Hàn mặc tử cuộc Đời, sự nghiệp và phong cách sáng tác1

Hàn Mặc Tử đã vượt qua thời gian và trở thành một nguồn cảm hứng vô tận, để tạo nên những dấu ấn sâu sắc trong văn hóa và lòng người.Hàn Mặc Tử - một cái tên không chỉ đơn thuần là một n

BÀI TẬP ỨNG DỤNG CHUYÊN ĐỀ 3:HÀN MẶC TỬ - CUỘC ĐỜI, SỰNGHIỆP VÀ PHONG CÁCH SÁNG TÁC

Trong vùng trời văn học Việt Nam, tồn tại một ngôi sao sáng rực, mang trong mình ánh sáng tình yêu và sự hy vọng, nhưng cũng đầy những mảng tối u ám của nỗi buồn và cô đơn Đó là Hàn Mặc Tử, một cái tên gợi lên hình ảnh của những cánh hoa lay động trong gió, những cơnmưa rơi nhẹ nhàng trên những ngày u ám Ông là một biểu tượng văn chương Việt Nam, người đã để lại dấu ấn sâu đậm trong lòng người đọc qua những tuyệt tác để đời Từ những trang sáchcủa Hàn Mặc Tử, chúng ta được trải nghiệm những cung đường tâm hồn, từ những nỗi buồn u sầu đến những niềm vui và hy vọng Văn chương của ông không chỉ là những lời thơ đẹp mắt, mà còn là một cánh cửa tới thế giới tâm linh và triết lý Hàn Mặc Tử đã vượt qua thời gian và trở thành một nguồn cảm hứng vô tận, để tạo nên những dấu ấn sâu sắc trong văn hóa và lòng người.

Hàn Mặc Tử - một cái tên không chỉ đơn thuần là một nhà thơ, mà còn là biểu tượng của sự kiên trì, đam mê và tinh thần vượt khó trong cuộc đời Sinh ra trong một gia đình nghèo khó ở làng Kim Liên, Nghệ An, từ nhỏ, Hàn Mặc Tử đã phải đối mặt với những khó khăn và gian truân của cuộc sống Nhưng dưới ánh sáng của ánh mắt đam mê và tinh thần không khuất phục, ông đã khắc sâu tên tuổi mình vào lịch sử văn chương Việt Nam

Đam mê với văn chương đã thôi thúc Hàn Mặc Tử từ những năm tháng đầu đời Dù gia đình không có điều kiện để ông theo đuổi đam mê của mình, nhưng tình yêu với lối viết và sự khao khát muốn thể hiện tài năng đã không bao giờ phai nhạt trong lòng ông Những bước đầu tiên trên con đường sự nghiệp văn chương của ông không hề mịn màng Cuộc sống gian khổ và những trắc trở đã khiến ông phải vật lộn, nhưng mỗi khó khăn đều trở thành nguồn cảm hứng cho những bài thơ đầy sức sống của ông

Từ giai đoạn trẻ, khi ông sử dụng bút danh Nguyên Sa và Bình Nguyên, các tác phẩm thơ của Hàn Mặc Tử đã thể hiện sự nhạy cảm và tinh tế trong việc diễn đạt tình cảm con người Các bài thơ trong giai đoạn này thường phản ánh tâm trạng của tuổi trẻ, những niềm đam mê, khát khao, và hoài bão về một cuộc sống tươi đẹp và tự do

Nhưng không chỉ dừng lại ở mức độ cá nhân, Hàn Mặc Tử cũng châm ngôn cho sự đấu tranh xã hội và cống hiến cho ý nghĩa cao cả hơn là độc lập, tự do của dân tộc Tham gia vào các hoạt động cách mạng, ông sử dụng bút vàng của mình như một vũ khí để khích lệ tinh thần chiến đấu, tuyên truyền những giá trị nhân văn và quyền lợi của người lao động

Cuộc đời của Hàn Mặc Tử không chỉ có những tháng ngày hồng hoang của sự sáng tác, mà còn là những nỗi đau, những thất bại và những lần đứng dậy từ chính bản thân mình Nhưng từ mỗi khúc quanh đau buồn, ông đã rút ra những bài học sâu sắc, đem lại sự giàu có và sâu sắc cho các tác phẩm văn chương của mình

Những tác phẩm của Hàn Mặc Tử không chỉ là những dòng chữ mà còn là một bức tranh sống động về cuộc sống và tình yêu Bằng ngôn từ tinh tế và hình ảnh lãng mạn, ông đã khắc họa lên nhữnggóc khuất của con người và xã hội một cách chân thực nhất Bài thơ "Tràng Giang" hay "Đò Lý Sơn" của ông đã trở thành biểu tượng của nghệ thuật thơ ca Việt Nam, góp phần làm phong phú thêm di sảnvăn hóa của dân tộc Mặc cho cuộc đời ông trải qua nhiều biến cố và gian truân, Hàn Mặc Tử vẫn không bao giờ từ bỏ niềm tin vào nghệ thuật và tình yêu đối với văn chương Sự hy sinh và tinh thần kiên định của ông đã là nguồn động viên lớn cho thế hệ sau, góp phần làm phong phú thêm di sản văn hóa Việt Nam.

Trong cuộc đời sáng tác, Hàn Mặc Tử đã để để lại một di sản văn học vô cùng phong phú và đa dạng Trải qua nhiều giai đoạn và thăng trầm trong cuộc đời, ông đã sáng tác ra nhiều tập thơ đầy ấn tượng và ý nghĩa Các tập thơ nổi tiếng của ông bao gồm "Đoản Khúc Mùa Xuân", "Chân Trời Góc Bể", "Một Thời Lãng Quên", và "Hạnh Phúc Nhỏ" Mỗi tập thơ mang đến một cảm xúc và tầm nhìn riêng, đồng thời là hành trang của những trải nghiệm và suy tư sâu xa của Chế Lan Viên về cuộc sống và tình yêu

Dù đã ra đi, tên tuổi và tác phẩm của Hàn Mặc Tử vẫn mãi mãi sống trong lòng người Việt, là nguồn cảm hứng bất tận cho những người yêu thơ và nghệ thuật Ông không chỉ là một nhà thơ lớn của dân tộc mà còn là biểu tượng của tinh thần vượt khó, kiên trì và đam mê không ngừng cháy bỏng trong lòng.12

Không ít thì nhiều, trong các nhà thơ từ phong trào thơ mới đều mang trong mình những vần thơ chan chứa nỗi buồn, từ Xuân Diệu với nỗi buồn man mác trên trần thế, từ cái “ sa mạc cô liêu” ở cõi đời

“ Hôm nay trời nhẹ lên cao , tôi buồn không hiểu vì sao tôi buồn

Êm êm chiều ngẩn ngơ chiều , Lòng Không sao cả, hiu hiu khẽ buồn ”

(Chiều - Xuân Diệu)Cho đến một nỗi buồn phải khiến ta thốt lên những tiếng gào xé như Chế Lan Viên

“Ta vẫn thấy hồn ta buồn ủ rũ và cõi lòng dày đặc bóng đêm mờ

Vì bạn ơi, trong bao tia nắng rỡ tia nào đâu rơi tự nước Chàm ta

(Nắng mai - Chế Lan Viên)

1 La Nguyễn Hữu Sơn, Thi sĩ Hàn Mặc Tử và những vần thơ sắc lẹm ngay cả khi đau khổ nhất

2 Văn hóa Văn nghệ Công An 1996, Số 12

Nhưng có lẽ người nói nhiều đến nỗi buồn nhất lại là Hàn Mặc Tử Một nhà thơ tài hoa nhưng bạc mệnh,người đã tạo nên những vần thơ trác tuyệt và đẹp đến mê hồn nhờ vào trước hết là cái tài năng thơ ca trời phú cho anh, song đó còn là những cảm xúc, những tứ thơ dâng trào như những “ hồn” được tuôn ra từ đầu của ngòi bút Lời thơ của anh như mang những giọt máu được rỉ ra từ trong những nỗi đau tột cùng mà thi nhân đã phải trải qua xuyên suốt cả cuộc đời Nỗi đau của Hàn Mặc Tửcó thể nói là một nỗi đau cùng cực về tâm hồn lẫn về thể xác - điều mà đã trở thành nguồn cảm hứng chủ đạo xuyên suốt những mạch thơ của người thi sĩ tài hoa.

Hàn Mặc Tử đã trải qua nhiều bệnh tật và khắc nghiệt về sức khỏe trong suốt cuộc đời mình Bịmắc chứng bệnh phong ( một trong tứ nan y ) và các vấn đề về thể trạng khác khiến suy giảm sức khỏe, ông thường xuyên phải chịu đựng những đau đớn không thể diễn tả bằng lời Trong quan niệm của một số người : Người mắc bệnh phong như người có nhiều tội lỗi Nỗi đau ấy đối với một người bình thường đã quá sức chịu đựng Huống chi đối với Hàn Mặc Tử , ông lại là một thi sĩ Người nghệ sĩ thường sống sâu hơn với cuộc đời , nên nỗi đau ở đây lại càng nhân lên gấp trăm ngàn lần Thật là khắc nghiệt, khi một người đang sống mà biết rằng cái chết đang đến với mình từng ngày , từng giờ Không bi thương làm sao , khi sức đang mạnh , trí đang say mà lại phải ngồi chờ cái chết Hơn ai hết Hàn Mặc Tử đã ý thức được bi kịch của đời mình vì vậy chúng ta thấy trong sáng tác của ông , ông không ngại nói đến nỗi đau thân xác

Cuộc đời của mỗi người chúng ta rồi cũng sẽ kết thúc bằng cái chết Nào ai có thể thoát được quy luật ấy Đó là sự vận động biện chứng giữa sinh tồn và hủy diệt Nhưng đối với Hàn Mặc Tử thì cái chết đang chờ đợi ông , không những thế nó đang thúc giục ông , nên nó luôn trở thành một ám ảnh trong tâm tưởng của nhà thơ , ông đã than thở :

Trời hỡi bao giờ tôi chết đi Bao giờ tôi hết được yêu vì , Bao giờ mặt nhật tan thành máu

Và khối lòng tôi cứng tựa si

( Những giọt lệ ) Những câu thơ ấy là tiếng kêu gào thảm thiết nhất của một con người đang quằn quại trong nỗi đau trong nỗi cô đơn rùng rợn Nhà thơ như đang lạc vào một thế giới tách biệt với đời sống của đồngloại Mặc dù bệnh tật dày vò thân thể , nhưng bề ngoài ông có vẻ thản nhiên lắm viết thư cho Bích Khê ông nói: " Bích Khê ơi ! Bao giờ thì chết Tôi cũng đang chết đây nhưng vẫn thản nhiên lắm Tôimong anh sống đã , sống để đọc tập thơ đau thương của tôi trước khi chết " ( Thư gửi cho Bích Khê năm 1938 ) Trong lời thăm hỏi ấy , đằng sau sự thản nhiên ta nghe sâu lắng nỗi đau đến vô cùng của những người bạc mệnh Ngày từng ngày , sống trong nỗi đau thân xác Hàn Mặc Tử luôn nghĩ đến giờphút hấp hồi của mình Ông nghĩ đến cái chết trong sự cô đơn , lạnh lẽo , thảm đạm 3

Trong tập thơ "Thơ điên", Hàn Mặc Tử cũng đã đã viết:

“Thịt da tôi sượng sần và tê điếng,Tôi đau vì rùng rợn đến vô biên.”3 Lê Thị Hải (1997), Tìm hiểu nghệ thuật Thơ Hàn Mặc tử, Trang 21 - 22

Cái cảm giác " Sượng sần " " Tê điếng " là cảm giác có thật của nỗi đau thân thể Nỗi đau đâu chỉ bao hàm trong hiện tại mà nó lan tràn đến cả tương lai , một tương lai đen tối nghĩ đến mà rùng rợn.4 Qua hai câu thơ ấy nỗi đau của Hàn Mặc Tử như hiện hữu lên từng mặt chữ, ta có thể phần nào cảm nhận được nỗi đau từ căn bệnh nan y mà thi nhân đang mang trong cơ thể Nhưng đồng thời, ngày sau hai câu thơ ấy Hàn Mặc Tử lại viết:

“Tôi dìm hồn xuống một vũng trăng êm,Cho trăng ngập, trăng dồn lên tới ngực.”

(Hồn là ai ? )Ta đã thấy “máu và thịt da”, giờ ta lại thấy “hồn” và “ trăng”.Đến nay ta có thể phát biểu rằng thơ Hàn Mặc Tử nói cái thực trong cái mơ và nói cái mơ trong cái thực Người đọc chắc rằng luôn bị ám ảnh hình ảnh máu và trăng trong thơ ông Máu là đại diện cho con người trần thế, đời thực; trăng là đại diện cho cõi khác, có thể là cõi tiên, đó là mơ

Ta thấy Hàn Mặc Tử thất vọng, đau đớn, gào thét trong thơ, nhưng rồi, ông lại tìm được một nơi ở mới, một nơi chỉ có ông cảm nhận và đến được, bằng sự tưởng tượng siêu phàm, và bằng một tấm lòng đối với thơ, đối với cái đẹp của con người.5

Hàn Mặc Tử - Sống đây, vẫn tỉnh táo , vẫn làm thơ mà lại tự xem mình là người điên người dại,vì thân tàn ma dại vì phải xa lánh phải trốn tránh cách biệt mọi người Đau đớn làm sao Đúng như giáo sư Lê Đình Kỵ đã viết : " Thơ mới không thiếu nỗi đau , những nỗi đau từ tâm hồn đến thể xác , như ứa ra , như vọt ra thành thơ thì chỉ thấy ở Hàn Mặc Tử " Quả thật, nỗi đau của Hàn Mặc Tử đã ứara vọt ra để thành thơ Hàn Mặc Tử đã trải niệm đau trên trang giấy , đã trút linh hồn trên từng câu thơ 6

Mà nói vậy, khi ta bàn về nỗi đau thân xác của Hàn Mặc Tử, tự khắc nó đã bao hàm phần nào cả nỗi đau tinh thần trong lời thơ của thi nhân Nỗi đau ấy ở Hàn Mặc Tử chính là nỗi cô đơn tuyệt vọng của một nhà thơ đang muốn giao hòa với đời, muốn đem tài năng và sức lực của mình hiến dângcho đời Giờ đây , trong cơn bệnh tật chúng ta thấy ông đà dâng hiến cả phần hồn và phần xác của ông trong từng câu thơ Mỗi câu mỗi chữ trong thơ ông là hồn ông , là máu thịt của ông , là nước mắt ,là mô hôi Ông như chết lịm đi trên từng trang thơ :

Cứ để ta ngất ngư trong vũng huyết , Trải niềm đau thương trên trang giấy mỏng manh

Đừng nắm lại những vần thơ đang xiết, Cả lòng ta trong mớ chữ rung rinh

4 Lê Thị Hải (1997), Tìm hiểu về nghệ thuật Hàn Mặc Tử, Trang 21

5 Báo Pháp Luật (2022), Ám ảnh về nỗi cô đơn, sự cô độc trong thơ Hàn Mặc Tử

6 Lê Thị Hải (1997), Tìm hiểu về nghệ thuật Hàn Mặc Tử, Trang 23

( Rướm máu )Trong những câu thơ này, ta cảm thấy rằng Hàn Mặc Tử đã mượn thơ để trải hồn mình theo một cách đau đớn, dị thường Dẫu thể xác và tâm hồn anh đương dằn xé, nhưng thi nhân lại mong được thỏa mãn hồn mình trên cái đau đớn dằn xé ấy Chính sự dày vò về tầm hồn đã thôi thúc anh tuôn ra những vần thơ một cách ào ạt, dữ dội Những vẫn thơ tuôn ra cùng với nỗi đau hay cùng với “trăng” và “máu”.

Trong nỗi cô đơn ông muốn hồn thơ của mình lai láng chảy cùng với những nỗi đau Trong thơcủa ông ta nghe được tiếng nức nở của trái tim Tiếng khóc bật ra từ sâu thẳm của đáy lòng

Mà nghe tiếng khóc ở đáy lòng , Ở trong phổi, ở trong tim, trong hồn nữa

( Trường tương tư) Máu chảy , lệ rơi, sầu vạn cổ , nhà thơ đã ví cái lạnh của lòng mình hơn hết mọi cái lạnh của mùa đông , cái buồn của lòng mình hơn hết mọi nỗi buồn của mây nước Khóc và cười là hai trạng thái đan hòa vào nhau trong một tâm hồn đau đớn khôn nguôi Dường như trong thơ của ông ta đã thấy ông thâu tóm lại, kết tụ lại toàn bộ cái buồn của con người và của đất trời :

Lòng ta sầu thảm hơn mùa lạnh , Hơn hết u buồn của nước mây , Của những tình duyên thương lỡ dở ,

Của lời rên xiết gió heo may

( Sầu vạn cổ )7

7 Lê Thị Hải (1997), Tìm hiểu nghệ thuật thơ Hàn Mặc Tử, Trang 23 - 24

Có thể nói,nguồn cảm hứng thơ của Hàn Mặc Tử xuất phát từ bi kịch bất hạnh và đau thương, xuất phát từ tận đáy tâm hồn đau khổ vô biên của một đời trai trẻ - tất cả như một “dự phóng sáng tác” để thi nhân có thể phát tiết ra thơ bằng tất cả tinh lực của mình và đối với Hàn Mặc Tử, sự đau đớn đã lên đến đỉnh điểm , nhưng chính đau thương đã khơi nguồn cho sự sáng tạo , đau thương đã tạo ra những vần thơ linh diệu : " Đọc thơ anh , ta bắt gặp những cung bậc đa thanh về nỗi đau của tâm hồn con người "8

Đau thương đã khơi nguồn cho sự sáng tạo và cũng chính đau thương thúc dục khát vọng sốngtrong đau thương Hàn Mặc Tử vẫn khát khao dâng tặng cho đời những vần thơ đẹp nhất:

Xin dân này máu đang tươi Này đây nước mắt nụ cười theo nhau

( Bến Hàn giang ) Và quả đúng như vậy Hàn Mặc Tử đã nói trong tựa tập thơ điên : " Tôi làm thơ? Nghĩa là tôi yếu đuối quá ! Tôi bị cám dỗ , tôi phản lại tất cả những gì mà lòng tôi, máu tôi, hồn tôi đều hết sức giữ bí mật Và cũng có nghĩa là tôi đã mất trí , tôi phát điên Nàng đánh tôi đau quá tôi bật ra tiếng khóc , tiếng gào , tiếng rú có ai ngăn cản được tiếng lòng tôi "(1)8F1) Nàng thơ đã thúc dục Hàn Mặc Tử sáng tác Và cũng chính nàng thơ đã thúc dục những khát vọng nơi ông Nàng thơ là nguồn động viên là sức mạnh đối với ông : " Bệnh càng tăng , nỗi đau khổ càng day dứt , thơ Tử càng thêm sức mạnh , càng thêm dồi dào và dạt dào phun ra những " luồng sóng điện nóng ran " những " tia sángxôn xao ", thoát ra những tiếng khóc , tiếng gào , tiếng rú.9

Khát Vọng - Cái khát vọng của Hàn Mặc Tử là khát vọng được sống, khát vọng về tình yêu và nỗi đau khao khát được sáng tạo, được dâng hiến mảnh hồn của mình cho văn chương, cho cuộc đời.Ta thấy Hàn Mặc Tử thất vọng, đau đớn, gào thét trong thơ, nhưng rồi, ông lại tìm được một nơi ởmới, một nơi chỉ có ông cảm nhận và đến được, bằng sự tưởng tượng siêu phàm, và bằng một tấm lòng đối với thơ, đối với cái đẹp của con người

“Máu tim ta tuôn ra làm bể cảMà sóng lòng dồn dập như mây trôi

Sóng lòng ta tràn lan ngoài xứ lạDâng cao lên, cao tột tới trên trời

Ôi ta đã mửa ra từng búng huyếtKhi say sưa với lượn sóng triền miên Khi nhận lấy trong thâm tâm cay nghiệtGiọng hờn đau trăm vạn nỗi niềm riêng “

8 Lê Thị Hải (1997), Tìm hiểu nghệ thuật thơ Hàn Mặc Tử, Trang 26

9 Lê Thị Hải (1997), Tìm hiểu về nghệ thuật thơ Hàn Mặc Tử, Trang 26 - 27

(Biển hồn ta)Trong những vẫn thơ của Hàn Mặc Tử ta còn thấy được cả nỗi sợ của thời gian mà nỗi sợ thời gian lại chính là niềm khát khao được sống Cuộc sống ơi hãy mãi mãi đẹp tươi , mãi mãi trẻ trung vàcả em nữa em hãy mãi mãi là một mỹ nhân Cuộc sống ơi , hãy mãi mãi là hoa , là nhạc , là niềm yêu , ý nhớ , mãi là thơ đó là ước nguyện của tất cả chúng ta và cũng chính là niềm khát vọng lớn lao của Hàn Mặc Tử khi ông đang đứng bên bờ vực thẳm.

Tôi lạy muôn vàn tinh tú nhé , Xin đừng luân chuyển để thời gian

Chậm đi cho kẻ tôi yêu dấuVẫn giữ màu tươi một mỹ nhân

( Thời gian )Như người đang khát thèm được uống , như người đang đói thèm được ăn, Hàn Mặc Tử đang đến gần cái chết nên thèm được sống biết bao mỗi giây mỗi phút đối với ông đều rất quý giá:

Tôi riết thời gian trong nắm tay Tôi vo tiếc nuối như vo lụa

(Chơi trên trăng )10

Trong cái đau đớn tột cùng, đồng thời ta cũng thấy được nỗi khát khao mãnh liệt tới đỉnh điểm của Hàn Mặc Tử, ông khao khát sống - sống để được thăng hoa cùng tình ái, sống để được thỏa sức vùng vẫy với thơ ca, để hiến dâng cuộc đời của mình cho cái cuộc đời của chung toàn xã hội Dù lúc nào , dù ở đâu , dù cái chết đang chờ đợi tiếng kêu cũng không cất lên từ cõi chết mà nó cất lên từ khát vọng sống Hàn Mặc Tử khát khao được gắn bó với cuộc đời, gắn bó với mọi người nhà thơ không bao giờ muốn dứt bỏ nợ trần gian Sức sống của Hàn Mặc Tử không phải tự dưng khi chỉ bước ngang qua cuộc đời một thoáng lại để lại vệt sáng đến muốn đời như vậy Thời gian anh sống ở thế gian tuy ngắn ngủi nhưng quãng đời ấy có lẽ một quãng đời đã phụt cháy và hừng hực âm ỉ một ngọn lửa màu đỏ thẫm Có thể nói từng phút giây Hàn Mặc Tử còn sống là thi nhân còn tình yêu , còn sống là còn làm thơ - “ Thơ” và “Em” cùng tồn tại trong ruột gan trong phổi và huyết quản của anh

10 Lê Thị Hải (1997), Tìm hiểu nghệ thuật thơ Hàn Mặc Tử, Trang 27 - 28

Không gian nghệ bao giờ cùng gắn liền với cảm xúc và mang ý nghĩa nhân sinh Không gian nghệ thuật không đơn giản là không gian vật chất mà chủ yếu là tái hiện được không gian tinh thần Nó không là hiện tượng cơ giới máy móc Nói cách khác nó là hình tượng không gian Không gian nghệ thuật được chia thành nhiều chiều , nhiều lớp khác nhau.Sự vận động và giới hạn của không giannghệ thuật trong các tác phẩm văn học cũng đa dạng và linh hoạt Có thể là không gian mở, có thể là không gian khép , có thể là không gian tĩnh cũng có thể là không gian linh hoạt vận động đa chiều , đahướng Trong thơ Hàn Mặc Tử chúng có thể thấy anh là nhà thơ của không gian Không gian là nơi để cho hồn anh nương tựa:

“Thưa, tôi không dám say mê,Một mai tôi chết bên khe ngọc tuyền

Bây giờ tôi dại tôi điên,Chắp tay tôi lạy cả miền không gian.”

( Một miệng trăng)11

Hàn Mặc Tử không phản ánh những vấn đề xã hội và lịch sử trong thơ của ông nên thơ ông chủyếu dựa vào không gian tâm tưởng , không gian của nôi lòng Không gian trong thơ Hàn Mặc Tử mở ra cả một thế giới kỳ bí, một không gian mà ở đó chính nơi giao nhau giữa hiện thực và tâm tưởng, một không gian mà chỉ có Hàn Mặc Tử, và ta mạn phép được bước vào khám phá cái không gian ấy âu cũng là ta mượn đôi mắt của thi nhân để ghé nhìn cái cõi riêng và độc đáo ấy của người nghệ sĩ

Đây phút thiêng liêng đã khởi đầuTrời mơ trong cảnh thực huyền mơ!Trăng sao đắm đuối trong sương nhạt,

Như đón từ xa một ý thơ.Ai hãy làm thinh chớ nói nhiều,

Để nghe dưới đáy nước hồ reo;Để nghe tơ liễu run trong gió,Và để xem trời giải nghĩa yêu

11 Lê Thị Hải (1997), Tìm hiểu nghệ thuật thơ Hàn Mặc Tử, Trang 55

( Đà lạt trăng mờ)Đà Lạt Trăng Mờ là bài thơ lấy cảm hứng từ chuyến di thăm Đà Lạt của ông cùng với Quách Tấn năm 1933 Không gian của bài thơ ấy chủ yếu là hướng đến vũ trụ , hướng đến trăng sao nhưng nó lại gắn liền với không gian của một vùng đất Đà Lạt nên thơ Chúng ta có thể bắt gặp ở đầy khoảng không gian đậm sắc thái riêng của Đà Lạt Đó là mặt hồ với sương khuya , đó là những đồi thông , những hàng liễu rũ Không gian yên ắng , tĩnh lặng , huyền ảo của Đà Lạt chính là cơ sở gợi hứng , là điểm tựa để nhà thơ hướng đến vũ trụ Bài thơ đã đi vào lòng người, gắn liền với vùng đất Đà Lạt tuyệt vời.Đoạn thơ trên có thể được coi là đoạn thơ bình yên nhất của Hàn Mặc Tử, khi nó không vướng víu đến hồn và máu, đến sự gào thét cô đơn Nhưng cách gieo vần, nhịp điệu và hình ảnh trăng huyền hoặc, mờ ảo đã đem không gian Đà Lạt trở thành không gian riêng của Hàn Mặc Tử -một không gian mang một nỗi buồn chơi vơi, vô định, vô hướng và đầy mơ hồ.12

Cái huyền diệu, mơ màng, sự đan xen giữa hư và thực ta còn có thể thấy rõ trong “ Đây thôn VĩDạ” của thi nhân:

Sao anh không về chơi thôn Vĩ?Nhìn nắng hàng cau nắng mới lên.Vườn ai mướt quá, xanh như ngọcLá trúc che ngang mặt chữ điền.Gió theo lối gió, mây đường mây,Dòng nước buồn thiu, hoa bắp lay

Thuyền ai đậu bến sông trăng đó,Có chở trăng về kịp tối nay?Mơ khách đường xa, khách đường xa,

Áo em trắng quá nhìn không ra Ở đây sương khói mờ nhân ảnh,

Ai biết tình ai có đậm đà?

12 Báo Pháp Luật (2022), Ám ảnh về nỗi cô đơn, sự cô độc trong thơ Hàn Mặc Tử