TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI” TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG
Trang 1“ÔNG GIÀ VÀ
BIỂN CẢ”
Trang 2TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NGHỆ THUẬT CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
KHÁI QUÁT VỀ ERNEST HEMINGWAY VỚI PHƯƠNG PHÁP
“TẢNG BĂNG TRÔI”
TỔNG KẾT
Trang 3CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ ERNEST HEMINGWAY
VỚI PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Cha ông là bác sĩ, mẹ là giáo viên dạy nhạc
Ông lấy vợ năm 22 tuổi rồi sang Pháp vừa làm báo
vừa bắt đầu sự nghiệp sáng tác Cũng trong năm này, ông cho ra mắt truyện ngắn đầu tay Trên miệt
Michigan (1921)
Ông đi nhiều và được xem là thành viên của “Chủ
nghĩa xê dịch”
Ông đặc biệt yêu quý Cu Ba và ủng hộ Fidel Castro
Tuy luôn sống xa Tổ quốc nhưng nhân vật trung tâm
trong các tác phẩm của ông đa số là người Hoa Kì
CUỘC ĐỜI
Trang 4CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ ERNEST HEMINGWAY
VỚI PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Truyện ngắn: Tính đến cuối đời, tổng số truyện
ngắn của ông là khoảng 100 truyện
Một nơi sạch sẽ và sáng sủa Tuyết trên đỉnh Kilimanjaro
Trang 5CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ ERNEST HEMINGWAY
VỚI PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Trang 6CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ ERNEST HEMINGWAY
VỚI PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
o Giải Pulitzer cho Ông già và biển cả, 1953
o Giải Nobel Văn học cho những cống hiến văn học trọn
đời của ông, 1954
Trang 7CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ ERNEST HEMINGWAY
VỚI PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Nhiều tác giả Hoa Kì đương đại suy tôn ông làm
người khai sinh ra trường phái Chủ nghĩa cực hạn (Minimalism)
Nét nổi bật trong thế giới ngôn từ của kiệt tác là
khả năng kiệm lời Đặc biệt Hemingway rất hạn
chế việc sử dụng tính từ Còn động từ được dùng
để diễn tả hành vi giao tiếp của con người thì hầu như chỉ độc mỗi nói (say) hoặc hành vi tự giao tiếp với chính bản thân nhân vật thì gần như chỉ là nghĩ (think)
Trang 8“Phần nổi là nội dung của tác phẩm được hiện rõ qua bề mặt của văn bản.Nó được thể
hiện qua hình thức thể hiện như độ dài, nhân vật, cốt truyện, Đối với phần chìm của tảng băng trôi là những quan niệm, tư tưởng cốt lõi, căn bản tạo nên giá trị, thành công của tác phẩm Phần này nhà văn không trực tiếp nói ra hết mà chỉ đưa ra những thông tin gơi ý để mọi người tự đọc và tìm ra
những giá trị đó.
8
CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ ERNEST HEMINGWAY VỚI
PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Trang 9CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG
DIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Năm 1952 sau gần 10 năm sống ở CuBa, Hemingway cho ra đời tác phẩm “Ông già và biển cả” Bối cảnh của truyện đó là một ngôi làng chài yên ả bên cảng Lahabana Nguyên mẫu của nhân vật Santiago là một người thủy thủ trên tàu của ông Trước khi in thành sách tác phẩm đã được đăng trên tạp chí đời sống Tác phẩm gây tiếng vang lớn và hai năm sau Hemingway được trao giải Nobel Đây là một trong những tác phẩm tiêu biểu cho lối viết “Tảng băng trôi” của Hemingway
2.1 Hoàn cảnh sáng tác
Trang 10CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG
DIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Ông già và biển cả của nhà văn Hemingway đã toát
lên một chủ đề chính đó là tình yêu, cái chết, sự
thành công và thất bại của đời người.
2.2 Chủ đề
Trang 11Lần này ông lão lại câu được con cá kiếm khổng lồ
và bị nó kéo ra khơi xa.Sau đó ông lão chinh phục được nó và kéo nó vào bờ nhưng cuối cùng nó chỉ còn lại một bộ xương bởi dọc đường đã bị một bầy
cá mập tấn công.
Trang 12Ngày thứ ba,thấy bóng đen của con cá
Bối cảnh ở làng
La-ha-ba-na
84 ngày không đánh được cá
Malonin không được bố mẹ cho đi theo
Đi đến vùng Giếng lớn
Trang 13CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG
DIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
2.3 Nhân vật và hình ảnh biểu tượng
a.Hình tượng Santiago
Hình tượng ông lão đánh cá Santiago – một biểu tượng cho người anh hùng có ý chí kiên cường trước thử thách và là biểu tượng cho niềm tin vào cuộc sống của con người
Hình tượng nhân vật người anh hùng không còn xa lạ gì với nền văn học Hình tượng nhân vật anh hùng, có ý chí cao trước thử thách luôn luôn xuất hiện trong các tác phẩm văn học, không chỉ tiểu thuyết
Trang 14CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ
PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
2.3 Nhân vật và hình ảnh biểu tượng
a.Hình tượng SantiagoÔng lão Santiago đại diện cho hình tượng nhân vật người
anh hùng trước thử thách của thiên nhiên Ngay từ đầu nhan
đề, chúng ta đã thấy được hình tượng nhân vật anh hùng ẩn mình trong hình ảnh ông lão đánh cá “Ông già” và “biển cả”, một ông lão mà được so sánh với thiên nhiên bao la, rộng lớn, chứng tỏ tác giả có dụng ý ngay từ khi đặt tên nhan đề Tác giả muốn nêu lên sức mạnh của con người trước thiên nhiên bao la rộng lớn Hình ảnh biển cả gợi cho
ta thấy hình ảnh của một thế giới bao la, mênh mông Còn ông già chỉ là một con người vô cùng nhỏ bé, nhưng lại được đặt ngang hàng với thế giới mênh mông, rộng lớn ấy
Trang 15CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
2.3 Nhân vật và hình ảnh biểu tượng
a.Hình tượng Santiago
Sau 84 ngày đêm thất bại, ông lão vẫn cố gắng tìm kiếm và cuối cùng đã tìm được con cá kiếm lớn: + Ông là một lão ngư kiên trì.
+ Đó còn là biểu tượng cho người nghệ sĩ không ngừng sáng tạo, tìm kiếm cái mới trong nghệ thuật.
- Khi chiến đấu với con cá khổng lồ, ông đã chiến thắng nó, ông là một lão đánh cá lành nghề:
+ Chỉ cần nhìn độ nghiêng, độ chếch của sợi dây ông có thể biết con cá đang bơi vòng tròn hay liên tục ngoi lên trong lúc bơi.
+ Dựa trên sự căng chùng của sợi dây có thể đoán được con cá đang làm gì.
+ Điêu luyện trong hành động phóng lao trúng tim con cá.
Trang 16CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ
PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
2.3 Nhân vật và hình ảnh biểu tượng
a.Hình tượng Santiago
- Ông có sức mạnh ý chí phi thường, chiến thắng con cá kiếm:
+ Luôn tin tưởng vào khả năng của bản thân: “tao sẽ tóm được mày ở đường lượn, ta sẽ di chuyển được nó”.
+ Dù đã rất mệt mỏi sau chuỗi ngày dài trên biển, ông vẫn cố gắng chiến đấu với con cá kiếm khổng lồ.
- Nhận xét: Sau cuộc chiến, ông đã chiến thắng con cá lớn, điều này khẳng định:
+ Khát vọng của ông lão chính là khát vọng muốn chinh phục thiên nhiên của con người.
+ Sức mạnh phi thường, khả năng của con người không hề giới hạn.
+ Nhà văn thể hiện sự tin tưởng vào sức mạnh của con người.
+ Người nghệ sĩ sau quá trình lao động nghệ thuật đã đạt được thành quả mình mong muốn.
Trang 17Free PPT _ Click to add title
CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
b Hình tượng con
cá kiếm
- Đó là một con cá lớn và đẹp: “cái đuôi lớn hơn cả chiếc hái lớn màu tím hồng dựng lên trên mặt đại dương xanh thẫm”, “một cái bóng đen vượt qua dưới con thuyền”, bộ vây to sụ nặng hơn mười tấn.
- Có sức mạnh ghê gớm: “những vòng bơi của nó khiến ông lão hoa mắt chóng mặt”, “ ông cảm nhận được cú nẩy mạnh đột ngột ở sợi dây do con cá gây ra”.
- Dù cận kề cái chết vẫn luôn kiên cường, bất khuất: “nó phóng lên khỏi mặt nước phô tầm vóc khổng lồ, vẻ đẹp và sức lực”.
- Nhận xét: Tầm vóc của con cá khiến chiến thắng của ông lão trở nên vinh quang hơn.
+ Con cá là đại diện cho sức mạnh và vẻ đẹp của thiên nhiên.
+ Đại diện cho những khó khăn thử thách trong cuộc sống con người phải vượt qua.
+ Đó còn là cái đẹp, những ước mơ, sáng tạo nghệ thuật của người nghệ sĩ
Trang 18CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
b Hình tượng con
Con cá kiếm là đại diện cho hình ảnh của thiên nhiên
Ở góc nhìn cuộc sống con ngườiCon cá vừa to lớn vừa đẹp đẽ, nó lại là đối tượng săn đuổi của lão Santiago Con cá là hình ảnh của ước mơ, lí tưởng
mà mỗi con người thường theo đuổi trong cuộc đời
Ở góc nhìn nghệ thuật
Hình tượng cá kiếm biểu tượng cho ước mơ sáng tạo không
ngừng nghỉ
Trang 19CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Biển cả là nơi mà ông lão đang tồn tại, là nơi cưu mang ông nhưng cũng đồng thời là nơi thử thách ông
Hình tượng biển cả được biểu hiện như một sinh thể vừa đẹp,
có hồn và chứa đựng rất nhiều thử thách, nhiều bất ngờ, trắc trở đến tàn bạo Chính ông lão đã nhận xét về biển cả: “đại dương tử tế và rất đẹp Nhưng nó có thể rất độc ác và tráo trở bất thình lình”.
Trang 20CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
d Hình tượng
chú bé Manolin Đây là hình tượng mang ý nghĩa biểu tượng, ẩn dụ
chứa đựng những ngụ ý sâu xa của tác giả
Chú bé như là một điểm tựa, điểm thần của lão
vươn tới của ông lão Manolin như điểm tựa tinh
Hình tượng chú bé Manolin là biểu tượng, ẩn dụ
cho niềm tin vào tương lại, vào thế hệ nối tiếp
Những con người của thế hệ mới này sẽ tạo nên một thế giới tốt đẹp hơn, trong sáng như chính tâm hồn của cậu bé
Trang 21CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
e Hình tượng
đàn cá mập Cá Mập là hình ảnh tượng trưng cho cái xấu, lòng
tham Và có lúc cái xấu đã lấn át cả cái tốt Bầy cá Mập đớp sạch cá Kiếm và đánh bại ông lão
Đàn cá Mập biểu tượng cho những thế lực hung hãn
phá hoại lao động mà con người phải đối phó Việc ông lão đánh cá, bắt cá, cư sử với thành quả lao
động của mình (con cá Kiếm) là một sáng tạo và sự xuất hiện của đàn cá Mập lấy đi hết mọi thứ tốt đẹp
nó biểu tượng cho những lực lượng phá hoại sáng tạo của con người
Trang 22CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
f Hình tượng
đàn sư tử trên bờ biển
Đàn sư tử là tượng trưng cho sức mạnh, cứ trở đi trở lại trong những giấc
mơ của lão như chứng tích của thời kiêu hùng, thời lão được gọi là nhà vô địch
Hình tượng này nói đến vùng đất Châu Phi, đàn sư tử mang trong mình
dòng máu của xứ sở này Hemingway đã từng sống ở Châu Phi và ông hiểu về mảnh đất này, điều này liên quan đến tên gọi “thế hệ vứt đi”, trong sang tác của Hemingway các tác phẩm của ông thường hướng về thiên nhiên xa xôi ngoài nước Mĩ, ở đây là Châu Phi.
Đến cuối tác phẩm, khi thiếp đi trong thất bại năng nề, sau bao vật lộn vất
vả lão lại mơ về đàn sư tử Hình tượng này không chỉ biểu tượng ẩn dụ cho sức mạnh, dũng cảm mà nó còn được nâng lên cuộc sống thành đức tin của ông lão Chỉ khi ngủ ông mới mơ về nó và khi đó ông mới thấy cuộc sống thực sự có ý nghĩa Đàn sư tử chính là điểm tựa tinh thần của ông lão, giúp ông vượt qua sau những thất bại
Trang 232.4 Cuộc chiến đấu không cân sức của Santiago và
cá kiếm
23
Ông lão đi đến trưa thả một lần bốn cần câu và đợi cho đến trưa thì có một con cá kiếm cắn câu Con cá ấy to lớn 6 dến 7 tấn làm cho ông lão cảm thấy rất xứng đáng với tài nghệ của mình Chính vì thế mà ông quyết định phải bắt được nó vào bờ cho người ta không nói được gì ông nữa Con
cá hiện lên với những ấn tượng vô cùng đẹp Đó là một con cá to nó thể hiện qua những vòng lượn tròn rất lớn Không những thế ông lão còn thấy nó qua một cái bóng đen vượt dài qua dưới thuyền, Lão không thể tin vào độ dài của nó
"Cái đuôi lớn hơn cả một chiếc lưỡi hái lớn, màu tím hồng dựng trên mặt đại dương xanh thẳm" "Thân hình đồ
sộ và những sọc dài màu tía", "bộ vây to sụ bên sườn xòe rộng".
CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNGDIỆN NỘI DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Trang 24Qua đây ta thấy được phần nổi và phần chìm của tác phẩm Phần nổi
là hành trình chinh phục con cá kiếm của ông lão Santiago Còn phần chìm gồm ông lão biểu tượng cho sức mạnh và trí tuệ của những người dân lao động Con cá kiếm biểu tượng cho sức mạnh vẻ đẹp của thiên nhiên Biển cả khung cảnh kỳ vĩ đã là môi trường hoạt động sáng tạo của con người Còn cuộc đi câu kia chính là hành trình đi tìm cái đẹp và chinh phục thiên nhiên Nó còn là hành trình theo đuổi ước mơ và biến ước mơ thành hiện thực Và đồng thời là hành trình để vượt qua thử
Trang 25CHƯƠNG 2 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG DIỆN NỘI
DUNG CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
2.5.Ý nghĩa của nguyên lý tảng băng trôi trong “Ông già
và biển cả”
Câu chuyện về ông già và con cá kiếm không đơn thuần là mối quan hệ giữa một lão đi câu với một con mồi Giá trị cốt lõi của tác phẩm chính là ở phần chìm của tảng băng Cuộc đuổi bắt đầy căng thẳng, mệt mỏi của ông lão đánh
cá cũng chính là cuộc đời của mỗi người khi miệt mài tìm kiếm và chinh phục những khát vọng nhưng thật khó có thể tới được cái đích hoàn hảo mà mình mong muốn
Ông lão và con cá không chỉ là những cá thể độc lập trong câu chuyện mà còn là biểu tượng lớn lao của cái đẹp Nếu ông lão là biểu tượng cho
những nét đẹp về ý chí, nghị lực bên trong con người thì con cá kiếm chính
là hiện thân cho những vẻ đẹp kì vĩ của tự nhiên.
Qua việc tìm hiểu, khám phá phần nổi và phần chìm của tác phẩm
Hemingway đã giúp người đọc hiểu được rằng con người tuy nhỏ bé nhưng sức mạnh và ý chí lại vô cùng kiên cường, cuộc sống có khó khăn nhưng ẩn sâu vào tảng băng ấy là khát vọng to lớn, vượt qua thử thách để đạt được ước mơ Đó là biểu hiện của nguyên lí sáng tác do nhà văn đề ra, nguyên lí
"tảng băng trôi".
Trang 26CHƯƠNG 3 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG
DIỆN NGHỆ THUẬT CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Ông già thường đối thoại
với cậu bé Manolin
3.1 Ngôn ngữ đối thoại
“-Ông Santiago-thằng bé gọi
- ừ - ông lão đáp Lão đang giữ cái li và hồi tưởng về nhiều năm trước
- Cháu đi kiếm cho ông mấy con cá mòi cho ngày mai nhé?
- Đừng đi chơi bóng chày đi Ông vẫn có thể chèo và Rogelio sữ quăng lưới
- Cháu thích đi Nếu cháu không được câu cá với ông thì cháu muốn giúp ông việc gì đó.”
Trang 27CHƯƠNG 3 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG
DIỆN NGHỆ THUẬT CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
Ông già thường đối thoại
với cậu bé Manolin
3.1 Ngôn ngữ đối thoại - Ông ơi dậy đi- thằng bé gọi và đặt tay lên đầu gối ông
lão Ông lão mở mắt ngơ ngác một lúc rồi mới tỉnh hẳn rồi lão mỉm cười
- Cháu có cái gì đấy- lão hỏi
- Đồ ăn tối- thằng bé nói – chúng ta sẽ ăn tối
- Ông không đói lắm đâu
- Thì cứ ăn vậy ông không thể không ăn mà bắt cá được
- Vẫn cứ câu được- ông lão nói lúc đứng dậy cầm tờ báo gấp lại.Rồi lão chuẩn bị xếp mền.
- Ông cứ quấn quang người- thằng bé nói- trong lúc cháu còn sống thì ông không cần phải nhịn đói mà đi câu cá.
- Vậy hãy sỗng cho thật lâu và quan tâm tới bản thân mình- ông lão nói- chúng ta ăn gì vậy?
- Đậu đen Cơm, chuối chiên và ít thịt hầm
Trang 28CHƯƠNG 3 TIỂU THUYẾT “ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ” NHÌN TỪ PHƯƠNG
DIỆN NGHỆ THUẬT CỦA PHƯƠNG PHÁP “TẢNG BĂNG TRÔI”
3.2 Độc thoại nội tâm
Độc thoại nội tâm là
lời phát ngôn của nhân
vật với chính mình thể
hiện tiếp quá trình tâm
lý nội tâm, mô phỏng
hoạt động cảm xúc suy
nghĩ của con người
trong dòng chảy của
nó
Độc thoại nội tâm của lão Santiago diễn ra với nhiều hình thức linh hoạt đa dạng, có khi đó chính là lời nói trực tiếp của lão với cụm từ
quen thuộc đi cùng như “ lão nghĩ bụng”, “ lão
tự nhủ”, hay xuất hiện dưới lời của nhà văn
thuật lại lời nói đó.
Sau khi thả mồi đợi chờ con cá Kiếm cắn câu lão đã phải nài nỉ mong con cá nhanh chóng cắn
câu “Ăn đi, cá Đớp mồi đi Xin hãy đớp mồi
đi” “ tiếp tục đi Hãy quay lại thử ngửi xem
Chúng không hấp dẫn sao? Ăn ngay đi cả con
cá thu nữa cứng mát lạng và hấp dẫn Đừng xấu hổ cá à ăn chúng đi”….