LỜI MỞ ĐẦU Vùng đồng bằng Bắc Bộ là nơi diễn ra các hoạt động sinh sống và sản xuất của người dân trồng lúa nước, đồng thời cũng là không gian sinh hoạt, gìn giữ và phát huy các giá trị
Điều kiện tự nhiên
Vị trí địa lí
Bắc Bộ, nằm ở vùng cực Bắc lãnh thổ Việt Nam, giáp Trung Quốc ở phía bắc, Lào ở phía tây và biển Đông ở phía đông, có chiều ngang Đông – Tây lên tới 600 km, rộng hơn so với Trung Bộ và Nam Bộ Vùng châu thổ Bắc Bộ đóng vai trò quan trọng trong việc giao lưu quốc tế qua hai trục chính: Tây - Đông và Bắc - Nam, tạo điều kiện thuận lợi cho cư dân trong việc giao lưu và tiếp thu văn hóa.
Địa hình
Địa hình Bắc Bộ đa dạng và phức tạp Bao gồm đồi núi, đồng bằng,
Khí hậu
Bắc Bộ có khí hậu cao và ẩm quanh năm, chịu ảnh hưởng từ lục địa Trung Hoa và mang tính chất khí hậu lục địa Khu vực Duyên hải lại bị tác động bởi khí hậu cận nhiệt đới ấm và gió mùa ẩm từ đất liền Khí hậu nơi đây khá thất thường, với gió mùa Đông Bắc lạnh và ẩm gây cảm giác khó chịu, trong khi gió mùa hè lại nóng và ẩm Ngoài ra, Bắc Bộ thường phải đối mặt với nhiều tác động tiêu cực từ thời tiết, với trung bình hàng năm có nhiều biến động.
Sông ngòi
Vùng văn hóa châu thổ Bắc bộ có hệ thống sông ngòi dày đặc, với sông Hồng và sông Thái Bình là hai hệ thống chính Vào mùa hè, mực nước sông dâng cao gây ngập lụt ở đồng bằng, trong khi nước sông quanh năm có màu đỏ do chứa nhiều phù sa Các sông khác trong khu vực bao gồm sông Cầu, sông Đáy, và sông Đuống Ảnh hưởng của khí hậu gió mùa tạo ra hai mùa rõ rệt cho các dòng sông, đặc biệt là sông Hồng, với mùa cạn có dòng chảy nhỏ và nước trong, còn mùa lũ có dòng chảy lớn và nước đục.
Lịch sử hình thành
Bắc Bộ được coi là cái nôi của dân tộc Việt, nơi khởi nguồn các nền văn hóa lớn như Văn hóa Đông Sơn, văn hóa Đại Việt và văn hóa Việt Nam Từ đây, văn hóa Việt đã lan tỏa vào Trung Bộ và Nam Bộ, thể hiện sức sống mãnh liệt và sự sáng tạo của người dân Việt Văn hóa châu thổ Bắc Bộ không chỉ mang những đặc trưng của văn hóa Việt mà còn có những nét riêng biệt, tạo nên sự phong phú và đa dạng trong bản sắc văn hóa vùng này.
Vào khoảng thế kỷ VII-VI trước Công Nguyên, nhờ vào điều kiện tự nhiên thuận lợi và sự sáng tạo, người Việt cổ đã phát triển nền văn minh Văn Lang-Âu Lạc, tồn tại suốt 5 thế kỷ Sự gia tăng dân số và nhu cầu sản xuất đã dẫn đến sự phân công lao động, đặc biệt trong nghề luyện kim và đúc đồng Các di vật từ các di chỉ như Đồng Đậu, Gò Mun, Thiệu Dương và Đông Sơn cho thấy sự phát triển của công cụ sản xuất, vũ khí và nhạc cụ bằng đồng, trong đó nổi bật là lưỡi cày đồng với nhiều hình dáng khác nhau Sự xuất hiện của lưỡi cày cho thấy người dân đã chuyển từ việc sử dụng cuốc sang cày trong nông nghiệp Nông nghiệp lúa nước tại vùng châu thổ các con sông lớn đã trở thành ngành kinh tế chủ yếu, tạo điều kiện cho sự định cư lâu dài và cung cấp lương thực cần thiết Để đạt được vụ mùa ổn định, người dân đã thích nghi với môi trường sông nước và xây dựng mối quan hệ cộng đồng, từ đó hình thành những hoạt động văn hóa phản ánh mối quan hệ giữa con người với tự nhiên và giữa các cộng đồng nông nghiệp.
Sự phát triển kinh tế nông nghiệp, nhờ vào nghề luyện kim đồng thau, đã tạo nền tảng cho sự chuyển mình từ xã hội nguyên thủy sang văn minh Mặc dù còn nhiều hạn chế, nhưng đã có sự giao lưu và trao đổi sản phẩm giữa các vùng, đặc biệt là công cụ bằng đồng, bát đĩa và bình gốm Giao lưu này kết nối các làng, vùng miền, tạo điều kiện cho sự hình thành các tổ chức chính trị Những đặc điểm này góp phần hình thành văn hóa đặc trưng của vùng Bắc.
Điều kiện kinh tế
Công cuộc chinh phục nền kinh tế thời đại cổ xưa ở Việt Nam bắt đầu bằng việc khống chế sức mạnh của dòng nước, giúp con người sống chung và tận dụng nó cho lợi ích kinh tế Dọc theo bờ sông Hồng, những làng quê trù phú đã tồn tại hàng ngàn năm với hệ thống đê điều chống lũ lụt Qua hai thiên niên kỷ, con cháu người Việt cổ đã phát triển và tạo ra những thành quả chính cho nền kinh tế đương đại vùng Bắc Bộ Hà Nội, trung tâm kinh tế của khu vực đồng bằng sông Hồng, tiếp tục giữ vai trò quan trọng trong sự nghiệp phát triển kinh tế và xã hội của Việt Nam hiện tại và tương lai.
Với vị trí địa lý và điều kiện tự nhiên thuận lợi, nơi đây sở hữu tài nguyên thiên nhiên phong phú và đa dạng, cùng với dân cư đông đúc và trình độ dân trí cao Sự tập trung dân cư dày đặc không chỉ đáp ứng nhu cầu lao động mà còn tạo ra môi trường cộng đồng gắn kết và bảo tồn truyền thống văn hóa dân tộc Nơi này còn có truyền thống lâu đời trong việc thâm canh lúa nước, với các trung tâm công nghiệp và hệ thống đô thị phát triển, tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển của các ngành nghề lao động sản xuất từ phổ thông đến hiện đại, góp phần vào quá trình định cư lâu dài của con người.
Đồng bằng sông Hồng, là vựa lúa lớn thứ hai của Việt Nam, sở hữu đất đai màu mỡ nhờ phù sa từ sông Hồng và sông Thái Bình, với diện tích nông nghiệp lên tới 70 vạn ha, chiếm 56% tổng diện tích tự nhiên của vùng Ngoài việc trồng lúa nước, các địa phương trong khu vực còn chú trọng phát triển các loại cây ưa lạnh có giá trị kinh tế cao như ngô, khoai tây, su hào, cải bắp và cà chua, thường được trồng xen canh giữa các mùa vụ.
Bắc Bộ là vùng có bờ biển dài và cửa ngõ quan trọng thông thương với các khu vực lân cận qua cảng Hải Phòng Tài nguyên thiên nhiên phong phú, bao gồm mỏ đá tại Hải Phòng, Hà Nam, Ninh Bình, sét cao lanh ở Hải Dương, than nâu ở Hưng Yên, và mỏ khí đốt ở Tiền Hải, Thái Bình Đồng bằng sông Hồng chứa hàng chục vỉa than với tổng trữ lượng khoảng 210 tỷ tấn, theo khảo sát những năm 70 Khu vực biển Quảng Ninh ở phía đông bắc có tiềm năng phát triển kinh tế lớn.
Khu vực này sở hữu nguồn tài nguyên phong phú, lý tưởng cho phát triển nông nghiệp, bao gồm trồng cây công nghiệp, cây đặc sản và chăn nuôi gia súc Với nhiều đồng cỏ rộng lớn, nơi đây thuận lợi cho việc chăn nuôi các loại gia súc như trâu, bò, ngựa và dê Đặc biệt, khu vực này nổi bật trong việc gieo trồng các cây công nghiệp có nguồn gốc cận nhiệt và ôn đới, đồng thời cũng là nơi sản xuất chè lớn nhất tại miền Trung du và miền núi phía Bắc.
Điều kiện dân cư- xã hội
Dân cư ở vùng châu thổ Bắc Bộ đông đúc, chủ yếu sống bằng nghề trồng lúa và nông nghiệp truyền thống Nghề khai thác hải sản tại đây cũng phát triển, với nhiều làng ven biển chuyên đánh cá, làm muối và các nghề thủ công như gốm, dệt, luyện kim, đúc đồng Người dân sống quần tụ thành các làng xã, tạo thành đơn vị xã hội cơ sở của nông thôn Bắc Bộ.
Bộ là tế bào sống của xã hội Việt Nam, phát triển từ công xã thị tộc nguyên thủy đến công xã nông thôn Con người nơi đây gắn bó chặt chẽ với nhau, không chỉ qua quan hệ sở hữu đất đai và di sản chung như đình làng, chùa làng, mà còn qua các mối quan hệ tâm linh, chuẩn mực xã hội và đạo đức Sự gắn bó này được đảm bảo bởi các hương ước và khoán ước của làng xã.
Đặc trưng của vùng văn hóa châu thổ Bắc Bộ 2.1 Văn hóa vật chất
Làng nghề truyền thống
Nền sản xuất nông nghiệp châu thổ Bắc Bộ đặc thù cần nhiều lao động, dẫn đến sự hình thành các làng xã đông đúc Trong các làng xã này, cư dân sản xuất nhiều mặt hàng thủ công, từ đó hình thành các làng nghề và truyền thống nghề nghiệp được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.
20, nhà nghiên cứu Piere Gourou đã đếm được hơn 108 nghề thủ công ở
Vùng châu thổ sông Hồng có khoảng 7000 làng, trong đó có 500 làng nghề nổi bật, tập trung chủ yếu tại các tỉnh Nam Định, Hải Dương, Hà Nội và Hà Nam Hà Nội nổi bật với Ngũ Xã Tràng, nổi tiếng về nghề đúc đồng, cùng với các làng dệt ở Vĩnh Phúc, làng Nón Chuông và làng gốm Bát Tràng.
Văn hóa tinh thần
Tín ngưỡng, theo giáo sư Đào Duy Anh trong cuốn “Hán-Việt từ điển”, được định nghĩa là “lòng ngưỡng mộ, mê tín đối với một tôn giáo hoặc một chủ nghĩa” Đây là một yếu tố văn hóa thiết yếu trong đời sống tinh thần của người dân Việt Nam Khi xem xét lịch sử, tín ngưỡng đã tích lũy nhiều giá trị văn hóa đặc sắc, đặc biệt là trong đời sống của người dân vùng châu thổ Bắc.
Văn hóa tín ngưỡng của bộ tộc thể hiện sự đa dạng và phong phú, bao gồm nhiều yếu tố đặc trưng như tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, tín ngưỡng phồn thực, tín ngưỡng thờ thành Hoàng làng, tín ngưỡng thờ ông tổ nghề và các lễ hội Những nét văn hóa này không chỉ phản ánh niềm tin mà còn gắn liền với bản sắc văn hóa của cộng đồng.
3.1.1.1.Tín ngưỡng thờ tổ tiên:
Tục thờ cúng tổ tiên là một phong tục lâu đời và quan trọng trong văn hóa Việt Nam, thể hiện lòng thành kính của người Việt đối với cha mẹ và ông bà Đây không chỉ là một tín ngưỡng mà còn là một phần không thể thiếu trong đời sống tâm linh của nhiều gia đình, với hầu hết các gia đình đều có bàn thờ tổ tiên và thực hiện các nghi lễ cúng giỗ hàng năm Ngày giỗ tổ tiên, con cháu xa quê thường trở về để tưởng nhớ, và những dòng họ lớn thường soạn gia phả nhằm giáo dục thế hệ sau gìn giữ truyền thống tốt đẹp của gia đình Tín ngưỡng này không chỉ phổ biến trong các gia đình giàu có mà còn hiện diện trong mọi tầng lớp xã hội, khẳng định giá trị văn hóa và tinh thần của người Việt.
Tín ngưỡng phồn thực thể hiện khát vọng sinh sôi nảy nở của con người và tự nhiên, với các biểu tượng sinh thực khí và hành vi giao phối làm trung tâm Văn hóa tín ngưỡng này được phản ánh qua các tượng đất nung tại di tích Mã Đồng - Hà Tây, cùng nhiều hình điêu khắc ở các ngôi đình như Đông Viên (Ba Vì), Đình Phùng (Đan Phượng), đình Thổ Tang (Phú Thọ) và Đệ Tứ (Nam Định) Ngoài ra, những bức tranh Đông Hồ như Hứng Dừa và Đánh Ghen cũng mang đậm dấu ấn văn hóa tín ngưỡng phồn thực Cư dân Bắc Bộ còn thể hiện tín ngưỡng này qua các trò chơi trong lễ hội truyền thống, như trò múa mo Sơn Đồng (Hoài Đức, Hà Tây) và trò chen lễ hội làng Nga Hoàng (Bắc Giang).
Nền văn hóa lúa nước đã gắn liền với sự phát triển của Việt Nam, nơi các yếu tố âm – dương, non – nước, đất – trời hòa quyện và phát triển cùng nhau Điều này đã tạo ra một hệ thống tín ngưỡng phong phú, ăn sâu vào tiềm thức của người dân Trong đó, tục phồn thực đóng vai trò quan trọng, thể hiện niềm tin của con người vào sự sinh sôi, nảy nở.
Trò chơi đấu vật không chỉ là một hoạt động giải trí mà còn phản ánh sâu sắc tín ngưỡng văn hóa của người Việt Sới vật được thiết kế hình tròn, đặt trước sân đình vuông vức, thể hiện sự hòa hợp giữa âm và dương Trong quan niệm xưa, hình tròn đại diện cho tính dương – trời, còn hình vuông tượng trưng cho tính âm – đất Sự kết hợp này mang lại điềm lành, thể hiện ước vọng cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu Vì vậy, đấu vật được coi là một nghi thức cầu mong sự thịnh vượng cho cộng đồng.
Tín ngưỡng thờ Thành Hoàng được thể hiện rõ nét qua các bức tranh Đông Hồ, nơi mà sắc thái phồn thực được mô tả chi tiết qua từng đường nét Điều này không chỉ thể hiện ước mong về một cuộc sống viên mãn mà còn phản ánh hình ảnh các bầy gia súc luôn no đầy, biểu trưng cho sự thịnh vượng và đầy đủ trong cuộc sống.
Tín ngưỡng thờ Thành hoàng làng là một hình thức tín ngưỡng phổ biến trong cộng đồng người Việt ở đồng bằng Bắc Bộ, với mỗi làng xã đều có một vị Thành hoàng riêng Vị Thành hoàng được coi là thánh của làng, thường là người có công lớn với quê hương Đối với người dân Bắc Bộ, tín ngưỡng này không chỉ là sự kết hợp giữa sùng bái con người và thần linh, mà còn là chỗ dựa tinh thần, nơi gửi gắm niềm tin trong cuộc sống đầy khó khăn Việc thờ Thành hoàng là một nét đặc trưng trong văn hóa tín ngưỡng của cư dân Bắc Bộ.
3.1.1.4 Tín ngưỡng thờ mẫu: Đây cũng đc xem là một nét văn hoá tín ngưỡng lớn của cư dân vùng văn hoá Bắc Bộ Gắn bó với tín ngưỡng thờ mẫu là hệ thống các huyền thoại, thần tích, các bài văn chầu, truyện thơ Nôm, các bài giảng bút, câu đối, đại tự, hát xướng, hát chầu văn, lên đồng, múa bóng,…Những thần ngưỡng của tín ngưỡng thờ Mẫu gồm các nhiên thần, nhân thần, trong đó có khá nhiều các nhân vật lịch sử anh hùng như Trần Hưng Đạo ( Vị vua cha) Nhân vật của tín ngưỡng thờ Mẫu đc thờ trong những điện, đền, phủ,…mà những di tích này nằm rải rác rất nhiều ở vùng văn hoá Bắc Bộ.
3.1.1.5 Tín ngưỡng thờ cụ tổ nghề:
Tổ nghề, hay còn gọi là Thánh Sư, Tổ Sư, Tiên Sư, là những người sáng lập và truyền bá một nghề cụ thể, không phải là thế lực siêu nhiên mà là những nhân vật có thật, được tôn kính và kính trọng bởi thế hệ sau Mỗi nghề đều có Tổ nghề riêng, có thể là một hoặc nhiều người, và một cá nhân có thể là Tổ của nhiều nghề khác nhau.
Thờ cúng tổ nghề là một tín ngưỡng dân gian lâu đời, đóng vai trò quan trọng trong đời sống người Việt, đặc biệt ở các làng nghề thủ công Bắc Bộ Các làng quê này đã phát triển thành những làng nghề chuyên nghiệp, nơi mà việc thờ cúng các ông tổ nghề như dệt, gốm, đúc, đồng trở thành nét văn hóa tín ngưỡng không thể thiếu.
Sợi dây tâm linh kết nối cộng đồng những người làm nghề chính là đình, đền hay nhà thờ tổ nghề Đây không chỉ là nơi thờ cúng Tổ nghề mà còn là trung tâm cho các hoạt động giao lưu, chia sẻ kinh nghiệm trong sản xuất và kinh doanh của phường nghề.
Những người nông dân vùng châu thổ Bắc Bộ sống quần tụ thành làng, là đơn vị xã hội cơ sở của nông thôn và là tế bào sống của xã hội Việt Làng là kết quả của sự phát triển từ các công xã thị tộc nguyên thủy sang công xã nông thôn, nơi con người gắn bó chặt chẽ với nhau Sự gắn bó này không chỉ dựa trên quyền sở hữu đất đai và các di sản chung như đình làng, chùa làng, mà còn thể hiện qua các mối quan hệ tâm linh, chuẩn mực xã hội và đạo đức Hương ước và khoán ước của làng xã đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì và đảm bảo các mối quan hệ này.
Văn hóa lễ hội là nét lớn cuối cùng trong văn hóa tín ngưởng, thể hiện sinh hoạt văn hóa tổng hợp của vùng văn hóa Bắc Bộ.
Lễ hội là một hoạt động văn hóa quan trọng, bao gồm nhiều hình thức tín ngưỡng khác nhau, thể hiện sự tồn tại và tiềm ẩn của các giá trị văn hóa trong không gian lễ hội.
Áo Tứ Thân- văn hóa tiêu biểu của vùng châu thổ Bắc Bộ 4.1 Nguồn gốc ra đời
Sự biến đổi của áo Tứ Thân trong thời kì hội nhập
Trong bối cảnh xã hội hiện đại, sự tác động mạnh mẽ của toàn cầu hóa và các thành tựu khoa học kỹ thuật đang làm thay đổi sâu sắc các giá trị văn hóa truyền thống Cụ thể, chiếc áo tứ thân - biểu tượng văn hóa đặc trưng - đang trải qua nhiều biến đổi đa dạng, phản ánh sự giao thoa giữa hiện đại và truyền thống.
Áo tứ thân hiện nay đã được cách tân và làm mới, giữ gìn giá trị truyền thống nhưng đồng thời mang đến những yếu tố hiện đại phù hợp với xã hội ngày nay Thiết kế áo tứ thân ngày càng đa dạng và phong phú, với nhiều kiểu dáng độc đáo và màu sắc rực rỡ, phản ánh phong cách của người phụ nữ trong thế kỷ XXI.
Trong xã hội hiện đại, sự tiếp nhận văn hóa phương Tây đã khiến áo tứ thân, trang phục truyền thống của phụ nữ Việt Nam, ngày càng ít được mặc trong cuộc sống hàng ngày Hiện nay, áo tứ thân chủ yếu chỉ xuất hiện trong các lễ hội và sự kiện văn nghệ Điều này đặt ra câu hỏi về khả năng tồn tại của những giá trị truyền thống, đặc biệt là áo tứ thân, trong tâm trí người Việt khi mà chúng đang có dấu hiệu mai một và nhạt phai do thiếu ý thức và chiến lược hợp lý trong việc gìn giữ và bảo vệ.
Vùng châu thổ Bắc Bộ, với lịch sử lâu đời, là nơi khai sinh các vương triều Đại Việt và là quê hương của nền văn hóa Đông Sơn, Thăng Long – Hà Nội Đây không chỉ là cái nôi hình thành văn hóa và văn minh Việt Nam từ những ngày đầu, mà còn là vùng văn hóa lưu giữ nhiều giá trị truyền thống quý báu Trong quá trình xây dựng nền văn hóa hiện đại, vùng đất này vẫn mang trong mình những tiềm năng phát triển đáng kể.
1 https://bom.so/truong-dai-hoc-cong-nghiep
2 https://bom.so/ban-tin-nha-san-kien-truc-truyen-thong
4 https://www.slideshare.net/huynhICT/vng-vn-ha-chu-th-bc-b-nhm-vn- ha-haui? fbclid=IwAR3bAwqoWSF4JxLXaeJ9ipxV9hHw1hN5q_tFAqFuAh6N7 x0voqzW6Xd05Ec
5 https://bom.so/mot-so-khai-niem-va-vung-chau-tho-bac-bo
6 https://bom.so/tin-nguong-tho-thanh-hoang