1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Tìm hiểu chung về Truyện người con gái Nam Xương ppt

23 1.9K 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Tìm hiểu chung Truyện người gái Nam Xương I- T ÌM HIỂU CHUNG Tác giả: Nguyễn Dữ (chưa rõ năm sinh, năm mất), người huyện Trường Tân, huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương Nguyễn Dữ sống kỉ XVI, thời kì triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng, tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền bính, gây nội chiến kéo dài Ông học rộng, tài cao, làm quan có năm xin nghỉ Tác phẩm: Tác phẩm tiếng Nguyễn Dữ Truyền kì mạn lục, gồm 20 truyện viết tản văn, xen lẫn biền văn thơ ca, cuối truyện thường có lời bình tác giả, người quan điểm với tác giả Chuyện người gái Nam Xương thể niềm cảm thương tác giả số phận oan nghiệt, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến Về mặt nội dung, Truyền kì mạn lục chứa đựng nội dung phản ánh thực giá trị nhân đạo sâu sắc Tác phẩm đồng thời cho thấy phức tạp tư tưởng nhà văn Nguyễn Dữ phản ánh thực xã hội thời đại qua thể truyền kì nên tác giả thường lấy xưa để nói nay, lấy kì để nói thực Đọc Truyền kì mạn lục biết bóc tách vỏ kì ảo thấy cốt lõi thực, phủi lớp sương khói thời gian xưa cũ, thấy mặt xã hội đương thời Đời sống xã hội ngịi bút truyền kì nhà văn lên toàn diện sống người dân từ máy nhà nước với quan tham lại nhũng đến quan hệ với đạo đức đồi phong bại tục Nếu phê phán, tố cáo thực xã hội, Nguyễn Dữ chủ yếu đứng lập trường đạo đức phản ánh số phận người, ông lại xuất phát tự lập trường nhân văn Chính vậy, Truyền kì mạn lục chứa đựng nội dung nhân đạo sâu sắc Về phương diện này, Nguyễn Dữ nhà văn mở đầu cho chủ nghĩa nhân văn văn học trung đại Việt Nam Truyền kì mạn lục phản ánh số phận người chủ yếu qua số phận người phụ nữ, đồng thời hướng tới giải pháp xã hội, bế tắc đường tìm hạnh phúc cho người" (Từ điển văn học - NXB Thế giới, 2005) Thể loại: Truyện truyền kì truyện kì lạ lưu truyền Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ ghi chép tản mạn truyện Tác phẩm viết chữ Hán, khai thác truyện cổ dân gian, truyền thuyết lịch sử, dã sử Việt Nam Nhân vật Truyền kì mạn lục phần lớn người phụ nữ đức hạnh lại bị lực phong kiến, lễ giáo khắc nghiệt xô đẩy vào cảnh ngộ éo le, oan khuất Bên cạnh cịn có kiểu nhân vật người trí thức có tâm huyết bất mãn với thời cuộc, khơng chịu trói vào vịng danh lợi chật hẹp 4 Tóm tắt: Câu chuyện kể Vũ Thị Thiết - người gái q Nam Xương, tính tình nết na thuỳ mị Lấy chồng Trương Sinh chưa chàng phải lính, nàng nhà phụng dưỡng mẹ già nuôi nhỏ Để dỗ con, nàng thường bóng tường bảo cha Khi Trương Sinh biết nói Đứa bé ngây thơ kể với Trương Sinh người đến nhà Trương Sinh sẵn có tính ghen, mắng nhiếc đuổi vợ Phẫn uất, Vũ Thị Thiết chạy bến Hoàng Giang tự Khi hiểu nỗi oan vợ muộn, Trương Sinh lập đàn giải oan cho nàng Cũng tạm chia truyện thành hai phần, lấy mốc việc Vũ Nương nhảy xuống sông tự tử: - Đoạn (từ đầu đến "và xin chịu khắp người phỉ nhổ"): bị chồng nghi oan Vũ Nương tự - Đoạn (còn lại): nỗi oan giải, Vũ Nương cứu sống không trở đồn tụ gia đình II- GIÁ TRỊ TÁC PHẨM Có lẽ người Việt Nam hiểu biết cách sử dụng cụm nỗi oan khuất mà người bị oan khơng có cách gìtừ "oan Thị Kính" để minh Thị Kính giải oan nhờ Đức Phật hay nói nhờ lịng bao dung độ lượng, ln hiểu thấu sẵn sàng bênh vực cho người bé nhỏ, thua thiệt, oan ức xã hội nghệ sĩ dân gian Người phụ nữ Chuyện người gái Nam Xương khơng có may mắn Thị Kính nỗi oan nàng khơng gì, chí kết cục cịn bi thảm Thị Kính lên tồ sen người phụ nữ phải tìm đến chết để chứng tỏ Mặc dù vậy, nhân vật khơng nhiều người biết đến, có lẽ phương thức kể Ai biết đến Thị Kính loại hình nghệcâu chuyện nàng thể qua chèo thuật dân gian quen thuộc, nhân dân ưa thích từ xa xưa, Người gái Nam Xương tác phẩm văn học viết thời trung đại (trong điều kiện xã hội phong kiến, nhân dân lao động hầu hết chữ) Ngày đọc lại tác phẩm này, hiểu thêm nhiều điều thân phận người phụ nữ xã hội phong kiến qua nghệ thuật dựng truyện, dẫn dắt mạch truyện nghệ thuật xây dựng nhân vật, cách thức kết hợp phương thức tự sự, trữ tình kịch tác giả Trong phần đầu truyện, trước biến cố lớn xảy ra, tác giả dành nhiều lời để ca ngợi vẻ đẹp người phụ nữ, từ nhan sắc đức hạnh Hầu khơng có kiện thật đặc biệt ngồi chi tiết (tiễn chồng lính, đối xử với mẹ chồng ) chứng tỏ nàng người gái đẹp người đẹp nết, người vợ hiền, người dâu hiếu thảo Chỉ có chi tiết đoạn mở đầu: "Song Trương có tính đa nghi, vợ phịng ngừa q sức" Bạn đọc dễ bỏ qua chi tiết với phẩm hạnh nàng, Trương Sinh có đa nghi đến đâu khó xảy chuyện Nhưng lại chi tiết quan trọng, thể tài kể chuyện tác giả Chi tiết nhỏ cài khéo sợi dây nối phần trước phần sau, xâu chuỗi yếu tố truyện, đồng thời giúp bạn đọc hiểu nội dung tư tưởng tác phẩm Mạch truyện dẫn tự nhiên Sau giặc tan, Trương Sinh trở nhà, bế đứa nhỏ thăm mộ mẹ Thằng bé quấy khóc, Sinh dỗ dành nói: "Ơ hay! Thế ơng cha tơi ư? Ơng lại biết nói, khơng cha tơi trước nín thin thít". Thật chẳng khác tiếng sét Lời trẻ vơ tình thổi bùng lên lửa ghen tng lịng người đàn ơng đa nghi (tác giả nói đến từ đầu) Nếu coi kịch lời nói đứa nút thắt, mở mâu thuẫn đồng thời đẩy mâu thuẫn lên cao Sau gạn hỏi con, nghe thằng bé nói có người đàn ơng "đêm đến, mẹ Đản đi, mẹ Đản ngồi ngồi ", mối nghi ngờ Sinh vợ đến mức gỡ Một lần nữa, chi tiết tính hay ghen Sinh phát huy tác dụng triệt để Nó lí giải diễn biến câu chuyện, đồng thời giải đáp thắc mắc bạn đọc cách hợp lí Tại Sinh không chịu nghe lời người vợ minh? Tại Sinh khơng nói cho vợ biết lí tức giận thế? (Nếu Sinh nói câu chuyện sáng tỏ) Đó hệ tính đa nghi Vì đa nghi nên Sinh tỉnh táo suy xét việc Cũng đa nghi nên lời nói (dù mơ hồ) đứa bé trở thành chứng "khơng thể chối cãi" vợ chàng ngoại tình chồng vắng Sự vơ lí trở nên hợp lí kết hợp hồn cảnh tính cách nhân vật Khơng biết Sinh lại nghi oan nên người vợ minh Để chứng tỏ mình, nàng có cách tự Vợ Sinh chết mà mâu thuẫn kịch không tháo gỡ, mối nghi ngờ lịng Sinh cịn ngun Theo dõi mạch truyện từ đầu, bạn đọc không chút nghi ngờ phẩm hạnh người phụ nữ khơng lí giải chuyện xảy đứa bé lại nói Đây yếu tố chứng tỏ nghệ thuật kể chuyện tác giả Thủ pháp "đầu cuối tương ứng" vận dụng Đứa trẻ ngây thơ nguyên nhân dẫn đến bi kịch trở thành nhân tố tháo gỡ mâu thuẫn cách tình cờ Sau vợ mất, đêm kia, đứa trẻ lại nói: Cha Đản lại đến kìa! Chàng hỏi đâu Nó bóng chàng vách: Đây này! Mâu thuẫn tháo gỡ bất ngờ phát sinh Đứa trẻ có rằng, gây hiểu lầm khủng khiếp để người chồng hiểu ra, hối hận muộn Ngay bạn đọc phải sững sờ: thật giản đơn đến mà đủ đẩy người vào cảnh tuyệt vọng Ai người có lỗi? Đứa trẻ đương nhiên khơng cịn q nhỏ, biết thắc mắc lời nói đùa mẹ Vợ Sinh khơng có lỗi nàng lời nói đùa với để vợi nỗi nhớ chồng lại gây hậu đến thế! Có trách trách Trương Sinh ghen tng đến lí trí Chi tiết gợi lên nhiều suy nghĩ: xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, người vợ tự bảo vệ cho lẽ phải nàng khơng phải chọn chết thảm thương Tính đa nghi Sinh không gây nên hậu xấu khơng ni dưỡng mơi trường mà người phụ nữ luôn phải nhận phần thua thiệt ý nghĩa tác phẩm khơng tác giả trình bày trực tiếp qua hệ thống biến cố, kiện xếp hợp lí, đưa bạn đọc từ bất ngờ đến bất ngờ khác, tác giả thể cách tinh tế cảm thơng sâu sắc số phận bất hạnh, đặc biệt người phụ nữ xã hội phong kiến Nếu câu chuyện dừng lại cho sáng tạo theo lỗi viết mẻ đại Nhưng Nguyễn Dữ lại người tiếng với câu chuyện truyền kỳ Hoang đường, kì ảo yếu tố khơng thể thiếu sáng tác thuộc loại Mặt khác, tác giả văn học viết trung đại hẳn Nguyễn Dữ chịu ảnh hưởng nhiều từ tư tưởng "ở hiền gặp lành" nhân dân lao động Bản thân ông đứng phía nhân dân, đặc biệt người phụ nữ có hồn cảnh éo le, số phận oan nghiệt xã hội cũ Bởi vậy, tác giả tạo cho câu chuyện lối kết thúc có hậu Tuy khơng hoá Phật để sống miền cực lạc Thị Kính người phụ nữ truyện thần rùa cứu thoát, tránh khỏi chết thảm thương Phần cuối truyện cài thêm nhiều yếu tố kì ảo khác Ví dụ chi tiết chàng Phan Lang trở thành ân nhân rùa, sau lại rùa đền ơn Trên đường chạy giặc, bị đắm thuyền, dạt lên đảo rùa năm xưa cứu Đó hành động phù hợp với lí tưởngcoi "đền ơn trả nghĩa" thẩm mĩ nhân dân Việc người phụ nữ trở gặp chồng không đồng ý trở lại chốn nhân gian có lẽ nhằm khẳng định tư tưởng nhân nghĩa Mặc dù cứu thốt, giải oan lời thề với vợ vua biển Nam Hải, nàng khơng hạnh phúc riêng mà bỏ qua tất Những chi tiết chứng đẹp tính cách người phụ nữ, đồng thời cho thấy thái độ ngưỡng mộ, ngợi ca tác giả người phụ nữ câu chuyện nói riêng người phụ nữ Việt Nam nói chung ... Dữ Truyền kì mạn lục, gồm 20 truyện viết tản văn, xen lẫn biền văn thơ ca, cuối truyện thường có lời bình tác giả, người quan điểm với tác giả Chuyện người gái Nam Xương thể niềm cảm thương tác... cho người bé nhỏ, thua thiệt, oan ức xã hội nghệ sĩ dân gian Người phụ nữ Chuyện người gái Nam Xương khơng có may mắn Thị Kính nỗi oan nàng khơng gì, chí kết cục cịn bi thảm Thị Kính lên sen người. .. xưa, Người gái Nam Xương tác phẩm văn học viết thời trung đại (trong điều kiện xã hội phong kiến, nhân dân lao động hầu hết chữ) Ngày đọc lại tác phẩm này, hiểu thêm nhiều điều thân phận người

Ngày đăng: 28/07/2014, 00:21

Xem thêm: Tìm hiểu chung về Truyện người con gái Nam Xương ppt

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w