YÊU CẦU PHƯƠNG PHÁP DẠY- HỌC BỒI DƯỠNG HỌC SINH GIỎI pptx

 I. Ổn định tổ chức II. Yêu cầu- phương pháp dạy- học A. GV: !"#$%&'()*+,-./01 203% 4#-$156- .67$'89:;<0'=:"#>2?.67$'8<$-@'A20'=,$'B3.67$'8< 1C'4D0'=3.67$'8<1E1F*0'= -'1 2: 60'C1F*GH')6 -./01 20I%J? '*$'8(<K L*@+ M491NOK P67$$' '0 QNR+SK.6B2$%"-''=K$T'=K+$&2'6BFK(=$N16UFFV@$'W2$N 16UFK.67$'8 X'V2'Y" ZL 2$'[$'N6U\WFIF'NR+S(=4-' B. Học sinh: 1/Mục tiêu.\WF$'E'K("22WP01 2)$2]%V$(^$'_K(`1 @';6`0.'67F P0aI-6+F\W 4T4!F4b$%#$!2'>(7R60'=K.'](9$'FI '6721/' @'!$E''Y[(c@"!F'Y '&';'2 dF"$%='9K$&2 'Y$!2'>(>(6UF$%#$e$-@'A2K$e$'](6U@"' 0văn học đã làm nên tính cách. “đọc nhiều và nghĩ nhiều” khi mỗi hiện tượng của văn học và cuộc sống đều khiến em rung động. Em gọi đó là sự sâu sắc, một món quà mà văn học mang đến cho em. “Sự sâu sắc khiến em trở thành một người sống có trách nhiệm, chu đáo và yêu thương nhiều hơn nữa. Sự sâu sắc khiến em có thể khám phá được rất nhiều điều từ cuộc sống này, để thấy vẻ đẹp nằm trong cả những gì giản dị và nhỏ bé nhất.Điều đó khiến em trân trọng văn hơn bất kỳ điều gì.”- QfgF\7$$!2? Xfh=?i-@'A2$%#'N9$%&'K$-@'A2j6$67 '!$E'K:&'1F*$-@'A2 LM1F*0'= i6BF4DK4T'6U@K'# ;'K1C'4D"$-6; $-@'A2 'Y4-'16WdF"(70'= -''='()K@';6:67$(6$'#56R6$'I\]h]6.'6-';2'*"$'I\]<!F$'9K : 60 #(`.']'O@R6;2'*"2&'$'&2&'`$'B$%&': \'Y4F\'/" 2&'2)$-'$'k$'b'!$'T ZfF\'/?h= @';6'6BFl6BF$'&2R6'R1!Flm'6^@M'"\K'"\(#50'"\$%#4-' @'W:&''"\@'!$E'K(^:6U$1 1E1F*0'=K'H\(='6<F1I(B'RMl'8(e'=l'R (B+6n(5$M$'o#-'"2&'lm#(4"#'p@ :b$'NRlh`1 (6<F$6.C$%#1 20l qf'6?m'6'o6;K'p@$'*$'"'M'"\"$'I\]:rM"2&'l'p@$'o#-''6BF "2&'K:r.M$T"2&'h=: 6@'!$E'$-@'A2K$&2-1F*(6B2: 6(` '6156 'Y-62R62 2&''N":67$ sf=$'F)? 7/Làm văn.(='6<FK67$'6<F 4t4 4-$5#1 67$'!$'TK'Y&2&''/ WFIF?u?u'6KQu1F\UK4j$E'1v\ L 2: 6$*@$'o#\WFIF `M.67R6P<-'+5\  Chuyên đề 1: RÈN LUYỆN KĨ NĂNG LÀM VĂN NGHỊ LUẬN I. Nội dung kiến thức  i'7 #1 'C1F*  PV(< 1F*(6B2  LF*8 1*@1F*  -@'p@1*@1F* * Giải thích: ie(6B?6;6$'E'1 1 2'#'6BF%w mY0x$*@67$?6;6$'E'$%#0'C1F*1 1 2'#Ny6(='6BF%w- $N$NuK(5#1EK@'A2'V$KdF"'UzI(NO6;6$'E''r2!"#'*$'8K$%E$FUK:>6 +N{$N$NuK$&';2'##Ny6 Ny6$"6;6$'E':r-'?WF(C''/"K.B%"-:6BF'6UK4#4-'K(6'67FR6- '6U$NO.'-K'|%"-2^$1O6'56KF\W'!K'*FdF;K-'(<@'a'#^#6$'o#z" '6U$NO'#^V(<(NO6;6$'E' * Chứng minh: ie(6B?'26'1 1 2'#$'V\%w1 `$'*$K1 (}:r46U'#^1E1~ m0x$*@67$?'26'$%#01F*1 2)$@'p@11F*+_'Y1E1~K:r '8'!$'TK(H(NO$'e"'*(B'8$•1(6B22R6€I(NO26'•1 (-$6*\ * Bình luận: ie(6B?1F*1 :  (C'(-'6-<<2)$$&''&'K2)$(< #(` mP0‚€v•?&'1F*1 .6BF: 6'C1F*: \$•M.67"2&'K(-'6-Go2V (<(}'"\4"6K : 1F*K2u%)V(<(B6;6dF\7$2)$-'$%6U$(B$# +6U * Phân tích và tổng hợp:ie(6B?'!$E'1 @'!'6"$'*$4T'"\:r$Nu$NO2)$ (6$NO'*$'8%"$' '-\7F$i%-6R6$j'O@ mY0‚$*@?'!$E'$%#0'C1F*1 @'p@1*@1F*$%&': \$e:) @'*K@'N9+6U"2)$V(<'r2'|%")6+F"4T*$'6U$NOhB@'!$E')6 +F"4T*$K'6U$NOKngêi ta cã$'B4D+,-:6U@'-@WF6;$'67$K4#4-'K(6'67FK z ;@'p@1*@1F*6;6$'E'K'826'ij'O@1 @'p@1*@1F*%}$%"$e'Y(6<F(H @'!$E'm']`@'!$E'$'&.']`$j'O@ * Bình giảng:ie(6B?&'6;1 e":&'e"6;&'1 $•M.'o'WK'r2(-' 6-:&'@'A26;1 $%&': \.67$'8^.~'#Ny6.'-'6BF€6;6;6K6;'/"• &'6;$%#0'C1F*?i%#: 6ƒ„F$%u$' '!\:}$:&'$'9…€$*@Zq† ‚‚‚•Ki'FP0967$?ƒ'&4!F #bình giảng$'&`$'B$'V\"\`>2`giảng bình"6$'"#$-4#4# 'F\B'#-1S'"F \1 2$' '0bình giảng(`$']6Bình <9:;1 @'I:&'K1 .'o'W€'\7F1 .'o•K1 :6BF+N9i'T'V$1 :)1)4T%F ()K4"\2WK4T;2.E'K;2@',"2&'$%NR-0K: 6$'9K$%NR$!2'> $ 6'#"$- 6;)1)4T(-'6-(<"#'!$' ' 4!F4b‡6-$%C"-:&'+6U #(`"$- @'A2'#^$-6;„ `6'FK=F>"1y6:&':"#6yv@';61 4T(>;2 i67`6"Ny6:&'1 $67`6$%6!2K+_1y6:&'%V$I(74T'#"2/"]$ea giảng1 6;6;6K1 b$'/"K1E6;6u6$'71y6:&'$'NybKa@'I6;156@';6+ 6 7Fbình$'6W<;2K$'&giảng$'6W<'6BF Bình'6W<'Y%F()$!2'>$'& giảng'6W<'*$'8$%E$FUBình1 4T$'0'#"K4TV$-'agiảng1 4T( #4!F1 2 94uK1 2(6B2$T"K1 2(a:A\'#6UV$-'Giảng $']$FU:"#'6WFKbình +n $'0'#":V\'6WFlu6$'7$%#'"6$'"#$- \Kgiảng%V$IR6phân tíchNy6 #'"\1S R6phân tích 1 +# bình E$2 giảng'6<F… * Cảm nhận: ie(6B?;2'*1 '*:67$:r;2$E''#^:r6-dF" Q i%#0'C1F*?;2'*1 @'p@'C1F*e"$%&': \'Y'*$'8K'6BF:67$K 4F\'/<(6$NO:r;2$E''#^:r6-dF"3e"$%&': \'Y;G}K(-'6- <(6$NOV\ '/"1 '6BF2)$-']2"%rcảm nhận1 @'p@1*@1F*`.7$'O@6Y"@'!$E' @'-$:6BF;2'/€'=u1R@x•K'N6U@'!$E'u(!\.'](a6'•6@';6'6$67$^.~ 'N.'61 2: 61*@1F*@'!$E' “ Cảm nhận xoáy vào những ấn tượng chủ quan của người viết”<(6$NO'C1F*K“vì vậy yêu cầu người viết phải biết lắng nghe, chắt lọc những cảm xúc, những rung động của chính mình”(B67$3“ Cảm nhận nghiêng về “cảm”, còn phân tích nghiêng về “ hiểu”. Nếu như phân tích tác động vào nhận thức, lí trí thì cảm nhận tác động vào cảm xúc, tâm hồn”€'N]6-# # i'F 67$$%#i5@'E“ Văn học & Tuổi trẻ”$'-qQˆˆ‚• * Trình bày suy nghĩ, ý kiến: ie(6B?F\'/1 *+,4T'#5$()"$%E`(B$&2 '6BF 6;6dF\7$V(<K$e2)$@'-(#- M'/ \(6(7'Y@'-(#- M'/.'- `'8"$%6$'82R6 ‰.671 -''&K-''/K-'(-'6-%6W"2Š6Ny6<4T*$K4T6U'"\2)$ V(< #(` i%&': \4F\'/'"\M.67$%#: 60'C1F*'E'1 @'p@'C1F*(N"%"'Y '6BF:67$K-''&K-''/K-'(-'6-%6W"2&'<(6$NOI'C1F* ‹\IF$%&': \4F\'/'"\WFM.67v$N9$T'N\WFIF:&'1F*<(6$NO*\ 2. Lu ý thªm vÒ phÐp ph©n tÝch vµ tæng hîp * Phân tích'!$E'1 '6"'6U$NO4T*$$' ''Y\7F$K@'N9+6U'•(B(6 4!F #Go2Gp$)6+F 26dF"'U:W$%#"-4T*$'6U$NO `'6<F4T*$K'6U$NOI(NO@'!$E'?2)$0:;K2)$' '6K2)$'6U$NO $%#(y64K2)$'*(C'K2)$'!*$z '!$E'1 (B1 2%w-(^(6B2<)6+FK'&'$'8VF$%}K -26dF"'U:W $%#"4T*$'6U$NO $e(`2 $'V\(NOM'/""'} '!$E'e"1 2)$$'F*$Y+_(B'|2)$@'p@1*@1F*$%#2)$(#50K2)$0 :;3e"(B'|2)$$'"#$-'C1F*'F'!$E'`$'B.7$'O@R6'Y$'"#$-'C 1F*.'-€'826'K6;6$'E'K:&'1F*K:&'6;•K'Y@'N9@'-@1*@1F*.'- €$N9@';$N9(>K4#4-'K(6'67FK+6n+C'K$j@'!'O@z•(B1 2'#0:;` 48$'F\7$@',K+n'6BFz i'FP09(H67$$%#: 6“Muốn trở thành cây bút bình thơ”(0$%W:-#“Văn học & Tuổi trẻ”( Tập 45 năm 1999)'N4"F?“ Thao tác cơ bản nhất của văn nghị luận là phân tích. Bởi như bạn biết đấy, phân tích nếu chiết tự ra thì “phân” hay “tích” đều có nghĩa là “cắt xẻ, tách ra”. Song tách ra không phải là để tách ra mà như Từ điển đã định nghĩa “ Phân tích là cơ sở để tổng hợp, tổng hợp là mục tiêu của phân tích”…Bởi đây là thao tác thông dụng nhất nên có thể định nghĩa cực đoan: văn nghị luận là văn phân tích. Các thể văn cơ hồ chỉ khác nhau ở tính định hướng, ở mục đích của việc phân tích thôi. Nếu phân tích nhằm minh hoạ, làm sáng tỏ một vấn đề nào đó, ấy là bạn đang làm văn chứng minh. Còn phân tích nhằm cắt nghĩa, lí giải một vấn đề nào đó thì sẽ là giải thích. Và tất nhiên, việc phân tích để hướng vào bàn bạc tranh luận, trao đổi, đánh giá một vấn đề nào, thì tức là bạn đang làm văn bình luận rồi…” 'N*\2F1 2$$-+5: 6'C1F*Ib2Y./0@'!$E'K*+,@'! $E'(B1F*(6B2: 6'C1F*(N"%"(NO%w% K,$'BK$'F\7$@', II. Rèn luyện kĩ năng làm văn nghị luậnŒ-:NR'F?  m/0$&2'6BF(<(=.•(<K$&2 5''!-,2$edF"$%=€,2$e'8"$'] $60:;"V(<?V(<I'C1F*K$'"#$-'C1F*K•G-(C'(I\(K'E'G- -\WFIF4"F? X WFIF<)6+F?PV(<I'C1F*1 & WFIF<'&'$'8?i'F).6BF: 6 #'C1F*<2)$: 6$'9K(#5$'93'"\'C 1F*<2)$M.67: <0'= WFIF<@'526+S'8?`$'B1V\+S'8$e'Y$-@'A20'= # *Xỏc nh yờu cu v ni dung: Vớ d: Trớ tu giu lờn nh cỏi nú nhn c, con tim giu lờn nh cỏi m nú cho i. Q 1F*2)$5Y6L5@?"Cỏi rf ca hc hnh thỡ cay ng nhng qu ca nú thỡ rt ngt ngo" 3. Hãy dẫn ra chính xác 4 dòng thơ miêu tả cảnh cô đơn buồn bã của ông đồ trong bài thơ Ông đồ của nhà thơ Vũ Đình Liên. Trình bày cảm nhận của em về những câu thơ đó. 4.i%#0:;Bn lun vố phộp hc(Lut hc phỏp , L"9'FiDF\ni'67@(H2u (IF'#: 667$"2&':r!F'!2]?Ngc khụng mi, khụng thnh vt; ngi khụng hc, khụng bit o m Ng vn 8, $*@'"6K6-#+,K )6KQZK$%"xs 2`4F\'/&<M.67$%W 5. Nim vui ca nh vn chõn chớnh l c lm ngi dn ng n x s ca cỏi p. H\.'-2@'-x s ca cỏi pdF"0:; ụng v quờ hng 2. K nng tỡm ý, lp dn ý: Ny667$@';6(N"%"(NO-1F*(6B24"F? h<GFV$(NO'U$'1F*(6B29:;4~$%6B.'"6$%#: 667$3 -(C'(NO26dF"'U6Y"-1F*(6B2K$I2dF"$%="261F*(6B2$%# 6U$'B'6U-\WFIF"(<: 63 b@G7@1F*(6B2$'o#2)$$%&'$T'^$'~ .'#"'= U$'!F'6? !F'6$&21F*(6B2?PV(<I6;6dF\7$`$'B(NO$%6B.'"6u'Y.'E"5'K @'N9+6U # !F'6G-(C'dF"'U "6$%a"1F*(6B2?'Y.'E"5'K@'N9+6UV\dF" 'UR6'"F'N$'7 #'N9+6U #$'B'6U$*@$%F%wp$-\WFIF$%=$!2"(< !F'64b@G7@1F*(6B2?-.'E"5'")6+FI'C1F*(NO$%&': \'N $'7 #1 $6NF'V$ VD: 2:P"6$%a"6U'=$*@(6R6#Ny6 QgF-$%&''=$*@:"#6yv6".'j.'`.'0'NNy6$"4~^$'-6$' '] X`$'B'Nu$',dF;$%6$'8=$ #2 .']I'=$*@.6W$%&.'] "F.'6`1F*(6B2%>6$'&-o2@';6`+S'8$'T$7+T" #4<GH')6K$%;6'6U2GH ')6(B$'F\7$@',Ny6(=<F\W'!G;\%"K$'T$%5'6U"\'N$'7 #KWF-6;6@'-@ -o2W+S'8$'T$7'6<F'9+S'80'= 3: Chọn đúng 4 câu thơ Ông đồ bụi bay Viết 1 bài văn trình bày cảnh cô đơn buồn bã của ông đồ- đảm bảo các ý cơ bản sau: + Ông đồn ngi ynh xa, nhng cuộc đời đã khác xa. >6(V\:W@'(]2 ]_15 1wK1[1#6Sb:-21V\4T4KF)(y6K'NF)(y6$'&(H1HdFW]:6.C' i!2$%5?Giysui;$'TK'!'`"6:F>4IF"](>'N$'V2; #'Y4T*$ ]$%6K]6- Lỏ bayi;;',$&'$'B'6U:F>K](9K15'1~#"](>'N$'V2 #$'6W'6W$5#*$ i'9$;E$2 O6'6<FK;'*$$ $52W'2]K1aNy6:F>$'N9$'V2$'E" 'Y!F$'9$Nu'N'|(9$'FI26WF$;K$Ny$'F*$'NA'8"4"F(V\1 ;6G`$G"K:F> $'N9"$-6; 4:F\'/<)6+FKM'/"!F'!2] 6;6$'E'!F'!2]? Ngc khụng mi, bit o. =46'6;6$'E'$e7"!F`6K$%#(`$%=$!21 (B'V25'74"F? Ngi khụng hc, khụng bit rừ o I6;6$'E'.'-66U2om'-66U2o u(!\1 1~(6GD' \ Z 6Y"2=6Ny6R6'"FK$81 o cK'!4-'"#Ny6vI'6BF(I\('9<'Y (5#%w(5#1 'Y$%6$'8(B1 2Ny6 NO!F`6"Ny6GN"KL"9'FiDF\ni'67@2F'V25'$I2dF"$%="6U '=3.'k(C'2,(E' $-+,"6U'='=(B1 2Ny6`E'K`6-$%Ch`2R61 6U '='!'E' 1F*V(< \)6+FKM'/"!F'!2]?)6+FI2u%)K: :51 .'k (C'dF"(6B2(}(b<)6+FK@'N9@'-@'=$*@3@'W@'-'YdF"(6B21U'15K4"6$%-6 $%#6U'="2)$4Ny6GN" "\(B$'V\(NOM'/"$E'T"6U'=$*@'!'E' F\'/<6U'=$*@":;$'! P<)6+FKM'/"!F'!2]K'#46'I16W'U(76U'=$*@":;$'!?2,(E'K)6 +FK@'N9@'-@'=$*@3'=@';6b16<R6' 'K@';6(NO*+, #4z 5: a) Giải thích nhận định:- Các cụm từ: nhà văn chân chính, xứ sở của cái đẹp. - N)i dung nh*n (Cnh: Sứ mệnh cao cả của nhà văn là khám phá cái đẹp của cuộc sống và chuyển tải đến ngời đọc thông qua tác phẩm văn học. Cái đẹp trong tác phẩm văn học đa dạng, phong phú, đợc kết tinh từ cái đẹp trong cuộc sống, có sức hấp dẫn, thuyết phục bởi nó là kết qủa của một quá trình lao động sáng tạo, say mê của nhà văn. 3. K nng vit on: 2u: 6.7$: 6-(#5$'!: 6'F\B(#5K'F\BM "P67$$' '02)$(#5M>2? h#506;6$'E'3 h#50'826'2)$1F*(6B2$%#: 6K$'Ny1 'Y1F*(6B2'E' h#50:&'1F*K!"# Zh=: 6K4"'Y" III. NGH LUN V MT ON TH, BI TH i'7 #1 'C1F*<(#5$'9K: 6$'9 Q WFIF(6R6.6BF: 6'C1F*<2)$(#5$'9K: 6$'9 X -'1 2: 6'C1F*<2)$(#5$'9K: 6$'9 Zm/01 2: 6'C1F*<2)$: 6$'9K(#5$'9 "m/0'F-h=./: 6$'9K(#5$'9(Bb2(NO)6+F 'U$'F*$9:; -b2(NO'Y$']$6GFV$G8?$-6;K'# ;'%"(y6: 6$'9h^:6U$@';6$'V\ (NO4T'6@'6"@'#-''U$'F*$"$-6; '# ;'%"(y6(76-$%C: 6$'9K (#5$'9 -'C1F*<: 6$'9K(#5$'9$'Ny@';6:-2 #-(^(6B2%6W"$'9"'V$1 (^$%N<'U$'F*$(B.'"6$'-1 2%w)6+F'C1F*h`1 $'B$'9K1 '&';'K]$eK 6=(6UFK-:6U@'-@$F$ezP&*\K`$'B(^$-!F'64"F(B(C''NR'#6U1F* )6+F'\7F": 6$'9K(#5$'91 & `$'B'6":,": 6$'9K(#5$'9.'] 6$'9K(#5$'94D+,'Y$eY #'"\K()(-#6-$%C:6BF(5$1 & 6U@'-@$F$e #(NO4D+,`'6UFdF; '6UFdF;'N$'7 # i%#: 6$'9K(#5$'9`'Y'&';' #I@'!$E''!$E'%"4"# 6=(6UF'(5#": 6$'9K(#5$'9'N$'7 # 6$'9K(#5$'9O616W$Nu(7(#5$'9K: 6$'9 # -iF$'o#\WFIF<$'"#$-'C1F* (6$NO'C1F*,$'B(B`-'.'"6$'-K 1*@1F* +6n(5$@'_'O@m'61 2: 6`$'B*+,@'p@4#4-'(6'67FR6'Y!F $'9K(#5$'9.'-"$-6;'#^"$-6;.'-7F1 (<2uKI*+,16''#5$-$'"# $-'C1F*@'_'O@K`'6UFdF;K'V$1 $'"#$-6;:&' b. K nng lm bi ngh lun v mt on th q -m'61F*I(^$($'9$%#25'G}'F"$# : 6(B`'Y1E6;6@'_'O@ -"F.'6@'!$E'K:&'6-'Y.'E"5')6+F 'U$'F*$KI(-'6-[(c@ %6W"(#5$'9(` "6$%aC$%E"(#5$'9(6R6;: 6i'*2'E$e2)$(#5$'9KI :NR(IF$'V\(NO@'#-''U$'F*$"$-6; - : 6?a. Mở bài:+ Giới thiệu khái quát về tác giả (chỉ nên giới thiệu vị trí văn học của tác giả, không đi sâu vào các phương diện khác) + Giới thiệu về bài thơ + Dẫn đoạn thơ cần nghị luận và nêu khái quát những ấn tượng chung về đoạn thơ đó ( hoặc nên khái quát nội dung đoạn thơ) b.Thân bài: Tiến hành nghị luận về các yếu tố nghệ thuật, các phương diện nội dung của đoạn thơ. Chú ý làm nổi bật và nhấn mạnh hơn ở những đặc sắc về nội dung và nghệ thuật. Mức độ phân tích, đánh giá, nhận xét, và bày tỏ cảm xúc, tình cảm của mình về đoạn thơ cần có sự điều chỉnh cho phù hợp với yêu cầu về thao tác nghị luận cơ bản của từng đề ra. c. Kết bài: Đánh giá vai trò ý nghĩa của đoạn thơ trong việc thể hiện chủ đề tư tưởng của toàn bài. Nêu những cảm nghĩ, ấn tượng sâu đậm nhất về đoạn thơ. Đề 1 : Trình bày cảm nhận của em về đoạn thơ sau: …“Nào đâu nay còn đâu?” a. Đặt câu hỏi để định hướng khai thác đoạn thơ Gợi ý:a. Hệ thống câu hỏi có thể là: - Nội dung bao trùm đoạn thơ là gì? - Vai trò, vị trí của đoạn thơ đối với bài thơ như thế nào - Đoạn thơ có những từ ngữ nào đặc sắc? Tác dụng như thế nào - Biện pháp tu từ nghệ thuật có giá trị trong đoạn thơ là gì? - Giọng điệu đoạn thơ như thế nào? :i&2M?h!\1 (#5$'9(^4b'V$$%#: 6$'9ƒ'R%eƒ"i'7LY3e"6 F$E'$5# '&'Ke"6 F2 F4bK156e"6 F'5(6UF ’h#5$'9'N2)$:)$%"'$8:&'()(-#2 '&';'$%F$!21 '}"491!2#"616' K+Y+)6 (I\1H25;::8$8:&'u(!\(<F1 'Y'!+F$T'=".'-'"F"_2)$ #'j`(H.'-6dF-$$%=c<-6ƒ$'y6#"'16U$…"'}"491!2 :81 :Š6'# 66U2(I\$67F6KFV$'* h>$'y6K1 :!F'•62 6=(6UF 1} +Y+r „Š6:82)$.'F;'K2)$"22 FK2)$+-(6UF"Cƒ'}"$B;2F]1# 6… hW2 ?#'j$'64•?Nào đâu những đêm vàng bên bờ suối Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan? Q \2N"?:*'6<$%67$$'!2$%I2(81^b26"49(j62R6 X&'26'G"':*(7N9Đâu những bình minh cây xanh nắng gội Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng? Z# '](•?)$8:&'.'p@156:r:8F6_Kv1 :8V$NO'9;? Đâu những chiều lênh láng máu sau rừng Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật? 6=(6UF.']a1 $'u$'"K2 (H$' ''V$V(I\6*+Y #"616'(6R6dF-.'82 v1 (6R6'6U$56iN98R66=(6UFK'}"491!2'6U%"vR62)$$N$'7'# $#  .'-?$N$'7.6WF'_"2)$:5#'}":8$8:&'F6_+Ny'N(H$'B'6U(NO: '!5# 'n46WF@' 2"#$'}'N+S2(5@1W:IF$%y6K-6:`"`9'>(H$%_2.E;v$%,a $'"2=ƒĐể ta ”K$'&(H$•%w-6#"616'".[2F$'$%C;v$%, \l „)$$'64/%&'$%0'1!2$F\<„)$N9'4"\b26"49„)$1H''}"%eG"' 6Y":I\"(6BF„)$:5#'}"5#25R62^$$%y6.”6U2.6WF'_K:.'#;'.'b'# ' $%-l s Đề 2: Trình bày cảm nhận của em về đoạn thơ sau: ƒ'67$'F\<'c'0z$'!F`@6`z…( Quê Hương – Tế Hanh) 6R6$'6UFGFV$G8(#5$'9?i-6;$-@'A2KC$%E"(#5$'9 &';'#$'F\< -':F>2(NO26WF$;R6'6<F4-$5# #4-'#$'F\<R6$FV2H_R6-$e?ƒ0…Kƒ'k…KƒPNO$…(H+6n$;.'E$'7+v 2H'"#$'F\<(J4`%".'96 #$'F\<v$%[$%FKNy$%-'N'Y$%"61 %".'96(-'-@'V.'u6$T$6 &';'ƒ-':F>2…$%b0@'>K#6`%".'96(NO4#4-'R62;''>1 …4-1WR6 [(c@1H25R6'6<F16W$Nu$'}C h`1 $&'dFWK$&'\WF1 $%#4-"i7"' c. Kĩ năng làm bài nghị luận về một bài thơ -(6$NO"(<: 6'C1F*<2)$: 6$'91 %V$@'#@'}("+5`$'B'C1F* <$# :): 6$'9K`$'B'C1F*<2)$@'N9+6U": 6$'9?2)$'!*$$%Y$&'K2)$ .'E"5')6+F'"\'U$'F*$$6WF:6BFz„Š6(6$NOV\v`2)$4./0%6W Dạng 1: Nghị luận về toàn bộ bài thơ -I@'-$'6U25';2G}": 6$'9 25';2G}V\'6@'6:,: 6$'9'N $'7 #Žb2Y)6+F$e@'IK$e(#52)$-',$'B -P&1 'C1F*;: 6Wu'6<F!FK'6<F(#5.']:b$:F)@';6.'"6$'-./'N 'C1F*<2)$(#5Ny667$I:67$1NR$dF"K$`21NOu'Y(#5K'Y!F.']`@ @'I'6<F #6U$'B'6U6-$%C": 6$'9 -I$'V\(NOC$%E": 6$'9(6R64T'6U@"$-6;Kv'N";2)$6"6 (#50'=K2)$$'y6.&0'=K$'*2'E1 ;"<0'=+!$) -`'Y: 6$'9K'V$1 'Y: 6$'9+ 6KNy667$`$'B$%&': \-';2K-''6BF "2&'$'o#'6<F+=€<$e@'N9+6U)6+F": 6•m'6.'"6$'-$e@'N9+6U v\WFIF.'"6$'-;'Y$E'6UF'U$'F*$(^4b`@@'I+6n(5$)6+FV\ - Dàn bài chung: a. Mở bài + Giới thiệu khái quát về tác giả ( vị trí văn học, phong cách nghệ thuật của tác giả mà không đi sâu vào những phương diện khác). + Giới thiệu bài thơ, nội dung bao trùm bài thơ + Bước đầu đánh giá về bài thơ đó (tuỳ theo đề bài và nội dung cụ thể của bài thơ mà đưa ra những đánh giá, nêu ấn tượng cho phù hợp…) b.Thân bài+ Có thể nêu sơ qua hoàn cảnh ra đời của bài thơ. + Tiến hành thuyết minh, phân tích, bình giảng, nêu cảm xúc về lần lượt từng khổ thơ đoạn thơ (theo bố cục) các phương diện cụ thể của bài thơ. Chú ý, làm nổi bật được những đặc sắc về nội dung và nghệ thuật. Trong khi trình bày, có thể liên hệ so sánh với những bài thơ, đoạn thơ, câu thơ khác để ý được nổi bật, thuyết phục. c.Kết bài: + Đánh giá vai trò vị trí của bài thơ đối với sự nghiệp văn học của tác giả, đối với văn học dân tộc nói chung + Khẳng định lại những cảm xúc, những suy nghĩ tâm đắc nhất về bài thơ. Đề 3: Cảm nhận về bài thơ “ Nhớ rừng” của Thế Lữ - Thế Lữ không những là người cắm ngọn cờ thắng lợi cho phong trào Thơ mới mà còn là nhà thơ tiêu biểu nhất cho phong trào Thơ mới thời kì đầu. Dạng 2: Nghị luận về một phương diện của bài thơ -P&'|;2'*<2)$@'N9+6U)6+F'"\'U$'F*$": 6$'9KW.'61 2: 6 $%-'@'!$E'K;2'*;: 6P 'N*\.']$'B.'"6$'-$'o#:,: 6$'9(NO x 7F'C1F*<2)$@'N9+6U)6+F: 6$'9$'&Ny667$@';6:67$'='Y:6BF '6U'N'&';'K!F$e #$%#: 6$'916WdF"(7@'N9+6UI'C1F*(B@'!$E'K '826' 7F'C1F*<@'N9+6U'U$'F*$$'&@';6@'-$'6U @'!$E'$V$;'Y\7F$ 'U$'F*$$6WF:6BF"F(`@';6$&2'6BFGo2[(c@'U$'F*$V\$'B'6U$*@$%F'V$u 'Y\7F$ #'N'&';'$'9K'5(6UFK$eYK-:6U@'-@$F$ez'N.']@';6 '|(9$'FI1 'C1F*<'U$'F*$2 (6<FI$'67$KdF"$%=u+5: 6 \1 Ny667$ @';6:67$@'!$E'(-'6-(NO'Y'U$'F*$V\'b2:6BF(5$)6+FK$N$Nu #2 $-6;D6b27F.']'U$'F*$`'"\`(^4b(72V\v$' ']'/" "F.'61 2G#@';6:67$(-'6-6-$%CK"6$%a"@'N9+6U)6+F'"\'U $'F*$e"'C1F*(6R66-$%C"$# : 6$'9 - Dn bi : M bi: Gii thiu bi th v phng din ni dung hay ngh thut m bi yờu cu ngh lun. ng thi nờu n tng chung v giỏ tr ca p din ú trong ton bi th. Thõn bi: Bỏm vo bi th tỡm cỏc hỡnh nh, cõu t liờn quan n vn ngh lun khai thỏc trỡnh by. Kt bi: Khng nh giỏ tr chung ca c bi th núi chung v ca ni dung va ngh lun núi riờng. Cú th liờn h m rng. 4: : Vẻ đẹp của bức tranh làng quê trong bài thơ quê hơng - tế hanh I. Vài nét về tác giả, tác phẩm.* Tác gi- Là nhà thơ trong pt Thơ mới- chặng cuối(40 - 45) Quê hơng là cảm hứng lớn trong suốt đời thơ của TH. * Tác phẩm: là sáng tác mở đầu cho nguồn cảm hứng về quê hơng. + Nhà thơ đã viết Quê hơng bằng cả tấm lòng yêu mến thiên nhiên thơ mộng và hùng tráng của quê h- ơng, mến yêu những con ngời lao động tràn trề sức lực; bằng những kỉ niệm sâu đậm, nồng nàn của thời niên thiếu. + Bài thơ đợc viết theo thể 8 chữ, kết hợp cả 2 kiểu gieo vần: liên tiếp và vần ôm. II. Vẻ đẹp của bức tranh làng quê. 1. Vẻ đẹp của chính làng quê tác giả. - Làng chài Bình Sơn - QN nh 1 cù lao nổi giữa sông nớc bao vây bốn bề, phải đi thuyền nửa ngày mới ra đến biển. - Các chữ nớc, biển, sông -> h/a 1 ngôi làng vốn làm nghề chỉ gắn với sông nớc, biển khơi. - Cách biển nửa ngày sông: t/g dùng phép đo khoảng cách của ngời dân chài. 2. Vẻ đẹp tơi sáng, khỏe khoắn của cuộc sống và con ngời làng chài. - Cảnh đoàn thuyền ra khơi đánh cá: + Buổi bình minh: trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng -> thiên nhiên trong sáng, thơ mộng. + Khí thế lao động hăng hái: những chàng trai phăng mái chèo, những mạnh mẽ trờng giang. -> C thuyền - con t mã tung vó chinh phục những dặm đờng thiên lí là 1 liên tởng đẹp và khá độc đáo. + Cánh buồm - mảnh hồn làng -> so sánh độc đáo -> linh hồn làng chài. -> Cánh buồm mang theo bao hi vọng và lo toan của ngời dân chài trong cuộc mu sinh trên sông nớc. => H/a khỏe khoắn, đầy chất lãng mạn, bay bổng. - Cảnh đoàn thuyền trở về bến: + Cảnh Dân làng tấp nập đón ghe về trong bao nhiêu âm thanh ồn ào trên bến đỗ -> tả thực đến từng chi tiết, h/a => Niềm sung sớng của tác giả. + Nhờ ơn trời biển lặng cá đầy ghe -> lời cảm tạ chân thành cất lên từ niềm tin hồn nhiên, chất phác + Những con cá tơi ngon thân bạc trắng -> giàu sức miêu tả và gợi cảm cao. =>Niềm vui giản dị mà lớn lao trớc thành quả lao động -> khát vọng về 1 cs ấm no, hạnh phúc. + H/a những chàng trai: Làn da ngăm rám nắng -> tả thực. => gợi tả linh hồn và Cả thân hình nồng thở vị xa xăm ->lãng mạn, tinh tế. tầm vóc của những ngời con biển cả. + Những con thuyền cũng mang hồn ngời và vẻ đẹp ngời: im bến mỏi trở về nằm. Nghe chất muối thấm dần trong thớ vỏ > Nghệ thuật nhân hóa, dùng từ đắt nghe ". => Mệt mỏi nhng đọng lại trong lòng ngời vẫn là cảm giác bình yên, th thái nhẹ nhàng. Con thuyền vô tri bỗng trở nên có hồn. Không phải là 1 ngời con vạn chài thiết tha gắn bó với quê hơng thì không thể viết đợc những câu thơ nh thế ! Và cũng chỉ có thể viết đợc những câu thơ nh thế khi nhà thơ biết đặt cả hồn mình vào đối tợng, vào ngời, vào cảnh để lắng nghe. Có lẽ chất muối mặn mòi kia cũng đã thấm sâu vào làn da thớ thịt, vào tâm hồn của nhà thơ TH để thành niềm ám ảnh gợi bâng khuâng kì diệu. Cái tinh tế, tài hoa của TH là ở chỗ nghe thấy cả những điều không hình sắc, không thanh âmz-> Tất cả đều mang đậm hơng vị của biển khơi, tạo nên 1 vẻ đẹp riêng cho làng chài q h => T/c trong sáng, thiết tha của TH đối với quê hơng. => Nét đẹp của cs và con ngời ở mọi làng chài Việt Nam. Dng 3: Ngh lun v nhõn vt tr tỡnh trong bi th - '!*$$%Y$&'u(!\1 Ny6: \$$'B'6U;2G}K'8.']@';61 '!*$1 (6 $NO$%Y$&'$%#: 6$'9P*\WK'C1F*<'!*$ \1 'C1F*<+6n:67$!2 $%5K$&';2;2G}"'!*$$'B'6U$%#: 6$'9`'!*$$%Y$&'$%T$67@$'Ny 1 $-6;K$TGN '!*$$%Y$&''*@"6'*@"6 #2)$'!*$.'-K'N(r4"F (`S1 $!2$N$&';2"$-6;D6b2$'B'6U - i!2$%5;2G}"'!*$$%Y$&'1F]`4T*()K@'-$$%6B$'"\(j6F b2:b$(NO(6<F \K$'Ny'}$"W@'!'6": 6$'9%"$e@'I(#5$N98R6 $E''V$K(^(6B2 M'/""$!2$%5(NO$'B'6U$%#(` -LI$'o#25';2G}(`(B@'!$E'K$%&': \'Y4F\'/K'*Gp$"2&'m'6 $%&': \I_1}@';6'}M'"6(6B2?)$1 -$E'6UF'U$'F*$$6WF:6BF'6$67$K'&' ;'K-'b$'C@K-'+_$eK:6U@'-@$F$ez"61 K$!2$N$&';22 $-6;$'B'6U dF"'Y$E'6UF'U$'F*$(` "F.'6@'!$E'I$j'O@K.'-6dF-$!"#$'o#-'(C'+"'K=6$W'#$!2 $%5K;2G}K$&';2 `$'B16W'U$R6$!2$%5"'Y'!*$.'-$N9(>'#^$N9@';(B: 6 67$4!F4b'9 W`'Y1y6:&'K: \$$'-6()Gp$"2&'<'!*$(B: 667$`+VFV%6W Túm li, cú th t ra v tr li nhng cõu hi sau: '!*$$%Y$&'$%#: 6$'9$'F).6BF'!*$ # 6$'9`$'B'6"'Y@'I(#5'N$'7 #6@'I(#5V\$'B'6U$!2$%5;2 G}&"'!*$'Y$E'6UF'U$'F*$ #`@@'I+6n$;$!2$%5K;2G}V\i&';2 ;2G}"'!*$(`O616W$Nu(7'!*$ # i!2$%5;2G}"'!*$$%Y$&'`$'B1 $6BF:6BF'#$'7'UK$I1R@ # - : 6chunga. M bi + Dn dt gii thiu nhõn vt + Nờu n tng chung v nvt ú b.Thõn bi: Ln lt ngh lun v cỏc biu hin, cỏc sc thỏi cm xỳc tõm trng, tỡnh cm ca nhõn vt th hin trong bi th da theo mch cm xỳc ca bi. Mi biu hin nờn trỡnh by thnh mt on riờng, cú liờn kt sau ú nõng cao, ỏnh giỏ v t tng, tỡnh cm ca nv. c.Kt bi: t trong hon cnh ra i ca bi th khng nh li tõm trng, cm xỳc ca nhõn vt v ỏnh giỏ v vai trũ ý ngha ca vic th hin nhng tõm trng y trong giỏ tr chung ca ton b bi th. + Suy ngh v rỳt ra bi hc 5: Tõm trng ca ngi tự chin s trong bi th Khi con tu hỳ Dng 4: Chng minh 1 nhn nh, 1 ý kin. Dng 5: tng hp, m 6: . Trng trong th Bỏc &'$NO-'$%0$%#$-@'A20'= &'$NO-'$%0$%#$'9hNy &'$NO-'$%0$%#$'9P6U$"2 &'$NO-'$%0$%#$'9>'E6' '$%0:6BF$NO'#:8$%"'$'6W'6W '$%01 Ny6:5K1 'j+T"$6'$'I '$%0:6BF$NO'#[(c@$!2'>"Ny6'674/)4; 'U$'F*$26WF$;'&'$NO-'$%0$%#$'9>'E6' 7: : Tỡnh yờu quờ hng t nc trong th mi( qua cỏc bi th ó hc) 8: Văn học đầu thế kỉ XX đổi mới theo hớng hiện đại hóa, hình thành hai khu vực: hợp pháp và bất hợp pháp. ở khu vực nào văn học cũng thể hiện tinh thần nhân đạo sâu sắc. Bằng các tác phẩm văn học đã học ở ngữ văn 8 Trung học cơ sở anh (chị) hãy làm sáng tỏ nhận xét trên ở khu vực văn học hợp pháp. * Về nội dung:a. Giải thích: - Văn học đổi mới theo hớng hiện đại hóa : văn xuôi Quốc ngữ, phong trào thơ mới. Phóng sự, phê bình văn học, kịchzlà những biểu hiện đmới của văn học theo hớng h đại hóa - Văn học hình thành hai khu vực: hợp pháp và bất hợp pháp. + ở khu vực hợp pháp: văn học lại phân hóa thành các trào lu mà nổi bật là hai trào lu chính: trào lu lãng mạn và trào lu hiện thực. + ở khu vực bất hợp pháp: thơ văn cách mạng bí mật, đặc biệt là các sáng tác của những chiến sĩ ở trong tù - Văn học thời kì này phát triển với nhịp điệu khẩn trơng, thu đợc thành tựu phong phú, có giá trị nhân đạo sâu sắc ở cả hai khu vực hợp pháp và bất hợp pháp. .(0,25 điểm) - Nhân đạo là lòng yêu thơng của con ngời với gia đình, với quê hơng, đất nớc; là sự cảm thông với số phận của con ngời; Lên án tố cáo những thế lực xấu xa chà đạp lên quyền sống, quyền làm ngời của họ b. Chứng minh giá trị nhân đạo thể hiện ở khu vực hợp pháp: * Trào lu văn học lãng mạn:.+ Giải thích khái niệm văn học lãng mạn: - Văn học lãng mạn là tiếng nói cá nhân giàu cảm xúc: trốn vào tình yêu; trốn lên thiên đàng; trốn xuống địa ngục; cái tôi cá nhân; tuy nhiên một số tác phẩm thể hiện lòng yêu nớc thầm kín, lòng yêu thiên nhiên; tình hoài cổz - Trào lu lãng mạn với các tác phẩm: Nhớ rừng Thế Lữ; Quê hơng Tế Hanh; Ông đồ - Vũ Đình LiênzTrào lu này giá trị nhân đạo thể hiện qua các nội dung cơ bản sau: Bài Nhớ rừng: Mợn lời con hổ trong vờn bách thú, tác giả đã thể hiện tâm sự u uất và niềm khát khao tự do mãnh liệt, cháy bỏng của con ngời bị giam cầm, nô lệ. Bài thơ đã khơi dậy tình cảm yêu nớc, niềm uất hận và lòng khát vọng tự do của con ngời Việt Nam đang bị ngoại bang thống trị. (Hình ảnh đặc sắc gậm khối căm hờn; vẻ oai phong của vị chúa sơn lâm; sự nuối tiếc quá khứ vàng sonz. ). Bài Quê hơng thể hiện lòng yêu mến, tình thơng nhớ của đứa con đi xa đối với quê hơng thân thiết. (Hình ảnh làng quê hiện lên rõ nét qua: vị trí; cảnh đoàn thuyền ra khơi đánh cá; cảnh dân làng đón tiếp đoàn thuyền đánh cá trở về; nỗi nhớ thơng ngời dân làng chài của đứa con xa quê qua cái mùi nồng mặn quá) Bài thơ Ông đồ của Vũ Đình Liên: Qua hình ảnh ông đồ viết câu đối tết, tác giả biểu lộ lòng thơng cảm lớp nhà nho sinh ra bất phùng thời. Đồng thời thể hiện niềm xót thơng một nền văn hóa bị lụi tàn (Hình ảnh ông đồ xuất hiện vào mỗi dịp tết đến xuân về với bàn tay tài hoa; thời thế đổi thay. Hán học bị lụi tàn trong xã hội thực dân phong kiến, ông đồ bị gạt ra ngoài lề xã hội qua hình ảnh: lá vàng ma bụi .giấy đỏ buồn mực đọng, nghiên sầu * Trào lu văn học hiện thực:. + Giải thích khái niệm văn học hiện thực: - Văn học hiện thực bày tỏ sự cảm thông của tác giả với những ngời nông dân nghèo khổ, bất hạnh; đồng thời phơi bày bộ mặt xấu xa, bỉ ổi của bọn thực dân phong kiến đơng thời - Trào lu này với các đoạn trích: Tức nớc vỡ bờ- Ngô Tất Tố; Lão Hạc . Nhân đạo ở trào lu này thể hiện ở các nội dung sau: + Cảm thông với số phận của những con ngời nghèo khổ, bất hạnh trong xã hội thực dân phong kiến (chị Dậu, Lão Hạc qua hoàn cảnh của các nhân vật z) + Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp ở họ (chị Dậu yêu chồng, thơng con, có tinh thần phản kháng chống lại cái xấu xa tàn bạoz.; lão Hạc là ngời nông đân giàu lòng yêu thơng đối với con, ngay cả với cậu vàng kỉ vật của đứa con để lại, giàu lòng tự trọng không muốn làm phiền đến làng xóm + Tố cáo xã hội phong kiến sâu sắc qua hình ảnh bọn cai lệ, ngời nhà lí trởng trong đoạn trích Tức nớc vỡ bờ. Gián tiếp tố cáo bọn chúng qua tác phẩm Lão Hạc của Nam Cao Dang 6: Dng so sỏnh 9?im ging v khỏc nhau v tỡnh yờu thiờn nhiờn t nc qua cỏc bi th: Quờ hng ca T Hanh, Khi con tu hỳ ca T Hu v bi Cnh khuya ca H Chớ minh. M bi?WFb=K`'U$'F*$<V(<'F?$&'\WFdFW'N9(V$NR$'67$$'"$'B'6U dF":"$-@'A2$'9`'# ;'%"(y6.'-'"F: 6m'6#$F'}67$XK: 6gFW'N967$ .'#;02X : 6;'.'F\"67$02Zx":"$-6;.'-'"F Thõn bi: 667$`$'B$%&': \$'o#'6<F.6BF:,.'-'"F?$%&': \$'o#@'p@(6'67F4#4-'K $%&': \$'o#25';2G}K$%&': \$'o#$e$-@'A2K$%&': \$'o#$e.'E"5'"V(< 'Y)6+F4"F'|1 O6M [...]... lp dn ý 3 K nng vit b Vit thnh bi vn hon chnh nh trờn c s dn ý ó c giỏo viờn cha Hỡnh thc ny, tụi yờu cu hc sinh vit 1 - 2 bi/1 tun c Vit thnh hai bi vn hon chnh trờn lp (bi ngh lun xó hi v ngh lun vn hc) trong thi gian qui nh (180 phỳt) Hc sinh vit 1 bi/2 tun Trong k nng ny, tụi t yờu cu: Hc sinh trc ht phi vit c nhng on vn din t lu loỏt, mch lc, rừ ý; ch vit phi sch s, d c, khụng mc li chớnh t, dựng... cỏi tụi riờng ho chung vi cỏi ta rng ln Mi bi vn cn cú lun im rừ rng Mun t hiu qu cao mụn Vn trong k thi tt nghip, thớ sinh phi nm chc c kt cu bi thi vi 2 cõu ngh lun xó hi v ngh lun vn hc i vi cõu ngh lun xó hi, thớ sinh phi nm chc k nng lm ngh lun xó hi, bit t chc ý trong bi Hc sinh cn chỳ ý cỏch t chc lun im nh sau: - Lun im phi khoa hc, chớnh xỏc - Lun im phi rừ rng, mch lc - Lun im phi cú tớnh... cu ny, tụi thng hng dn hc sinh: - Cú th c tham kho nhng on vn mu do giỏo viờn la chn, nh hng; - Cú th hc tp cỏch vit ca bn trong i nhng on, ý m giỏo viờn ó ỏnh giỏ l ỳng v hay Hỡnh thc ny rt hiu qu bi ú l nhng on vn hay do chớnh cỏc em vit Khi tham kho bi ca bn, cỏc em rt d cú ý thc phn u vn lờn to s cnh tranh lnh mnh trong hc tp; 21 - Giỏo viờn u t vit mu nhng on vn m hc sinh thng phi vn dng 2: Khao... dân nh lão Hác đã không có lối thoát ngời 2 Con trai lão Hạc II nguyên sâu xa nỗi đau 12 * Truyện ngắn Lão Hạc giúp ta hiểu đợc vẻ đẹp tâm hồn cao quý của ngời nông dân đợc ngời 1 Lòng nhân hậu 2 Tình yêu thơng sâu nặng thơng 3 Vẻ đẹp của lòng tự trọng và nhân cách cao cả 2: Cht th trong truyn ngn Tụi i hc Gi ý: ( Cht th l gỡ? õu? Th hin nh th no?) + Cht th l mt nột p to nờn giỏ tr t tng v ngh thut... tõn, sỏng to ca tỏc gi - Kt bi: Khỏi quỏt khng nh li nhng im chung riờng ni bt ca cỏc i tng Cú th nờu cm ngh ca bn thõn NGH LUN V MT VN T TNG, O L 1.* Cỏc ch quen thuc ca vn ngh lun XH: - o dc - nhõn sinh. - T tng vn hoỏ.- Lch s.- Kinh t.- Chớnh tr.- mụi trng * Cỏc thao tỏc chớnh hay dựng: Chng minh, Gii thớch, Bỡnh lun => ra thng va yờu cu v kin thc (nm cỏc ch khỏc nhau), va yờu cu v k nng (nm ... vi ng loi thng i cựng vi lũng nhõn ỏi , th hin s quan tõm, ng cm, chia s, giỳp vi nhng ngi cú hũan cnh bt hnh + Tỡnh yờu vi ngi thõn trong gia ỡnh ( tỡnh mu t, tỡnh ph t, tỡnh anh em) thng th hin s hy sinh + Tỡnh yờu ụi la thng gn lin vi s nh nhung, chia s, em li hnh phỳc cho c ngi yờu ln ngi c yờu III/ Kt bi : - Tỡnh yờu l quý giỏ 18 Cn nõng niu , trõn trng v lm giu nú lờn bng chớnh tm lũng v ngha... Phõn tớch sõu ri mi m rng so sỏnh vi cỏc tỏc phm tng ng Nờn a dng húa cõu vn, kt hp cõu ngh lun vi cõu nghi vn, cõu khng nh, cõu biu cm, cõu vn giu hỡnh nh Phi huy ng vn t phong phỳ Vi tỏc phm th, hc sinh cn nm chc hon cnh ra i ca tỏc phm, vớ d: Vi bi th Tõy Tin, cỏc em phi hiu bi ny vit v n v b i no, hot ng õu, hon cnh thc t h tri qua gian kh nh th no iu c bit, chớnh tỏc gi bi th l ngi tri nghim,... lun Li dn Vn bn ngh lun l mt dng vn ph bin trong trng hc v i sng c bit l trng THPT Tuy nhiờn vit vn ngh luõn li khụng phi l chuyn d dng vit cho hay, cho ỳng, cú sc thuyt phc cao thỡ li cng khú i vi hc sinh, mt trong nhng vn ố bi ri khi vit vn ngh lun l phn m bi, kt bi v cỏch chuyn on Tuy õy khụng phi l phn trng tõm ca bi vn nhng nú l nhng phn khụng th thiu, gúp phn lm ni bt vn cn ngh lun hn 24 Vi mong... bi ri thu hp li dn ri sau cựng bt vo vn ca bi VD: Vi ngh lun vn hoc: Mt th gii Kinh Bc vi truyn thng vn hoỏ ngh thut lõu i, vi mt v p c kớnh trong Bờn kia sụng ung ca Hong Cm Ta cú th m bi nh sau: Sinh ra v ln lờn trờn quờ hng quan h vi nhng ln iu dõn ca ngt ngo m thm ó vun p cho kh nng th c bit ca Hong Cm thờm ta sỏng Mnh t Kinh Bc c kớnh khụng ch l ni ụng cho i m cũn l ni ụng gn bú mỏu tht vi... phm ny, Hong Cm mun gi gm, dn tt c cm xỳc mónh lit ca mỡnh ú va l nim t ho kiờu hónh trc nhng v p ca quờ hng, va l ni xút xa cm gin tro sụi trc cnh que hng b gic tan pha Nh th ó tỏi hiờn li chõn thc, sinh ng bc tranh cuc sng, thiờn nhiờn con ngi Kinh Bc mt thi mỏu la mt thi ho bỡnh on th cui bi cho ngi c mt hỡnh nh p v Kinh Bc trong tng lai chin thng qua d cm y tin tng ca Hong Cm So sỏnh tng phn i . Phóng sự, phê bình văn học, kịchzlà những biểu hiện đmới của văn học theo hớng h đại hóa - Văn học hình thành hai khu vực: hợp pháp và bất hợp pháp. + ở khu vực hợp pháp: văn học lại phân hóa thành.  I. Ổn định tổ chức II. Yêu cầu- phương pháp dạy- học A. GV: !"#$%&'()*+,-./01 203%. sắc. Bằng các tác phẩm văn học đã học ở ngữ văn 8 Trung học cơ sở anh (chị) hãy làm sáng tỏ nhận xét trên ở khu vực văn học hợp pháp. * Về nội dung:a. Giải thích: - Văn học đổi mới theo hớng hiện đại