1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

100 đề và bài làm ngữ văn hay lớp 9

124 7,5K 17

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 124
Dung lượng 725,5 KB

Nội dung

100 đề và bài làm ngữ văn hay lớp 9 tuyển chọn những đề văn rất hay từng được ra trong các đề thi học sinh giỏi, thi học kì, kiểm tra 1 tiết với những bài làm hay, dàn ý chặt chẽ được tuyển chọn từ những bài làm của học sinh khá giỏi.

Trang 1

Tính chất thuyết minh của Phong cách Hồ Chí Minh thể hiện ở những khía cạnh sau :

1 Đối tợng thuyết minh của bài là một vấn đề trừu tợng: phong cách của Bác Hồ Vẻ đẹp trong phong cách của Bác đợc trình bày rõ trên hai phơng diện cơ bản :

a) Bác luôn tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hoá nhân loại để tạo nên một nhân cách, một lối sống rất Việt Nam, rất phơng Đông nhng cũng rất mới, rất hiện đại

b) Bác có lối sống vô cùng giản dị nhng lại rất thanh cao, tiêu biểu cho nét đẹp trong lối sống của dân tộc Việt Nam

2 Phong cách Hồ Chí Minh đợc trình bày, giới thiệu một cách chính xác, khách quan bằng những dẫn chứng, t liệu cụ thể, xác thực, không phải do h cấu, do tởng tợng mà ra

3 Bài viết đã sử dụng các phơng pháp của văn bản thuyết minh nh : phơng pháp phân loại, phân tích (các khía cạnh, các phơng diện, các biểu hiện của vẻ đẹp trong phong cách Hồ Chí Minh về văn hoá, lối sống ); phơng pháp liệt kê (những nơi Bác đã qua nh châu Phi, châu á, châu Mĩ, châu Âu; những ngoại ngữ mà Ngời thành thạo (tiếng Pháp, Anh, Hoa, Nga ); phơng pháp so sánh (lối sống giảng dị của Bác với các vị hiền triết Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm)

4 Bài viết có sử dụng các yếu tố nghệ thuật nh kể chuyện, bình luận, nghệ thuật đối lập, văn viết có cảm xúc, nhng tất cả những yếu tố này chỉ có vai trò phụ trợ Nội dung giá trị cơ bản của văn bản này vẫn là những tri thức xác thực, khách quan về phong cách Hồ Chí Minh

Dựa vào văn bản Phong cách Hồ Chí Minh, kênh hình trang 6 (Ngữ văn 9 - Tập I) và những

hiểu biết của em, em hãy viết một văn bản thuyết minh có sử dụng các biện pháp nghệ thuật để giới thiệu về nơi ở và làm việc của Bác tại phủ Chủ tịch

I Tìm hiểu đề

- Kiểu bài : Thuyết minh có sử dụng các biện pháp nghệ thuật

- Yêu cầu : Thuyết minh, miêu tả, giới thiệu nơi ở và làm việc của Bác, chủ yếu là ngôi nhà sàn nơi Bác ở

II Dàn ý

A Mở bài

- Nếu có dịp đợc đến Hà Nội, vào lăng viếng Bác, bạn hãy đừng quên viếng thăm ngôi nhà sàn

đơn sơ nhỏ bé, nơi vị lãnh tụ kính yêu của chúng ta, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng sống và làm việc nhiều năm ở đó

- Đến đây, bạn sẽ thêm hiểu, thêm tự hào và kính yêu một con ngời vĩ đại mà vô cùng bình dị đã

đi vào lịch sử dân tộc Việt Nam nh một huyền thoại

B Thân bài

Trang 2

1 Địa điểm, không gian: Nơi ở và làm việc của Bác nằm giữa một khuôn viên yên tĩnh thơm ngát hơng hoa

a) Trớc nhà Bác ở là một cái hồ thả cá Một hàng rào râm bụt chạy quanh trớc ngõ nh ở quê nhà Nghệ An của Bác Bác sống hoà mình với thiên nhiên, với đất trời, với quê hơng

b) Xung quanh nhà Bác trồng rất nhiều loài cây và hoa Hoa cam, hoa bởi tháng ba thơm ngào ngạt; hàng dừa xoè bóng mát trên những lối đi; cây vú sữa, quà của đồng bào miền Nam tặng Bác đ-

ợc trồng ở hiên sau nhà; góc vờn trớc nhà, bốn mùa rau nối nhau tơi tốt

2 Hình dáng ngôi nhà : Nơi Bác ở và làm việc là một ngôi nhà gác nhỏ đợc thiết kế nh kiểu nhà sàn của đồng bào Việt Bắc Nhà làm bằng gỗ, mái lợp ngói, bốn bề lộng gió

3 Diện tích sử dụng : Khoảng hơn 70 m2 Ngôi nhà sàn đó chỉ có vẻn vẹn vài phòng để tiếp khách, họp Bộ Chính trị, làm việc và ngủ

4 Đồ đạc trong nhà hết sức mộc mạc, đơn sơ :

a) Phòng họp, phòng tiếp khách chỉ có một bộ bàn ghế, lọ hoa, bộ ấm chén uống nớc

b) Phòng làm việc có một bộ bàn ghế nhỏ, một chiếc máy chữ, một chiếc đài phát thanh Liên Xô cũ để Bác nghe tin tức, đặc biệt tin từ miền Nam và giúp Bác đỡ cảm thấy cô quạnh trong đêm vắng

c) Đến thăm phòng ngủ của Bác càng thơng Bác hơn: chiếc giờng nhỏ bằng gỗ thờng, mộc mạc không mùi sơn, trên trải chiếu cói, một chiếc gối vải đã sờn cũ Trên gối, chiếc quạt nan nằm lặng

lẽ Chiếc quạt nan này đã từng thức cùng vị Chủ tịch trong bao đêm hè oi ả, lòng nặng những lo toan việc nớc Góc phòng, bộ quần áo kaki bạc màu giản dị đợc treo gọn gàng trên móc áo Trên ngực áo không có một tấm huân chơng, nhng bên trong lần áo vải là một trái tim nóng bỏng, sáng ngời Dới chân giờng, đôi dép cao su mòn gót xếp ngay ngắn Đôi dép ấy đã từng theo chân Bác đi suốt ngàn dặm đờng đất nớc

5 Bác sống ở đó, một mình, với một t trang ít ỏi, một chiếc vali con với vài vật kỉ niệm của một cuộc đời dài, rộng và bất tử

C Kết bài

- Nơi ở của Bác, vị lãnh đạo cao nhất của Đảng và Nhà nớc, đơn sơ, giản dị nh câu chuyện về một vị thần tiên trong thần thoại, cổ tích

- Nơi ở của Ngời là do chính Ngời lựa chọn, sự lựa chọn ấy giúp chúng ta hiểu thêm phong cách

Hồ Chí Minh, tinh hoa của dân tộc Việt Nam

- Chúng tôi là những đồ dùng cá nhân của Bác Hồ Chúng tôi đợc sống bên Bác, đợc phục vụ, chăm sóc Bác và đợc Bác yêu mến nâng niu nh những đứa cháu nhỏ Chúng tôi gồm : quần áo, giày dép, mũ nón Chúng tôi sống rất hoà thuận, luôn bên nhau và luôn bên Bác

Tôi thuộc dòng họ Quần áo Họ hàng nhà chúng tôi có hai loại vải đợc Bác thờng dùng là vải

ka ki màu trắng đục và vải lụa màu nâu áo ka ki cúc cài kín cổ, vạt buông, có bốn túi lớn, hai túi trên ngực và hai túi ở hai vạt trớc Anh chàng này thờng đợc Bác mặc khi đi công tác ở nớc ngoài, khi ngoại giao, tiếp khách, hoặc khi Bác đi dự những hội nghị, hội thảo quan trọng trong nớc và quốc tế Còn tôi, quần áo vải nâu, đợc may rộng nh kiểu quần áo của bà con nông dân Tôi đợc chăm sóc Bác thờng xuyên hơn, đợc Bác mặc khi đi thăm đồng ruộng, gặp gỡ bà con nông dân, các bạn thiếu niên nhi đồng, lúc ở nhà, khi làm việc trong phòng riêng, lúc tới cây Bác thơng yêu, nâng niu, đối xử với chúng tôi bằng tất cả tấm lòng của một Con Ngời Có khi chúng tôi bị sờn rách, các cô chú phục vụ định thay áo mới cho Bác, Bác biết, Bác không chịu, Bác nói vải hãy còn mới hãy may vá lại cho Bác mặc Chúng tôi cảm động đến nghẹn ngào trớc tấm lòng và phong cách sống vô cùng giản dị của một vị lãnh tụ

Trang 3

Tôi thuộc họ giày dép Cùng với quần áo, tôi cũng rất vinh dự vì luôn đợc đi theo Bác Tôi đợc làm bằng chất liệu cao su, màu đen, có 4 quai, hai quai chéo ở phía trên và hai quai ngang ở phía d-

ới Họ hàng chúng tôi, hàng vạn hàng triệu đôi dép nh thế đã từng theo bớc những chiến sĩ, thanh niên xung phong chống Pháp rồi chống Mĩ trên khắp các chiến trờng Nam Bắc Riêng tôi sung sớng hơn là đợc ở bên Bác, phục vụ, chăm sóc Bác, đợc theo Bác đi trên mọi nẻo đờng

Còn tôi là mũ lá Chúng tôi tuy Bác dùng ít hơn, nhng cũng là nhiều lắm đối với những ai không đợc ở bên Bác Họ hàng nhà mũ chúng tôi cũng có hai loại: mũ cốt vải và mũ lá Mũ cốt vải làm bằng vải kaki màu xanh hoặc màu trắng đục Anh chàng này thờng đợc Bác đội khi đi chiến dịch, khi thăm hỏi đồng bào, chiến sĩ Còn tôi, mũ lá đợc làm bằng lá cọ, lá nón Tôi đợc Bác dùng khi đi xuống nhà máy, công xởng, khi ra đồng cùng với bà con nông dân gặt lúa, tát nớc chống hạn hoặc xuống biển với ng dân kéo lới

Tôi nữa, tôi là khăn len Tuy tôi chỉ đợc theo Bác vào mùa đông nhng cũng đợc Bác nâng niu, yêu mến lắm Tôi đợc dệt bằng sợi len, rộng chừng 30 cm, dài chừng 1,2m, hai đầu khăn thắt tua rua bay nhè nhẹ mỗi khi gió thổi Nếu trời không giá rét quá, tôi đợc Bác quàng quanh cổ Bác Trời lạnh, tôi đợc Bác choàng lên đầu Tôi rất sung sớng vì đợc giúp ích cho Bác

Chúng tôi là những đồ vật rất bình thờng, mộc mạc, đơn sơ, giản dị, nhng Bác đã chọn chúng tôi Không những thế, Bác còn yêu thơng, gìn giữ, nâng niu chúng tôi Điều đó làm chúng tôi vô cùng sung sớng và hạnh phúc Vì vậy, chúng tôi sống bên Bác, đem hơi ấm cho Ngời, bảo vệ Ngời khỏi những cơn thất thờng của thời tiết, làm mềm sỏi đá dới những nẻo đờng bàn chân Ngời đi qua Chúng tôi tuy nhỏ bé nhng chúng tôi tự hào vì đã giúp ích cho Bác, góp phần làm nên một phong cách Hồ Chí Minh

Khi vào thăm nhà Bác, đứng nhìn chúng tôi, nhiều ngời đã khóc Chắc họ đang nghĩ đến Bác và cảm động trớc tấm lòng bao la rộng lớn, lối sống giản dị thanh cao của Ngời

- Mình tên là H , rất vui đợc làm quen với bạn

- Mình tên là M , rất vui đợc làm quen với bạn

- Mình xa Việt Nam từ năm 2 tuổi, nay mới có dịp về thăm quê, đợc vào lăng viếng Bác Mình rất muốn đợc hiểu thêm về Bác, về phong cách của Bác M có vui lòng làm hớng dẫn viên cho mình không?

phong tặng Ngời Phong cách của Bác là sự kết hợp hài hoà giữa truyền thống và hiện đại; giữa dân tộc và nhân loại; uyên thâm nhng lại rất Việt Nam; vĩ đại, thanh cao nhng vô cùng giản dị Vẻ đẹp văn hoá chính là nét nổi bật trong phong cách Hồ Chí Minh

- Bạn nói, Bác Hồ là một danh nhân văn hoá thế giới, uyên thâm nhng lại rất Việt Nam nghĩa là thế nào ? Vốn tri thức văn hoá sâu rộng của Bác đã đợc hình thành ra sao ?

- Trong cuộc đời yêu nớc và hoạt động cách mạng của mình, Bác đã đi rất nhiều nơi, có dịp tiếp xúc với văn hoá nhiều nớc, nhiều vùng trên thế giới, cả ở phơng Đông và phơng Tây Bôn ba khắp năm châu bốn biển để tìm đờng cứu nớc, trên những con tàu vợt trùng dơng, Ngời đã ghé lại nhiều hải cảng, đã thăm các nớc châu Phi, châu á, châu Mĩ Năm 1911, Ngời đến Pháp, năm 1912 - 1913 Ngời sống ở Mĩ, từ 1913 - 1917 ở Anh và sau đó Ngời lại trở lại Pháp Đến đâu, Ngời cũng ham mê tìm hiểu, học hỏi

Để tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, con đờng quan trọng đầu tiên là phải thông thạo ngoại ngữ Ngời biết rất nhiều ngoại ngữ, nói và viết thạo nhiều thứ tiếng nh tiếng Pháp, Anh, Hoa, Nga

Trang 4

Ngời viết báo bằng tiếng Pháp, tiếng Trung, sáng tác truyện ngắn bằng tiếng Pháp, sáng tác thơ bằng tiếng Hán Các tác phẩm nổi tiếng của Ngời nh: Bản án chế độ thực dân Pháp - tác phẩm chính

luận, các truyện ngắn Vi hành, Lời than vãn của Bà Trng Trắc, Những trò lố hay là Varen và Phan Bội Châu, tập thơ Nhật kí trong tù không chỉ có ý nghĩa chính trị, thời sự mà còn giàu giá trị nghệ

thuật, có sức sống lâu bền trong lòng ngời đọc

Trong cuộc đời cách mạng đầy gian nan vất vả, Ngời đã từng phải làm nhiều nghề để sống và hoạt động cách mạng nh bồi bàn, đầu bếp, viết sách báo Nhng cũng chính qua công việc, qua lao

động, Ngời đã tìm hiểu, học hỏi đợc rất nhiều điều bổ ích cho công tác cách mạng cũng nh để hình thành nên phong cách Hồ Chí Minh

- Vậy phong cách Hồ Chí Minh có phải là sự tổng cộng giản đơn tinh hoa của các nền văn hoá thế giới không ? Bác đã tiếp thu các nền văn hoá nhân loại nh thế nào ?

- ồ, câu hỏi của bạn thật là thú vị ! Có thể nói, ít có vị lãnh tụ nào lại am hiểu về các dân tộc

và nhân dân thế giới, văn hoá thế giới sâu sắc nh Chủ tịch Hồ Chí Minh Đến đâu Ngời cũng học hỏi, tìm hiểu văn hoá, nghệ thuật đến mức khá uyên thâm Nhng điều quan trọng là Ngời không chịu

ảnh hởng thụ động mà tiếp thu một cách có chọn lọc tinh hoa văn hoá nớc ngoài Một mặt, Ngời chịu ảnh hởng của tất cả các nền văn hoá, tiếp thu mọi cái đẹp, cái hay; mặt khác, Ngời cũng phê phán những hạn chế, tiêu cực Những ảnh hởng của văn hoá quốc tế đó đã nhào nặn với cái gốc văn hoá dân tộc không gì lay chuyển đợc ở Ngời, để trở thành một nhân cách rất Việt Nam

- Thật là kì diệu, một con ngời kì diệu ! Vậy còn lối sống, Bác sống, sinh hoạt ra sao ?

- Là một lãnh tụ có cơng vị cao nhất của Đảng và Nhà nớc nhng Bác có một lối sống vô cùng bình dị, rất Việt Nam, rất phơng Đông

Nơi ở và làm việc của Ngời hết sức đơn sơ Lần đầu tiên trong lịch sử Việt Nam và có lẽ cả thế giới, có một vị Chủ tịch nớc lấy chiếc nhà sàn bằng gỗ bên cạnh chiếc ao nh cảnh làng quê quen thuộc làm ''cung điện" của mình Chiếc nhà sàn đó chỉ vẻn vẹn có vài phòng Đó cũng là nơi tiếp khách, họp Bộ Chính trị, đồng thời là nơi Bác làm việc và nhỉ ngơi

T trang của Bác hết sức giản dị, ít ỏi : bộ quần áo bà ba nâu, chiếc áo trấn thủ, đôi dép lốp thô sơ

đã đợc một tác giả phơng Tây ca ngợi nh một vật thần kì, một chiếc vali con đựng vài bộ quần áo Việc ăn uống của Ngời cũng rất đạm bạc Những món ăn dân tộc không chút cầu kì nh cá kho, rau luộc, da ghém, cà muối, cháo hoa là thức Bác a thích

Ngời sống trong ngôi nhà đơn sơ ấy, một mình, với một vài t trang ít ỏi, vài vật kỉ niệm nhỏ nhoi của một cuộc đời dài, đầy truân chuyên và giông bão cách mạng Có lẽ, hiếm có một vị lãnh tụ, một

vị tổng thống hay một vị vua hiền ngày trớc lại sống đến mức giản dị nh Bác

- Liệu lối sống giản dị quá nh vậy có làm giảm vị thế

- à, mình hiểu ý bạn Lối sống của Bác giản dị nhng lại vô cùng thanh cao, sang trọng Đây không phải là lối sống khắc khổ của những con ngời tự vui trong cảnh nghèo khó, cũng không phải là cách tự thần thánh hoá, tự làm cho khác đời, cho hơn ngời mà là một quan niệm sống đẹp có cội rễ từ các nhà hiền triết phơng Đông xa : cái đẹp là sự giản dị, tự nhiên

Cách sống của Bác gợi ta nhớ đến các sống của các vị hiền triết trong lịch sử dân tộc nh Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm Họ sống ở quê nhà với những thú quê đạm bạc :

Thu ăn măng trúc, đông ăn giá

Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao

Lối sống thanh cao đó cũng là một cách di dỡng tinh thần có khả năng đem lại hạnh phúc, sự bình yên cho tâm hồn và thể xác con ngời

Nói nh một chính khách Pháp, "Hồ Chí Minh là ngời mang tính cách á Đông nhất, nhng cũng

là ngời cởi mở nhất với t tởng phơng Tây" Cốt lõi của phong cách Hồ Chí Minh là sự kết tinh văn hoá dân tộc và tinh hoa văn hoá nhân loại Từ những năm 1923, khi gặp Ngời ở Maxcơva, nhà thơ Xô viết Ôxíp Mandenstam đã dự cảm : " Từ Nguyễn ái Quốc đã toả ra một thứ văn hoá, không phải là văn hoá châu Âu, mà có lẽ là nền văn hoá của tơng lai" Năm 1990, UNESCO tổ chức lễ kỉ niệm 100 năm ngày sinh của Bác Trong bài phát biểu của Tiến sĩ M Amed, giám đốc UNESCO khu vực châu á - Thái Bình Dơng có đoạn : "Hồ Chí Minh đã thành công trong việc liên kết nhiều sắc thái văn hoá vào một nền văn hoá Việt Nam duy nhất Ngời đã làm đợc việc này nhờ sự hiểu biết sâu sắc và tôn trọng những đặc điểm văn hoá khác nhau Cuộc đời của Ngời mang những ảnh hởng

và giá trị truyền thống dân tộc, có những đóng góp vào việc tạo nên một nền văn hoá hiện đại" Tóm lại, chúng ta tự hào vì có Bác

Trang 5

-

- Bạn làm sao thế, bạn không đợc khoẻ phải không ? Bạn có cần tôi giúp gì không ?

- Không mình không sao, mình khoẻ Mình đang nghĩ, mình đã đợc gặp một Ông Tiên Một

Ông Tiên ngoài đời thật chứ không phải trong truyện cổ tích Ông Tiên ấy đang ở gần đây, bên cạnh chúng mình Mình thật sung sớng và cảm động Cảm ơn bạn, ngời đồng hành đầy hiểu biết Bây giờ chúng mình hãy xếp hàng vào lăng viếng Bác nhé Mai đây, hễ có dịp, mình sẽ lại xin bố mẹ về thăm quê, vào lăng viếng Bác Chúng mình sẽ còn gặp lại nhau chứ ?

- Nhất định là nh vậy rồi Nào, chúng mình cùng đi gặp Tiên Ông thôi !

đề số 5

Em hãy tóm tắt những luận điểm, luận cứ chính của văn bản Đấu tranh cho một thế giới hoà bình.

Bài làm

1 Luận điểm chính : Chiến tranh hạt nhân là một hiểm hoạ khủng khiếp đang đe doạ loài ngời và

sự sống trên trái đất, vì vậy nhiệm vụ cấp bách của toàn thể nhân loại là đoàn kết đấu tranh để loại bỏ nguy cơ ấy

2 Hệ thống luận cứ :

- Kho vũ khí hạt nhân đang tàng trữ có khả năng huỷ diệt, xoá bỏ mọi dấu vết của sự sống trên trái đất và các hành tinh khác trong hệ mặt trời

- Cuộc chạy đua vũ trang vô cùng tốn kém đã làm mất đi cơ hội cải thiện đời sống cho hàng tỉ

ng-ời nghèo khổ nhất trên thế giới Những con số cụ thể, những ví dụ so sánh trong các lĩnh vực xã hội, y

tế, tiếp tế thực phẩm, giáo dục với những chi phí khổng lồ cho chạy đua vũ trang đã cho thấy tính chất cực kì phi lí của việc chạy đua vũ trang

- Chiến tranh hạt nhân không chỉ đi ngợc lại lí trí của loài ngời mà mà còn đi ngợc lại với quy luật của tự nhiên, phản lại sự tiến hoá

- Vì vậy, tất cả chúng ta phải có nhiệm vụ ngăn chặn cuộc chiến tranh hạt nhân, đấu tranh cho một thế giới hoà bình, vì một cuộc sống tốt đẹp hơn cho tất cả mọi ngời

đề số 6

Dựa vào văn bản Đấu tranh cho một thế giới hoà bình, em hãy viết một văn bản thuyết minh về

nguy cơ chiến tranh hạt nhân (có sử dụng yếu tố miêu tả và các biện pháp nghệ thuật)

Bài làm

Chiến tranh và hoà bình luôn là mối quan tâm hàng đầu của toàn nhân loại bởi nó liên quan đến cuộc sống, sinh mệnh của hàng triệu con ngời và sự còn mất của mỗi quốc gia Lịch sử loài ngời gắn liền với nhiều cuộc chiến tranh tàn khốc khiến nhân loại bao phen rơi vào cảnh máu chảy đầu rơi, nồi

da nấu thịt Nguy cơ chiến tranh luôn đe doạ sự sống trên khắp hành tinh Đặc biệt, ngày nay, sự phát triển mạnh mẽ của vũ khí hạt nhân đã trở thành mối hiểm hoạ khủng khiếp nhất đe doạ toàn bộ sự sống, loài ngời trên trái đất

Trong thế kỉ XX, nhân loại đã phải trải qua hai cuộc chiến tranh thế giới vô cùng khốc liệt và nhiều cuộc chiến tranh dân tộc, sắc tộc khác, làm thiệt mạng hàng trăm triệu ngời, làm bánh xe lịch

sử quay chậm lại hàng trăm năm Chiến tranh thế giới thứ hai đã kết thúc cách đây sáu mơi năm, nhng nguy cơ chiến tranh vẫn luôn tiềm ẩn Đặc biệt, đó cũng là thời điểm đánh dấu sự ra đời của ngành công nghiệp hạt nhân mà sự tiến bộ ghê gớm của nó đã có tầm quan trọng quyết định đối với vận mệnh thế giới sau này Năm 1945 ấy, cũng là năm Mĩ đã ném xuống Nhật Bản hai quả bom nguyên tử làm hơn 40 vạn ngời chết, biến hai thành phố đông dân Hi-rô-xi-ma và Na-ga-da-ki thành

đống đổ nát, gây kinh hoàng cho toàn thế giới

Kể từ đó, cuộc chạy đua vũ trang, cuộc chiến tranh hạt nhân chính thức bắt đầu, loài ngời hằng ngày luôn bị đặt trớc nguy cơ tuyệt diệt

Chỉ cần một vài ví dụ và làm một phép tính đơn giản nh nhà văn Cô-lôm-bi-a, Gác-xi-a két, chúng ta đã có thể hình dung loài ngời đang ở trên bờ vực thẳm nh thế nào Theo Mac-két, tính

Mac-đến ngày 8/8/1986, hơn 50.000 đầu đạn hạt nhân đã đợc bố trí khắp hành tinh Nói một cách nôm

na, điều đó có nghĩa là tất cả mọi ngời trên trái đất, không trừ ngời già, trẻ con, mỗi ngời đang ngồi trên một thùng 4 tấn thuốc nổ Chỉ cần bấm một cái nút, tất cả khối thuốc nổ đó nổ tung lên, làm tiêu biến hết thảy không phải một lần mà là mời hai lần mọi dấu vết của sự sống trên trái đất, tiêu

Trang 6

diệt tất cả các hành tinh đang xoay quanh mặt trời và bốn hành tinh khác nữa, phá huỷ thế thăng bằng của hệ mặt trời

Sự sống đợc nhen nhóm và tồn tại trên trái đất này không hề dễ dàng Cũng theo G Mac-két, cha nói những gì to lớn, chỉ lấy những sự vật, sự việc nhỏ bé làm bằng chứng, chúng ta đã thấy rất

rõ Từ khi có sự sống trên Trái Đất, phải trải qua 380 triệu năm con bớm mới bay đợc, 180 năm nữa hoa hồng mới nở chỉ để làm đẹp cho đời Theo nhà văn Nguyễn Tuân, một giọt mật mà con ong làm

ra là kết quả của 2.700.000 chuyến bay đi tìm hoa hút mật, một nửa lít mật ong là kết qủa của dặm

đờng lao động miệt mài 8.000.000 cây số mới có đợc Huống hồ những toà nhà chọc trời, những cánh đồng xanh mát, những cây cầu vững chãi là mồ hôi công sức của hàng triệu ngời Vậy mà, chỉ trong tích tắc, tất cả những thành tựu khó khăn và nhọc nhằn đó có thể biến thành tro bụi

Đã có nhiều thảm hoạ hạt nhân nh các vụ nổ nhà máy hạt nhân ở Nga (Trécnôbn), ấn Độ làm hàng nghìn ngời chết, gây ô nhiễm môi trờng nghiêm trọng Đáng tiếc là, sau những thảm hoạ ấy, cuộc chạy đua vũ trang vẫn tiếp tục, các nhà máy sản xuất vũ khí hạt nhân vẫn không ngừng mọc lên trên thế giới; các loại vũ khí hạt nhân nh tàu ngầm, tên lửa, máy bay tối tân hiện đại vẫn không ngừng đợc bổ sung Nhân loại vẫn từng ngày từng giờ phải đối mặt với nguy cơ bị huỷ diệt bởi vũ khí hạt nhân

Thế giới cũng đã có những cố gắng để giảm bớt mối đe doạ này, chẳng hạn các hiệp ớc cắt giảm

vũ khí tiến công chiến lợc đợc kí kết giữa Liên Xô (nay là Liên bang Nga) với Mĩ Nhng chiến tranh

và hiểm hoạ hạt nhân vẫn luôn là mối đe doạ to lớn và thờng xuyên đối với các dân tộc, các quốc gia

và toàn thể loài ngời Xung đột và chiến tranh vẫn diễn ra hàng ngày ở nhiều nơi, nhiều khu vực trên thế giới, gần đây nhất là cuộc chiến của Mĩ, Anh ở Irắc, cuộc xung đột đẫm máu kéo dài giữa Ixraen

và Palextin, chủ nghĩa khủng bố hoành hành khắp nhiều nơi Các nhà máy hạt nhân ở ấn Độ, Pakistan, Iran, Triều Tiên, Trung quốc luôn là nguyên nhân của những cuộc tranh cãi, đàm phán gay gắt, không kết quả Vì vậy, nhận thức đúng về nguy cơ chiến tranh và tham gia vào cuộc đấu tranh cho hoà bình là yêu cầu đặt ra cho mỗi công dân trên hành tinh

Chúng ta đang sống trong thời đại hoàng kim của khoa học kĩ thuật và công nghệ Song, chúng

ta cũng đang phải từng giây từng phút đối mặt với chiến tranh hạt nhân có nguy cơ bùng nổ bất cứ lúc nào Bởi vậy, con ngời không thể thờ ơ trớc vận mệnh của chính mình và vận mạng của toàn thể nhân loại Điều chúng ta có thể làm đợc là, mỗi ngời cần phải ý thức sâu sắc đợc nguy cơ tiềm ẩn

đó, cùng nhau đoàn kết đấu tranh ngăn chặn nó, vì một thế giới hoà bình và hạnh phúc

- Kiểu đề : Nghị luận kết hợp với thuyết minh

- Phạm vi kiến thức cần sử dụng : Văn bản Đấu tranh cho một thế giới hoà bình và những thông

tin xác thực về tác hại của chiến tranh mà em đợc biết

II Dàn ý

A Mở bài

- Chiến tranh đồng nghĩa với đau thơng, chết chóc, đổ máu và huỷ diệt

- Chạy đua vũ trang là đua nhau tăng cờng vũ khí để chuẩn bị chiến tranh

- Chạy đua vũ trang là đi ngợc lại lí trí của con ngời và tự nhiên

B Thân bài

1 Chạy đua vũ trang là đi ngợc lại lí trí của con ngời

a) Chi phí cho việc sản xuất vũ khí hạt nhân vô cùng tốn kém, tốn kém đến mức cực kì phi lí.b) Chi phí tốn kém đó đã làm mất đi khả năng để con ngời đợc sống tốt đẹp hơn

- Theo Tuyên bố của Hội nghị cấp cao thế giới về trẻ em năm 1990, hằng ngày có vô số trẻ em khắp nơi trên thế giới phải chịu bao nỗi bất hạnh vì là nạn nhân của chiến tranh và bạo lực; hàng triệu trẻ em phải chịu đựng những thảm hoạ của đói nghèo, dịch bệnh, mù chữ, môi trờng xuống cấp Mỗi ngày có tới 40.000 trẻ em chết do suy dinh dỡng và bệnh tật

- Năm 1981, UNICEF đã định ra một chơng trình để cứu trợ cấp bách về y tế, tiếp tế thực phẩm

và nớc uống, xoá nạn mù chữ, cải thiện điều kiện vệ sinh cho 500 triệu trẻ em nghèo khổ nhất thế

Trang 7

giới Để thực hiện đợc chơng trình này phải cần tới 100 tỉ đô la, nhng tất cả đã tỏ ra là một giấc mơ không thể thực hiện đợc bởi số tiền quá lớn Trong khi đó, số tiền này chỉ gần bằng chi phí cho 100 máy bay ném bom chiến lợc B.1B của Mĩ và 7.000 tên lửa vợt đại châu.

- Giá của 10 chiếc tàu sân bay mang vũ khí hạt nhân đủ để thực hiện một chơng trình phòng bệnh trong 14 năm cho hơn một tỉ ngời, cứu hơn 14 triệu trẻ em châu Phi thoát khỏi cái chết

- Chỉ hai chiếc tàu ngầm mang vũ khí hạt nhân là đủ tiền xoá nạn mù chữ cho toàn thế giới, vv

Điều mong muốn lớn nhất của tất thảy con ngời trên trái đất này là sự sống sinh sôi, cuộc đời của con ngời ngày càng tốt đẹp hơn lên Nhng, cuộc chạy đua vũ khí hạt nhân đã đi ngợc lại mong muốn, khát vọng của con ngời Cha nói đến việc chiến tranh hạt nhân bùng nổ, chỉ sự tồn tại của vũ khí hạt nhân không thôi cũng đã gieo vào lòng chúng ta nỗi ám ảnh khủng khiếp về "cái cảnh tận thế" do những bệ phóng hạt nhân mang lại, khiến chúng ta luôn sống trong nỗi lo lắng, bất an Chi phí quá tốn kém cho việc sản xuất vũ khí hạt nhân đã làm mất đi của thế giới nhiều điều kiện để cải thiện cuộc sống, cớp đi nhiều cơ hội để cứu giúp hàng tỉ ngời, đặc biệt là trẻ em, thoát khỏi nghèo

đói, bệnh tật và chết chóc

2 Chạy đua vũ trang là đi ngợc lại lí trí của tự nhiên

a) Lí trí của tự nhiên có thể hiểu là quy luật của tự nhiên, logíc tất yếu của tự nhiên

b) Chiến tranh hạt nhân không chỉ đi ngợc lại lí trí của con ngời, tiêu diệt loài ngời mà còn phản lại sự tiến hoá của tự nhiên, huỷ diệt mọi sự sống trên trái đất

- Sự sống ngày nay trên trái đất là kết quả của một quá trình tiến hoá lâu dài hàng trăm triệu năm của tự nhiên với biết bao cuộc hoài thai nhọc nhằn, đau đớn Theo G Mac-két, cha nói những gì to lớn, chỉ lấy những sự vật, sự việc nhỏ bé, từ khi có sự sống trên Trái Đất, phải trải qua 380 triệu năm con bớm mới bay đợc, 180 năm nữa hoa hồng mới nở chỉ để làm đẹp cho đời Theo Nguyễn Tuân, một giọt mật mà con ong làm ra là kết quả của 2.700.000 chuyến bay đi tìm hoa hút mật, một nửa lít mật ong là kết qủa của dặm đờng lao động miệt mài 8.000.000 cây số mới có đợc

- Nhng nếu chiến tranh hạt nhân nổ ra, chỉ cần một tích tắc, tất cả những thành tựu khó khăn và nhọc nhằn đó sẽ bị xoá sạch dấu vết; mọi thành quả của quá trình tiến hoá tự nhiên sẽ trở lại điểm xuất phát ban đầu hoặc biến thành tro bụi vì những phát minh vĩ đại của chính con ngời Nh vậy, chiến tranh hạt nhân chính là sự phản lại quy luật và sự tiến hoá của thế giới tự nhiên Năm 1945,

Mĩ ném hai quả bom nguyên tử xuống Hi-rô-xi-ma và Na-ga-da-ki thuộc Nhật Bản, biến hai thành phố đông dân này trở về thời kì hồng hoang là một ví dụ tiêu biểu

C Kết bài

- Cuộc chạy đua vũ khí hạt nhân là một tai hoạ khủng khiếp đối với sự sống, loài ngời

- Đấu tranh ngăn chặn chiến tranh hạt nhân, vì một thế giới hoà bình, vì cuộc sống ấm no hạnh phúc của con ngời là nhiệm vụ của tất cả chúng ta

- Yêu cầu : Bằng lí lẽ và dẫn chứng, em phải phân tích, chứng minh, đánh giá làm sáng tỏ vấn

đề : Văn bản Đấu tranh cho một thế giới hoà bình có phải là một bài văn nghị luận sinh động hay

h Đấu tranh cho một thế giới hoà bình là một bài văn nghị luận sinh động Bằng lập luận chặt

chẽ, chứng cứ phong phú, xác thực ; bằng trái tim nhiệt huyết của một nhà văn vì hoà bình, hạnh phúc của con ngời, Mác-két đã phân tích làm rõ nguy cơ chiến tranh hạt nhân đang đe doạ sự sống con ngời, kêu gọi mọi ngời hãy đoàn kết, đấu tranh ngăn chặn, xoá bỏ nguy cơ đó

Trang 8

B Thân bài

1 Đấu tranh cho một thế giới hoà bình là một văn bản nghị luận bởi tác giả đã đặt ra một vấn

đề và bàn bạc, nêu quan điểm của mình về vấn đề đó Luận điểm chính mà tác giả nêu ra trong bài viết này là : "Chiến tranh hạt nhân là một hiểm hoạ khủng khiếp đang đe doạ loài ngời và sự sống trên trái đất, vì vậy nhiệm vụ cấp bách của toàn thể nhân loại là đoàn kết đấu tranh để loại bỏ nguy cơ ấy"

2 Để làm sáng tỏ vấn đề và thuyết phục ngời đọc, tác giả đã triển khai luận điểm đó trong một hệ thống luận cứ sắc bén, toàn diện, mạch lạc và chặt chẽ :

a) Kho vũ khí hạt nhân đang tàng trữ có khả năng huỷ diệt, xoá bỏ mọi dấu vết của sự sống trên trái đất và các hành tinh khác trong hệ mặt trời

b) Cuộc chạy đua vũ trang vô cùng tốn kém đã làm mất đi cơ hội cải thiện đời sống cho hàng tỉ ngời nghèo khổ nhất trên thế giới Những con số cụ thể, những ví dụ so sánh trong các lĩnh vực xã hội, y tế, tiếp tế thực phẩm, giáo dục với những chi phí khổng lồ cho chạy đua vũ trang đã cho thấy tính chất cực kì phi lí của việc chạy đua vũ trang

c) Chiến tranh hạt nhân không chỉ đi ngợc lại lí trí của loài ngời mà mà còn trái với quy luật tự nhiên, phản lại sự tiến hoá

d) Vì vậy, tất cả chúng ta phải có nhiệm vụ ngăn chặn cuộc chiến tranh hạt nhân, đấu tranh cho một thế giới hoà bình, vì một cuộc sống tốt đẹp hơn cho tất cả mọi ngời

3 Đấu tranh cho một thế giới hoà bình giàu sức thuyết phục và gây đợc ấn tợng mạnh vì Mác-két

đã sử dụng nghệ thuật lập luận chặt chẽ, sắc bén kết hợp với chứng cứ phong phú, xác thực, cụ thể.a) Để cho thấy tính chất hiện thực và sự khủng khiếp của nguy cơ chiến tranh hạt nhân, tác giả

đã bắt đầu bài viết bằng việc nêu cụ thể thời gian (hôm nay ngày 8-8-1986) và đa ra số liệu cụ thể

đầu đạn hạt nhân với một phép tính rất đơn giản, rất dễ hiểu : 50.000 đầu đạn hạt nhân chia bình quân cho đầu ngời trên thế giới, mỗi ngời phải hứng chịu trung bình 4 tấn thuốc nổ Nếu chỗ thuốc

nổ đó nổ tung lên sẽ làm tiêu biến hết thảy không phải một lần mà là mời hai lần mọi dấu vết của sự sống trên trái đất, tiêu diệt tất cả các hành tinh đang xoay quanh mặt trời và bốn hành tinh khác nữa, phá huỷ thế thăng bằng của hệ mặt trời

Cách vào đề trực tiếp, việc lựa chọn đợc những con số xác thực, rõ ràng của tác giả đã thu hút ngay sự chú ý và gây ấn tợng mạnh đối với ngời đọc Đọc qua một lần, chúng ta có ngay cái cảm giác rùng mình về sự mong manh của sự sống, con ngời trên trái đất ; về khả năng huỷ diệt ghê gớm của vũ khí hạt nhân; về tính chất hệ trọng của nguy cơ chiến tranh hạt nhân

b) Để làm rõ tính chất phi lí của cuộc chạy đua vũ trang, tác giả đã đa ra hàng loạt so sánh hết sức thuyết phục giữa chi phí cho vũ khí hạt nhân với chi phí cho các hoạt động cứu trợ, phát triển xã hội, y tế, tiếp tế thực phẩm, giáo dục, đặc biệt ở các nớc nghèo :

- Nếu bỏ khoản chi phí cho 100 máy bay ném bom chiến lợc B.1B của Mĩ và 7.000 tên lửa vợt

đại châu sẽ có đủ số tiền hơn 100 tỉ đô la để cứu trợ cấp bách cho 500 triệu trẻ em nghèo khổ nhất thế giới

- Giá của 10 chiếc tàu sân bay mang vũ khí hạt nhân đủ để thực hiện một chơng trình phòng bệnh trong 14 năm cho hơn một tỉ ngời, cứu hơn 14 triệu trẻ em châu Phi thoát khỏi cái chết

- Chỉ hai chiếc tàu ngầm mang vũ khí hạt nhân là đủ tiền xoá nạn mù chữ cho toàn thế giới, vv Thế nhng, tất cả những chơng trình cứu trợ trên chỉ là giấc mơ bởi số tiền đó đã đợc giành vào việc sản xuất ra những vũ khí giết ngời hàng loạt Chi phí quá tốn kém cho việc sản xuất vũ khí hạt nhân đã làm mất đi của thế giới nhiều điều kiện để cải thiện cuộc sống, cớp đi nhiều cơ hội để cứu giúp hàng tỉ ngời, đặc biệt là trẻ em, thoát khỏi nghèo đói, bệnh tật và chết chóc

Phép lập luận so sánh với những con số và hình ảnh biết nói đã thuyết phục sâu sắc ngời đọc, khiến ngời đọc không khỏi sững sờ, ngạc nhiên trớc một sự thật hiển nhiên nhng lại cực kì phi lí, phi

lí nhng lại đang tồn tại trên trái đất này

c) Để làm sáng tỏ luận cứ Chạy đua vũ trang là đi ngợc lại lí trí của tự nhiên, tác giả đã đa ra

những chứng cứ từ khoa học địa chất và và cổ sinh học về nguồn gốc, sự tiến hoá của sự sống trên trái đất là kết quả của một quá trình tiến hoá lâu dài hàng trăm triệu năm: Phải trải qua 380 triệu năm con bớm mới bay đợc, 180 năm nữa hoa hồng mới nở chỉ để làm đẹp cho đời Nhng chỉ cần bấm nút một cái, tất cả những thành tựu khó khăn và nhọc nhằn đó sẽ bị xoá sạch dấu vết, trở lại

điểm xuất phát ban đầu hoặc biến thành tro bụi Từ đó, tác giả đi đến kết luận đầy thuyết phục: Chiến tranh hạt nhân không những đi ngợc lại lí trí của con ngời mà còn phản lại quy luật và sự tiến hoá của tự nhiên

Trang 9

d) Sau khi chỉ ra một cách rõ ràng về hiểm hoạ hạt nhân, phần kết bài cũng là thông điệp mà tác giả muốn gửi tới loài ngời : Tất cả mọi ngời hãy cất lên tiếng nói đòi hỏi một thế giới không có vũ khí và một cuộc sống hoà bình, công bằng Tiếng nói ấy, nếu vẫn không ngăn chặn đợc hiểm hoạ hạt nhân thì chí ít nó cũng nói lên đợc ý nghĩ và nguyện vọng của loài ngời mong muốn đợc sống trên trái đất này trong hoà bình, tình yêu và hạnh phúc

Kết thúc bài viết, Mác-két nêu một đề nghị: Cần lập ra một ngân hàng lu giữ trí nhớ để các thời

đại sau có thể biết đợc đã từng có cuộc sống trên trái đất này, trớc khi thảm hoạ hạt nhân xảy ra Đề nghị của Mac-két có vẻ viễn tởng, hài hớc nhng điều ông quan tâm là chân thật, rằng : Nhân loại cần giữ gìn kí ức của mình, lịch sử sẽ lên án những thế lực hiếu chiến đã đẩy nhân loại đến thảm hoạ tuyệt diệt

4 Đấu tranh cho một thế giới hoà bình giàu sức thuyết phục còn bởi cảm xúc mãnh liệt và nhiệt

huyết chứa chan của tác giả Một nhà văn thế kỉ XVIII đã từng nguyền rủa thuốc súng nh một sự sáng tạo của quỷ sứ Đến lợt Mác-két, ông cũng nguyền rủa "những phát minh dã man nào, nhân danh những lợi ích ti tiện nào" làm cho cuộc sống bị xoá bỏ khỏi vũ trụ này Ông khẳng định :

"Trong thời đại hoàng kim này của khoa học, trí tuệ của con ngời chẳng có gì để tự hào vì đã phát minh ra một biện pháp, chỉ cần bấm nút một cái là đã đa cả quá trình vĩ đại và tốn kém của hàng bao nhiêu triệu năm trở lại điểm xuất phát của nó"

C Kết bài

- Nh vậy, bằng lập luận sắc bén, chứng cứ phong phú, xác thực và nhiệt huyết của một nhà văn vì hoà bình, hạnh phúc của con ngời, Mác-két đã nêu ra một cách rõ ràng, đầy sức thuyết phục về mối hiểm hoạ hạt nhân đối với nhân loại ; chỉ rõ sự tốn kém vô cùng phi lí của cuộc chạy đua vũ trang; từ đó thức tỉnh và kêu gọi mọi ngời phải hành động để ngăn chặn nguy cơ chiến tranh hạt nhân, đấu tranh vì một thế giới hoà bình

- Đấu tranh cho một thế giới hoà bình là một bài văn nghị luận xuất sắc của G Mac-két.

đề số 9

Em hãy tóm tắt văn bản Tuyên bố thế giới về sự sống còn, quyền đợc bảo vệ và phát triển của trẻ em đợc trích in trong Ngữ văn 9, tập I.

bài làm

Tuyên bố thế giới về sự sống còn, quyền đợc bảo vệ và phát triển của trẻ em năm 1990 đã nêu

rõ thực trạng cuộc sống của trẻ em trên thế giới hiện nay, tầm quan trọng của vấn đề chăm sóc, bảo

vệ trẻ em và sự quan tâm sâu sắc của cộng đồng quốc tế đối với vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em.Văn bản Tuyên bố thế giới về sự sống còn, quyền đợc bảo vệ và phát triển của trẻ em in trong Ngữ văn 9 là một phần trích từ điều 1 đến điều 17 của văn bản trên , chia làm 4 phần :

Phần 1 (điều 1 và 2) khẳng định quyền đợc sống, quyền đợc phát triển của trẻ em, kêu gọi khẩn thiết cả nhân loại hãy quan tâm và hành động để bảo đảm tất cả những quyền lợi này cho trẻ em.Phần 2 (điều 3 - 7) nêu lên những thách thức trong việc bảo đảm các quyền lợi của trẻ em Đó là thực trạng cuộc sống đói nghèo, cực khổ trên nhiều mặt của trẻ em, tình trạng trẻ em bị rơi vào những hiểm hoạ khôn lờng, tình trạng trẻ em không đợc chăm sóc, bảo vệ

Phần 3 (điều 8 - 9) chỉ ra những cơ hội, những điều kiện thuận lợi cơ bản giúp cho các quyền của trẻ em đợc thực hiện tốt Đó là sự liên kết, nhất trí của cộng đồng quốc tế trong vấn đề chăm sóc

và bảo vệ trẻ em; là sự hợp tác và đoàn kết quốc tế trong nhiều lĩnh vực tạo điều kiện thuận lợi cho việc đảm bảo các quyền và phúc lợi cho trẻ em

Phần 4 (điều 10-17) nêu lên một cách cụ thể, toàn diện nhiệm vụ cấp thiết của cộng đồng quốc

tế và từng quốc gia trong việc bảo vệ các quyền của trẻ em Đó là, tăng cờng sức khoẻ và chế độ dinh dỡng cho trẻ em, trẻ em tàn tật hoặc có hoàn cảnh sống đặc biệt khó khăn phải đợc quan tâm

đặc biệt ; trẻ em phải đợc học hết bậc giáo dục cơ sở; đảm bảo quyền bình đẳng giữa trẻ nam và trẻ nữ; khuyến khích trẻ em tham gia các hoạt động văn hoá, xã hội

đề số 10

Dựa vào văn bản Tuyên bố thế giới về sự sống còn, quyền đợc bảo vệ và phát triển của trẻ em,

em hãy viết một văn bản thuyết minh (có sử dụng yếu tố miêu tả và nghị luận) về thực trạng cuộc sống của trẻ em trên thế giới hiện nay

Dàn ý

A Mở bài

Trang 10

- Trẻ em là tơng lai của mỗi dân tộc và của toàn nhân loại Trẻ em có quyền đợc sống, quyền

đ-ợc bảo vệ và quyền đđ-ợc phát triển

- Nhng thực tế cuộc sống tuổi ấu thơ của trẻ em lại không hoàn toàn nh vậy

B Thân bài

1 Trẻ em có quyền đợc sống và đợc đáp ứng các nhu cầu cơ bản để tồn tại nh đợc nuôi dỡng,

đ-ợc chăm sóc sức khoẻ Nhng trong thực tế, theo thế giới Tuyên bố về sự sống còn của trẻ em ,

hằng ngày có hàng triệu trẻ em phải chịu đựng thảm hoạ của đói nghèo, khủng hoảng kinh tế, tình trạng vô gia c, dịch bệnh, mù chữ, môi trờng xuống cấp Hơn 500 triệu trẻ em nghèo khổ nhất thế giới không có những điều kiện thiết yếu để tồn tại nh thiếu thực phẩm, nớc uống, thiếu thuốc chữa bệnh ở nhiều nớc đang phát triển, đặc biệt những nớc kém phát triển nhất ở châu Phi, trẻ em đang phải chịu tác động nặng nề của nợ nớc ngoài, của tình hình kinh tế không giữ đợc mức độ tăng trởng

đều đặn hoặc không có khả năng tăng trởng

- Mỗi ngày có tới 40.000 trẻ em chết do suy dinh dỡng, bệnh tật, kể cả hội chứng suy giảm miễn dịch (HIV, AIDS) hoặc do thiếu nớc sạch, thiếu vệ sinh và do tác động của vấn đề ma tuý Tỉ

lệ tử vong của trẻ em nói chung, trẻ sơ sinh nói riêng ở nhiều nơi trên thế giới hiện nay, theo Tuyên

bố thế giới cao đến mức không thể chấp nhận đợc.

- Việt Nam là nớc thứ hai trên thế giới kí và phê chuẩn Công ớc của Liên hiệp quốc về quyền trẻ em Đảng và Nhà nớc ta đã cố gắng rất nhiều trong việc xoá đói, giảm nghèo, đảm bảo quyền đ-

ợc sống cho trẻ em Tuy nhiên, ở một số vùng nông thôn và miền núi khó khăn vẫn còn rất nhiều trẻ

em thiếu ăn, suy dinh dỡng, không đợc chăm sóc về mặt y tế

2 Trẻ em có quyền đợc bảo vệ khỏi mọi hình thức phân biệt đối xử, bị bỏ rơi, bị bóc lột và xâm hại Nhng trong thực tế, cũng theo Tuyên bố thế giới về quyền đợc bảo vệ của trẻ em, hằng ngày có

vô số trẻ em khắp nơi trên thế giới bị phó mặc cho những hiểm hoạ khôn lờng Chiến tranh vẫn nổ ra liên miên trên khắp thế giới Cuộc chiến ở Cô-sô-vô, Nam T; cuộc chiến tranh của Mĩ và Anh ở Irắc; cuộc chiến ở Ap-ga-nis-tan; các cuộc xung đột ở Trung Đông; chủ nghĩa khủng bố hoành hành khắp nơi đã biến trẻ em thành nạn nhân của chiến tranh và bạo lực, thậm chí, ở một số nớc châu Phi, ng-

ời ta tuyển mộ cả trẻ em vào quân đội, tay lăm lăm súng ống giáp mặt với giết chóc

Bên cạnh đó, hàng triệu trẻ em là nạn nhân của nạn phân biệt chủng tộc, chế độ Apácthai, nạn khủng bố, bắt giữ con tin mà gần đây nhất là vụ khủng bố đẫm máu ở một trờng học nớc Nga (Beslan) làm hàng trăm trẻ em bị giết, hàng trăm trẻ em sống sót trong nỗi kinh hoàng khôn tả Cũng do chiến tranh và tình hình chính trị phức tạp, nhiều trẻ em trở thành ngời tị nạn, phải từ

bỏ gia đình sống tha hơng để trốn tránh nỗi hiểm nguy Có nhiều trẻ em tàn tật đã trở thành nạn nhân của sự lãng quên, ruồng bỏ, hoặc bị đối xử tàn nhẫn, bị bóc lột

ở Việt Nam, đây đó, chúng ta vẫn có thể chứng kiến cảnh trẻ em bị đánh đập, xâm hại, bị lôi kéo vào con đờng nghiện hút, bị bắt buộc làm việc nặng quá sức, bơ vơ không ai chăm sóc do cha

mẹ li hôn

3 Trẻ em có quyền đợc đáp ứng các nhu cầu cho sự phát triển một cách toàn diện nh đợc học tập, đợc vui chơi giải trí, đợc tham gia các hoạt động văn hoá, thể thao Nhng trong thực tế hiện nay, có hơn 100 triệu trẻ em không đợc đến trờng hoặc cha trải qua giáo dục cơ sở

C Kết bài

- Thực trạng cuộc sống của trẻ em trên thế giới hiện nay là một thách thức lớn đối với cộng

đồng quốc tế, là mối quan tâm sâu sắc của lơng tâm loài ngời

- Các quyền của trẻ em cần phải đợc tôn trọng và thực hiện một cách đầy đủ, có trách nhiệm

- Mỗi học sinh chúng ta hãy bằng khả năng và hành động thực tiễn của mình, phát huy tinh thần tơng ái tơng trợ, yêu thơng giúp đỡ, nhờng cơm xẻ áo cho những bạn nhỏ gặp hoàn cảnh khó khăn cũng là một hình thức hữu hiệu góp phần bảo vệ quyền lợi của trẻ em

đề số 11

Suy nghĩ của em về tầm quan trọng của vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em, về sự quan tâm của cộng đồng quốc tế, chính phủ Việt Nam và chính quyền địa phơng các cấp đối với trẻ em hiện nay

I Tìm hiểu đề

- Kiểu bài : Nghị luận

- Yêu cầu : Em có thể dựa vào văn bản Tuyên bố thế giới trong Ngữ văn 9 và những hiểu biết

của em về vấn đề này để làm bài Đề bài cho phép và khuyến khích suy nghĩ của riêng em Tuy nhiên, em nên làm rõ đợc một số ý cơ bản sau

Trang 11

1 Tầm quan trọng của vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em

a) Tơng lai của mỗi dân tộc và của toàn nhân loại phụ thuộc vào sự chăm sóc, giáo dục thế hệ trẻ ; phụ thuộc vào sức khoẻ, trí tuệ, năng lực của thế hệ trẻ Trong "Th gửi học sinh nhân ngày khai trờng", Bác Hồ viết: "Non sông Việt Nam có trở nên vẻ vang hay không, dân tộc Việt Nam có

đợc vẻ vang sánh vai các cờng quốc năm châu đợc hay không, chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các cháu" Trẻ em là ngời sẽ quyết định tơng lai, vị thế của mỗi dân tộc trên trờng quốc tế.b) Qua vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em, chúng ta có thể nhận ra đợc trình độ văn minh và phần nào bản chất của một xã hội

2 Sự quan tâm của cộng đồng quốc tế, chính phủ Việt Nam, chính quyền địa phơng và các tổ chức xã hội đối với trẻ em hiện nay

a) Vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em đang đợc cộng đồng quốc tế quan tâm thích đáng :

- Năm 1989, Công ớc Liên hiệp quốc về quyền trẻ em ra đời đã ghi nhận các quyền cơ bản của

trẻ em nh các nhóm quyền sống còn, nhóm quyền bảo vệ, nhóm quyền phát triển và nhóm quyền tham gia Công ớc này thể hiện sự tôn trọng và quan tâm của cộng đồng quốc tế đối với trẻ em, là

điều kiện cần thiết để trẻ em đợc phát triển đầy đủ trong bầu không khí hạnh phúc, yêu thơng và thông cảm

- Năm 1990, Tuyên bố thế giới đã đề ra những nhiệm vụ cụ thể và toàn diện nhằm bảo vệ và

chăm sóc trẻ em cùng với một bản kế hoạch hành động khá chi tiết trên từng mặt cơ bản Tuyên bố này một lần nữa thể hiện sự quan tâm thích đáng của cộng đồng quốc tế đối với các quyền lợi và t -

ơng lai của trẻ em

b) Vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em đợc chính phủ Việt Nam đặc biệt quan tâm Việt Nam là nớc thứ hai trên thế giới kí và phê chuẩn Công ớc của Liên hiệp quốc về quyền trẻ em sau Hội nghị cấp

cao thế giới về trẻ em năm 1990, Hội đồng Bộ trởng nớc Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã quyết định Chơng trình hành động vì sự sống còn, quyền đợc bảo vệ và phát triển của trẻ em Việt Nam từ năm 1991 đến 2000, đặt thành một bộ phận của chiến lợc, kế hoạc phát triển kinh tế, xã hội

của đất nớc

c) Trên cơ sở đờng lối, chiến lợc phát triển đó, chính quyền địa phơng các cấp đã vạch kế hoạch, hành động cụ thể nhằm đảm bảo các quyền lợi của trẻ em nh các chính sách hỗ trợ kinh tế

đối với trẻ em nghèo để các em có thể đến trờng, quan tâm xây dựng cơ sở vật chất, trờng học, thiết

bị dạy học để nâng cao chất lợng giáo dục, kêu gọi các tổ chức xã hội và nhân dân đóng góp xây dựng trờng lớp, giúp đỡ trẻ em khuyết tật, đóng góp quỹ vì ngời nghèo, vì trẻ em bị nhiễm chất độc màu da cam, khuyến khích mở các lớp học tình thơng, các trung tâm bảo trợ trẻ em mồ côi, tàn tật, lang thang không nơi nơng tựa

3 Suy nghĩ của em về sựu quan tâm của cộng đồng quốc tế, các chính quyền địa phơng đối với vấn đề quyền lợi của trẻ em :

(Gợi ý : Em có vui và hoan nghênh những nỗ lực cố gắng của cộng đồng quốc tế, chính phủ Việt Nam về vấn đề này hay không ? Vì sao ? ý kiến đề xuất của em, nếu có, để chính phủ, chính quyền địa phơng nơi em sinh sống thực thi tốt hơn việc bảo đảm quyền lợi cho trẻ em ?)

C Kết bài

- Vấn đề bảo vệ, chăm sóc trẻ em đã đợc cộng đồng quốc tế nói chung, chính phủ Việt Nam, các cấp chính quyền địa phơng và các tổ chức xã hội Việt Nam nói riêng ý thức đầy đủ và có kế hoạch hành động cụ thể, thiết thực

- Để xứng đáng với sự quan tâm, chăm sóc ấy, mỗi học sinh chúng ta cần phải không ngừng nỗ lực vơn lên trong học tập và rèn luyện để có thể gánh vác trọng trách là ngời chủ tơng lai của nớc nhà sau này

đề số 12

Em hãy tóm tắt văn bản Chuyện ngời con gái Nam Xơng trong 15 đến 20 dòng.

I Tìm hiểu đề

- Kiểu đề : Tóm tắt văn bản tự sự.

Trang 12

- Yêu cầu : Tóm tắt cô đọng trong 15 - 20 dòng Đây là một văn bản dài, em phải tìm các sự kiện, chi tiết cơ bản nhất để qua 15 dòng này có thể dựng lại đầy đủ nội dung, diễn biến chính của câu chuyện.

II Bài làm

Xa có chàng Trơng Sinh, vì chiến tranh loạn lạc bị bắt đi lính, bỏ lại mẹ già và ngời vợ trẻ

ngoan hiền tên là Vũ Nơng đang bụng mang dạ chửa Mẹ Trơng Sinh vì quá nhớ thơng chàng mà

ốm chết, Vũ Nơng hết lòng chăm sóc rồi lo ma chay chu tất cho bà Giặc tan, Trơng Sinh trở về Vốn tính đa nghi, nghe lời trẻ thơ không suy xét, Trơng Sinh nghi Vũ Nơng không chung thuỷ, mắng đuổi nàng đi Vũ Nơng bị oan bèn gieo mình xuống sông tự vẫn Cho đến một đêm, hai cha con ngồi bên đèn, đứa con chỉ chiếc bóng trên tờng và nói đó là ngời đêm đêm đã đến với mẹ, Trơng Sinh mới biết vợ bị oan Phan Lang là ngời cùng làng với Vũ Nơng, do có ơn với thần rùa Linh Phi, khi chết đuối đợc Linh Phi cứu mạng Phan Lang gặp lại Vũ Nơng dới thuỷ cung Khi Phan Lang trở

về trần gian, Vũ Nơng gửi chiếc hoa vàng cùng lời nhắn Trơng Sinh Trơng Sinh nghe Phan Lang kể, thơng nhớ vợ vô cùng, bèn lập đàn giải oan trên bờ Hoàng Giang Vũ Nơng trở về trên một chiếc kiệu hoa giữa dòng, đa tạ chàng rồi biến mất

đề số 13

Em hãy đóng vai Vũ Nơng kể lại cuộc đời mình, có sử dụng yếu tố miêu tả

Tìm hiểu đề

- Kiểu bài : Kể chuyện có sử dụng yếu tố miêu tả.

- Yêu cầu : Sử dụng yếu tố miêu tả khi miêu tả khung cảnh và miêu tả nội tâm để làm rõ hơn tâm trạng của Vũ Nơng trớc các sự kiện, biến cố của cuộc đời nàng Câu chữ có thể khác nhng nội dung thì phải trung thành tuyệt đối với nguyên bản

Bài làm

Tôi tên là Vũ Nơng, quê ở Nam Xơng Mọi ngời trong làng yêu mến thờng khen tôi là nết na, thuỳ mị, xinh đẹp Họ cầu mong cho tôi sẽ lấy đợc một ngời chồng xứng đáng và đợc hởng hạnh phúc Tôi đã gặp và thành vợ chàng Trơng Chàng rất mực yêu thơng tôi, nhng lại cũng rất đa nghi Biết vậy, tôi cố gắng từ lời ăn tiếng nói cho đến hành động đều giữ đúng khuôn phép nên gia đình luôn đợc êm ấm

Cuộc sống của tôi đang êm ềm trôi qua thì chiến tranh xảy ra, chồng tôi phải ghi tên tòng quân Buổi tiễn chồng ra biên ải, lòng tôi trĩu nặng lo âu, phiền muộn Nghĩ chàng phải đi vào nơi gió cát nghìn trùng xa cách, đói rét, bệnh tật, việc quân khó liệu, thế giặc khôn lờng, lòng tôi thơng chàng vô hạn Tôi không mong chàng lập công để đợc ấn phong hầu mà chỉ mong chàng bình an trở về là tôi đã thoả nguyện Giờ phút chia tay đã hết Chàng dứt áo ra đi, tôi thẫn thờ dõi theo bóng chàng, mắt nhoà lệ, lòng tái tê chua xót

Ngày tháng khắc khoải trôi qua Trong lòng tôi, mùa xuân tơi vui bớm lợn đầy vờn ; hay mùa

đông giá băng ảm đạm, mây che kín núi cũng chỉ là một, bởi nỗi nhớ chàng luôn đằng đẵng, thờng trực trong lòng Đến kì sinh nở, tôi sinh đợc một bé trai và đặt tên cháu là Đản Nhng mẹ chồng tôi, vì nhớ thơng con mà ốm đau mòn mỏi Tôi đã hết lòng thuốc thang, động viên nhng vì bệnh tình trầm trọng, cụ đã qua đời Cảm động trớc tình mẫu tử thiêng liêng mẹ dành cho chồng tôi, xót thơng

mẹ vô hạn, tôi đã lo ma chay chu tất cho mẹ

Sau bao nhiêu chờ đợi mỏi mòn, nhớ thơng khôn xiết, cuối cùng Trơng Sinh đã trở về Tôi vô cùng sung sớng và hạnh phúc Nhng cuộc đời, có ai mà đoán trớc đợc số phận Chàng về tới nhà, biết mẹ đã qua đời liền bế con đi viếng mộ mẹ Lúc trở về, chàng bỗng dng nổi giận la mắng om sòm Chàng cho rằng tôi đã phản bội chàng, không giữ tình yêu chung thuỷ với chàng Tôi bàng hoàng sửng sốt Nớc mắt tôi ứa ra Tôi vừa khóc thổn thức vừa giải thích : "Thiếp vốn con nhà nghèo khó, đợc nơng tựa nhà giàu, vẫn lấy sự nết na thuỳ mị, công dung ngôn hạnh làm đầu Vợ chồng sum họp cha đợc bao lâu, chia xa chỉ vì lửa binh chứ không vì lí do gì khác Trong ba năm cách biệt, thiếp một mực giữ gìn tiết hạnh, không tô son điểm phấn, không bén gót chốn chơi bời, một mực nhớ thơng và chung thuỷ với chàng Xin chàng hãy tin thiếp, đừng nghi oan cho thiếp mà tội nghiệp" Nhng bao nhiêu lời nói chân thành, tha thiết cũng không làm chàng tin Hàng xóm thơng tôi cũng bênh vực và biện bạch giúp nhng rốt cuộc chẳng có kết quả gì Chàng mắng nhiếc tôi thậm

tệ rồi đánh đuổi tôi đi Lòng tôi đau đớn, xót xa, cay đắng đến tuyệt vọng Tôi đã nơng dựa vào

Trang 13

chàng những mong có một gia đình đầm ấm, hoà thuận, hạnh phúc Nhng giờ đây, trâm gãy bình tan, tình cảm vợ chồng sứt mẻ Dù vẫn thơng chồng, thơng con tha thiết, nhng tôi đâu còn mặt mũi nào mà sống ở trên đời này thêm nữa Nghĩ vậy, tôi bèn tắm gội sạch sẽ rồi ra bến Hoàng Giang ngửa mặt lên trời mà than rằng : "Con duyên phận hẩm hiu, bị chồng con ruồng bỏ Nếu con giữ gìn trinh tiết mà bị oan thì khi thác xuống xin đợc làm Mị Nơng hoặc cỏ Ngu mĩ Nếu con phản bội chồng con thì chết đi xin làm mồi cho cá tôm, diều quạ và chịu để mọi ngời phỉ nhổ" Sau đó, tôi gieo mình xuống sông tự vẫn Thần linh thấu hiểu và thơng tình đã cho các nàng tiên dới thuỷ cung cứu vớt, cho tôi nơng nhờ trong cung điện của Linh Phi.

Xuống thiên cung, tôi gặp lại Phan Lang - ngời cùng làng Nghe Phan Lang kể gia cảnh chồng con tôi, nhà cửa, vờn tợc hoang vu, phần mộ mẹ cha cỏ gai rợp mắt, lòng tôi xót thơng, ai oán Đợc biết chàng Trơng đã hiểu dúng ngọn ngành sự việc và vẫn thơng nhớ tôi, tôi rất vui, bối rối nhng lại cũng cảm thấy tủi cực bởi mình vẫn cha đợc minh oan Khi Phan Lang trở lại trần gian, tôi bèn gửi cho Trơng Sinh một chiếc hoa vàng và nhắn chàng nếu còn nhớ tới chút tình xa nghĩa cũ xin lập một đàn giải oan ở bến sông, tôi sẽ về Trơng Sinh liền làm theo Tôi ngồi trên kiệu hoa về gặp chàng Thấy tôi, chàng vội gọi Nhìn chàng và nghe tiếng chàng gọi, lòng tôi bồi hồi, xót xa khôn xiết Nhng giữa chúng tôi đã có một khoảng cách không sao hàn gắn đợc Tôi cũng đã thề với đức Linh Phi nên không thể trở về nhân gian đợc nữa Tôi tạ ơn chàng đã lập đàn giải oan rồi quay lại thuỷ cung dù trong lòng còn bao lu luyến cõi trần

đề số 14

Em hãy đóng vai Trơng Sinh kể lại cuộc đời mình, có sử dụng yếu tố miêu tả

Bài làm

Tôi là Trơng Sinh ở Nam Xơng, cùng quê với Vũ Nơng, sau này là vợ tôi Câu chuyện thơng

tâm của gia đình tôi đã xảy ra cách đây mấy năm, nhng mỗi lúc nghĩ đến, tôi vẫn thấy dờng nh mới chỉ xảy ra hôm qua

Vũ Nơng là một cô gái nết na, thuỳ mị và xinh đẹp Khuôn mặt nàng thanh tú, đôi mắt đen dịu hiền, mái tóc dày óng mợt Nàng đẹp một vẻ đẹp dịu dàng, đằm thắm và phúc hậu Tôi đem lòng yêu mến nàng nên đã xin mẹ cới nàng về làm vợ Nàng là một ngời vợ hiểu lễ giáo, phép tắc, nói năng nhỏ nhẹ, một lòng thơng chồng, phụng dỡng mẹ già nên dù tôi có tính đa nghi nhng gia đình tôi luôn đợc êm ấm

Cuộc sống của chúng tôi đang êm ềm trôi qua thì chiến tranh xảy ra, tôi phải ghi tên tòng quân Buổi tiễn đa, nàng buồn rời rợi, lòng trĩu nặng lo âu, phiền muộn Nàng thơng tôi phải đi vào nơi gió cát nghìn trùng xa cách, đói rét, bệnh tật Nàng lo cho tôi rồi đây giáp mặt với giặc dữ, cận kề cái chết Nàng không mong tôi lập công đợc đeo ấn phong hầu mà chỉ mong tôi bình an trở về Tay nàng nắm chặt áo tôi chẳng rời, mắt nàng rng rng khiến tôi cầm lòng không đợc Giờ phút chia tay

đã đến Tôi dứt áo ra đi, nàng thẫn thờ nhìn theo, mắt nhoà lệ Tôi vừa đi vừa ngoái lại, bóng dáng nhỏ bé của ngời vợ hiền dần khuất sau ngàn dâu xanh thẳm Lòng tôi nhớ thơng, chua xót không cùng

Khi tôi đang ở nơi khói lửa chiến trờng thì Vũ Nơng đến kì đã sinh đợc một bé trai Cháu đợc

đặt tên là Đản Nhng mẹ tôi, vì quá nhớ thơng tôi mà ốm đau mòn mỏi Vũ Nơng đã thay tôi hết lòng thuốc thang, động viên nhng vì bệnh tình trầm trọng, cụ đã qua đời Hàng xóm kể lại, Vũ Nơng rất mực thơng xót, lo ma chay chu tất nh cha mẹ đẻ Nàng là một ngời trọn tình, vẹn nghĩa, trọn đạo hiếu khiến tôi càng yêu thơng, nể phục

Cuối cùng, tôi cũng đợc bình an trở về sau bao nhiêu gian khổ hiểm nguy Mấy năm xa cách nhớ thơng, nay đoàn tụ, vợ chồng mừng mừng, tủi tủi Hay tin mẹ qua đời, lòng tôi buồn khổ quá Tôi hỏi thăm mộ mẹ rồi bế con đi viếng Dọc đờng, bé Đản khóc, tôi dỗ : "Nín đi con, bà mất, lòng cha buồn khổ lắm rồi" Bé Đản liền nói tôi không phải là cha nó, cha nó là ngời trớc đây đêm nào cũng đến bên mẹ Tôi choáng váng Đất dới chân tôi nh sụp xuống Tôi cứ nghĩ Vũ Nơng là một ng-

ời vợ ngoan hiền, đức hạnh, ngờ đâu nàng trở nên h hỏng nh vậy sao? Tôi bỗng thấy căm giận Vũ Nơng Mối nghi ngờ trong tôi mỗi lúc càng đợc thổi bùng lên, không có cách gì dập tắt đợc Về đến nhà, tôi la mắng om sòm cho hả giận Vũ Nơng bàng hoàng sửng sốt Nàng vừa khóc vừa thanh minh : "Thiếp vốn con nhà nghèo khó, đợc nơng tựa nhà giàu, vẫn lấy sự nết na thuỳ mị, công dung ngôn hạnh làm đầu Vợ chồng sum họp cha đợc bao lâu, chia xa chỉ vì lửa binh chứ không vì lí do gì khác Trong ba năm cách biệt, thiếp một mực giữ gìn tiết hạnh, không tô son điểm phấn, không bén

Trang 14

gót chốn chơi bời hoa liễu, một mực nhớ thơng và chung thuỷ với chàng Xin chàng hãy tin thiếp,

đừng nghi oan cho thiếp mà tội nghiệp " Nhng bao nhiêu lời nói chân thật cũng không làm dịu đợc mối nghi ngờ trong tôi Hàng xóm thơng Vũ Nơng cũng ra sức bênh vực và biện bạch cho nàng, nh-

ng tôi không nghe ai hết Ngọn lửa hờn ghen đang đốt cháy mọi cảm xúc, ý nghĩ của tôi Tôi mắng nhiếc không tiếc lời rồi đánh đuổi nàng đi Cảm thấy không thể thuyết phục đợc tôi, Vũ Nơng bất

đắc dĩ nói trong đau đớn, xót xa, cay đắng rằng : nàng đã nơng dựa vào tôi là vì mong có một gia

đình đầm ấm, hạnh phúc Nhng bây giờ, trâm gãy bình tan, tình cảm vợ chồng sứt mẻ, nàng không còn mặt mũi nào mà sống ở trên đời này thêm nữa Rồi nàng tắm gội sạch sẽ, ra bến Hoàng Giang than khóc, thề nguyền và gieo mình xuống sông tự vẫn

Về phần tôi, mối nghi ngờ không chỉ làm hại Vũ Nơng mà còn làm khổ tôi, dằn vặt tôi không phút nào yên Tuy giận Vũ Nơng thất tiết nhng khi nàng tự vẫn, tôi cảm thấy lòng đau nhói Tôi lang thang đi tìm vớt xác nàng nhng không thấy tăm hơi Hoá ra, lời thỉnh cầu của nàng đã linh nghiệm Thần linh thấu hiểu và thơng tình đã cho các nàng tiên dới thuỷ cung cứu vớt, cho nàng nơng nhờ trong cung điện của Linh Phi

Hai cha con tôi sống những ngày tháng cô đơn, buồn bã đằng đẵng Một đêm, phòng không vắng vẻ, tôi ngồi dới ngọn đèn khuya, bóng in trên vách Bé Đản thấy thế liền chỉ tay lên chiếc bóng

và nói : "Cha Đản lại đến kia kìa!" Tôi ngỡ ngàng rồi hiểu ra Hỡi ơi, tôi đã hại chết Vũ N ơng rồi! Tôi đau đớn, ân hận, xót xa, day dứt vô hạn Bây giờ tôi mới hiểu vợ tôi bị oan, rằng nàng đã chết trong nỗi oan ức và tuyệt vọng Nhng việc đã lỡ rồi, tôi chẳng biết làm gì hơn là đau khổ, buồn th-

ơng, day dứt

Một hôm, Phan Lang - ngời cùng làng tôi đến kể cho tôi nghe là đã gặp Vũ Nơng dới thuỷ cung Ban đầu tôi không tin, nhng khi chàng đa chiếc hoa vàng cho tôi, tôi sửng sốt vì đó chính là vật vợ tôi đem theo lúc ra đi Phan Lang nói, Vũ Nơng vẫn cảm thấy tủi cực vì cha đợc minh oan, vẫn thơng nhớ chồng con, đau xót ứa nớc mắt khi nghe kể cảnh buồn tủi của cha con tôi, cảnh nhà cửa, vờn tợc hoang vu, phần mộ mẹ cha cỏ gai rợp mắt Đợc biết nàng vẫn thơng nhớ chồng con, tôi rất vui Lòng tôi chứa chan hi vọng đợc gặp lại nàng Tôi làm theo lời nhắn của nàng, lập một

đàn giải oan ở bến sông, những mong nàng sẽ tha thứ cho lỗi lầm của tôi mà trở về, để tôi có thể bù

đắp lại những đau khổ, thiệt thòi mà tôi đã gây ra cho nàng Quả nhiên, Vũ Nơng đã trở về Giữa dòng Hoàng Giang mênh mông sóng nớc bỗng hiện lên một chiếc kiệu hoa vàng lộng lẫy, rực rỡ Nàng ngồi trên chiếc kiệu hoa ấy, mắt phợng mày ngài, dáng vẻ thanh thoát, cử chỉ khoan thai nhmột nàng tiên Theo sau nàng, hơn 50 chiếc xe cờ tán, võng lọng rực rỡ đầy sông, lung linh trong

ánh nến thoáng ẩn, thoáng hiện Cả dòng sông nh một lâu đài nguy nga tráng lệ mà nàng là ngời chủ lâu đài đó Tôi vội gọi, khẩn thiết, chới với Nàng nghe tiếng tôi nhng cứ đứng giữa dòng, đôi mắt buồn thăm thẳm Rồi nàng nói vọng vào, cảm tạ tình tôi, nhng đã hứa với Linh Phi nên không trở về trần gian đợc nữa Tôi đau khổ quá mức, nhng còn biết làm sao đợc Tuy vẫn còn thơng nhớ nhau nhng cốc nớc đầy một khi đã đổ xuống đất thì dù có cố gắng thế nào cũng không thể vớt lại cho đầy

đợc Giữa chúng tôi đã có những khoảng cách không thể nào bù đắp

Còn cha hết cay đắng, ngậm ngùi thì khói sơng đã phủ, bóng nàng loang loáng mờ nhạt dần rồi biến mất

Câu chuyện của tôi, những sai lầm của tôi là có thật Tôi đã đánh mất hạnh phúc của mình Kể

ra câu chuyện đau lòng này, tôi chỉ muốn mọi ngời đừng xử sự nông nổi, cả giận mất khôn nh tôi Hãy tin yêu con ngời, thực lòng yêu thơng ngời thân để gia đình không rơi vào những bi kịch đau

đớn

đề số 15

Em hãy liệt kê các yếu tố miêu tả có trong Chuyện ngời con gái Nam Xơng và chọn phân tích

giá trị biểu đạt của một trong số những yếu tố miêu tả đó

Dàn ý

1 Những yếu tố miêu tả trong Chuyện ngời con gái Nam Xơng :

- Vũ Nơng "tính đã thuỳ mị, nết na lại thêm t dung tốt đẹp"

- "Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét gửi ngời ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình, thơng ngời đất thú !"

- "Ngày qua tháng lại, thoắt đã nửa năm, mỗi khi thấy bớm lợn đầy vờn, mây che kín núi, thì nỗi buồn góc bể chân trời không thể nào ngăn đợc."

Trang 15

- "Nay đã bình rơi trâm gãy, mây tạnh ma tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trớc gió; khóc tuyết bông hoa rụng cuống, kêu xuân cái én lìa đàn, nớc thẳm buồm xa, đâu còn có thể lại lên núi Vọng Phu kia nữa."

- "Một đêm phòng không vắng vẻ, chàng ngồi buồn dới ngọn đèn khuya "

- "Một đêm chiêm bao thấy ngời con gái áo xanh đến kêu xin tha mạng "

- "Linh Phi bấy giờ mặc áo gấm dát ngọc, chân đi giày có vân nạm vàng, cời bảo Phan Lang rằng "

- "Dự tiệc hôm ấy có vô số những mĩ nhân quần áo thớt tha, mái tóc búi xễ "

- "Nhà cửa tiên nhân của nơng tử, cây cối thành rừng, phần mộ tiên nhân của nơng tử, cỏ gai rợp mắt "

- "Vũ Nơng ngồi trên một chiếc kiệu hoa đứng ở giữa dòng, theo sau có đến 50 chiếc xe cờ tán, võng lọng, rực rỡ đầy sông, lúc ẩn, lúc hiện."

- Rồi trong chốc lát, bóng nàng loang loáng mờ nhạt dần mà biến đi mất

2 Chọn phân tích giá trị biểu đạt của một yếu tố miêu tả trong truyện

(Gợi ý : Em có thể chọn một yếu tố miêu tả bất kì mà em cho là có giá trị gợi hình, gợi cảm

cao)

Ví dụ, em có thể chọn phân tích yếu tố miêu tả trong đoạn sau :

"Nay đã bình rơi trâm gãy, mây tạnh ma tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trớc gió; khóc tuyết bông hoa rụng cuống, kêu xuân cái én lìa đàn, nớc thẳm buồm xa, đâu còn có thể lại lên núi Vọng Phu kia nữa".

- Cả đoạn này ý nói tình vợ chồng lâu nay gắn bó giữa Trơng Sinh và Vũ Nơng giờ đã tan vỡ, hạnh phúc đã tiêu tan Nhng Vũ Nơng không nói trực tiếp ý đó mà mợn các hình ảnh mang tính biểu tợng để thể hiện sự việc và tâm trạng của mình Trâm gãy bình tan thể hiện sự tan vỡ; mây tạnh ma tan gợi tả tình cảm vợ chồng nguội lạnh; sen rũ trong ao liễu tàn trớc gió gợi tả sự tàn lụi của tình

yêu, hạnh phúc; khóc tuyết bông hoa rụng cuống, kêu xuân cái én lìa đàn gợi tả những cố gắng níu

giữ hạnh phúc trong vô vọng Tất cả những hình ảnh đó đã diễn tả một cách ấn tợng và xúc động tâm trạng của Vũ Nơng Đó là nỗi đau đớn, luyến tiếc cuộc sống gia đình đầm ấm hạnh phúc, là nỗi thất vọng đến tuyệt vọng trớc những oan trái của cuộc đời Tuy là thủ pháp ớc lệ của văn học trung

đại, nhng do tài lựa chọn khéo léo, hợp tình hợp cảnh nên các hình ảnh miêu tả trên vẫn có tác dụng gợi hình, gợi cảm cao Nếu không sử dụng các yếu tố miêu tả nh vậy, tâm trạng của Vũ Nơng không

đợc khắc hoạ sâu sắc, câu chuyện sẽ vì thế mà kém hẳn phần hấp dẫn

đề số 16

Có ý kiến cho rằng, nguyên nhân cái chết của Vũ Nơng là do Trơng Sinh cả ghen ý kiến khác lại khẳng định, đó là do chiến tranh phong kiến Suy nghĩ của em về nguyên nhân cái chết của Vũ Nơng?

I Tìm hiểu đề

- Kiểu bài : Nghị luận văn học

- Yêu cầu : Em phải nắm vững nội dung, giá trị của tác phẩm, vận dụng những hiểu biết đó để lí giải nguyên nhân cái chết của Vũ Nơng một cách thoả đáng Trong quá trình bộc lộ suy nghĩ, cách lí giải của mình phải kết hợp bình luận, đối chiếu với hai cách lí giải đã nêu ở đầu bài

II Dàn ý

A Mở bài

- Vũ Nơng, nhân vật chính trong "Chuyện ngời con gái Nam Xơng" là một ngời phụ nữ nhan

sắc, đức hạnh nhng cuộc đời lại chịu nhiều nỗi oan khiên, ngang trái

- Xung quanh nguyên nhân cái chết của Vũ Nơng có khá nhiều ý kiến không thống nhất Bài viết muốn nêu lên suy nghĩ của riêng em về nguyên nhân cái chết oan khuất của ngời phụ nữ này

Trang 16

- Đảm đang tháo vát, hiếu thảo, nhân hậu: một mình nuôi con; thơng yêu, phụng dỡng mẹ chồng, ma chay chu tất, trọn đạo hiếu.

- Thuỷ chung son sắt : thơng chồng thơng con, giữ trọn phẩm tiết, một lòng chung thuỷ chờ chồng

- Trong sáng, ngay thẳng : bị oan khuất, tự vẫn để giải oan

c) Một ngời phụ nữ xinh đẹp, phẩm hạnh nh vậy lẽ ra phải đợc hởng hạnh phúc nhng lại có một kết cục thảm thiết Vậy nguyên nhân nào dẫn đến cái chết của Vũ Nơng ?

2 Nguyên nhân cái chết của Vũ Nơng :

a) Xung quanh cái chết của Vũ Nơng có rất nhiều cách lí giải khác nhau Hai ý kiến, một khẳng

định do Trơng Sinh cả ghen, một cho rằng do chiến tranh phong kiến đều có cơ sở Tuy nhiên, mỗi ý kiến mới chỉ đúng ở một khía cạnh

b) Trơng Sinh cả ghen là nguyên nhân trực tiếp dẫn tới cái chết của Vũ Nơng : nếu Trơng Sinh biết kìm chế nóng giận, sáng suốt suy xét, tin ở vợ chứ không tin vào sự ngây thơ của con trẻ kết cục sẽ khác

c) Chiến tranh phong kiến là nguyên nhân gián tiếp dẫn đến cái chết của Vũ Nơng Có ngời nói,

Vũ Nơng chết khi Trơng Sinh đã trở về, nh vậy không thể nói là Vũ Nơng chết do chiến tranh đợc Hiểu nh vậy là tách rời cái chết của Vũ Nơng ra khỏi toàn bộ diễn biến câu chuyện Chính Trơng Sinh phải đi lính xa nhà nên mới xảy ra sự hiểu lầm đáng tiếc

d) Ngoài ra, do con thơ vô tình hại mẹ, do Vũ Nơng yếu đuối, do lễ giáo phong kiến khắt khe cũng góp phần đẩy Vũ Nơng đến cái chết Song, bao trùm và sâu xa hơn cả, đó là do chế độ xã hội phong kiến đã không bảo đảm đợc quyền sống, quyền hạnh phúc cho ngời phụ nữ Số phận họ mỏng manh ; tai hoạ, oan khiên có thể giáng lên đầu họ bất cứ lúc nào vì những lí do không đâu mà không

đợc bất kì sự bảo vệ nào Chi tiết "cái bóng" rất ngẫu nhiên, phi lí nhng chính cái ngẫu nhiên phi lí

đó lại đã quyết định số phận một con ngời Nh vậy, bi kịch của Vũ Nơng đã vợt ra khỏi giới hạn bi kịch của một gia đình Đó là bi kịch số phận của một lớp ngời trong xã hội Giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo của truyện cũng vì thế mà có tầm khái quát cao hơn

C Kết bài

- Cái chết của Vũ Nơng gieo vào lòng ngời đọc nỗi thơng xót những ngời phụ nữ bất hạnh trong xã hội cũ

- Trong xã hội ta hôm nay, tuy phụ nữ đợc pháp luật bảo vệ, Đảng và Nhà nớc tạo diều kiện,

nh-ng vẫn là giới chịu nhiều thiệt thòi, bất hạnh Đó đây vẫn còn cảnh nhữnh-ng nh-ngời vợ bị chồnh-ng tra tấn,

đánh đập tàn nhẫn ; những cô gái bị mua bán, dụ dỗ vào con đờng làm ăn bất lơng; những phụ nữ bị coi thờng, rẻ rúng vì t tởng trọng nam khinh nữ Bởi vậy, đấu tranh vì sự bình đẳng nam nữ, sự phát triển của phụ nữ vẫn là cuộc cách mạng lớn của hôm nay Yêu thơng và giúp đỡ những phụ nữ bất hạnh là lơng tâm, trách nhiệm của tất cả chúng ta

đề số 18 Một đêm, bọn hoạn quan trong phủ chúa Trịnh đã lẻn vào một nhà dân ăn trộm cây cảnh để

doạ nạt kiếm tiền Dựa vào văn bản Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh, em hãy đóng vai là một tên

trong bọn chúng kể lại cảnh đó (có sử dụng yếu tố tả cảnh và miêu tả nội tâm)

Trang 17

Tìm hiểu đề

- Kiểu đề : Kể chuyện kết hợp với miêu tả.

- Yêu cầu : Dựa vào các tình tiết chính trong văn bản "Chuyện cũ trong phủ chúa Trịnh" kết

hợp với tởng tợng, hình dung để miêu tả cụ thể hơn các khung cảnh ăn trộm, tâm trạng của bọn hoạn quan và ngời dân bị doạ nạt tống tiền

Bài làm

Ta tên là Ngô Lại, hoạn quan trong phủ chúa Trịnh Chúa Trịnh vốn là ngời ham mê vui chơi,

thích ngao du ngắm cảnh và su tầm chim quý, thú lạ Trong những chuyến ngao du, hễ thấy nhà dân nào có đồ vật quý giá, ngài thờng ra lệnh thu lấy bằng hết đem về bày biện trong phủ

Theo đóm ăn tàn, nhờ gió bẻ măng, bọn ta, phần vì để lấy lòng Chúa, phần vì muốn kiếm chác chút đỉnh nên nhân cơ hội này nghĩ ra nhiều mánh hay để kiếm tiền và ra oai với lũ dân đen Ta nghĩ, thú ăn chơi của Chúa, mọi ngời đã biết cả rồi Mà ý Chúa là tối thợng, ai dám chống lại? Ta cứ lẻn vào bất cứ nhà nào có cây hoa chậu cảnh, chim tốt khiếu hay, nói là : "Tại sao dám chống lại ý Chúa, giấu vật cung phụng? Ta vâng mệnh Chúa ” thì hô hô ta muốn làm gì mà chả đợc

Khoái chí với ý nghĩ đó, ngày ngày bọn ta đi dò la xem nhà nào có đồ quý thì biên ngay hai chữ

"phụng thủ" (lấy để dâng lên Chúa) Đêm đến, ta sai ngời lẻn vào lấy trộm Sáng ra, ta xông thẳng vào gọi chủ nhà dậy quát nạt, vu cho tội đem giấu vật cung phụng Thế là vừa đợc của, vừa đợc tiền

đút lót chạy tội

Một đêm tháng sáu oi ả, mây vần vũ trên bầu trời không trăng không sao báo hiệu một cơn ma rào sắp tới Lợi dụng lúc mọi nhà cửa đóng then cài im ỉm để trốn chạy ma gió, bọn ta ăn vận đồng phục màu đen, nhẹ nhàng lẻn qua tờng rào vào nhà một lão thầy đồ cuối xóm Nhà này nghèo rớt nhng lại có mấy chậu phong lan rất đẹp Nghe đâu của học trò cũ làm việc trên mạn ngợc mới về thăm, tặng thầy giáo cũ Ban chiều, bọn ta đã ghé qua và biên giấy "phụng thủ", hẹn ngày mai sẽ tới

đem dâng Chúa Còn bây giờ, ta đang đứng dới hai giò phong lan Ta vội vàng sai bọn lính mang đi rồi rón rén trèo trở ra Ơn trời, mọi sự đều trót lọt

Tờ mờ sáng, khi cơn giông đã tạnh, ngôi sao mai còn vằng vặc phía cuối trời, bọn ta đã băm bổ xông đến nhà lão thầy đồ Bọn lính lên giọng quát tháo :

- Cây cảnh đâu, đem phụng thủ !

Lúc ấy, cả nhà thầy đồ mới lục tục chạy ra Họ dáo dác tìm kiếm, nhng mấy giò phong lan tối qua còn đung đa dới dàn mớp hơng, nay đã không cánh mà bay Vợ thầy đồ mặt tái mét, miệng lẩm bẩm :

- Dạ bẩm quan bẩm quan Quả thực nhà con

- Sao ? Mấy giò phong lan đâu ? Nhà chúng mày đã đem giấu rồi phải không ?

- Dạ bẩm quan oan cho chúng con, quả thật, tối qua chúng còn ở đây, vậy mà sao hay là có

Ta khoái trá nhng cố nén cời và nói :

- Thôi đợc, nghĩ thơng gia cảnh nhà chúng mày cơ khổ, bần hàn, ta sẽ kêu xin giúp cho Có bao nhiêu tiền trong nhà, chúng mày phải đem hết ra đây

Con mẹ run rẩy, lật bật đi mở tráp Tìm mãi, tìm mãi chỉ đợc mấy lạng bạc lẻ Không bõ Ta cáu tiết liền sai sục sạo khắp nhà xem có gì đáng giá không Bọn lính khám xét hồi lâu, thu đợc thêm một chiếc l hơng bằng đồng, một đôi đèn bạc trên bàn thờ Món đồ cũng kha khá tiền đây ! Ta hài lòng sai đem đi Trớc khi đi, bọn lính còn tranh thủ vơ vét tất cả những gì có thể dùng đợc trong tiếng khóc van ai oán, tức tởi của vợ con thầy đồ

Trên đờng về phủ, ta hớn hở, chắc mẩm mấy giò phong lan kia đem ra chợ bán cũng kiếm chác

đợc ít nhiều Tạ ơn Chúa Trịnh đã thơng lũ hoạn quan chúng con nghèo khổ mà tạo cơ hội cho chúng con làm ăn Cầu thần linh phù hộ cho ngài và cho chúng con đêm mai lại hành động trót lọt, làm ăn thuận lợi

Trang 18

đề số 19

Em thử tởng tợng mình là Trịnh Sâm tự kể lại ý thích, thói quen ăn chơi xa xỉ của mình, có sử dụng yếu tố miêu tả

Bài làm

Ta, Trịnh Vơng, thông minh sáng suốt, từng một tay dẹp yên các phe phái đối lập, lập lại trật tự

kỉ cơng xã hội Nay, binh đao đã tắt, nớc nhà vô sự, không còn việc gì phải lo lắng, ta chỉ thích ngao

du sơn thuỷ,uống rợu, ngâm thơ cho thoả chí Ta đã cho xây dựng rất nhiều cung điện, đền đài Hiện nay, công việc xây dựng vẫn cứ liên tục, liên tục Số lợng ngày một nhiều, không lo thiếu chỗ ăn chơi Công việc xây dựng tiêu tốn khá nhiều tiền của, nhng không hề gì, miễn là ta thích

Ta thờng xuyên ngự ở các li cung trên Tây Hồ, núi Tử Trầm, núi Dũng Thuý Đó là những cung

điện nguy nga tráng lệ, lại rất nên thơ Cứ mỗi tháng độ 3, 4 lần ta ra cung Thuỵ Liên trên bờ Tây

Hồ ngắm cảnh Hồ Tây mênh mông, sóng gợn êm đềm, khói sơng bảng lảng khiến lòng ta vô cùng khoan khoái Thỉnh thoảng, bọn nhạc công ngồi trên gác chuông chùa Trấn Quốc hoặc dới bóng cây một bến đá nào đó quanh hồ hoà vài khúc nhạc du dơng réo rắt, trầm bổng, ta tởng nh đang lạc giữa chốn Bồng Lai tiên cảnh Ta rất thích thú với cảnh binh lính dàn hầu đông đúc vòng quanh bốn bề mặt hồ rộng lớn; cảnh các nội thần, thái giám hoá trang đầu bịt khăn, mặc áo đàn bà, bày bách hoá chung quang bờ hồ để bán Thật vui, thật ngộ nghĩnh Thuyền ngự đi đến đâu, các quan hỗ tụng đại thần tuỳ ý ghé vào bờ mua các thứ nh ở cửa hàng trong chợ Thật là náo nhiệt Suốt ngày ta chỉ nghĩ

là nên đi đâu, chơi trò gì, bày đặt ra trò giải trí gì để thoả sức hởng thụ Các quan lại trong triều tha

hồ cung phụng, chiều theo ý thích của ta Cuộc sống đối với ta thật dễ chịu!

Ta có cái thú chơi cao sang là su tầm những đồ vật quý trong thiên hạ Đi đến đâu, cũng sai bọn hầu cận lùng sục trong dân chúng xem có cái gì đáng giá là tịch thu ngay đem về phủ Chúa Bao nhiêu những chim quý, thú lạ, những phiến đá có hình thù kì lạ, chậu hoa cây cảnh ở chốn nhân gian

đều vào tay ta, không thiếu một thứ Có khi ta lấy cả những cây đa to, cành lá rờm rà cổ thụ, mọc trên đỉnh núi, phải sai hàng trăm tên mới khiêng nổi, lại phải cho 4 đứa đi kèm, tay cầm g ơm, tay

đánh thanh la đốc thúc quân lính khiêng đi cho đều tay

Trong phủ ta, chỗ này bày hình núi non, sông nớc; chỗ kia vuốt hổ, ngà voi Nửa đêm thanh vắng, từ trong phủ vang lên tiếng vợn hót chim kêu, thú gầm dữ dội ; khắp bốn bề lúc thì líu lo ríu rít, lúc thì ồn ào nh trận ma sa gió táp, vỡ tổ tan đàn làm lay động đất trời Dân chúng khắp nơi nô nức truyền nhau, xem là sự lạ

Ta làm bất cứ những gì mà ta thích Bởi vì ta là một vị Chúa thông minh, tài giỏi và có nhiều công lao nhất

đề số 20

Em hãy tóm tắt văn bản Hoàng Lê nhất thống chí, hồi thứ mời bốn một cách đầy đủ, ngắn gọn.

Bài làm

Khi Quang Trung - Nguyễn Huệ kéo quân ra Bắc lần thứ hai để bắt Vũ Văn Nhậm, sợ thanh

thế Tây Sơn, sau khi Nguyễn Huệ đã rút về Phú Xuân, vua Lê Chiêu Thống sợ hãi sang cầu cứu triều

đình Mãn Thanh Giặc Thanh ồ ạt kéo sang, nhân cơ hội này muốn thôn tính nớc ta làm quận, huyện Đợc tin, vua Quang Trung rất giận, bèn bàn bạc với tớng sĩ, sắp sẵn kế hoạch tiến đánh, mở cuộc duyệt binh, đích thân an ủi và kêu gọi binh sĩ đoàn kết đánh đuổi giặc ngoại xâm

Quang Trung mở tiệc khao quân, chia quân thành 5 đạo, thân hành cầm quân ra trận, tối 30 tết lên đờng, hẹn ngày mồng 7 tết sẽ mở tiệc ăn mừng thắng lợi ở kinh thành Thăng Long

Quân Tây Sơn ra đến sông Gián, quân giặc trấn thủ ở đó tan vỡ, toán quân Thanh đi do thám bị bắt sống hết Nửa đêm mồng 3 tết Kỉ Dậu (1789), vua Quang Trung tới Hà Hồi, Thợng Phúc, lặng lẽ vây kín thành Quân giặc bấy giờ mới biết, rụng rời sợ hãi xin hàng

Mờ sáng ngày mồng 5 tết, quân Tây Sơn dàn trận "chữ nhất" tiến sát đồn Ngọc Hồi Quân Thanh chống cự không nổi, bỏ chạy tán loạn, giẫm đạp lên nhau mà chết Tớng giặc là Sầm Nghi

Đống phải thắt cổ tự tử Phía đông thành Thăng Long, vua Quang Trung nghi binh dồn giặc xuống

đầm Mực, cho voi giày đạp khiến quân giặc kinh hồn bạt vía, chết nh ngả rạ Giữa tra hôm ấy, quân Tây Sơn tới thành Thăng Long Tổng đốc Tôn Sĩ Nghị đang vui yến tiệc, nghe tin cấp báo, sợ mất mật Tớng sĩ chen chúc, giẫm đạp lên nhau chạy trốn về nớc Vua Lê Chiêu Thống cũng hốt hoảng chạy trốn sang Trung Quốc Quân Tây Sơn toàn thắng trớc sự đại bại của quân Thanh

Trang 19

đề số 21

Hình ảnh ngời anh hùng dân tộc Quang Trung - Nguyễn Huệ qua văn bản Hoàng Lê nhất thống chí, Hồi thứ mời bốn.

I Tìm hiểu đề

- Kiểu bài : Nghị luận văn học

- Yêu cầu : Phân tích, miêu tả hình tợng ngời anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ qua đoạn trích hồi thứ mời bốn

1 Quang Trung là một vị vua yêu nớc thơng dân

a) Nếu Lê Chiêu Thống là một ông vua hèn hạ, sẵn sàng bán nớc để cứu vãn cái ngai vàng sắp sụp đổ của mình thì Quang Trung là một vị vua đầy khí phách Khi nghe tin quân Thanh kéo sang thôn tính nớc ta, vua Quang Trung "giận lắm, liền họp các tớng sĩ, định thân chinh cầm quân đi ngay"

b) Khi nói chuyện với quân lính, ông khẳng định chủ quyền của dân tộc "đất nào sao ấy", chỉ rõ tội ác và âm mu xâm lợc của giặc, nêu cao truyền thống đánh giặc giữ nớc của dân tộc ta từ thời Bà Trng, kêu gọi tớng sĩ "đồng tâm hiệp lực để dựng nên công lớn"

Chỉ vài chi tiết nhỏ, tác giả đã gợi mở cho ngời đọc nhận rõ tấc lòng của một vị vua vì nghĩa lớn

2 Vua Quang Trung là ngời có trí tuệ sáng suốt, có tầm nhìn xa trông rộng

a) Ông rất sáng suốt trong việc nhận định thời cuộc Ông không chỉ tính sẵn "phơng lợc tiến

đánh" mà còn tính sẵn cả kế hoạch ngoại giao sau khi chiến thắng để "dẹp việc binh đao"; sáng suốt trong việc xét đoán và dùng ngời, khen chê đúng ngời đúng việc Lời phủ dụ quân lính của ông nh một bài hịch ngắn, ý tứ chặt chẽ, sâu xa, có tác dụng khích lệ lòng yêu nớc của nghĩa quân

b) Quang Trung đặc biệt sáng suốt, nhạy bén trong việc dùng binh: Cuộc hành binh thần tốc do nhà vua chỉ huy cho đến nay vẫn làm chúng ta không khỏi kinh ngạc Chỉ trong 5 ngày, ông vừa tuyển quân, vừa tổ chức đội ngũ, duyệt binh, vừa hành quân đi bộ từ Huế ra Thăng Long Ông hoạch

định trong 7 ngày sẽ vào ăn mừng chiến thắng ở Thăng Long, nhng chỉ mới 5 ngày, quân Thanh đã

đại bại, quân Tây Sơn thắng lợi lẫy lừng Tài dụng binh nh thần đã chứng tỏ tầm vóc trí tuệ phi ờng của ngời anh hùng áo vải

th-3 Vua Quang Trung là ngời có ý chí, hành động mạnh mẽ, quyết đoán Từ đầu đến cuối đoạn trích, ông luôn là một con ngời hành động, hành động quả quyết với ý chí quyết tâm cao

a) Từ khi nghe tin giặc kéo đến, chỉ trong vòng một tháng, nhà vua đã làm đợc biết bao nhiêu việc : "tế cáo trời đất", lên ngôi vua, hành quân đánh giặc

b) Mới khởi binh đánh giặc đã hẹn chắc ngày mừng chiến thắng

c) Quang Trung là một vị anh hùng lẫm liệt trong chiến trận

a) Không chỉ ra trận trên danh nghĩa để khích lệ ba quân, hoàng đế Quang Trung thân chinh cầm quân xông pha chốn tên bay đạn lạc Ông là một vị tổng chỉ huy trực tiếp trên chiến tr ờng: vừa vạch kế hoạch tác chiến, vừa tổ chức quân sĩ, tự mình thống lĩnh một đạo quân, một mũi tiến công, thân chinh chinh cỡi voi đi đốc thúc, xông lên phía trớc Đối lập với Lê Chiêu Thống đê hèn, một

vị hoàng đế quyết hi sinh tính mạng để giành lại vận mệnh dân tộc là một hình ảnh cao đẹp về sự quên mình vì nghĩa lớn

b) Hình ảnh Quang Trung cỡi voi xông pha giữa trận mạc, áo bào sạm khói súng, thống soái ba quân hiệp đồng tiến đánh tứ phía thành Thăng Long khiến quân giặc kinh hồn bạt vía bỏ chạy tháo mạng là một hình ảnh đầy chất thơ

Trang 20

c) Khung cảnh chiến trờng với khí thế thừa thắng tiến công rộng khắp của quân Tây Sơn càng tôn lên vẻ đẹp của vị tổng chỉ huy tài giỏi, anh hùng.

đề số 22

Sau khi học xong đoạn trích Hồi thứ mời bốn, Hoàng Lê nhất thống chí, em có cảm nghĩ gì về

nhân vật hoàng đế Quang Trung

Tìm hiểu đề

- Kiểu đề : Nghị luận kết hợp với bộc lộ cảm xúc

- Yêu cầu : Nêu đợc những cảm xúc và suy nghĩ cuả em về tính cách, phẩm chất của nhân vật Quang Trung và nghệ thuật xây dựng nhân vật của tác giả

- Để thực hiện đợc yêu cầu trên cần phải :

1 Xác định các đặc điểm của nhân vật Quang Trung

2 Nêu, phát biểu cảm nghĩ qua từng đặc điểm

3 Nêu nghệ thuật xây dựng nhân vật của tác giả

(Xem thêm dàn ý đề số 21)

đề số 23

Dựa vào văn bản Hoàng Lê nhất thống chí, Hồi thứ mời bốn, kết hợp sử dụng yếu tố miêu tả nội

tâm, em hãy đóng vai vua Quang Trung kể lại chuyện đánh bại giặc Thanh xâm lợc

Bài làm

Năm ta kéo quân ra Bắc lần thứ hai để bắt Vũ Văn Nhậm, sợ thanh thế Tây Sơn, sau khi ta rút

về Phú Xuân, Lê Chiêu Thống hèn hạ sang cầu cứu triều đình Mãn Thanh Giặc Thanh chỉ đợi có thế, ồ ạt kéo sang, nhân cơ hội này muốn thôn tính nớc ta làm quận, huyện Đợc tin, ta vô cùng căm giận Ta căm lũ giặc tham tàn, độc ác ; giận lũ vua quan bù nhìn bán rẻ đất nớc Lòng ta nh lửa đốt,

đứng ngồi không yên Ta liền bàn bạc với tớng sĩ định thân chinh cầm quân đi ngay Nhng lúc này lòng dân cha yên, ta đành nghe theo lời khuyên của quần thần, tế cáo trời đất, lên ngôi hoàng đế rồi mới hạ lệnh xuất quân

Xong xuôi mọi việc, ta đại hội binh mã thuỷ bộ, sắp sẵn kế hoạch tiến đánh, mở cuộc duyệt binh, an ủi và kêu gọi binh sĩ đoàn kết đánh đuổi giặc ngoại xâm, mở tiệc khao quân, chia thành 5

đạo, thân hành cầm quân ra trận Tối 30 tết lên đờng, thời điểm mà quân giặc chủ quan nhất Ta hẹn chắc chắn với tớng sĩ là ngày mồng 7 tết sẽ dẫn đại quân vào mở tiệc ăn mừng thắng lợi giữa kinh thành Thăng Long

Quân ta ra đến sông Gián, binh lính giặc trấn thủ ở đó tan vỡ Toán quân Thanh đi do thám bị bắt sống hết Nửa đêm mồng 3 tết Kỉ Dậu (1789), quân tiến tới Hà Hồi, Thợng Phúc, lặng lẽ vây kín thành, bắc loa gọi vào trong Chỉ đến lúc đó, quân giặc mới biết, rụng rời sợ hãi xin hàng, bao nhiêu lơng thực khí giới đều bị quân ta tịch thu

Mờ sáng mồng 5 tết, quân tiến sát đồn Ngọc Hồi Ta truyền lệnh lấy sáu chục tấm ván, cứ ghép liền 3 tấm làm một bức, bên ngoài lấy rơm dấp nớc phủ kín, cứ mời ngời khiêng một bức dàn thành trận chữ "nhất"

Nhân gió bắc, quân Thanh bèn dùng ống phun khói lửa ra để tiêu diệt quân ta nhng không ngờ trời lại đổi gió nam thiêu đốt lại bọn chúng Quân Thanh chống cự không nổi, bỏ chạy tán loạn, giẫm đạp lên nhau mà chết Tớng giặc là Sầm Nghi Đống phải thắt cổ tự tử Lờng trớc rằng thế nào quân Thanh cũng tìm lối chạy trốn, ta bèn sai một toán quân theo bờ đê Yên Duyên kéo lên, mở cờ gióng trống đánh nghi binh ở phía đông Quân Thanh tháo chạy trông thấy lại càng hoảng sợ bèn tìm lối tắt theo đờng Vịnh Kiều Ta lại cho quân đón đờng, dồn giặc xuống đầm Mực, cho voi giày

đạp khiến quân giặc kinh hồn bạt vía, chết nh ngả rạ Giữa tra hôm ấy, quân ta tới thành Thăng Long Tổng đốc Tôn Sĩ Nghị bấy giờ vẫn đang vui yến tiệc, nghe tin cấp báo, sợ mất mật, không kịp

Trang 21

mặc áo giáp bỏ chạy Tớng sĩ chen chúc, giẫm đạp lên nhau đến nỗi các cây cầu không chịu nổi đều

bị đứt sập Sông Nhị Hà vì thế mà tắc nghẽn Lê Chiêu Thống cũng hốt hoảng chạy trốn sang Trung Quốc

Ta vô cùng sung sớng vì đã trả đợc món nợ nớc, rửa sạch vết nhơ nô lệ Ta đờng hoàng dẫn quân vào kinh thành Thăng Long, mở tiệc khao quân mừng thắng lợi Hôm ấy vẫn đang ngày mồng

5 Tết Kỉ Dậu

đề số 24

Từ văn bản Chị em Thuý Kiều, em hãy kể chuyện tài sắc chị em Thuý Kiều bằng lời của mình.

Bài làm

Vơng Ông và Vơng Bà sinh đợc hai cô con gái đầu lòng vô cùng xinh đẹp Cô chị tên là Thuý

Kiều, cô em tên là Thuý Vân Cả hai nàng vóc dáng mảnh mai, thanh tú nh cây hoa mai; tinh thần trắng trong, tinh khiết nh tuyết Mỗi ngời đẹp một vẻ, không ai giống ai Vẻ đẹp của họ đạt đến mức

lí tởng, hoàn mĩ, trọn vẹn mời phân vẹn mời, tởng nh không còn gì có thể đẹp hơn

Trớc hết nói về Thuý Vân Thuý Vân đẹp một vẻ đẹp phúc hậu, đoan trang, quý phái hơn ngời Khuôn mặt nàng đầy đặn, ngây thơ, trong sáng nh trăng rằm ; nét lông mày cong, đậm; miệng cời t-

ơi nh hoa nở ; tiếng nói trong trẻo nh ngọc rung ; mái tóc đen óng, mợt mà hơn mây ; làn da trắng mịn màng hơn tuyết Nét nào ở nàng cũng hoàn hảo hơn những vẻ đẹp vốn có trong trời đất

Thuý Vân đã đẹp thế, nhng Thuý Kiều còn đẹp hơn Cả tài và sắc Thuý Kiều đều nổi bật hơn

em Thuý Kiều đẹp "sắc sảo mặn mà" Một vẻ đẹp nổi bật, có sức hấp dẫn, cuốn hút mạnh mẽ ng ời khác Đôi mắt nàng trong biếc, xanh thăm thẳm nh làn nớc mùa thu dợn sóng Đôi lông mày thanh

tú càng tôn thêm vẻ đẹp sâu thẳm của đôi mắt Đôi mắt ấy thể hiện cái sắc sảo của trí tuệ, sự mặn

mà của tâm hồn nàng Vẻ đẹp của nàng khiến hoa phải "ghen" ghét vì thua sắc thắm, liễu phải đố kị vì kém xanh; khiến ngời ta ngẩn ngơ, nghiêng nớc nghiêng thành

Không chỉ đẹp, Kiều còn rất có tài Vốn sinh ra, Thuý Kiều đã là một cô gái tài giỏi thông minh Theo quan niệm thẩm mỹ phong kiến, ngời tài là ngời hội đủ cả bốn khả năng : cầm, kỳ, thi, hoạ Thuý Kiều là ngời tài theo đúng nghĩa đó Nàng biết làm thơ, vẽ tranh, biết ca ngâm, thành thạo

âm nhạc và đặc biệt ở lĩnh vực nào cũng xuất sắc hơn ngời Nàng thuộc lòng các cung bậc âm thanh ngón đàn điêu luyện Tự tay nàng đã soạn thảo một bản nhạc có tên là "Bạc mệnh" nói về ng ời phận mỏng, xấu số khiến ai nghe cũng phải sầu não, buồn thơng rơi lệ

Gia đình Vơng Viên ngoại thuộc tầng lớp phong lu, nền nếp Hai nàng thiếu nữ họ Vơng dù xuân xanh đã sắp đến tuổi lấy chồng nhng vẫn sống một cuộc sống yên bình, phẳng lặng, khuôn phép : "Êm đềm trớng rủ, màn che - Tờng đông ong bớm đi về mặc ai"

đề số 25

Vẻ đẹp của Thuý Kiều, Thuý Vân qua đoạn trích Chị em Thuý Kiều.

Bài làm

Có thể nói, trong "Truyện Kiều", dới ngòi bút miêu tả bậc thầy của thiên tài Nguyễn Du, mỗi

nhân vật dù chính diện hay phản diện đều hiện lên với một chân dung hết sức sinh động, gợi cảm

Đó là Kim Trọng "phong lu tài mạo tót vời", là Từ Hải "râu hùm hàm én, mày ngài", là Mã Giám

Sinh "mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao", là Hồ Tôn Hiến "lạ cho mặt sắt cũng ngây vì tình"

Đặc biệt, nổi bật trong số đó là bức chân dung chị em Thúy Kiều

Mở đầu đoạn trích "Chị em Thuý Kiều", Nguyễn Du giới thiệu khái quát về hai chị em Thuý

Kiều Lời giới thiệu cũng chính là một lời ca ngợi :

" Mai cốt cách, tuyết tinh thần Mỗi ngời một vẻ, mời phân vẹn mời".

Bằng bút pháp ớc lệ, tác giả đã gợi tả vẻ đẹp duyên dáng, thanh cao, trong trắng của ngời thiếu nữ Đó là vẻ đẹp của "cốt cách", dáng vẻ thanh tú nh cành mai ; là vẻ đẹp của "tinh thần" trong trắng, thanh khiết nh tuyết Câu thơ : "Mỗi ngời một vẻ, mời phân vẹn mời" đã khẳng định sự hoàn

mĩ, hơn ngời của hai nàng và ý thức lý tởng hoá cao độ vẻ đẹp ngời con gái của nhà thơ

Sau lời giới thiệu chung, lẽ ra theo đúng trật tự nghi lễ phong kiến, tác giả phải giới thiệu Thuý Kiều trớc Nhng ở đây, Nguyễn Du lại bắt đầu bằng việc gợi tả vẻ đẹp Thuý Vân :

Trang 22

Vân xem trang trọng khác vời Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang Hoa cời ngọc thốt đoan trang Mây thua nớc tóc, tuyết nhờng màu da.

Nguyễn Du đã sử dụng những hình ảnh thiên nhiên có vẻ đẹp đặc biệt trong trắng, rực rỡ, vững bền để miêu tả vẻ đẹp của Thuý Vân nh: khuôn trăng, hoa cời, ngọc thốt, mây tuyết Nhà thơ nhấn

mạnh tính chất "trang trọng, đoan trang" của vẻ đẹp Thuý Vân Khuôn mặt nàng đầy đặn, phúc hậu tựa trăng rằm ; lông mày cong, đậm ; miệng cời tơi nh hoa nở ; tiếng nói trong trẻo nh ngọc rung; mái tóc đen óng, mợt mà hơn mây, làn da trắng mịn màng hơn tuyết Nét nào ở Thuý Vân cũng hoàn hảo hơn những vẻ đẹp vốn có trong thiên nhiên, trời đất Nhng điều quan trọng là, vẻ đẹp ấy luôn tạo đợc sự hoà hợp, êm ấm với xung quanh, báo trớc một cuộc đời bằng phẳng, suôn sẻ Chỉ với

4 câu thơ, Nguyễn Du đã vẽ nên một chân dung Thuý Vân với những dự cảm về số phận nhân vật Thuý Vân đã đẹp, nhng Thuý Kiều còn đẹp hơn Để thể hiện vẻ đẹp, tài năng của nàng Kiều, tác giả đã dùng đến 12 câu thơ :

Kiều càng sắc sảo mặn mà

So bề tài sắc lại là phần hơn

Làn thu thuỷ, nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm, liễu hờn kém xanh Một hai nghiêng nớc, nghiêng thành

ấn tợng chung về bức chân dung này là vẻ đẹp "sắc sảo mặn mà" - một vẻ đẹp nổi bật, có sức hấp dẫn, cuốn hút mạnh mẽ Nếu miêu tả Thuý Vân, Nguyễn Du đã dừng ở nhiều chi tiết trên khuôn mặt nàng, thì ngợc lại, khi tả Thuý Kiều tác giả chỉ tập trung vào đôi mắt Đôi mắt là phần gợi cảm

nhất, phần hồn của khuôn mặt Đôi mắt thể hiện sự tinh anh của trí tuệ Đôi mắt Kiều đợc ví nh làn nớc mùa thu biếc xanh thăm thẳm Nét lông mày thanh tú càng tôn thêm vẻ đẹp sâu thẳm của đôi mắt Nguyễn Du đã thực sự công phu, tinh vi trong việc đặc tả đôi mắt - nơi thể hiện cái sắc sảo của trí tuệ, cái mặn mà của tâm hồn Thuý Kiều Bằng sự lựa chọn đó, thi hào đã làm nổi bật chân dung nhân vật mà ông trân trọng và yêu thơng nhất

Vẻ đẹp của Thuý Vân khiến mây "thua", tuyết "nhờng", nhng vẻ đẹp của Kiều thì khiến hoa phải "ghen", liễu phải "hờn" Tuy là ớc lệ, nhng những hình ảnh trên cũng đủ gợi cho ngời đọc ấn t-ợng mạnh mẽ về vẻ đẹp của một giai nhân tuyệt thế

Không chỉ đẹp, Kiều còn rất tài :

Sắc đành đòi một, tài đành hoạ hai

Thông minh vốn sẵn tính trời Pha nghề thi hoạ, đủ mùi ca ngâm

Cung thơng, làu bậc ngũ âm Nghề riêng ăn đứt Hồ cầm một trơng

Khúc nhà tay lựa nên chơng Một thiên "bạc mệnh" lại càng não nhân".

Theo quan niệm thẩm mỹ phong kiến, ngời tài là ngời hội đủ cả bốn khả năng: cầm, kỳ, thi, hoạ Nếu vậy, có thể nói tài năng ở Kiều đã đạt tới mức lý tởng theo quan niệm ấy Nàng biết làm thơ, vẽ tranh, biết ca ngâm, thành thạo âm nhạc và đặc biệt ở lĩnh vực nào cũng xuất sắc hơn ngời Tài thơ của nàng khiến cho Đạm Tiên phải thốt khen :

Ví đem vào tập Đoạn trờng Thì treo giải nhất chi nhờng cho ai.

Tài đàn của nàng làm cho chàng Kim, một con ngời "vào trong phong nhã, ra ngoài hào hoa"

cũng phải "ngơ ngẩn" Khúc "Bạc mệnh" do chính nàng soạn làm cho ngời nghe buồn thơng rơi lệ Tiếng đàn ấy cũng chính là tiếng lòng của một trái tim nhạy cảm, đa sầu, đa cảm

Có thể nói, vẻ đẹp của Kiều là sự kết hợp hài hoà giữa sắc và tài Vẻ đẹp hoàn hảo "mời phân vẹn mời" khiến tạo hoá cũng phải ghen ghét Trong quan niệm xa, vẻ đẹp thiên nhiên vốn đợc xem

là chuẩn mực, là thớc đo vẻ đẹp con ngời Đến Nguyễn Du, chuẩn mực đó dờng nh quá chật hẹp so với vẻ đẹp của con ngời Thế nên ông mới miêu tả sự đố kị của tạo vật trớc vẻ đẹp nàng Kiều ("hoa ghen", "liễu hờn") Đó cũng chính là sự sắc sảo của Nguyễn Du Sự đố kị của thiên nhiên dự báo một cuộc đời đầy sóng gió, giông bão đang đón đợi Kiều Khúc "Bạc mệnh" ai oán đợc phổ bởi chính tay nàng giữa tuổi thanh xuân tơi đẹp nhất báo hiệu một số phận éo le, đau khổ của kiếp hồng

Trang 23

nhan Bởi vậy miêu tả vẻ đẹp của chị em Thuý Kiều, Nguyễn Du qua đó còn muốn gợi tả tính cách,

dự báo số phận, thân phận của mỗi ngời sau này

Trình tự miêu tả nhân vật của Nguyễn Du mang đầy dụng ý Trớc hết tác giả miêu tả Thuý Vân

- một bức chân dung đẹp tởng không còn vẻ đẹp nào hoàn hảo hơn Đến Thuý Kiều, mặc dù cũng gợi tả bằng vài hình ảnh ớc lệ và đặc tả đôi mắt, tài năng "vốn sẵn tính trời" của nàng, thế nhng dờng

nh bức chân dung Thuý Vân đã trở nên khiêm nhờng trớc bức hoạ nàng Kiều Đó là nghệ thuật đòn bẩy, "hoạ mây lẩy trăng" đầy tài tình của tác giả Mặt khác, gợi tả tài sắc chị em Thuý Kiều, Nguyễn

Du trân trọng, đề cao vẻ đẹp toàn vẹn, lí tởng của con ngời - tác phẩm nghệ thuật hoàn hảo nhất của tạo hoá Nó mang đậm cảm hứng ngỡng mộ, ngợi ca của thi hào Nguyễn Du

Nhân vật là hình thức khái quát đời sống, là nơi bộc lộ quan điểm của nhà văn về con ngời Nhân vật Thuý Vân, Thuý Kiều không chỉ chuyển tải đợc những chức năng ấy, mà cao hơn đã trở thành điển hình nghệ thuật, chuẩn mực của văn học trung đại Liệu còn bức chân dung nào "đoan trang" trong sáng hơn Thuý Vân, đẹp và tài năng hơn Thuý Kiều?

đề số 26

Có ý kiến cho rằng, Cảnh ngày xuân là một trong những bức tranh đẹp vào loại bậc nhất

Truyện Kiều Em có đồng ý với ý kiến này không? Cảm nghĩ của em sau khi đọc đoạn trích.

Tìm hiểu đề

- Kiểu đề : Nghị luận kết hợp với miêu tả, bộc lộ cảm xúc

-Yêu cầu :

Đánh giá chung vẻ đẹp, giá trị của bức tranh ngày xuân

Phân tích đoạn trích, qua đó bộc lộ cảm xúc, nhận xét của riêng em về giá trị nội dung, nghệ thuật của đoạn trích

Bài làm

Trong thơ xa, thiên nhiên không chỉ là trung tâm của cái đẹp mà còn là nơi gửi gắm tâm sự, t

t-ởng, tình cảm của thi nhân Với Truyện Kiều bất hủ, thi hào Nguyễn Du đã giành đến 222 câu miêu

tả thiên nhiên Ai đã từng yêu Truyện Kiều không thể không nhớ, không yêu bộ tứ bình xuân, hạ,

thu, đông bằng thơ tuyệt đẹp đợc đan cài trong tác phẩm :

Mùa xuân :

Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm một vài bông hoa.

Mùa hạ :

Dới trăng quyên đã gọi hè

Đầu tờng lửa lựu lập loè đâm bông

Bây giờ chúng ta thử đi vào Cảnh ngày xuân, nơi diễn ra cuộc du xuân của ba chị em Thuý

Kiều Đoạn trích mở đầu bằng khung cảnh rất đặc trng của mùa xuân : Bầu trời rực rỡ ánh sáng; trên cao, từng đàn chim én bay liệng nhịp nhàng Hình ảnh "con én đa thoi" vừa gợi sự trôi chảy của thời gian (thời gian thấm thoắt nh chiếc thoi dệt vải, ngày xuân thoắt đến rồi sẽ thoắt qua) ; vừa gợi không gian (những cánh én rộn ràng bay liệng nh thoi đa giữa bầu trời trong sáng)

Nhng có lẽ cái thần thái tuyệt đẹp của mùa xuân nằm ở 2 câu thơ :

"Cỏ non xanh tận chân trời

Cành lê trắng điểm một vài bông hoa"

Trớc mắt ta mở ra một không gian mênh mông trải rộng tới chân trời Trên cái nền xanh tơi sáng vô tận của cỏ non, nhà hoạ sĩ ngôn từ điểm xuyết vài bông lê trắng muốt Vẻ đẹp của mùa xuân

đợc gợi lên với tất cả sự mới mẻ, tinh khôi, thanh khiết, giàu sức sống Nguyễn Du quả là bậc thầy

về khả năng sử dụng ngôn ngữ Trong thơ ông, tiếng Việt không chỉ giàu, đẹp, trong sáng mà còn hết sức tinh tế, gợi cảm Bốn câu thơ đầu đã phác hoạ một bức tranh thiên nhiên diễm lệ và t ơi sáng

Trang 24

Cảnh sắc mùa xuân của thiên nhiên đất trời hoà hợp tuyệt đẹp với lòng ngời, với cuộc sống con

ng-ời :

Thanh minh trong tiết tháng ba

Lễ là tảo mộ hội là đạp thanh

Gần xa nôn nức yến anh

Chị em sắm sửa bộ hành chơi xuân

Dập dìu tài tử giai nhân

Ngựa xe nh nớc, áo quần nh nêm

Khung cảnh lễ hội thật tng bừng, náo nhiệt Tiết thanh minh, khí trời mát mẻ, trong trẻo ; ngời ngời đi viếng thăm, sửa sang phần mộ để tởng nhớ ngời thân đã khuất và du xuân thởng ngoạn Từng đoàn ngời nhộn nhịp, nô nức kéo nhau đi, ríu rít nh chim oanh chim én mùa xuân Thanh minh cũng là dịp hội ngộ của tuổi thanh xuân Những ngời trẻ tuổi, nam thanh nữ tú, trai tài gái sắc "ngựa

xe nh nớc, áo quần nh nêm" dập dìu gặp gỡ, hẹn hò Một không khí đông vui, náo nức Một mùa

vui đang bao trùm cả đất trời, cả nhân gian

Nhng tiệc vui nào rồi cũng đến hồi kết thúc Những ngời tảo mộ đang hoàn thành nốt phần việc cuối cùng của mình là rải vàng mã, đốt hoá vàng tiền để gửi xuống cho ngời thân đã khuất theo tục

lệ :

Ngổn ngang gò đống kéo lên

Thoi vàng vó rắc, tro tiền giấy bay.

Ngày dần tàn Mặt trời đã chênh chếch phía tây Cùng với hoàng hôn của cảnh vật, lòng ngời ờng nh cũng đang chìm trong một cảm xúc, một trạng thái bâng khuâng khó tả :

Chị em thơ thẩn dan tay ra về

Bớc dần theo ngọn tiểu khê

Lần xem phong cảnh có bề thanh thanh Nao nao dòng nớc uốn quanh Dịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang.

Trong văn chơng, hình ảnh hoàng hôn, chiều tà thờng gợi lên cảm giác buồn thơng, tàn tạ, thê

l-ơng Cuộc du xuân thởng cảnh vừa náo nức, tng bừng là thế giờ đã lặng lẽ chìm vào cô tịch Tâm trạng con ngời không khỏi lu luyến, bâng khuâng, hụt hẫng Gam màu tơi sáng rực rỡ của bức tranh mùa xuân đến đây đợc thay bằng màu nhạt nhoà của nắng chiều bảng lảng Cảnh vật vẫn đẹp, vẫn nên thơ với "dòng nớc uốn quanh", "nhịp cầu nho nhỏ" nhng đã thiếu vắng đi rất nhiều hơi thở của con ngời Bớc chân thơ thẩn trên dặm đờng về của chị em Kiều nh có cái gì đó giăng mắc, khó nói Các từ láy "tà tà", "thanh thanh", "nao nao" không chỉ gợi tả cảnh vật, gợi cảm giác nuối tiếc về ngày vui trôi mau mà còn linh cảm một điều gì đó không mấy tốt lành sắp xảy ra trong tâm hồn đầy nhạy cảm của Thuý Kiều

Có thể thấy, phong cảnh thiên nhiên trong Truyện Kiều nói chung và "Cảnh ngày xuân" nói

riêng có những điểm khác với "thiên nhiên truyền thống" trong thơ ca á Đông xa Cảnh ở đây không tĩnh tại mà thờng đợc mở ra theo không gian, thời gian, theo bớc chân, cái nhìn, cảm xúc của con ngời Do vậy, cảnh ấy "thật" hơn, có hồn hơn

Nh vậy, có thể nói, "Cảnh ngày xuân" là một trong những bức tranh thiên nhiên đẹp nhất

"Truyện Kiều" Bức hoạ thiên tài gồm hai mảng màu vừa tơng phản vừa hài hoà Sáng xuân tinh khôi

náo nức và chiều tà bảng lảng gợi những liên tởng xa xôi về số phận cuộc đời nhân vật chính - Thuý Kiều Cảnh sắc ấy gắn với tháng ngày thanh xuân trong sáng, êm đềm của nàng Cuộc du xuân là sự kiện mở màn cho cuộc đời thiếu nữ phong lu và xuân sắc của Thuý Kiều Cũng chính nơi này, nàng

sẽ gặp định mệnh cuộc đời và tình yêu buổi ban đầu đầy mê say, để rồi sau đó không bao giờ còn gặp lại phút thanh thiên dạo gót vô t thời thiếu nữ

Đoạn thơ để lại trong em bao niềm vui xen lẫn nỗi tiếc nuối xót xa Một nàng Kiều tài hoa, xinh

đẹp và đáng yêu nh thế, một khởi đầu cuộc đời đẹp đẽ, êm đềm nh thế lại kết thúc bằng một chuỗi những đau khổ đoạn trờng suốt mời lăm năm lu lạc Trong lòng em vọng lên một câu hỏi lớn : Làm thế nào để mùa xuân ở lại mãi với cuộc đời một con ngời ?

đề số 27

Trong mơ, em đã lạc vào chốn du xuân và gặp gỡ chị em Thuý Kiều trong tiết thanh minh Em hãy kể lại cuộc gặp gỡ thú vị đó

Trang 25

Bài làm

Cha đọc xong cho bà nghe một đoạn Kiều, tôi đã ngủ lúc nào không biết Tôi thấy mình đang

đứng giữa một vùng trời đất bao la rộng lớn trong một buổi sáng mùa xuân

Cảm giác nh hơi thở mùa xuân vơng trên vạn vật Bầu trời trong xanh, từng tia nắng xuân lấp lánh đậu trên những cành cây, sơng long lanh treo trên từng ngọn biếc Khí trời mát mẻ và trong trẻo Từng đàn chim én ríu rít chao liệng giữa bầu trời nh muốn tận hởng hết sắc xuân Tôi phóng tầm mắt ra xa và choáng ngợp trớc một khung cảnh còn tuyệt diệu hơn Một tấm thảm óng mợt nh nhung đợc dệt từ muôn ngàn sợi tơ làm từ cỏ non trải rộng khắp mặt đất, hắt lên nền trời một sắc xanh bất tận Trên cái nền xanh vô tận ấy, một vài bông hoa lê trắng muốt điểm xuyết khoe sắc cùng vạn vật Có lẽ chỉ có khoảnh khắc này đây, mùa xuân mới đẹp đến thế, tơi tắn và tinh khôi đến thế Buổi sáng mùa xuân diễm lệ và tơi sáng quá Bất chợt, hai câu Kiều văng vẳng bên tai tôi :

"Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm một vài bông hoa".

Tôi mải mê đi, mải mê ngắm cảnh, rồi không biết tự lúc nào chân đã lạc bớc vào một khung cảnh lễ hội náo nức Tiết thanh minh, ngời ngời, nhà nhà du xuân thởng ngoạn cảnh đẹp ; viếng thăm, sửa sang phần mộ để tởng nhớ những ngời thân đã khuất Cảnh tợng nhộn nhịp, nô nức, ríu rít

nh chim oanh chim én mùa xuân Nơi gặp lại linh hồn những ngời đã khuất cũng là nơi hội ngộ của những ngời đang sống, nơi tụ hội tuổi thanh xuân Từng đoàn ngời trẻ tuổi, nam thanh nữ tú, trai tài gái sắc "ngựa xe nh nớc, áo quần nh nêm" dập dìu gặp gỡ, hẹn hò Tởng nh một mùa vui đang bao trùm cả nhân gian, trời đất

Tôi nh mê đi cùng với cảnh vật Lòng mỗi lúc thêm xốn xang Chân cuốn theo dòng ngời tảo

mộ Đâu đâu cũng thấy "thoi vàng vó rắc, tro tiền giấy bay" Đang bớc, tôi bỗng khựng lại Không thể tin vào mắt mình, dờng nh , không, chắc chắn rồi, kia là 3 chị em nàng Kiều của cụ Nguyễn Du: Vơng Quan, Thuý Vân và Thuý Kiều Tôi nhận ra Thuý Vân và Thuý Kiều giữa muôn ngời qua lại bởi vẻ đẹp mời phân vẹn mời không dễ thấy ở hai nàng Này đây, rõ ràng là nét "trang trọng khác vời", "khuôn trăng đầy đặn, nét ngài nở nang", phúc hậu của nàng Vân Còn đây đúng là vẻ đẹp "sắc sảo mặn mà" nghiêng nớc nghiêng thành với "làn thu thuỷ, nét xuân sơn" chỉ có ở nàng Kiều Quả thật, "mỗi ngời một vẻ, mời phân vẹn mời" Họ thớt tha, yêu kiều, e lệ trong những bộ xiêm y lộng lẫy Họ rực rỡ trong ánh nắng xuân, nổi bật giữa dòng ngời du xuân trẩy hội đông đúc Khi họ xuất hiện giữa lễ hội, thiên nhiên dờng nh càng đẹp hơn, bầu trời nh trong xanh hơn, chim én thêm rộn ràng tung cánh và cỏ cây hoa lá cũng nh muốn rung rinh, toả hơng theo gót hai nàng Họ đi đến đâu, những ánh mắt ngỡng mộ, yêu mến đổ dồn theo đến đấy Tôi bèn ráng hết sức, rẽ đám đông tiến lại gần chị em Thuý Kiều và cất tiếng chào :

- Em chào hai chị, chào anh Hai chị và anh đi chơi có vui không ạ ?

Ba ngời nhìn tôi, mỉm cời thân thiện rồi nhẹ nhàng gật đầu :

- Chào em Vui lắm em ạ Chúc em đi chơi vui nhé

Tôi cha kịp đáp lại, dòng ngời đã đẩy tôi ra xa Tôi đành tìm một nơi thoáng đãng đứng dõi mắt theo hai nàng Mãi ngắm họ, tôi quên mất thời gian trôi qua, trời về chiều từ lúc nào không biết Mặt trời ngả bóng về phía tây Khắp không gian đang dần khoác lên mình tấm áo màu hoàng hôn vàng

êm dịu Rồi không khí nhộn nhịp, tng bừng của buổi du xuân tha vắng dần Ngày vui đi qua trả lại

sự yên lành và chút lặng lẽ vốn có nơi mộ địa

May sao trên đờng trở về tôi lại gặp chị em Thuý Kiều Tôi định chạy tới tiếp tục chuyện trò với họ, nhng có một cái gì đó ngăn tôi lại Hai nàng Kiều dờng nh cha muốn về Họ bâng khuâng b-

ớc, vừa đi vừa tha thẩn ngắm cảnh lúc chiều buông Hoàng hôn thờng gợi trong lòng ta cảm giác buồn thơng, tàn tạ Cuộc du xuân thởng cảnh vừa náo nức, tng bừng là thế, giờ đã lặng lẽ chìm vào cô tịch Tâm trạng hai nàng Kiều chắc không khỏi lu luyến, hụt hẫng Dù cảnh vẫn đẹp, vẫn nên thơ với "dòng nớc uốn quanh", "nhịp cầu nho nhỏ" nhng có cái gì đó đã mất, đã thiếu vắng Bớc chân thơ thẩn trên dặm đờng về của hai nàng, đặc biệt trong cái dáng đăm chiêu thẫn thờ của Thuý Kiều

nh ẩn chứa nỗi bồi hồi khôn tả Dờng nh nàng đang mong ngày vui đừng qua nhanh, những điều tốt lành luôn ở lại Nhng số phận Kiều thì tôi đã biết rồi

Lòng tôi bỗng nao nao thơng cảm Tôi không thể hiểu đợc vì sao một ngời con gái tài sắc vẹn toàn bậc nhất nh Thuý Kiều lại phải chịu định mệnh cay đắng oan khiên vào loại bậc nhất nh vậỵ ? Liệu lúc này đây, nàng đã có linh cảm gì về cuộc đời hoa trôi, bèo dạt tan tác giữa dòng sau này hay cha Không, tôi phải nói cho nàng biết, nhất định tôi phải nói cho nàng biết trớc để nàng chống trả

Trang 26

lại số phận "Nàng Kiều ơi ! Nàng Kiều ơi ! " Tôi cứ gọi, gọi mãi, còn hai nàng Kiều thì cứ đi, xa dần, xa dần rồi nhạt nhoà trong ánh chiều bảng lảng.

Tôi vùng chạy theo, nhng bị vấp ngã

- Mẹ cha mày, lại mơ phải không con ? - Bà tôi hỏi khi tôi choàng tỉnh giấc

- Bà ơi, cháu đã mơ đợc gặp hai nàng Kiều trong tiết thanh minh Cháu mơ thấy mùa xuân đẹp lắm, và hai nàng Kiều thì y hệt Nguyễn Du tả, nghiêng nớc nghiêng thành! Cháu muốn chạy theo mách trớc cho họ những điều tai ơng sẽ gặp sau này, nhng chạy mãi, chạy mãi mà không theo kịp

Bà tôi an ủi :

- Cháu của bà ! ở vào thời của Thuý Kiều, những đau khổ oan khiên kia khó có thể tránh đợc Còn bây giờ, điều đó là có thể bởi ngời phụ nữ đã làm chủ đợc số phận của mình và đợc thông cảm, chia sẻ nhiều hơn

đề số 28

Dựa vào văn bản Kiều ở lầu Ngng Bích, em hãy kể lại tâm trạng của Thuý Kiều, có sử dụng yếu

tố miêu tả và miêu tả nội tâm

Bài làm

Sau khi bị Mã Giám Sinh lừa gạt, bị Tú Bà ép tiếp khách làng chơi, Thuý Kiều đau đớn, tủi nhục tìm đến cái chết Tú Bà sợ mất vốn vội khuyên can, vờ hứa hẹn sẽ gả nàng cho một ngời tử tế Mụ đa Kiều ra sống ở lầu Ngng Bích, thực chất là giam lỏng, lập mu buộc nàng sống cảnh “ cuộc vui suốt tháng; trận cời thâu đêm “

Lầu Ngng Bích là chiếc lầu hoang vắng, nằm trơ trọi giữa bốn bề mênh mông trời nớc Nó cao ngất nghểu, đứng trên lầu nh sắp với đợc mặt trăng Từ trên lầu nhìn ra chỉ thấy những dãy núi mờ

xa, những cồn cát bụi bay mù mịt Thuý Kiều sống ở đó, sớm làm bạn với trời mây, đêm làm bạn với ngọn đèn, thui thủi một mình một bóng

Cô đơn, Thuý Kiều nhớ tới Kim Trọng, ngời đã cùng nàng thề nguyền gắn bó rồi chính nàng đã phụ lời nguyền Giờ này chắc hẳn Kim Trọng vẫn đang chờ mong tin tức của nàng, đâu biết rằng nàng đã phải bán mình vào nơi nhơ bẩn, một mình bơ vơ nơi góc biển chân trời Nàng đau đớn nghĩ, tấm lòng son trong trắng dành cho Kim Trọng nay đã bị dập vùi hoen ố, biết bao giờ gột rửa cho sạch mà còn mong xứng đáng với chàng ?

Buồn thơng, Kiều nhớ đến cha mẹ Nàng thơng cha xót mẹ sáng chiều tựa cửa trông ngóng tin con Nàng xót xa nghĩ, lúc cha mẹ tuổi già sức yếu lẽ ra mình phải ở bên để đỡ đần, phụng d ỡng thì nay lại phải xa xôi cách biệt Nàng tự hỏi, không biết giờ đây ai đang chăm sóc cha mẹ, ai là ng ời trời nóng bức thì quạt cho cha mẹ ngủ, trời lạnh giá thì vào nằm trớc trong giờng cho ấm chiếu chăn

để cha mẹ đợc yên giấc? Kể từ ngày xa cha mẹ đến nay đã mấy mùa ma nắng Quê nhà chắc đã nhiều sự đổi thay Cha mẹ mỗi ngày thêm già yếu, mà con thì lu lạc xứ ngời Nghĩ đến đây, lòng nàng vô cùng đau đớn, nghĩ mình đã phụ công sinh thành nuôi dỡng

Buồn bã, nàng trông ra cửa biển Chiều buông, cả một vùng nớc non bát ngát, hoang vắng Xa

xa, thuyền ai thấp thoáng lúc ẩn, lúc hiện Thuyền ơi đi về đâu ? Nàng ngớc nhìn lên ngọn thác, ngọn nớc vừa đổ xuống xô đẩy cánh hoa lạc loài tan tác trôi xuôi Hoa ơi trôi về đâu ? Nàng trông sang nội cỏ, chân mây, mặt đất Tất cả, tiếp nối nhau thành một màu xanh rợn ngợp Cuối cùng, nàng trông xuống mặt duềnh Ngọn gió thổi mạnh cuốn theo sóng biển ầm ầm, thét gào xung quanh

nh một dự báo hãi hùng về số phận, cuộc đời nàng

đề số 29

Những cảm xúc và suy nghĩ của em về Thuý Kiều qua đoạn trích Kiều ở lầu Ngng Bích,

I Tìm hiểu đề

- Kiểu đề : Nghị luận kết hợp với bộc lộ cảm xúc

- Yêu cầu : Phân tích và phát biểu cảm nghĩ về nhân vật Thuý Kiều qua đoạn trích Kiều ở lầu Ngng Bích.

II Dàn ý

A Mở bài

- Trong Truyện Kiều, Nguyễn Du đã khắc hoạ đợc nhiều nhân vật tiêu biểu, đáng nhớ Nhng

một trong những nhân vật đáng yêu, đáng nhớ nhất là Thuý Kiều

Trang 27

- Thuý Kiều là nhân vật lí tởng của Nguyễn Du Thuý Kiều không chỉ tài sắc vẹn toàn mà còn là một cô gái có tâm hồn cao đẹp, có đời sống nội tâm phong phú

- Đoạn trích Kiều ở lầu Ngng Bích đã chứng tỏ nàng là một cô gái có tình yêu thuỷ chung trong

sáng, một ngời con hiếu thảo tận tình

B Thân bài

1 ở lầu Ngng Bích, Thuý Kiều phải sống trong một hoàn cảnh éo le, cô đơn rất tội nghiệp.a) Sau khi bị Mã Giám Sinh lừa gạt, bị Tú Bà ép tiếp khách làng chơi, Thuý Kiều đau đớn, tủi nhục tìm đến cái chết Tú Bà sợ mất “ cả vốn lẫn lời “ vội khuyên can, vờ hứa hẹn sẽ gả nàng cho một ngời tử tế Mụ đa Kiều ra sống ở lầu Ngng Bích, thực chất là giam lỏng nàng, tìm mu thâm độc buộc nàng phải tiếp khách

b) Thuý Kiều bị giam lỏng ở lầu Ngng Bích, trơ trọi giữa không gian mênh mông hoang vắng :

Bốn bề bát ngát xa trông Cát vàng cồn nọ, bụi hồng dặm kia

Cảnh non xa, trăng gần gợi hình ảnh lầu Ngng Bích cao ngất nghểu, chơ vơ giữa một vùng trời

đất Từ trên lầu nhìn ra chỉ thấy những dãy núi mờ xa, những cồn cát bụi bay mù mịt Thuý Kiều sống ở đó, sớm làm bạn với trời mây, đêm làm bạn với ngọn đèn, thui thủi một mình một bóng

2 Trong hoàn cảnh éo le càng thấy rõ tấm lòng thuỷ chung trong sáng của Kiều

- Những tởng sau khi bị Mã Giám Sinh lừa gạt, bị làm nhục, bị ép uổng làm công việc dơ bẩn, Thuý Kiều chỉ còn đủ sức nghĩ đến nỗi đau khổ của riêng mình Nhng vợt lên trên nỗi riêng, Thuý Kiều nhớ tới Kim Trọng với một nỗi nhớ thơng, day dứt :

Tởng ngời dới nguyệt chén đồng Tin sơng luống những rày trông mai chờ Bên trời góc bể bơ vơ

Tấm son gột rửa bao giờ cho phai.

Nàng và Kim Trọng đã cùng thề nguyền gắn bó rồi chính nàng đã phải phụ lời nguyền, phụ chàng Nàng xót xa nghĩ, giờ này chắc hẳn Kim Trọng vẫn đang chờ mong tin tức của nàng, đâu biết rằng nàng đã phải bán mình vào nơi hang hùm miệng rắn, một mình bơ vơ nơi góc biển chân trời Chàng đâu biết, tình yêu son sắt, trắng trong mà nàng thề trao tặng, gắn bó trọn đời với chàng đã bị

lũ buôn thịt bán ngời dập vùi hoen ố Trớc lúc chia tay, Kim Trọng gửi gắm, dặn dò :

Gìn vàng giữ ngọc cho hay Cho đành lòng kẻ chân mây cuối trời.

Nàng đã hứa hẹn Nhng nàng đã không có cách gì để giữ vẹn lời thề Giờ đây, nàng đau đớn nghĩ, vết nhơ bẩn ấy biết đến bao giờ gột rửa cho sạch mà còn mong xứng đáng với chàng? Nàng day dứt, tự hổ thẹn vì đã phụ tình yêu, niềm tin, lòng mong mỏi, sự gửi gắm của chàng Thấu hiểu tâm sự ấy, tấm lòng ấy của Kiều, trong màn đoàn viên, Nguyễn Du đã mợn lời Kim Trọng để thuyết phục Kiều Rằng, Kiều đã lấy hiếu làm trinh, hành động của Kiều đã vợt qua sự khắt khe của lễ giáo

đơng thời để làm nên một quan niệm mới, giá trị mới của chữ "trinh" :

Chữ trinh kia cũng có ba bảy đờng

Có khi biến, có khi thờng

Có quyền, nào phải một đờng chấp kinh

Nh nàng lấy hiếu làm trinh Bụi nào cho đục đợc mình ấy vay.

Gặp gia biến, Kiều phải bán mình chuộc cha rồi bị đày đoạ vào nơi sóng gió phũ phàng Nhng tận đáy lòng, nàng luôn tự giày vò mình vì đã không giữ đợc tình yêu chung thuỷ Chi tiết đó đã là bằng chứng hùng hồn nhất cho tấm lòng thuỷ chung trong trắng của Kiều, dù mai đây, cuộc đời nàng mỗi ngày lại bị nhấn sâu vào vũng lầy nhơ nhớp

3 Không chỉ thuỷ chung trong sáng, Kiều còn là một ngời con hiếu thảo, nhân hậu

Bị đoạ đày về cả thể xác lẫn tinh thần, nhng trong lòng Kiều rng rng nỗi thơng cha nhớ mẹ Nàng xót thơng vô hạn khi hình dung ra cảnh sáng sáng, chiều chiều cha mẹ nàng tựa cửa trông ngóng tin con trong vô vọng Nàng xót xa khi cha mẹ tuổi già sức yếu mà nàng không đợc ở bên chăm sóc, đỡ đần Nàng băn khoăn tự hỏi, không biết giờ đây cha mẹ ai đang chăm sóc Ai là ngời trời nóng bức thì quạt cho cha mẹ ngủ, trời lạnh giá thì vào nằm trớc trong giờng cho ấm chiếu chăn

để cha mẹ nằm ? Nàng xa nhà đến nay đã mấy mùa ma nắng, quê hơng chắc đã nhiều thay đổi Cha

Trang 28

mẹ mỗi ngày thêm già yếu, mà nàng thì bơ vơ lu lạc xứ ngời Nàng đau đớn khi nghĩ mình đã phụ công sinh thành nuôi dỡng của cha mẹ.

Trong cảnh ngộ hiện tại, Kiều là ngời đau khổ nhất, đáng thơng, đáng đợc quan tâm nhất Nhng nàng đã quên nỗi khổ của bản thân để nhớ thơng, lo nghĩ cho Kim Trọng, cho cha mẹ Kiều không chỉ là một cô gái có tình yêu chung thuỷ, tâm hồn trong sáng mà còn là một ngời con hiếu thảo, một con ngời có tấm lòng nhân hậu, vị tha đáng trọng

C Kết bài

- Tình yêu thuỷ chung, tâm hồn trong trắng là nét bản chất trong tính cách của Kiều Nhân hậu,

vị tha, hiếu thảo tận tâm cũng là một nét tính cách cơ bản của Kiều Đoạn trích Kiều ở lầu Ngng Bích cho chúng ta một bài học về sự hi sinh cao thợng vì tình yêu, vì những ngời thân thiết mà ta

Trong suốt quãng đời 15 năm lu lạc, không ít lần Kiều một mình đối diện với chính mình, đối

diện với sự cô đơn, trống trải đến tuyệt vọng Chúng ta đã từng thấy cái "giật mình" thảng thốt, đau

đớn của Kiều khi nàng tỉnh dậy sau những "cuộc vui đầy tháng, trận cời suốt đêm"; từng thấy nàng

gieo mình xuống dòng sông vắng lặng mong thoát khỏi kiếp sống oan khiên, nhơ nhớp, tủi nhục Tất cả những cảnh ấy đều đợc Nguyễn Du hoá thân vào nhân vật để thấu hiểu và thể hiện với một tình yêu thơng, trân trọng Kiều ở lầu Ngng Bích đợc xem là một trong những đoạn thơ tả tâm trạng

hay nhất Truyện Kiều Đoạn trích đã khắc hoạ tâm trạng cô đơn, buồn lo trong nỗi tự dằn vặt của

Thuý Kiều sau những biến cố khủng khiếp mở đầu cuộc đời chìm nổi của một thiếu nữ khuê các tài sắc vẹn toàn

Gia đình bỗng nhiên tan nát, ngời con gái giữa tuổi thanh xuân tơi đẹp ấy phải hi sinh tình yêu ban đầu hứa hẹn biết bao hạnh phúc để làm tròn chữ hiếu Rời xa cuộc sống êm đềm, đến nơi đất khách quê ngời, chấp nhận làm vợ lẽ Mã Giám Sinh, nhng trong mơ nàng cũng không tởng tợng đợc tơng lai của mình lại là cuộc sống tủi nhục nhất kiếp hồng nhan - làm gái lầu xanh Nàng kinh hoàng, đau đớn, phẫn uất và kháng cự quyết liệt Nhng cô gái ngây thơ trong trắng đang nằm trong bẫy của một lũ buôn thịt bán ngời làm sao chống nổi Giờ đây, nàng đang phải trơ trọi một mình giữa lầu Ngng Bích :

Bốn bề bát ngát xa trông Cát vàng cồn nọ, bụi hồng dặm kia.

Cũng là cảnh sống "khoá xuân", nhng cuộc sống khoá xuân thuở còn đợc ở bên cha mẹ là cuộc sống êm đềm, đợc che chở, bảo vệ, yêu thơng :

êm đềm trớng rủ màn che Tờng đông ong bớm đi về mặc ai.

Còn ở đây, "khoá xuân" thực chất là bị giam lỏng Trong cô đơn, nàng tìm đến thiên nhiên

Nh-ng trớc mắt nàNh-ng chỉ có một khôNh-ng gian "bốn bề bát Nh-ngát" rợn Nh-ngợp, cao quá, trơ trọi quá giữa mênh mang trời nớc Cuộc sống của Kiều, chỗ đứng của Kiều nh bị tách khỏi thế giới loài ngời, tách khỏi mặt đất, không còn chỗ bám, chơ vơ, lơ lửng trên không trung, làm bạn với "non xa, trăng gần" Nàng cố ngóng nhìn ra xa mong tìm thấy bóng dáng một con ngời hay chí ít là một cái gì đó gần gũi thân thuộc với con ngời Nhng trớc mắt chỉ có những cồn cát hoang vu, bụi đờng gió cuốn mịt mù Một không gian bao la, hoang vắng; một cái lầu cao ngất, đơn độc giam hãm một đời tài sắc, hiếu nghĩa, thuỷ chung Một thân phận nhỏ bé, cô độc Còn gì đáng thơng, đáng tiếc hơn ?

Tháng ngày đằng đẵng trôi qua Dòng thời gian tuần hoàn khép kín: sớm làm bạn với mây trời, tối làm bạn với đèn khuya leo lét khiến cuộc đời Kiều ngày một mòn mỏi, không sức sống và niềm tin, mong manh và vô vọng

Không tìm thấy niềm an ủi nơi cảnh vật, nàng trở về với chính lòng mình Nỗi nhớ nhà, nhớ

ng-ời thơng dày vò tâm can Đầu tiên, nàng nhớ đến Kim Trọng - ngng-ời mà mới đây thôi nàng đã nặng lòng thề hẹn :

"Tởng ngời dới nguyệt chén đồng

Trang 29

Tin sơng luống những dày trông mai chờ"

Một tình yêu đẹp đẽ, trong sáng vừa mới nảy nở có sự chứng giám của đất trời :

"Vầng trăng vằng vặc giữa trời Song song hai miệng một lời đinh ninh"

Lời thề vừa dứt, đờng tơng t đã đứt gánh Thuý Kiều nh tởng tợng thấy, ở nơi xa kia, ngời yêu cũng đang hớng về mình, ngày đêm đau đáu chờ tin nhng uổng công vô ích Nàng đau đớn xót xa khi nghĩ về Kim Trọng, rồi chợt nghĩ lại cuộc đời bơ vơ góc bể chân trời của mình Nhất là thân phận "Tấm son gột rửa bao giờ cho phai" khiến nàng càng khổ đau, day dứt Tình yêu, tấm lòng thuỷ chung với chàng Kim sẽ không bao giờ phai mờ, nhng tấm lòng son trong trắng đã bị vùi dập, hoen ố, biết bao giờ gột rửa cho sạch !

Xót xa cay đắng bao nhiêu khi nghĩ đến ngời yêu, Thuý Kiều cũng xót thơng bấy nhiêu khi nghĩ

về gia đình, cha mẹ :

Xót ngời tựa cửa hôm mai Quạt nồng ấp lạnh những ai đó giờ Sân Lai cách mấy nắng ma

Có khi ngồi gốc tử đã vừa ngời ôm.

Nàng xót xa vô hạn khi tởng tợng ra cảnh cha mẹ đã già yếu, lòng héo hon khắc khoải, chiều chiều tựa cửa ngóng trông Nàng lo lắng không biết giờ đây ai là ngời chăm sóc cha mẹ lúc trái gió trở trời, nóng, lạnh? Nàng day dứt, ân hận nghĩ mình đã phụ ơn công sinh thành dỡng dục Khi cha

mẹ già yếu nàng lại không thể ở bên để phụng dỡng, đỡ đần

Lu lạc, bơ vơ, trăm cay nghìn đắng, nhng Kiều vẫn nhớ thơng, lo lắng cho cha mẹ, ngời yêu bằng tất cả tấm lòng của một ngời tình thuỷ chung, một ngời con hiếu thảo Tấm lòng ấy thật vị tha, nhân hậu, đáng quý, đáng trân trọng biết bao

Dờng nh không thể chìm đắm mãi trong nỗi nhớ thơng, Thuý Kiều lại hớng ra cảnh vật Nhng cảnh vật cũng đợm một vẻ thê lơng, chia lìa tan tác bởi nó đợc nhìn qua tâm trạng của Kiều :

Buồn trong cửa bể chiều hôm Thuyền ai thấp thoáng cánh buồm xa xa

Buồn trông ngọn nớc mói sa Hoa trôi man mác biết là về đâu

Buồn trông nội cỏ dầu dầu

Chân mây mặt đất một màu xanh xanh Buồn trông gió cuốn mặt duềnh

ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi.

Bức tranh khung cảnh nhuốm màu buồn tê tái Cánh buồm nhỏ phía trời xa đang đi vào mênh mông đêm tối; cánh hoa lìa cành tan tác bị cuốn trôi phiêu dạt là ẩn dụ về cuộc đời Kiều bơ vơ l u lạc

bị xô đẩy, dập vùi Màu cỏ, màu mây, màu trời tiếp nối nhau thành một màu xanh rợn ngợp nh ẩn dụ

về một tơng lai mờ mịt, xám xịt của Kiều Mặt duềnh nổi sóng gió gào thét xung quanh nh chính tâm trạng hãi hùng của Kiều, nh dự báo cho những tai ơng sắp đổ ập xuống đời Kiều

Nh vậy, bức tranh thiên nhiên cũng chính là bức tranh tâm cảnh Mỗi câu thơ, mỗi hình ảnh là một ẩn dụ cho tâm trạng và cuộc đời Kiều Cảnh từ xa đến gần, màu từ nhạt đến đậm, âm thanh từ tĩnh đến động, tất cả đều diễn biến theo tâm trạng của nàng, từ buồn tủi đến lo âu, khiếp sợ hãi hùng

Qua Kiều ở lầu Ngng Bích, Nguyễn Du đã khắc hoạ hình tợng Thuý Kiều trong một chặng đờng

"yên tĩnh trớc cơn bão tố" Nguyễn Du đã thấu hiểu sâu sắc nỗi đau khổ, lo lắng của Kiều, thể hiện

đợc nỗi niềm đó bằng bút phảp tả cảnh ngụ tình tài hoa và sáng tạo Nếu không thực sự yêu thơng,

đồng cảm với nỗi niềm của nhân vật, Nguyễn Du hẳn không thể viết đợc những câu thơ hay và xúc

động nh vậy Chúng ta càng thơng Kiều bao nhiêu càng trân trọng Nguyễn Du bấy nhiêu

đề số 31

Em hãy đóng vai Mã Giám Sinh kể lại việc mua Kiều, có sử dụng yếu tố miêu tả nội tâm

Bài làm

Ta là Mã Giám Sinh, chồng của Tú Bà Năm nay ta hơn 40 tuổi Gia đình ta sống bằng nghề

kinh doanh gái lầu xanh Mụ vợ ta sai ta đi lùng mua con gái đẹp về để tiếp khách làng chơi, buôn

Trang 30

bán kiếm lời Ta từng thực hiện nhiều vụ mua bán, nhng cha có vụ nào để lại trong ta nhiều ấn tợng

nh vụ mua bán Vơng Thuý Kiều

Đợc mụ mối dẫn dắt, ta tìm đến nhà Thuý Kiều với t cách một ngời giàu đi hỏi vợ lẽ Để cho bọn họ tin, ta ăn mặc theo kiểu một giám sinh, đầu tóc bóng nhoáng, mày râu nhẵn nhụi, theo sau ta

là một lũ đầy tớ Vào đến nhà, không cần đợi mời mọc, ta ngồi tót lên ghế trên để chứng tỏ vị thế của mình

Từ trong buồng, mụ mối giục Thuý Kiều bớc ra Ta trố mắt khi nhìn thấy nàng Lần đầu tiên trong đời ta gặp đợc một cô nàng xinh đẹp nh vậy Chỉ có điều sao cô ta trông buồn quá Cô ta lê từng bớc chậm chạp, miễn cỡng, gơng mặt có vẻ ủ ê, hổ thẹn lắm Những giọt nớc mắt lăn trên má, trên nét mặt câm lặng khiến cô ta trông càng đẹp hơn Mụ mối vén tóc, bắt tay cho ta ngắm nghía, xem xét Nét buồn trên mặt nàng, dáng vẻ ngại ngùng, lo sợ của nàng làm ta rất yên tâm rằng nàng

đúng là con gái nhà lành Tuy nhiên, việc buôn ngời để tiếp khách chốn thanh lâu không thể qua loa, vội vã mà phải xem xét kĩ lỡng sao cho đồng tiền vốn bỏ ra phải đảm bảo sinh lời thật nhiều Ta đắn

đo hồi lâu để cân sắc cân tài, thận trọng ớc lợng, đo lờng cả nhan sắc và tài hoa của Kiều Ta ép nàng phải đánh đàn, làm thơ thử cho ta nghe Ngắm nghía dung nhan và nghe nàng đọc thơ, chơi

đàn, ta rất khoái chí vì đã tìm đợc một món hàng có giá trị Nhng nếu để lộ cho mụ mối và ngời nhà cô ta biết điều này sẽ không mua đợc giá rẻ, việc mua bán sẽ không thuận lợi Vì vậy, ta cố kìm nén niềm vui sớng để mà không vồ vập Ta moi trong trí nhớ những lời lẽ thật hoa mĩ, lịch sự để tỏ ra là một ngời giàu có, có học, biết ăn chơi đang đi hỏi vợ :

Rằng mua ngọc đến Lam Kiều Sính nghi xin dạy bao nhiêu cho tờng.

Mụ mối ra giá nghìn vàng Con mụ này ghê gớm thật Nhng đừng hòng Ta trả giá một trăm Con mụ mối hạ xuống chín trăm Ta trả một trăm rỡi, mụ mối hạ xuống còn tám trăm Ta trả hai trăm, mụ mối hạ xuống còn bảy trăm Cứ nh thế cho đến khi ta trả bốn trăm, mụ mối đòi năm trăm,

ta nhất quyết không nghe Ta biết, gia đình nhà lão Vơng Ông này đang gặp vận đen nên nhân cơ hội bắt bí Ta trả bốn trăm không hơn, rồi ra sức cò kè, cuối cùng chúng phải đồng ý giá ngoài bốn trăm

Thế là đợc một món hời Ngoài bốn trăm lạng vàng cho một cô nàng xinh đẹp quốc sắc thiên

h-ơng Quả là Mã Giám Sinh ta thật tài giỏi Phen này chốn lầu xanh của ta tha hồ hốt bạc Mụ vợ ta chắc sẽ hài lòng Ha ha ha

Giữa thanh thiên bạch nhật, dới rừng gơm giáo uy nghi, Kiều ngồi trên ghế quan toà, tự mình phân

xử Đầu tiên, nàng cho mời Thúc Sinh Chàng Thúc nhu nhợc đáng thơng không rõ mình có công hay tội, sợ hãi run rẩy bớc ra Gặp lại ngời đã từng cứu vớt, thơng yêu mình trong một hoàn cảnh khác hẳn, nhất là trông thấy điệu bộ run sợ của chàng, lòng Kiều dâng lên một nỗi xúc động lẫn cảm thơng Nàng nhẹ nhàng nói :

- Chàng còn nhớ thiếp không? Thiếp may mắn đã từng đợc chàng cứu giúp ở Lâm Tri Tuy chỉ đợc làm vợ chàng trong một năm ngắn ngủi, nhng thiếp đã đợc chàng thơng yêu, che chở Tình nghiã đó nặng tựa nghìn non Chẳng may, lòng ngời thâm hiểm, vợ chàng quỷ quái tinh ma đã dùng mu đánh ghen tàn nhẫn khiến hai ta cách biệt chia lìa đôi ngả Đa tạ tình chàng, ân tình đó, thiếp khắc ghi nhớ mãi Hôm nay gọi là có chút lễ mọn, gấm trăm cuốn, bạc nghìn cân ban tặng chàng tỏ chút lòng biết

ơn, mong chàng vui lòng nhận cho

Chàng Thúc vừa run sợ, vừa mừng, vừa cảm động ứa nớc mắt, nghẹn ngào không nói nên lời Thuý Kiều nói tiếp :

- Vợ chàng và thiếp phen này gặp nhau, để rồi xem ai thắng ai Chị ta đã dùng quỷ kế để làm tội làm tình thiếp, bây giờ thiếp cũng sẽ cho chị ta nếm trải những đắng cay, đau đớn nh thiếp đã từng bị hành hạ

Trang 31

Thúc Sinh còn cha hết run, Thuý Kiều đã sai quân dẫn Hoạn Th ra trớc sân đình Vừa thoáng thấy Hoạn Th, nàng chào mỉa mai :

- Xin chào tiểu th Hôm nay tiểu th cũng có mặt ở đây sao ? Để rồi xem tiểu th còn giỏi đến mức nào ? Đàn bà nh tiểu th xa nay thật hiếm Những kẻ cay nghiệt, độc ác cuối cùng đều phải gánh chịu sự trừng phạt nặng nề của số phận

Hoạn Th hoảng sợ, hồn siêu phách lạc, cúi rạp ngời dới trớng:

- Lạy phu nhân, xin phu nhân tha tội !

Sau phút hoảng sợ, vốn có bản lĩnh và khôn ngoan giảo hoạt, Hoạn Th dần dần lấy lại đợc bình tĩnh

và liệu lời kêu van gỡ tội :

- Xin phu nhân rủ lòng thơng Ghen tuông âu cũng là thói thờng tình của nữ nhi Dân gian có câu : "ớt nào là ớt chẳng cay / Gái nào là gái chẳng hay ghen chồng" Tôi cũng chỉ là đàn bà Xin

phu nhân nghĩ lại cho, xa phu nhân xin ra gác Quan Âm viết kinh tôi cũng đồng ý Rồi khi phu nhân

bỏ đi, tôi cũng không cho ngời đuổi theo giữ lại Trong thâm tâm, tôi hết sức mến đức, trọng tài phu nhân, nhng chồng chung thì cha dễ ai nhờng cho ai Một ngòi rộng lợng, thông minh và từng trải nh phu nhân, chắc phu nhân cũng thấm thía, thấu hiểu nỗi đau khổ của một ngời đàn bà bị chồng phụ bạc nh tôi Nhng dù sao tôi cũng đã trót gây cho phu nhân nhiều đau khổ, chông gai Tội tôi đáng bị trừng trị nghiêm khắc Tôi rất ân hận Bây giờ chỉ còn trông chờ vào tấm lòng khoan dung, độ lợng rộng lớn nh trời biển của phu nhân mà thôi

Nghe Hoạn Th nói đến đây, Thuý Kiều càng ngạc nhiên vì tài ăn nói khôn ngoan rất mực, lập luận chặt chẽ, sắc bén của Hoạn Th Thực ra, chị ta nói mọi điều đều có lí Những điều đó nàng cũng đã trải qua Nàng nghĩ: "Quả thật, chồng chung ai dễ ai nhờng cho ai ? Khi chia tay tiễn Thúc Sinh về với Hoạn Th, mình đã rất đau khổ đó thôi ! Và suy cho cùng, chị ta đã không đuổi theo mình lúc chạy trốn, chứng tỏ chị ta cũng còn một chút lơng tâm Tha cho chị ta ? Tha thì may mắn cho chị ta quá Nhng trị tội thì hoá ra mình là ngời nhỏ nhen chấp nhặt lỗi đàn bà trong khi mình cũng là một ngời đàn bà ? Thôi, chị ta đã biết tội thì cũng nên rộng lòng tha thứ vậy"

Nghĩ vậy, Thuý Kiều truyền quân tha cho Hoạn Th Thế là Hoạn Th đợc tha ngay Lúc đầu có ngời chê Thuý Kiều nhẹ dạ quá, nhng càng về sau, ngời ta càng nể phục bởi tấm lòng nhân hậu, vị tha và cao thợng của nàng

đề số 33

Cảm nghĩ của em về nhân vật Hoạn Th trong đoạn trích Thuý Kiều báo ân báo oán.

Bài làm

Thuý Kiều báo ân báo oán là một trong những đoạn trích đặc sắc của Truyện Kiều ở đây,

Nguyễn Du không chỉ dựng lên một cách sinh động, sắc nét cuộc trả ơn báo oán của Thuý Kiều mà thêm một lần nữa, tài năng khắc hoạ nhân vật, nghệ thuật miêu tả tâm lí bậc thầy của Đại thi hào dân tộc lại làm ngời đọc ngỡng mộ Trong đoạn trích, bên cạnh một nàng Kiều thông minh, nhân hậu, một Thúc Sinh nhu nhợc và nhiều nhân vật khác, ta thấy nổi bật lên một Hoạn Th sắc sảo, khôn ngoan, giảo hoạt

Sau khi trả ơn, hậu tạ những ngời đã cứu giúp mình, Thuý Kiều thực hiện việc báo oán, trừng trị những kẻ xấu, kẻ ác đã gây bao sóng gió, đớn đau cho đời nàng Thanh gơm vô t vừa nhẹ nhàng cho mời đến Thúc Lang nay đã ở trong t thế quyết liệt, sẵn sàng trị tội tiểu th con gái quan Lại Bộ thợng th Không phải ngẫu nhiên, Hoạn Th là ngời đầu tiên bị Thuý Kiều lôi ra xét xử Trong truyện, những kẻ lừa dối, đoạ đày Thuý Kiều rất nhiều nhng có lẽ lúc này, Hoạn Th là kẻ gây ra vết thơng mới nhất trong lòng Kiều Hoạn Th không chỉ đánh đập, hành hạ thể xác Kiều mà thâm hiểm hơn, Hoạn Th còn đoạ

đày Kiều cơ cực về tinh thần, nên Kiều mới đau đớn cay đắng nh vậy Cái cảnh : Cùng trong một tiếng tơ đồng - Ngời ngoài cời nụ ngời trong khóc thầm Kiều không bao giờ quên.

Thế là Hoạn Th bị điệu ra với t cách tội nhân trong tình cảnh trớ trêu Thuý Kiều - con ở, vợ lẽ của

chồng, ngời từng bị "làm cho đau đớn ê chề" nay đã trở thành phu nhân, một vị quan toà Còn Hoạn

Th từ địa vị vợ cả, chúa nhà trở thành bị cáo, kẻ bị xét xử, phải khấu đầu dới trớng Cùng với tình thế bất lợi đó là những lời mỉa mai, đay nghiến của Thuý Kiều báo trớc tính chất quyết liệt của cuộc báo oán đầu tiên này

Trong tình thế "Dới cờ gơm tuốt nắp ra" đầy tính đe doạ, Hoạn Th là "chính danh thủ phạm" không khỏi "hồn siêu phách lạc" Tuy nhiên, vốn khôn ngoan, giảo hoạt, sau phút sợ hãi, Hoạn Th đã nhanh

Trang 32

trí suy tính, "liệu điều kêu ca" thoát tội Khi Hoạn Th bắt đầu cất tiếng, ngời đọc có cảm tởng mụ không phải là một bị cáo mà là một luật s tài giỏi đang tự bào chữa cho mình :

Rằng : "Tôi chút phận đàn bà Ghen tuông thì cũng ngời ta thờng tình

Hoạn Th đã khéo léo biện dẫn nét tâm lí có tính phổ biến ở nữ giới để gỡ tội Ghen tuông là thói thờng tình của đàn bà Điều này thật dễ thừa nhận Một ngời thông minh, lại từng phải chịu cảnh chồng chung nh Thuý Kiều càng không thể không thừa nhận Dân gian đã đúc kết: “ớt nào là ớt chẳng cay / Gái nào là gái chẳng hay ghen chồng" Thói ghen tuông của Hoạn Th, bởi vậy đâu có gì ghê gớm mà chỉ là thói thờng của phụ nữ, kể cả Thuý Kiều Với lí lẽ này, Hoạn Th đã phần nào xoá bỏ đợc sự đối nghịch giữa Kiều và Hoạn Th, đa Kiều từ một vị quan toà trở thành một ngời cùng cảnh "phận đàn bà" với bị cáo Nếu trớc khi Hoạn Th nói, thế mạnh đang nghiêng hẳn về phía Kiều thì chỉ với lí lẽ này, Hoạn Th tạo đợc một thế trận mới Sự khôn ngoan, tỉnh táo của Hoạn Th là ở chỗ đa "ghen tuông đàn bà" lên thành nguyên nhân chính, có tính tính chính đáng trong mối quan hệ tay ba giữa Thuý Kiều - Thúc Sinh - Hoạn Th

Sau khi đã kéo Thuý Kiều cùng chịu trận, Hoạn Th tiếp tục gỡ tội bằng cách kể công :

Nghĩ cho khi gác viết kinh Với khi khỏi cửa dứt tình chẳng theo.

Quả thật, tuy mục đích là để giữ cho gia đình êm ấm, gìn giữ tiếng thơm cho cá nhân mình, nhng

dù sao, Hoạn Th cũng đã mở đờng thoát cho Kiều Mụ ta đã cho Kiều ra viết kinh ở gác Quan Âm, không chạy theo bắt giữ khi nàng bỏ trốn Điều đó chứng tỏ Hoạn Th cũng biết ngời biết của và cha

đến nỗi táng tận lơng tâm Điều này Kiều cũng không thể không thừa nhận, không thể không biết.Vừa kể công, Hoạn Th vừa tranh thủ tình cảm của Thuý Kiều :

Lòng riêng, riêng những kính yêu , Chồng chung cha dễ ai chiều cho ai!

Lại một lí lẽ sắc bén Lần này, Hoạn Th một lần nữa vừa biện hộ bằng quy luật tâm lí phổ biến (chồng chung không dễ ai chiều cho ai, kể cả Thuý Kiều) vừa tranh thủ thổ lộ tình cảm đối với Kiều Quả thật, trong những kẻ hành hạ Thuý Kiều, hình nh Hoạn Th là ngời duy nhất mến phục tài, tình của nàng :

Tiểu th xem cũng thơng tài Khuôn uy dờng cũng bớt vài bốn phân

Chí ít, Hoạn Th đã có 3 lần thừa nhận tài năng Thuý Kiều Thâm tâm thì kính yêu, nhng chồng chung thì khó nhờng Với kinh nghiệm của Kiều, điều này lại cũng rất dễ thừa nhận

Sau khi viện dẫn tất cả những lí lẽ sắc bén, vừa kể công, vừa nhận tội nhng là tội theo lẽ thờng, ai

ai cũng có thể mắc phải kể cả Thuý Kiều, cuối cùng, Hoạn Th nhận lỗi về mình, chỉ còn biết trông chờ vào tấm lòng khoan dung, độ lợng của Kiều :

Trót lòng gây việc chông gai Còn nhờ lợng kể thơng bài nào chăng!"

Nh vậy, trong lập luận của Hoạn Th có tiến có thoái, có tình có lý đủ cả Cái lí cuối cùng nằm ở chỗ : Dù việc làm "của tôi" có chính đáng đi chăng nữa thì cũng đã "trót" gây ra bao đau đớn cho phu nhân Bởi vậy, nhận lỗi xong, Hoạn Th khơi gợi lòng từ bi, đại lợng rộng lớn nh biển cả của Thuý Kiều : "Còn nhờ lợng bể thơng bài nào chăng" Đến đây, Hoạn th đã đánh vào cả tình cảm và sĩ diện của Thuý Kiều : Dù nói gì đi chăng nữa, con đờng thoát duy nhất "của tôi" cũng là tấm lòng trung hậu của phu nhân

Nh vậy, từ một bị cáo hồn siêu phách lạc, Hoạn Th đã dần lấy đợc bình tĩnh, tự biện hộ cho mình bằng một loạt những lĩ lẽ sắc bén, những dẫn chứng sinh động, dần dần làm chủ hoàn cảnh, thay đổi thế trận Chỉ trong tám câu thơ, Hoạn Th đã rào trớc đón sau, tình riêng lí chung, tội mình lợng ngời

đầy đủ, hợp lí, đến nỗi Kiều cũng phải tấm tắc khen ngợi :

Khen cho thật đã nên rằng Khôn ngoan rất mực nói năng phải lời.

Đúng nh ngay từ đầu, Nguyễn Du đã giới thiệu Hoạn Th:

ở ăn thì nết cũng hay

Nói điều ràng buộc thì tay cũng già.

Con ngời ấy trong tình thế căng thẳng, hiểm nguy đã bình tĩnh, khôn khéo dùng lời lẽ để tự cứu mình khỏi sự trừng trị của lỡi gơm công lí Bằng chứng là, lúc đầu, Kiều tỏ vẻ cơng quyết trừng trị

Trang 33

Hoạn Th, rằng "mu sâu cũng trả nghĩa sâu cho vừa" Nhng cuối cùng, Kiều đã đi đến quyết định

"Truyền quân lệnh xuống trớng tiền tha ngay'' Tất nhiên, Hoạn Th thoát tội là nhờ tấm lòng nhân hậu, cách c xử cao thợng của Thuý Kiều Tuy nhiên, kết quả đó một phần còn nhờ ở sự tự cứu mình của một con ngời sắc sảo, khôn ngoan, chủ động trong mọi tình thế

Không cần miêu tả dài dòng, chỉ thông qua 8 câu thơ, thông qua ngôn ngữ đối thoại, Nguyễn Du

đã khắc hoạ nổi bật tính cách, cá tính của nhân vật Đọc đoạn thơ, ngời đọc nhớ mãi một Hoạn Th khôn ngoan mà sâu sắc, cứng cỏi mà giảo hoạt ; đáng ghét mà cũng thật đáng phục Đúng nh nhận xét của GS.Đặng Thanh Lê, "với màn trả ơn báo oán, Hoạn Th đã xuất hiện lần cuối cùng trong truyện và tính cách đợc hoàn chỉnh một cách tuyệt diệu dới ngòi bút tài tình của thi hào họ Nguyễn"

đề số 34 Tâm trạng của Thuý Kiều trong buổi báo ân báo oán.

Bài làm

Nguyễn Du là một nghệ sĩ tài hoa bậc thầy Tài năng của Nguyễn Du không chỉ thể hiện ở nghệ thuật tả cảnh ngụ tình, đối thoại, độc thoại Quan trọng hơn, cái tài của Nguyễn Du bộc lộ rõ ở đôi mắt nhìn thấu đáo, tinh tế mọi chuyển biến tinh vi nhất trong tâm hồn mỗi nhân vật của ông Thế giới nội tâm của Kiều, có thể nói, là nơi tập trung tất cả tinh lực của ngòi bút Nguyễn Du Trong buổi báo

ân báo oán, Thuý Kiều đã trải qua những tâm trạng phức tạp Diễn biến ấy đã đợc thể hiện một cách thần tình qua ngòi bút và cái nhìn yêu thơng, trân trọng của Nguyễn Du

Cuộc đời Kiều đợc đan nối bởi một chuỗi dài những bi kịch, hoạn nạn Tuy nhiên, trên dặm trờng

đầy đau khổ, đôi khi Thuý Kiều cũng gặp đợc một vài bến đỗ bình yên với những khoảnh khắc bình yên Từ Hải là một trong những bến đỗ bình yên hiếm hoi, ngắn ngủi nh vậy Từ Hải đã giúp Kiều xoa dịu nỗi đau bấy lâu chất chứa trong lòng Tự mình cầm cán công công lí để trả ơn, báo oán, đó là một giấc mơ mà chỉ có Từ Hải mới giúp Kiều biến nó thành hiện thực

Giữa thanh thiên bạch nhật, dới rừng gơm giáo uy nghi, Kiều đợc làm quan toà để báo ơn tất cả những ngời đã che chở, cứu giúp mình trên chặng đời lu lạc ; trừng trị những kẻ ác đã lừa gạt, xô đẩy, vùi dập nàng xuống vũng bùn lầy nhơ nhớp Một không khí đầy tâm trạng, kẻ cời, ngời khóc

Trớc tiên, Kiều đền ơn và ngời đợc mời đến đầu tiên không ai khác ngoài Thúc Sinh :

Cho gơm mời đến Thúc Lang Mặt nh chàm đổ, mình dờng dẽ run.

Với tính cách nhu nhợc đáng thơng, chàng Thúc không rõ mình có công hay có tội nên nỗi sợ hãi thể hiện rõ trên nét mặt và cử chỉ Gặp lại ngời xa trong trong hoàn cảnh đã khác hẳn, nhất là trông thấy

điệu bộ Thúc Sinh, lòng Kiều dâng lên một nỗi xúc động lẫn cảm thơng Nàng nhắc lại quá khứ, những ngày tháng hạnh phúc êm đềm ngắn ngủi của hai ngời :

Nàng rằng: Nghĩa nặng nghìn non Lâm Tri ngời cũ, chàng còn nhớ không?

Nàng trân trọng cuộc sống đã qua, khẳng định tình xa nghĩa cũ nặng tựa nghìn ngọn núi cao Nàng xng hô với chàng bằng những lời vừa trang trọng, vừa gần gũi, thân mật Nàng gửi gắm vào đó lòng biết ơn chân thành, sâu sắc đối với ngời đã cứu nàng ra khỏi lầu xanh, đã cho nàng hởng những tháng ngày ấm cúng dới mái ấm một gia đình

Vì gắn bó với Thúc Sinh mà Kiều phải chịu phận làm lẽ đau đớn, một kẻ tôi đòi cơ cực, nhục nhã Nhng Kiều đã thấu hiểu cho hoàn cảnh của Thúc Sinh bởi nàng biết thủ phạm gây ra đau khổ cho nàng không phải là chàng :

Sâm Thơng chẳng vẹn chữ tòng

Tại ai, há dám phụ lòng cố nhân.

Kiều sai ban thởng "gấm trăm cuốn, bạc nghìn cân" nhng trong lòng vẫn nghĩ bao nhiêu gấm vóc lụa là cũng không xứng với nghĩa nặng tình thâm và cha thể trả hết ân nghĩa mà chàng Thúc đã giành cho nàng buổi đoạn trờng éo le đau khổ

Nếu Thúc Sinh đã rộng lòng thơng Kiều bao nhiêu thì Hoạn Th, vợ chàng lại làm Kiều đau khổ bấy nhiêu Bởi vậy, cùng với lòng biết ơn Thúc Sinh, trong Kiều vẫn còn nguyên nỗi căm ghét kẻ đã gây ra nỗi đau đớn cho mình Nàng mỉa mai, chì chiết :

Vợ chàng quỷ quái tinh ma

Trang 34

Phen này kẻ cắp bà già gặp nhau

Kiến bò miệng chén cha lâu

Mu sâu cũng trả nghĩa sâu cho vừa.

Hoạn Th không chỉ gây những vết thơng đau đớn trên thể xác Kiều, thâm hiểm hơn, Hoạn Th còn

đọa đày nàng cơ cực về mặt tinh thần Khác với tình cảm và những lời trân trọng giành cho Thúc Sinh, khi nói về Hoạn Th, Kiều dùng ngôn ngữ bình dị, nôm na: quỷ quái tinh ma, kẻ cắp bà già, kiến bò miệng chén và sự quyết tâm "mu sâu cũng trả nghĩa sâu cho vừa" Có thể thấy, nỗi đau kia đã luôn th-

ờng trực trong lòng nàng và giờ đâ đang bùng lên thành ngọn lửa Bởi vậy, sau khi trả ơn, hậu tạ những ngời đã cứu giúp mình, Thuý Kiều thực hiện việc báo oán Ngời đầu tiên bị Thuý Kiều lôi ra xét xử chính là Hoạn Th, vợ cả Thúc Sinh :

Thoắt trông nàng đã chào tha

Tiểu th cũng có bây giờ ở đây

Đàn bà dễ có mấy tay

Đời xa mấy mặt, đời này mấy gan

Dễ dàng là thói hồng nhan Càng cay nghiệt lắm càng oan trái nhiều.

Nỗi đau chất chứa bấy lâu nay đang trào ra theo mỗi câu nói mà mỗi câu chữ là một lời mỉa mai Nàng khen Hoạn Th tài giỏi nhng thực ra là đang đay nghiến và khép cô ta vào tội : Một tiểu th dòng dõi mà nham hiểm, độc ác, “Bề ngoài thơn thớt nói cời / Bề trong nham hiểm giết ngời không dao" Một tay lập mu và chỉ huy màn đánh ghen tàn nhẫn, những tởng cô ta sẽ sống sung sớmg, mãn nguyện Nào ngờ, con gái Lại Bộ thợng th giờ này lại cũng có mặt ở đây? Thật là một nỗi nhục cho danh gia họ Hoạn Thuý Kiều tuyên bố :“Càng cay nghiệt lắm càng oan trái nhiều” Đau đớn, tức giận, oán ghét và

đầy quyết tâm nh vậy, nhng khi nghe Hoạn Th bào chữa :

Rằng : "Tôi chút phận đàn bà Ghen tuông thì cũng ngời ta thờng tình

Nghĩ cho khi gác viết kinh Với khi khỏi cửa dứt tình chẳng theo Lòng riêng, riêng những kính yêu , Chồng chung cha dễ ai chiều cho ai!

Trót lòng gây việc chông gai Còn nhờ lợng kể thơng bài nào chăng!"

thì Thuý Kiều lại tha ngay Theo hành vi phạm tội, điều này thật khó chấp nhận Nh ng theo tâm lí, tính cách Kiều, hành động này lại rất hợp lí Kiều vốn là một con ngời có bản tính nhân hậu, độ lợng, dám hi sinh cả cuộc đời mình vì những ngời thân yêu nhất Kiều cũng là một con ngời thấu tình, đạt lí, thông minh sáng suốt Nàng đã bằng tấm lòng độ lợng của một ngời từng trải qua nhiều đau khổ để chia sẻ, đồng cảm sâu sắc với nỗi niềm của kẻ khôn ngoan giảo hoạt kia

Hơn nữa, “đã lòng tri quá thì nên” Kẻ có nhẫn tâm độc ác đến mấy, nhng một khi đã biết nhìn lại, biết nhận lỗi, hối lỗi thì cũng đáng đợc tha thứ, đánh kẻ chạy đi không ai đánh ngời chạy lại” Đây là một quan niệm sống vị tha nhân hậu của ông cha ta Hơn ai hết, là một ngời luôn sống bằng tình thơng, Kiều càng hiểu sâu sắc điều này

ân đền, oán báo phân minh Buổi báo ân báo oán đã xua hết những đám mây u ám vẩn đục suốt một quãng đời dài của Kiều Nàng đã lấy tấm lòng trân trọng, chân thành để báo ân Thúc Sinh rồi lại lấy lòng vị tha, nhân hậu mà “báo oán” Hoạn Th Lấy ân báo oán, hành động đó, tấm lòng đó của nàng khiến ta khâm phục và yêu thơng nàng biết bao

đề số 35

Em hãy chuyển thể văn bản Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguỵệt Nga bằng thơ thành văn bản tự sự, có

sử dụng yếu tố miêu tả và đối thoại

Bài làm

ánh mặt trời đã lên cao tự lúc nào, ngời đi đờng thấp thoáng sau rặng tre xa xa Bầu trời trong vắt, những đám mây trôi nhè nhẹ Từng đàn cò trắng nhẹ nhàng hạ cánh xuống cánh đồng lúa đang thì con

Trang 35

gái Hai bên bờ sông, rặng liễu rũ bóng thớt tha Thầy trò Lục Vân Tiên vừa đi vừa ngắm cảnh Bỗng từ

xa chàng nhìn thấy một toán hung đồ đang vây quanh một cỗ xe song mã Vân Tiên rảo bớc bẻ một cành cây bên đờng chạy tới và quát lớn :

- Lũ côn đồ kia, hãy dừng tay ! Giữa ban ngày ban mặt sao dám chặn đờng cớp bóc dân lành ?Bọn cớp nghe tiếng quát quay ra Tên cầm đầu tên là Phong Lai lớn tiếng nạt nộ :

- Thằng nào dám quát tháo vậy ? Khôn hồn thì cuốn xéo khỏi đây ngay

Nói rồi, hắn trừng mắt sai bọn đàn em vây đánh Vân Tiên Vân Tiên tả xung hữu đột, trong chốc lát đã phá tan vòng vây Bọn cớp bỏ chạy tán loạn Tớng cớp Phong Lai trở tay không kịp bị Vân Tiên phạt cho một gậy

Bọn cớp đã đi rồi, không gian yên tĩnh Vân Tiên nghe tiếng một ngời con gái khóc trong xe Chàng đến gần và hỏi :

- Ai than khóc trong xe vậy ?

- Đa tạ ơn công tử cứu mạng Cô, con chúng tôi là ngời lơng thiện, gặp kẻ hung đồ, may đợc công

tử ra tay cứu giúp

Vân Tiên động lòng thơng cảm Chàng nói :

- Ta đã trừ bọn lâu la rồi, giờ thì không còn sợ gì nữa Nhng khoan, nàng đừng ra, nàng là phận gái

cứ ngồi trong đó không phải ra làm gì Chẳng hay tên nàng là gì, nàng là con gái nhà ai, thân gái liễu yếu đào tơ lại đi đâu dặm trờng vắng vẻ thế này ? Hai nàng ai là thầy, ai là tớ ?

Trong xe có tiếng thổn thức đáp lời :

- Tha công tử, thiếp tên Kiều Nguyệt Nga, còn đây là đầy tớ tên là Kim Liên Quê thiếp ở tận Tây Xuyên, cha thiếp làm tri phủ ở Hà Khê Cha cho gọi thiếp qua đó để yên bề gia thất Làm phận con đâu dám trái lời cha mẹ Chẳng may giữa đờng thình lình gặp nạn, may đợc công tử giải nguy, nếu không trinh tiết, phẩm giá gìn giữ một đời cũng đã bỏ đi rồi

Nguyệt Nga vén màn, nhìn Lục Vân Tiên, sửa soạn khăn áo và nói :

- Mời công tử hãy ngồi tạm trớc xe để cho tiện thiếp đợc lạy tạ tỏ lòng biết ơn ngời cứu nạn Thiếp chẳng biết làm thế nào cho phải Giữa đờng, thiếp chẳng có bạc vàng, gấm vóc May sao, đây cách Hà Khê cũng không xa lắm, xin chàng hãy theo thiếp về qua đó để cho thiếp đợc dịp trả ơn chàng

Lục Vân Tiên cời nói :

- Nàng chớ bận tâm việc đó Ta làm ơn đâu phải để trông chờ ngời trả ơn Là đấng nam nhi, thấy việc nghĩa không làm thì đâu còn là nam tử nữa !

Vân Tiên nói xong, cáo biệt hai nàng, để lại trong Nguyệt Nga niềm cảm kích sâu nặng

đờng Đờng xa, phận gái yếu liễu đào tơ, nếu chẳng may giữa đờng gặp chuyện chẳng lành thì biết xoay sở làm sao ? Nghĩ thế tôi thấy rờn rợn

Quả nh điều tôi lo lắng, khi xe đến một quãng đờng vắng xa nhà cửa không ngời qua lại, bất thình lình một toán cớp từ đâu xông tới chặn trớc xe quát tháo, đòi vàng bạc Tôi và Kim Liên vô cùng hoảng

sợ May thay, đúng lúc đó, một tiếng quát sang sảng vang lên :

- Lũ côn đồ kia, hãy dừng tay ! Giữa ban ngày ban mặt sao dám chặn đờng cớp bóc dân lành ?Bọn cớp thấy thế liền quay lại quát nạt, vây đánh chàng trẻ tuổi Nhng chàng trai, với cây gậy trong tay tả xung hữu đột đánh tan bọn cớp khiến chúng phải bỏ chạy tháo thân Lúc đó tôi mới hoàn hồn, vui mừng khôn xiết Chàng là ai nhỉ ? Chàng tên gì ? Chàng đi đâu, sao lại dám một mình xông vào bọn cớp ? Sao lại ra tay cứu giúp khi cha rõ trong xe là ai ? Liệu đây có phải là duyên trời không ?Kim Liên khóc nức nở trong xe Nghe tiếng khóc, chàng tiến lại hỏi han ân cần :

- Ai than khóc trong xe vậy ?

Kim Liên đáp :

- Cô con chúng tôi là ngời lơng thiện, gặp kẻ hung đồ, may có công tử ra tay cứu giúp Đa tạ ơn công tử cứu mạng

Nghe vậy, chàng đáp :

Trang 36

- Ta đã trừ bọn lâu la rồi, giờ thì không còn sợ gì nữa Nhng khoan, nàng đừng ra, nàng là phận gái

cứ ngồi trong đó không phải ra làm gì Chẳng hay tên nàng là gì, nàng là con gái nhà ai, thân liễu yếu

đào tơ sao đi đâu dặm trờng vắng vẻ thế này ?

Tôi nghẹn ngào trong nớc mắt :

- Tha công tử, tiện thiếp tên Kiều Nguyệt Nga, còn đây là đầy tớ tên Kim Liên Quê thiếp ở tận Tây Xuyên, cha thiếp làm tri phủ Hà Khê Cha cho gọi thiếp qua đó để yên bề gia thất Làm phận con

đâu dám trái lời cha mẹ Chẳng may giữa đờng gặp nạn, may đợc công tử giải nguy Nếu không trinh tiết, phẩm giá gìn giữ một đời cũng đã bỏ đi rồi

Nói rồi, tôi sửa soạn khăn áo tha tiếp :

- Mời công tử ngồi tạm trớc xe để cho tiện thiếp đợc lạy tạ tỏ lòng biết ơn ngời cứu nạn Thiếp chẳng biết làm thế nào cho phải ở đây, gặp gỡ giữa đờng chẳng có bạc vàng, gấm vóc May sao, Hà Khê cũng không xa lắm, xin chàng theo thiếp về bên đó để thiếp đợc dịp trả ơn chàng

Dựa vào chú thích sách giáo khoa và đoạn trích Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga, em hãy kể

tóm tắt cuộc đời Kiều Nguyệt Nga

Kiều Nguyệt Nga lòng nhủ lòng tự nguyện gắn bó suốt đời với Vân Tiên Tự tay nàng vẽ một bức hình chàng và luôn giữ bên mình Khi nghe tin Lục Vân Tiên chết trận, nàng thề sẽ thủ tiết suốt đời và phụng dỡng cha chàng

Thái s thấy nàng vốn là ngời thuỳ mị nết na, hiếu nghĩa vẹn toàn muốn giành cho con trai mình, nhng bị nàng từ chối Thái s tức giận bèn tâu với vua bắt nàng đi cống giặc Ô Qua Buồn bã, chán nản, khi thuyền đi tới biên giới, nàng liền nhảy xuống sông tự vẫn mang theo tấm hình Vân Tiên

Phật Bà Quan Âm cảm thơng tấm lòng thơm thảo của nàng đã cứu vớt, rồi đa nàng vào vờn hoa nhà họ Bùi Bùi Công thấy nàng đẹp ngời, tốt nết bèn nhận làm con nuôi Nhng Bùi Kiệm, con trai Bùi Công lại muốn lấy nàng làm vợ

Không còn cách nào khác, nàng bỏ trốn vào rừng nơng tựa một bà lão dệt vải May sao sau đó

ít lâu nàng gặp lại Lục Vân Tiên Hai ngời đợc đoàn tụ, cùng xây dựng hạnh phúc

Đề số 38

Lúc rơi vào tình thế hết sức khó khăn, đợc Ông Ng ngỏ ý giúp đỡ, Lục Vân Tiên đã từ chối :

Tiên rằng : Ông lấy chi nuôi,

Thân tôi nh thể trái mùi trên cây.

Nay đã trôi nổi đến đây,

Không chi báo đáp mình rầy trơ trơ.

Trang 37

Sức hấp dẫn của tác phẩm trớc hết là ở vẻ đẹp của nhân vật chính - Lục Vân Tiên, một con ngời tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa khinh tài, sống có trách nhiệm với mọi ngời và với chính bản thân mình

Có thể kể ra rất nhiều hành động rất đáng khâm phục và trân trọng của chàng Sau đây chỉ xin nêu để ta cùng suy ngẫm về hành động Lục Vân Tiên từ chối lời ông Ng đề nghị giúp đỡ, qua đoạn trích Lục Vân Tiên gặp nạn (Ngữ văn 9, tập I)

Khi nghe tin mẹ mất Lục Vân Tiên đã bỏ kỳ thi mà chàng đã dành biết bao công sức chuẩn bị và biết bao thời gian chờ đợi, để về chịu tang mẹ Vì khóc thơng mẹ quá nhiều chàng bị

mù cả hai mắt Vân Tiên và tiểu đồng đang bơ vơ nơi đất khách quê ngời thì gặp Trịnh Hâm đi thi trở về Vốn đã có lòng đố kỵ, ghen ghét tài năng của Vân Tiên, Trịnh Hâm lợi dụng cơ hội để hãm hại chàng Hắn lừa tiểu đồng vào rừng trói lại, giả bộ đa Vân Tiên về quê nhà để dắt chàng xuống thuyền Rồi đêm khuya thanh vắng hắn thực hiện tội ác, đẩy Vân Tiên xuống dòng sông sâu thẳm Cũng may, giao long (một con rồng nớc - cá sấu) đã thơng xót và đẩy chàng vào bờ Sáng sớm, chàng đợc gia đình ông Ng cứu giúp :

Ông chài xem thấy vớt ngay vào bờ

Hối con vầy lửa một giờ

Ông hơ bụng dạ, mụ hơ mặt mày

Khi Vân Tiên tỉnh lại, ông Ng hỏi, biết đợc hoàn cảnh của chàng hiện tại, ông chân thành đề nghị :

. " Ngời ở cùng ta

Hôm mai hẩm hút với già cho vui".

Nhng Vân Tiên đã từ chối :

Tiên rằng : " Ông lấy chi nuôi

Thân tôi nh thể trái mùi trên cây

Nay đà trôi nổi đến đây

Không chi báo đáp mình rầy trơ trơ."

Tại sao trong cơn quẫn bách Vân Tiên vẫn không muốn nhận lòng tốt của ông Ng ? Ta có thể nhận thấy điều gì trong cách ứng xử của Lục Vân Tiên ?

Để sáng rõ cần tìm hiểu những lý lẽ của chàng

Đối với ông Ng, Vân Tiên băn khoăn ông lấy chi nuôi khi thêm một ngời ốm đau tàn tật Nh

vậy tuy mắt không nhìn thấy nhng Vân Tiên hiểu rất rõ gia cảnh Ng ông Lấy con thuyền làm nhà, lấy sông nớc làm nơi c trú, rày đây mai đó, chắc chắn nhà ông kiếm ăn cũng không dễ dàng gì Chẳng nhẽ chất thêm lên vai ông Ng gánh nặng cơm áo không dễ gì khắc phục

Lục Vân Tiên cũng ý thức rõ cảnh ngộ của mình "nh thể trái mùi trên cây" Bệnh tật nan

giải không biết rồi đây sống chết thế nào Song nỗi băn khoăn lớn nhất của Vân Tiên là "không chi báo đáp mình rầy trơ trơ" Chữ rầy có nghĩa là xấu hổ Chàng cảm thấy khó báo đáp đợc ơn cứu

mạng Bây giờ, nhận lời ở lại nơng nhờ trong thuyền của ông Ng nữa là hai lần mang ơn, thì không thể đợc Nh vậy đối với chàng ở đời nếu chỉ biết nhận ơn mà không biết trả ơn thì rất đáng xấu hổ

Từ những lý do nêu trên, ta hiểu hành động của Lục Vân Tiên không thể coi là vội vàng, thiếu suy nghĩ hay dại dột mà chỉ có thể đánh giá đó là cách ứng xử của một nhân cách đẹp Bởi lẽ làm

ngời chẳng ai nắm tay đến tối, gối đầu đến sáng Ai rồi cũng phải nhờ vả ngời này, ngời khác Vấn

đề là nhờ trong hoàn cảnh nào và nhờ ai, và nhất là phải biết sợ mình sẽ làm phiền, làm khổ ngời khác Đã có những ngời rất khổ tâm khi đợc ai đó nhờ làm một việc mình không thể làm nổi, nhng

nếu từ chối thì bị hiểu nhầm và có khi sứt mẻ tình cảm Việc cu mang Lục Vân Tiên đối với ông Ng hoàn toàn không nh vậy, nhng chắc chắn là quá sức Vì vậy chàng sợ làm phiền, làm khổ ông Ng -

ân nhân của mình Vân Tiên không phải là loại ngời chỉ biết lợi dụng lòng tốt của ngời khác Cho nên chàng mang trong lòng cảm giác xấu hổ Trên đời có ngời khi đã đợc ai giúp đỡ thì canh cánh

bên lòng, và khi thấy mình không báo đáp đợc thì cảm thấy áy náy không yên Còn có kẻ, chỉ biết nhận chứ không bao giờ nghĩ đến trả ơn những kẻ không bao giờ biết xấu hổ

Chỉ một chi tiết nhỏ, cho ta hiểu đợc ý nghĩa lớn lao mà cụ Đồ Chiểu đã gửi gắm vào đó Dùng văn chơng làm con thuyền chở đạo, cụ đã thể hiện nó ở mỗi yếu tố trong tác phẩm của mình Đó là

bài học lớn cho ngời cầm bút

Trang 38

Trong hoàn cảnh kinh tế thị trờng hiện nay, khi đồng tiền có lúc chi phối mối quan hệ giữa con ngời với con ngời, có lẽ cái cảm giác băn khoăn, e ngại làm phiền ngời khác, cái cảm giác xấu hổ vì cha đền ơn, đáp nghĩa cho đời, cần phải đợc trân trọng, nâng niu

Đề số 39

Phân tích giá trị nghệ thuật của 14 câu thơ sau đây của Nguyễn Đình Chiểu dới tiêu đề

Những câu thơ “giàu cảm xúc, khoáng đạt, bình dị, dân dã”

Ng rằng : Lòng lão chẳng mơ,

Dốc lòng nhân nghĩa, há chờ trả ơn?

Nớc trong rửa ruột sạch trơn,

Một câu danh lợi chi sờn lòng đây.

Rày roi mai vịnh vui vầy,

Ngày kia hứng gió, đêm này chơi trăng.

Một mình thong thả làm ăn,

Khoẻ quơ chài kéo, mệt qăng câu dầm.

Nghêu ngao nay chích mai dầm,

Một bầu trời đất vui thầm ai hay

Kinh luân đã sẵn trong tay ,

Thung dung dới thế, vui say trong trời.

Thuyền nan một chiếc ở đời,

Tắm ma trải gió trong vời Hàn Giang

( Lục Vân Tiên)

Bài làm Những câu thơ giàu cảm xúc, khoáng đạt, bình dị, dân dã“ ”

Ng rằng : Lòng lão chẳng mơ,

Dốc lòng nhân nghĩa, há chờ trả ơn?

Nớc trong rửa ruột sạch trơn,

Một câu danh lợi chi sờn lòng đây.

Rày roi mai vịnh vui vầy,

Ngày kia hứng gió, đêm này chơi trăng.

Một mình thong thả làm ăn,

Khoẻ quơ chài kéo, mệt qăng câu dầm.

Nghêu ngao nay chích mai dầm,

Một bầu trời đất vui thầm ai hay

Kinh luân đã sẵn trong tay ,

Thung dung dới thế, vui say trong trời.

Thuyền nan một chiếc ở đời,

Tắm ma trải gió trong vời Hàn Giang

Đoạn thơ trên trích trong truyện thơ Lục Vân Tiên, tác phẩm nổi tiếng của Nguyễn Đình

có khoảng chục chữ là từ Hán-Việt : Ng, nhân nghĩa, danh lợi, kinh luân, thế, Hàn Giang Với thực

trạng từ Hán-Việt chiếm tỉ lệ khoảng 70% trong kho từ ngữ nớc ta thì quả là Nguyễn Đình Chiểu đã góp phần giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt từ rất sớm

Những câu thơ này cũng rất tiêu biểu cho phong cách thơ Nguyễn Đình Chiểu : mộc mạc, giản

dị, tự nhiên nh lời ăn tiếng nói hàng ngày của nhân dân lao động Thơ nh thoát ra từ cửa miệng :

Lòng lão chẳng mơ

.Nớc trong rửa ruột sạch trơn

Trang 39

Chẳng hề có dấu hiệu gia công, chẳng cần cầu kỳ : " Khoẻ quơ chài lới, mệt quăng câu dầm / Nghêu ngao nay chích, mai dầm", nhng đây là loại thơ có sức thuyết phục cao bởi sự chân thành của

tấm lòng Chỉ với một hình thức thơ tự nhiên nh chính khí trời và sông nớc nh thế mới có thể hiện

đ-ợc dấu ấn rõ nét về nghề nghiệp, thành phần xuất thân, tâm lý của nhân vật

Một điểm nữa dễ nhận thấy ở đây là thể thơ lục bát đợc sử dụng hết sức thuần thục Lục bát

dễ làm, nhng khó hay; rất dễ phân biệt đâu là những vần thơ của thi nhân thực sự và đâu là những câu vần vè của những thi sĩ bất đắc dĩ Ngời ta cũng thờng dẫn ra chữ này câu kia để khen chê thơ

Lục Vân Tiên Tuy nhiên, với 14 câu thơ lục bát đang nói đây, Nguyễn Đình Chiểu xứng đáng đợc

xếp vào hàng ngũ của những nhà thơ phát huy đợc đợc thể thơ truyền thống của dân tộc Truyền thống trong cách ngắt nhịp : cả 14 câu đều chọn cách ngắt nhịp chẵn :

Kinh luân / đã sẵn / trong tay

Thung dung dới thế / vui say trong trời

Thuyền nan / một chiếc / ở đời

Tắm ma / trải gió / trong vời / Hàn Giang

Truyền thống và chuẩn mực trong cách hiệp vần :

mơ/chờ; ơn/trơn/sờn; đây/vầy/này; trăng/quăng/dầm

hay/tay/ say; trời/đời/vời

Tuy nhiên điều đáng nói là những câu thơ lục bát này giản dị về hình thức mà rất giàu cảm xúc, khoán đạt sâu sắc về nội dung Một đoạn thơ ngắn mà nhà thơ đã khắc hoạ khá rõ nét hình tợng

ông Ng với tất cả lý tởng sống, cách sống, bản lĩnh sống Lý tởng sống của ông Ng rất cao đẹp : Dốc lòng nhơn nghĩa, há chờ trả ơn ?

Đối với ông nhân nghĩa là trên hết, tất cả tinh thần và sức lực, tất cả suy nghĩ và hành động đều hớng tới cái đích ấy Chữ chữ dốc lòng rất hay, nó cho thấy cuộc đời ông Ng có một định hớng duy

nhất : nhân nghĩa Chính vì thế, ông có đủ sức mạnh để chiến thắng danh lợi, một thế lực khủng khiếp khiến cho không ít ngời phải gục ngã

Nớc trong rửa ruột sạch trơn

Một câu danh lợi chi sờn lòng đây ?

Có bản lĩnh sắt thép nh vậy, nhng tâm hồn ông Ng lại rất phong phú, rất gắn bó với cuộc đời

Ông vui thú với thiên nhiên :

Rày roi mai vịnh vui vầy

Ngày kia hứng gió, đêm này chơi trăng

Ông yêu lao động, có tinh thần tự lực cánh sinh :

Một mình thong thả làm ăn

Khoẻ quơ chài kéo, mệt quang câu dầm

Đó là một tâm hồn lạc quan của con ngời luôn luôn tự tìm thấy niềm vui trong cuộc sống :

Nghêu ngao nay chích, mai dầm,

Một bầu trời đất vui thầm ai hay

Lối sống ấy đợc nâng đỡ từ một nền móng vững chắc là ý thức về tài năng và tình yêu tự do mạnh mẽ :

Kinh luân đã sẵn trong tay

Thung dung dới thế, vui say trong trời

Thuyền nan một chiếc ở đời

Tắm ma trải gió trong vời Hàn Giang

Giữa vũ trụ bao la (dới thế, trên trời, trong vời Hàn Giang), lồng lộng hiện lên một con ngời kinh luân tế thế (ngời có tài lãnh đạo đất nớc), lớt đi cùng con thuyền bất chấp gió ma.

Lời thơ nôm nhng chứa đầy khí phách, đạo lý, tình cảm của ngời dân Nam Bộ Cho nên, ta hiểu vì sao Lục Vân Tiên của Nguyễn Đình Chiểu đợc nhân dân lao động đón nhận một cách nhiệt thành

nh vậy

Đề Số 40

Hãy giới thiệu về nhà thơ Chính Hữu và bài thơ Đồng chí.

Bài làmChính Hữu tên khai sinh là Trần Đình Đắc, sinh ngày 15/12/1926, tại thành phố Vinh, Nghệ

An, quê ở Can Lộc, Hà Tĩnh Trớc cách mạng tháng Tám học trung học ở Hà Nội ; năm 1946 ra

Trang 40

nhập Trung đoàn thủ đô; 1950 phụ trách Đoàn văn công quân đội ; 1953-1954 tham gia các chiến dịch Thợng Lào và Điện Biên Phủ ; từ 1954 tiếp tục công tác văn nghệ trong quân đội.

Bài thơ đầu tiên đợc biết đến của ông là bài Ngày về (1947), nói ý chí của ngời chiến sĩ Hà Nội

quyết trở về giành lại quê hơng bị rơi vào tay giặc Pháp Trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, Chính Hữu hầu nh chỉ viết về ngời chiến sĩ và cuộc chiến đấu chống ngoại xâm Ông sáng tác ít, nhng để lại dấu ấn sâu đậm trong lòng ngời đọc Tác phẩm chính là tập thơ Đầu súng trăng treo (1966).

Bài thơ Đồng chí, sáng tác vào đầu năm 1948, sau khi Chính Hữu đã cùng đồng đội tham gia

chiến dịch Thu đông 1947, đánh bại cuộc tấn công qui mô lớn của giặc Pháp lên chiến khu Việt Bắc Nhà thơ kể : "Tôi bị ốm, sốt rét ác tính, nhng không có thuốc men gì cả Đơn vị vẫn hành quân và để lại một đồng chí chăm sóc tôi Không có đồng chí đó có lẽ tôi đã bỏ mạng Sự ân cần của đồng chí

đó khiến tôi nhớ đến những lần đau ốm đợc mẹ, đợc chị chăm sóc Đó là những gợi ý đầu tiên cho bài thơ Đồng chí" (Tác giả nói về tác phẩm, NXB Trẻ, 2000) Bài thơ nói về tình đồng chí, đồng đội

thắm thiết sâu nặng của những ngời lính cách mạng, phần lớn xuất thân từ nông dân Bài thơ cũng làm hiện lên hình ảnh chân thực, giản dị mà cao đẹp của anh bộ đội trong thời kỳ đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp còn rất khó khăn thiếu thốn

Ra đời trong bối cảnh nền văn học mới hình thành đợc vài năm, Đồng chí là một trong những

thành công sớm nhất của thơ ca kháng chiến Đặc biệt thi phẩm đã góp phần mở ra phơng thức khai thác chất thơ, vẻ đẹp của ngời lính trong cái bình dị, đời thờng, chân thật

Đề Số 41

Tình đồng chí - tình ngời cao đẹp

Với tiêu đề trên, hãy viết một bài văn phân tích đoạn thơ sau:

Ruộng nơng anh gửi bạn thân cày

Căn nhà không mặc kệ gió lung lay

Giếng nớc gốc đa nhớ ngời ra lính

Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh

Sốt run ngời vừng trán ớt mồ hôi

áo anh rách vai Quần tôi có nhiều mảnh vá

Miệng cời buốt giá

Chân không giày Thơng nhau tay nắm lấy bàn tay

( Đồng chí- Chính Hữu)

Bài làm

Tình đồng chí - tình ngời cao đẹp

Bài thơ Đồng chí, Chính Hữu sáng tác vào đầu năm 1948 Đợc xếp vào hàng những bài

thơ tiêu biểu nhất, thành công nhất của thơ ca Việt Nam những ngày đầu chống thực dân Pháp Bài thơ đã khắc hoạ thành công hình ảnh chân thực giản dị mà cao đẹp của anh bộ đội cụ Hồ trong những năm hết sức khó khăn gian khổ của cuộc kháng chiến Và điều đặc biệt là Đồng chí đã nói

một cách rất giản dị mà sâu sắc về tình đồng chí, đồng đội thắm thiết của những ngời lính vốn xuất thân từ nông dân Một chủ đề hết sức mới mẻ của thi ca lúc bấy giờ

Đoạn thơ sau đây là sự thể hiện cụ thể tình đồng chí - tình ngời cao đẹp ấy :

Ruộng nơng anh gửi bạn thân cày

Căn nhà không mặc kệ gió lung lay

Giếng nớc gốc đa nhớ ngời ra lính

Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh

Sốt run ngời vừng trán ớt mồ hôi

áo anh rách vai Quần tôi có nhiều mảnh vá

Miệng cời buốt giá

Chân không giày Thơng nhau tay nắm lấy bàn tay

Ngày đăng: 08/07/2014, 11:02

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w