Trong những tình huống giao tiếp thông thường của cuộc sống, im lặngnhiều khi lại nói được rất nhiều: Căm thù tột đỉnh, xao xuyến bâng khuâng, khi cô đơn buồn bã, lúc xúc động trào dâng. Những cung bậc tình cảm này nhiều khi không nói được thành lời.Dấu câu và sự ngắt nhịp là 1 trong những phương tiện hữu hiệu đã thể hiện sự im lặng không lời...Dấu câu có chức năng quan trọng là tạo nên “ý tại ngôn ngoại”, gợi ra những điều mà từ không nói hết. nhất là trong thơ.
Trang 1BỒI DƯỠNG HỌC SINH NĂNG KHIẾU NGỮ VĂN 9
I.Các phương diện của hình thức nghệ thuật cần chú ý khai thác khi phân tích tác phẩm văn học:
1 Dấu câu và cách ngắt nhịp:
- Trong những tình huống giao tiếp thông thường của cuộc sống, im lặngnhiều khi lạinói được rất nhiều: Căm thù tột đỉnh, xao xuyến bâng khuâng, khi cô đơn buồn bã, lúcxúc động trào dâng Những cung bậc tình cảm này nhiều khi không nói được thànhlời.Dấu câu và sự ngắt nhịp là 1 trong những phương tiện hữu hiệu đã thể hiện sự imlặng không lời Dấu câu có chức năng quan trọng là tạo nên “ý tại ngôn ngoại”, gợi ranhững điều mà từ không nói hết nhất là trong thơ Thật khó mà dùng ngôn từ để diễn tả
sự im lặng và xúc động thiêng liêngđén tận cùng, giây phút Bác Hồ trở về tổ quốc sau 30năm xa cách bằng mấy dáu câu trong đoạn thơ:
Ôi! Sáng xuan nay, xuân 41Trắng rừng biên giới nở hoa mơBác về im lăng Con chim hót
Thánh thót bờ lau vui ngẩn ngơ
(Tố Hữu- Theo chan Bác) Cau thơ của Chế lan Viên “ đất nước đẹp vô cùng Nhưngbác phải ra đi” (Người đi tìmhình cứu nước) nếu đọc liền một mạch sẽ làm mất đibao nhiêu sưc gợi cảm sâu lắng,thiết tha, một sự nuối tiếc đến xót xa do dâu chấm giữa dòng tạo nên ấy
- Nhịp điệukhông chỉ là để tách ý,tách nghĩa mà cònthể hiện thế giới nội tâm của nhàthơ, phần k mô tả được thành lời Nhịp điệu ngắt do dấu cau, nhưng nhiều khi nó cònđược ngắt bằng 1 sự nhận thức tổng hợp, đôi khi phưc tạp, k có dấu câu Trongtrường hợp này nhiều khi câu thơ được hiểu theo nhiều nghiã do cách ngắt nhịp khácnhau
Ví dụ câu thơ của Tố Hữu “càng nhìn ta lại càng say”,có thể ngắt nhịp 2/4,cũng có thểngắt nhịp 3/3
nhiều trường hợp, sự xuống dòng liên tục, sự ngắt nhịp liên tục, đột ngột của tácgiả có 1 dụng ý, một tác dụng sâu sắctrong việc thể hiện nội dung Câu thơ “Màu tím hoasim tím chiều hoang biền biệt” được Hữu loan xé thành 6 dòng thơ:
Màu tím hoa sim
Khi tiếp xúc với TPVH, nhất là khi đọc bằng mấtt cần lưu ý đến dấu câu và cách ngắtnhịp
Đối với văn xuôi, dấu câu và cách ngắt nhịp cũng rất quan trọng:
So sánh 2 đoạn văn sau:
Trang 2Đoạn 1: “Hàng năm cứ vào cuối thu, lá ngoài đường rụng nhiều và trên không
có những đám mây bàng bạc, lòng tôi lại náo nức những kỉ niệm miên man của buổi tựu trường.
Tôi quên thế nào được những cảm giác trong sáng ấy nảy nở trong lòng tôi như mấy cánh hoa tươi mĩm cười giữa bầu trời quang đảng” (Thanh Tinh - Tôi đi hoc)
Đoạn 2: “Không được! Ai cho ta lương thiện? Làm thế nào cho mất được những mãnh chai trên mặt này? Tao k thể làm người lương thiện nữa Biết không! Chỉ có một cách biết không! Chỉ còn một cách là cái này! Biết không!
Hắn rút dao ra, xông vào.Bá Kiến ngồi nhổm dậy, Chí phèo đã văng dao tới rồi”.
(Chí Phèo - Nam Cao)
Hai đoạn văn có độ dài tương đương, nhưng cách sử dụng dấu câu và nhịp điệu thìkhác hẳn:
- Đoạn thứ nhất chỉ có 2 câu, hai dấu chấm và 2 dấu phẩy nhịp điệu câu văn nhẩn nha,không gâp sgáp vội vàng Ngữ điệu câu văn không có gì căng thẳng Cả đoạn văn làtiếng nói thì thầm, nhẹ như lá rụng cuối thu, lãng đãng như mây bạc ngang trời Tất
cả nhằm diễn tả tâm trạng, một hồi ức, một tấm lòng đang náo nức những kỉ niệmmiên man của buổi tựu trường
- Đoạn 2: Được chia làm 9 câu, rất nhiều đấ ngắt: 5 dấu cảm thán, 2 dấu chấm hỏi, 4dấu chấm lửnh, 3 dấu phẩy,2 dấu chấm Rõ ràng nhịp điệu câu văn nhanh hơn, gấpgáp hơn Ngữ điệu cũng căng thẳng dồn nén hơn đoạn trước Cùng sự cộng hưởngcủa ngữ nghĩa do các từ các hình ảnh tạo nên tái hiện một cuộc đối mặt đầy căngthẳng, quyết liệt và giàu kịch tính
Không thể đọc nhanh và gấp gáp với đoạn văn của Thanh Tịnh Cũng không thể đọcnhẩn nha nhỏ nhẹ đối với đoạn văn của Nam cao
Truyện Kiều: "Hình tam giác muôn đời"
Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du đã để cho Thuý Kiều bắt đầu cuộc đời mình bằng những vần thơ đẹp nhất, xúc động nhất trong khi gặp Kim Trọng Cái buổi đi tảo mộ, tiết Thanh Minh "Gặp tuần đố lá thỏa lòng tìm hoa" ấy, đó là cơ hội cho Kim Trọng, chàng trai mới lớn "Phong tư tài mạo tuyệt vời
Vào trong phong nhã ra ngoài hào hoa" ấy, nghĩa là anh chàng thanh niên đẹp trai, "văn chương nết đất thông minh tính trời" con nhà gia giáo ấy đã gặp chị em Kiều, con nhà khuê các Cả ba đều là những người ra đời và lớn lên trong gia đình nền nếp của xã hội đãgặp gỡ và yêu nhau
Trước khi có cuộc gặp gỡ này, Kim Trọng đã nghe dư luận về tài sắc của hai người con gái nhà Vương ông, tuy không phải là xa xôi lắm nhưng cũng chưa từng được gặp "Trộmnghe thơm nức hương lân" Hương thơm hay những điều tốt đẹp về những người hàng xóm: Hương lân - có hai người con gái xinh đẹp, ngoan "Một đền đồng tước khóa xuân hai Kiều" "Hai Kiều" chứ không phải là một người Nghĩa là Kim Trọng cũng chưa biết
ai với ai nhưng là một thiếu niên mới lớn, như bao thiếu niên khác, chàng đã "trộm nhớ thầm yêu"
Trang 3Yêu ai? Yêu cả hai nàng Kiều Khi đã gặp nhau, đã trông thấy "Bóng hồng nhác thấy nẻo xa" Từ xa Kim Trọng trông thấy bóng hồng, hai cô gái và thấy cả hai người đều xinh đẹp Nguyễn Du để cho Kim Trọng nhận xét:
"Xuân lan, thu cúc mặn mà cả hai
Người quốc sắc, kẻ thiên tài"
Là nhận xét chung về hai nàng Kiều chứ lúc này Kim Trọng chưa phân biệt ai là Thúy Kiều, ai là Thúy Vân Và ai trong hai chị em Thuý Kiều và Thuý Vân đã để ý đến anh chàng đẹp trai - bạn của Vương Quan Tuổi thiếu niên thường mơ mộng, nhiều khi đến buồn cười Tình yêu ở lứa tuổi này thường mới chỉ là cảm tính Nguyễn Du với ngòi bút viết về tâm lý kỳ diệu đã nhiều trường hợp xử lý nhân vật của mình làm chúng ta kinh ngạc Ở đây ông đã miêu tả thành công tâm lý, tình cảm của cái tuổi "đến tuần cập kê" hay tuổi teen như bây giờ các em thiếu niên vẫn nhận Vốn cái tuổi mơ mộng, hai cô con gái nhà Vương ông được học hành, có hiểu biết đã rạo rực, tò mò, say sưa trước bất kỳ người con trai nào như Kim Trọng - Một văn nhân:
"Đề huề lưng túi gió trăng
Cỏ pha màu áo nhuộm non da trời"
Từ cái nhìn đầu tiên ấy, dù mới thoáng qua, với bản năng của người con gái là e thẹn, và bản năng tình cảm của người con gái tuổi yêu là rụt rè, nhất là trong cảnh "Một vùng như thể cây quỳnh, cành dao" Nhưng nếu là người dưng, xa lạ thì bất cứ cô con gái nào cũng
sẽ đĩnh đạc ra chào bạn của em trai mình chứ việc gì phải e lệ, phải nép vào dưới hoa nếukhông có rung động tình cảm, không có ý tứ gì
Nhưng lúc đó Nguyễn Du đã để cho hai người con gái cùng để ý đến Kim Trọng, rung động trước Kim Trọng Và chính vì vậy Nguyễn Du viết "Hai Kiều e lệ nép vào dưới hoa" chứ không phải "Thuý Kiều e lệ" hay "Thúy Vân e lệ" Dù viết như thế này vẫn bảo đảm cho câu thơ 8 chữ (bát) đúng và hay Đứng trước hai người đẹp ấy, chàng thiếu niên mới lớn đã rạo rực ngọn lửa tình nhưng vẫn sợ sệt, không dám để bộc lộ ra
Nguyễn Du viết: "Người quốc sắc kẻ thiên tài" "Kẻ thiên tài" ở đây là Kim Trọng,
"người quốc sắc" là ai? Nguyễn Du không khẳng định là chị hay là em Lâu nay ta vẫn cho rằng "Người quốc sắc, kẻ thiên tài Tình trong như đã mặt ngoài còn e" là nói về tình cảm giữa Thuý Kiều và Kim Trọng Người quốc sắc là Thuý Kiều nhưng xét trên văn bản
và hoàn cảnh cụ thể khẳng định như vậy là không đúng Chỉ có thể thấy anh chàng Kim Trọng đã ngây ngất trước hai Kiều đến nỗi "chập chờn cơn tỉnh cơn mê", đến nỗi "rốn ngồi chẳng tiện dứt về chỉn khôn"…
Rồi thì chàng Kim Trọng cũng phải về khi bóng tà buổi chiều đang đến, chàng phải về thôi, để xảy ra cảnh "Khách đà lên ngựa người còn ghé theo" Đến đây càng không thể khẳng định là ai trong hai nàng Kiều yêu Kim Trọng Nguyễn Du không viết "Khách đà lên ngựa, Kiều còn ghé theo" Viết như vậy hợp vần, vần bằng cho câu thơ lục bát, khôngsai vần, hay, nhưng nhà thơ vĩ đại của chúng ta lại dùng danh từ chung "người"
Trang 4Người có thể là hai chị em Thuý Kiều, Thuý Vân Cả hai, e ấp ngượng ngùng "ghé" nhìn theo Kim Trọng khi chàng lên ngựa chia tay, chứ đâu có phải chỉ một mình Thuý Kiều
"Hương gây mùi nhớ" - Hương thơm trong vườn "gây" mùi nhớ nhung, nhớ mùi của Thúy Kiều hay Thuý Vân? Không rõ Để rồi "bâng khuâng nhớ cảnh nhớ người" Nhớ người nào không rõ… vừa yêu vừa nhớ bâng khuâng nhưng trong trạng thái chưa rạch ròinên anh chàng tìm cách "xăm xăm tìm nẻo Lam Kiều tìm sang" để gặp cho được - không phải chỉ để gặp Thúy Kiều mà còn là để gặp Thúy Vân nữa chứ
Đến câu 286, anh chàng si tình sau khi tỏ ra thông minh, lấy cớ thuê nhà của nhà Ngô Việt thương gia "Phòng không để đó người xa chưa về" để ở trọ học nhưng vẫn "Tịt mù nào thấy bóng hồng vào ra" chờ không thấy bóng hồng (danh từ chung chỉ con gái, đàn bà) chứ có phải là chờ Kiều đâu…
Kim Trọng chỉ có chờ đợi ở bên nhà hàng xóm để rồi dịp may ngẫu nhiên xảy ra "Cách tường phải buổi êm trời.- Dưới đào dường có bóng người thướt tha"
Lại vẫn là "bóng người" - một danh từ chung chứ không phải là "bóng Kiều thướt tha" Nghĩa là Kim Trọng vẫn chưa biết là bóng ai Thuý Kiều hay Thuý Vân, chỉ có "Hương còn thơm nức người đà vắng tanh" Hương ai chàng vẫn chưa biết Rồi bất ngờ Kim Trọng "Trên đào nhác thấy một cành kim thoa" mà vẫn không biết là kim thoa của ai đánh mất chàng tự hỏi mình: "Này trong khuê các đâu mà đến đây Ngẫm âu người ấy báu này" Có lẽ của "báu" này là của "người ấy" mà không biết người ấy là Kiều hay Vân
Nếu cái cành thoa vương trên cành đào ấy là của Thúy Vân, và Thúy Vân đi tìm thì cuộc tình của Kim Trọng sẽ xảy ra với Thúy Vân chứ đâu với Thuý Kiều…
Mãi đến câu 307 Nguyễn Du mới cho ta biết người đi tìm thoa là Thuý Kiều:
"Tiếng Kiều nghe lọt bên kia,
Ơn người quân tử sá gì của rơi"
Nhưng lúc này Kiều vẫn ở bên kia tường nói vọng sang và Kim Trọng vẫn chưa thấy mặt vẫn chưa biết là ai Sau khi về nhà lấy thêm "Xuyến vàng đôi chiếc, khăn là một vuông"
để làm quà cho người đẹp, Kim Trọng "Bực mây dón bước ngọn tường" rướn người nhìn qua tường, bây giờ Kim Trọng mới thấy người đi tìm cành thoa: "Phải người hôm nọ rõ ràng chẳng nhe" Hôm nọ chính là hôm gặp nhau ở hội Đạp Thanh, ở lễ tảo mộ:
Trang 5"Sượng sùng giữ ý rụt rè,
Kẻ nhìn rõ mặt người e cúi đầu"
"Kẻ nhìn" (Kim Trọng), rõ mặt (Thúy Kiều), người (Thúy Kiều), e (lệ) cúi đầu, và Kim Trọng "Dừng chân gạn chút niềm tây gọi là" mới có cuộc nói chuyện riêng đầu tiên với Thúy Kiều
Và từ câu 307 trở đi mới là quan hệ giữa Kim Trọng với Thúy Kiều…
Thúy Kiều gặp gỡ Kim Trọng là cái đêm cả nhà Vương ông về sinh nhật ông bà ngoại
Cả ông bà, Thúy Vân, Vương Quan đều đi, ở nhà còn có một mình Thúy Kiều Đêm trao duyên, hò hẹn của Thúy Kiều và Kim Trọng không ai biết Thời gian quá ngắn, vì ngay hôm sau Kim Trọng nhận được tin chú mất phải về Liêu Dương hộ tang, phải đi ngay Chỉ khi Thúy Kiều bộc bạch kể lại chuyện tình cảm của nàng cho Thúy Vân thì Thuý Vân mới biết Thậm chí ngay khi cơn gia biến xảy ra, Kiều đã buộc phải bán mình để chuộc cha, nàng đau đớn đến thổn thức, xót xa cho mối tình dang dở: "Một mình nương ngọn đèn khuya Áo dầm giọt lệ tóc se mái đầu" thì Thúy Vân vẫn ngủ, bởi nàng đâu biết giữa chị mình và Kim Trọng đã có hẹn hò thề thốt cho nên nàng mới thắc mắc:
"Cớ chi ngồi nhẫn tàn canh,
Nỗi riêng còn mắc mối tình chi đây"
Bởi sau cái buổi đi chơi xuân "tiết tháng ba" ấy, nàng cũng đã có cảm tình, nàng cũng đã
có tình có ý với cái chàng thanh niên "Phong tư tài mạo tuyệt vời" ấy, với người "phong nhã", "hào hoa", trong lòng nàng đã có bóng dáng của Kim Trọng, chẳng qua là chưa có dịp gặp lại, không có cơ hội gặp lại mà thôi
Cho nên khi nghe chị kể lại chuyện tình của mình, cũng là vì nghĩa, em giúp chị trả nợ tình nhưng nếu vì nghĩa không đủ đảm bảo cho Thuý Vân cùng Kim Trọng về sau có mộtgia đình hạnh phúc "Một cây cù mộc đầy sân quế hòe” Cái quan trọng nhất ngoài nghĩa với chị mình là nàng có tình yêu với Kim Trọng nên nàng đã dễ dàng nhận lời chị uỷ tháccho
Chuyện tình cảm, chuyện con tim chứ không phải chuyện nợ nần vật chất để Thúy Vân phải chỉ "vì nghĩa", vì trách nhiệm mà trả nợ thay chị Nếu quả thật Thúy Vân không yêu Kim Trọng, đã không "nép vào dưới hoa" khi Kim Trọng đến, không phải là "người còn ghé theo" khi Kim Trọng chia tay hai tháng trước thì có trói cổ nàng xích lại nàng cũng không dễ dàng nhận lời yêu Kim Trọng đến vậy Và cũng nhờ vậy mà chỉ 6 tháng sau ngày Thúy Kiều đau đớn kêu lên: "Ôi Kim Lang hỡi Kim Lang Thôi thôi thiếp đã phụ chàng từ đây" Thuý Vân đã lên xe hoa với Kim Trọng và chàng Kim đón Vương ông Vương bà về phụng dưỡng là đón bố mẹ vợ mình (chứ không phải như nhiều người ca ngợi hành động này của Kim Trọng là chưa cưới Thúy Kiều đã đón ông bà họ Vương về phụng dưỡng)
Chính vì Thuý Vân và Kim Trọng có tình yêu với nhau nên họ đã có một gia đình đầm
ấm, hạnh phúc: "Người yểu điệu, kẻ văn chương Trai tài gái sắc xuân đương vừa thì"
Trang 6Thời gian trôi đi, gia đình nàng hạnh phúc nhưng Vân vẫn biết chồng mình vẫn yêu chị mình Có sao đâu, cuộc đời là vậy, chưa một lần nàng thắc mắc, chưa bao giờ nàng ghen Bởi bản tính hiền lành, bởi nghĩa với chị, chứ thực ra "Chồng chung chưa dễ ai chiều cho ai" Trong mối tình tay ba này, nàng bị động, nhưng do hoàn cảnh mà trở thành chủ động.
Và người biết rất rõ tình cảm giữa em mình và Kim Trọng chính là Thuý Kiều Vì Thúy Kiều biết rất rõ tình cảm của em gái với Kim Trọng nên trong suốt 15 năm lưu lạc nhiều lần nàng nghĩ về hai người nhưng chỉ nghĩ đến những điều tốt đẹp, trôi chảy, không sợ điều gì bất trắc cho em gái và Kim Trọng, như nhớ về cha mẹ với những lo lắng, xót xa…Rồi đến cảnh đoàn viên cuối truyện, sau bao truân chuyên, Thúy Kiều gặp lại gia đình, gặp lại cha mẹ, gặp các em và "Nọ chàng Kim đó là người ngày xưa" Ai cũng mừng, cũng vun vén cho mối tình của nàng và Kim Trọng Thúy Vân em gái nàng và là vợ Kim Trọng đã là người đầu tiên đặt vấn đề:
"Quả mai ba bảy đang vừa
Đào non sớm liệu xe tơ kịp thì",
Nhưng ngoài Vân ra thì chỉ có một mình Thúy Kiều hiểu thực chất của mối tình đó Dù Kim Trọng thuyết phục nàng bằng nhiều lý do rất chính đáng Thúy Kiều đã từ chối với nhiều lý do về đạo vợ chồng phải "hoa thơm phong nhị trăng vòng tròn gương" rằng chuyện "cửa nhà dù tính về sau", "thì còn em đó lọ cầu chị đây" v.v nhưng tất cả những thuyết phục đó xem ra chỉ là lý do để cho quyết định cuối cùng là Thúy Kiều không lấy Kim Trọng
TS Lê Đình Cúc
HỘI THOẠI và ĐỐI THOẠI
TRONG TRUYỆN KIỀU
PHẠM ĐAN QUẾ
I HỘI THOẠI TRONG TRUYỆN KIỀU
Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du tập trung ngòi bút của mình vào nhân vật chính là ThúyKiều Ngay cả với Kim Trọng, ông cũng chỉ nói đến việc chàng trở lại vườn Thúy saukhi kể xong về cuộc đời Kiều trong suốt 15 năm lưu lạc Đối với những gì không liênquan tới việc thể hiện tính cách của Thúy Kiều, không phục vụ cho việc biểu hiện tìnhcảm nhân đạo cao cả của ông đối với nàng thì Nguyễn Du hoàn toàn gạt bỏ
Ngoài nhân vật chính, Nguyễn Du lại xây dựng được hàng loạt nhân vật có cá tính và đãtrở thành những nhân vật điển hình trong văn học: Kim Trọng, Từ Hải, Thúc Sinh, HoạnThư, Tú Bà, Sở Khanh, Mã Giám Sinh Ngay cả những nhân vật tưởng như rất phụ chỉđược nêu ra trong một số ít câu thơ, ông cũng để lại cho người đọc những hình ảnh khóquên
Như trong quyển Truyện Kiều đối chiếu, chúng tôi đã lập bản so sánh thì thấy cả hai hồi
V, VI trong cuốn Kim Vân Kiều Truyện dài tới 40 trang trong bản dịch của Viện Vănhọc, Nguyễn Du cũng chỉ viết có 20 câu thơ chen vào đoạn tả việc Kiều quyết định bán
Trang 7mình ở đoạn trước Trong tác phẩm của mình, Nguyễn Du đã lược bỏ tới hai phần ba củanguyên truyện: từ phần hoàn thành thủ tục hôn thú của Kiều với Mã Giám Sinh, cuộcvận động và quá trình Thúc Sinh chuộc Kiều ra khỏi lầu xanh của Tú Bà, các trận đánhgiữa quân của Từ Hải với quan quân của triều đình, quá trình Hồ Tôn Hiến dụ hàng Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du sử dụng lại cách kể của Thanh Tâm Tài Nhân mà câuchuyện diễn biến theo dòng thời gian đơn tuyến cũng vì đó là cách kể phổ biến trong cácTruyện thơ Việt Nam thời bấy giờ Tuy nhiên, ông loại bỏ hẳn một loạt nhân vật như BộTân, Vệ Hoa Dương, người bảo trợ cho Thúc sinh chuộc lại Thúy Kiều, một loạt cáctướng sĩ của Hồ Tôn Hiến
Tuy có giữ lại những sự việc, biến cố, nhân vật nhưng Nguyễn Du đã thay đổi thứ tựcách trình bày và thêm nhiều tình tiết, nhất là những đoạn tả tâm lý và thiên nhiên để tậptrung cho việc thể hiện nhân vật trung tâm của mình Muốn thấy rõ được việc Nguyễn
Du tập trung vào nhân vật Thúy Kiều, ta chỉ cần nêu hai điểm sau đây:
–Trong Truyện Kiều có 73 cuộc thoại và 33 lần độc thoại nội tâm thì riêng Thúy Kiều đãnói tới 76 lượt lời trong 45 cuộc thoại với 512 câu thơ và độc thoại nội tâm 18 lần với
130 câu thơ Nghĩa là trong 3.254 câu Kiều thì tác giả đã dành riêng cho nhân vật chính
642 câu chỉ để tả lời ăn tiếng nói của nàng (hoặc trong lúc trò chuyện với các nhân vậtkhác hoặc trong những lúc nàng tự nhủ mình): gần một phần năm tác phẩm
– Chỉ đề tả 6 lần Thúy Kiều đánh đàn mà Nguyễn Du cũng đã dành tới 104 câu thơ trong
đó riêng 2 lần đàn cho Kim Trọng nghe lúc đầu và cuối truyện đã có: 34 + 24 = 58 câu.Cho nên nhân dân ta đặt tên cho tác phẩm của Nguyễn Du là Truyện Kiều cũng khôngphải là không có lý do
Lời của các nhân vật chiếm tới 1.212 dòng thơ đối thoại tức một phần ba tác phẩm Nếu
kể cả 211 dòng độc thoại nội tâm thì có tới 1.423 dòng thơ trên 3.254 tức 43,7% dànhcho hội thoại Đây chính là đặc trưng của tiểu thuyết hiện đại bởi qua đó tính cách nhânvật được bộc lộ một cách trực tiếp Với tỉ lệ lời thoại cao nên kịch tính cao và TruyệnKiều mang tính chất khá hiện đại Trong quyển Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du trongTruyện Kiều, giáo sư Phan Ngọc đã phải dành hẳn một chương viết về tính chất kịchtrong truyện với nhan đề: Cách bố cục Truyện Kiều theo yêu cầu của kịch là vì vậy Chonên, nghiên cứu hội thoại trong Truyện Kiều là một vấn đề khá thú vị Trong chươngnày, chúng tôi sẽ trình bày vấn đề và dùng các thuật ngữ trong quyển Ngữ dụng học củaNguyễn Đức Dân (NXB Giáo dục –1998), đặc biệt là trong chương 3: Hội thoại, như cácthuật ngữ: song thoại, tam thoại, đa thoại, cuộc thoại, lượt lời, cặp thoại, mở lời, thânthoại, kết thoại Chúng tôi chỉ thay đổi thuật ngữ “độc thoại” bằng đơn thoại để tránhnhầm lẫn và thêm một thuật ngữ nữa là số lần thoại: Đó là số lần độc thoại và hội thoại.Nói đến hội thoại, ta cũng nên đề cập đến cấu tạo của từ hội thoại trong Truyện Kiều,không chỉ trong lời thoại của nhân vật mà ngay trong ngôn ngữ tác giả Ở đây ta có thểnêu đủ các kiểu cấu tạo từ hội thoại như thêm, bớt, thay đổi yếu tố:
– yếu tố đa phong cách cộng với yếu tố không có nghĩa khi đứng riêng thành từ hội thoạimang tính miêu tả cụ thể và sắc thái bình giá âm tính như bạc phau, đen rầm trong:
0911 Nàng thì dặm khách xa xăm,
Bạc phau cầu giá, đen rầm ngàn mây,
– yếu tố đa phong cách cộng với yếu tố đa phong cách có nghĩa không tương hợp vớinghĩa của yếu tố thứ nhất thành từ hội thoại mang tính miêu tả cụ thể (mang ý nhấnmạnh) có sắc thái bình giá âm tính như nông sờ, tròn trặn, tìm tõi, nhắn nhe
Trang 8– yếu tố đa phong cách hai âm tiết cộng với yếu tố lặp lại một bộ phận của yếu tố thứnhất thành từ hội thoại mang sắc thái bình giá âm tính như lạ nước, lạ non, ăn xổi ở thì – yếu tố đa phong cách cộng với yếu tố định ngữ có tính ẩn dụ thành từ hội thoại mangtính miêu tả cụ thể, khoa trương và sắc thái bình giá âm tính như sạch sành sanh, sạchlàu làu
– tạo thành từ hội thoại nhờ ẩn dụ hoặc hoán dụ, thành từ hội thoại mang tính miêu tả cụthể và sắc thái bình giá âm tính như Dễ lòa yếm thắm trôn kim – Làm chi bưng mắt bắtchim khó lòng
II ĐƠN THOẠI
Ngôn ngữ là công cụ giao tiếp quan trọng nhất của con người Trong giao tiếp, có giaotiếp một chiều và giao tiếp hai chiều Trong giao tiếp một chiều chỉ có một bên nói cònbên kia tiếp nhận, không phát biểu Hình thức này thường gặp ở những mệnh lệnh, lờikhấn và ngày nay trong diễn văn và lời của các xướng ngôn viên truyền thanh – truyềnhình Vậy là đơn thoại khi chỉ có một nhân vật phát biểu còn các nhân vật khác chỉ nghehoặc không phát biểu, một người nói ra thành lời có người nghe nhưng không có lời đáplại Còn độc thoại dành cho nhân vật kịch nói một mình, hoàn toàn khác với độc thoạinội tâm là lời tự nhủ, tự mình nói với mình của các nhân vật sẽ được trình bày ở sau.Trong 31 lần đơn thoại của Truyện Kiều thì 11 lần là của Thúy Kiều Lần đầu tiên, nàngchỉ nói có một câu:
0605 Quyết tình nàng mới hạ tình:
– “Rẽ cho để thiếp bán mình chuộc cha!”
Lần thứ hai là 14 câu nàng tâm sự với mẹ khi “Một nhà huyên với một Kiều ở trong”:
0877 – “Hổ sinh ra phận thơ đào,
“Công cha nghĩa mẹ kiếp nào trả xong!
0879 “Lỡ làng nước đục bụi trong,
“Trăm năm để một tấm lòng từ đây
Thúy Kiều nói nàng xấu hổ vì sinh ra là phận gái, không biết kiếp nào mới đền ơn đượccha mẹ, bây giờ đã lỡ chỉ còn biết để lại tấm lòng thương nhớ cho cha mẹ
0881 “Xem gương trong bấy nhiêu ngày,
“ Thân con chẳng kẻo mắc tay bợm già
0883 “Khi về bỏ vắng trong nhà,
“Khi vào dùng dắng, khi ra vội vàng
0885 “Khi ăn khi nói lỡ làng,
“Khi thầy khi tớ, xem thường xem khinh,
0887 “Khác màu kẻ quý người thanh,
“Ngẫm ra cho kỹ như hình con buôn
Nhận xét của Thúy Kiều rất có cơ sở, nếu ta chú ý đến 22 câu thơ tả đoạn độc thoại nộitâm của Mã giám sinh (0823–0844) thì thấy quả là hắn quá dùng dắng trước khi vàophòng Thúy Kiều, để khi ra lại quá vội vàng nên mới có cảnh:
0849 Đêm xuân một giấc mơ màng,
Đuốc hoa để đó mặc nàng nằm trơ
mà kết thúc là nàng đành phó mặc cho số mệnh, sống chết nơi quê người:
0889 “Thôi con còn nói chi con,
“ Sống nhờ đất khách thác chôn quê người!”
Vương bà đã phải lặng người đi vì đau đớn:
Trang 90891 Vương bà nghe bấy nhiêu lời,
Tiếng oan đã muốn vạch trời kêu lên
Lần thứ ba đơn thoại trong Truyện Kiều lại là lời khấn của Tú bà mong cho cửa hàng đắtkhách:
0941 – “Cửa hàng buôn bán cho may,
“Đêm đêm Hàn thực, ngày ngày Nguyên tiêu
0943 “Muôn nghìn người thấy cũng yêu,
“Xôn xao anh yến, dập dìu trúc mai
0945 “Tin nhạn vẫn, lá thư bời,
“Đưa người cửa trước, rước người cửa sau!”
Tuy lời khấn của mụ Tú bà chỉ gồm có 6 câu mà ta cũng thấy có 4 lần tác giả dùng sóngđôi cú pháp : Một lần tiểu đối 3–3 và ba lần tiểu đối 4–4, đều là những câu bát cắt đôi,lời khấn cũng thực là nghiêm chỉnh và bài bản bởi mụ đã thuộc lòng Những lần tiếptheo là lời báo mộng của Đạm Tiên hẹn gặp Kiều ở sông Tiền Đường:
0995 Rỉ rằng: –“Nhân quả dở dang,
“Đã toan trốn nợ đoạn trường được sao?
0997 “Số còn nặng nghiệp má đào,
“Người dầu muốn quyết, trời nào đã cho
0999 “Hãy xin hết kiếp liễu bồ,
“Sông Tiền Đường sẽ hẹn hò về sau.”
Rồi lời tỏ tình bâng quơ của Sở Khanh nhằm lừa gạt Thúy Kiều ở lầu Ngưng Bích:
1065 – “Than ôi sắc nước hương trời,
“Tiếc cho đâu bỗng lạc loài đến đây?
1067 “Giá đành trong nguyệt trên mây,
“Hoa sao hoa khéo đoạ đầy bấy hoa?
1069 “Nổi gan riêng giận trời già,
“Lòng này ai tỏ cho ta hỡi lòng?
1071 “Thuyền quyên ví biết anh hùng,
“Ra tay tháo cũi sổ lồng như chơi!”
Rồi Thúc sinh 1395–1402, Hoạn thư với 4 lần: 1558 – 1560, 1583–1588, 1599–1560,1690– 1620 Tiếp theo là Thúc sinh 1678–1682, Thầy số đoán vận mệnh của Thúy Kiềucho Thúc sinh nghe: 1692–1698 Riêng Hoạn bà mắng nhiếc Thúy Kiều rồi lại ra lệnhđánh đòn cũng là một đơn thoại lời lẽ hết sức “buông tuồng”:
1727 Bất tình nổi trận mây mưa,
Diếc rằng: – “Những giống bơ thờ quen thân
1729 “Con này chẳng phải thiện nhân,
“Chẳng phường trốn chúa thì quân lộn chồng
1731 “Ra tuồng mèo mả gà đồng,
“Ra tuồng lúng túng chẳng xong bề nào
1733 “Đã đem mình bán cửa tao,
“Lại còn khủng khỉnh làm cao thế này!
1735 “Nào là gia pháp nọ bay!
“Hãy cho ba chục biết tay một lần!”
Và còn nhiều nữa đến những lần độc thoại cuối cùng là lời kể của ông lão họ Đô, củaThúc sinh và của một người vô danh ở Hàng Châu với Kim Trọng về số phận của ThúyKiều Ba lần đơn thoại này là điển hình về một lối kể chuyện mạch lạc khéo léo mà tầng
Trang 10tầng lớp lớp, chia ra từng đoạn cách biệt nhưng gắn bó chặt chẽ đã từng được đưa vàosách giáo khoa giảng dạy trong nhà trường phổ thông Những lời thoại trên chỉ là lời nóicủa một nhân vật có người nghe nhưng không lời đáp lại.
III SONG THOẠI
Trong giao tiếp hai chiều, bên này nói bên kia nghe và phản hồi trở lại Lúc đó vai tròcủa hai bên thay đổi: bên nghe trở thành bên nói và bên nói lại trở thành bên nghe Đó làhội thoại Hoạt động giao tiếp phổ biến nhất, căn bản nhất của con người là hội thoại.Hội thoại có thể chỉ gồm hai bên Đó là song thoại Cũng có thể có ba bên hoặc nhiềubên, đó là tam thoại hoặc đa thoại
Đề cập tới vấn đề hội thoại trước hết có thuật ngữ cuộc thoại, vì nói tới hội thoại là nóitới cuộc thoại Đó là một lần nói chuyện, trao đổi giữa những cá nhân trong xã hội, ítnhất là hai người Ngắn là những cuộc thoại chỉ chứa một cặp câu như: chào – chào, hỏi– đáp, đề nghị – đồng ý, ra lệnh – vâng lệnh Một cuộc thoại có những đặc điểm nội tạilà: luân phiên lượt lời (mỗi lúc có một người nói và không nói đồng thời), sự liên kếtgiữa các lượt lời để tạo sự liên kết hội thoại, mỗi cuộc thoại lại đều có một mục đíchchứa đựng một hay nhiều chủ đề
Ngoài ra, muốn cuộc thoại thành công, mỗi bên phải tôn trọng những nguyên lý hội thoại
là nguyên lýù cộng tác và nguyên lý lịch sự
Lấy lần song thoại cuối cùng giữa Thúy Kiều và Kim Trọng để xét: Đây là đêm độngphòng hoa chúc Khi thấy tình hình có vẻ nghiêm trọng:
3143 Tình nhân lại gặp tình nhân,
Hoa xưa ong cũ mấy phân chung tình
Thúy Kiều đã phải mở thoại bằng hai câu:
3145 Nàng rằng: –“Phận thiếp đã đành,
“Có làm chi nữa cái mình bỏ đi!
Chúng ta cần nhớ là trong cuộc thoại trước diễn ra rất gay go qua năm lượt lời với 63 câuthơ, Thúy Kiều mới đồng ý cho việc làm lễ thành hôn và lần này là vấn đề mấu chốtnhất, nàng phải tiếp tục bằng 18 câu để thuyết phục Kim Trọng:
“Chẳng cầm cho vững, lại dày cho tan!
3163 “Còn nhiều ân ái chan chan,
“Hay gì vầy cánh hoa tàn mà chơi?”
Tiếp đó là lời chấp nhận miễn cưỡng của chàng:
3173 “ Gương trong chẳng chút bụi trần,
“Một lời quyết hẳn, muôn phần kýnh thêm
3175 “Bấy lâu đáy bể mò kim,
“Là nhiều vàng đá, phải tìm trăng hoa?
3177 “Ai ngờ lại họp một nhà,
“Lọ là chăn gối mới ra sắt cầm!”
Tiếp theo là lời cảm tạ của Thúy Kiều để dẫn đến đoạn thoại tiếp giữa hai người tronglần đánh đàn cuối cùng
Trang 11Trong nguyên lý cộng tác, mỗi người phải hướng đúng mục đích của cuộc thoại vớinhững phương châm về lượng (không nói thừa hoặc thiếu), phương châm chất (khôngnói điều mình tin là sai hoặc không có bằng chứng chính xác) và các phương châm quan
hệ (đóng góp những điều có liên quan), phương châm cách thức (nói mạch lạc ngắn gọn,tránh tối nghĩa mơ hồ) Đối thoại thường gồm hai yếu tố đặc trưng: trao lời và đáp lời có
sự tương tác qua lại bởi vì giao tiếp luôn luôn có mục đích Tùy năng lực sử dụng ngônngữ của mỗi người và điều kiện giao tiếp cụ thể mà sự tương tác của ngôn ngữ đối thoại
có cường độ mạnh yếu và có phạm vi ảnh hưởng về không gian rộng hẹp, thời gian ngắndài, số lượng đối tượng nhiều ít khác nhau vì thế lời nói có tác động khôn lường Mở đầulời chấp nhận của Kim Trọng lại là mấy câu hết sức tế nhị:
3165 Chàng rằng: –“Gắn bó một lời,
“Bỗng không cá nước chim trời lỡ nhau
3167 “Xót người lưu lạc bấy lâu,
“Tưởng thề thốt nặng cũng đau đớn nhiều
3169 “Thương nhau sinh tử đã liều,
“Gặp nhau còn chút bấy nhiêu là tình
Nguyên lý lịch sự là đặc biệt quan trọng vì tính tế nhị lịch sự là một yếu tố tác động tớicác hiện tượng, qui luật và cấu trúc ngôn ngữ Nó có ảnh hưởng rất lớn tới các phát ngôntrong quá trình giao tiếp Theo đó, phải giữ gìn thể diện cho người đối thoại, có phép lịch
sự tích cực gồm những hành vi đề cao người khác, quan tâm tới người khác, lại có phéplịch sự tiêu cực gồm những hành vi tránh làm phương hại tới thể diện của người khác vànếu không thể tránh được thì biết làm giảm nhẹ mức độ của những hành vi phương hạiđến thể diện đó Nói chung đó là nói giảm mức độ của phát ngôn không lịch sự và nóităng mức độ của những phát ngôn lịch sự hay làm cho người nghe tìm được cái maytrong cái rủi, tìm được cái lợi trong cái tổn thất Chính nguyên lý lịch sự đã đòi hỏi KimTrọng nói những lời đầy tình nghĩa sau đây trong lượt thoại trước:
3115 “Xưa nay trong đạo đàn bà,
“Chữ Trinh kia cũng có ba bảy đường
3117 “Có khi biến, có khi thường,
“Có quyền, nào phải một đường chấp kinh
3119 “Như nàng lấy Hiếu làm Trinh,
“Bụi nào cho đục được mình ấy vay?
Trong một cuộc nói chuyện, người ta có thể trao đổi từ vấn đề này sang vấn đề khác.Nhưng bao giờ cũng có lúc bắt đầu và lúc kết thúc Chúng làm nên ranh giới của mộtcuộc thoại Lúc bắt đầu được gọi là mở thoại, luôn luôn do một bên chủ động Lúc kếtthúc cũng do một bên chủ động đề ra gọi là kết thoại Giữa phần mở thoại và kết thoại làphần trung tâm của cuộc thoại, gọi là thân thoại Trong cuộc thoại cuối cùng của TruyệnKiều, thân thoại gồm năm lượt lời, kết thoại là bốn câu hứa hẹn của Kiều sẽ không chơiđàn nữa:
3211 Nàng rằng: –“Vì chút nghề chơi,
“Đoạn trường tiếng ấy hại người bấy lâu
3213 “Một phen tri kỷ cùng nhau,
“Cuốn dây từ đấy về sau xin chừa.”
IV TAM THOẠI – ĐA THOẠI
Trang 12Như trên đã nói tam thoại – đa thoại là những cuộc thoại có từ ba người trở lên Nhiềunhà nghiên cứu cho rằng tam thoại khác về căn bản với song thoại Tuy nhiên, trongcuộc tam thoại cũng chỉ có một người nói, hai người nghe còn lại có thể cùng là ngườitiếp nhận chính yếu cũng có thể có người là đối tượng trực tiếp có người là đối tượnggián tiếp (thứ yếu).
Cuộc thoại đầu tiên trong Truyện Kiều xảy ra sau hội Đạp Thanh, trước nấm mồ ĐạmTiên giữa ba chị em Thúy Kiều Thúy Kiều chính là người mở thoại:
0059 Rằng: –“Sao trong Tiết Thanh Minh,
Mà đây hương khói vắng tanh thế mà?”
Dẫn đến việc kể lại của Vương Quan về cuộc đời của Đạm Tiên:
0061 Vương Quan mới dẫn gần xa:
– “Đạm Tiên nàng ấy xưa là ca nhi,
“Nổi danh tài sắc một thì,
“Xôn xao ngoài cửa kém gì yến anh
0079 “ Trải bao thỏ lặn ác tà,
Ấy mồ vô chủ ai mà viếng thăm!”
Tiếp nhận lời kể này là cả hai chị em Thúy Kiều, Thúy Vân nhưng lời thoại tiếp lại làcủa Thúy Kiều đã sẵn mối thương tâm, nàng khóc lóc thương cho số phận khách máhồng rồi khấn khứa đề thơ đến nỗi Thúy Vân phải nhận xét:
0105 Vân rằng: – “Chị cũng nực cười,
“Khéo dư nước mắt khóc người đời xưa!”
Tiếp theo là lời biện hộ của Thúy Kiều, lời Vương Quan khuyên nên chấm dứt câuchuyện:
0113 “Ở đây âm khí nặng nề,
“Bóng chiều đã ngả dặm về còn xa.”
Và lời dẫn giải của Thúy Kiều rồi đến cảnh Dấu giày từng bước in rêu rành rành và lờikết thoại của Thúy Kiều:
0125 Mặt nhìn ai nấy đều kinh,
Nàng rằng: –“ Này thực tinh thành chẳng xa
0127 “Hữu tình ta lại gặp ta,
“Chớ nề u hiển mới là chị em ”
Nếu như cấu trúc cuộc song thoại giữa A và B có dạng AB AB AB thì cấu trúc của tamthoại phức tạp hơn nhiều Các lượt lời giữa 3 người A, B, C không theo một trình tự xácđịnh, A có thể nói cho cả B và C nghe, có thể nói cho riêng B hoặc C nghe Trong mỗitình huống có thể B và C cùng đáp lại, lại có thể chỉ một trong hai người đáp lại Cuộctam thoại thứ hai trong Truyện Kiều xảy ra sau buổi Thúy Kiều trao duyên cho ThúyVân, nàng khóc lóc và ngất đi:
0763 Hỏi sao ra sự lạ lùng,
Kiều càng nức nở hở không ra lời
0765 Nỗi nàng Vân mới rỉ tai:
– “Chiếc vành này với tờ bồi ở đây!”
0767 – “Vì cha làm lỗi duyên mày,
“Thôi thì việc ấy sau này đã em
0769 “Vì ai rụng cải rơi kim?
“Để con bèo nổi mây chìm vì ai?
0771 “Lời con dặn lại một hai,
Trang 13“Dẫu mòn bia đá dám sai tấc vàng.”
0773 Lạy thôi nàng mới rén chiềng:
– “Nhờ cha trả được nghĩa chàng cho xuôi
0775 “Sá chi thân phận tôi đòi,
“Dẫu rằng xương trắng quê người quản đâu!”
Trong cuộc tam thoại này lúc đầu Kiều chưa nói được nên mở đầu bằng lời thoại củaThúy Vân đến lời của Vương ông và kết thoại bằng 3 câu của Thúy Kiều
Theo thống kê của chúng tôi ở sau, trong Truyện Kiều có 73 cuộc thoại gồm đủ các thểloại, hết sức đa dạng
V SỰ ĐA DẠNG CỦA CÁC HÌNH THỨC ĐỐI THOẠI TRONG TRUYỆN KIỀUNgoài những hình thức đối thoại như trên: đơn thoại, song thoại, tam thoại, đa thoại tacòn thấy trong Truyện Kiều có rất nhiều dạng đối thoại:
A Đối thoại giữa người trần thế với người âm không chỉ trong giấc mộng mà cả khi tỉnh.Thúy Kiều nói chuyện với Đạm Tiên 4 lần thì 3 lần trong mộng còn một lần – lần thứ ba– trong cơn tuyệt vọng trước khi gieo mình tự tử trên sông Tiền Đường:
2623 –“Đạm Tiên nàng nhé có hay!
“Hẹn ta thì đợi dưới này rước ta.”
B Có kiểu đối thoại trực diện mặt đối mặt lại có kiểu đối thoại gián tiếp Người được nóiđến ở xa nhưng người nói lại coi như là đang đứng ở trước mặt hoặc đang nghe mìnhnói Đó là trường hợp khi Thúy Kiều trao duyên cho Thúy Vân, nàng như muốn nói cùngKim Trọng đã về Liêu Dương:
0751 “Trăm nghìn gửi lạy tình quân!
“Tơ duyên ngắn ngủi có ngần ấy thôi
0753 “Phận sao phận bạc như vôi?
“Đã đành nước chảy hoa trôi lỡ làng
0755 “Ôi Kim lang! Hỡi Kim lang!
“Thôi thôi thiếp đã phụ chàng từ đây!”
Ở đây ta thấy loại ngôn ngữ xóa nhòa khoảng không khi nhân vật thể hiện nỗi đau đớnthương xót đến tột cùng đối với người xa cách Rồi trường hợp Vương ông than khóc kể
lể về tình cảnh Thúy Kiều phải bán mình cho chàng Kim, ông đã kêu lên như muốn nóivới chính con gái mình như thể nàng có thể nghe được lời ông nói:
2791 “Phận sao bạc bấy Kiều nhi!
“Chàng Kim về đó, con thì đi đâu?”
Trong những trường hợp này phát ngôn của nhân vật thể hiện nỗi đau đến cùng cực, đến
độ đánh mất cả ý niệm về thời gian và không gian Chính trong trường hợp đối thoạigián tiếp này, ngôn ngữ đã đảm nhiệm vai trò biểu đạt tình cảm như những lời độc thoạitrong vở kịch
C Ngoài ngôn ngữ nhân vật tự nói về bản thân mình ta còn thấy trong đối thoại ởTruyện Kiều có ngôn ngữ nói về người khác mà “người khác“ ấy có thể là ngôi thứ haitức là người nghe như khi Kiều nói với Tú bà:
1145 Nhưng tôi có sá chi tôi,
Phận tôi đành vậy, vốn người để đâu?
Và cũng có khi là ngôi thứ ba tức là người được nhắc đến như khi Thúy Kiều nói vớiVương bà về Mã giám sinh:
0881 “ Xem gương trong bấy nhiêu ngày,
Trang 14“Thân con chẳng kẻo mắc tay bợm già.
0883 “Khi về bỏ vắng trong nhà,
“Khi vào dùng dắng, khi ra vội vàng
0887 “ Khác màu kẻ quý người thanh,
“Ngẫm ra cho kỹ như hình con buôn ”
D Cũng là ngôn ngữ đối thoại gián tiếp nhưng lại có khi là ngôn ngữ đối thoại gián tiếptrong ngôn ngữ đối thoại trực tiếp của nhân vật xa lạ, như khi Thúy Kiều nghe câu nóicủa Sở Khanh:
1171 Sở Khanh lên tiếng rêu rao:
– “Nọ nghe rằng có con nào ở đây,
1173 “Phao cho quyến gió rủ mây,
“Hãy xem có biết mặt này là ai?”
Hắn biết là có Thúy Kiều ở đấy nhưng lại nói như không có nàng, đó là lời nói gián tiếpcủa Sở Khanh và qua câu hắn tường thuật lại tưởng như lời nói của một người khác màhắn bịa ra là người này đã kể cho hắn nghe có con nào ở đây: Phao cho quyến gió rủmây
E Lại cũng có khi là lời kể của nhân vật hay của người đối thoại nhắc lại lời dặn của mộtnhân vật thứ ba vắng mặt, đó là trường hợp Hoa Tì nhắc lại lời Hoạn thư cho Thúy Kiềubiết khi nàng và Thúc sinh lén gặp nhau ở Quan Âm các:
1999 Bao nhiêu đoạn khổ tình thương,
Nỗi ông vật vã, nỗi nàng thở than
2001 Dặn tôi: –“Đứng lại một bên!”
Chán tai, rồi mới bước lên trên lầu
Chính loại ngôn ngữ đối thoại gián tiếp trên khi đến với chúng ta, những người thưởngthức, thường đã bị khúc xạ bởi ý đồ hoặc tình cảm chủ quan của người nói
F Nhiều khi Nguyễn Du đã sử dụng một thứ ngôn ngữ đối thoại gián tiếp theo kiểutường thuật trực tiếp tức là lời nói của nhân vật này thuật lại nguyên văn lời nói của nhânvật thứ ba vắng mặt Trường hợp này tác giả đã thể hiện thái độ khách quan của nhân vậtkhi phát ngôn Như chúng tôi đã trình bày ở trên khi Vương Quan kể lại với hai chị vềnàng kỹ nữ Đạm Tiên có nhắc đến người khách viễn phương là người hâm mộ nàng kỹ
nữ xấu số thì trong lời kể, ta thấy Vương Quan đã nhắc lại chính lời nói của người kháchviễn phương:
0073 Khóc than khôn xiết sự tình:
– “Khéo vô duyên bấy là mình với ta!
0075 “Đã không duyên trước chăng mà,
“Thì chi chút ước gọi là duyên sau.”
Ở đây ta lại thấy một kiểu đối thoại trong đối thoại với cấu trúc lồng hai cấp Cũng nhưkhi Thúy Kiều thuật lại cho Kim Trọng nghe lời nói của thầy tướng năm xưa, người đãđoán về vận mệnh sau này của cuộc đời nàng:
0413 Nhớ từ năm hãy thơ ngây,
Có người tướng sĩ đoán ngay một lời:
0415 –“Anh hoa phát tiết ra ngoài,
“Nghìn thu bạc mệnh một đời tài hoa!”ø
Chính cái lối đối thoại trong đối thoại này tạo ra tính khách quan trong lời kể làm chonhững nhân vật này của Nguyễn Du tuy chỉ xuất hiện trong một vài câu thông qua lời kểcủa một nhân vật trong truyện mà vẫn cụ thể sinh động Những nhân vật chỉ thấp thoáng
Trang 15trong Truyện Kiều vẫn cho phép người đọc như được tiếp xúc gần gũi và để lại ấn tượngkhó quên.
Ngôn ngữ kể chuyện trong Truyện Kiều mang đậm màu sắc chủ quan Ngôn ngữ nhânvật tham gia kể chuyện bước đầu đã được cá tính hoá, mỗi người đều có một ngôn ngữriêng Lời kể của Vương Quan là lời kể của người có học vấn Lời kể của Kiều là lời kểcủa một người từng trải, có ý thức sâu sắc về bản thân mình: Kiều kể cho mẹ nghe về Mãgiám sinh bằng lời lẽ rất cụ thể
VI THÚY KIỀU QUA LỜI ĐỐI THOẠI CỦA CÁC NHÂN VẬT KHÁC
Đối với từng nhân vật, Nguyễn Du thường đưa ra cách đánh giá chủ quan của ông, quacách dùng từ ngữ để mô tả nhân vật, thông qua lời ăn tiếng nói của họ: Các nhân vật tựbộc lộ chủ quan của chính mình Nhưng ông còn cấp cho ta cái nhìn khách quan từ cáchđánh giá của các nhân vật khác qua những lời đối thoại: mỗi nhân vật khi nói, khi nghĩđều bị chi phối bởi những quan điểm, tình cảm của chính mình Vậy mà trong các nhânvật Truyện Kiều có ngôn ngữ đối thoại thì có tới 12 nhân vật đều đánh giá tốt về ThúyKiều: tất cả đều khen ngợi tài sắc, trí tuệ của nàng Mỗi nhân vật, tùy theo cá tính, tìnhcảm, ngành nghề, mối quan hệ đối với Thúy Kiều mà nhìn nhận đánh giá nàng ở nhữnggóc độ khác nhau Kim Trọng nhìn Thúy Kiều như một người yêu, một văn nhân đánhgiá nàng Ông thầy tướng ngay từ lúc Thúy Kiều còn thơ ngây đã vừa khen vừa báotrước tương lai cho nàng:
0415 Anh hoa phát tiết ra ngoài,
Nghìn thu bạc mệnh một đời tài hoa!
Với Mã giám sinh, Thúy Kiều là một món hàng nên hắn phải cân đo đong đếm thì quárõ:
0639 Đắn đo cân sắc, cân tài,
Ép cung cầm nguyệt, thử bài quạt thơ
0825 Đã nên quốc sắc thiên hương,
Một cười này, hẳn nghìn vàng chẳng ngoa
Ơû đây chỉ xin nêu ra vài trường hợp
Thúc sinh lúc đầu đến với Thúy Kiều như đến với một đối tượng để hưởng lạc:
1289 Sớm đào tối mận lân la,
Trước còn trăng gió, sau ra đá vàng
1299 Miệt mài trong cuộc truy hoan,
Càng quen thuộc nết, càng dan díu tình
1301 Lạ cho cái sóng khuynh thành,
Làm cho đổ quán xiêu đình như chơi
Nhưng về sau nàng đã cảm hóa được chàng, chính Thúc sinh đã phải vượt qua bao giankhổ để đưa được Thúy Kiều ra khỏi lầu xanh, tuy Nguyễn Du không mô tả cặn kẽ mà chỉghi lại sự việc bằng một hai câu thơ đơn giản:
1373 Chiến, hoà sắp sẵn hai bài,
Cậy tay thầy thợ mượn người dò la