Truyện dân gian: - Truyền thuyết: thể hiện giá trị nhân đạo qua thái độ đánh giá công tâm của quần chúng nhân dân với các sự kiện và nhân vật lịch sử: đồng tình, ngợi ca những ngời tốt;
Trang 1Giáo án dạy ôn thi vào 10 Năm học 2008 2009–
Phần lí thuyết:
a Văn học
I Các bộ phận của văn học việt Nam:
I.1 Văn học dân gian:
1 Truyện dân gian:
- Truyền thuyết: thể hiện giá trị nhân đạo qua thái độ đánh giá công tâm của quần chúng nhân dân với các sự kiện và nhân vật lịch sử: đồng tình, ngợi ca những ngời tốt; lên án, phê phán những kẻ ác
+ Con Rồng, cháu Tiên
+ Bánh chng, bánh giầy + Thánh Gióng+ Sơn Tinh, Thuỷ Tinh + Sự tích Hồ Gơm
- Cổ tích: thể hiện rõ giá trị nhân đạo qua sự ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của con ng ời; đồng tình với những mơ ớc, khát vọng chính đáng của họ; thể hiện tinh thần lạc quan và niềm tin vào chính nghĩa, vào lẽ phải ở đời (ở hiền gặp lành, ác giả ác báo) Đây là những truyền thống t tởng xuyên suốt trong văn học Việt Nam từ dân gian đến hiện đại Vì vậy, ta cần nắm chắc nó để so sánh với các tác phẩm văn xuôi hiện đại + Sọ Dừa
+ Thạch Sanh + Em bé thông minh+ Cây bút thần + Ông lão đánh cá và con cá vàng
- Ngụ ngôn: mợn chuyện về loài vật, đồ vật hoặc chính con ngời để khuyên nhủ, răn dạy ngời ta bài học nào
đó về cuộc sống Có thể dùng làm đề cho các bài nghị luận về t tởng, đạo lí
+ ếch ngồi đáy giếng + Thầy bói xem voi
+ Đeo nhạc cho mèo + Chân, tay, tai, mắt, miệng
- Truyện cời:
+ Treo biển
+ Lợn cới áo mới
2 Thơ ca dân gian:
- Ca dao, dân ca: ca dao thể hiện thế giới tâm hồn, t tởng, tình cảm của ngời dân lao động bằng giọng điệu ngọt ngào, tha thiết, bằng những hình ảnh vừa bình dị, thân thuộc vừa sâu sắc Chính vì thế, ca dao đã đợc các tác giả đời sau vận dụng vào trong sáng tác của mình về cả phơng diện nội dung lẫn nghệ thuật Nhờ đó, các tác phẩm vừa mang hình bóng, giá trị, bề dày truyền thống dân tộc vừa thể hiện đợc không khí của thời đại
Ví dụ: Truyện Kiều (Nguyễn Du), Con cò (Chế Lan Viên), Khúc hát ru những em bé lớn trên lng mẹ (Nguyễn Khoa Điềm)…
+ Những câu hát tình cảm gia đình: “Công cha nh núi ngất trời / Nghĩa mẹ nh nớc ở ngoài biển Đông / Núi cao biển rộng mênh mông / Cù lao chín chữ ghi lòng con ơi”
+ Những câu hát về tình yêu quê hơng đất nớc: “Rủ nhau xem cảnh Kiếm Hồ / Xem cầu Thê Húc, xem chùa Ngọc Sơn / Đài Nghiên, Tháp Bút cha mòn / Hỏi ai gây dựng nên non nớc này”
+ Những câu hát than thân: “Thân em nh trái bần trôi / Gió dập sóng dồi biết tấp vào đâu”
+ Những câu hát châm biếm:
3 Câu nói dân gian:
- Tục ngữ: là những câu nói đúc kết kinh nghiệm và quan niệm của dân gian về thiên nhiên, con ngời, xã hội, lao động sản xuất, nên có thể coi tục ngữ là một dạng đặc biệt của văn nghị luận Trong đó, những kinh nghiệm về đạo lí, cách ứng xử của con ngời và xã hội là những điều hết sức giá trị Dù thời gian trôi qua, nhiều kinh nghiệm phải điều chỉnh, nhng về những giá trị cơ bản của nó vẫn đợc giữ nguyên
+ Tục ngữ về thiên nhiên và lao động sản xuất:
+ Tục ngữ về con ngời và xã hội: nhắc nhở mọi ngời về truyền thống đạo lí tốt đẹp “Một mặt ngời bằng mời mặt của Ăn quả nhớ kẻ trồng cây Học thầy không tày học bạn”
4 Sân khấu dân gian:
- Chèo:
+ Quan Âm Thị Kính: Tác phẩm đã thể hiện một giá trị nổi bật, xuyên suốt trong truyền thống lịch sử văn học dân tộc, đó chính là t tởng nhân đạo, thể hiện ở việc cảm thơng, xót xa cho số phận bi kịch, éo le của
ng-ời phụ nữ trong xã hội phong kiến, đồng thng-ời ngợi ca những phẩm chất truyền thống tốt đẹp của họ: tình
th-Minh Trí
Trang 2ơng yêu, lòng khoan dung, độ lợng vô bờ bến Truyền thống này đã đợc khơi nguồn và kế tục, phát huy qua các tác phẩm: Truyện An Dơng Vơng (nhân vật Mị Châu), Chuyện ngời con gái Nam Xơng (nhân vật Vũ
N-ơng), Truyện Kiều (nhân vật Thuý Kiều), Tắt đèn (nhân vật chị Dậu), Những ngày thơ ấu (nhân vật mẹ bé Hồng)…
I.2 Văn học trung đại:
1 Văn xuôi:
a Truyện và kí trung đại:
- Truyện trung đại: ra đời vào thời kì trung đại (từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XIX), nội dung thờng mang tính chất giáo huấn, vừa có loại truyện h cấu, tởng tợng vừa có loại truyện gần với kí, với sử Cốt truyện còn đơn giản Nhân vật thờng đợc biểu hiện chủ yếu qua ngôn ngữ trực tiếp của ngời kể chuyện, qua hành động và ngôn ngữ đối thoại của chính nhân vật Do đó, nhân vật rất ít đợc khắc hoạ tâm lí Đây là đặc điểm quan trọng để phân biệt truyện trung đại với các truyện hiện đại sau này
+ Con hổ có nghĩa
+ Mẹ hiền dạy con + Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng
- Truyện truyền kì: Kì có nghĩa là không có thực, nhấn mạnh tính chất h cấu Tác giả có thể khai thác các truyện cổ dân gian và các truyền thuyết lịch sử, dã sử
+ Truyền kì mạn lục – Nguyễn Dữ
- Truyện thơ Nôm:
+ Truyện Kiều – Nguyễn Du: Chị em Thuý Kiều, Cảnh ngày xuân, Kiều ở lầu Ngng Bích, Mã Giám Sinh mua Kiều, Thuý Kiều báo ân báo oán
+ Truyện Lục Vân Tiên – Nguyễn Đình Chiểu: Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga, Lục Vân Tiên gặp nạn
- Tiểu thuyết chơng hồi: Nguồn gốc của nó là thoại bản (chuyện kể) Thoại bản là bản đề cơng ghi chép để các nghệ nhân dân gian dựa vào mà kể chuyện Do đó TTCH có những đặc điểm sau: Nội dung câu chuyện
đợc thể hiện chủ yếu qua hành động và ngôn ngữ nhân vật hơn là qua sự miêu tả tỉ mỉ về tâm lí, tính cách Câu chuyện đợc phát triển qua các tình tiết hồi hộp, căng thẳng, giầu kịch tính Nghệ thuật khắc hoạ nhân vật mang nhiều tính ớc lệ
+ Quang Trung đại phá quân Thanh (trích hồi 14 Hoàng Lê nhất thống chí) – Ngô gia văn phái
- Tuỳ bút: Kí lựa chọn đối tợng phản ánh là các vấn đề xã hội nóng bỏng Tôn trọng sự thật khách quan, không h cấu Tuỳ bút là một thể loại nhỏ của kí Nét nổi bật của tb là qua việc ghi chép những con ngời, sự kiện cụ thể, có thực, tác giả đặc biệt chú trọng đến việc bộc lộ cảm xúc, suy t và nhận thức đánh giá của mình về con ngời và cuộc sống hiện tại Tuy không bị ràng buộc bởi một cốt truyện nhất định song nội dung của nó vẫn triển khai theo một cảm hứng, t tởng chủ đạo Ngôn ngữ giàu hình ảnh và chất thơ
+ Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh (trích Vũ trung tuỳ bút) – Phạm Đình Hổ
b Văn chính luận:
- Hịch:
+ Hịch tớng sĩ – Trần Quốc Tuấn Tác phẩm thể hiện rõ tinh thần yêu nớc, truyền thống yêu nớc quý báu của dân tộc, nhất là trong thời đại huy hoàng của lịch sử nớc ta: thời đại của hào khí Đông A sục sôi Trần Quốc Tuấn đã viết bài hịch bằng nhiều t cách: t cách của một vị đại vơng, một chủ tớng để nhắc nhở, trách mắng, khuyên nhủ tinh thần chiến đấu của binh sĩ, tôi tớ dới quyền; t cách của một ngời cha, ngời anh, ngời trong gia đình với những ngời con, ngời em để vỗ về, động viên tinh thần chiến đấu của họ; cuối cùng là t cách của một ngời con đất Việt đau đớn, xót xa, căm phẫn trớc cảnh nớc nhà bị quân thù giày xéo: “Ta thờng tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau nh cắt, nớc mắt đầm đìa Chỉ căm tức cha xả thịt lột da, nuốt gan, uống máu quân thù Dẫu cho trăm thân này phơi ngoài nội cỏ, nghìn xác này gói trong da ngựa ta cũng cam lòng”
- Cáo:
+ Nớc Đại Việt ta (trích Bình Ngô đại cáo) – Nguyễn Trãi Tác phẩm cũng thể hiện rất rõ tinh thần yêu nớc thông qua thái độ tự hào về truyền thống, sức mạnh của dân tộc
- Chiếu:
+ Chiều dời đô - Lí Công Uẩn Tác phẩm đã khẳng định tinh thần yêu nớc trong công cuộc dựng xây, phát triển Việc dời đô từ Hoa L đến Thăng Long là một sự kiện trọng đại Nó khẳng định tầm nhìn chiến lợc của nhà lãnh đạo tài ba, thể hiện khát vọng đa đất nơc vơn lên mạnh mẽ để trở thành một quốc gia hùng cờng
- Tấu:
+ Bàn luận về phép học – Nguyễn Thiếp
2 Thơ ca:
a Các thể thơ có nguồn gốc từ thơ ca Trung Quốc:
* Thơ cổ phong: tơng đối tự do, chỉ cần có vần, không tuân theo niêm luật, không hạn định số câu trong bài,
số chữ trong câu:
- Côn sơn ca (Nguyễn Trãi)
- Chinh phụ ngâm (nguyên tác của Đặng Trần Côn)
- Bài ca nhà tranh bị gió thu phá (Đỗ Phủ)
* Thơ Đờng luật:
- Tứ tuyệt: thất ngôn, ngũ ngôn
+ Sông núi nớc Nam (Lý Thờng Kiệt)
+ Buổi chiều đứng ở phủ Thiên Trờng trông ra (Trần Nhân Tông)
+ Bánh trôi nớc (Hồ Xuân Hơng)
+ Xa ngắm thác núi L – Lí Bạch
Minh Trí
Trang 3+ Cảm nghĩ trong đêm thanh tĩnh – Lí Bạch
+ Ngẫu nhiên viết nhân buổi mới về quê – Hạ Tri Chơng
- Thất ngôn bát cú:
+ Qua Đèo Ngang (Bà Huyện Thanh Quan)
+ Bạn đến chơi nhà (Nguyễn Khuyến)
b Các thể thơ có nguồn gốc dân gian:
- Thơ lục bát: về thanh điệu và ngắt nhịp, thơ lục bát khá linh hoạt, nhng chú trọng sự hài hoà và nhịp nhàng Thể thơ này vừa giàu khả năng biểu hiện tâm trạng, cảm xúc lại vừa có thể dùng để kể chuyện, tả cảnh, nên có thể sử dụng làm một bài trữ tình ngắn hay viết cả một truyện thơ dài
+ Truyện Kiều (Nguyễn Du)
+ Truyện Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu)
- Thơ song thất lục bát: rất phù hợp để viết các khúc ngâm – một thể trữ tình có dung l ợng tơng đối lớn nh Cung oán ngâm khúc (Nguyễn Gia Thiều), bản dịch Chinh phụ ngâm khúc
+ Sau phút chia li trích “Chinh phụ ngâm” (Đoàn Thị Điểm)
I.3 Văn học hiện đại:
1 Văn xuôi:
a Truyện, kí: Các thể truyện tuy có sự tiếp nối truyền thống nhng đã có sự đổi mới sâu sắc về mọi phơng diện Đề tài đợc mở rộng hớng đến mọi mặt của đời sống và con ngời, không bị gò bó vào mục đích giáo huấn đạo lí Nghệ thuật tự sự và miêu tả cũng có những sự đổi mới rất cơ bản, từ sự đa dạng và có thể thay
đổi điểm nhìn, vai kể đến vai trò của ngời kể chuyện, từ việc sử dụng nhiều thủ pháp miêu tả đến sự đổi mới về ngôn ngữ, câu văn
- Sống chết mặc bay – Phạm Duy Tốn (1918)
- Những trò lố hay Va-ren và Phan Bội Châu (1925)
- Thuế máu (trích Bản án chế độ thực dân Pháp) – Nguyễn ái Quốc (1925)
- Tức nớc vỡ bờ (trích Tắt đèn) – Ngô Tất Tố (1939)
- Trong lòng mẹ (trích Những ngày thơ ấu) – Nguyên Hồng (1940)
- Tôi đi học – Thanh Tịnh (1941)
- Bài học đờng đời đầu tiên (trích Dế Mèn phiêu lu kí) – Tô Hoài (1941)
- Một thứ quà của lúa non: Cốm – Thạch Lam (1943)
- Lão Hạc – Nam Cao (1943)
- Làng – Kim Lân (1948)
- Cây tre Việt Nam – Thép Mới (1955)
- Lặng lẽ Sapa – Nguyễn Thành Long (1970)
- Chiếc lợc ngà - Nguyễn Quang Sáng (1966)
- Bến quê – Nguyễn Minh Châu (1985)
- Những ngôi sao xa xôi – Lê Minh Khuê (1971)
- Cuộc chia tay của những con búp bê – Khánh Hoài (1992)
- Bức tranh của em gái tôi – Tạ Duy Anh (1999)
- Cô bé bán diêm – An-đéc-xen
- Chiếc lá cuối cùng – O Hen-ry
- Cố hơng – Lỗ Tấn
- Bố của Xi-mông – Mô-pa-xăng
b Văn nghị luận:
- Tinh thần yêu nớc của nhân dân ta – Hồ Chí Minh
- ý nghĩa văn chơng – Hoài Thanh
- Tiếng nói của văn nghệ – Nguyễn Đình Thi
- Phong cách Hồ Chí Minh
- Đấu tranh cho một thế giới hoà bình – G Mác-két
- Chó sói và cừu trong thơ ngụ ngôn La Phông-ten – Hi-pô-lít Ten
- Bàn về đọc sách – Chu Quang Tiềm
Minh Trí
Trang 4c Văn thuyết minh:
- Cầu Long Biên – chứng nhân lịch sử
- Động Phong Nha
- Ca Huế trên sông Hơng
2 Thơ ca:
* Trớc cách mạng tháng Tám 1945:
- Đâp đá ở Côn Lôn – Phan Châu Trinh (1910)
- Vào nhà ngục Quảng Đông cảm tác – Phan Bội Châu (1914)
- Muốn làm thằng Cuội – Tản Đà (1917)
- Khi con tu hú – Tố Hữu (1939)
- Quê hơng – Tế Hanh (1939)
- Tức cảnh Pác Bó (1941)
- Nhật kí trong tù – Hồ Chí Minh (1943)
+ Đi đờng
+ Ngắm trăng
- Nhớ rừng – Thế Lữ (1943)
- Ông đồ – Vũ Đình Liên (1943)
* Kháng chiến chống Pháp 1945 – 1954:
- Cảnh khuya – Hồ Chí Minh (1947)
- Rằm tháng giêng (1948)
- Đồng chí – Chính Hữu (1948)
- Lợm – Tố Hữu (1949)
- Đêm nay Bác không ngủ – Minh Huệ (1951)
* Xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc 1954 -1964:
- Đoàn thuyền đánh cá - Huy Cận (1958)
- Con cò – Chế Lan Viên (1962)
- Bếp lửa – Bằng Việt (1963)
* Kháng chiến chống Mĩ cứu nớc từ 1964 - 1975:
- Tiếng gà tra – Xuân Quỳnh (1968)
- Bài thơ về tiểu đội xe không kính – Phạm Tiến Duật (1969)
- Khúc hát ru những em bé lớn trên lng mẹ – Nguyễn Khoa Điềm (1971)
* Sau ngày thống nhất đất nớc từ 1975 đến nay:
- Viếng lăng Bác – Viễn Phơng (1976)
- ánh trăng – Nguyễn Duy (1978)
- Mùa xuân nho nhỏ – Thanh Hải (1980)
- Nói với con – Y Phơng (1985)
- Sang thu – Hữu Thỉnh (1991)
3 Kịch:
* Kháng chiến chống Pháp:
- Bắc Sơn – Nguyễn Huy Tởng (1946)
* Đất nớc đổi mới sau 1975:
- Tôi và chúng ta- Lu Quang Vũ (1988)
Minh Trí
Trang 5II Tiến trình lịch sử văn học Việt Nam
Văn học VN phát triển trong sự gắn bó chặt chẽ với lịch sử dân tộc Nhìn tổng thể lịch sử văn học VN chia làm 3 thời kì: từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XIX, từ đầu thế kỉ XX đến năm 1945 và từ sau Cách mạng tháng Tám 1945
1 Từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XIX: văn học trung đại
2 Từ đầu thế kỉ XX đến Cách mạng tháng Tám 1945: văn học VN có những biến đổi mạnh mẽ và toàn diện theo hớng hiện đại hoá Công cuộc hiện đại hoá diễn ra vhọc diễn ra trên mọi bình diện, cấp độ của vhọc từ quan niệm về văn chơng và nhà văn, đối tợng của vhọc đến phơng thức biểu hiện, ngôn ngữ văn học và hệ thống thể loại
3 Từ sau CMTT 1945: Chia làm 4 chặng nhỏ
- Từ 1945 đến 1954: Kháng chiến chống Pháp
- Từ 1954 đến 1964: Xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc
- Từ 1964 đến 1975: Kháng chiến chống Mĩ cứu nớc Sau CMTT, dân tộc ta bớc vào một thời đại mới – thời
đại độc lập, tự chủ Tiếp đó là hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ kéo dài suốt 30 năm Những biến
cố này đã mở ra thời kì mới cho văn học dân tộc Vhọc VN trong suốt 30 năm ấy gắn bó mật thiết với sự nghiệp cách mạng và vận mệnh dân tộc, nhân dân, đã sáng tạo ra nhiều hình tợng cao đẹp về Tổ quốc và con ngời VN thuộc nhiều tầng lớp, thế hệ, trong chiến đấu, lao động và sinh hoạt, trong mối quan hệ gắn bó với cộng đồng Vhọc của thời đại mới đề cao tinh thần yêu nớc, chủ nghĩa anh hùng, lòng nhân ái, đức hi sinh của con ngời
VN, mà trớc hết và tiêu biểu là quần chúng nhân dân Nền vhọc ấy thực sự trở thành công cụ đầy hiệu quả để tuyên truyền, giáo dục, động viên quần chúng nhân dân, thể hiện sức mạnh, vẻ đẹp và những khát vọng của nhân dân, lí tởng của thời đại
- Từ sau 1975: cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nớc giành thắng lợi trọn vẹn, đất nớc bớc vào công cuộc đổi mới Vhọc từ sau 1975 đã tiếp cận hiện thực đời sống trong tính toàn vẹn và đa chiều, tập trung khám phá con ngời ở nhiều mặt và nhiều mối quan hệ Cuộc sống và con ngời hiện ra trong những cái hằng ngày bên cạnh những biến cố lịch sử, trong cái chung và cái riêng, với những chiến công anh hùng cũng nh những đau thơng mất mát, niềm vui xen lẫn nỗi buồn, trong sáng rạng ngời và cả những bóng tối còn rơi rớt Các thể loại văn… học đều có sự biến đổi, có nhiều tìm tòi, mạnh dạn đổi mới trong phơng thức biểu hiện, trong ngôn ngữ văn học
III Mấy đặc sắc nổi bật của văn học VN:
1 Tinh thần yêu nớc: tinh thần phục hng dân tộc của thơ văn thời Lí, hào khí Đông A thời Trần, ý thức sâu sắc
và đầy tự hào về đất nớc, dân tộc ở thơ văn Nguyễn Trãi, trong tinh thần kháng chiến của thơ văn chống Pháp, chống Mĩ, thể hiện trong những rung động và niềm yêu mến tự hào về quê hơng, thiên nhiên đất nớc, phong tục
và tiếng nói dân tộc
2 Tinh thần nhân đạo: trong văn học dân gian là khẳng định những giá trị tốt đẹp của con ngời và đề cao những
ớc mơ, khát vọng chính đáng của họ, trớc hết là ngời bình dân Trong văn học trung đại, t tởng nhân đạo thể hiện ở việc phản ánh nỗi thống khổ của con ngời, bênh vực quyền sống của họ, đặc biệt là ngời phụ nữ, đồng thời nói lên khát vọng hạnh phúc, mơ ớc tự do và ý thức về cá tính, nhiều lúc vợt ra ngời khuôn phép của t tởng
và lễ giáo phong kiến Khi nền văn học bớc vào thời kì hiện đại hoá, t tởng nhân đạo gắn với sự thức tỉnh và phát triển của ý thức cá nhân Nền văn học mới từ sau cách mạng tháng Tám phát huy tinh thần nhân đạo truyền thống bằng việc hớng vào khẳng định những phẩm chất tốt đẹp và sức mạnh giải phóng của quần chúng nhân dân lao động, ngợi ca những tình cảm cộng đồng, nh tình đồng chí, đồng bào
3 Văn học VN từ xa đến nay đã thể hiện sức sống bền bỉ, tinh thần lạc quan và niềm vui sống của nhân dân
4 Đặc trng t duy thẩm mĩ của văn học dân tộc là quý hồ tinh bất quý hồ đa, kết tinh ở những tác phẩm có quy mô vừa và nhỏ, chú trọng cái đẹp tinh tế, hài hoà, giản dị
Trang 6I Truyện trung đại
1 Khái quát: Bảng thống kê
Tên văn bản
(đoạn
trích, tác
phẩm)
Tác giả
Thể loại
thuật
1 Truyện ngời con
gái Nam Xơng
(trích Truyền kì
mạn lục)
Nguyễn Dữ Truyện truyền kì Đức tính truyền thống và số phận oan trái của ngời phụ
nữ Việt Nam dới chế độ phong kiến nhiều bất công
Xây dựng tình huống truyện Sử dụng các yếu tố
h cấu, hoang đờng Xây dựng nhân vật qua hành
động, lời nói Câu văn có tính chất biền ngẫu
2 Chuyện cũ trong
phủ chúa Trịnh
(trích Vũ trung
tuỳ bút)
Phạm
Đình Hổ Tuỳ bút Cuộc sống xa hoa của vua chúa và hệ quả là sự nhũng
nhiễu, hoành hành của bọn quan lại thời Lê – Trịnh
Lối văn tuỳ bút ghi chép
sự việc cụ thể, chân thực
mà sinh động
3 Hoàng Lê nhất
thống chí – Hồi
thứ mời bốn
(trích)
Ngô gia văn phái Truyện chơng hồi
(tiểu thuyết
ch-ơng hồi)
Đoạn trích thuộc chơng mời bốn, viết về việc Quang Trung đại phá quân Thanh qua đó khắc hoạ hình ảnh ngời anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ tài trí, dũng
l-ợc, sự thảm bại của bọn xâm lăng và số phận bi đát của lũ vua quan bán nớc
Lối kể chuyện vừa chân thực, khách quan vừa sinh
động
4 Chị em Thuý
Kiều (trích
Truyện Kiều)
Nguyễn
Du Truyện thơ Khắc hoạ trong thế đối sánh vẻ đẹp về ngoại hình, tâm
hồn, tính cách của chị em Thuý Kiều để qua đó dự cảm về số phận sau này của họ
Cảm hứng nhân văn ở Nguyễn Du trong việc trân trọng vẻ đẹp của con ngời
Sử dụng bút pháp ớc lệ mà vẫn khắc hoạ đợc vẻ đẹp, tính cách và số phận riêng của mỗi nhân vật Ngôn ngữ chuẩn mực, uyển chuyển, tinh tế, tài hoa Bút pháp so sánh, tơng
đồng và tơng phản
5 Cảnh ngày xuân
(trích Truyện
Kiều)
Nguyễn
Du Truyện thơ Bức tranh thiên nhiên, lễ hội mùa xuân tơi đẹp, trong
sáng, rộn ràng, náo nức
Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên, ngoại cảnh: bút pháp gợi tả, tả cảnh ngụ tình, ngôn ngữ giàu chất
Trang 7tạo hình (ẩn dụ, khoa
tr-ơng, so sánh, dùng nhiều
từ láy)
6 Kiều ở lầu Ngng
Bích (trích
Truyện Kiều)
Nguyễn
Du Truyện thơ Cảnh ngộ đáng thơng; tâm trạng cô đơn, nhớ mong,
buồn tủi, bồn chồn; lòng thuỷ chung, hiếu thảo của Thuý Kiều khi ở lầu Ngng Bích
Nghệ thuật khắc hoạ nội tâm nhân vật: ngôn ngữ
độc thoại, bút pháp tả cảnh ngụ tình, ngôn ngữ giàu tính ớc lệ, hệ thống điệp ngữ và câu hỏi tu từ
7 Mã Giám Sinh
mua Kiều (trích
Truyện Kiều)
Nguyễn
Du Truyện thơ Bản chất xấu xa, đê tiện của một kẻ buôn thịt bán ngời
nh Mã Giám Sinh, qua đó phản ánh một bộ mặt xã hội với các thế lực chà đạp vẻ
đẹp và phẩm giá của ngời phụ nữ
Nghệ thuật xây dựng nhân vật: miêu tả ngoại hình, cử chỉ, ngôn ngữ đối thoại để khắc họa tính cách
8 Thuý Kiều báo
ân, báo oán
(trích Truyện
Kiều)
Nguyễn
Du Truyện thơ Vẻ đẹp của Kiều: Lòng nhân nghĩa, cao thợng, ân
oán phân minh Ước mơ
công lí theo quan điểm của nhân nhân trong thời đại Nguyễn Du: ngời bị áp bức nhiều sẽ vùng lên, ở hiền gặp lành, ác giả ác báo
Nghệ thuật xây dựng nhân vật: miêu tả ngoại hình, ngôn ngữ đối thoại, dùng nhiều thành ngữ dân gian
9 Lục Vân Tiên
cứu Kiều Nguyệt
Nga (trích
Truyện Lục Vân
Tiên)
Nguyễn
Đình Chiểu
Truyện thơ Khắc họa phẩm chất tốt đẹp của hai nhân vật: Lục Vân
Tiên -ngời anh hùng chân chính, tài ba dũng cảm, trọng nghĩa khinh tài; Kiều Nguyệt Nga hiền hậu, nết
na, trọng ân tình Thể hiện khát vọng hành đạo giúp đời của tác giả
Nghệ thuật xây dựng nhân vật qua hành động và ngôn ngữ đối thoại Ngôn từ vừa
ớc lệ trang trọng (điển tích, điển cố, từ Hán Việt) vừa bình dị, dân dã (phơng ngữ Nam Bộ)
10 Lục Vân Tiên
gặp nạn Nguyễn Đình
Chiểu
Truyện thơ Sự đối lập giữa thiện và ác, giữa nhân cách cao cả và
toan tính thấp hèn Đồng thời thể hiện thái độ quí trọng và niềm tin của tác giả với ngời dân lao động
Ngôn ngữ thơ vừa bình dị, dân dã vừa khoáng đạt, giàu cảm xúc
2 Kiến thức cụ thể:
1 Chuyện ngời con gái Nam Xơng
1.Tác giả:
Trang 8- Nguyễn Dữ sống vào thế kỷ 16, thời kỳ triều đình phong kiến nhà Lê đang khủng hoảng trầm trọng Các cuộc nội chiến xảy ra liên miên làm nhân dân vô cùng khổ sở
- Ông là ngời học rộng tài cao nhng không ra làm quan mà ở ẩn nh nhiều nho sĩ đơng thời
2.Tác phẩm:
- Truyền kỳ mạn lục là tập truyện nổi tiếng của ông, gồm hai mơi truyện ngắn Tác phẩm ghi chép một cách tản mạn những điều kì lạ vẫn đợc lu truyền Nhân vật chính của nó là những ngời phụ nữ và những trí thức
- Tóm tắt nội dung: Vũ Nơng là ngời con gái đẹp cả ngời lẫn nết, lấy phải Trơng Sinh là một anh chồng ít học, hay ghen Lấy nhau đợc một thời gian thì Trơng Sinh phải ra trận, lúc ấy Vũ Nơng đang có mang Một thời gian sau nàng đẻ con đặt tên là Đản Hàng đêm nàng chỉ bóng mình trên vách và bảo rằng đó là cha Đản để dỗ con Mẹ chồng vì quá nhớ thơng con trai nên ốm nặng rồi chết Nàng chăm sóc và lo lắng ma chay nh với cha
mẹ đẻ Qua năm sau chiến tranh kết thúc, Trơng Sinh trở về Khi nghe con trai nói, anh ta đã nghi vợ không chung thủy và mắng nhiếc nàng dù nàng hết lời phân bua và hàng xóm ra sức khuyên giải Vũ Nơng chỉ còn biết nhảy xuống sông để minh oan cho mình Trong vùng có ngời tên là Phan Lang vì có ơn với Linh Phi nên khi chết đuối đợc Linh Phi cứu xuống thủy cung Tại đây anh ta gặp Vũ Nơng và khuyên nàng trở về Nàng nhờ Phan trao lại cho chồng chiếc hoa vàng và bảo Sinh lập đàn giải oan bên sông Đàn lập ba ngày ba đêm thì nàng trở về từ biệt chồng con rồi biến mất
2 Vũ trung tùy bút
1.Tác giả:
- Phạm Đình Hổ sống vào thời nhà Nguyễn Tuy có tài nhng vì chán ghét cảnh loạn lạc nên ông không muốn
ra làm quan
- Ông đã để lại nhiều công trình khảo cứu có giá trị về văn học, triết học, lịch sử, địa lí
2.Tác phẩm:
- Vũ trung tùy bút (tùy bút viết trong những ngày ma) là tác phẩm đặc sắc của ông 88 truyện ngắn trong đó đã ghi lại những sự việc xảy ra trong xã hội thời bấy giờ
- Tóm tắt : Chúa Trịnh thích ăn chơi thờng xây dựng đình đài hoặc đi du ngoạn liên miên Bao nhiêu thứ cổ quái hoặc quí giá trong dân chúng đều bị thu về khiến cho phủ Chúa trở thành một nơi kì dị nh bến bể đầu non, chứa đựng bao điều bất tờng Bọn quan lại thờng nhờ gió bẻ măng, ra ngoài dọa dẫm Ban đêm chúng thờng trèo tờng vào nhà dân đánh dấu vào đồ quí rồi vu cho họ giấu vật cung phụng Dân vừa mất của vừa phải mất tiền kêu oan, lo sợ đến mức phá bỏ cả tài sản của mình
3 Hoàng Lê nhất thống chí
1.Tác giả:
- Ngô gia văn phái là một nhóm tác giả thuộc dòng họ Ngô Thì ở Hà Tây trong đó có hai tác giả chính là Ngô Thì Chí và Ngô Thì Du
2.Tác phẩm:
- Hoàng Lê nhất thống chí là tiểu thuyết chơng hồi viết bằng chữ Hán Tác phẩm không chỉ ghi chép lại việc thống nhất của vơng triều nhà Lê mà còn tái hiện một giai đoạn lịch sử đầy biến động của xã hội phong kiến Việt Nam cuối thế kỉ 18 đầu 19
- Tóm tắt: Tôn Sĩ Nghị kéo quân vào Thăng Long với thái độ chủ quan Tớng của Nguyễn Huệ là Ngô Văn Sở không đánh lại mà rút quân về Tam Điệp Nguyễn Huệ nghe tin liền lên ngôi hoàng đế, tuyển mộ đợc nhiều lính mới, hiệu triệu họ rồi kéo quân ra Bắc Khi hội quân với Ngô Văn Sở, ông không phạt mà còn khen Ông làm lễ khao quân rồi hứa mùng 7 tết sẽ chiếm đợc Thăng Long Ngay sau đó quân Nguyễn Huệ chiếm đợc ngay hai đồn Hạ Hồi và Ngọc Hồi, diệt hàng vạn giặc Tôn Sĩ Nghị và quân Thanh nghe tin sợ chạy mất mật, tranh nhau trốn làm đứt cả cầu phao Xác lính chết trôi làm tắc cả sông Nhị Hà Vua Lê cũng cuống cuồng bỏ chạy đến nỗi phải cớp thuyền qua sông, chịu đói khát mấy ngày Khi gặp lại Tôn Sĩ Nghị, cả bọn nhìn nhau xấu hổ, oán hận chảy nớc mắt
4 Truyện Kiều của Nguyễn Du
I.Tác giả:
- Nguyễn Du tên chữ là Tố Nh, hiệu là Thanh Hiên, quê ở Hà Tĩnh Ông sinh ra trong một gia đình đại quý tộc
có truyền thống văn học
Trang 9- Ông sống trong thời kỳ chế độ phong kiến Việt Nam khủng hoảng trầm trọng, khởi nghĩa nông dân nổ ra khắp nơi
- Trong hoàn cảnh ấy ông phải sống lu lạc nhiều năm Cuộc đời lăn lộn từng trải nhiều đã giúp ông có vốn hiểu biết sâu sắc về văn chơng dân tộc và Trung Quốc đồng thời có vốn sống phong phú và niềm cảm thông sâu sắc với nỗi đau khổ của nhân dân Vì thế Nguyễn Du là một thiên tài văn học và là một nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn
- Sự nghiệp văn học của ông có những tác phẩm giá trị bằng chữ Hán và chữ Nôm trong đó xuất sắc nhất là
Đoạn trờng tân thanh
II.Tác phẩm:
Truyện Kiều là tác phẩm tiểu biểu nhất của thể loại truyện Nôm trong văn học trung đại Việt Nam Tuy dựa trên cốt truyện Kim Vân Kiều của Thanh Tâm Tài Nhân nhng phần sáng tạo của Nguyễn Du là rất lớn
1 Tóm tắt tác phẩm : 3 phần
- Phần thứ nhất : Gặp gỡ và đính ớc Thúy Kiều là một thiếu nữ tài sắc vẹn toàn, sống trong cảnh êm đềm tr-ớng rủ màn che với gia đình Trong buổi đi du xuân, nàng gặp Kim Trọng- một th sinh phong t tài mạo tót vời Giữa hai ngời chớm nở mối tình đẹp Họ chủ động tự do đính ớc với nhau
- Phần thứ hai : Gia biến và lu lạc Khi Kim Trọng phải về quê hộ tang chú, gia đình Kiều bị vu oan, nàng phải nhờ Vân trả nghĩa cho Kim Trọng còn mình thì bán mình chuộc cha Nàng rơi vào tay bọn buôn thịt bán ngời
nh Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh Sau đó nàng đợc Thúc Sinh cứu ra nhng lại bị Hoạn Th đánh ghen Nàng phải chạy trốn vào chùa của vãi Giác Duyên nhng không may lại rơi vào tay bọn buôn ngời Bạc Hạnh, Bạc Bà
ở lầu xanh lần hai nàng lại đợc Từ Hải cứu ra Từ còn giúp nàng báo ân, báo oán Sau đó do Hồ Tôn Hiến lừa,
Từ Hải bị chết đứng, Kiều bị ép gả cho viên thổ quan Nàng quá ân hận nên nhảy xuống sông Tiền Đờng tự tử nhng may lại đợc Giác Duyên cứu mạng
- Phần thứ ba: Đoàn tụ Sau nửa năm về hộ tang chú, Kim Trọng trở lại tìm Kiều Biết chuyện chàng vô cùng
đau khổ Dù lấy Thúy Vân nhng chàng vẫn quýêt tâm đi tìm Kiều May gặp Giác Duyên Kim Trọng đợc đoàn
tụ với Kiều Hai ngời chấp nhận sống với nhau nh bạn
2.Giá trị nội dung, nghệ thuật
a.Nội dung: Tác phẩm có hai giá trị lớn về nội dung là giá trị hiện thực và nhân đạo Nó lên án một xã hội bất công, tàn bạo với những thế lực xấu xa; cảm thơng với số phận bi kịch của con ngời bất hạnh; khẳng định, ca ngợi tài năng, nhân phẩm và những khát vọng chính đáng của con ngời về tự do, công lí, tình yêu và hạnh phúc…
b.Nghệ thuật: Tác phẩm là sự kết tinh thành tựu nghệ thuật văn học dân tộc trên các phơng diện ngôn ngữ và thể loại Tác phẩm thành công ở nghệ thuật miêu tả thiên nhiên, miêu tả khắc họa ngọai hình tính cách, tâm lí của nhân vật với bút pháp ớc lệ và tả cảnh ngụ tình
5 Chị em Thúy Kiều
- Vị trí đoạn trích: Đoạn trích nằm ở phần đầu của tác phẩm - gặp gỡ và đính ớc- giới thiệu gia cảnh Thúy Kiều
- Nội dung, nghệ thuật:
6 Cảnh ngày xuân
- Vị trí đoạn trích: Đoạn này nằm trong phần đầu của tác phẩm – Gặp gỡ và đính ớc- tả cảnh ngày xuân trong tiết thanh minh và cảnh du xuân của hai chị em Thúy Kiều
- Nội dung, nghệ thuật:
7 Kiều ở lầu Ngng Bích
- Vị trí đoạn trích: Đoạn trích nằm ở phần thứ hai – Gia biến và lu lạc Sau khi biết mình bị lừa vào lầu xanh, Kiều đã tự vẫn Tú Bà hoảng sợ, vờ hứa hẹn với Kiều rồi giam nàng vào lầu Ngng Bích để thực hiện âm mu mới
8 Mã Giám Sinh mua Kiều
- Vị trí đoạn trích: Đoạn trích nằm ở đầu phần hai – Gia biến và lu lạc Sau khi gia đình bị vu oan, Kiều đã phải bán mình chuộc cha Đoạn này nói về việc Mã Giám Sinh đến mua Kiều
Trang 109 Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga
1.Tác giả:
- Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888) là một nhà Nho yêu nớc, tích cực tham gia kháng chiến chống Pháp, giữ trọn tinh thần bất khuất trớc kẻ thù, long trung thành với Tổ quốc với nhân dân cho đến lúc mất
- Ông là nhà thơ lớn của dân tộc, để lại nhiều áng văn chơng có giá trị nhằm truyền bá đạo lí làm ngời nh Truyện Lục Vân Tiên hay cổ vũ lòng yêu nớc nh Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc
2.Tác phẩm:
- Truyện Lục Vân Tiên là truyện thơ Nôm xuất sắc của Nguyễn Đình Chiểu đợc lu truyền rộng rãi và có ảnh hởng lan rộng toàn quốc đặc biệt là ở Nam Bộ
10.Lục Vân Tiên gặp nạn
-Vị trí đoạn trích: Đoạn này nằm ở phần thứ hai của truyện Trong lúc Vân Tiên và tiểu đồng đang bơ vơ thì Trịnh Hâm đã bày mu hại vì lòng ghen ghét, đố kỵ Hắn lừa tiểu đồng vào rừng trói lại rồi đa Vân Tiên xuống thuyền đợi đêm khuya vắng vẻ, hắn mới thực hiện âm mu độc ác
3 Một số khái niệm lí luận văn học liên quan:
* Tiểu thuyết chơng hồi: Nguồn gốc của nó là thoại bản (chuyện kể) Thoại bản là bản đề cơng ghi chép để các nghệ nhân dân gian dựa vào mà kể chuyện Do đó TTCH có những đặc điểm sau: Nội dung câu chuyện đ ợc thể hiện chủ yếu qua hành động và ngôn ngữ nhân vật hơn là qua sự miêu tả tỉ mỉ về tâm lí, tính cách Câu chuyện đợc phát triển qua các tình tiết hồi hộp, căng thẳng, giầu kịch tính Nghệ thuật khắc hoạ nhân vật mang nhiều tính ớc lệ
* Truyện truyền kì: Kì có nghĩa là không có thực, nhấn mạnh tính chất h cấu Tác giả có thể khai thác các
truyện cổ dân gian và các truyền thuyết lịch sử, dã sử
* Kí, tuỳ bút:
- Kí: Lựa chọn đối tợng phản ánh là các vấn đề xã hội nóng bỏng Tôn trọng sự thật khách quan, không h cấu
- Tuỳ bút: Là một thể loại nhỏ của kí Nét nổi bật của tb là qua việc ghi chép những con ngời, sự kiện cụ thể, có thực, tác giả đặc biệt chú trọng đến việc bộc lộ cảm xúc, suy t và nhận thức đánh giá của mình về con ngời và cuộc sống hiện tại Tuy không bị ràng buộc bởi một cốt truyện nhất định song nội dung của nó vẫn triển khai theo một cảm hứng, t tởng chủ đạo Ngôn ngữ giàu hình ảnh và chất thơ
* Truyện thơ:
* Văn biền ngẫu: Biền là ngựa đi sóng đôi, ngẫu là đôi, cặp Vì văn biền ngẫu chủ yếu theo cấu trúc câu 4 chữ
và 6 chữ nên có thể gọi là “văn tứ lục” Văn biền ngẫu có 4 đặc điểm: một là, ngôn ngữ đối ngẫu: các vế đối nhau theo bằng trắc, từ loại; hai là, có vần điệu, bằng trắc hài hoà; ba là, sử dụng điển cố; bốn là, sử dụng từ ngữ bóng bẩy có tính khoa trơng
* Ước lệ: ớc lệ là một quy ớc của cộng đồng ngời (bao gồm từ hai ngời trở nên), trong văn học nó là quy ớc của
tác giả và độc giả Hệ thống ớc lệ trung đại có 3 tính chất: tính uyên bác (sử dụng nhiều điển tích, điển cố, thi văn liệu) và cách điệu hoá cao độ (lý tởng hoá, văn chơng hoá để tạo ra một thế giới nghệ thuật khác với thế giới thực bên ngoài), tính sùng cổ (mô phỏng các giá trị bất hủ trong quá khứ), tính phi ngã
* Các giá trị nghệ thuật của tác phẩm:
- Nghệ thuật sử dụng ngôn từ: vận dụng từ Hán Việt, các thành ngữ, tục ngữ dân gian, phơng ngữ…
- Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên, ngoại cảnh: ớc lệ, gợi tả, tả cảnh ngụ tình, ẩn dụ, so sánh
- Nghệ thuật xây dựng nhân vật: dùng ngôn ngữ đối thoại, hành động, miêu tả tâm lí
- Các biện pháp tu từ: so sánh, ẩn dụ, hoán dụ…
4 Luyện đề:
1 Phân tích vẻ đẹp và số phận đầy bi kịch của ngời phụ nữ qua tác phẩm “Chuyện ngời con gái Nam Xơng” và qua các đoạn trích “Truyện Kiều”
Suy nghĩ về thân phận ngời phụ nữ trong xã hội cũ qua nhân vật Vũ Nơng ở Chuyện ngời con gái Nam Xơng của Nguyễn Dữ