Vận dụng quan Điểm của chủ nghĩa mác – lênin về ý thức vào việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước cho sinh viên Đại học bách khoa thành phố hồ chí minh hiện nay

Triết học Mác - Lênin khẳng định con người là một thực thể xã hội có các hoạt động xã hội, vì vậy nên sinh viên phải ý thức được vai trò quan trọng cua minh trong việc thúc đây và xây dự

DAI HOC QUOC GIA DAI HOC BACH KHOA TP HO CHI MINH

LỚP DL07 NHÓM 6 GVHD: TS TRAN THI HOA

BAO CAO PHAN CONG NHIEM VU VA KET QUA THUC HIEN DE TAI CUA TUNG THANH VIEN NHOM 6

quả

Khanh két(1,2); tong hop, AM

MUC LUC PHAN MO DAU ooo cccccsesssessecssesssessesssesaretstsssesaietarearessietateetittieseesieareresaneaes 1

1 Tính cấp thiết của đề tài - S21 1 1121121111222 121222211221 1

3 Đối tượng, phạm vi và phương pháp nghiên cứu đề tải - 55 S22 8222 222 2 5

4 Kết cầu của đề tài 5à S2 12211 1122111112121121121222212112122211222212 2e 6

CHUONG 1 QUAN DIEM CUA CHỦ NGHĨA MÁC - LÊNIN VẺ Ý THỨC 3

1.1 Nguồn gốc, bản chất và kết cấu của ý thỨc - Q Q0 1211122 x12 xe 3

In 4 1.1.2 Bản chất của ý thức - s1 T1 1E 2 111211112111121111211211121111211 1111 re te 4 1.1.3 Kết cầu của ý thỨc -s-Sc tt E1 E11211112111121111 0211121112111 tre 4

In rà e 13 1.2.2 Vai trị của ý thức trong hoạt động nhận thức 2 22 22212222222 2zxess2 15 1.2.2 Vai trị của ý thức trong hoạt động thực TT cecccccccccecsceescscsececesvevstsevsetseeeees 15

Tiểu kết chương Ì - 5 St 122121111111 71121121122 21.111 T111 tt ng 19 CHƯƠNG 2 GIÁO DỤC CHỦ NGHĨA YÊU NƯỚC VIỆT NAM CHO SINH

VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC BACH KHOA THANH PHO HO CHi MINH HIEN

2.1 Khái niệm “yêu nước”, “chủ nghĩa yêu nước Việt Nam” và nội dung cơ bản

của chủ nghĩa yêu nước Việt Nam hiện nay cc 2222221122111 221 122 xxx°2 20

2.1.2 Nội dung cơ bản của chủ nehĩa yêu nước Việt Nam hiện nay 21 2.2 Tình hình và đặc điểm của sinh viên trường Đại học Bách khoa Thành phố

Hồ Chí Minh và vai trị của việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước Việt Nam cho sinh

2.2.1 Tình hình và đặc điểm của sinh viên trường Đại học Bách khoa Thành phố Hồ

9.18./10ì):Siảaẳãăaa 26

2.2.2 Vai trị của piáo dục chủ nghĩa yêu nước Việt Nam cho sinh viên trường Đại học

Bách khoa Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay - 5-55 S2 2E SEE2EE21112212711122 e6 29

2.3 Thực trạng và giải pháp giáo dục chủ nghĩa yêu nước Việt Nam cho sinh viên trường Đại học Bách khoa Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay 5-55: 31

2.3.1 Thực trạng về công tác giáo dục chủ nghĩa yêu nước Việt Nam cho sinh viên

trường Đại học Bách khoa Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay 2 2 2 22522: 31

2.3.2 Một số giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả của việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước

Việt Nam cho sinh viên trường Đại học Bách khoa Thành phố Hỗ Chí Minh hiện nay

Tiểu kết chương 2 - ST 121121211111 71121121222 1111211 H1 Tre 35 KÉT LUẬN CHUNG 5 ST E1 1211221 1 1211 121111 re 36 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢÁO 5 2222112111111 212tr re 38

PHAN MO DAU

1 Tính cấp thiết của dé tai

Triết học Mác — Lênin định nghĩa ý thức là một phạm trù được quyết định với phạm trù vật chất Theo đó, sự phản ánh chân thật thé giới vật chất khách quan vào bộ

óc con người cùng với sự cải biến và sáng tạo chính là bản chất của ý thức Đây là kết quả của sự tương tác giữa con người với thế giới xung quanh Ý thức phản ánh hiện thực khách quan một cách chủ động, sáng tạo lại hiện thực theo nhụ cầu thực tiễn xã

hội, giúp con người hiểu rõ và cải tạo thế giới Ý thức không chỉ đo cá nhân tạo ra mà

còn đo xã hội tạo thành, Triết học Mác — Lênin nhắn mạnh vai trò của lao dong va giao tiếp xã hội trong việc hình thành và phát triển ý thức con người Mặc dù mang bản chat là sự phản ánh của hiện thực khách quan nhưng thay vi là sự sao chép rập khuôn,

ý thức lại có khả năng sáng tạo Điều này được thể hiện dựa trên việc con người có thé đưa ra những giải pháp mới để giải quyết vấn đề thông qua quá trình xử lý và cải biến thông tin từ môi trường xung quanh Hơn nữa, ý thức còn có vai trò định hướng, chỉ đạo hoạt động thực tiễn của con người Con người có thể đề ra mục tiêu, kế hoạch và biện pháp đề thay đôi thế giới xung quanh thông qua nhận thức và tư duy Dưới dòng chảy lịch sử cách mạng toàn cầu, ý thức luôn đóng vai trò then chốt, thiết yếu trong việc thúc đây các phong trào cách mạng và khơi dậy tính thần đoàn kết dân tộc trong công các cuộc đấu tranh gianh doc lap, ty do

Chủ nghĩa yêu nước là động lực tỉnh thần chủ yếu để tạo nên nguồn sức mạnh vật chất to lớn øiúp dân tộc Việt Nam trường tồn và phát triển trong suốt tiến trình lịch str Tinh than yêu nước của dân tộc Việt Nam đã được hun đúc qua hàng nghìn năm đầu tranh dựng nước và giữ nước, phản ánh qua những trang sử hảo hùng và chiến công oanh liệt Đây là một truyền thống quý báu mà mỗi thế hệ người Việt Nam đều

gin giữ và phát huy, khẳng định vị thế và bản sắc của mình trên mọi lĩnh vực Chú nghĩa yêu nước không chỉ là nền tảng tính thần mả còn là nguồn cảm hứng, thúc đây

sự sáng tạo và sự phát triển bền vững của cả một dân tộc Từ những trang sử hào hùng của cha ông, tinh thần yêu nước đã lan tỏa và truyền lửa cho các thế hệ tiếp nỗi, tạo nên một dân tộc kiên cường, bất khuất và luôn hướng tới những giá trị tốt đẹp Chủ

tịch Hồ Chí Minh đã tông kết: “Nhân dân Việt Nam có truyền thống yêu nước nồng

1

nan Lich sử ngàn năm của dân tộc Việt Nam đã phi những trang oanh liệt của nhân dân đâu tranh đề xây dựng nước nhà và bảo vệ nên độc lập của Tô quốc mỉnh”" Trong bối cảnh toàn cầu hóa và xu thế hội nhập quốc tế hiện nay, Việt Nam đang đứng trước nhiều cơ hội và thách thức đáng kế Toàn cầu hóa tạo ra một bối cảnh kinh tế, xã hội, chính trị đa dạng và phức tạp, mang đến nhiều cơ hội phát triển mới đưa đất nước vươn xa nhưng cũng đặt ra không ít thử thách Dưới sự lèo lái tài tình của Đảng Cộng sản Việt Nam, đất nước chúng ta đã đạt được nhiều thành tựu quan trọng về kinh tế, chính trị và xã hội Nhờ sự lãnh đạo đúng đắn, kiên định của Đảng, đặc biệt từ sau p1ai đoạn Đổi Mới và hội nhập, Việt Nam đã vươn lên trở thành một

trong những quốc gia có tốc độ tăng trưởng kinh tế nhanh”, chất lượng cuộc sông của

nhân dân ngày càng được nâng cao”, vị thế của đất nước trên trường quốc tế được củng

cố Tuy nhiên, bên cạnh những thành tựu đó, đất nước ta vẫn còn nhiều hạn chế cần được khắc phục, đặc biệt là trong công tác quản lý, song Đảng đã không ngừng nỗ lực

cải thiện từng ngày, triển khai nhiều biện pháp mạnh mẽ, thắt chặt niềm tin của nhân

dân và tạo nền tảng vững chắc cho sự phát triển bền vững của đất nước Một trong những cách lãnh đạo mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đã lưu ý cán bộ, Đảng viên cần luôn tâm niệm là: “Sự lãnh đạo trong mọi công tác thiết thực của Đảng, ắt phải từ trong

»›4

quân chúng ra, trở lại nơi quần chúng” Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã từng nói:

”Š Tuy vậy, các thê lực

“Chống tham nhũng là cuộc kháng chiến toản dân, toàn điện

thù địch vẫn luôn ấp ủ mưu đồ chống phá bằng cách sử dụng nhiều thủ đoạn tinh vi va hiểm độc với mục đích hạ thấp uy tín của Đảng, nghiêm trọng hơn là chúng muốn xóa

bỏ vai trò lãnh đạo của Dang Cộng sản đối với nước ta Những hành vi của chúng

không chỉ gây suy yếu niềm tin của nhân dân mà còn làm rối loạn xã hội, chia rẽ nội

bộ, đồng thời phá hoại sức mạnh của khối đại đoàn kết dân tộc Trước tình hình nảy, Đảng ta xác định: “Động lực và nguồn lực phát triển quan trọng của đất nước là khơi dậy mạnh mẽ tinh thần yêu nước, ý chí tự cường dân tộc, sức mạnh đại đoàn kết toàn

1 Hỗ Chí Minh (2011) Todn tdp, tập 9 Hà Nội: Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sự thật, tr.3 13

? Việt Linh (2024) Nhiều nước 'mơ ước' tốc độ tăng trưởng kinh lễ như Việt Nam Truy cập từ: https:/tienphong.vn/nhieu- nuoc-mo-uoe-toc-do-tang-truong-kinh-te-nhu-viet-nam-post1611073.tpo

3 Phan Công Khanh, Phan Thuận (2024) Giải pháp nâng cao chất lượng cuộc sống và chỉ số hạnh phúc của con nguoi Viet

nam-152859

*H6 Chi Minh (2005) Sửa đổi lỗi lam việc Thành phô Hồ Chí Minh: Nhà xuất bản Trẻ, tr.93

° Truyền hình Nhân Dân (2024) Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng: Chống tham những là “cuộc kháng chiến toàn dân, toàn

dân tộc và khát vọng phát triển đất nước phổn vĩnh, hạnh phúc”5 Đảng chú trong rang việc thúc đây lòng yêu nước - con đường mà Đảng lựa chọn - sẽ giúp củng cố lòng tin

của nhân dân, tạo ra sức mạnh toàn diện để đương đầu với mọi khó khăn và trở ngại từ bên ngoài Không chỉ là nguồn cảm hứng mạnh mẽ, chủ nghĩa yêu nước mà còn là sức mạnh cô vũ mọi tầng lớp nhân dân tích cực đóng góp vào công cuộc xây dựng và bảo

vệ Tổ quốc, đồng lòng sát cánh cùng Đảng vượt qua mọi thử thách Nhân dân có thê là

những bác nông dân, công nhân cần mẫn, những nhà doanh nhân tải ba, và không thê thiếu những người trẻ là sinh viên đầy năng động và nhiệt huyết

Sinh viên là lực lượng trẻ trung, năng động, đây nhiệt huyết và tiềm năng vô tận, đóng vai trò then chốt trone công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Xã

hội chủ nghĩa Mang trong minh tính thần khát khao công hiến, kha năng đổi mới và

đột phá trong nhiều lĩnh vực, sinh viên cùng tuổi trẻ của họ chính là nguồn lực chính

để kiến tạo nên đất nước Việt Nam hùng cường sau này, góp phần nâng tầm năng lực cạnh tranh của quốc gia mình trên trường quốc tế Sinh viên Trường Đại học Bách khoa Thành phố Hỗ Chí Minh với nền tảng chuyên môn vững chắc và áp lực cao luôn

là những ngọn cờ đầu trong công cuộc xây dựng quê hương, đất nước, tiên phong trong các dự án nghiên cứu khoa học và phong trào phát triển kỹ thuật, công nghệ Bằng sức trẻ đầy năng lượng và sắc màu tư duy mới mẻ của mình, họ không ngừng nâng cao khả năng tiếp thu và ứng dụng những tiến bộ khoa học kỹ thuật vào quá trình hiện đại hóa, công nghiệp hóa đất nước Kế thừa và phát huy truyền thống quý báu của ông cha ta, sinh viên Bách khoa mang trong mình khao khát cháy bỏng đưa đất nước vươn lên mạnh mẽ vả trở nên phồn vinh hơn Tuy nhiên, bên cạnh những điểm tích cực này, các bạn sinh viên trẻ vẫn còn tồn tại những điểm hạn chế cần khắc phục Hạn

chế chung của nhiễu sinh viên là còn yếu kỹ năng, bao gồm cả kỹ năng ngoại ngữ, kỹ

năng làm việc nhóm, kỹ năng trình bày, thể hiện bản thân, cao hơn nữa là kỹ năng lãnh đạo PGS.TS Mai Thanh Phong — Hiệu trưởng Trường Đại học Bách khoa — cho biết:

“Một số sinh viên có sẵn tô chất, trau đồi thêm khi ra trường và nhanh chóng nắm giữ các vị trí quan trọng trone công việc, một sô sinh viên mật thời p1an lâu hơn đê khang

Ý Đảng Cộng sản Việt Nam (2021) Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, tập 1 Hà Nội: Nhà xuất bản Chính trị

quốc gia Sự thật, tr.34

3

định mình”” Dưới áp lực học tập cao và điều kiện sinh hoạt không đảm bảo, nhiều sinh viên rơi vào trạng thái mất cân bằng, suy giảm sức khỏe tinh thần và khả năng đối phó với các tỉnh huống khó khăn trong cuộc sống Vì thiểu động lực học tập, có bạn lơ

là trone việc trau déi kiến thức và bị lôi kéo vào các hoạt động tiêu cực khi không còn

sự g1am sát từ ø1a đình Đặc biệt, một số it sinh viên thiếu sự trải nghiệm, cộng với nhận thức chưa hoàn thiện, chưa đủ chín chắn để phân biệt đúng sai, phải trái, họ dễ dang bị các đối tượng phản động tiêm nhiễm thông tin sai lệch, lợi dụng kích động chống phá nhà nước Việc sinh viên — những thành phân then chốt trong công cuộc xây dựng đất nước - không thê đóng góp giá trị tích cực cho xã hội sẽ tạo ra một khoảng trống trong lực lượng lao động và tư duy sáng tạo, để lại những hệ lụy kéo dài

về tiềm lực quốc 1a, sự thịnh vượng và nền chính trị ôn định cho đất nước Đề phát triển toàn diện và bảo vệ đất nước khỏi những hệ lụy ay, sinh vién can rén luyén tu duy phê phán, lý luận chính trị và tự giác học tap theo tinh thần của chủ nghĩa Mác — Lênin Triết học Mác - Lênin khẳng định con người là một thực thể xã hội có các hoạt động xã hội, vì vậy nên sinh viên phải ý thức được vai trò quan trọng cua minh trong việc thúc đây và xây dựng một xã hội tiến bộ, nâng cao ý thức và trách nhiệm đối với

xã hội, không ngừng trau dôi kiến thức và hoản thiện bản thân để đáp ứng nhu cầu

phát triển của quốc gia trong thời đại mới Đó là yếu tổ then chốt đề sinh viên đóng góp vào sự phát triển bền vững, hiệu quả và tiến bộ của xã hội và cả đất nước

Từ những vấn đề trên, nhóm quyết định chọn đề tài “Vận dụng quan điểm của chủ nghĩa Mác — Lênin về ý thức vào việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước cho sinh viên

Đại học Bách khoa Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay” làm bải tập lớn dé kết thúc môn

học Triét hoc Mac — Lénin

2 Muc dich va nhiém vu nghién ciru dé tai

Muc dich nghién cwu dé tai: Dé tai nghiên cứu một cách hệ thống và toàn diện

về quan điểm của chủ nghĩa Mác — Lênin về ý thức Trên cơ sở đó, tiến hành đánh giá thực trạng va đưa ra các đề xuât về giải pháp vận dụng quan điểm của chủ nghĩa Mác —

? Minh Trang (2023) Sink viên Trường DH Bach khoa THANH PHO HO CHI MINH vững chuyên môn mes còn yếu kỹ hăng Truy cap tir: https://gia

Lénin về ý thức vào việc giáo dục chủ nghĩa yêu nước Việt Nam cho sinh viên Trường

Đại học Bách khoa Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

Nhiệm vụ nghiên cứu đề tài: Đề đạt được mục đích nêu trên, đề tài cần phải thực hiện các nhiệm vụ cơ bản sau đây:

Một là, trình bày, phân tích và làm rõ quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về

ý thức

Hai là, trình bày, phân tích và làm rõ thực trạng giáo dục chủ nghĩa yêu nước

cho sinh viên Trường Đại học Bách khoa Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

Ba là, đề tài đề xuất một số giải pháp giáo dục chủ nghĩa Việt Nam cho sinh viên Trường Đại học Bách khoa Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

3 Đối tượng, phạm vi và phương pháp nghiên cứu đề tài

Đối tượng nghiên cứu đề tài: Sinh viên đang theo học tại Trường Đại học Bách

khoa, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh Nghiên cứu tập trung vào nhận thức,

thái độ và lòng yêu nước của họ trong bối cảnh toản cầu hóa ngày nay

Phạm vi nghiên cứu đề tài: Gồm địa điểm, bôi cảnh và nội đung nghiên cứu:

Về địa điểm, nghiên cứu được thực hiện tại Trường Đại học Bách khoa Thành

Phương pháp nghiên cứu đề tài: Nghiên cứu dựa trên phương pháp luận biện

chứng duy vật Bằng phương pháp này, nhóm có thể phân tích và đánh giá ý thức yêu nước của sinh viên, thực trạng øIáo dục chủ nghĩa yêu nước cho sinh viên theo mỗi liên hệ phô biên và sự phát triên của hai vân đê này

4 Ket cau cua dé tai

Ngoài phần mở đầu, kết luận và danh mục tải liệu tham khảo, tiểu luận được kết cầu thành 2 chương, 5 tiết

PHAN NOI DUNG

CHUONG 1 QUAN DIEM CUA CHU NGHIA MAC - LEENIN VE Y THUC

1.1 Nguon goc, ban chat, và cầu trúc của ý thức

1.1.1 Nguồn gốc của ý thức

Ý thức là một phạm trủ trung tâm của cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy vật và duy tâm Co rât nhiêu cách đề lý øiải về nguôn gốc của ý thức

Trong chủ nghĩa duy tâm ý thức được chia thành: chủ nghĩa duy tâm khách

quan và chủ nghĩa duy tâm chủ quan Chủ nghĩa duy tâm khách quan cho rằng ý thức của con người chỉ là sự hồi tưởng về ý niệm hay tuyệt đối hóa vai trò của lý tính Chủ nehĩa duy tâm chủ quan thì lại tuyệt đối hóa cảm giác, cho rằng ý thức là do cảm giác

sinh ra, phủ nhận thế giới khách quan mà chỉ là cái vốn có của mỗi cá nhân, mỗi cá

nhân sẽ có cảm giác khác nhau và biện lập nhau không liên hệ với nhau

Tóm gọn lại chủ nghĩa duy tâm cho rằng ý thức xuất hiện đầu tiên và vĩnh viễn,

là lý do duy nhất chỉ phối thế giới bên ngoải Còn chủ nghĩa duy vật siêu hình thì phản bác chủ nghĩa duy tâm Đồng thời dùng thế giới khách quan dé giải thích về nguồn gốc của ý thức Tuy nhiên giải thích về ý thức trong chủ nghĩa này còn nhiều bất cập do hạn chế về nhiều mặt Đầu tiên và quan trọng nhất là những lý luận về ý thức của chủ nehĩa siêu hình ra đời trong hòan cảnh khoa học kỹ thuật chưa phát triển đồng thời cũng là do hạn chế của phương pháp siêu hình Việc đồng nhất ý thức với vật chất, coi

ý thức là một dạng đặc biệt của vật chất, coi thức là một dạng đặt biệt của vật chất đã cho thấy rằng những quan niệm của phương pháp siêu hình về ý thức đã có những lý luận không thuyết phục

Tiếp theo là Chủ nghĩa Mác-Lênin dựa trên lập trường duy vật biện chứng được thừa hưởng những giá trị của Tư Tưởng Nhân loại và những thành tựu khoa học đã dùng những lý luận để chứng minh về nguồn gốc của ý thức Nhân mạnh ý thức chỉ là một thuộc tính của vật chất tuy nhiên cảng không phải toàn tất cả vật chất đều là ý thức, nói cách khác ý thức thuộc một loại vật chất sống có tổ chức cao nhất Cũng theo Chủ nghĩa duy vật biện chứng nguồn gốc của ý thức có 2 mặt:

7

Vé nguon goc tu nhién, triét hoc Mac-Lénin cho rang vat chất có tổ chức được

nhắc tới ở trên cao là bộ óc người Bộ óc con neười và sự tác động của thế giới khách quan có tác động sâu sắc với nhau.Ý thức là một chức năng của bộ não, điều này đồng nghĩa với việc ý thức và bộ não không thê tách rời Ví dụ: Khi bạn đi nhìn thấy quả bóng (là thé giới khách quan) bạn cảm nhận nó tròn (đó là sự phản ánh của bộ não đến thé giới khách quan ở đây là quả bóng Các nhân tô cần được phân tích ở đây là bộ óc

và sự phản ánh của bộ óc đên thê giới khách quan

Bộ óc theo chủ nghĩa Mác là một thuộc tính của vật chất sống bậc cao, gồm các

bộ phận khác nhau chứa hàng tỷ tế bào thần kinh đề thực hiện các chức năng khác nhau, liên hệ với các giác quan thu nhận xử ly lac thông tin từ thé giới khách quan từ

đó chi phối toàn bộ hoạt động động của con người từ đơn giản đến phức tạp

Phản ánh được hiểu là sự tái tạo những đặc điểm của một hệ thống vật chất nảy ( thể giới khách quan) ở một hệ thông vật chất khác (bộ não) Di từ quá trình trao đổi thông tin hai chiều đối tượng phải ánh (quả bóng) và chủ thể (con người) đến hình dung bằng hình ảnh tính thần trong bộ não và cuối cùng là đưa ra kết luận quả bóng tròn Có 3 loại phải ánh: phản ánh hóa học vật ly, phan ánh sinh học và cuỗi cùng là bậc cao nhất phản ứng tâm lý

Lịch sử hình thành phát triển của vật chất đi theo sự phát triển của ý thức Từ vô sinh đến hữu sinh kéo theo ý thức từ bị động đến chủ động Từ đó cho thay, theo quan diém chu nghia Mac-Lénin nguén gốc tự nhiên là nguồn gốc sâu xa của của ý thức, là

điều kiện cần đề hình thành nên ý thức

Về nguồn gốc xã hội , quan điểm này cũng chi ra rằng nguồn gốc trực tiếp của

ý thức là nguồn gốc xã hội Lý luận về nguồn gốc ý thức chủ nghĩa Mác-Lênin xem hoạt động thực tiễn của loài người mới là nguồn gốc trực tiếp quyết định sự hình thành của ý thức Và ý thức là một sản phâm của xã hội mang bản chất xã hội, nó sẽ tồn tại

song hành trong suốt quá trình con người tổn tại

Từ những lý luận đó cho thấy ý thức ra đời có hai nguồn gốc là xã hội và tự nhiên, được hình thành một cách thống nhất không thẻ tách rời Khi thiếu một trong hai, ý thức sẽ không còn mang bản chất của ý thức dựa trên lập trường duy vật biện

chứng nữa mà sẽ trở thành lập trường duy tâm và duy vật siêu hình Cũng như đã chứng minh trên lập trường duy tâm và duy vật siêu hình đều có những sai lầm trong

quan niệm

Theo nhà triết học Angghen động lực xã hội là nguồn sốc trực tiếp thúc đây sự

ra đời của ý thức qua câu nói: “Trước hết là lao động, sau lao động và đồng thời với

lao động là ngôn ngữ, đó là hai sự kích thích chủ yếu đã ảnh hưởng đến bộ óc con

1° Đã làm rõ sự ra vượn, làm cho bộ óc đó dần dần biến chuyền thành bộ óc con ngewe

đời trực tiếp của ý thức bằng 2 nhân tố chính là: lao động và ngôn ngữ Hai nhân tố này là nguyên nhân trực tiếp thúc đây nhận thức, đầu tiên là vượn đến con người, làm cho nhận thức của con người về thê giới khách quan ngày càng sâu sắc hơn

Lao động, đây là một khái niệm khá rộng nhưng nhìn chung lao động được hiểu là một hoạt động có mục đích của con người nhằm tạo ra sản phâm để phục vụ con người Không chỉ là hoạt động thê chất thông thường mà lao động còn mang tính sáng tạo và tư duy vô cùng lớn Từ những buổi đầu của tiễn hóa, nhu cầu lao động của con npười đã xuất hiện kéo theo việc sử dụng công cụ lao động thô dần dần đến công

cụ ngày cảng phức tạp hơn Sử dụng công cụ lao động đã góp phần to lớn trong việc tìm ra bản chất của sự vật hiện tượng trong thé giới xung quanh đề phục vụ con người Điều này tiếp tục kích thích vào bộ óc người thông qua hệ thần kinh để con người phân loại chúng dưới dạng thông tin Hệ quả là không chỉ con người phát triển bàn tay

để phục vụ nhu cầu sử dụng công cụ lao động từ đơn giản tới phức tạp mà bộ não cũng

được phát triên Bộ não phát triển làm cho nhận thức lý tính của con người ngày cảng sâu sắc Nhận thức lý tính làm ý thức con người phát triển ngày cảng sáng tạo hơn Ý

thức không chỉ phản ánh tái tạo trong bộ não người mà còn phản ánh khách quan về thế giới Bề dảy lịch sử của lao động đã tạo nên thế giới nhân tạo của con người ngày nay được ví như “siới tự nhiên thứ hai”

Nhìn chung lao động rât cần thiết păn liên với sự phát triển của loài noười, từ thời kì sơ khai mà còn là sau này và mãi mãi

8 Bộ Giáo dục và Dao tao (2021) Giáo trình Triết hoe Mac — Lenin (Dành cho sinh viên đại học khối không chuyên ngành

Mác — Lenin, Tư tưởng Hồ Chí Minh) Hà Nội: Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia sự thật, tr 155-157

9

Về phần ngôn ngữ, nhu cầu lao động được sinh ra kéo theo nhu cau giao tiếp

được hình thành đó là cách hình thành một loài mang tính xã hội cao như con người Qua đó càng khẳng định rằng nếu không có phương tiện giao tiếp ở đây là xã hội thì một hiện tưởng mang bản chất xã hội như ý thức sẽ không được tạo ra và phát triển Ngôn ngữ bao gồn chữ viết và tiếng nói Về vai trò của ngôn ngữ là một phương tiện

giao tiếp giúp con người chúng ta khái quát hóa, trừu tượng hóa bên cạnh đó đã góp

phần to lớn trong công cuộc tích lũy, kế thừa kho tàng trí thức qua nhiều thế hệ trong suốt thời kỳ lịch sử Nhu cầu về ngôn ngữ đã kích thích từng bộ phận trong bộ não ngày càng được phát triển Những bộ phận của não đảm nhiệm chức năng ngôn ngữ và

giao tiếp là:

Mot là thùy thái dương: Xử lý âm thanh để có thế nghe và nhận diện giọng nói

Hai là thùy châm: xử lý thông tin thị giác

Ba là vùng Wernicke: có chức năng hiểu ngôn ngữ

Bốn là vùng Broca: Sản xuất ngôn ngữ để lập ra kế hoạch liên quan đến nói Năm là vùng vận động: Kiểm soát cử đông của miệng, môi lưỡi đề phát ra tiếng

Sáu là vùng tiền trán: Có chức năng tư duy, lập kế hoạch và quyết định Là yếu

tố quan trọng trong diễn đạt ý của cuộc giao tiếp

Và còn một số bộ phận khác Khả năng ngôn ngữ của con người phụ thuộc phần lớn vào việc các bộ phận này có sự phối hợp nhịp nhàng với nhau đồng thời cũng

là sự phát triển của chúng ngày càng hoàn thiện hơn

Qua đó cho thấy nguồn gốc xã hội là nguồn gốc trực tiếp là điều kiện đủ đề ý thức được ra đời Cũng như việc ý thức là sự phản ánh sáng tạo thế siới khách quan

mà không dừng ở việc chỉ phản ánh tái tạo thông qua những hình ảnh rồng, các con vật thần thoại Những hình ảnh nay được tạo ra dựa trên sự sáng tạo của bộ não đến thế

giới khách quan

Kết lại từ những lý luận trên chủ nghĩa Mác-Lênin đã làm rõ ra điều kiện cần

và đủ, sâu xa và trực tiếp về nguồn gốc của ý thức.Chúng tổn tại song hành với nhau,

10

không thể tách rời Nếu thiếu một trong hai hoặc nhấn mạnh cái còn lại thì định nghia

vé nguon géc cua y thức sẽ bị bóp méo theo chủ nghĩa duy tâm hoặc chủ nghĩa duy vật

siêu hình Những quan điểm đó là những quan điểm sai lầm và phiến diện

Việc ý thức của con người nhìn nhận về thế giới khách quan ngày cảng sâu sắc Làm cho nhu cầu tìm tòi về chính ý thức ngày càng được thôi thúc nhất là bản chất của

ý thức Bản chất của ý thức trên lập trường duy vật biện chứng của Mác-Lênin cũng đã được làm rõ

1.1.2 Bán chất của ý thức

Trong lịch sử phát triển của triết học đã có nhiều quan điểm nói về bản chất của

ý thức , cụ thể : Chủ nghĩa duy tâm với sự thiếu hiểu biết về nguồn gốc của ý thức nên

đã cường điệu hóa ý thức, cho rằng ý thức là một thực thể tồn tại độc lập và duy nhất „ sáng tạo ra thê giới vật chất Còn chủ nghĩa duy vật siêu hình thì làm ngược lại, họ cho rang ban chất của ý thức chỉ là những sự phản ánh giản đơn, thụ động thế giới vật chất, sao chép y nguyên đối tượng Tất cả những quan niệm sai lầm đó đã ngăn cản không

cho những lớp người đi trước hiểu một cách đúng đắn về ban chất của ý thức Kế thừa

và sáng tạo các quan niệm cũ, triết học duy vật biện chứng đã chia bản chất của ý thức

ra làm 4 ý cô đọng:

Ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan: Về nội dung mà ý thức phản ánh là khách quan, còn hình thức phản ánh là chủ quan Ta có thé hiểu là thế giới quan là tiền dề cho sự phản ánh của ý thức , cũng là thứ quy định nội dung nhưng sự

phản ánh đó không y nguyên như một tâm ảnh mà khi được đưa vào não bộ của chúng

ta „ kết quả sự phản ánh của ý thức đã bị thay đổi , bị cải biến phụ thuộc vào nhiều yếu

tố như đối tượng phản ánh, điều kiện xã hội- lịch sử, phẩm chất, năng lực , kinh

nghiệm của chủ thê phản ánh Như vậy cùng một đối tượng được phản ánh nhưng với mỗi người khác nhau , có các đặc điểm tâm lý, trí thức, điều kiện lịch sử xã hội khác

nhau , kinh nghiệm sống khác nhau thì kết quả phản ánh cũng rất khác nhau Ta lấy ví

dụ như sau “các vùng hoang mạc ở các tỉnh Ninh Thuận, Bình Thuận trong con mắt dân địa phương thì chỉ là những vùng đất khô cẳn không thể trồng trọt được, nhưng trong con mắt của một nhà kinh tế thì nó là vùng đất hoàn hảo để phát trién điện mặt trời và điện g1ó Trong trường hợp củng một sự vật được phản ánh và củng một chủ

11

thé phan anh thi két quả nhận được nhiều khi cũng khác nhau bởi điều kiện lịch sử và các đặc điểm về thể chất và tỉnh thần của con người Như khi buồn thì ta nhìn đâu cũng thấy cảnh vật như nhuốm một gam màu buồn trong khi mọi khi ta thấy vui thì

299

chung khéng nhu vay

Ý thức là sự phản ánh chủ động, năng động và sáng tạo Ý thức không phải chỉ

là một bản sao đơn giản, thụ động của sự vật mà là một quá trình phản ánh chủ động, sáng tạo Không phải mọi tác động từ sự vật đều tạo ra phản ánh trong ý thức Con người là một thực thể xã hội năng động và sáng tạo, cho phép ý thức của họ có tính năng động và phong phú Tính sáng tạo của ý thức phản ánh sự phản ánh theo quy luật

va trong khuén khé cua nó

Ÿ thức mang bản chat xd hoi Mac du ý thức được thực hiện dựa trên hoạt đọng sinh lí , thần kinh của bộ não người nhưng nó không phải là một hoạt động mang tính riêng lẻ, cá nhân của từng người Nó là một hoạt động mang bản chất xã hội , gắn liền

với thực tiễn, chịu ảnh hưởng của các quy luật tự nhiên, xã hội và điều kiện kinh tế- xã

hội của mỗi thời đại Một ví dụ thích hợp cho đặc điểm này đó chính là về các máy móc nông nghiệp, những người nông dân thời xưa luôn cho rằng công việc nhà nông rất nặng nhọc, do hạn chế của của thời đại nên họ không thể hình dụng được về viễn cảnh một ngày công việc nhà nông sẽ thật nhàn nhã với sự p1úp đỡ của máy móc, cua công nehệ như nông dân ngày nay

1.1.3 Kết cầu của ý thức

Đê nhận thức được sâu sắc về ý thức, cân xem xét nắm vững tô chức kết câu của nó; tiếp cận từ các sóc độ khác nhau sẽ đem lại những tri thức nhiêu mặt về câu trúc, hoặc cấp độ của ý thức

Thứ nhất, các lớp câu trúc của ý thức Khi xem xét ý thức với các yếu tố hợp

thành các quá trình tâm lý tích cực đem lại sự hiểu biết của con người về thế ĐIới khách quan, ta có: tri thức, tình cảm, niềm tin, ý chí, trong đó trị thức là nhân tố cơ bản, cốt lõi nhất Muốn cải tạo được sự vật, trước hết con người phải có sự hiểu biết sâu sắc về sự vật đó Do đó, nội dung và phương thức tồn tại cơ bản của ý thức phải là

tri thirc Y thức mà không bao hàm tri thức, không dựa vào tri thức thì ý thức đó là một

sự trừu tượng trồng rỗng, không giúp ích gì cho con người trong hoạt động thực tiễn Theo C Mác, "phương thức mả theo đó ý thức tồn tại và theo đó một cái øì tồn tại đối với ý thức là tri thức , cho nên một cái gì đó nảy sinh ra đối với ý thức, chừng nào ý thức biết cái đó"

Tri thức có nhiều lĩnh vực khác nhau như: tri thức về tự nhiên, xã hội, con nguoi; va co nhiéu cap độ khác nhau như: tri thức cảm tính và tri thức lý tính; tri thức kinh nghiệm và tri thức lý luận; tri thức tiền khoa học và tri thức khoa học Tích cực tìm hiểu, tích luỹ tri thức về thế giới xung quanh là yêu cầu thường xuyên của con người trên bước đường cải tạo thé giới Tuy nhiên, không thê đồng nhất ý thức với sự hiểu biết, trí thức về sự vật Cùng với quá trình nhận thức sự vật, trong ý thức còn nảy sinh thái độ của con người đối với đối tượng phản ánh

Tình cảm là một hình thái đặc biệt của sự phản ánh tồn tại, nó phản ánh quan hệ giữa người với người và quan hệ giữa người với thế giới khách quan Tình cảm tham 1a và trở thành một trong những động lực quan trọng của hoạt động con người Sự hoả quyện giữa tri thức với tình cảm và trải nghiệm thực tiễn đã tạo nên tính bền vững của niềm tin thôi thúc con người hoạt động vươn lên trong mọi hoàn cảnh Nhận thức không phải là một quá trình đễ đàng, phẳng lặng mà là một quá trình phản ánh với

những khó khăn, gian khổ thường gặp phải trên mỗi bước đường đi tới chân lý

Muốn vượt qua khó khăn để đạt tới mục đích, chủ thể nhận thức phải có ý chí, quyết tâm cao Y chi chính là những cô gắng, nỗ lực, khả năng huy động mọi tiềm năng trong mỗi con người vào hoạt động đề có thể vượt qua mọi trở ngại đạt mục đích

đề ra Việc hiểu rõ từng yếu tố sẽ giúp chúng ta hành động, xử trí tình huống một cách

hợp lý

Thứ hai, các cấp độ của ý thức Khi xem xét ý thức theo chiều sâu của thế giới nội tâm con npười, cần nhận thức được các yếu tố: tự ý thức, tiềm thức, vô thức Tất cả những yếu tô đó cùng với những yếu tố khác hợp thành ý thức, quy định tính phong phú, nhiêu vẻ của doi song tinh thân của con người

13

Tự ý thức là ý thức hướng về nhận thức bản thân minh trong mỗi quan hệ với ý thức về thế giới bên ngoài Đây là một thành tố rất quan trọng của ý thức, đánh dấu trình độ phát triển của ý thức Trong quá trình phản ánh thế giới khách quan, con người cũng tự phân biệt, tách mình, đối lập mình với thế giới đó để đánh giá mình thông qua các mỗi quan hệ Nhờ vậy, con người tự ý thức về bản thân mình như một thực thể hoạt động có cảm giác, đang tư duy; tự đánh giá năng lực và trình độ hiểu biết của bản thân về thế giới, cũng như các quan điểm, tư tưởng, tình cảm, nguyện vọng, hành vi, đạo đức và lợi ích của mình Qua đó, xác định đúng vị trí, mạnh yếu của

minh, y thức về mình nh một cá nhân - chủ thể có ý thức đầy đủ về hành động của

mình; luôn làm chủ bản thân, chủ động điều chỉnh hành vi của mình trong tác động qua lại với thế giới khách quan Tự ý thức không chỉ là tự ý thức của cá nhân, mà còn

là tự ý thức của các nhóm xã hội khác nhau về địa vị của họ trong hệ thống quan hệ

sản xuất, về lợi ích và lý tưởng của mình" Chủ nghĩa duy tâm, phản động coi tự ý

thức là một thực thê độc lập, tự nó, sẵn có trong cá nhân, là sự tự hướng về bản thân mình, khẳng định cái tôi, tách rời khỏi những quan hệ xã hội, trở thành cái tôi thuần tuý, trừu tượng trồng rồng

Tiềm thức là những hoạt động tâm ly diễn ra bên ngoài sự kiểm soát của ý thức Về thực chất, tiềm thức là những tri thức mà chủ thể đã có được từ trước nhưng

đã gần như thành bản năng, thành kỹ năng nằm trong tầng sâu ý thức của chủ thẻ, là ý thức dưới dạng tiềm tàng Do đó, tiềm thức có thê tự động gây ra các hoạt động tâm lý

và nhận thức mà chủ thể không cần kiểm soát chúng một cách trực tiếp Tiềm thức có vai trò quan trọng trong đời sống và tư duy khoa học Tiềm thức gắn bó rất chặt chẽ với loại hình tư duy chính xác, được lặp lại nhiều lần Khi tiềm thức hoạt dong sé g6p phan giam bot sự quá tải của đầu óc, khi công việc lặp lại nhiều lần, mà vẫn đảm bảo

độ chính xác cao và chặt chẽ cần thiết của tư duy khoa học

Vô thức là những hiện tượng tâm lý không phải do lý trí điều khiển, nằm ngoài

phạm vi của lý trí mà ý thức không kiếm soát được trong một lúc nào đó Chúng điều khiến những hành vi thuộc về bản năng, thói quen trong con người thông qua phản

xạ không điều kiện Con người là một thực thê xã hội có ý thức, nhưng không phải

1® Bộ Giáo dục và Đảo tạo (2021) Giáo trình Triết học Mác — Lenin (Dành cho sinh viên đại học khối không chuyên ngành

Mác — Lenin, Tư tưởng Hồ Chí Minh) Hà Nội: Nhà xuất bản Chỉnh trị Quốc gia sự thật, tr.75

14

mọi hành vi của con người đều do lý trí chỉ đạo Trong đời sống của con người, có những hành vi do bản năng chỉ phối hoặc do những động tác được lặp đi lặp lại nhiều lần trở thành thói quen đến mức chúng tự động xảy ra ngay cả khi không có sự điều khiến của lý trí Vô thức là những trạng thái tâm lý ở tầng sâu điều chỉnh sự suy nghĩ, hành vi, thái độ ứng xử của con người mà chưa có sự can thiệp của lý trí Vô thức biểu

hiện ra thành nhiều hiện tượng khác nhau như bản năng ham muốn, giấc mơ, bị thôi

miên, lỡ lời, nói nhịu,

Bằng cách hiểu rõ cấu trúc và các mức độ của ý thức, ta sẽ có một cái nhìn trực quan và đa chiều về bản thân, để từ đó biết áp dụng trong thực tiễn cho các mục đích như tự đánh giá năng lực bản thân và sự hiểu biết về thế giới, giảm sự quá tải của bộ não vả tăng shi nhớ hay lập lại sự cân bằng trong hoạt động tinh than

1.2 Vai tro cua y thire

1.2.1 Vai trò của ý thức trong hoạt động nhận thức

Ý thức có vai trò vô cùng lớn trong đời sống thực tiễn, chứng minh cho lý luận vật chat là nguồn gốc khách quan

Ý thức ngày càng phát triển kéo theo sự phản ánh về thế giới quan ngày cảng sâu sắc điều mà từ giới vô sinh đến giới hữu sinh không có được Giờ đây ý thức của con người có tác động vô củng to lớn đến thế giới khách quan xung quanh Ý thức của

mỗi con người sẽ là khác nhau Có thể đúng hoặc sai

Vì vậy có định hướng về ý thức một cách đúng đắn ở mỗi cá nhân sẽ góp một phần không hề nhỏ đến sự phát triển của thế giới nói chung và công dân Việt Nam đến Việt Nam nói riêng Có ý thức đúng mới có hành động đúng, có hành động đúng mới

có thói quen đúng, có thói quen đúng với trở thành một các nhân tốt, hay một công dân

có ích Do đó ý thức có ảnh hưởng đến các hoạt động thực tiễn : xác định mục tiêu, phương hướng đến cá nhân đó Trong kho tàng văn chương Việt Nam cũng có không

ít những câu ca dao, tục ngữ để định hướng thế hệ sau như:

Lá lành đùm lá rách;

Học đi đôi với hành;

15

Công cha như núi thái sơn, nghĩa mẹ như nước trong nguon;

Uông nước nhớ nguồn, Án quả nhớ kẻ trông cây

Ngoài ra còn rất nhiều các câu ca dao tục ngữ khác của ông cha ta Tất cả đều muốn hướng con người đến với những điều tốt đẹp Là nhũng sinh viên của Đại học Quốc gia-Dai học Bách Khoa thành phố Hỗ Chí Minh chúng tôi xác định rõ mục tiêu

và định hướng của mình trong tương lai Hơn ai hết chúng tôi hiểu vai trò của mình

trong sự phát triên, đôi mới của nước nhà Góp phần làm cho nền khoa học kỹ thuật

Việt Nam ngày càng đứng vững trong thời đại 4.0, công nghiệp hiện đại hóa đất nước

là trách nhiệm của chúng tôi Không phụ lòng mong đợi đó, những sinh viên chúng tôi phải thật sự nỗi lực học tập, trao déi kiến thức chuyên môn và cả những triết lý của Đảng và nhà nước để có thê đi đúng hướng, đứng vẫn trước những thông tin xuyên tac chống phá của các thế lực thù địch Có những suy nghĩ và lối đi đã được vạch ra như thế, chúng tôi sẽ cô gắng hết sức mình hoàn thành chương trình học tại trường, không chỉ vậy chúng tôi còn cần trao đổi phâm chất đạo đức đề có thé tự hào là kỹ sư tốt nghiệp Đại học Bách Khoa nói riêng, một công dân Việt Nam nói chung Về mặt

phương pháp, chúng tôi xây dựng cho mỉnh một lộ trình rõ ràng ngay từ khi còn là môt

học sinh cấp 3, dé hoc thì có rất nhiều phương pháp nhưng để hiểu quả thì không nhiều Chúng tôi sử dụng phương pháp học 80/20 hay còn được goi là phương pháp Pareto có nghĩa là học 20% kiến thức được tính gon đề đạt được một kết quả tốt ở đây

là 80%, việc chọn ra 20% kiến thức tỉnh gon con tủy thuộc vào môn học và mỗi cá nhân Việc chọn kiến thức đề học giúp cho chúng tôi có thêm nhiều thời gian tham gia các hoạt động của câu lạc bộ, trao dồi thêm kinh nghiệm, kỹ năng mềm và cả những phẩm chất đạo đức của mình

1.2.2 Vai trò của ý thức trong hoạt động trong hoạt động thực tiễn

Ý thức chỉ là chính nó không thê trực tiếp thay đôi được thế giới hiện thực Các hoạt động thực tiễn dựa trên ý thức đúng đắn là vô cùng cần thiết Theo quan điểm vận dụng của chủ tịch Hỗ Chí Minh đã “gắn lý luận với thực tiễn” Người cho rằng thực tiễn đúng đắn phải được chỉ đạo, soi đường, dẫn dắt bởi một lý luận khoa học, đúng đắn Nếu không có hệ thống lý luận thì thực tiễn sẽ trở nên mù quáng, mắt phương

16

hướng Còn ngược lại nếu lý luận đó thuần túy sách vở, xa rời với hiện thực, không

căn cứ, giáo điều, kính viện thì sẽ trở thành những lý luận suông'"

Do định hướng ý thức của mỗi người là khác nhau tùy vào quy chuẩn xã hội ý thức đó có thể đúng học sai

Tác động tích cực: Ý thức đúng sẽ làm cho cá nhân đó phát triển nhanh chóng Tác động tiêu cực: Y thức sai sẽ kiêm ham phá hoại sự phát triên của cá nhân

Đề có thể trở nên toàn diện ở mỗi cá nhân việc việc có ý thức đúng đắn là vô

củng cần thiết Ví dụ, một sinh viên A vạch được cho mình một lộ trình học tập rõ ràng, học tập đi liền với thực hành, quản lý thời gian và áp dụng lộ trình đó một cách

có kỉ luật đồng thời nâng cao điểm rèn luyện thông qua các hoạt động ngoại khóa nhằm trao dồi kỹ năng mềm, phẩm chất đạo đức thì sinh viên A sẽ nhận được những thành quả xứng đáng Đối với những sinh viên khác, sinh viên A là một hình mẫu để

nôi gương học tập Còn đối với chính sinh viên A, sự phát triển nội tại được tích lũy

qua những năm tháng ngồi trên ghế nhà trường cũng như những hoạt động ngoại khóa chui rén pham chất đạo đức, sinh viên A sẽ trở thành một cá nhận toàn điện Những cá nhân toàn diện sẽ tạo nên một một xã hội phát triển Ngược lại nếu một sinh viên B không có sự cố gắng kỹ luật lười nhác trong những hoạt động thực tiễn và mặc định trong đầu, chỉ cần qua tất cả những môn trên trường đồng thời cũng không chui rèn cho mình một phẩm chất đạo đức tốt Sự phát triển nội tại của sinh viên đó sẽ không được hình thành, cái phẩm chất nội tại của sinh viên B sẽ bị phá hủy từ bên trong ra bên ngoài Không thể trở thành một cá nhân là sánh nặng của toàn xã hội Chỉ cần một vài cá nhân như vậy, sự phát triển của xã hội sẽ ngảy cảng thụt lùi qua câu nói : "Một con sau lam rau néi canh” Chỉ vì một vài cá nhân khiến cho bạn bè quốc tế có cái nhin không mây thiện cảm về con người Việt Nam

uh Nguyễn Văn Điều (2018) Vận đựng quan điểm của Hồ Chỉ Minh về “gắn lý luận với thực tiễn, học đi đôi với hành” trong

17

Tóm lại, ý thức trong hoạt động thực tiễn có vai trò vô cùng quan trọng Những

cá nhân phải có ý thức đúng đắn đề trở thành những công dân có ích, không là gánh nặng cho xã hội Nếu không có ý thức những hoạt động thực tiễn sẽ trở nên mù quáng,

mắt phương hướng Nhưng khi nhìn lại, chúng ta không nên tuyệt đối hóa vai trò của ý

thức, điều đó dẫn đến việc bị chủ quan, duy ý chí khiến cho những lý luận của ý thức thành những lý luận suông không thế áp dụng vào thực tiễn

Tiểu kết chương Í

Thông qua chương 1, nhóm đã tìm hiểu, khám phá và đã có một hiểu biết sâu

sắc hơn về thứ được gọi là ý thức, hay còn được xem như là dạng cao nhất của tâm lý chỉ tồn tại ở con người thông qua các nội dung như nguồn gốc, bản chất và kết cấu Bên cạnh đó là vai trò của ý thức đối với các hoạt động nhận thức và thực tiễn nói chung và đối với sinh viên nói riêng cũng như đóng góp của nó trong việc hoàn thiện nhân cách con người, hướng tới một công dân gương mẫu

Thứ nhái, ý thức là thuộc tính của vật chất, hình thành từ bộ não và tương tác đối với thế giới khách quan, là sự phản ánh chủ quan thế giới khách quan Sự phản ánh của bộ não con người phát triển sone hành cùng với quá trình lao động và ngôn ngữ, là sản phẩm tồn tại của xã hội, bắt nguồn từ xã hội, hình thành do nhu cầu tiến bộ và cải thiện chất lượng cuộc sống, trải qua các thời ki từ đồ đá đến lúc các phát minh hiện đại tân tiến ra đời Đi sâu hơn vào bản chất, ta rút ra được rằng ý thức mang tính chủ quan,

là quá trình phản ánh sáng tạo của thế giới khách quan trong tâm trí con người, khác với vật chất là hiện thực mang tính khách quan,chúng luôn tồn tại và ở xung quanh chúng ta thi ý thức chỉ là hiện thực chủ quan, chỉ là “hình anh” cua vat chất được phản ảnh thông qua bộ não của chúng ta về thế giới trong tâm trí con người Chính vì thế nên ý thức phụ thuộc rất nhiều vào các yêu tô mang tính xã hội như điều kiện sống,

kinh nghiệm sông, năng lực vả phâm chất của người phản ánh Vì thế nên ý thức cảng

trở nên đa dạng hơn đối với mỗi cá nhân riêng biệt hay thậm chí là đối với củng một cá thể ở các thời điểm, không gian khác nhau, làm cho ý thức chỉ mang tính chất tương đối, gần đúng, tuy nhiên, xu hướng chung sẽ là tiến dần tới sự thật

18

Thứ hai, các lớp cầu trúc của ý chí bao gồm tri thức, tình cảm, niềm tin, ý chí

va trong 4 yéu to đó thì trí thức là yếu tô quan trọng nhất vì trí thức là phương thức tồn tại của ý thức, đồng thời là nhân tô định hướng đối với sự phát triển và quyết định mức

độ biêu hiện của các yếu tô khác Tri thức gồm nhiều lĩnh vực được chia thành các cấp

độ khác nhau như tri thức cảm tính và lý tính, dựa trên kinh nghiệm và lý luận Ý chí

và niềm tin là các yếu tố động lực, tạo ra sự nỗ lực và khả năng vượt qua khó khăn Y thức có 3 cấp độ bao gồm tự ý thức, tìm thức, vô thức nhằm kiểm soát các hành vi nằm

trong và ngoài phạm vi của ý thức Bằng cách hiểu rõ cấu trúc và các mức độ của ý

thức, ta sẽ có một cái nhìn trực quan và đa chiều về bản thân, để từ đó biết áp dụng trong thực tiễn cho các mục đích như tự đánh gia năng lực bản thân và sự hiểu biết về thé giới, giảm sự quá tải của bộ não và tăng øhi nhớ hay lập lại sự cân bằng trong hoạt dong tinh than

Thi? ba, nhận biết vai trò của ý thức trong các hoạt động thực tiến, tác động tích cực và tiêu cực của nó đến hiện thực khách quan Việc trang bị cho bản thân một bộ hành trang thiết yếu về mặt hiểu biết và tính thần sẽ giúp chúng ta có mục tiêu, đích đến cụ thẻ, cũng như biện pháp và các kế hoạch được xây dựng để hoàn thành những mục tiêu đó Y thức tích cực thúc đây con người nỗ lực, sáng tạo, kiên trì, nhân nại

Thứ tư, ý thức góp phần không nhỏ trong việc hình thành mục tiêu của cá nhân,

đặc biết là đối với môi trường học tập của sinh viên, thúc đây lẫn nhau không ngừng tiến bộ như một băng chuyên Bên cạnh đó, nhờ có ý thức, ta trở nên tự chủ và tự tôn trọng hơn, không có gì giúp ta tiến bộ nhanh hơn đó là nắm rõ điểm mạnh, điểm yếu

và những thiếu sót của bản thân và chấp nhận thay đôi nó theo hướng tích cực Đồng

thời, chúng ta trở nên ý thức hơn trong việc xác định phương hướng hành động thông qua các triết lý như chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa lý thuyết, nhân quả và tự do và các

quá trình như lập kế hoạch, thực hiện hành động, điều chỉnh dựa trên phản hồi Thông

qua quá trình này, chúng ta phát triển bản thân và tiễn gần hơn trong việc hoàn thành mục tiêu của mỗi nÐười

Việc hiểu rõ bản chất ý thức đóng vai trò quan trọng trong phát triển cá nhân và tương tác xã hội Bằng cách tự nhận thức và thấu hiểu về suy nghĩ, cảm xúc và hành vi của chính minh, chúng ta có thê tự phát triền và quản lý cảm xúc một cách hiệu quả

19

Hiểu rõ ý thức cũng giúp chúng ta thấu hiểu người khác, tạo ra mối quan hệ tốt hơn và tương tác xã hội một cách thông minh

20

CHUONG 2 GIAO DUC CHU NGHIA YEU NUOC VIET NAM CHO SINH VIEN TRUONG DAI HOC BACH KHOA THANH PHO HO CHi MINH HIEN NAY

2.1 Khái niệm “yêu nước”, “chủ nghĩa yêu nước Việt Nam” và nội dunhg cơ bản của chủ nghĩa yêu nước Việt Nam hiện nay

Đề nhận thức chúng ta có một nền tảng vững chắc và thấu hiểu rõ ràng cũng như sâu sắc hơn về những nội dung cơ bản của chủ nghĩa Việt Nam hiện nay thì những

nội dung cơ bản bao gồm khái niệm “yêu nước” và “chủ nghĩa yêu nước Việt Nam” Trong tiến trình lịch sử, chủ nghĩa yêu nước trở thành điểm tựa tính thần tạo nên sức

mạnh vật chất to lớn để dân tộc Việt Nam chiến thắng mọi kẻ thù xâm lược; là động lực nội sinh hàng đầu trong sự nghiệp xây đựng đất nước Trong xã hội hiện đại ngày nay, "chủ nghĩa yêu nước Việt Nam” đóng vai trò cực kỳ quan trọng trong việc hình thành và phát triển bền vững của quốc gia.Chính vì thế nên “Hội nghị lần thứ chín của

Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI đã nhân mạnh nỗ lực xây dựng nền văn hóa

và con người Việt Nam toàn diện, hướng đến các giá trị chân, thiện, mỹ, và hoàn thiện các chuẩn mực giá trị nhân văn, dân chủ và khoa học Để đạt được điều nảy, cần tập trung vào vai trò của "chủ nghĩa yêu nước Việt Nam", hiểu đúng nghĩa của yêu nước là

sự tự hào, trách nhiệm với dân tộc, và thực hiện đầy đủ trách nhiệm công dân, tôn

trọng pháp luật” Việc này là cơ sở để xây dựng một cộng đồng văn minh, phát triển

và bảo vệ an ninh quôc ø1a

Thứ nhất, “yêu nước” là một khái niệm sâu sắc và phong phú, không chỉ đơn giản là tình yêu với quê hương và đất nước mà còn là một nguyên tắc đạo đức và chính trị có sự phức tạp hơn Từ góc độ lịch sử và văn hóa, lòng yêu nước được thê hiện qua

sự tự hào về quá khử và hiện tại của Tô quốc, cùng với ý chí mạnh mẽ bảo vệ lợi ích

2 Đảng Cộng sản Việt Nam (2014) Nghị quyết Hội nghị Trung ương 9, khóa XI ive xây đựng và phát triển văn hóa, con

21

chung của cộng đồng Đây là sự tôn trọng và lòng kính trọng cao đẹp của mỗi người dành cho quê hương và đồng bảo trên mảnh đất này Một khía cạnh quan trọng khác của yêu nước là sự đoản kết và thông nhất của toàn dân trong việc vượt qua những thử thách và khó khăn Trước mỗi biến cố lịch sử và thử thách vượt qua, người Việt Nam luôn thê hiện sự đoàn kết và tỉnh thần chung để giành lại độc lập, tự do và xây dựng đất nước một cách mạnh mẽ và bền vững hơn Lòng yêu nước không chỉ là niềm tự hào về thành tựu văn hóa, khoa học mà còn là sự bảo vệ và phát triển nhân văn, dân chủ trone xã hội hiện đại Đồng thời, yêu nước cũng là sự tôn trọng với pháp luật và các quy định của nhà nước Việc tuân thủ pháp luật và góp phần xây dựng nền dân chủ

là một biểu hiện rõ ràng của lòng yêu nước, đảm bảo sự ôn định và phát triển bền vững cho đất nước Cuối cùng, trong mỗi hoàn cảnh khó khăn và thử thách, lòng yêu nước thể hiện qua sự sẵn sàng hy sinh và công hiến của từng cá nhân Đây là sự kiên tri và dũng cảm của người dân Việt Nam khi đứng lên chống lại kẻ thù, bảo vệ đất nước và xây dựng tương lai tươi sáng hơn cho thế hệ mai sau Tóm lại, yêu nước là một khái

niệm phong phú và đa chiều, phản ánh sự tự hào, tình yêu và trách nhiệm cao đẹp của

mỗi người dân đối với quê hương và đất nước Đây là nền tảng vững chắc để xây dựng một cộng đồng văn minh, phát triển và bảo vệ an ninh quốc gia trong thời đại đầy thách thức hiện nay

Thứ hai, “Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam” là một khái niệm phản ánh sự sâu sắc

và phong phú của tính thần dân tộc, không chỉ đơn thuần là tình cảm với quê hương và đất nước mà còn là sự sẵn sảng hy sinh và áp bức vì tổ quốc Theo tác giả Nguyễn Hung Hau, đây la tinh thần và hành động mạnh mẽ để bảo vệ sự toàn vẹn lãnh thổ và độc lập chủ quyền của dân tộc Bên cạnh đó, nhà nghiên cứu Bùi Đình Phong cũng nhấn mạnh về sự phát triển đỉnh cao của tỉnh thần yêu nước, đòi hỏi sự kết hợp hải hòa gitra tinh cam nhiệt thành và ý thức phục vụ, đề bảo vệ và gitr gin cudc song hoa binh,

tự do cho người dân Việt Nam Tĩnh thần này đã được thể hiện rõ nét qua lịch sử dân tộc, từ những anh hùng đũng cảm trong cuộc chiến đấu giành độc lập cho đến những

chiến sĩ hiện đại, họ luôn sẵn sàng hy sinh tat ca dé bảo vệ quyên loi va tu do cua dan

tộc Đây không chỉ là một cảm xúc cá nhân mà là sự thấu hiểu sâu sắc về y nghia quéc gia và tỉnh thần chung của cả xã hội.Tính thần yêu nước của người Việt Nam không

22

chỉ đơn giản là sự gìn giữ độc lập và chủ quyền quốc gia, mà còn là cơ sở để xây dựng một xã hội hòa bình, tự do và công bằng Nó là nguồn động lực vô cùng quan trọng cho sự tiến bộ và phát triển bền vững của đất nước, thê hiện qua sự phát triển văn hóa, khoa học và con người Tĩnh thần này góp phần tạo nên sự thịnh vượng và hạnh phúc cho cả cộng đồng, đồng thời củng cô vững chắc niềm tự hảo và lòng kính trọng đối với quê hương, đất nước Việt Nam

2.1.2 Nội dung cơ bán của chủ nghĩa yêu nước Việt Nam hiện nay

Trải qua hang ngan năm dựng nước và giữ nước, chủ nghĩa yêu nước như một

dòng chảy thiêng liêng, luôn song hành cùng dân tộc Việt Nam trong suốt chiều dài lịch sử Dòng chảy ấy được bồi đắp bởi tính thần hy sinh, ý chí kiên cường và lòng đoàn kết của mỗi người con đất Việt Từ thuở hổng hoang dựng nước, khi những vị vua Hùng dựng xây bờ cõi, tính thần yêu nước đã được hun đúc qua những chiến thắng vang đội chống giặc Ân, giặc Lạc Lòng yêu nước ấy tiếp nối qua các triều đại

Lý, Trần, Lê, Nguyễn,được thể hiện qua những chiến công hiến hách chống quân

Nguyên Mông, giặc Minh, giặc Thanh Mỗi thời kỳ, mỗi trận chiến, tinh thần yêu nước

lại được khơi dậy mãnh liệt, thôi thúc con người Việt Nam đứng lên bảo vệ quê

hương, gìn giữ độc lập dân tộc.Chủ nghĩa yêu nước không chỉ là lòng dũng cảm trên

chiến trường mà còn thê hiện qua những hành động thiết thực trong công cuộc xây dựng và phát triển đất nước Đó là những tắm gương sáng hiến dâng tuổi xuân cho sự nghiệp giáo dục, y tế, khoa học kỹ thuật; là những nhà nông miệt mài lao động dưới ruộng đồng: là những công nhân hăng say trong nhà máy, xí nghiệp Mỗi đóng góp thầm lặng ấy đều góp phần xây dựng đất nước ngảy càng giàu mạnh, văn minh Ngày nay, trong bối cảnh hội nhập quốc tế, chủ nghĩa yêu nước càng có tầm quan trọng hơn bao giờ hết Yêu nước là ý thức trách nhiệm của mỗi cá nhân trong việc học tập, rèn luyện, lao động sáng tạo, cống hiến sức mình cho sự phát triển chung của đất nước Yêu nước là chung tay góp sức bảo vệ môi trường, gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc Yêu nước là đoàn kết, đồng lòng cùng nhau vượt qua mọi khó khăn, thử thách, đưa đất nước Việt Nam tiến lên phía trước.Chủ nghĩa yêu nước là ngọn lửa thiêng liêng bất diệt, là động lực mạnh mẽ thúc đây mỗi người con đất Việt công hiến, hy sinh vì Tô quốc Hãy để ngọn lửa ấy luôn cháy sáng trong trai tim mỗi chúng

23

ta, để cùng nhau xây dựng một Việt Nam ngày càng giàu mạnh, văn minh, sánh vai với các cường quốc năm châu

Thứ nhất, dòng chảy cuộn trào của thời đại mới hối hả mang theo những biến đổi sâu sắc trên mọi mặt của đời sống xã hội Trong bối cảnh hội nhập quốc tế và đồi mới toàn diện, tinh than yêu nước của dân tộc Việt Nam cảng được khơi dậy mãnh liệt,thê hiện qua những hành động thiết thực, góp phần vào sự phát triển chung của đất nước Trên khắp mọi miền quê hương, từ những cánh đồng lúa xanh mướt đến những nha may, xi nghiệp hiện dai, tinh than yêu nước được thể hiện qua sự hăng say lao động, miệt mài sáng tạo của mỗi người dân Mỗi cá nhân ý thức được vai trò, trách nhiệm của bản thân trone công cuộc xây dựng và phát triển đất nước, họ nỗ lực hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao, góp phần thúc đây nền kinh tế - xã hội ngày cảng phát triển.Bên cạnh sự hang say lao động, ý thức tiết kiệm cũng là một biểu hiện rõ nét của tính thần yêu nước trong thời đại mới.Mỗi cá nhân, mỗi gia đình đều ý thức tiết kiệm từng đồng, từng hạt gạo, sóp phần xây dựng nền kinh tế vững mạnh.Tinh thần tiết kiệm được thê hiện qua những hành động thiết thực như: tắt đèn khi không sử dụng, sử dụng tiết kiệm điện nước, hạn chế lang phi trong sinh hoạt, Phong trào thi đua yêu nước sôi nồi diễn ra khắp nơi, từ nhà máy, xí nghiệp đến ruộng đồng, trường học Mỗi người dân đều hăng hái thi đua, nỗ lực hoàn thành tốt nhất nhiệm vụ được giao, góp phần đưa đất nước phát triển bứt phá Các phong trào thi đua yêu nước như: "Lao động giỏi, sáng tạo", "Thi đua lao động giỏi, thu nhập cao", "Nông dân sản xuất,kinh doanh giỏi", "Ngày vì người nghèo" đã góp phần khơi dậy khát vọng phát triển đất nước một cách phén vinh va hanh phuc, đồng thời thúc đây ý chí tự cường và sức mạnh đoàn kết của toàn dân tộc Việt Nam đang tập trung vào việc đổi mới toàn diện đất nước và tích cực hội nhập quốc tế Trong bối cảnh này, phát triển kinh tế đóng vai trò quan trọng và được ưu tiên hàng đầu bởi Đảng, Nhà nước và người dân Biểu hiện rõ nét của chủ nghĩa yêu nước trong thời đại mới là sự tham gia tích cực và hiệu quả vào hoạt động sản xuất và kinh doanh, góp phần làm giàu cho cả gia đình và xã hội Mỗi

cá nhân cần sử dụng hết sức lực, trí tuệ và sáng tạo của mình để đóng góp vào sự phồn vinh và phát triển của đất nước, từ đó củng cố vị thế của Việt Nam, giúp đất nước sánh vai cùng các cường quốc khác trong khu vực và thế giới.Chủ nghĩa yêu nước trong

24

thời đại mới không chỉ dừng lại ở những cảm xúc thiêng liêng mà còn được thể hiện qua những hành động thiết thực, góp phần vào sự phát triển chung của đất nước Mỗi người dân Việt Nam hãy ý thức được vai trò, trách nhiệm của bản thân, hăng say lao động, sáng tạo, tiết kiệm và chung tay thi đua, góp phần xây dựng một Việt Nam ngày cang giau manh, van minh, sánh vai với các cường quốc năm châu

Thứ hai, Dòng chảy cuộn trào của lịch sử đã hun đúc nên một dân tộc Việt Nam kiên cường, bất khuất, với những truyền thống văn hóa và lịch sử vẻ vang Lòng tự hảo

và tự tôn dân tộc là một trong những giá trị cốt lõi, là phâm chất cao đẹp của mỗi nguoi con đất Việt, được thể hiện qua nhiều hành động thiết thực trong cuộc sống.Lòng tự hào về những thành tựu và chiến công của cha ông là nguồn động viên mạnh mẽ để mỗi người dân Việt Nam nuôi dưỡng lòng tự hảo và tự tôn về dân tộc mình Chúng ta tự hảo về những chiến thắng oanh liệt trong các cuộc kháng chiến chống ngoại xâm, về những trang sử vàng son của dân tộc, về những di sản văn hóa phí vật thể được UNESCO công nhận Tôn vinh và trân trọng truyền thông lịch sử vẻ vang là thế hiện lòng biết ơn sâu sắc đối với những thế hệ đi trước, là động lực để mỗi người phấn đấu, rèn luyện, công hiến cho sự phát triển của đất nước.Trải qua bao thăng trầm lịch sử, Đảng Cộng sản Việt Nam luôn là người dẫn dắt dân tộc ta đi đến thắng lợi Tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng là thê hiện lòng trung thành và niềm tin vào con đường phát triển của đất nước Trong bối cảnh đôi mới toàn diện và hội nhập quốc tế, mỗi người dân Việt Nam cần nêu cao tính thần trách nhiệm, ý thức được vai trò của bản thân trong công cuộc xây đựng và phát triên đất nước.Mỗi người dân Việt

Nam không chỉ là một người lao động mả còn là một chủ thể luôn không ngừng cong

hiến cho sự phát triển của đất nước Cống hiến xuất phát từ lòng yêu nước, tính thần trách nhiệm và ý thức công dân Công hiến có thế qua nhiều hình thức khác nhau, từ những việc làm nhỏ bé, thầm lặng đến những hành động lớn lao, mang tầm vóc quốc gia Mỗi người cần công hiến hết sức mình, góp phần xây dựng đất nước ngày cảng giau manh, văn minh.Y thức tự tôn dân tộc là nhận thức sâu sắc về sự sống mãnh liệt

và tiềm năng to lớn của dân tộc Nó bao gồm lòng yêu nước, lòng nhân ái, tỉnh thần đoàn kết và sự tương thân tương ái, cũng như lòng tự hảo về lịch sử và truyền thống kiên cường trong cuộc chiến giữ nước và xây dựng quê hương Ý thức tự tôn dân tộc

25

là nền tảng cho sự đoàn kết và phát triển của đất nước Khi mỗi người dân đều ý thức được giá trị của dân tộc, họ sẽ chung tay góp sức xây dựng đất nước ngày càng giảu mạnh, văn minh.Lòng tự tôn dân tộc được thê hiện qua nhiều hành động thiết thực trong cuộc sống Đó là sự tự giác, tích cực tham gia vào các hoạt động xã hội, là việc thực hiện tốt các chính sách của Đảng và nhà nước Lòng tự tôn dân tộc còn được thể hiện qua việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, qua ý thức độc lập tự chủ và ý chí tự lực, tự cường Lòng tự hào và tự tôn dân tộc là một gia tri tinh than v6 giá của dân tộc Việt Nam Nó là động lực mạnh mẽ để mỗi người phần đấu, rèn luyện, cống hiến cho

sự phát triển của đất nước Mỗi người dân Việt Nam cần ý thức được vai trò, trách nhiệm của bản thân trong việc giữ gìn và phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp này Thư ba, Yêu nước là một phẩm chất cao đẹp là động lực mạnh mẽ gan két moi người dân Việt Nam trong khối đại đoàn kết toàn dân tộc Yêu nước không chỉ thé hiện qua việc tăng cường xây dựng va củng cô tính thần đoàn kết, ý thức cộng đồng, mà còn là quá trình thúc đây sự đồng lòng và phân đấu của toản bộ cộng đồng quốc gia trone bối cảnh toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế.Yêu nước thể hiện mong muốn mỗi người dân cùng chung tay xây dựng một đất nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh,dân chủ, công bằng, văn minh, tiến tới chủ nghĩa xã hội Đề thực hiện điều nảy, sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc phải được phát huy dựa trên việc giai

quyết hài hòa quan hệ lợi ích giữa các thành viên trong xã hội.Trong quá trình

này, Đảng Cộng sản Việt Nam đóng vai trò hạt nhân lãnh đạo, phối hợp với liên minh công, nông và đội ngũ trí thức, cùng với vai trò quan trọng của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và các đoản thể nhân dân Thực tế cho thấy, nhiều phong trào thi đua yêu nước

và các cuộc vận động xã hội rộng lớn đã và đang đóng vai tro quan trong, có tác động tích cực và thiết thực trong cuộc sống.Những hoạt động như "toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa", "đoàn kết sáng tạo", cũng như các chương trình xóa đói, giảm

nghèo, đền ơn đáp nghĩa, đều là minh chứng cho tỉnh thần đũng cảm và kiên quyết đầu

tranh của nhân dân, bên cạnh công tác triệt phá và đập tan mọi mưu mô thủ đoạn chia

rẽ khối đại đoàn kết dân tộc Yêu nước là một hành động đũng cảm và quyết liệt, phê phán và đây lùi mọi thói hư, tật xâu tác động đến tư tưởng và đời sống của nhân dân, từ đó ảnh hưởng tích cực đến sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc.Có thể

26