HỘI THI TÌM HIỂU GIÁ TRỊ LỊCH SỬ - VĂN HÓA ĐỒNG NAI

Với số tư liệu ít ỏi tìm kiếm được bấy lâu nay cộng với những thông tin từ cuộc trò chuyện với nhà báo Trương Võ Anh Giang thì cuộc đời, sự nghiệp hoạt động của nhà báo Dương Tử Giang mớ

UBND TỈNH ĐỒNG NAI

BAN TỔ CHỨC HỘI THI

HỘI THI TÌM HIỂU GIÁ TRỊ LỊCH SỬ - VĂN HÓA

ĐỒNG NAI NĂM 2016

Năm 2016

ĐỀ THI

Câu 1:

Hãy nêu cảm nhận của bạn về tiểu sử nhân vật được chọn đặt tên đường tại địa phương phường, xã nơi bạn đang ở Những hành động, đức tính nào của nhân vật bạn cần học tập làm theo

***

Câu 2:

Hãy trình bày cảm xúc của bạn về tấm gương của một trong những vị đại biểu quốc hội ở Đồng Nai qua các nhiệm kỳ đã qua đời mà bạn biết

LỜI THƯA

Mỗi ngày, tôi đều đi trên con đường ấy; con đường mang tên ông - Dương Tử Giang Và tôi cũng chỉ biết thế thôi Mãi đến khi, tôi may mắn được nhận vào làm việc trong ngành văn hóa, thể thao và du lịch tỉnh Đồng Nai, phụ trách công tác hướng dẫn khách tham quan tại di tích Nhà lao Tân Hiệp Tôi đã nhìn thấy tên ông trong danh sách các chiến sĩ hy sinh trong Cuộc nổi dậy phá nhà lao Tân Hiệp - Biên Hòa ngày 02/12/1956

Hội thi Tìm hiểu lịch sử văn hóa năm 2016, tôi quyết định tham gia và xin mạo muội tìm hiểu, viết về ông Ngoài mục đích bổ sung nguồn tư liệu, tài liệu phục vụ cho công tác; tôi cũng muốn gửi một lời tri ân sâu sắc nhất đến ông và đồng đội của ông đã hy sinh trong Cuộc nổi dậy phá nhà lao Tân Hiệp - Biên Hòa cách đây tròn 60 năm (02/12/1956 - 02/12/2016)

Để có được những tư liệu, tài liệu, hình ảnh liên quan đến nhân vật, tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành và sâu sắc tới Đài Phát thanh và Truyền hình Đồng Nai, Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (thành phố Hồ Chí Minh), Hội Nhà báo tại thành phố Hồ Chí Minh, Ban Quản lý Di tích và Danh thắng Đồng Nai, Thư viện tỉnh Đồng Nai Đặc biệt, gửi lời cảm ơn tới nhà báo Trương Võ Anh Giang đã giúp tôi hoàn thành phần I của bài viết này

Trân trọng cảm ơn!

CÂU I: HÃY NÊU CẢM NHẬN CỦA BẠN VỀ TIỂU SỬ NHÂN VẬT ĐƯỢC CHỌN ĐẶT TÊN ĐƯỜNG TẠI ĐỊA PHƯƠNG PHƯỜNG, XÃ NƠI BẠN ĐANG Ở NHỮNG HÀNH ĐỘNG, ĐỨC TÍNH NÀO CỦA NHÂN VẬT BẠN CẦN HỌC TẬP LÀM THEO

Việt Nam - đất nước đã trải qua bao cuộc chiến tranh khốc liệt Một dân tộc anh hùng đã sinh ra những người con anh hùng Họ đã anh dũng chiến đấu và hy sinh để giành độc lập - tự do cho tổ quốc Hòa bình lập lại, trong số đó có những người may mắn được trở về đoàn tụ với gia đình nhưng cũng có những người đã mãi mãi nằm lại trong lòng đất mẹ Có lẽ không nơi nào trên thế giới này mà số lượng nghĩa trang liệt sĩ nhiều như đất nước Việt Nam (hơn 3000 nghĩa trang liệt sĩ) Và đâu chỉ có chừng ấy nghĩa trang, đâu chỉ có chừng ấy nấm mồ liệt sĩ Hãy đi từ Ải Nam Quan đến tận Cà Mau đất Mũi, nhặt lên từng hòn đất, nếm xem có hòn đất nào không hăng nồng vị máu của các chiến sĩ cách mạng Đâu đó, các anh, các chị còn nằm lại trên dãy Trường Sơn, những chiến trường khốc liệt như Quảng Trị thành cổ, Củ Chi, vùng đất Tây Nguyên, chiến trường miền Đông, miền Tây Máu các anh, chị đã đổ xuống điểm tô thêm màu cờ đỏ của dân tộc Việt Nam

Hôm nay, chúng ta - thế hệ được tận hưởng trọn vẹn niềm vui trong ngày hòa bình, luôn nêu cao truyền thống, đạo lý tốt đẹp ngàn đời của dân tộc “Uống nước nhớ nguồn”, “Ăn quả nhớ người trồng cây” Bằng những hành động thiết thực như tri ân các anh hùng liệt sĩ, thăm hỏi, động viên những người thương binh, các mẹ Việt Nam anh hùng, gia đình có công với cách mạng, tổ chức nhiều đợt tìm kiếm hài cốt liệt sĩ… và vinh dự, tự hào chọn tên anh, tên chị đặt tên trường, tên đường, tên công trình nghiên cứu và tên các giải thưởng lớn… Tất cả những điều đó không dừng lại ở sự tri ân, niềm tự hào của thế hế hôm nay với thế hệ đi trước mà còn giáo dục truyền thống tốt đẹp, hun đúc, tiếp thêm sức mạnh, tình yêu quê hương, yêu đồng chí, đồng bào, khơi dậy tinh thần trách nhiệm của thế hệ hôm nay với đất nước

CÓ MỘT NGƯỜI NHƯ THẾ

Sinh thời, chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: “Cán bộ báo chí cũng là chiến sĩ cách mạng Cây bút, trang giấy là vũ khí sắc bén của họ Để làm tròn nhiệm vụ của mình, cán bộ báo chí phải tu dưỡng đạo đức cách mạng”

Và ông - người chiến sĩ cách mạng đa tài, khéo léo với bút danh Dương Tử Giang Để tìm hiểu về ông, tôi đã tra tìm rất nhiều nguồn tư liệu, tài liệu, đọc rất nhiều sách báo mới lẫn cũ, xem phim tư liệu, gặp gỡ rất nhiều người biết về

ông Tuy nhiên, kết quả thu thập được rất ít ỏi, chưa đủ để tôi có thể hiểu, cảm nhận sâu sắc và có cái nhìn chân xác hơn về ông Tôi quyết định tìm đến gia đình, người thân ông đang sinh sống tại thành phố Hồ Chí Minh và cả những người đã từng một hoặc nhiều lần tiếp xúc với ông Thế nhưng, có lẽ tôi chưa có duyên để thực hiện những điều bản thân muốn tìm hiểu về ông

Rồi một ngày cuối tuần, tôi bắt đầu tìm đến nghĩa trang liệt sĩ thành phố Hồ Chí Minh (quận 9), trước để thắp lên mộ phần ông một nén nhang tri ân, sau cũng để tìm hiểu thêm các thông tin liên quan khác

Tác giả viếng mộ ông tại nghĩa trang liệt sĩ tp Hồ Chí Minh

Đúng trước phần mộ của ông, hình ảnh tôi bắt gặp đầu tiên là ngôi mộ nằm trong khu vực các ngôi mộ tiêu biểu, được xây khá đơn giản Tôi bắt đầu đọc hàng chữ khắc trên bia, nội dung về năm sinh, năm mất của ông chưa chính xác; nhìn lên góc trên bia không có tấm ảnh nào của ông Tôi thấy xót xa khi những ngôi mộ bên cạnh đều có ảnh chân dung, thông tin trên bia cũng chính xác Còn ông, tấm ảnh không có, thông tin cũng sai lệch đi nhiều Đứng tần ngần trước mộ ông một lúc lâu, tôi bắt đầu thắp hương mộ ông và các phần mộ bên cạnh Tôi quay trở ra và quyết định sẽ tiếp tục hành trình tìm hiểu thông tin về ông

Theo lời chỉ dẫn của một số người, tôi tìm đến nhà của nhà báo Trương Võ Anh Giang - tác giả cuốn sách “Dương Tử Giang cuộc đời và sự nghiệp” xuất bản năm 1998 Tôi hi vọng ông vẫn còn mạnh khỏe, có thể kể tôi nghe thêm về nhà báo Dương Tử Giang Quả thật, chính cuộc hội ngộ với nhà báo Trương Võ Anh Giang tại tư gia đã giúp tôi có được những tư liệu quý và hiểu thêm về nhà thơ, nhà báo Dương Tử Giang

Với số tư liệu ít ỏi tìm kiếm được bấy lâu nay cộng với những thông tin từ cuộc trò chuyện với nhà báo Trương Võ Anh Giang thì cuộc đời, sự nghiệp hoạt động của nhà báo Dương Tử Giang mới từ từ hiện ra trong tâm trí tôi như một cuốn phim quay chậm

TUỔI TRẺ VÀ “BA CÁI MÊ”

Dương Tử Giang tên thật là Nguyễn Tấn Sĩ, sinh năm Giáp Dần - 1914 (không rõ ngày tháng) nhưng trên giấy tờ ghi ngày 15/3/19151, quê tại huyện Giồng Trôm, tỉnh Bến Tre

Ảnh Nguyễn Tấn Sĩ (Dương Tử Giang) lúc còn đi học

1 Trước nay, có nhiều số liệu khác nhau về năm sinh của ông Nguyễn Tấn Sĩ: năm 1914 (theo xác nhận của gia đình ông), năm 1915 (theo học bạ của ông và tài liệu của địch), năm 1916 (bia mộ tại nghĩa trang liệt sĩ thành phố Hồ Chí Minh), năm 1918 (theo “Địa chí Bến Tre”) Ở đây, sử dụng theo số liệu của gia đình

Cha của Dương Tử Giang là ông Nguyễn Văn Kỷ Cha ông là hương chức trong làng (hương trưởng), tính tình hiền lành Ông theo đạo Nho Về sau, ông thôi làm hương trưởng, về làng bốc thuốc nam, giúp đỡ mọi người

Bà Văn Thị Tĩn

Mẹ ông - bà Văn Thị Tĩn, sinh ra ở Quảng Nam Theo gia đình vào sinh sống lập nghiệp tại Bến Tre Người mẹ hiền hậu, chất phác, thương con hết mực Mẹ là điểm tựa về vật chất và cả tinh thần trong suốt cuộc đời hoạt động của ông

Vợ ông: Bà họ Mai, sinh năm 1921 tại Tiên Long, có với nhau 3 người con Người con đầu tên Nguyễn Kỳ Nam, hi sinh khi tham gia tải thương tại Dầu Tiếng năm 1965 Người con thứ hai tên Nguyễn Thu Thủy, đậu Tú tài I, đi làm ở Tổng nha thuế vụ và bị bệnh mất năm 1973 Người con gái út tên Nguyễn Sĩ Ánh (nay là Mai Thị Ngọc Ánh), là giáo viên, hiện đã nghỉ hưu và trở về quê

Bến Tre sinh sống (không biết còn sống hay đã mất)

Bà Mai, Nguyễn Sĩ Ánh, Nguyễn Kỳ Nam và Nguyễn Thu Thủy

(tính từ trái sang)

Nguyễn Tấn Sĩ là người con thứ hai trong gia đình có bốn anh, chị em Được sinh ra trong một gia đình khá giả, dòng họ có nhiều ruộng đất nên con đường học vấn của ông cũng có nhiều thuận lợi

Ông học hết lớp ba tại làng Nhơn Thạnh rồi lên thị xã Bến Tre học lớp nhì và nhứt Năm 1928, sau khi đậu bằng sơ học, ông thi vào trường Collège de Mỹ Tho (nay là trường trung học phổ thông Nguyễn Đình chiểu) và thi rớt phải lên Sài Gòn học trường tư tên Hoàng Tỵ Thời gian này, ông bắt đầu làm quen với Thư viện ở Sài Gòn (nay là Thư viện Khoa học Xã hội, 34 Lý Tự trọng, quận 1, tp Hồ Chí Minh) Năm sau ông thi lại và đậu vào trường Collège de Mỹ Tho (15/9/1929) Sau mấy năm học tập (1932 - 1933) ông đậu bằng Thành chung của chương trình Pháp - Việt và hai bằng Brevet của chương trình Pháp

Trường Nguyễn Đình Chiểu, nơi Dương Tử Giang đã học

(Ảnh chụp năm 1996)

Thuở ấy, sau khi có bằng Thành chung (Tú tài) thường người ta có hai lựa chọn là tiếp tục học nữa bằng cách qua Pháp học Đại học, ra Hà Nội học Cao đẳng hoặc đi làm công chức Ông Sĩ không làm như mọi người mà vùi đầu vào đọc sách Ông đọc từ Dostoevsky, André Gide, Nietzsche cho tới Albert Camus, Jean Paul Sartrre … Đây là thời gian ông tìm kiếm một con đường mới và tích hợp được một khối kiến thức lớn

Thuở nhỏ ông có ba cái mê là “mê hát bội, mê sách và mê cờ tướng” Những kỳ nghỉ hè ở nhà, ông treo tấm bảng trước nhà với hai câu thơ:

“Ai là người rảnh thời giờ Lại đây đánh ít bàn cờ cho vui”

Những cái mê ấy đi theo ông sau khi đậu bằng Thành chung Không đi học tiếp, không làm công chức, ông lên Mỹ Tho mướn một căn phố, để mở tiệm Tân Thiếu Niên Một phần mặt tiền căn phố, ông bán khăn, quần áo trẻ em, bán sách, cho mướn truyện; phần còn lại là tiệm hớt tóc với 06 cái ghế, học sinh vào hớt tóc được bớt 30 phần trăm Trong tiệm hớt tóc, ông treo vài cây đờn cổ nhạc, sắp xếp một bàn cờ tướng để thợ và khách giải trí

Thỉnh thoảng, máu “mê hát” nổi lên là ông mua trọn đêm diễn hoặc mua quyền làm chủ gánh hát ế ở Sài Gòn một thời gian đem về tỉnh nhà biểu diễn nhưng hầu như ông không có duyên làm bầu hát nên luôn bị lỗ lã.2

Với tất cả nhiệt huyết của tuổi trẻ, năm 1936, ông đứng ra thành lập một gánh hát riêng lấy tên Thanh Kỳ với mong muốn góp phần vào việc xây dựng một nền sân khấu mới nhưng chỉ được một thời gian ngắn phải rã gánh, bởi ông đi trước thời đại quá xa, phần đông khán giả không chấp nhận và cũng phần vì ông không có duyên với chuyện làm ăn, thường bị lỗ khi bao giàn gánh hát

Kinh doanh gánh hát không thành công nhưng ông lại có duyên nợ với văn nghệ nên sau đó ông sáng tác khá nhiều kịch bản Năm 1939, ông đã viết và xuất bản vở “Đường ngay là đường gần” do Editions Văn nghệ ở số 11 đường E Farinole (nay là Đặng Trần Côn, quận 1) xuất bản Sau đó, ông viết vở “Chuồng báo” (hát bội) và nhiều truyện ngắn, tiểu thuyết Năm 1950, bị giặc truy đuổi, ông vào Khu 9, viết nhiều tuồng hát bội và dàn dựng để phục vụ nhân dân như “Tam Tạng thỉnh kinh”, “Trương Phi thủ cổ thành”, “Quan Công phò nhị tẩu”, “Nguyễn Trung Trực quy thần”, “Bảo Đại vua hộp đêm”, “Nợ nước thù nhà”,…

Vào chiến khu, ông được phân công về Phòng Báo chí của Sở Thông tin Nam bộ, đồng thời là thành viên Ban Biên tập báo Thống Nhất cùng với Đoàn Giỏi, Triệu Công Minh và có chân trong Ban Văn nghệ Đài Tiếng nói Nam bộ Ngoài ra ông còn viết cho báo Cứu Quốc cùng với Thiếu Sơn, Phạm Hữu Tùng, Nguyễn Văn Bá; viết các bài bình luận, tiểu phẩm cho đài phát thanh Tại đây, ông còn viết tuồng kịch và tham gia diễn xuất, tiêu biểu như vở tuồng kịch cương “Le Page hí Charton” Cuối năm 1951, sau khi được điều về Ban Văn nghệ của Sở Thông tin Nam bộ, ông dự một khóa học văn nghệ và tại đây người ta phát hiện tài năng văn nghệ của ông đặc biệt là hát bội Và đó là lí do ông được chỉ định lập gánh hát bội có tên là Bến Bào với các tuồng nổi tiếng như đã nói ở trên “Từ đó cái bút danh đẹp đẽ Dương Tử Giang biến mất nhường chỗ cho hai tiếng thân thương của đồng bào: Bầu Giang!”3

***

Một người con sinh ra tại mảnh đất xứ dừa Bến Tre, giàu truyền thống đấu tranh cách mạng; mảnh đất ấy không chỉ chứng kiến ông trưởng thành mà còn vun đắp trong ông một tâm hồn cao cả

Một chàng thanh niên vừa bước qua cái tuổi hai mươi đã mang trong mình một hoài bão lớn Cái hoài bão ấy không chỉ đơn thuần giải quyết vấn đề cơm

2 Ba nhà báo Sài Gòn - Trần Nhật Vy, NXB Văn hóa - Văn nghệ, năm 2015

áo, gạo tiền mà đó chính là niềm đam mê cháy bỏng, đam mê gìn giữ và phát huy cái truyền thống văn hóa của dân tộc qua các tác phẩm và loại hình nghệ thuật Từ các tác phẩm như “Chuồng báo”, “Bịnh học”, “Le Page hí Charton”… đến các loại hình nghệ thuật như kịch cương, hát bội, … ông đã thổi thêm một làn gió mới vào nền nghệ thuật của nước ta lúc bấy giờ

Thời đại của ông, chiến tranh triền miên, loạn lạc khắp nơi, đời sống của nhân dân vô cùng cơ cực, niềm an ủi, động viên bắt đầu từ những điều tưởng chừng đơn giản mà vô cùng khó khăn ấy là được xem, được nghe diễn kịch, hát bội… Như nhà thơ Viễn Phương từng nói: Sách báo không có mà đọc Điện ảnh thì chưa có, thỉnh thoảng mới được xem một lần triển lãm mấy tấm ảnh cũ mèm trong chuồng trâu hoặc vựa lúa Còn cải lương, kịch nói, âm nhạc lâu, lâu lắm gặp ngày lễ lớn mới có một lần tổ chức mít tinh, diễn kịch, đồng bào ở xa đôi ba chục cây số cũng chèo ghe tới coi”4

Khó khăn là vậy nhưng ông bầu Dương Tử Giang với niềm đam mê cùng hoài bão lớn vẫn tổ chức đi biểu diễn khắp nơi để phục vụ bà con miệt vùng U Minh này Thời gian sống và hoạt động tại đây là khoảng thời gian đầy ý nghĩa trong cuộc đời ông “Nhựt thực tam san, mỗi niệm nông lao chi khổ” (Mỗi ngày ăn ba chén cơm hằng nhớ công lao mồ hôi nước mắt của người làm ra thóc lúa) Ông xuất thân từ một gia đình nông dân nên ông rất yêu nông dân Tình yêu ấy bồi đắp thêm nhiệt tình và xúc cảm cho trái tim nghệ sĩ của ông Viết báo, viết kịch, soạn bài cải lương, ngâm thơ, diễn viên sân khấu, dạy các em thiếu nhi học văn hóa, múa hát, đánh du kích chống càn, cấy lúa, gặt lúa, bơi xuồng, tát đìa… không một công việc nào ông chối từ Ông đi tới đâu cũng được đồng bào thương mến, vừa thấy bóng là các má, các chị đã réo “Đồng bào ở Điền Quốc Gia, xã Quách Văn Phẩm khó mà quên vai Trương Phi trong “Trương Phi thủ cổ thành” do anh Giang đóng… Hình ảnh một anh Trương Phi - Dương Tử Giang miệng í a hát khách, tay bơm đèn măng xông, chân đá giáp, mãi mãi khắc sâu trong ký ức các bà má xã Long Điền, quận Giá Rai Một mình thì diễn độc tấu Hai người thì đối đáp Nhiều người thì tập tuồng, thì chập, không có một cuộc phát động quần chúng nào mà không có một lớp hát bội của ông bầu Giang”5

Qua đó để thấy rằng, ông là một người sống rất đỗi chân thành, giản dị, nhân hậu, yêu thương tất cả mọi người, luôn vì mọi người Ông đã tìm được niềm vui trên từng chặng đường, từng vỡ diễn, từng tác phẩm mà cũng chính ông là tác giả, kiêm đạo diễn, diễn viên để mang tới phục vụ nhân dân trong những năm tháng ác liệt của cuộc chiến tranh

4 Nhớ người năm ấy - hồi ký Viễn Phương, báo Văn nghệ TP HCM ngày 23/10/1981

Những tác phẩm của ông không đơn thuần là giải trí mà ẩn sâu xa trong đó là một trái tim lớn, tấm lòng yêu nước, yêu cuội nguồn dân tộc Việt Nam Đó là cái gốc rễ tạo nên một tâm hồn cao cả trong ông như tôi đã đề cập trước đó

Ông lấy các tuồng tích xưa, vốn quen thuộc với bà con nông dân diễn lại để giáo dục về lòng trung nghĩa như “Trương Phi thủ cổ thành”, về lập trường kiên định như Tam Tạng không hề bị lung lay trước mọi cám dỗ trong vở “Tam Tạng thỉnh kinh”, hay tuồng kịch cương “Bảo Đại vua hộp đêm”, diễn tả cảnh ăn chơi, trụy lạc của vua khiến cho đồng bào chửi bới, la lối ầm ĩ…

Ông quá thông minh và tinh tế khi khéo léo sử dụng nghệ thuật làm cầu nối giữa quần chúng nhân dân với cách mạng Không dừng lại ở việc đi diễn để phục vụ bà con mà ông còn tổ chức gánh hát thành một đơn vị du kích chống càn có hiệu quả trong đợt chống càn có quy mô lớn đến 2.000 lính Pháp vào khu Bến Bào năm 1952, gây cho địch nhiều tổn thất

Tóm lại: Thời kỳ này, ông đã sử dụng nghệ thuật làm vũ khí chiến đấu với kẻ thù xâm lược; dùng nghệ thuật để tuyên tuyền, tập hợp, giáo dục quần chúng nhân dân, lật tẩy bộ mặt thối nát, giả tạo của bọn thực dân, nêu cao tinh thần yêu nước trong mọi tầng lớp nhân dân

“TRIỆU TỬ LONG” CỦA LÀNG BÁO SÀI GÒN

Một thời gian sau khi “kinh doanh” gánh hát, ông rời miệt U Minh lên Sài Gòn xin đi dạy học và được bổ nhiệm ở một trường nhỏ tại Thủ Đức Sau đó, ông xin vào ngành quan thuế và từ đây có dịp quen biết với vợ chồng Đông Hồ - Mộng Tuyết rất nổi tiếng trên văn đàn Cũng trong thời gian này, ông dành rất nhiều thời gian để trao dồi kiến thức, hoàn thành các tác phẩm tiểu thuyết như: “Bịnh học” (1937), “Con gà và con chó” (1939) Ngoài sáng tác văn học, ông còn cộng tác với nhiều tờ báo; ông viết không cần danh, dùng nhiều bút hiệu khác nhau, ông nói lên những gì mình ấp ủ, góp phần vào công cuộc đấu tranh chống những bất công của xã hội để giành độc lập cho Tổ quốc Ở thời điểm đó, Dương Tử Giang được đồng nghiệp đánh giá là nhà văn có tài và có chí, ông ôm ấp nhiều hoài bão về văn học, nghệ thuật ở tương lai…

Dương Tử Giang (ảnh chụp lúc làm báo)

Ông Dương Tử Giang chính thức bước vào làng báo vào tháng 8/1943 khi cộng tác với báo Thanh Niên, giai đoạn ông Huỳnh Tấn Phát làm chủ biên

Đây là tờ báo do nhóm Thanh Niên Tiền Phong “mua lại manchette” để làm tiếng nói của cách mạng, tập hợp khá đông văn nghệ sĩ của cả ba miền đất nước Tờ báo này đã tham gia vận động cho sự ra đời của Hội Truyền bá quốc ngữ Nam kỳ

Có người hỏi vì sao lại chọn con đường khổ ải là làm báo, thì ông trả lời bằng câu nói trong tiểu thuyết Những nấm mồ thanh niên của Lê Thanh: “Thêm một thanh niên vào chốn công đường là mất một thanh niên ngoài trường tranh đấu” Đó chẳng qua là câu nói vui miệng vay mượn từ một cuốn tiểu thuyết hợp pháp xuất bản thời bấy giờ, chứ thâm tâm anh thì nói thẳng thừng như thế này: “Còn đeo đẳng cái nghề công chức sở Tây thì còn làm mọi cho Tây”6

Chính cái suy nghĩ này mà sau khi bước chân vào con đường cách mạng, ông đã thực sự chiến đấu và cống hiến theo cách riêng của mình

Công tác với tờ Thanh Niên, ông đã cùng với các nhà báo Hương Trà (Bằng Giang), Trường Sơn Chí (Ung Ngọc Ky) viết bài cổ động cho Thanh niên

6 Tuyển tập Lý Văn Sâm, Sđd

Tiền phong, cho Hội Truyền bá quốc ngữ và các vở kịch yêu nước như Đêm Lam Sơn, Hội nghị Diên Hồng của Huỳnh Văn Tiểng và vở Nguyễn Huệ của Bùi Kiêm Bích…

Tờ báo Thanh Niên (năm 1943)

Với xu hướng cách mạng rõ rệt, tờ Thanh Niên không tồn tại được lâu Tháng 9-1944 tờ Thanh Niên bị đóng cửa Không thể ở không, Dương Tử Giang cộng tác với các tờ báo Nước Nam ở Hà Nội, Mai của Đào Trinh Nhất, Dư Luận của Dương Trung Thực và đặc biệt là tờ Hạnh Phúc do Lê Tràng Kiều, Hồ

Tăng Ấn và Nguyễn Bính chủ trương

Lúc này Sài Gòn bỗng dưng khan tiền lẻ Người Sài Gòn đã giải quyết tiền lẻ bằng cách “xé đôi” tờ giấy bạc Tờ 5 đồng xé đôi thành mỗi nửa là 2 đồng rưỡi, xài ở đâu cũng được! Còn tiền nhỏ hơn như xu, hào thì trả bằng tem, vé xe buýt Giữa lúc đó, quân Nhật phát hành ồ ạt giấy bạc 500 đồng dưới danh nghĩa Ngân hàng Đông Dương khiến đồng bạc bị phá giá, giá sinh hoạt nhảy vọt

Thấy dân tình lầm than, khốn khổ, một cổ hai tròng, Dương Tử Giang bèn

viết bài đả kích và kêu gọi dân chúng vùng lên, đăng trên tờ Hạnh Phúc Vậy là

tờ báo bị đóng cửa, giám đốc, quản lý ra hầu tòa! Có lẽ đây là bài báo “làm tờ báo bị đóng cửa” đầu tiên của Dương Tử Giang

Sau đó ông tham gia viết cho một số tờ báo cách mạng như Thanh Niên Mới, Ngày Mai Khi các tờ báo này chuyển vào chiến khu, Dương Tử Giang chủ trương tờ Văn Hóa với tôn chỉ “đấu tranh cho thống nhứt dân tộc, cho một nền

hòa bình bền vững” với bộ biên tập gồm Dương Tử Giang, Trúc Khanh, Khổng Dương và Hoàng Tấn

Văn Hóa số 1 ra ngày 10/11/1946 có bốn trang khổ (27 x 38) cm có ba bài

chiếm 3/5 tờ báo là bài ca ngợi Nguyễn Ái Quốc (mục Anh hùng tạo thời thế), bài giới thiệu giáo sư Phạm Thiều, một trí thức của Sài Gòn (mục Nhân vật - lúc

này giáo sư đã tham gia kháng chiến) và bài thơ Ly rượu thọ của Tố Hữu (mục thơ) khiến cả làng báo ngạc nhiên! Tờ Văn Hóa đã công khai ca ngợi lãnh tụ

cách mạng, ca ngợi kháng chiến, đả kích mạnh nhà cầm quyền

Khi bác sĩ Nguyễn Văn Thinh tự tử ngày 10/11/1946, Pháp đưa bác sĩ Lê Văn Hoạch, một người “từng chạy theo Nhật sau ngày 9/3/1945” và ngay lập tức

ông ta bị báo Văn Hóa “dập” liền Bài viết ấy là của Dương Tử Giang, có câu:

“Giỏi nghề mần quan, Rành nghề bắt mạch, Lê gót thành thị đến thôn quê Thân chủ là Tây, ta, Chà, Khách ”7

Báo Văn Hóa số sau tết 1947, Dương Tử Giang trong bài viết “Quyền tối

thượng của nhà văn” đả kích thẳng tay chính sách kìm kẹp báo chí của chính quyền thực dân và tay sai Đồng thời ông cũng đả kích quân đội Pháp, điều mà trước nay chưa có báo nào dám làm, nói rõ “quân đội Pháp sang Việt Nam không phải để bảo vệ cho ai cả mà chỉ để xâm chiếm một nước Việt Nam độc lập và có chủ quyền, để đập đầu trí thức, cướp bóc tài sản và giết hại người Việt Nam”8 Thực dân tịch thu số báo, đóng cửa tờ báo, bỏ tù Dương Tử Giang ba tháng ở bót Catinat “Tôi chưa thấy nhà văn nào say mê làm báo như anh Có thể nói anh làm báo để viết văn, dùng văn để động viên toàn dân tham gia cứu nước”9 Bị nhốt trong Khám lớn Sài Gòn, ông vẫn tham gia viết báo bí mật trong

tù Ông viết cho tờ Tiếng tù, chuyên về kịch trường Thời gian này, ông viết tuồng hát bội Chuồng báo, sau này đăng báo công khai gây chấn động mạnh

người ta thấy tên Dương Tử Giang phụ trách mục thơ và viết truyện ngắn trên

tờ Tiếng Chuông của Đinh Văn Khai

Không lâu sau ông đã trở thành quản lý tờ Justice do Fernand le Gros làm

giám đốc chính trị Dù là “báo tiếng Pháp” nhưng nội dung chống chính quyền nên tờ báo chỉ sống được bốn số từ ngày 04/3 đến 14/3/1948 là bị cấm Mấy

tháng sau, ông lại trở thành chủ biên tờ Phụ Nữ do bà Lê Huỳnh Mai làm chủ

nhiệm, tờ báo cũng sống được sáu số từ ngày 01/5 đến 05/6/1948

Hai tháng sau, ông trở thành giám đốc kiêm chủ bút tuần báo Em bộ mới

của bà Nguyễn Minh Nguyệt, tòa soạn đặt ở 232 Galliéni (nay là Trần Hưng

Đạo) Trong tờ Em ra số ngày 01/11/1948, ông đăng tuồng Chuồng báo phê

phán chính quyền quản lý báo chí giống như nhốt thú vật trong chuồng Ngày 09/11/1948, chủ báo đã nhận được văn bản của đốc phủ sứ Lê Tấn Nẫm (bộ trưởng phụ trách thông tin của chính phủ Nguyễn Văn Xuân thành lập tháng 10/1947)

Văn bản có nội dung: “Tôi hân hạnh báo cho bà biết rằng tạp chí ra hằng

tuần của bà, Em, trong số báo ngày 01/11/1948 có đăng một vở tuồng tựa là Chuồng báo Như vậy hiển nhiên bà cố cản ngăn những quan hệ tốt đẹp giữa

công quyền và những đại diện của báo chí và cố chống lại hoạt động của chánh phủ Do đó, chúng tôi rất lấy làm tiếc thông báo cho bà rằng tờ tạp chí của bà bị đóng cửa vô thời hạn kể từ ngày 01/11/1948”

Thế nhưng Dương Tử Giang vẫn là Dương Tử Giang, vẫn dấn thân và máu lửa

với nghề Khi ông vừa nhận làm giám đốc kiêm chủ bút tờ Việt Báo thì chủ

nhiệm Phạm Minh Kiên nhận được công văn cảnh cáo của Bộ Thông tin ngày 15/1/1949 “Tôi hân hạnh báo cho ông biết rằng ông Nguyễn Tấn Sĩ tự Dương

Tử Giang, người mà ông giao quản lý tờ Việt Báo của ông, đã biến đổi tờ báo

này hoàn toàn thành những tập sách, trong đó ông ta cố ý đăng những tiểu thuyết dịch ca tụng những người cách mạng Do đó, tôi ra lịnh cho ông xuất bản tờ báo ông trở lại theo hình thức ban đầu, bằng không tôi bắt buộc phải rút giấy phép của ông”

Tờ Việt Báo (năm 1949)

Đến năm 1954, Dương Tử Giang được tổ chức bố trí ở lại Sài Gòn tiếp tục chiến đấu bằng nghề của mình: làm báo!

Ông ra tờ Bình Dân để tiếp tục đấu tranh cho hòa bình thống nhất đất

nước Soạn giả Mai Quân (Huỳnh Kim Thạch) kể: “Anh mời tôi về làm thơ ký tòa soạn Tôi hình dung tòa soạn của một tờ báo ắt bề thế, quy củ lắm Dè đâu anh lập tòa soạn tại nhà in Bài vở viết tại đây, in tại đây, phát hành luôn tại đây Chủ nhà in nói anh thiếu chịu không biết bao nhiêu, in năm bảy số mới trả tiền lần lần, anh làm báo theo kiểu nhà nghèo” Đã vậy, cuộc sống riêng của ông cũng không khá gì hơn “Sáu cây cột tre chênh vênh Vách và mái lá bằng lá tấm, bề ngang độ hai thước rưỡi, bề sâu độ ba thước Trong nhà có một cái giường lót vạt tre, lỏng chỏng mấy cái cà ràng, ông táo Thế là hết! Chỉ mấy thước vuông, đó là nơi ăn, nơi ở, nơi nấu nướng, tiếp khách của cả gia đình anh Trên giường chất chồng đống báo cháy dở Có phải chăng, từ khi trở về thành, sau Hiệp định Genève cho tới ngày nhắm mắt, anh chưa một đêm nào nằm ngay lưng trên một chiếc giường êm ấm? Thường thì anh ngủ trong tòa soạn, tại nhà in với mấy tờ báo trải trên bàn viết, trải trên mặt gạch”11

Có thể nói rằng, từ năm 1946 - 1950, ông tham gia cộng tác với rất nhiều

tờ báo như: Việt Báo, Điện Báo, Nguồn Sống, Thế giới, Thứ Năm, Văn Nghệ…

qua các tờ báo công khai ở Sài Gòn, ông dùng ngòi bút làm vũ khí chiến đấu chống thực dân Pháp và tay sai một cách kiên cường, chính vì vậy chính quyền thực dân đã bắt ông giam một thời gian Dù bị địch khủng bố và tìm mọi cách để ngăn chặn ngòi bút chiến đấu, hòng bẻ gãy và làm chùn bước của ông, nhưng đối với ông tuy bị giam cầm nhưng tâm hồn vẫn nóng bỏng tình yêu với nghề, canh cánh với tình hình đất nước Tiêu biểu có sự kiện vào tháng 5/1950, do diễn thuyết trong đám tang nhà báo Nam Quốc Cang, ông bị địch truy lùng ráo riết Nhờ có sự che chở của đồng bào ông đã thoát ly ra khu kháng chiến ở

miền Tây Nam Bộ, cùng với Thiếu Sơn làm báo Cứu quốc và hoạt động văn

nghệ ở chiến khu Thời gian này, Dương Tử Giang còn viết một số kịch bản tuồng

11

Hồi ký Viễn Phương - Nhớ người năm ấy, Văn Nghệ TP.HCM ngày 23-10-1981

Tờ báo Thế giới (năm 1950)

Năm 1954, ông trở lại hoạt động báo chí ở Sài Gòn Ông thực hiện các báo Công lý, Điện báo rồi Duy tân Tôn chỉ và mục đích của Dương Tử Giang là

viết theo đường lối văn nghệ của Đảng - là đấu tranh đòi thống nhất đất nước, đấu tranh chống áp bức bất công bấy giờ nhiều sách báo viết nhảm nhí, tình yêu lãng mạn, đồi trụy, khiêu dâm, rồi kiếm hiệp, phi thân, luyện kiếm, luyện pháp đầu độc trẻ con… Ngoài những nội dung khác, ông chủ trương viết truyện thiếu nhi lành mạnh để giáo dục trẻ em, nâng đỡ những mầm non văn nghệ, khuyến khích những cây bút viết tốt Thời gian này, tuy ông và gia đình gặp cảnh khó khăn, nhiều chuyện không vui nhưng ông vẫn có cái nhìn lạc quan về xã hội, lửa chiến đấu trên mặt trận văn hóa trong ông vẫn tràn đầy nhiệt huyết

***

Nước mắt tôi chợt rơi! Tôi đã ngồi suốt hơn bốn giờ đồng hồ để nghe nhà báo Trương Võ Anh Giang kể về cuộc đời và sự nghiệp của ông Dương Tử Giang Tôi đã nghe say mê, có cả những nụ cười khi được nghe về các chuyên hài hước trong khi còn trẻ liên quan đến ông và đến đây thì tôi đã khóc

Thấy vậy, nhà báo Trương Võ Anh Giang tạm dừng câu chuyện, đi lấy cho tôi cốc nước và trở lên tầng lầu lục tìm gì đó Tôi cảm thấy tim mình đau nhói Có lẽ tôi thật sự quá xúc động khi được nghe về cuộc đời làm báo của Dương Tử Giang Ông đã làm báo theo cách riêng của mình; không giống ai hết Một nhà báo nghèo, chỉ có một trái tim yêu nước nồng nàn, đau với nỗi đau của

ngừng nghỉ Tôi đã đặt cho bản thân rất nhiều lần câu hỏi: Tại sao? Tại sao ông không thể giống như những nhà báo như trong vở “Chuồng báo”? Nếu như thế, ông sẽ được thoải mái, tận hưởng cuộc sống tốt đẹp hơn; không bị ai dòm ngó, dọa nát,

Thế rồi tôi cũng tự tìm câu trả lời cho mình Đúng thế, chỉ có người chiến sĩ trên mặt trận văn hóa, tư tưởng như ông với một trái tim yêu nước nồng nàn, tình yêu tổ quốc trong ông đã vượt qua cả những đói khổ vật chất đời thường, đau với nỗi đau của dân tộc Ông không có gì để cùng với dân tộc vượt qua và chiến đấu với kẻ thù xâm lược bằng ngay chính ngòi bút của mình Chính những bài báo, truyện tiểu thuyết, tuồng hát bội… của ông là tài liệu tuyên truyền sắc bén, nhanh nhất, hiệu quả nhất đến với quần chúng nhân dân lúc bấy giờ

Tôi nhớ lại khi ông trên cương vị của một ông bầu nghệ thuật, vẫn theo kiểu cách riêng đó Ông không quan trọng “kinh doanh” gánh hát để thu lời được bao nhiêu mà chỉ cốt được hoạt động tuyên truyền tới nhân dân, phục vụ cách mạng Và giờ đây, cây bút của ông lại đang chiến đấu ngay trong lòng địch Nơi mà nguy hiểm lúc nào cũng rình rập xung quanh ông Ông chiến đấu đến mức trong giới báo chí Sài Gòn lúc bấy giờ đều nói rằng” “sợ lây cái huông của thằng chả” Ông không quan tâm họ nói gì, ông chỉ quan tâm đến vận mệnh của đất nước đang còn nằm dưới ách đô hộ của thực dân Ngày nào, đất nước còn bóng kẻ thù xâm lược thì ngày đó ông còn chiến đấu bằng chính những trang viết của mình

Tìm hiểu về cuộc đời ông mới thấy rằng câu chuyện làm báo thời xưa quá đỗi gian nan, ra báo dễ, mà bị bắt, bị đóng cửa cũng rất dễ Thế nên, Dương Tử Giang đã phải lăn lộn trong chiến trường không súng đạn của mình với lòng kiên quyết không lùi bước, dẫu rằng, ông hoạt động ở tờ báo nào, là tớ báo đó… bị đóng cửa Nghe có vẻ hóm hĩnh nhưng cũng vô vàng cay đắng

Khởi đầu là tờ Thanh Niên - trang báo mà Dương Tử Giang cộng tác đầu tiên khi chính thức bước vào làng báo năm 1943 Với xu hướng cách mạng rõ rệt, tờ báo này bị đóng cửa vào tháng 9 năm 1944 Rồi đến tờ Hạnh Phúc cũng bị đóng cửa bởi chính bài báo đả kích và kêu gọi dân chúng vùng lên trong nạn khan tiền lẻ của Dương Tử Giang Tiếp đó là Báo Văn Hóa rồi đến báo Nay Mai Nay… Mai bị đóng cửa, người ta thấy lại tên Dương Tử Giang phụ trách mục thơ và viết truyện ngắn trên tờ Tiếng Chuông của Đinh Văn Khai…

Vòng xoay “tham gia viết báo - trang báo bị đóng cửa - rồi lại tiếp tục viết báo khác” cứ như một điệp khúc lập đi lập lại Trong cái điệp khúc ấy, dẫu cho bị bắt, bị tù đày, bị chính quyền thực dân đàn áp như thế nào thì khi ra tù, Dương Tử Giang vẫn dấn thân và máu lửa với nghề báo Chưa một phút giây

nào ông cảm thấy nản lòng nhục chí Thế mới nhận thức rõ tình yêu của ông dành cho nghề, cho lí tưởng đấu tranh cách mạng bền vững đến thế nào

Nhà giáo, nhà văn yêu nước Thẩm Thệ Hà - Người bạn thân của Dương Tử Giang từng nhận xét: Tranh đấu vừa giải phóng dân tộc, vừa cải tạo xã hội, Dương Tử Giang là con người say mê báo chí, hết làm tờ báo này đến là tờ báo khác Tờ báo này bị đóng cửa là làm tờ báo khác ra Cũng như hết tờ Văn Hóa, rồi đến tờ Thế Giới rồi đến tờ Tiểu thuyết thứ 5, luôn luôn làm báo Làm báo một cách say mê Như lúc đó thì báo chí Sài Gòn nói chung, các nhà văn, kí giả, nhà thơ nói chung đều có cảm tình với Dương Tử Giang, là nhà văn tranh đấu, nhà văn yêu nước thật sự, không biết mệt mỏi, không biết sợ hãi là gì

Chính vì khát vọng đấu tranh cho hòa bình thống nhất đất nước ấy, Dương Tử Giang miệt mài làm việc cho lý tưởng cao đẹp mà không màn đến cuộc sống riêng của chính mình

Tính cách gần gũi, cuộc sống giản dị đơn sơ, thế nhưng ngòi viết của Dương Tử Giang lại trù phú câu từ đanh thép đánh thẳng vào kẻ thù không khoan nhượng Một ví dụ điển hình có thể minh chứng cho sự gan dạ dũng cảm của Dương Tử Giang, đó là vào năm 1946, sau đám tang học sinh Trần Văn Ơn, người bị Pháp bắn chết, Chính phủ Trần Văn Hữu và Nguyễn Văn Tâm quay ra đàn áp mạnh báo chí Chúng cho bọn mật vụ ám sát hai ký giả yêu nước Nam Quốc Cang và Đinh Xuân Tiếu Ấy thế mà trong đám tang Nam Quốc Cang, ông đã leo lên cột đèn, hiên ngang đứng diễn thuyết tố cáo âm mưu đê hèn của địch Trên tờ Tuần báo thứ Năm, trong đó có bài thơ Dương Tử Giang khóc Nam Quốc Cang, có đoạn:

Nam Quốc Cang! Nam Quốc Cang! Bởi anh không chịu, anh mới khổ Bị giam sáu tháng còn mắc nợ Ngày chết vẫn còn tạm tự do Ai muốn xử anh theo xuống đó!

Lời thơ giản dị ấy đã gây xúc động trong giới đồng bào lúc bấy giờ Sau đó, ông bị truy nã Nhưng chẳng hề chi, ông rời Sài Gòn và lại tiếp tục làm báo ở khu 9 cho tới khi bi địch bắt giam

BỊ BẮT VÀ HY SINH

Dương Tử Giang đã sống cho nghề báo, đấu tranh bằng nghề báo và hy sinh cũng cho nghề báo của mình Tháng 10 năm 1955, ông bị bắt trong khi

đang chỉnh sửa cho tờ Duy Tân, với tội “làm trưởng ban văn nghệ Việt cộng ở Sài Gòn”

Dương Tử Giang bị giam ở bót Catinat, rồi bị đày lên trại giam Tân Hiệp, Biên Hòa Đây là một trong sáu nhà lao lớn nhất miền Nam và là nhà tù lớn nhất Đông Nam Bộ Trong thời gian nhà lao này hoạt động, hàng trăm chiến sĩ cách mạng và đồng bào yêu nước của ta đã bị giết hại hoặc đánh đập, tra tấn đến tàn phế, nhưng không thể khuất phục được ý chí chiến đấu kiên cường của những chiến sĩ cách mạng - trong đó có Dương Tử Giang

Trung tâm cải huấn (Nhà lao Tân Hiệp - Biên Hòa)

- Nơi Dương Tử Giang bị giam

Dù bị giam tại nhà tù Tân Hiệp, ông vẫn tiếp tục đấu tranh với kẻ thù theo cách riêng của mình Trong một lần giảng địa lý cho học viên lớp bổ túc văn hóa trong nhà tù, ông nói: “Nước Việt Nam là của người Việt Nam, một đất nước anh hùng có bốn ngàn năm lịch sử, một dải giang sơn gấm vóc chạy dài từ Nam chí Bắc Ai chủ trương phân chia Tổ quốc là có tội Vĩ tuyến 17 chỉ là ranh giới tạm thời” Ngay lập tức, bọn công an rình rập bên ngoài xông bào bắt ông Bọn

chúa ngục buộc ông phải nói những điều ngược lại và hứa sẽ “thông cảm” nếu ông “biết điều” Nhưng không, ông vẫn là ông, vẫn anh dũng, gan dạ, ngoan

cường và nhìn thẳng vào mặt chúng nói rằng: “Chân lý vẫn là của Galilê”

Chúng đã hành hạ ông tàn bạo Máu ông đổ xuống mặt, tâm hồn ông tỏa rạng thành nụ cưới trên môi Những trận đòn khốc liệt càng hun đúc thêm tinh thần của nhà báo cách mạng tài ba Trong bốn bức tường của nhà ngục ông lại làm thơ “Giữ dạ sắt đinh” với những lời lẽ mới:

“Tàn bạo nào ngăn được bất bình Một dòng máu đỏ, một niềm tin Khảo tra không nhụt lòng gang thép Lừa mị đâu mềm dạ sắt đinh

Máu lệ dẫu chan hòa ngục thất Tâm hồn vẫn rực lửa bình minh Con đường tranh đấu con đường sống Mãi mãi bên nhau vẹn nghĩa tình.”

Đây là một lời cam kết, một lời thề với lý tưởng, với đồng bào, đồng chí và với cả chính ông Cuối năm 1956, Dương Tử Giang cùng hàng trăm tù nhân chính trị nổi dậy phá khám Tân Hiệp Đây là cuộc vượt ngục lớn chưa từng có trong lịch sử kháng chiến chống Mỹ của dân tộc ta, là tiếng súng bạo lực cách mạng đầu tiên ở miền Nam Giữa những hàng rào dày đặc dây thép gai và họng súng của quân thù, những chiến sĩ Cộng sản tay không tấc sắt đã mưu trí, dũng

cảm đứng lên giải thoát 462 tù chính trị trở về với cách mạng Trong số tù nhân

vượt ngục có các chiến sĩ cách mạng như Bảy Tâm, Hai Thông, Lý Văn Sâm… đã trở thành những hạt nhân nòng cốt cho phong trào Đồng Khởi sau này Còn Dương Tử Giang, trong lúc địch và ta bắn nhau ác liệt, ông đã vượt qua cổng ngục, khi tới suối Đồng Tràm thì bị trúng đạn rồi nằm sấp bên bờ suối, mãi mãi ra đi, trên tay vẫn còn ôm chặt cây đàn ghita…

Một góc phù điêu tái hiện Cuộc nổi dậy phá nhà lao Tân Hiệp

- Biên Hòa (02/12/1956)

Dương Tử Giang đã ra đi, để lại lời nhắn nhủ cuối cùng cho người bạn tù

Lý Văn Sâm của mình rằng: “Trong hai thằng chúng mình, trận này, nếu một đứa hy sinh, thì đứa còn lại phải sống bằng tiềm lực của hai đứa cộng lại”

Tôi đã xúc động nghẹn ngào khi nghe đến dòng tâm sự ấy của nhà văn Lý Văn Sâm khi ông kể về người bạn tù thân thiết nhất trong quyển Hồi ký của mình Đó là người mà Lý Văn Sâm nhận định là một nhà báo tài năng, một cây bút đánh địch sắc sảo, một người bạn chí tình, chí nghĩa với anh em

“… Hãy sống bằng tiềm lực của hai đứa cộng lại” Hãy biến tất cả sự hy sinh mất mát này thành sức mạnh để tiếp tục thay ông vững bước trên con đường đấu tranh cho tổ quốc hòa bình

Ông ra đi khi trên người đang mặc bộ bà ba trắng (màu yêu thích của ông) mà mẹ ông gói gắm gửi cho Màu trắng tinh khôi như chính tấm lòng không tì vết của ông, cả một đời sống và cống hiến cho tổ quốc, cho cách mạng Cây đàn ghita - “người bạn tù” thân thiết đã cùng ông chống chọi với những trận đòn roi của kẻ thù Giờ đây, ông đã hy sinh; không còn những ngày bên nhau cùng đồng đội ca hát, diễn các tuồng hát bội như “Nợ nước thù nhà” nữa; không còn cùng nhau thức trắng đêm tâm sự, hàn huyên, kể nhau nghe những chuyện vui buồn trong cuộc sống, những dự định, ước mơ về ngày mai đất nước độc lập, …

Ông đã về với đất mẹ nhưng tiếng đàn ghita ngày nào của ông chắc chắn sẽ còn vang mãi, tiếp tục tấu lên những bản hùng ca bất tận, truyền lửa cho thế hệ trẻ hôm nay và mai sau về truyền thống tranh đấu chống kẻ thù xâm lược, một lòng hướng về cuội nguồn dân tộc Việt Nam

Dương Tử Giang - một đảng viên cộng sản, chiến sĩ cách mạng kiên trung, nghĩa dũng khiến cho những người làm báo phải học tập, noi theo Suốt thời gian kháng chiến chưa bao giờ ông từ chối một công tác khó khăn nào, chưa bao giờ lẩn tránh một gian nguy, khổ cực nào Tuổi thanh xuân ông đã hiến trọn đời mình cho đại nghĩa, con đường chính nghĩa đó ông đã đi tới cùng, tấm gương sáng hy sinh cho lý tưởng mãi là bài học vô giá mà cả dân tộc Việt Nam ta nhất là thế hệ trẻ phải gìn giữ và noi theo

Trong sự nghiệp báo chí, Dương Tử Giang được đánh giá là người có công trong sự trao đổi ý kiến về đường lối sáng tác văn nghệ nói chung, có nhiều kinh nghiệm lý luận và là người hiền lành vui vẻ Ông là một nghệ sĩ đa năng, có tài dùng báo chí để nói lên suy nghĩ, quan điểm của mình về văn hóa và về thời cuộc

Với những đóng góp của ông cho sự nghiệp báo chí cách mạng Việt Nam, năm 1995, Dương Tử Giang được truy tặng huy hiệu “vì sự nghiệp báo chí Việt

Nam” Hiện nay, bút danh Dương Tử Giang đã được một số địa phương trong cả nước trong đó có tỉnh Đồng Nai chọn đặt tên đường

Tác giả bên đường Dương Tử Giang

NHỮNG NỖI NIỀM CÒN LẠI

Ông hy sinh để lại niềm tiếc thương không chỉ với dân tộc, bạn bè, đồng chí, đồng đội mà hơn cả đó là gia đình, đặc biệt người mẹ già và những đứa con thơ còn ngây dại

Người mẹ của ông đã phải chịu cảnh “Đầu bạc khóc đầu xanh” Có nỗi đau nào hơn thế không! Một người mẹ yêu thương ông hết mực, đã chở che cho

ông trong những ngày còn hoạt động tại Sài Gòn Nhớ lúc ông đi kháng chiến

về, mẹ vẫn tiếp tay cho ông để được ra tờ báo Tờ Công Lý chết, mẹ mượn tiền cho ông ra tờ Điện Báo… Mẹ vẫn dự tính mượn tiền cho ông lập hát bội Thế nhưng, ngày mồng tám tháng 10 năm 1955, con trai mẹ bị mật vụ hốt lên taxi chở về bót Catinat, rồi sau đó đày lên trại giam Biên Hòa, mẹ lại đi thăm nuôi con như năm nào bị tù tại khám Sài Gòn Mẹ coi việc chăm sóc, nuôi dưỡng, động viên con trai bị ở tù là nghĩa vụ thiêng liêng của mẹ

Có một bà mẹ không bao giờ đinh ninh rằng con trai mình đã đền nợ nước trước trại giam Biên Hòa buổi chiều ngày mồng hai tháng Chạp năm 1956 Theo lời kể của họa sĩ Dũng Tiến, một người bạn cũ của ông kể lại, thì trong khoảng một vài năm, sau cái ngày ông hy sinh, mẹ vẫn cụ bị mua sắm thức ăn, quà bánh đi thăm con, mẹ vẫn tin sắt đá là ông vẫn còn sống và cho tới khi đơn thăm nuôi của mẹ bị bọn gác ngục trả lại kèm theo câu nói chua lè “con bà tiêu mạng rồi”, thì mẹ vội vàng đính chính ngay với mọi người: “Nó vẫn còn sống Chắc là nó bị đưa ra đảo rồi”

Ngày ngày mẹ vẫn ngồi bán báo ở chỗ cũ Báo của mẹ bán hết rất sớm Thương ông, nhớ ông, người dân Sài Gòn nhất là những người bạn đồng nghiệp cũ của ông, đã kín đáo tìm mọi cách giúp đỡ mẹ Mấy ai biết được điều gì bí ẩn đang được mẹ cất giấu trong lòng

“Mẹ ơi, mẹ đã hiến dâng cho đất nước người con trai hừng hực lửa hành động Sanh con, mẹ đã sanh cả tấm lòng của con Anh Giang tự hào được làm con của mẹ Và con cũng thấy hả lòng được có một người anh lớn như anh Giang Con lấy điều được mẹ hiểu con, tin con như anh Giang làm điều hạnh phúc Anh Giang từng nói: Quyết không để tâm hồn mình rỉ sét” Anh Giang đã nói như vậy và làm đúng như vậy, thưa mẹ

Máu lệ dẫu chan hòa ngục thất Tâm hồn vẫn rực lửa bình minh”12

12 Tuyển tập Lý Văn Sâm - Một bài thơ một cuộc đời, Đồng Nai, năm 1991

Tâm hồn ông đã hóa thành ngọn lửa trong thơ, hào quang trong địa ngục, võ khí của một con người chưa hề cam tâm chịu bại trận ông đã không ngừng tấn công bất cứ loại thù địch nào

Tôi biết rằng, ngày còn sống, mẹ nghe kể về ông chắc đau xót vô cùng Bởi lẽ, máu của ông là máu của mẹ, máu của dân tộc Việt Nam Tôi biết mẹ nuôi ông như trứng mỏng từ hồi ông còn đỏ hỏn trong đôi bàn tay bồng ẳm của mẹ Thế nhưng khi đất nước cần đến đứa con trai của mẹ thì mẹ chẳng những không ngăn cản mà còn tiếp thêm đôi cánh cho tình cảm lớn đó bay về hướng mặt trời Tấm lòng mẹ bao la như trời bể, tuy chưa làm trọn đạo hiếu với mẹ nhưng ông đã làm tròn bổn phận một người con của dân tộc Việt Nam Tôi chắc rằng mẹ luôn tự hào và không bao giờ trách ông

Nỗi niềm của ông còn lại với cả vợ và những người con thân thương Một lần, ông viết thư và tâm sự với nhà báo Lý văn Sâm rằng: Mới đây, tao được tin bà già cho biết vợ tao đã lấy chồng khác Thằng Nam và con Nữ không ở được với cha ghẻ, đã trở lên Sài Gòn với nội Mày có buồn lắm không Sâm? Buồn chi mậy? Má thằng Nam không khảm nổi gia đình từ hồi tao còn ở nhà Nghèo túng đã gặm mòn những cái gì quý báu nhất buổi ban đầu Một người yếu đuối như má thằng Nam khó mà vượt qua nghịch cảnh Tao thương nhiều hơn là giận thôi thì phải hết sức dập tắt ưu phiền để mà vui với công việc

Tôi xin đề cập đến cuộc sống riêng, gia đình nhỏ của ông ở đây để thấy một điều rằng ông một người có tấm lòng cao thượng, bao dung Sự bao dung của ông dành cho người vợ trẻ - vì không chịu nổi cuộc sống cơ hàn mà ra đi Tình yêu thương ông dành cho gia đình rất nhiều nhưng vì nợ nước, thù nhà chưa trả hết thì tình riêng ông đành gác lại Một con người với trái tim nhận hậu tôi ngưỡng mộ ông Những người con mất cha sớm, sống trong tình yêu thương của mẹ và nội, rồi cũng trưởng thành và có những đóng góp nhất định cho dân tộc Việt Nam như tôi đã trình bày trước đó

Những nỗi niềm riêng ông chôn giấu trong lòng Những bất hạnh của số phận, những nỗi đau sâu kín của riêng đời thường không làm ông chùn bước, trái lại bước chân vẫn luôn băng băng đi tới với ngòi bút vươn cao tuyên ngôn “chở đạo, đâm gian” mà người đồng hương vong niên - cụ Đồ Chiểu đã khắc vào lịch sử

Đó là tinh thần lạc quan, yêu đời và tin vào ngày mai tươi sáng như những

lời ông để lại cho đời trong bài “Giữ dạ sắt đinh” và được nhạc sĩ Lưu Cầu phổ

nhạc

Tôi - một đảng viên trẻ, được sinh ra trong thời bình, những mất mát, đau thương của chiến tranh chưa một lần và sẽ không bao giờ hiểu được Tìm hiểu, viết về ông, bản thân tôi đã học được ở ông rất nhiều Trước hết, đó là lòng yêu nước, yêu dân tộc vô bờ bến; đó là dám chiến đấu, hy sinh khi tổ quốc cần

Ông không ngại khó, ngại khổ, dám xông pha trên mọi chiến trường và chiến đấu đến hơi thở cuối cùng vì dân tộc Ông chưa một lần chấp nhận thỏa hiệp với kẻ thù, luôn đặt lợi ích của quốc gia, dân tộc lên trên lợi ích của cá nhân

Tinh thần phê bình và tự phê bình của ông là một trong những đức tính tôi sẽ học tập và noi theo đặc biệt là đối với một đảng viên trẻ, một viên chức nhà nước, điều đó cần thiết hơn bao giờ hết

Yêu thương tất cả mọi người, hòa đồng cùng đồng chí, đồng đội Những phẩm hạnh và tài năng của một người cầm bút như ông, một lòng một dạ sắt son với lý tưởng cách mạng Ngòi bút rực lửa đấu tranh ấy luôn xông pha từ bưng biền đến chốn thị thành, kể cả giữa nơi giam cầm khắc nghiệt của nhà tù Mỹ - ngụy, ngòi bút của ông vẫn tỏa sáng niềm tin vào sự tất thắng của cách mạng

Tôi học tập ở ông bởi một người vô cùng giản dị, khiêm tốn, nhân hậu Luôn nêu cao tinh thần học hỏi và ham đọc sách, nâng cao kiến thức

Cũng nhân dịp này tôi xin bày tỏ một số ý kiến góp ý, rất mong các đơn vị có liên quan có thể xem xét

- Hi vọng trong thời gian tới, có thể chỉnh sửa lại nội dung bia mộ ông tại nghĩa trang liệt sĩ thành phố Hồ Chí Minh cho đúng sự thật, đặt ảnh chân dung ông vào

- Tiếp tục tổ chức triển khai công tác tìm kiếm hài cốt các liệt sĩ hy sinh tại di tích nhà lao Tân Hiệp

CÂU 2: CẢM XÚC VỀ TẤM GƯƠNG CỦA MỘT TRONG NHỮNG VỊ ĐẠI BIỂU QUỐC HỘI Ở ĐỒNG NAI QUA CÁC NHIỆM KỲ ĐÃ QUA ĐỜI

PHẦN I: QUỐC HỘI VIỆT NAM VÀ ĐOÀN ĐẠI BIỂU QUỐC HỘI TỈNH ĐỒNG NAI QUA CÁC NHIỆM KỲ

Kể từ lần đầu tiên người dân Việt Nam được thực hiện quyền làm chủ của mình là tự do bầu các đại biểu vào quốc hội, đến nay đã tròn 70 năm và đã qua 13 nhiệm kỳ hoạt động quốc hội Việt Nam hoạt động ngày càng trí tuệ, dân chủ, chất lượng, hiệu quả, đặc biệt trong thời kỳ đổi mới, hội nhập phát triển Những ngày bầu cử Quốc hội đã trở thành ngày hội của toàn dân, tạo nên một không khí phấn khởi, tin tưởng, một sức mạnh mới với quyết tấm mới trong công cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, xây dựng và phát triển đất nước thực hiện mục tiêu “Dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh” như Bác Hồ từng mong muốn

Trải qua 70 năm, quốc hội Việt Nam đã có những bước phát triển vượt bậc., Do điều kiện lịch sử nên trừ khóa I với 4 đại biểu, Quốc hội các khóa II, III, IV, V tỉnh Đồng Nai cũng như các tỉnh Nam bộ không có đại biểu tham gia

Đến năm 1976, sau khi nước nhà hoàn toàn thống nhất, tỉnh Đồng Nai có 13 đại biểu trúng cử vào Quốc hội khóa VI (1976 - 1981) Cuộc bầu cử Quốc hội khóa VI là kết quả của quá trình đấu tranh 45 năm của nhân dân Việt Nam vì độc lập, thống nhất dân tộc, dân chủ nhân dân và chủ nghĩa xã hội

Quốc hội các khóa VII (1981 - 1987), Khóa VIII (1987 - 1992), Khóa IX (1992 - 1997), khóa X (1997 - 2002), khóa XI (2002 - 2007), khóa XII (2007 - 2011), Khóa XIII (2011 - 2016), Khóa XIV (2016 - 2021) Đoàn Đại biểu Quốc hội tỉnh Đồng Nai luôn thể hiện được vai trò của một tổ chức và những đại biểu dân cử tại địa phương cũng như khi tham gia bàn bạc, quyết định những vấn đề lập pháp, giám sát và những vấn đề trọng đại của đất nước, mở rộng quan hệ quốc tế, vì hòa bình, hữu nghị, hợp tác và phát triển…

Qua các nhiệm kỳ, Đoàn Đại biểu Quốc hội tỉnh Đồng Nai thật sự trở thành nơi gửi gắm tâm tư, tình cảm, nguyện vọng của nhân dân đến cơ quan quyền lực cao nhất của nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam; luôn xứng đáng với niềm tin và sự kỳ vọng của người dân

DANH SÁCH VÀ HÌNH ẢNH ĐOÀN ĐẠI BIỂU QUỐC HỘI TỈNH ĐỒNG NAI QUA CÁC NHIỆM KỲ