Đảng cộng sản việt nam ra Đời kết quả sàng lọc nghiêm khắc của lịch sử dân tộc việt nam trong thời Đại mới

Bên cạnh đó, sự xâm nhập của chủ nghĩa tư bản cũng làm bùng phát phong trào yêu nước, khi nhiều trí thức và dân tộc sĩ phu Việt Nam tiếp cận với các tư tưởng tiến bộ từ phương Tây và bắt

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

TRƯỜNG ĐẠI HỌC BÁCH KHOA



BÀI TẬP LỚN MÔN LỊCH SỬ ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM

ĐỀ TÀI ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM RA ĐỜI KẾT QUẢ SÀNG LỌC NGHIÊM KHẮC CỦA LỊCH SỬ DÂN TỘC

VIỆT NAM TRONG THỜI ĐẠI MỚI LỚP TT01 - NHÓM 01 - HK241

NGÀY NỘP 25/10/2024

Giảng viên hướng dẫn: TS Đào Thị Bích Hồng

Sinh viên thực hiện Mã số sinh viên

BÁO CÁO PHÂN CÔNG NHIỆM VỤ VÀ KẾT QUẢ THỰC HIỆN ĐỀ TÀI CỦA TỪNG THÀNH VIÊN NHÓM 01 – TT01

3 Cao Thị Vân Anh 2151001 Phần kết luận, Tổng hợp,

NHÓM TRƯỞNG

Cao Thị Vân Anh

1

MỤC LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU 3

PHẦN NỘI DUNG 5

Chương 1: BỐI CẢNH LỊCH SỬ VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX, ĐẦU THẾ KỶ XX 5

1.1 Bối cảnh thế giới và những tác động đến Việt Nam 5

1.1.1 Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản trên thế giới và hậu quả nó để lại 5 1.1.2 Sự ra đời của lý luận Mác-Lênin và thắng lợi của Cách mạng tháng Mười 9

1.2 Bối cảnh trong nước và những yêu cầu nhiệm vụ cần giải quyết 11

1.2.1 Đặc điểm kinh tế, xã hội Việt Nam dưới chính sách thống trị và khai thác thuộc địa của thực dân Pháp 11

1.2.2 Sự phân hóa giai cấp, mâu thuẫn cơ bản, chủ yếu cần giải quyết và nhiệm vụ của cách mạng Việt Nam 13

Tiểu kết Chương 1 15

Chương 2: QUÁ TRÌNH LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG PHÁT TRIỂN ĐẤT NƯỚC TỪ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẾN ĐẦU NĂM 1930 15

2.1 Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến từ cuối thế kỷ XIX đến đầu thế kỷ XX 15

2.1.1 Phong trào yêu nước của giai cấp phong kiến 16

2.1.2 Phong trào yêu nước của giai cấp nông dân 17

2.2 Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng tư sản 18

2.2.1 Phong trào vào đầu thế kỷ XX 18

2.2.2 Phong trào sau chiến tranh thế giới lần thứ Nhất 21

Tiểu kết Chương 2 23

Chương 3: LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG ĐỘC LẬP DÂN TỘC GẮN LIỀN VỚI CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ SỰ CẦN THIẾT THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN Ở VIỆT NAM 23

3.1 Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng vô sản 23

3.1.1 Nguyễn Ái Quốc lựa chọn con đường cách mạng vô sản (1911-1920) 23

2

3.1.2 Sự chuẩn bị của Nguyễn Ái Quốc về tư tưởng – chính trị và tổ chức cho

việc thành lập Đảng Cộng sản ở Việt Nam (1921-1929) 30

3.1.3 Phong trào yêu nước Việt Nam theo khuynh hướng chính trị vô sản 35 Tiểu kết Chương 3 38

Chương 4: ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM RA ĐỜI VÀ LÃNH ĐẠO DUY NHẤT ĐỐI VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM 39

4.1 Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời và Cương lĩnh chính trị đầu tiên 39

4.1.1 Bối cảnh tổ chức Hội nghị thành lập Đảng 39

4.1.2 Nội dung Cương lĩnh chính trị đầu tiên 40

4.2 Giá trị thực tiễn của sự kiện Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời và Cương lĩnh chính trị đầu tiên 43

4.2.1 Sự ra đời và lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với cách mạng Việt Nam 43

4.2.2 Giá trị của Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng đối với sự phát triển của Việt Nam 45

Tiểu kết Chương 4 46

PHẦN KẾT LUẬN 47

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 48

đủ sức đoàn kết toàn dân trong cuộc đấu tranh giành lại độc lập

Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam vào đầu năm 1930 chính là kết quả tất yếu của quá trình sàng lọc nghiêm khắc trong lịch sử dân tộc Sự kiện này đã chấm dứt thời

kỳ khủng hoảng về đường lối cách mạng, mở ra một giai đoạn mới cho cuộc đấu tranh giành độc lập, tự do của nhân dân Việt Nam Đảng Cộng sản Việt Nam đã đảm nhận vai trò lãnh đạo duy nhất của cách mạng, từng bước đưa cách mạng đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác, đặc biệt là cuộc Cách mạng tháng Tám năm 1945, đánh dấu sự ra đời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa

Tuy nhiên, bên cạnh những thành tựu đạt được, sự lãnh đạo của Đảng trong quá trình phát triển đất nước vẫn còn một số hạn chế cần được khắc phục Hơn nữa, từ khi chủ nghĩa xã hội ở một số nước rơi vào thoái trào, các thế lực thù địch luôn tìm cách chống phá nhằm thủ tiêu chủ nghĩa xã hội, trong đó Việt Nam là trọng tâm Chúng sử dụng nhiều thủ đoạn nhằm hạ thấp uy tín của Đảng, đòi đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập, làm ảnh hưởng đến sự phát triển của đất nước

Trong bối cảnh này, việc khẳng định vai trò lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với cách mạng Việt Nam là hết sức quan trọng Mục tiêu của đề tài là làm

rõ quá trình ra đời của Đảng, chứng minh sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng là nhân tố quyết định mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam Đồng thời, đề tài sẽ cung cấp cơ sở khoa học để phản bác những luận điệu xuyên tạc, chống phá của các thế lực thù địch, qua đó góp phần bảo vệ Đảng, bảo vệ Nhà nước và con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội

Chính vì những lý do trên, nhóm chúng tôi chọn đề tài: “Đảng Cộng sản Việt Nam

ra đời – Kết quả sàng lọc nghiêm khắc của lịch sử dân tộc Việt Nam trong thời đại mới” làm bài tập lớn để kết thúc môn học Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam

4

Nhiệm vụ của đề tài

Một là, làm rõ đặc điểm kinh tế, xã hội Việt Nam dưới chính sách thống trị, khai

thác thuộc địa của thực dân Pháp

Hai là, làm rõ những nguyên nhân thất bại của các phong trào yêu nước Việt Nam

theo khuynh hướng chính trị phong kiến và tư sản cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ đầu năm

1930

Ba là, làm rõ quá trình lựa chọn con đường cách mạng vô sản của Nguyễn Ái Quốc

(1911-1920) và sự chuẩn bị của Nguyễn Ái Quốc về tư tưởng chính trị và tổ chức cho việc thành lập Đảng Cộng sản ở Việt Nam

Bốn là, làm rõ sự phát triển của phong trào cách mạng vô sản, sự ra đời của Đảng

Cộng sản Việt Nam và Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng

Năm là, làm rõ giá trị thực tiễn của sự kiện Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời và

Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng đối với sự phát triển của cách mạng Việt Nam

5

PHẦN NỘI DUNG Chương 1 BỐI CẢNH LỊCH SỬ VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX, ĐẦU THẾ KỶ XX 1.1 Bối cảnh thế giới và những tác động đến Việt Nam

1.1.1 Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản trên thế giới và hậu quả nó để lại

Nửa cuối thế kỷ XIX đánh dấu một giai đoạn quan trọng trong sự phát triển của chủ nghĩa tư bản tại các nước công nghiệp phát triển như Anh, Pháp, Đức, Mỹ, và Nhật Bản Giai đoạn này chứng kiến sự bùng nổ của các ngành công nghiệp nặng và sự mở rộng mạnh mẽ của các tập đoàn tư bản Đồng thời, những khó khăn về tiêu thụ hàng hóa

và sự cạnh tranh ngày càng gay gắt đã thúc đẩy các cường quốc tư bản tiến hành những cuộc chiến tranh xâm lược và mở rộng thuộc địa nhằm khai thác tài nguyên và tìm kiếm thị trường mới

Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản trên thế giới

Trong nửa cuối thế kỷ XIX, chủ nghĩa tư bản trên thế giới bước vào giai đoạn phát triển mạnh mẽ nhờ những tiến bộ vượt bậc về khoa học và công nghệ “Cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật lần thứ hai nổ ra vào nửa sau thế kỷ XIX, với tiêu chí chủ yếu là vận dụng rộng rãi sức điện và sự phát minh ra động cơ đốt trong, khiến loài người bước vào thời kỳ điện khí hóa”1 Những phát minh này đã làm thay đổi hoàn toàn cục diện sản xuất công nghiệp, nâng cao năng suất lao động và tạo điều kiện cho sự bùng nổ của các ngành công nghiệp mới như chế tạo máy, vận tải và năng lượng Sức mạnh của điện giúp các nhà máy vận hành hiệu quả, còn động cơ đốt trong đã cách mạng hóa giao thông vận tải với sự ra đời của xe hơi, tàu chạy bằng động cơ và sau đó là máy bay, giúp

mở rộng thị trường và thúc đẩy giao thương quốc tế

Cùng với sự phát triển công nghiệp nhanh chóng, các quốc gia tư bản hàng đầu như Anh, Pháp, Đức và Mỹ đã đẩy mạnh quá trình mở rộng thuộc địa nhằm khai thác tài nguyên và mở rộng thị trường tiêu thụ cho các sản phẩm công nghiệp Sự cạnh tranh khốc liệt giữa các cường quốc tư bản đã dẫn đến hàng loạt cuộc chiến tranh xâm lược, tạo ra một làn sóng bành trướng thuộc địa trên khắp thế giới Đồng thời, sự gia tăng phân hóa giàu nghèo và tình trạng bóc lột giai cấp công nhân tại các nước tư bản chủ nghĩa cũng khiến các phong trào đấu tranh đòi quyền lợi lao động phát triển mạnh mẽ, làm dấy lên những mâu thuẫn xã hội sâu sắc trong thời kỳ này

1 Lê Văn Sang – Đào Lê Minh – Trần Quang Lâm (1995), Chủ nghĩa tư bản hiện đại (tập 1), NXB Chính

trị quốc gia, tr.34

6

Những cuộc chiến tranh xâm lược để giải quyết khó khăn về thị trường

Để giải quyết những khó khăn về thị trường trong nước, các quốc gia tư bản phát triển đã đẩy mạnh cuộc đua tranh giành thuộc địa, tiến hành hàng loạt các cuộc chiến tranh xâm lược tại các khu vực chưa được khai thác trên toàn cầu Những quốc gia như Anh, Pháp, và Đức đã tiến hành xâm lược và chiếm đóng nhiều khu vực rộng lớn ở châu

Á, châu Phi và Thái Bình Dương, biến chúng thành thuộc địa để khai thác tài nguyên và

mở rộng thị trường

Ví dụ, “Anh đã tiến hành chiến tranh Boer tại Nam Phi (1899-1902) để kiểm soát các nguồn tài nguyên quý giá như vàng và kim cương, đồng thời mở rộng ảnh hưởng kinh tế của mình tại châu Phi”1 Trong khi đó, Pháp đã xâm lược và chiếm đóng các vùng lãnh thổ tại Đông Dương, bao gồm Việt Nam, Lào và Campuchia, nhằm kiểm soát

nguồn tài nguyên nông sản và khoáng sản phong phú

Cùng thời điểm này, Nhật Bản, sau khi thành công trong công cuộc Minh Trị Duy Tân, cũng đã vươn lên như một cường quốc tư bản mới Nhật Bản tiến hành cuộc chiến tranh Trung-Nhật (1894-1895), nhằm chiếm lấy bán đảo Triều Tiên và Đài Loan để khai

thác tài nguyên và mở rộng ảnh hưởng trong khu vực

Hệ quả của chính sách mở rộng thuộc địa

Chính sách mở rộng thuộc địa của các quốc gia tư bản đã để lại nhiều hệ quả lớn Việc chiếm đoạt và khai thác tài nguyên tại các thuộc địa đã mang lại lợi ích kinh tế khổng lồ cho các cường quốc tư bản, nhưng đồng thời cũng gây ra sự bóc lột và áp bức đối với người dân bản địa Tài nguyên tại các thuộc địa bị khai thác cạn kiệt để phục vụ cho nhu cầu sản xuất công nghiệp của các nước đế quốc, trong khi người dân bản địa

phải đối mặt với những điều kiện sống và lao động khắc nghiệt

Không chỉ dừng lại ở việc khai thác kinh tế, các cường quốc tư bản còn áp đặt những chính sách cai trị hà khắc, dẫn đến sự phản kháng từ phía người dân thuộc địa Nhiều phong trào đấu tranh chống thực dân đã bùng nổ tại các khu vực bị chiếm đóng,

mở đầu cho các cuộc khởi nghĩa và phong trào giải phóng dân tộc trong thế kỷ XX

Căng thẳng và mâu thuẫn giữa các cường quốc tư bản

Cuộc đua tranh giành thuộc địa không chỉ giới hạn trong các mối quan hệ giữa các quốc gia tư bản và thuộc địa, mà còn tạo ra mâu thuẫn gay gắt giữa chính các cường quốc tư bản Các quốc gia này không ngừng cạnh tranh để chiếm lĩnh những khu vực

giàu tài nguyên và chiến lược quan trọng, dẫn đến sự căng thẳng trong quan hệ quốc tế

1 Nguyễn Thị Kim Phụng (2017), 11/10/1899: Chiến tranh Boer bắt đầu ở Nam Phi, 11/10/1899: Chiến tranh Boer bắt đầu ở Nam Phi (nghiencuuquocte.org) , ngày truy cập, 13/10/2024

7

Sự cạnh tranh khốc liệt này đã góp phần làm bùng nổ một loạt các cuộc xung đột

và chiến tranh, mà đỉnh điểm là Thế chiến thứ nhất vào năm 1914 Chiến tranh thế giới thứ nhất không chỉ là cuộc đối đầu giữa các khối quân sự mà còn là hệ quả của những mâu thuẫn kinh tế, chính trị tích tụ trong quá trình phát triển của chủ nghĩa tư bản vào

nửa cuối thế kỷ XIX

Tóm lại, trong nửa cuối thế kỷ XIX là giai đoạn phát triển mạnh mẽ của chủ nghĩa

tư bản, với sự mở rộng nhanh chóng của các ngành công nghiệp và nhu cầu tìm kiếm thị trường tiêu thụ mới Tuy nhiên, những khó khăn kinh tế đã thúc đẩy các cường quốc tư bản tiến hành các cuộc chiến tranh xâm lược và bành trướng thuộc địa, tạo ra những hệ quả to lớn về kinh tế, chính trị và xã hội trên toàn cầu Những mâu thuẫn từ thời kỳ này

đã đặt nền tảng cho những biến động lớn trong thế kỷ XX

Sự tác động đến Việt Nam

Về chính trị, sự phát triển của chủ nghĩa tư bản ở châu Âu vào nửa cuối thế kỷ XIX

đã thúc đẩy mạnh mẽ các cường quốc phương Tây, đặc biệt là Pháp, mở rộng lãnh thổ

để tìm kiếm thị trường mới và nguồn nguyên liệu rẻ Đây là động lực chính khiến Pháp

tiến hành xâm lược Việt Nam

Trước đó, Việt Nam vẫn là một quốc gia phong kiến khép kín dưới sự cai trị của triều Nguyễn, nhưng sự phát triển vượt bậc về công nghệ và quân sự của các nước phương Tây đã đặt Việt Nam vào thế bất lợi Trong khi Pháp đang đẩy mạnh công nghiệp hóa và mở rộng đế quốc của mình, Việt Nam lại không theo kịp về mặt quân sự

và chính trị Chính quyền triều Nguyễn, do sự bảo thủ và không thực hiện các cải cách lớn để hiện đại hóa đất nước, trở nên yếu kém, không thể chống lại sự tấn công của Pháp

Sự phát triển của chủ nghĩa tư bản phương Tây đã dẫn đến cuộc xâm lược thực dân, trực tiếp phá vỡ cấu trúc chính trị truyền thống của Việt Nam Các hiệp ước bất lợi như Hiệp ước Nhâm Tuất (1862) và Hiệp ước Patenôtre (1884) đã khiến Việt Nam mất quyền tự chủ và rơi vào sự thống trị của Pháp Triều đình nhà Nguyễn từ đó mất dần quyền lực thực tế và trở thành một chính quyền bù nhìn dưới sự bảo hộ của Pháp

Về tài chính và kinh tế, chủ nghĩa tư bản phương Tây phát triển đã dẫn đến việc

các nước châu Âu, bao gồm Pháp, tìm kiếm những thị trường mới để xuất khẩu hàng hóa và khai thác nguyên liệu Việt Nam, với tài nguyên thiên nhiên phong phú nhưng kinh tế vẫn chủ yếu là nông nghiệp tự cung tự cấp, trở thành một mục tiêu để Pháp khai thác

Trước khi bị xâm lược, kinh tế Việt Nam phụ thuộc vào nền sản xuất nông nghiệp truyền thống, chủ yếu dựa vào nông dân và các địa chủ lớn Sự phát triển của chủ nghĩa

8

tư bản đã làm biến đổi sâu sắc cơ cấu kinh tế Việt Nam khi Pháp biến Việt Nam thành thuộc địa kinh tế Họ khai thác tài nguyên thiên nhiên, đặc biệt là khoáng sản, và bắt đầu thiết lập hệ thống đồn điền để trồng cao su, cà phê, chè Hệ thống kinh tế truyền thống của Việt Nam dần bị phá vỡ khi Pháp bắt đầu áp đặt các chính sách kinh tế phục vụ cho lợi ích của chủ nghĩa tư bản thực dân

Sự chuyển đổi này cũng làm nảy sinh sự phân hóa giàu nghèo trong xã hội Việt Nam, khi tầng lớp địa chủ lớn và quan lại được Pháp ưu ái, trong khi phần lớn nông dân vẫn sống trong tình trạng nghèo khó và bị bóc lột

Về văn hóa xã hội, chủ nghĩa tư bản không chỉ tác động đến kinh tế và chính trị,

mà còn ảnh hưởng lớn đến văn hóa - xã hội Việt Nam Trước sự phát triển mạnh mẽ của chủ nghĩa tư bản phương Tây, các tư tưởng tự do, dân chủ và khoa học kỹ thuật đã bắt đầu lan truyền đến Việt Nam qua con đường giao lưu văn hóa và tiếp xúc với các trào lưu mới

Tuy nhiên, trong bối cảnh Việt Nam bị Pháp xâm lược, xã hội Việt Nam đã chịu nhiều áp lực từ sự thống trị của văn hóa thực dân Hệ thống giáo dục phong kiến dựa trên Nho giáo dần bị thay thế bởi hệ thống giáo dục kiểu phương Tây, mà Pháp áp dụng

để đào tạo tầng lớp trí thức phục vụ cho bộ máy cai trị Ngôn ngữ Pháp bắt đầu được phổ biến và sử dụng trong hành chính, thay thế phần lớn vai trò của chữ Hán và chữ Nôm trong các văn bản chính thức Điều này dẫn đến sự thay đổi đáng kể về nhận thức

và giá trị trong xã hội, đặc biệt là đối với tầng lớp trí thức

Bên cạnh đó, sự xâm nhập của chủ nghĩa tư bản cũng làm bùng phát phong trào yêu nước, khi nhiều trí thức và dân tộc sĩ phu Việt Nam tiếp cận với các tư tưởng tiến

bộ từ phương Tây và bắt đầu hình thành phong trào kháng Pháp Các phong trào như Cần Vương, Duy Tân, Đông Du được hình thành từ những tác động gián tiếp của chủ nghĩa tư bản phát triển trên thế giới

Về giai cấp xã hội, chủ nghĩa tư bản phát triển đã dẫn đến sự phân hóa rõ rệt trong

xã hội Việt Nam Dưới sự cai trị của thực dân Pháp, tầng lớp địa chủ và quan lại phong kiến được Pháp ưu ái, từ đó gia tăng quyền lực và tài sản Họ trở thành tầng lớp hợp tác

với chính quyền thực dân để duy trì sự cai trị và bảo vệ lợi ích kinh tế của mình

Ngược lại, tầng lớp nông dân – chiếm đa số trong xã hội – chịu áp lực nặng nề do chính sách thuế khóa của Pháp và địa chủ Sự bóc lột của tầng lớp địa chủ cùng với sự khắc nghiệt của hệ thống kinh tế thực dân đã đẩy nông dân vào tình cảnh bần cùng hóa Điều này dẫn đến sự nổi dậy của nhiều phong trào chống thực dân, đặc biệt là phong trào nông dân vào cuối thế kỷ XIX

1.1.2 Sự ra đời của lý luận Mác-Lênin và thắng lợi của Cách mạng tháng Mười

Sự ra đời của lý luận Mác-Lenin và thắng lợi của Cách mạng tháng Mười

Nửa cuối thế kỷ XIX, với sự phát triển mạnh mẽ của chủ nghĩa tư bản, giai cấp công nhân ngày càng lớn mạnh và ý thức giai cấp cũng dần hình thành Karl Marx và Friedrich Engels đã đưa ra lý luận về cách mạng vô sản, khẳng định rằng để cuộc cách mạng này thành công, giai cấp công nhân cần thành lập một đảng cộng sản Đảng này không chỉ là tổ chức chính trị đại diện cho lợi ích của công nhân mà còn có nhiệm vụ tổ chức, lãnh đạo và trang bị lý luận cho phong trào đấu tranh chống lại áp bức, bóc lột

Sự ra đời của lý luận Mác-Lênin đã tạo nền tảng cho các phong trào cách mạng trên toàn thế giới Tuy nhiên, trong giai đoạn đầu, các phong trào này gặp phải nhiều khó khăn và chưa đạt được thành công như mong đợi Những ý tưởng cách mạng của Mác trở thành bóng ma ám ảnh châu Âu, nhưng chưa thể hiện thực hóa thành công trong thực tiễn

Cuộc Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 đánh dấu một bước ngoặt quan trọng trong lịch sử thế giới Dưới sự lãnh đạo của Đảng Bolshevik do Lênin đứng đầu, giai cấp công nhân Nga đã thành công trong việc lật đổ chế độ quân chủ và thiết lập chính quyền công nông đầu tiên trong lịch sử Thắng lợi này không chỉ chứng minh rằng lý luận Mác-Lênin là khả thi mà còn mở ra một kỷ nguyên mới cho chủ nghĩa xã hội Sau Cách mạng Tháng Mười, hàng loạt đảng cộng sản đã ra đời ở nhiều quốc gia trên thế giới, chẳng hạn như Đảng Cộng sản Trung Quốc (1921), Đảng Cộng sản Pháp (1920), và Đảng Cộng sản Ý (1921) Lý luận Mác-Lênin đã không còn chỉ là bóng ma,

mà trở thành một thực tế sinh động, với chủ nghĩa xã hội lần đầu tiên được xác lập trên thế giới

Như vậy, sự ra đời của lý luận Mác-Lênin và thắng lợi của Cách mạng Tháng Mười Nga đã làm thay đổi sâu sắc cục diện chính trị thế giới, mở đường cho phong trào cách mạng vô sản toàn cầu và khẳng định vai trò của giai cấp công nhân trong việc xây dựng một xã hội công bằng hơn

10

Chủ nghĩa xã hội lần đầu tiền được thành lập, sự ra đời của Quốc tế cộng sản (1919) và những tác động đến Việt Nam

Sự ra đời của chủ nghĩa xã hội, đặc biệt sau Cách mạng tháng Mười Nga vào năm

1917, đã mở ra một thời kỳ mới trong lịch sử nhân loại Lần đầu tiên, chủ nghĩa xã hội không chỉ tồn tại như một lý thuyết mà đã được hiện thực hóa thành một chế độ chính trị cụ thể, chứng minh rằng giai cấp vô sản có thể lật đổ giai cấp thống trị và thiết lập một xã hội mới, không còn áp bức Lý luận Mác - Lênin đã trở thành nền tảng cho những phong trào cách mạng trên toàn cầu, tạo thành một xu hướng mới trong tư tưởng chính trị

Quốc tế Cộng sản (1919) được thành lập, nhằm kết nối các phong trào cộng sản và cách mạng trên toàn thế giới, tạo ra một diễn đàn cho việc chia sẻ kinh nghiệm và hỗ trợ lẫn nhau Quốc tế Cộng sản không chỉ giúp định hình các phong trào cách mạng ở châu

Âu mà còn lan rộng tới các thuộc địa, trong đó có Việt Nam, nơi đang chịu sự thống trị của thực dân Sự thành lập này đã mang đến cho các phong trào yêu nước một nguồn cảm hứng mới và các phương thức đấu tranh hiệu quả hơn

Sự ra đời của chủ nghĩa xã hội đã mở ra một con đường phát triển mới cho các nhà yêu nước Việt Nam, cho phép họ thoát khỏi những ràng buộc của tư sản và phong kiến Trước đây, trong bối cảnh xã hội Việt Nam dưới ách thống trị của thực dân Pháp, các nhà yêu nước chủ yếu phải lựa chọn giữa việc hợp tác với giai cấp tư sản, những người

có khả năng kinh tế và chính trị, hoặc các lãnh đạo phong kiến, những người đã từng nắm giữ quyền lực nhưng đang dần trở nên yếu kém và bị tha hóa

Tuy nhiên, sự xuất hiện của chủ nghĩa xã hội đã mang đến một cái nhìn mới về cấu trúc xã hội Các nhà yêu nước đã bắt đầu nhận thức rằng giai cấp vô sản, bao gồm công nhân và nông dân, không chỉ là những nạn nhân của sự áp bức mà còn có thể trở thành lực lượng chủ chốt trong cuộc đấu tranh giành độc lập Họ đã thấy rằng giai cấp vô sản không chỉ bị bóc lột bởi thực dân mà còn bởi giai cấp tư sản và phong kiến Điều này đã thúc đẩy họ xem xét lại các chiến lược và phương pháp đấu tranh, từ đó khuyến khích

họ xây dựng liên minh với các tầng lớp này

Sự phát hiện ra rằng giai cấp vô sản có thể trở thành lực lượng cách mạng đã giúp các nhà yêu nước mở rộng tầm nhìn và chiến lược của mình Họ không chỉ đơn thuần tìm kiếm sự hỗ trợ từ giai cấp tư sản mà còn tìm cách tổ chức các phong trào đoàn kết giữa công nhân và nông dân Việc này không chỉ tạo ra một phong trào rộng rãi hơn mà còn làm tăng sức mạnh của cuộc đấu tranh, biến nó thành một cuộc chiến không chỉ chống lại thực dân mà còn chống lại mọi hình thức áp bức và bất công

11

Tác động của chủ nghĩa xã hội và Quốc tế Cộng sản không chỉ dừng lại ở việc định hình tư tưởng của các nhà yêu nước mà còn tạo ra một bối cảnh lịch sử cho sự phát triển của phong trào cách mạng tại Việt Nam Các phong trào công nhân, nông dân bắt đầu xuất hiện mạnh mẽ, thể hiện rõ sự đoàn kết và thống nhất trong đấu tranh chống lại thực dân Sự kiện Cách mạng tháng Mười năm 1917 ở Nga đã trở thành nguồn cảm hứng cho các phong trào đấu tranh ở Việt Nam, khơi dậy niềm tin rằng một cuộc cách mạng vĩ đại có thể xảy ra ở đây

Ngoài ra, sự kết nối với các phong trào cách mạng quốc tế cũng đã giúp các nhà yêu nước Việt Nam tìm kiếm sự hỗ trợ từ các tổ chức, phong trào cách mạng trên thế giới Họ đã nhận thức rõ hơn về vai trò của quốc tế trong cuộc đấu tranh giành độc lập, điều này không chỉ làm phong phú thêm nguồn lực mà còn tạo ra một sức mạnh tinh thần mạnh mẽ trong cuộc chiến chống lại sự áp bức

Tóm lại, sự ra đời của chủ nghĩa xã hội và Quốc tế Cộng sản đã trở thành nguồn động lực mạnh mẽ cho các nhà yêu nước Việt Nam Họ đã nhận thức được rằng chủ nghĩa xã hội không chỉ là lý thuyết mà còn là một con đường thực tiễn cho sự giải phóng dân tộc Điều này đã giúp định hình phong trào yêu nước và cách mạng ở Việt Nam, tạo

ra những bước chuyển biến quan trọng trong cuộc đấu tranh giành độc lập trong giai đoạn nửa cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX

1.2 Bối cảnh trong nước và những yêu cầu nhiệm vụ cần giải quyết

1.2.1 Đặc điểm kinh tế, xã hội Việt Nam dưới chính sách thống trị và khai thác thuộc địa của thực dân Pháp

“Là quốc gia Đông Nam Á nằm ở vị trí địa hình chính trị quan trọng của châu Á, Việt Nam trở thành đối tượng nằm trong mưu đồ xâm lược của thực dân Pháp trong cuộc chạy đua với nhiều đế quốc khác”1 Từ thế kỷ XIX, các nước tư bản phương Tây, bao gồm đế quốc Pháp, đã dòm ngó và xâm lược nước ta, bắt đầu bằng việc mở cửa buôn bán và truyền giáo Năm 1858, Pháp tiến hành vũ trang xâm lược Việt Nam Triều đình nhà Nguyễn đã từng bước đầu hàng, và đến ngày 6 tháng 6 năm 1884, nhà Nguyễn

ký Hiệp ước Patơnốt, chính thức giao nộp nước ta cho đế quốc Pháp Từ đó, Việt Nam trở thành thuộc địa của Pháp

1 Bộ giáo dục và Đào tạo (2021), Giáo trình Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam (Dành cho sinh viên đại học,

cao đẳng khối không chuyên ngành Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội; tr 14

12

Dưới ách thống trị của thực dân Pháp và tay sai, xã hội Việt Nam thay đổi sâu sắc:

Về chính trị, sau khi đàn áp những cuộc đấu tranh của nhân dân Việt Nam, thực

dân Pháp đã bắt tay vào khai thác thuộc địa lần thứ nhất (1897-1914) Việt Nam bị chia thành 3 vùng, mỗi vùng có một chế độ cai trị khác nhau: Nam Kỳ (thuộc địa), Trung Kỳ (bảo hộ) và Bắc Kỳ (nửa bảo hộ) Tất cả các đơn vị từ tỉnh, phủ, huyện, châu đến làng

xã đều do viên quan người Pháp cai trị Chính sách của Pháp nhằm tăng cường ách áp bức và kìm kẹp nhằm khai thác tài nguyên Việt Nam, làm giàu cho tư bản Pháp Việc tổ chức bộ máy nhà nước rất chặt chẽ, đến mức tay xuống tận nông thôn và kết hợp giữa thực dân và phong kiến trong việc cai trị

Đánh giá về chính sách này, đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã nhận xét: “Chủ nghĩa thực dân Pháp không hề thay đổi cái châm ngôn “chia để trị” của nó Chính vì thế mà nước An Nam, một nước có chung một dân tộc, chung một dòng máu, chung một phong tục, chung một lịch sử, chung một truyền thống, chung một tiếng nói, đã bị chia nǎm sẻ bảy Lợi dụng một cách xảo trá sự chia cắt ấy, người ta hy vọng làm nguội được tình đoàn kết, nghĩa đồng bào trong lòng người An Nam và tạo ra những mối xung khắc giữa anh em ruột thịt với nhau.”1 Sự cai trị của chính quyền thuộc địa đã làm cho nhân dân

ta mất hết quyền độc lập, quyền tự do dân chủ; mọi phong trào yêu nước bị đàn áp dã man; mọi ảnh hưởng của các trào lưu tiến bộ từ bên ngoài vào đều bị ngăn cấm

Về kinh tế, thực dân Pháp thực hiện chính sách bóc lột, cướp đoạt ruộng đất để lập

đồn điền; đầu tư khai thác tài nguyên; xây dựng một số cơ sở công nghiệp, hệ thống đường giao thông, bến cảng phục vụ chính sách khai thác thuộc địa Chính sách độc quyền kinh tế của Pháp đã biến Việt Nam thành thị trường tiêu thụ và nơi khai thác tài nguyên, bóc lột lao động rẻ mạt Tuy có sự du nhập phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, thực dân Pháp duy trì chế độ phong kiến để bóc lột địa tô, lợi tức, và các loại thuế nặng nề Mâu thuẫn xã hội ngày càng gia tăng, với mâu thuẫn giữa nông dân và giai cấp phong kiến địa chủ, đồng thời mâu thuẫn giữa dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp và phong kiến tay sai cũng bùng phát mạnh mẽ, thúc đẩy quá trình cách mạng của nhân dân

Nhận định về tình hình này, Nguyễn Ái Quốc viết: "Sự tàn bạo của chủ nghĩa tư bản đã chuẩn bị đất rồi: chủ nghĩa xã hội chỉ còn phải làm cái việc là gieo hạt giống của công cuộc giải phóng nữa thôi" Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa của tư bản Pháp trùm lên phương thức sản xuất phong kiến lỗi thời đã làm phân hoá các giai cấp cũ, tạo

1Hồ Chí Minh (2009), Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, t.2, tr 116, 99

13

ra kết cấu giai cấp mới.” 1Dưới chính sách thống trị và khai thác thuộc địa của thực dân Pháp, nền kinh tế Việt Nam bị kìm hãm nặng nề, tiến triển chậm chạp, què quặt, phiến diện và lệ thuộc vào kinh tế Pháp

Về văn hóa - xã hội, chúng thực hiện chính sách ngu dân, khuyến khích văn hoá

nô dịch, sùng Pháp, nhằm kìm hãm nhân dân ta trong vòng tăm tối, dốt nát, lạc hậu, phục tùng sự cai trị của chúng Các trường học chủ yếu đào tạo tầng lớp tay sai phục vụ cho bộ máy thực dân, đồng thời áp đặt môn tiếng Pháp và văn hóa Pháp, nhằm làm giảm

đi ý thức dân tộc của người Việt Điều này làm cho một bộ phận tri thức Việt Nam bị ảnh hưởng sâu sắc bởi lối sống và tư tưởng của Pháp Thêm vào đó, thực dân Pháp mở rộng hệ thống giáo dục dành cho một bộ phận nhỏ, đặc biết là tầng lớp tư sản và các gia đình giàu có, điều này làm gia tăng khoảng cách giữa tầng lớp thượng lưu và người dân lao động, góp phần vào việc kiểm soát tư tưởng và tri thức của nhân dân ta

Tóm lại, chính sách thống trị của thực dân Pháp đã tác động sâu sắc đến xã hội Việt Nam trên nhiều lĩnh vực, bao gồm chính trị, kinh tế, văn hóa và xã hội Với cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất, phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa từng bước du nhập vào Việt Nam Khi tiến hành khai thác, Pháp vẫn duy trì phương thức bóc lột phong kiến trong mọi lĩnh vực kinh tế và đời sống xã hội Các giai cấp, tầng lớp trong xã hội Việt Nam lúc này đều mang thân phận người dân mất nước, ở những mức độ khác nhau nhưng đều bị thực dân Pháp áp bức, bóc lột Đồng thời, tính chất xã hội Việt Nam từ xã hội phong kiến thuần túy chuyển biến thành xã hội thuộc địa, nửa phong kiến

1.2.2 Sự phân hóa giai cấp, mâu thuẫn cơ bản, chủ yếu cần giải quyết và nhiệm

vụ của cách mạng Việt Nam

Dưới tác động của chính sách cai trị và chính sách kinh tế, văn hoá, giáo dục thực dân, xã hội Việt Nam đã diễn ra quá trình phân hoá sâu sắc Khi những giai cấp cũ bị phân hoá thì các giai cấp, tầng lớp mới được hình thành

Giai cấp địa chủ: Nội bộ địa chủ Việt Nam lúc này có sự phân hoá thành hai giai

cấp: Đại địa chủ và địa chủ vừa và nhỏ Một bộ phận đại địa chủ câu kết và dựa vào thực dân Pháp, tăng cường bóc lột, áp bức nông dân Bộ phận địa chủ vừa và nhỏ bị đế quốc chèn ép, vì vậy họ căm ghét chế độ thực dân và ít nhiều có tinh thần chống Pháp

Giai cấp nông dân: là lực lượng đông đảo nhất trong xã hội Việt Nam lúc bấy giờ,

họ vốn khổ cực, lại càng khổ hơn do nạn cướp đất lập đồn điền, dựng nhà máy của thực dân Pháp Tình cảnh bần cùng khốn khổ của giai cấp nông dân Việt Nam đã làm tăng

1 Hồ Chí Minh (2009), Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, t.2, tr.48

14

thêm lòng căm thù đế quốc và bọn phong kiến tay sai, tăng thêm ý chí cách mạng của

họ trong cuộc đấu tranh giành lại ruộng đất và quyền sống tự do Giai cấp nông dân là một lực lượng to lớn và có tinh thần cách mạng cao, tuy nhiên còn hạn chế về trình độ chính trị nên khi thiếu sự lãnh đạo đúng đắn, nông dân chưa phát huy được sức mạnh của mình

Ngoài ra, đã có sự hình thành các giai cấp mới trong xã hội Việt Nam lúc bấy giờ

Giai cấp công nhân: Một số bộ phận nông dân rời làng đến các hầm mỏ, đòn điền

làm thuê và trở thành công trong cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất của thực dân Pháp, họ có quan hệ trực tiếp và chặt chẽ với giai cấp nông dân Giai cấp công nhân Việt Nam có những đặc điểm riêng vì ra đời trong hoàn cảnh một nước nửa thuộc địa nửa phóng kiến, tuy lực lượng còn nhỏ bé nhưng họ sớm vươn lên tiếp nhận tư tưởng tiên tiến của thời đại, thể hiện là giai cấp có năng lực lãnh đạo cách mạng

Giai cấp tư sản: Giai cấp tư sản Việt Nam xuất hiện muộn hơn giai cấp công nhân

Trực tiếp phục vụ cho tư bản đế quốc chủ nghĩa, giai cấp tư sản mại bản có quyền lợi kinh tế khăng khít với đế quốc, được đế quốc nuôi nấng Vì vậy, giai cấp tư sản mại bản chỉ có thể tồn tại khi đế quốc còn thống trị thị trường thuộc địa Trên cơ sở đó, ý thức giai cấp của tư sản mại bản là công nhận và bảo vệ quyền lợi của thực dân Pháp Trái lại, giai cấp tư sản dân tộc gắn liền với nền sản xuất dân tộc, khi thị trường trong nước được bảo vệ Họ có tinh thần yêu nước nhưng không có khả năng tập hợp các giai cấp tầng lớp để lãnh đạo cách mạng

Giai cấp tiểu tư sản: Bao gồm học sinh, trí thức, tiểu thương, tiểu chủ Họ là những

người có học vấn, có ý thức về quyền lợi dân tộc và dễ tiếp thu tư tưởng cách mạng Họ

có đời sống bấp bênh, dễ bị phá sản trở thành người vô sản, có lòng yêu nước, căm thù

đế quốc, thực dân và có khả năng tiếp thu những tư tưởng tiến bộ từ bên ngoài truyền vào Tuy nhiên, do địa vị bấp bênh, dễ dao động, thiếu kiên định nên tầng lớp này không thể lãnh đạo cách mạng

Mâu thuẫn cơ bản, chủ yếu

Mâu thuẫn cơ bản trong xã hội Việt Nam lúc bấy giờ là mâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược Đây là mâu thuẫn giai cấp chủ yếu cần phải giải quyết trong cuộc cách mạng

Nhiệm vụ của cách mạng Việt Nam

Nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng Việt Nam lúc này là chống lại sự xâm lược và thống trị của thực dân Pháp, giành lại độc lập tự do cho dân tộc Nhiệm vụ thứ yếu là xóa bỏ chế độ phong kiến, bởi lẽ triều đình phong kiến đã đầu hàng Pháp, do đó không còn quyền lực, chỉ là bù nhìn Đồng thời, nhiệm vụ này nhắm phát huy quyền dân chủ

15

cho người dân, nhất là về vấn đề ruộng đất Trong đó, thực tiễn đặt ra nhiệm vụ cấp thiết

là giải phóng dân tộc, sau đó là xóa bỏ chế độ phong kiến trong tương lai và lựa chọn con đường phát triển mới cho đất nước

Tiểu kết Chương 1

Vào nửa cuối thế kỷ XIX, sự phát triển mạnh mẽ của chủ nghĩa tư bản công nghiệp tại châu Âu đã thúc đẩy các cường quốc phương Tây đẩy mạnh việc xâm lược và chiếm đóng thuộc địa, trong đó có Việt Nam Sự cai trị của thực dân Pháp đã làm biến đổi nền kinh tế truyền thống của Việt Nam, từ một nền kinh tế tự cung tự cấp trở thành nền kinh

tế thuộc địa phụ thuộc, chủ yếu phục vụ cho các nhu cầu của chính quốc Đồng thời, sự

du nhập của các tư tưởng phương Tây đã ảnh hưởng sâu rộng đến tư tưởng của các tầng lớp xã hội, đặc biệt là tầng lớp trí thức, từ đó khơi dậy phong trào yêu nước và đấu tranh giành độc lập của dân tộc Việt Nam Đến cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX, Việt Nam trải qua những biến đổi sâu sắc trên mọi mặt chính trị, kinh tế và xã hội Dưới sự cai trị của thực dân Pháp, các giai cấp xã hội phong kiến dần bị phân hóa, đồng thời hình thành các giai cấp, tầng lớp mới như công nhân, tư sản mại bản, tư sản dân tộc và tiểu tư sản Trong khi các tầng lớp nông dân, công nhân, tư sản dân tộc và tiểu tư sản bày tỏ lòng căm phẫn với đế quốc thực dân, thì đại địa chủ và tư sản dân tộc lại có thái độ làm tay sai cho thực dân Pháp Mâu thuẫn giữa toàn thể dân tộc với thực dân Pháp và tầng lớp phong kiến phản động trở thành trọng tâm và quyết liệt nhất, thúc đẩy nhân dân tiếp tục truyền thống yêu nước, kiên cường chống ngoại xâm Nhiệm vụ cấp bách đương thời là cần chống lại đế quốc thực dân, giành lại độc lập tự do dân tộc, đồng thời xóa bỏ chế độ phong kiến, phát huy quyền tự do dân chủ cho nhân dân Trong đó, thực tiễn đặt ra nhiệm vụ cấp thiết là giải phóng dân tộc, sau đó là xóa bỏ chế độ phong kiến trong tương lai và lựa chọn con đường phát triển mới cho đất nước

Chương 2

QUÁ TRÌNH LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG PHÁT TRIỂN ĐẤT NƯỚC

TỪ CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẾN ĐẦU NĂM 1930 2.1 Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến từ cuối thế kỷ XIX đến đầu thế kỷ XX

Cuối thế kỉ XIX, mặc dù triều đình Nguyễn đã ký các bản Hiệp ước Ácmăng năm

1883 và Patơnốt năm 1884, đầu hàng vô điều kiện trước thực dân Pháp, công nhận sự thống trị của thực dân Pháp trên lãnh thổ nước ta Tuy nhiên, các phong trào khởi nghĩa

16

yêu nước vẫn diễn ra mạnh mẽ, nổi bật là Phong trào Cần Vương và cuộc khởi nghĩa nông dân Yên Thế

2.1.1 Phong trào yêu nước của giai cấp phong kiến

Phong trào Cần Vương là một trong những phong trào yêu nước lớn cuối thế kỷ XIX, được khởi xướng nhằm chống lại ách thống trị của thực dân Pháp Xuất phát từ chiếu Cần Vương do vua Hàm Nghi và Tôn Thất Thuyết ban hành năm 1885, phong trào đã quy tụ nhiều tầng lớp xã hội, đặc biệt là sĩ phu và nông dân, với mục tiêu khôi phục độc lập dân tộc và bảo vệ nền quân chủ phong kiến Phong trào Cần Vương mang tính chất phong kiến yêu nước rõ nét, với mục tiêu chính là phò vua cứu nước, khôi phục vương quyền nhà Nguyễn Phong trào diễn ra trên diện rộng và kéo dài hơn một thập kỷ (1885 - 1896) Nó được chia thành hai giai đoạn chính: giai đoạn đầu từ 1885 – 1888, tập trung vào việc phò trợ vua Hàm Nghi dưới sự lãnh đạo của các quan lại trung thành; giai đoạn sau từ 1888 - 1896, khi vua Hàm Nghi bị bắt, phong trào chuyển sang hình thức kháng chiến địa phương dưới sự chỉ huy của các lãnh tụ sĩ phu yêu nước khác Tuy nhiên, đến năm 1896, phong trào chính thức kết thúc với sự thất bại khi các lãnh đạo quan trọng bị bắt hoặc hy sinh, phong trào không thể đạt được mục tiêu cuối cùng là đánh đuổi thực dân Pháp và khôi phục lại triều đình nhà Nguyễn

Nguyên nhân thất bại của phong trào Cần Vương:

Sự phân tán lực lượng: Phong trào mang tính tự phát, không có sự chỉ đạo thống nhất trên toàn quốc Các cuộc khởi nghĩa diễn ra rời rạc, thiếu phối hợp, và không có chiến lược lâu dài Quan hệ với dân chúng: các đạo quân này không được lòng dân quê nhiều lắm bởi để có phương tiện sống và duy trì chiến tranh, họ phải đi cướp phá của

dân chúng

Thiếu sự lãnh đạo mạnh mẽ: Sau khi vua Hàm Nghi bị bắt, phong trào mất đi biểu

tượng lãnh đạo tinh thần, dẫn đến suy yếu nghiêm trọng

Sức mạnh của thực dân Pháp: Quân đội Pháp có ưu thế vượt trội về vũ khí và tổ chức, cùng với chính sách đàn áp mạnh tay, khiến các cuộc khởi nghĩa khó có thể thành

công

Thiếu sự đồng lòng từ các tầng lớp xã hội: Dù nhận được sự ủng hộ của một bộ phận nông dân và sĩ phu, phong trào Cần Vương không thể quy tụ toàn bộ sức mạnh của các tầng lớp xã hội, đặc biệt là tầng lớp tư sản và trí thức mới nổi

Ảnh hưởng của phong trào Cần Vương với cách mạng Việt Nam, mặc dù phong trào Cần Vương thất bại, nhưng nó để lại nhiều bài học quý giá cho phong trào yêu nước và cách mạng Việt Nam sau này:

17

Khẳng định tinh thần yêu nước: Phong trào thể hiện lòng yêu nước sâu sắc của dân tộc Việt Nam, là minh chứng cho sự kiên cường chống lại ách thống trị ngoại bang Điều này tạo tiền đề cho các phong trào kháng chiến sau này, khi lòng yêu nước không chỉ

dừng lại ở việc khôi phục vương quyền mà hướng tới mục tiêu giải phóng dân tộc

Thay đổi phương thức đấu tranh: Sự thất bại của phong trào Cần Vương cho thấy con đường đấu tranh theo chế độ phong kiến không còn phù hợp Từ đó, phong trào cách mạng Việt Nam chuyển hướng sang những phương thức mới, đặc biệt là sự xuất hiện của phong trào dân tộc dân chủ, như phong trào Đông Du, phong trào Duy Tân, và sau

này là con đường cách mạng vô sản do Nguyễn Ái Quốc lãnh đạo

Bài học về đoàn kết dân tộc: Phong trào Cần Vương chứng minh rằng, để giành độc lập thực sự, cần có sự đoàn kết của toàn bộ các tầng lớp xã hội và phải có sự lãnh đạo thống nhất Bài học này đã được cách mạng Việt Nam áp dụng triệt để trong các cuộc kháng chiến sau này

2.1.2 Phong trào yêu nước của giai cấp nông dân

Phong trào Yên Thế là cuộc khởi nghĩa nông dân dài nhất trong lịch sử chống Pháp cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX, do Hoàng Hoa Thám (Đề Thám) lãnh đạo Đặc điểm nổi bật của phong trào là tính chất tự phát của khởi nghĩa nông dân, chủ yếu xuất phát

từ nhu cầu tự vệ và bảo vệ quyền lợi, lãnh thổ của người dân địa phương tại Yên Thế, Bắc Giang Không mang mục tiêu khôi phục chế độ phong kiến, phong trào nhắm vào việc bảo vệ vùng đất và người dân Yên Thế, sử dụng hình thức đánh du kích để tận dụng địa hình rừng núi hiểm trở trong việc chống lại quân đội Pháp Sau gần 30 năm chiến đấu bền bỉ, phong trào dần bị suy yếu và tan rã vào năm 1913 khi nghĩa quân không thể vượt qua sự đàn áp mạnh tay của thực dân Pháp, và Đề Thám cùng nhiều nghĩa quân đã lần lượt bị tiêu diệt

Nguyên nhân thất bại của cuộc khởi nghĩa Yên Thế

Thiếu sự liên kết với các lực lượng yêu nước khác: Phong trào Yên Thế là khởi nghĩa cục bộ, không kết nối được với các phong trào yêu nước rộng khắp, làm cho phong trào thiếu sức mạnh toàn dân để đối đầu quân Pháp Nhiều lúc còn bị động

Thực lực quân sự yếu kém: Nghĩa quân chủ yếu là nông dân, với trang bị và kỹ năng quân sự hạn chế so với quân đội Pháp, dẫn đến khó khăn trong duy trì kháng chiến lâu dài

Sự đàn áp tàn bạo của thực dân Pháp: Quân đội Pháp dùng biện pháp bao vây kinh

tế, tấn công trực diện và đàn áp, làm cho phong trào ngày càng suy yếu

18

Thiếu nguồn lực và lương thực: Nghĩa quân phải hoạt động trong điều kiện thiếu thốn về lương thực và vật tư chiến đấu, dẫn đến sự kiệt quệ cả về vật chất lẫn tinh thần

Tác động của phong trào Yên Thế đối với cách mạng Việt Nam

Phong trào Yên Thế, dù thất bại, vẫn để lại nhiều bài học và tác động tích cực cho cách mạng Việt Nam:

Biểu tượng của tinh thần kiên cường và ý chí tự chủ: Phong trào Yên Thế là minh chứng cho tinh thần yêu nước và sự kiên cường của nông dân Việt Nam, trở thành nguồn cảm hứng cho các phong trào yêu nước sau này

Đặt nền móng cho chiến tranh du kích: Cách đánh du kích và tận dụng địa hình rừng núi của Đề Thám đã để lại bài học chiến thuật quan trọng, được áp dụng rộng rãi trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc sau này

Khẳng định vai trò của giai cấp nông dân trong cách mạng: Sự tham gia tích cực của nông dân Yên Thế vào phong trào đã khẳng định vai trò quan trọng của họ trong công cuộc giành độc lập dân tộc, thúc đẩy các tầng lớp nông dân khác tham gia vào cách mạng

Nhận thức về sự cần thiết của đoàn kết dân tộc: Phong trào Yên Thế cho thấy rằng một phong trào cục bộ, thiếu sự liên kết với các phong trào khác sẽ dễ dàng bị cô lập và thất bại, nhấn mạnh bài học về sự đoàn kết dân tộc trong các phong trào cách mạng sau này

Tóm lại, sự thất bại của các cuộc khởi nghĩa đã đặt ra sứ mệnh lịch sử của dân tộc

là đánh đổ chế độ phong kiến bởi nhà Nguyễn đã không còn là giai cấp đại diện cho lãnh đạo dân tộc sau khi ký kết hàng loạt với Pháp Điều này đã dẫn đến sự không nhận được hưởng ứng mạnh mẽ từ nhân dân, sự đồng lòng của dân tộc Do đó, giải phóng dân tộc theo hệ tư tưởng phong kiến không phải là một lựa chọn, đòi hỏi dân tộc Việt Nam lựa chọn một con đường khác để giải phóng dân tộc

2.2 Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng tư sản

2.2.1 Phong trào vào đầu thế kỷ XX

Những năm đầu của thế kỉ XX, khi giai cấp tư sản và tiểu tư sản chưa ra đời, hệ tư tưởng tư sản đã ảnh hưởng vào Việt Nam và các trí thức phong kiến tiếp thu hệ tư tưởng

tư sản Các phong trào đấu tranh ở giai đoạn này được chia thành hai khuynh hướng: khuynh hướng bạo động (Phan Bội Châu lãnh đạo) và khuynh hướng cải cách (Phan Chu Trinh lãnh đạo) nhưng cũng đều đi đến thất bại

19

Phong trào với xu hướng bạo động của Phan Bội Châu

Phong trào theo xu hướng bạo động do Phan Bội Châu lãnh đạo, với chủ trương

“Tập hợp lực lượng với phương pháp bạo động chống Pháp, xây dựng chế độ chính trị như ở Nhật Bản”, ông kiên trì sử dụng bạo lực để chống Pháp “Tháng 2/1905, Phan Bội Châu đã qua Nhật “cầu viện” xin chính phủ Nhật giúp Việt Nam đánh đuổi Pháp Sau khi Nhật Bản từ chối viện hộ, ông chuyển hướng từ “cầu viện” sang “cầu học”, phát động phong trào tuyển chọn thanh niên yêu nước qua Nhật Bản học tập.”1

Phan Bội Châu đã lựa chọn những thanh thiếu niên hiếu học, ý chí bền bỉ và chịu khó để từ đó tạo nên nhân tài chuẩn bị cho cuộc đấu tranh giành độc lập và xây dựng đất nước “Tháng 10/1905, Phan Bội Châu trở lại Nhật Bản cùng với 3 thanh niên (Nguyễn Thức Canh, Nguyễn Điền, Lê Khiết), sau đó lại có thêm 5 người nữa (trong đó

có hai anh em Lương Ngọc Quyến, Lương Nhị Khanh và Nguyễn Văn Điến) Từ đó cho đến năm 1908 đã có khoảng 200 người được cử sang Nhật du học, hầu hết học tại trường Đông Á Đồng Văn thư viện.”2

Nhưng không may chính quyền thực dân Pháp đã ra sức đàn áp, đe dọa, giam bắt những người có liên quan hoặc hỗ trợ phong trào Đông Dương Đặc biệt Pháp còn ký với Nhật hiệp ước vào tháng 9/1908 Theo đó, Pháp cho Nhật vào Việt Nam mua bán; đổi lại, Nhật sẽ không cho các nhà cách mạng và lưu học sinh Việt Nam ở Nhật nữa Cuối cùng sau khi cảnh sát được cử đến trường Đông Á Đồng Văn thư viện để giải tán tất cả học sinh người Việt, vào tháng 3 năm 1909, chính Cường Để và Phan Bội Châu cũng bị trục xuất khỏi Nhật Phong trào Đông Du đã coi như sụp đổ và tan rã

Tuy rằng có những lý do đóng góp trong thất bại của phong trào Đông Du, từ con đường chống Pháp qua Nhật khi mà lợi ích của họ đối lập với ta Cho đến chủ trương sử dụng bạo lực trong cách mạng

Nhưng sai lầm lớn nhất của ông là xem con đường dân chủ tư sản để thiết lập nền cộng hòa Các chính sách khai thác thuộc địa của thực dân Pháp đã tạo ra sự chuyển biến to lớn trong xã hội Việt Nam Đông đảo trong xã hội bấy giờ là giai cấp nông dân

và công nhân, trong khi cuộc cách mạng này lại đem lại quyền lợi cho giai cấp tư sản

Từ đó thấy rằng sự xung đột giữa mục tiêu của cách mạng và người sẽ được hưởng lợi sau cùng Từ đó dẫn đến dân tộc vẫn bị áp bức, chỉ là thay đổi tầng lớp áp bức từ phong kiến sang tầng lớp tư sản

Phong trào với xu hướng cải cách của Phan Châu Trinh

Trái ngược với Phan Bội Châu và chủ trương bạo động, phong trào Duy Tân của Phan Châu Trinh thực hiện chủ trương bất bạo động, khôi phục đất nước bằng con đường nâng cao dân trí, cải tổ xã hội về mọi mặt

1 Bộ Giáo dục và Đào tạo (2021), Giáo trình Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam (dành cho bậc đại học không chuyên lý luận chính trị), Nxb.Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội

2 Phan Bội Châu toàn tập (Tập 6), tr 77

20

Với phương châm "tự lực khai hóa" và tư tưởng dân quyền, Phan Châu Trinh cùng Huỳnh Thúc Kháng, Trần Quý Cáp đi khắp tỉnh Quảng Nam và các tỉnh lân cận để vận động cuộc Duy Tân Khẩu hiệu của phong trào lúc bấy giờ là: “Khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh.”

Khai dân trí qua việc bỏ lối học tầm chương trích cú, mở trường dạy chữ Quốc ngữ, kiến thức khoa học thực dụng, bài trừ hủ tục và thói xa hoa Mở trường dạy học để

mở mang dân trí Các môn học được giảng dạy ở nhiều trường là: Quốc ngữ, toán, cách trí (khoa học thường thức), sử Việt, địa lý, thể dục Có nơi, còn dạy thêm tiếng Pháp, chữ Hán và võ Việt Ngoài ra, nhà trường còn là nơi tuyên truyền mở rộng công, thương nghiệp, đẩy mạnh sản xuất, phê phán quan lại, đả phá tập tục lạc hậu, thực hiện đời sống mới Chấn dân khí qua việc làm thức tỉnh tinh thần tự cường, nắm được quyền lợi của mình, dám tố cáo sự bóc lột hà hiếp Hậu dân sinh qua việc khuyến khích dân học nghề, làm vườn, lập hội buôn, sản xuất hàng hóa “Thông qua việc mua bán để tập hợp nhau lại Tiền kiếm được dùng để mở trường, nuôi thầy, cấp phát sách vở cho học sinh Vì vậy, việc mua bán này còn được gọi là Quốc thương Đáng kể ở Quảng Nam có Hợp thương diên phong của cử nhân Phan Thúc Duyện, hiệu buôn của bang tá Nguyễn Toản Ngoài ra, Phan Châu Trinh còn viết bài Tỉnh quốc hồn ca để kêu gọi mọi người hăng hái duy tân theo hướng dân chủ tư sản”1

Tuy vậy khi phong trào Duy Tân xảy ra, do các lãnh đạo chủ chốt của phong trào kháng thuế đồng thời cộng với sự lo ngại của tầng lớp thống trị rằng quyền lực sẽ bị đe dọa Thực dân Pháp và triều đình nhà Nguyễn đã mạnh tay đàn áp dã man Đồng thời cho lính đi lùng sục bắt bớ hàng trăm người có liên quan, trong đó các thành viên lãnh đạo phong trào Duy Tân Một số người có liên quan đến phong trào chống sưu thuế Trung Kỳ bị chính quyền nhà Nguyễn tại các tỉnh kết án tử hình, như Trần Quý Cáp, Lê Khiết, Nguyễn Bá Loan Những người khác chỉ tham gia phong trào Duy Tân bị đày

đi Côn Đảo (trong số đó có Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Trần Cao Vân, Ngô Đức Kế ) hay Lao Bảo Đến cuối tháng 5/1908, cuộc đấu tranh chống sưu thuế và phong trào Duy Tân đều kết thúc

Như tiền đề trước đó, cách mạng Duy Tân đã thất bại do không xác định được mâu thuẫn giữa việc giải phóng dân tộc và chủ nghĩa tiểu tư sản Cụ thể trong trường hợp này là mâu thuẫn giữa dân tộc và thực dân Pháp Dẫn đến sai lầm trong việc dựa vào Pháp để lật đổ chế độ phong kiến trước, thực hiện cải cách đất nước để nâng cao sức mạnh của đất nước, làm tiền đề quan trọng để lật đổ thực dân Pháp Ngoài ra những đề

1 Đinh Xuân Lâm (chủ biên) - Nguyễn Văn Khánh - Nguyễn Đình Lễ, Đại cương cương lịch sử Việt Nam (tập 2) Nhà xuất bản Giáo dục, 2006

2.2.2 Phong trào sau chiến tranh thế giới lần thứ Nhất

Sau chiến tranh thế giới lần thứ Nhất, giai cấp tư sản, tiểu tư sản ra đời, và hệ tư tưởng tư sản vẫn tiếp tục tác động vào Việt Nam đã dẫn đến các phong trào theo khuynh hướng chính trị tư sản diễn ra liên tục, sôi nổi: phong trào quốc gia cải lương tư sản (1919 – 1923), phong trào yêu nước dân chủ công khai (1925 – 1926), và phong trào cách mạng quốc gia tư sản (1927 – 1930)

Phong trào quốc gia cải lương tư sản (1919 – 1923)

Năm 1919-1923, Phong trào quốc gia cải lương của bộ phận tư sản và địa chủ lớp trên đã diễn ra bằng việc vận động chấn hưng nội hoá bài trừ ngoại hoá; chống độc quyền thương cảng Sài Gòn; chống độc quyền khai thác lúa gạo ở Nam Kỳ; đòi thực dân Pháp phải mở rộng các viện dân biểu cho tư sản Việt Nam tham gia Năm 1923 xuất hiện Đảng Lập hiến của Bùi Quang Chiêu ở Sài Gòn, tập hợp tư sản và địa chủ lớp trên

Họ cũng đưa ra một số khẩu hiệu đòi tự do dân chủ để lôi kéo quần chúng Nhưng khi

bị thực dân Pháp đàn áp hoặc nhân nhượng cho một số quyền lợi thì họ lại đi vào con đường thỏa hiệp

Phong trào yêu nước dân chủ công khai (1925 – 1926)

Năm 1925-1926 đã diễn ra Phong trào yêu nước dân chủ công khai của tiểu tư sản thành thị và tư sản lớp dưới Họ lập ra nhiều tổ chức chính trị như: Việt Nam Nghĩa đoàn, Phục Việt (1925), Hưng Nam, Thanh niên cao vọng (1926); thành lập nhiều nhà xuất bản như Nam Đồng thư xã (Hà Nội), Cường học thư xã (Sài Gòn), Quan hải tùng thư (Huế); ra nhiều báo chí tiến bộ như Chuông rạn (La Cloche fêlée), Người nhà quê (Le Nhaque), An Nam trẻ (La jeune Annam) Có nhiều phong trào đấu tranh chính trị gây tiếng vang khá lớn như đấu tranh đòi thả Phan Bội Châu (1925), lễ truy điệu và để tang Phan Châu Trinh, đấu tranh đòi thả nhà yêu nước Nguyễn An Ninh (1926) Cùng với phong trào đấu tranh chính trị, tiểu tư sản Việt Nam còn tiến hành một cuộc vận động văn hóa tiến bộ, tuyên truyền rộng rãi những tư tưởng tự do dân chủ Tuy nhiên, càng về sau, cùng sự thay đổi của điều kiện lịch sử, phong trào trên đây ngày càng bị phân hoá mạnh Có bộ phận đi sâu hơn nữa vào khuynh hướng chính trị tư sản (như Nam Đồng thư xã), có bộ phận chuyển dần sang quỹ đạo cách mạng vô sản (tiêu biểu là Phục Việt, Hưng Nam)

22

Phong trào cách mạng quốc gia tư sản (1927 – 1930)

Năm 1927-1930 Phong trào cách mạng quốc gia tư sản gắn liền với sự ra đời và hoạt động của Việt Nam Quốc dân Đảng (25/12/1927) Đây là tổ chức chính trị tiêu biểu nhất của khuynh hướng tư sản ở Việt Nam, tập hợp các thành phần tư sản, tiểu tư sản, địa chủ và cả hạ sĩ quan Việt Nam trong quân đội Pháp Về tư tưởng, Việt Nam quốc dân Đảng mô phỏng theo chủ nghĩa Tam Dân của Tôn Trung Sơn

Về chính trị, Việt Nam quốc dân Đảng chủ trương đánh đuổi đế quốc, xóa bỏ chế

độ vua quan, thành lập dân quyền, nhưng chưa bao giờ có một đường lối chính trị cụ thể, rõ ràng

Về tổ chức, Việt Nam quốc dân Đảng chủ trương xây dựng các cấp từ Trung ương

đến cơ sở, nhưng cũng chưa bao giờ có một hệ thống tổ chức thống nhất Ngày 9/2/1929, một số đảng viên của Việt Nam Quốc dân Đảng ám sát tên trùm mộ phu Badanh (Bazin) tại Hà Nội Thực dân Pháp điên cuồng khủng bố phong trào yêu nước Việt Nam Quốc dân Đảng bị tổn thất nặng nề nhất Trong tình thế hết sức bị động, các lãnh tụ của Đảng quyết định dốc toàn bộ lực lượng vào một trận chiến đấu cuối cùng với tư tưởng “không thành công cũng thành nhân” Ngày 9/2/1930, cuộc khởi nghĩa Yên Bái bùng nổ, trung tâm là thị xã Yên Bái với cuộc tiến công trại lính Pháp của quân khởi nghĩa ở một số địa phương như Thái Bình, Hải Dương cũng có những hoạt động phối hợp

Nguyên nhân thất bại Việt Nam Quốc dân Đảng có thể nói đến khởi nghĩa Yên Bái

nổ ra khi chưa có thời cơ, vì thế nó nhanh chóng bị thực dân Pháp dìm trong biển máu Các lãnh tụ của Việt Nam quốc dân Đảng cùng hàng ngàn chiến sĩ yêu nước bị bắt và

bị kết án tử hình Trước khi bước lên đoạn đầu đài họ hô vang khẩu hiệu "Việt Nam vạn tuế" Vai trò của Việt Nam Quốc dân Đảng trong phong trào dân tộc ở Việt Nam chấm dứt cùng với sự thất bại của khởi nghĩa Yên Bái

Nhìn chung, các phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản ở Việt Nam đã diễn ra liên tục, sôi nổi, lôi cuốn đông đảo quần chúng tham gia với những hình thức đấu tranh phong phú, thể hiện ý thức dân tộc, tinh thần chống đế quốc của giai cấp

tư sản Việt Nam, nhưng cuối cùng đều thất bại vì giai cấp tư sản Việt Nam rất nhỏ yếu

cả về kinh tế và chính trị nên không đủ sức giương cao ngọn cờ lãnh đạo sự nghiệp giải phóng dân tộc Chính vì thế, giải phóng dân tộc theo khuynh hướng tư sản không phù hợp với thời đại mới, đòi hỏi dân tộc Việt Nam ta phải tiếp tục tìm kiếm, sàng lọc một con đường khác để giải phóng dân tộc

23

Tiểu kết Chương 2

Sự thất bại của các phong trào yêu nước cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX đã chứng

tỏ con đường cứu nước theo hệ tư tưởng phong kiến và tư sản đã vào thế bế tắc Tuy nhiên, các phong trào yêu nước đã đánh dấu tinh thần đấu tranh, sự tiếp nối truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm của dân tộc Ta đều thấy nguyên nhân dẫn đến sự thất bại trong những phong trào cứu nước do mâu thuẫn giữa lợi ích của nhân dân và tầng lớp hưởng lợi sau cách mạng, vì thế nhiệm vụ lịch sử cấp thiết đặt ra cho những người yêu nước Việt Nam là cần phải có một tổ chức cách mạng tiên phong, có đường lối cứu nước đúng đắn để giải phóng dân tộc

Chương 3

LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG ĐỘC LẬP DÂN TỘC GẮN LIỀN VỚI CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ SỰ CẦN THIẾT THÀNH LẬP

ĐẢNG CỘNG SẢN Ở VIỆT NAM 3.1 Phong trào yêu nước theo hệ tư tưởng vô sản

3.1.1 Nguyễn Ái Quốc lựa chọn con đường cách mạng vô sản (1911-1920) Một là, những yếu tố tác động đến quyết định rời Việt Nam đi phương Tây tìm

đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc (trước năm 1911)

Chủ nghĩa yêu nước chân chính là động cơ bao trùm, định hướng thúc đẩy Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước

Nguyễn Tất Thành sinh ra và lớn lên trong một gia đình giàu lòng nhân ái, có tinh thần yêu nước sâu đậm Từ lúc thiếu thời đến tuổi trưởng thành, Nguyễn Tất Thành đã nhận được sự giáo dục và nuôi dưỡng lòng yêu nước, truyền thống nhân ái của dân tộc: thương người, thương dân, khát vọng có cuộc sống tự do, no ấm, hạnh phúc Chính lòng yêu nước, ý thức dân tộc đã đưa Nguyễn Tất Thành đi sang Pháp và các nước phương Tây để tìm đường cứu nước, giải phóng dân tộc khỏi ách nô lệ, bị áp bức, bóc lột

Từ ngày 5/6/1911, rời bến cảng Nhà Rồng đi sang nước Pháp cho đến lúc đọc được bản Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của V.I Lênin; từ việc đi ra nước ngoài học hỏi kinh nghiệm cách mạng Mỹ, Pháp, Trung Hoa, … đến việc tin theo V.I.Lênin, tin theo Quốc tế III đều xuất phát từ chủ nghĩa yêu nước Chính chủ nghĩa yêu nước đã giúp Nguyễn Ái Quốc đến với Quốc tế III, ủng hộ nước Nga Xô-viết Đi theo con đường Cách mạng Tháng Mười, Người đã sáng tỏ nhiều điều về con đường để giải phóng dân tộc Việt Nam Người cho rằng, muốn cứu nước và giải phóng dân tộc, không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản; vấn đề