hai Bà
Trưng, Lý Thường Kiệt, Hàng Chuối, rồi lại đổ ra nhánh chính
của sông Hồng Nơi rộng nhất phân lưu này là hồ Hoàn Kiếm
hiện nay.
Trang 12Chúa Trịnh cho ngăn hồ lớn thành hồ Tả Vọng và hồ Hữu Vọng, hồ Hữu Vọng được dùng làm nơi để duyệt quân thuỷ chiến của triều đình Đến đời Tự Đức (1847-1883), hồ Hữu Vọng có tên là hồ Thủy Quân, còn hồ
Tả Vọng chính là hồ Hoàn Kiếm Từ năm
1884, nhà nước bảo hộ Pháp cho lấp hồ
Thuỷ Quân để xây dựng, mở mang Hà Nội.
Hồ được đổi thành tên Hoàn Kiếm vào
thế kỷ 15 Gắn liền với truyền thuyết Rùa
thần đòi gươm Ghi lại một dấu ấn thắng lợi trong cuộc chiến tranh dân tộc chống quân Minh (1417-1427) do Lê Lợi lãnh đạo
Trang 13Tuy không phải là hồ lớn nhất trong thủ đô, song hồ Hoàn Kiếm đã gắn liền với cuộc sống và tâm tư của nhiều người Hồ nằm ở trung tâm một quận với những khu phố cổ chật hẹp, đã
mở ra một khoảng không đủ rộng cho những sinh hoạt văn hóa bản địa Hồ có nhiều cảnh đẹp.
Và hơn thế, hồ gắn với huyền sử, là biểu tượng khát khao hòa bình (trả gươm cầm bút), đức văn tài võ trị của dân tộc
(thanh kiếm thiêng nơi đáy hồ và tháp bút viết lên trời xanh)
Do vậy, nhiều văn nghệ sĩ đã lấy hình ảnh Hồ Gươm làm nền tảng cho các tác phẩm của mình.
Trang 14
Nhà thơ Hy Lạp Ludemit đã ví: "Hồ Gươm là lẵng hoa xinh đẹp giữa lòng thành phố"
Trang 21Lê Lợi trả kiếm cho Rùa
thần
Trang 22Rùa hồ Gươm có họ Ba Ba (Trionychidae) trong bộ Rùa (Testudies), Rùa hồ Gươm gồm có bốn cá thể, trong đó một cá thể còn sống trong hồ và ba cá thể đã chết (một được lưu trong đền Ngọc Sơn, một lưu trong kho của Bảo tàng Hà Nội và một đã bị giết thịt năm 1962 - 1963 khi bò lên vườn hoa Chí Linh).
Là loài rùa lớn sinh sống trong Hồ Gươm Ngày trước rùa
Hồ Gươm rất hiếm khi nổi lên mặt nước Truyền rằng mỗi lần rùa nổi đều liên quan đến những việc quốc gia đại sự.
Là di sản vô giá gắn với những truyền thuyết lịch sử và
văn hoá linh thiêng từ hàng ngàn năm nay, hiện rùa hồ
Gươm thuộc diện động vật quý hiếm đang được nhà nước bảo vệ.
Trang 25B Thắng cảnh ở Hồ Hòan Kiếm
Trang 26Nằm ở trung tâm hồ, được xây dựng trong khoảng
từ giữa năm 1884 đến tháng 4 năm 1886, trên gò
Rùa và chịu ảnh hưởng kiến trúc Pháp Tháp hình
chữ nhật Tầng một: chiều dài 6,28 mét (của 2 mặt hướng Đông và Tây), mỗi mặt có 3 cửa Chiều rộng 4,54 mét, mỗi mặt có 2 cửa Các cửa đều được xây cuốn, đỉnh thuôn nhọn Tầng hai: chiều dài 4,8 mét, rộng 3,64 mét và có kiến trúc giống như tầng một Tầng ba: chiều dài 2,97 mét, rộng 1,9 mét Tầng này chỉ mở một cửa hình tròn ở mặt phía Đông, đường kính 0,68 mét, phía trên cửa có 3 chữ Quy Sơn tháp (tháp Núi Rùa) Tầng đỉnh có nét giống một vọng
lâu, vuông vức, mỗi bề 2 mét.
Trang 28Tháp xây trên gò rùa nơi xưa vua Lê
Thánh Tông đã dựng Điếu Đài để nhà vua
ra câu cá Sang thời Lê Trung Hưng, chúa Trịnh cho xây đình Tả Vọng trên gò nhưng sang thời nhà Nguyễn thì không còn dấu tích gì nữa.
Sau khi Pháp hạ Thành Hà Nội năm 1883 thì dân vùng ven hồ xiêu tán cả Các quan Việt cũng bỏ sở nhiệm Riêng Nguyễn
Ngọc Kim-chức dịch làng Tự Tháp-được
cử làm trung gian giữa quân Pháp và người Việt, lại được chính quyền mới tín nhiệm nên ít lâu trở thành Bá hộ Kim.
Năm 1886 thấy huyệt đất trên gò Rùa hợp phong thủy ông xuất tiền xây tháp trên gò với ý định chôn hài cốt của cha vào đó
Việc không thành nhưng ngọn tháp ba tầng vẫn được hoàn tất Vì vậy nên ban đầu
Tháp có tên là Tháp Bá hộ Kim Vì vị trí đẹp giữa hồ, tháp trở thành thắng tích Hà Nội.
Trang 30Tháp Hoà Phong: trên bờ
hướng Đông hồ, là di vật còn sót lại của chùa Báo Ân (bị dỡ
bỏ năm 1898) Tháp cao ba
tầng, cửa theo bốn hướng Đông Tây Nam Bắc, có các chữ Hán như: Báo Đức môn, Báo Ân
môn, Hoà Phong tháp, Báo
Thiên tháp, ứng với mỗi cửa của tháp Tầng một to và cao hơn hai tầng trên cùng Bốn
mặt của tầng hai hình Bát quái Tầng ba ghi "Hòa Phong
Tháp"
Trang 31Đây là một quần thể di tích lịch sử văn hóa nổi tiếng ở trung tâm thành phố Ngôi đền được dựng trên đảo Ngọc các thần Nho giáo, Đạo giáo
và vị anh hùng dân tộc Trần Hưng Đạo Di tích Ngọc Sơn có từ xa xưa, tới năm 1865 được mở rộng quy mô, xây thêm nhiều công trình như chúng ta thấy ngày nay: tháp Bút, đài Nghiên cầu Thê Húc (đậu nắng mai), lầu Đắc Nguyệt (lầu
được trăng), đình Trấn Ba (chắn sóng)…mỗi công trình mang một ý nghĩa đặc sắc
Cùng với Hồ Gươm, quần thể di tích Ngọc Sơn đã trở thành thắng cảnh mỹ lệ, giàu tính lịch
Trang 32Đền hiện nay được xây dựng từ thế kỷ XIX Lúc đầu gọi
là chùa Ngọc Sơn sau đổi gọi là đền Ngọc Sơn vì trong đền chỉ thờ thần Văn Xương Đế Quân là ngôi sao chủ việc văn chương khoa cử và thờ Trần Hưng Đạo, vị anh hùng có
công phá quân Nguyên thế kỷ XIII
Khởi nguyên, khi vua Lý Thái Tổ dời đô ra Thăng Long đặt tên ngôi đền đã có tại đây là Ngọc Tượng, đến đời nhà Trần đổi tên là Ngọc Sơn Thời Trần, ngôi đền để thờ những người anh hùng liệt sĩ đã hy sinh trong kháng chiến chống Nguyên-Mông Về sau lâu ngày đền ấy sụp đổ
Trang 33Tam quan Đền Ngọc
Trang 34Đảo Ngọc Sơn : nằm ở phía Bắc hồ, xưa có
tên là Tượng Nhĩ (tai voi) Vua Lý Thái Tổ đặt tên là Ngọc Tượng khi dời đô ra Thăng Long và đến đời Trần thì đảo được đổi tên là Ngọc Sơn Một nhà từ thiện tên là Tín Trai đã lập ra đền
Ngọc Sơn trên nền cung Thuỵ Khánh cũ (bị Lê Chiêu Thống cho người đốt năm 1787 để trả thù các chúa Trịnh) Đền Ngọc Sơn thờ thần Văn
Xương là ngôi sao chủ việc văn chương khoa
cử và thờ Trần Hưng Đạo
Trang 35Về kiến trúc, đền Ngọc Sơn là một dãy nhà hình chữ Tam gồm tòa tiền bái, tòa chính điện và
hậu cung Tòa tiền bái thờ Quan Công, tòa
chính điện thờ Văn
Xương đế quân và tòa hậu cung thờ Trần Hưng Đạo Ngoài ra trong đền còn thờ Phật A Di Đà Điều này đã thể hiện rõ quan niệm tam giáo
đồng nguyên của người Việt xưa
Trang 37Nằm trên bờ hướng Đông Bắc hồ, là một ngọn tháp bằng đá, được xây dựng
từ năm Tự Đức thứ 18 (1865) trên nền núi Độc Tôn cũ theo ý tưởng của nhà nho Nguyễn Văn Siêu, nằm ở phía
ngoài lối vào cầu Thê Húc, đền Ngọc Sơn Tháp dựng trên ngọn núi do đá xếp, đường kính 12m, cao 4m Tháp vuông có năm tầng, cao 28m Đỉnh là một ngòi bút lông dựng ngược Cả cán
và ngòi bút cao 0,9m.Trên đỉnh là
tượng trưng cho một ngòi bút đối lên trời, phần thân có khắc ba chữ Tả
Thanh Thiên thân tầng thứ 3 của tháp
có khắc một bài Bút Tháp Chí.
có khắc một bài Bút Tháp Chí
Trang 38Đài Nghiên: : Ở đầu cầu Thê Húc là Đài Nghiên, được xây dựng từ năm 1865, là phần không thể thiếu của Tháp bút, nghiên được đặt trên tòa cửa đầu tiên dẫn vào đền, là một nghiên mực
bằng đá xanh đẽo tạc theo hình nửa quả đào, cắt ngang theo chiều dọc, khoét lõm Bề dài quả đào 0,97m, bề ngang 0,8m, cao 0,3m, chu vi 2m, có ba con thiềm thừ (con cóc) đội nghiên như ba cái chân kiềng Trên thân của nghiên có khắc một bài minh mà tác giả
là Nguyễn Văn Siêu Chỉ có 64 chữ (Hán) nhưng ý tứ rất hàm súc, tạm dịch:
"Xưa lấy hốc đất làm nghiên (chú giải Đạo Đức kinh)
Nghiền ngẫm bên nghiên lớn, viết sách Hán Xuân Thu
Từ đá tách ra làm nghiên, chẳng có hình dáng.
Không vuông không tròn, dùng vào mọi việc thật kỳ diệu.
Không cao không thấp, ngôi ở chính giữa.
Cúi soi hồ Hoàn Kiếm, ngửa trông ngọn Bút đá
Ứng vào sao Thai mà làm ra mọi biến đổi.
Ngậm nguyên khí mà mài hư không"
Trang 41Cầu Thê Húc: Năm
Tự Đức thứ 18 (1865), nhà nho Nguyễn Văn Siêu đứng ra tu sửa lại đền Đền mới sửa đắp thêm đất và xây kè đá xung quanh, xây đình Trấn Ba, bắc một cầu từ
bờ Đông đi vào gọi là
cầu có nghĩa là "nơi đậu ánh sáng Mặt Trời buổi sáng sớm"