Tư tưởng hồ chí minh

Sự thống nhất giữa bản chất giai cấp công nhân với tính nhân dân và tính dân tộc của Nhà nước trong tư tưởng Hồ Chí Minh cái này cô không có ghi nhưng mà t ko biết có cần ko nên t ấy dô

1 Tư tưởng Hồ Chí Minh về một Nhà nước của dân, do dân, vì dân.

Sau cách mạng Tháng Tám thành công, Nhà nước cách mạng ra đời, Hồ Chí Minh khẳng định: “Nước ta là nước dân chủ Bao nhiêu lợi ích đều vì dân Bao nhiêu quyền hạn đều của dân Chính quyền từ xã đến Chính phủ Trung ương do dân cử ra ”

Nói tóm lại, quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân Đó là điểm khác nhau về bản chất giữa nhà nước dân chủ nhân dân với các nhà nước của giai cấp bóc lột đã từng tồi tại trong lịch sử.

 Nhà nước của dân:

 Hồ Chí Minh khẳng định rõ ràng và ngay từ đầu là: “Nước Việt Nam là một nước dân chủ cộng hòa Tất cả quyền bính trong nước là của toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt nòi giống, gái trai, giàu nghèo, giai cấp, tôn giáo” (Điều thứ 1, Hiến phápnăm 1946).

 Quyền quyết định của nhân dân về các vấ đề liên quan đến vận mệnh quốc gia:

“Những việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia sẽ đưa ra nhân dân phúc quyết” (Điều thứ 32 - Hiến pháp năm 1946) Thực chất đó là chế độ trưng cầu dân ý, một hình thức dân chủ trực tiếp được đề ra khá sớm ở nước ta.

 “Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân dân nếu những đại biểu ấy tỏ ra không xứng đáng với sự tín nhiệm của nhân dân

 Người dân được hưởng mọi quyền dân chủ, có quyền làm bất cứ việc gì pháp luật không cấm, và có nghĩa vụ tuân theo pháp luật.

 Nhà nước của dân phải bằng mọi nỗ lực hình thành các thiết chế dân chủ để thực thi quyền làm chủ của người dân.

 Các vị đại diện của dân, do dân cử ra, chỉ là thừa ủy quyền của dân, chỉ là

“công bộc của dân” Hồ Chí Minh phê hán những “vị đại diện” lầm lẫn sự uy quyền đó với quyền lực cá nhân, sinh lộng quyền, cửa quyền: “Cậy thế mình ở trong ban này ban nọ, rồi ngang tàng, phóng túng, muốn sao được vậy, coi khinh dư luận, không nghĩ đến dân Quên rằng dân bầu mình ra để làm việc cho dân, chứ không phải để cậy thế với dân”

 Nhà nước do dân.

 Nhà nước do dân lựa chọn, bầu ra những đại biểu của mình.

 Nhà nước đó do dân ủng hộ, giúp đỡ, đóng thuế để Nhà nước chi tiêu, hoạt động.

 Nhà nước do dân phê bình, xây dựng, giúp đỡ Hồ Chí Minh yêu cầu: Tất cả các cơ quan nhà nước là phải dựa vào nhân dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến và sự kiểm soát của nhân dân.

 Nhà nước vì dân.

 Hồ Chí Minh khẳng định: chỉ có Nhà nước thực sự của dân, do dân tổ chức, xây dựng và kiểm soát mới có thể là nhà nước vì dân.

 Nhà nước vì dân là nhà nước phục vụ lợi ích và nguyện vọng của nhân dân, không có đặc quyền lợi, thật sự trong sạch, cần kiệm liêm chính Hồ Chí Minh yêu cầu: “Việc gì lợi cho dân, ta phải hết sức làm Việc gì hại cho dân, ta phải hết sức tránh ”

 Cán bộ Nhà nước phải là đầy tớ của dân, đồng thời là người lãnh đạo hướng dẫn nhân dân Đầy tớ thì phải trung thành, tận tụy, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư, lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ Người lãnh đạo phải trí tuệ hơn người, minh mẫn, sáng suốt, nhìn xa, trông rộng, gần gũi nhân dân, trọng dụng hiền tài Như vậy, “Người thay mặt dân phải đủ cả đức và tài, vừa hiền lại vừa minh”

2 Sự thống nhất giữa bản chất giai cấp công nhân với tính nhân dân và tính dân tộc của Nhà nước trong tư tưởng Hồ Chí Minh (cái này cô không có ghi nhưng mà t ko biết có cần ko nên t ấy dô đại nha á á)

Nhà nước là thành tố cơ bản nhất của hệ thống chính trị, luôn mang bản chất giai cấp

+ Trả lời câu hỏi: Nhà nước của dân, do dân, vì dân có phải nhà nước siêu giai cấp không, Hồ Chí Minh trả lời: “Tính chất nhà nước là vấn đề cơ bản của Hiến pháp Đó là vấn đề nội dung giai cấp của chính quyền Chính quyền về tay ai và phục vụ quyền lợi của ai? Điều đó quyết định toàn bộ nội dung của Hiến pháp Nhà nước của ta là Nhà nước của nhân dân dựa trên nền tảng liên minh công nông, do giai cấp công nhân lãnh đạo”

+ Bản chất giai cấp của Nhà nước ta là bản chất giai cấp công nhân và được biểu hiện ở những nội dung:

 Do Đảng của giai cấp công nhân lãnh đạo.

 Định hướng đưa đất nước quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội “bằng cách phát triển và cải tạo nền kinh tế quốc dân theo chủ nghĩa xã hội, biến nền kinh tế lạc hậu thành một nền kinh tế xã hội chủ nghĩa với công nghiệp và nông nghiệp hiện đại, khoa học và kỹ thuật tiên tiến” Nguyên tắc tổ chức cơ bản của Nhà nước là nguyên tắc tập trung dân chủ.

Hồ Chí Minh viết: “Nhà nước ta phát huy dân chủ đến cao độ Có phát huy dân chủ đến cao độ thì mới động viên được tất cả lực lượng của nhân dân đưa cách mạng tiến lên Đồng thời phải tập trung đến cao độ để thống nhất lãnh đạo nhân dân xây dựng chủ nghĩa

xã hội”

Sự thống nhất hài hòa giữa bản chất giai cấp công nhân với tính nhân dân, tính dân tộc trong tư tưởng Hồ Chí Minh về Nhà nước.

+ Hồ Chí Minh khẳng định: giai cấp công nhân không có lợi ích nào khác ngoài lợi ích của dân tộc và chỉ có giải phóng dân tộc mới giải phóng được giai cấp công nhân một cách triệt để.

+ Sự thống nhất này được thể hiện:

 Nhà nước dân chủ mới của ta ra đời là kết quả của cuộc đấu tranh lâu dài, gian khổ với sự hy sinh xương máu của bao thế hệ cáchmạng: là hoa, là quả của bao nhêu máu đã đổ và bao nhiêu tính mạng đã hy sinh của những con người con anh dũng của Việt Nam trong nhà tù, trong trại tập trung, trong những hải đảo xa xôi, trên máy chém, trên chiến trường.

 Nhà nước ta bảo vệ lợi ích của nhân dân, lấy lợi ích của dân tộc làm nền tảng Chính phủ do Hồ Chí Minh đứng đầu luôn luôn là Chính phủ đại đoàn kết dân tộc.

 Nhà nước ta vừa ra đời đã phải đảm nhiệm nhiệm vụ lịch sử là tổ chức cuộc kháng chiến toàn dân, toàn diện của dân tộc để bảo vệthành quả của cách mạng.

Thi sẽ có câu hỏi thực tiễn: ví dụ (ghi âm b1)

CHƯƠNG 1: KHÁI NIỆM, ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

VÀ Ý NGHĨA HỌC TẬP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

1 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh <Giáo trình>

Cần nhớ 3 nội dung: Là hệ thống quan điểm, nguồn gốc hình thành, ý nghĩa

và giá trị của tư tưởng HCM (các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại)

Đề thi có thể ra: Phân tích và làm rõ quan niệm sau: “chủ nghĩa xã hội, nhà nước, văn hóa, ”

2 Khái quát quá trình nhận thức của Đảng Cộng sản VN về tư tưởng HCM

Ngay từ khi Đảng Cộng sản ra đời đã có nhận thức, nhưng cho tới Đại hội Đảng thứ 7 thì mới chính thức cho vào cương lĩnh và điều lệ Đảng (Đại hội này cũng chính thức khẳng định về mở cửa hội nhập quốc tế (bắt đầu từ năm 86)) Sau

đó, các Đại hội sau vẫn tiếp tục ghi nhận và nâng cao nhận thức về tư tưởng HCM

3 Đối tượng nghiên cứu

Hệ thống quan điểm lý luận

Vận dụng của Đảng vào thực tiễn

4 Phương pháp nghiên cứu

a Thống nhất tính Đảng và tính khoa học

Tính Đảng: Dựa trên quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin và đường lối, quan điểm của Đảng

Tính khoa học: phải phản ánh trung thực, khách quan

b Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn

c Quan điểm lịch sử - cụ thể

Đặt các sự kiện, hiện tượng vào hoàn cảnh lịch sử - cụ thể để xem xét

Đứng trên quan điểm phát triển xem hiện nay hiện tưởng đó đã trở thành thế nào

d Quan điểm toàn diện và hệ thống

Nắm vững và có hệ thống, đầy đủ các quan điểm trong tư tưởng HCM

Nghiên cứu tất cả các mặt, sự liên hệ, tác động qua lại giữa các yếu tố trong hệ thống quan điểm tư tưởng HCM

e Quan điểm kế thừa và phát triển

Kế thừa quan điểm của HCM

5 Ý nghĩa

Nâng cao tư duy lý luận

Giáo dục tư cách đạo đức

Tóm lại, nắm khái niệm, 5 cơ sở phương pháp luận

(hết b1, qua b2)

CHƯƠNG 2: CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ

TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

1 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh (Câu hỏi thi)

a Cơ sở thực tiễn

+ Thực tiễn Việt Nam cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX: Thực dân Pháp xâm lược => Phong trào yêu nước giải phóng dân tộc nổ ra => Phong trào cứu nước của nhân dân ta muốn giành được thắng lợi phải đi theo 1 con đường mới

+ Thực tiễn thế giới cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX:

 Chủ nghĩa đế quốc chuyển sang giai đoạn độc quyền => Kẻ thù chung của các dân tộc thuộc địa

 Quốc tế cộng sản cùng với phong trào công nhân và phong trào giải phóng dân => có quan hệ mật thiết với nhau

 Cách mạng tháng 10 Nga thắng lợi, thức tỉnh các dân tộc Châu Á

Như vậy, từ thực tiễn thế giới, HCM rút ra nhận thức: Để thắng lợi, chúng ta phải giải quyết mâu thuẫn lớn của thời đại, đó là mâu thuẫn dân tộc

+ Từ sự kiện năm 1919, HCM gửi bản yêu sách An Nam: đã ảnh hưởng sâu sắc đến nhận thức của HCM: Quan điểm tự lực, không trông chờ, ỷ lại vào các dân tộc khác để đòi lại độc lập dân tộc

+ Sự kiện năm 1920, HCM đã đọc được luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc

và thuộc địa: làm rõ nhận thức của tư tưởng HCM về con đường cách mạng chúng

ta phải đi

b Cơ sở lý luận (Nguồn gốc hình thành)

+ Truyền thống văn hóa dân tộc: Chủ nghĩa yêu nước; Nhân nghĩa, thủy chung, đoàn kể; Tinh thần lạc quan yêu đời; Phẩm tính anh dũng

+ Tinh hoa văn hóa nhân loại: phương Đông (Nho giáo, Phật giáo, ) và phương Tây (tư tưởng tự cho, bình đẳng, )

+ Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin:

Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định vai trò của chủ nghĩa Mác – Lênin đối với

sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh

Quyết định bản chất thế giới quan khoa học

Quyết định phương pháp hành động biện chứng

Tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa Mác – Lênin được vận dụng ở Việt Nam, là tư tưởng Việt Nam thời hiện đại

c Nhân tố chủ quan

+ Phẩm chất Hồ Chí Minh:

 Tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo:

Theo HCM, độc lập ở đây là độc lập hoàn toàn, mọi công việc của quốc gia, dân tộc đều do chúng ta tự quyết định, không có sự can thiệp của bên ngoài

Tự chủ ở đây là muốn có độc lập thì phải tự dựa vào sức mình

 Có đầu óc phê phán, tinh tường và sáng suốt

 Có ý chí mạnh mẽ

 Là người luôn thể hiện đạo đức cách mạng

+ Tài năng hoạt động, tổng kết thực tiễn phát triển lý luận

Không ngừng học tập nhằm chiếm lĩnh:

 Vốn tri thức văn hóa phong phú của thời đại

 Vốn kinh nghiệm đấu tranh của các phong trào giải phóng dân tộc

Như vậy, nhân tố quyết định cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh: nhân tố chủ quan Khi phân tích, phải từ đó, HCM mới tiếp thu được cơ sở thực tiễn và lý luận thì mới hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh

2 Quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh

a Trước 5-6-1911: Hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng tìm đường cú nước giải phóng dân tộc (không cần nhớ thời gian, chỉ cần nhớ địa điểm)

Huế (1906 - 5/1909) – Bình Định (5/1909 – 8/1910) – Bình Thuận (8/1910 – 2/1911) – Sài Gòn (2/1911 – 5/6/1911)

HCM chịu tác động bởi các tư tưởng:

+ Tư tưởng của cụ Nguyễn Sinh Sắc

+ Thầy giáo của HCM: thầy Nguyễn Quý Song

b Thời kỳ từ năm 1911 đến cuối năm 1920: Dần dần hình thành tư tưởng cứu nước, giải phóng dân tộc Việt Nam con đường cách mạng vô sản

Một hành trình dài qua nhiều nước (1911-1917): Lao động bằng nhiều nghề để tồn tài; hoạt động chính trị để rút kinh nghiệm; học tập, nghiên cứu để tìm tòi, khám phá rồi vận dụng,

Cần nhớ trong sự kiện 1919:

+ Nội dung của bản yêu sách (gồm 8 điểm, nhưng tập trung 2 nội dung: đòi các quyền tự do dân chủ tối thiểu cho nhân dân Việt Nam; đòi quyền bình đẳng về chế

độ pháp lý cho người bản sứ Đông Dương như đối với người Châu Âu)

+ Bản yêu sách gồm những ai soạn thảo: Phan Chu Trinh, Luật sư Phan Văn Trường, chủ tịch Hồ Chí Minh => ký dưới tên Nguyễn Ái Quốc

+ Sự kiện 1919 đánh dấu lần đầu tiên HCM bước lên hoạt động vũ đài chính trị với cái tên Nguyễn Ái Quốc

c Thời kỳ từ cuối năm 1920 – đầu năm 1930: Hình thành những nội dung cơ bản

về con đường cách mạng Việt Nam

Mục tiêu, phương hướng cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam từng bước được

cụ thể hóa, thể hiện trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng Cộng sản VN Những sự kiện: 1925 -1927, 1930

Thể hiện tư tưởng HCM về con đường cách mạng vn: Bản án chế độ thực dân Pháp, Đường cách mệnh, cương lĩnh chính trị

Khi làm bài, phải kết luận 3 tác phẩm trên dù ko hỏi

d Thời kỳ đầu năm 1930 – đầu năm 1941: Vượt qua thử thách, giữ vững đường lối, phương pháp cách mạng Việt Nam đúng đắn, sáng tạo

e Thời kỳ từ đầu năm 1941 – 9/1969: Tư tưởng HCM tiếp tục phát triển, hoàn thiện, soi đường cho sự nghiệp cách mạng của Đảng và nhân dân ta

19/5/1941: Mặt trận Việt Minh

22/12/1944: Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân

18/8/1945: Lời kêu gọi Tổng khởi nghĩa giành chính quyền

2/9/1945: Tuyên ngôn độc lập

2/9/1945 đến 19/12/1946 lãnh đạo Đảng và chính quyền qua thách thức ngàn cân treo sợi tóc

Từ 1946 – 1954, HCM là linh hồn của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp

Từ năm 1954 – 1969, bổ sung hoàn thiện hệ thống quan điểm cơ bản của cách mạng Việt Nam trên tất cả các lĩnh vực chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa, đạo đức, đối ngoại,

3 Giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh

Có giá trị đối với cách mạng Việt Nam và cách mạng thế giới:

+ Đối với cách mạng Việt Nam: Bác tìm thấy con đường cứu nước giải phóng dân tộc, tư tưởng của Bác dẫn dắt dân tộc đến độc lập

+ Đối với cách mạng thế giới: nhanh wa hôk chép kiệp T^T

CHƯƠNG III: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỘC LẬP DÂN TỘC VÀ

CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

1 Cơ sở hình thành

Tư tưởng HCM về vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóng dânn tộc là kết quả của

sự kế thừa, vận dụng và phát triển sáng tạo những quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về vấn đề dân tộc, đặc biệt là mối quan hệ giữa vấn đề dân tộc và giai cấp

Mác và Ăngghen chú trọng giải quyết vấn đề giai cấp hơn vấn đề dân tộc, vì theo các ông, việc giải quyết vấn đề giai cấp có ý nghĩa quyết định đối với việc giải quyết vấn đề dân tộc

2 Tư tưởng HCM về độc lập dân tộc

(Có câu hỏi thi): Trình bày/ phân tích quan điểm của HCM về dân tộc; và cách mạng giải phóng dân tộc

a Quan điểm của HCM về độc lập dân tộc

Độc lập, tự do là quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc

1919: HCM đã gửi tới Hội nghị bản Yêu sách của nhân dân An Nam gồm 8 điểm và 2 nội dung chính là đòi quyền bình đẳng về mặt pháp lý và đòi quyền tự do dân chủ của nhân dân Đông Dương

Sự kiện 8/1945

Tuyên ngôn độc lập 1945

Sự kiện 1946

Sự kiện 1966

 Khi làm bài phải nêu ra được các sự kiện, qua đó thể hiện tư tưởng HCM

b Nếu đề hỏi điểm trình bày tư tưởng HCM về độc lập dân tộc

Phải nhớ 4 luận điểm => từ đó triển khai ra

e CMGPDT phải được tiến hành bằng con đường cách mạng bạo lực

“Chế độ thực thực dân tự bản thân nó, đã là 1 hành động bạo lực cuar kẻ mạnh đối với kẻ yếu rồi”

“Trong cuộc đấu tranh gian khổ chống kẻ thù ”

Bạo lực cách mạng là bạo lực của quần chúng, dựa trên 2 cơ sở: lực lượng chính trị quần chúng và lực lưỡng vũ trang nhân dân; “không dùng toàn lực của nhân dân về

đủ mọi mặt để đối phó, không thể nào thắng lợi được”

Hình thức của bạo lực cách mạng: đấu tranh chính trị và đấu tranh vũ trang

“Tùy tình hình cụ thể mà quyết định những hình thức đấu tranh cách amngj thích hợp, sử dụng đúng và khéo kết hợp, ”

Phương châm cm: trường kỳ kháng chiến, tự lực cánh sinh

Phải trường kỳ kháng chiến vì đất hẹp dân ít

Bạo lực luôn gắn với nhân đạo và hòa bình: HCM đọc diễn văn trong ngày 5/11/1945

II QUAN ĐIỂM HCM VỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC CỦA DÂN DO DÂN VÌ DÂN

1 Cơ sở hình thành và quá trình xác lập nhà nước VN mới

Văn hóa chính trị VN trong lịch sử:

Các bộ sử:

+Đại Việt sử ký toàn thư

+ Lịch triều hiến chương loại chí

+ Đại Việt thông sử

Các bộ Luật

Các giá trị văn hóa của nhân loại:

+ Phương Đông: Nho giáo (tư tưởng “đức trị”, “chính danh”), Mặc gia (thuyết

“kiêm ái”, nguyên tắc “thượng đồng, thượng hiền” – là trọng dụng nhân tài), Pháp gia (pháp trị)

+ Phương Tây: Đêmôcrit (đề cao vai trò pháp luật trong quản lý xã hội, xử lý nghiêm khắc những người vi phạm pháp luật)

Quan niệm về bản chất của dân chủ, nhân đạo của nhà nước quan niệm về xây dựng nhà nước pháp quyền

Sau khi đến với chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh quán triệt và vận dụng sáng tạo học thuyết về nhà nước và nhà nước vô sản trong xây dựng