Đề cương ôn tập môn gia đình - dòng họ - làng xã Việt Nam pdf

Gia đình: Theo tác giả Lê Minh: “Gia đình là một thiết chế xã hội dựa trên cơ sở kết hợp những thành viên khác giới thông qua hôn nhân để thực hiện các chức năng sinh học, kinh tế, văn

ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP

Môn Gia đình – Dòng họ - Làng xã người Việt

ĐỖ THỊ DUYÊN - LTK3AB

Câu1: Định nghĩa gia đình, dòng họ, làng xã người Việt?

Gia đình:

Theo tác giả Lê Minh: “Gia đình là một thiết chế xã hội dựa trên cơ sở kết hợp những thành viên khác giới thông qua hôn nhân để thực hiện các chức năng sinh học, kinh tế, văn hóa, tín ngưỡng,…”

Dòng họ:

Theo Mai Văn Hai và Phan Đại Doãn: “ Dòng họ là toàn thể những người cùng huyết thống với nhau, ngoài họ nội mỗi người còn có và duy trì quan hệ nhất định với họ ngoại Nói cách khác họ hàng không chỉ bao gồm những người cùng huyết thống mà cả những người có quan hệ thân tộc với nhau thông qua hôn nhân

 Làng xã:

Theo Bùi Xuân Đính: “ Làng trước hết là một từ nôm, được để chỉ đơn vị tụ cư truyền thống của người nông dân Việt, có địa vực riêng, có cơ sở hạ tầng cùng cơ cấu tổ chức riêng, lệ tục riêng nhưng chặt chẽ và hoàn chỉnh nhất

Câu 2: Quá trình hình thành của gia đình, dòng họ, làng xã người Việt?

 Quá trình hình thành của gia đình người Việt:

nay từ 10.000 => 3000 năm) Công cụ lao động chủ yếu được đánh dấu bằng đồ

đá, thô sơ, những mảnh đẽo, mảnh tước Ở thời kì đồ đá cũ loài người đã biết sử dụng để chế biến thức ăn

+ Ở thời kì đá mới ( cách 6000 năm) loài người đã biết sử dụng, phát triển hơn, đã có dấu tích của gia đình người Việt Được xác định bởi công cụ lao động bằng đá: cuốc đá có cán, rìu đá có cán, kĩ thuật khoan, cưa, mài bằng đá

vai trò của người phụ nữ rất quan trọng Rất nhiều vị thần là nữ thần: thần lúa( Mẹ lúa) => gia đình người Việt đã có mẹ

 Quá trình hình thành của dòng họ người Việt:

50con theo cha, 50 con theo mẹ Sự kết hợp giữa 2 tộc người: tộc người từ phía núi đi xuống và tộc người từ phía biển đi lên, họ đã kết hôn ngoại tộc với nhau tạo

ra trăm họ bá tánh: có họ Tản họ Cao, họ An

đây 3000 – 4000 năm:

+ Tên đầu tiên của các dòng họ người Việt là thủy tổ của các vật tổ, những vật linh mà cho là sinh ra dòng họ

Ví dụ: Trong truyện Thạch Sanh => Thạch là đá => đá được lấy làm vật thờ vật

tổ của mình

Dòng họ của người Việt từ xa xưa có khoảng 30 họ thuần Việt hoàn toàn:

Nguyễn, Phạm, Vũ, Hoàng, Trương, Đỗ, Trần, Lê, Phan

Theo Lê Trung Hoa, người Việt có 38,4% mang họ Nguyễn

 Quá trình hình thành của làng xã người Việt:

+ Các nhà khảo cổ học phát hiện ra loại gốm hoa văn hình chữ S

+ Hại Long: phát hiện ra lưới, đất nung

+ Thanh Hóa: Phát hiện ra người ngồi xổm

+ Bình Trị Thiên: Phát hiện ra xương sọ, xương chi có màu đỏ của thổ hoàng

đựng nhiều giá trị văn hóa đặc sắc tiêu biểu

- Làng xã của người phương Nam mang tính chất mở, khác với làng xã của

người Việt:

+ Làng xã của người Nam Bộ không có lũy tre, không có cổng làng Làng xã của người Nam Bộ cư trú dọc con kênh, con sông nên làng của người Nam Bộ không có lũy tre, không có cổng làng Làng xã của người Bắc Bộ có lũy tre, có cổng làng

+ Tính cách của người dân Nam Bộ là tính cách mở, phóng khoáng, thể hiện ở việc chi tiêu

+ Người Việt ở vùng đồng bằng Bắc Bộ thờ cúng tổ tiên bắt buộc phải có nước trắng, trầu cau Người miền Nam cúng ông địa có thuốc lá

+ Người miền Nam sống đơn giản và trung thực, đơn giản thể hiện ở thị hiếu

âm nhạc

Câu 3: Vai trò của gia đình, dòng họ, làng xã người Việt?

a. Vai trò của gia đình người Việt:

Chức năng sinh sản và tái sản xuất ra con người – xã hội:

những cá nhân không cùng huyết thống, được pháp luật công nhận

tính Hơn nữa, họ thích tự do cá nhân, coi con cái là gánh nặng Do vậy họ không muốn sinh con Ở các nước: Anh, Pháp, Mĩ, nhà nước có trợ cấp cho các bà mẹ sinh con

năm 2009, bình quân đầu người trong các gia đình người Việt là 1 => 2 con

+ Do nền sản xuất nông nghiệp Nông nghiệp Việt Nam là nông nghiệp nhỏ lẻ, manh mún với câu ca dao “ chồng cày, vợ cấy, con trâu đi bừa” Do vậy việc sản xuất phụ thuộc rất nhiều vào nhân lực => sinh sán nhiều, có câu “ đông con, nhiều của”

+ Đông con là có phúc: Người Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu sắc của tư tưởng Nho giáo Trung Hoa Vì thế sinh nhiều con khi về già được hưởng sự chăm sóc của con cái => đó là có phúc

+ Chế độ đa thê: 1 chồng có thể lấy nhiều vợ

Chức năng kinh tế

diện: + kinh tế sản xuất nông nghiệp

+ kinh tế sản xuất thủ công nhiệp + kinh tế sản xuất thương nghiệp

Chức năng giáo dục:

biệt là giáo dục và phát triển các giá trị truyền thống

Khác với phương Tây, khi phát triển họ cũng quan tâm, cũng giáo dục con cái và việc giáo dục, chăm sóc con cái ấy giao cho bảo mẫu Nhà trường giáo dục con cái Còn người Việt thì cả nhà trường và gia đình đều giáo dục con cái

Người Việt giáo dục cho đến suốt đời Khác với phương Tây, con cái đến 18 tuổi

có quyền làm theo ý mình

Chức năng tình cảm:

với nhau

người Việt.

Chức năng văn hóa:

- Văn hóa vật chất: Là những gì chúng ta có thể nhìn thấy: kiến trúc

nhà ở, trang phục

tín ngưỡng: tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ bộ ba: thổ công, thổ địa, thổ kì

b. Vai trò của dòng họ người Việt

Vai trò dòng họ ở phương diện cư trú:

+ Thứ nhất: Do có những dòng họ khai làng, lập ấp, quy tụ cùng 1 nơi nên có các làng: Đại Xá

+ Thứ hai: Để thuận tiện tương trợ nhơng khó khăn của một nền kinh tế tiểu nông

+ Thứ ba: Do quan niệm xưa về hôn nhân: “ Ta về ta tắm ao ta Dù trong dù đục

ao nhà vẫn hơn”

Quy tụ dòng họ sống trong 1 làng

+ Thứ tư: Do chế độ kế thừa gia sản: Xét về chế độ dòng họ thì tài sản sẽ lưu truyền trong dòng họ, được duy trì trong dòng họ đó như: đất ruộng, vườn, ao, tài sản của nhà ở

Vai trò của dòng họ trong hoạt động kinh tế:

vườn họ, có được có thể là do được vua ban hoặc cả họ tập trung tạo ra, không cho riêng ai mà là tài sản chung của cả dòng họ, hoa màu của đất đó sẽ dùng làm hương hỏa

giữ vững tài sản trong dòng họ đó.

+ Tác động tích cực của dòng họ trong tổ chức quyền lực và quản lý làng xã:

Tự đảm bảo an ninh của làng xã trước khi cần đến sự can thiệp của nhà

nước

Giải quyết các mâu thuẫn Khẳng định và tổ chức các nghi lễ trong tang, hôn: Hội đồng gia tộc sẽ quyết định hình thức tổ chức, nội dung tổ chức Họ vừa có vai trò là người tham dự, vừa có vai trò là người tổ chức + Tác động tiêu cực của dòng họ trong tổ chức quyền lực và quản lý làng xã: Tư tưởng phe cánh Bản thân các dòng họ luôn có sự mâu thuẫn với nhau: có dòng họ giàu, có dòng họ nghèo Vai trò xây dựng truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc. - Mỗi dòng họ đều có truyền thống văn hóa riêng, truyền thống văn hóa dân tộc mỗi gia đình có văn hóa truyền thống riêng => tạo nên văn hóa người Việt c Vai trò của làng xã người Việt ………

………

………

………

Câu 4: Đặc điểm chung của gia đình, dòng họ, làng xã truyền thống người Việt?

a. Đặc điểm chung của gia đình người Việt:

- Gia đình người Việt mang nhiều nét đặc thù Á Đông, độc đáo, khác gia đình phương Tây, chịu ảnh hưởng mạnh của Khổng giáo: chẳng hạn, trọng nam khinh nữ, con trai nối dõi tông nhằm lưu truyền nòi giống và thờ phụng, nhớ ơn sinh thành của tổ tiên Vấn đề dòng dõi, nối dõi rất được coi trọng, bởi chỉ có con trai mang họ bố

- Vừa đề cao tính cộng đồng (tức địa vị chi phối tuyệt đối của tập thể gia đình đối với mỗi thành viên), tinh thần vì lợi ích chung, vừa coi trọng đúng mức vai trò cá nhân; vừa coi trọng tập thể gia đình; vừa tôn trọng giới hạn tự do cá nhân Tuy nhiên, rất dễ nhận thấy tính cộng đồng, tính tập thể thường lấn át, tới mức, người phương Tây cho rằng ở gia đình Việt có một "chủ nghĩa cộng đồng"

- Về cơ bản, phụ nữ (người vợ, người mẹ ) có địa vị bình đẳng với nam giới (người chồng, người cha ), được quy định bởi nền văn hoá nông nghiệp lúa nước, tự cung tự cấp và hoàn cảnh sống của gia đình Việt Về bản chất, người nam giới có vai trò, vị trí trong đối ngoại, còn người phụ nữ có vai trò đặc biệt quan trọng trong đối nội, trong điều hành gia đình (nội tướng)

- Không chỉ duy lý (địa vị các thành viên) mà chủ yếu là duy tình Tình nghĩa trong gia đình người Việt được đề cao (tình nghĩa cha con, mẹ con, vợ chồng, tình nghĩa giữa gia đình với họ tộc, hàng xóm láng giềng) Đó là văn oá nghĩa tình rất Á Đông

- Gia đình người Việt thuộc loại gia đình phụ quyền, ngoài ở chỗ trọng nam như đã nói, còn ở chỗ con cái truyền theo dòng bố và mang tộc danh phía bố (nối dõi, nối họ; đẻ con gái sẽ "mất họ" ) Tuy nhiên, tính chất phụ quyền này, nhiều khi chỉ mang tính đối ngoại, hình thức

- Gia đình người Việt còn nổi lên tính chất gia tộc, dòng họ (quan hệ huyết thống), một cộng đồng lớn hơn, có nhà thờ họ, có tộc ước, gia phong, gia phạm, gia lễ, gia quy tức là sự gắn bó chặt chẽ quan hệ nhà -tộc họ-làng, nước Những đặc điểm trên của gia đình người Việt xuất hiện ở tất cả các loại hình gia đình: gia đình hạt nhân và gia đình mở rộng, gia đình truyền thống và gia đình hiện đại, gia đình đầy đủ và gia đình không đầy đủ, gia đình nông thôn và gia đình đô thị Với tư cách là một tế bào xã hội; gia đình tổng hoà nhiều mối quan hệ xã hội đa chiều, biểu hiện những giá trị văn hoá đầy sức sống, với phong vị Á Đông độc đáo Gia đình người Việt cùng gia đình các tộc người khác đang chung sức, chung lòng cho sự phát triển đất nước ngày càng giàu mạnh, phồn vinh Ở dân tộc Việt Nam nói chung và người Việt nói riêng, gia đình là phạm trù xã hội để chỉ một cộng đồng nhỏ, một nhóm xã hội hình thành trên cơ sở hôn nhân và huyết thống; một đơn vị xã hội, một tế bào xã hội; một mắt xích trong chuỗi liên hệ cá nhân-gia đình-làng-nước; một thiết chế xã hội

cơ bản; một đơn vị đạo đức, văn hoá, tín ngưỡng Gia đình là một khái niệm mở (nội dung co giãn), tuỳ địa vực, tộc người, lịch sử hay tuỳ giác độ quan tâm khác nhau mà có những cách định nghĩa khác nhau

b. Đặc điểm chung của dòng họ người Việt

Sự phân chia dòng họ người Việt:

thương nghiệp

họ Phạm ở Nam Định, trước hay làm nhiệm vụ nhuộm vải

họ Lê ở Thanh Hóa có truyền thống đúc đồng

Họ Ngô Thì ở Thanh Oai: Ngô Thì Nhậm, Ngô Thì Chí

+ Dòng họ nắm vương quyền: Đinh, Lê, Lý,

+ Dòng họ không nắm vương quyền

Nguyên tắc tổ chức:

Chút => chắt => cháu => con => tôi => bố => ông => cụ => kị

Dùng dòng họ để quản lý xã hội bằng an ninh, dòng họ phải tự dạy dỗ lẫn nhau

Nếu không sẽ bị “chu di cửu tộc”

Các yếu tố tạo thành họ, tên của người Việt:

Tên đệm:

Là thành phần phụ đi kèm với tên chính, thường đứng giữa và có các chức năng sau:

+ Phân biệt giới tính: Con gái thì tên đệm là thị, con trai là văn

+ Chức năng thẩm mĩ: Văn: văn hóa, văn minh, cái đẹp

Tên chính:

Là tên gọi của từng cá nhân,thường đứng ở vị trí cuối cùng và có các chức năng sau:

+ Chức năng phân biệt các cá nhân

+ Chức năng pháp lý

Vai trò của dòng họ đối với làng xã người Việt:

+ Thứ nhất: Do có những dòng họ khai làng, lập ấp

+ Thứ hai: Để thuận tiện tương trợ nhơng khó khăn của một nền kinh tế tiểu nông

+ Thứ ba: Do quan niệm xưa về hôn nhân

+ Thứ tư: Do chế độ kế thừa gia sản

+ Tác động tích cực của dòng họ trong tổ chức quyền lực và quản lý làng xã:

Tự đảm bảo an ninh của làng xã trước khi cần đến sự can thiệp của nhà nước

Giải quyết các mâu thuẫn

Khẳng định và tổ chức các nghi lễ trong tang, hôn: Hội đồng gia tộc sẽ quyết định hình thức tổ chức, nội dung tổ chức Họ vừa có vai trò là người tham

dự, vừa có vai trò là người tổ chức

+ Tác động tiêu cực của dòng họ trong tổ chức quyền lực và quản lý làng xã:

Tư tưởng phe cánh.

Bản thân các dòng họ luôn có sự mâu thuẫn với nhau: có dòng họ giàu, có

dòng họ nghèo

c. Đặc điểm chung của làng xã truyền thống người Việt

Điều kiện lịch sử:

Quá trình hình thành và phát triển của làng xã người Việt:

+ Các nhà khảo cổ học phát hiện ra loại gốm hoa văn hình chữ S

+ Hại Long: phát hiện ra lưới, đất nung

+ Thanh Hóa: Phát hiện ra người ngồi xổm

+ Bình Trị Thiên: Phát hiện ra xương sọ, xương chi có màu đỏ của thổ hoàng

nhiều giá trị văn hóa đặc sắc tiêu biểu

người Việt:

+ Làng xã của người Nam Bộ không có lũy tre, không có cổng làng Làng xã của người Nam Bộ cư trú dọc con kênh, con sông nên làng của người Nam Bộ không có lũy tre, không có cổng làng Làng xã của người Bắc Bộ có lũy tre, có cổng làng

+ Tính cách của người dân Nam Bộ là tính cách mở, phóng khoáng, thể hiện ở việc chi tiêu

+ Người Việt ở vùng đồng bằng Bắc Bộ thờ cúng tổ tiên bắt buộc phải có nước trắng, trầu cau Người miền Nam cúng ông địa có thuốc lá

+ Người miền Nam sống đơn giản và trung thực, đơn giản thể hiện ở thị hiếu

âm nhạc

Cơ sở kinh tế:

phương diện tư liệu sản xuất, phương thức sản xuất

đúc đồng( Đại Bái- Bắc Ninh), lụa ( Vạn Phúc- Hà Đông)

xã, sản phẩm buôn bán, phương thức buôn bán không phong phú, đơn giản

Xã hội:

+ Dân chính cư: Họ không thích dân ngụ cư vì họ sợ dân ngụ cư cướp đất + Dân ngụ cư

+ Giai cấp địa chủ

+ Giai cấp nông dân:

Tổ chức phi hành chính Tổ chức hành chính

hội với nhau:

+ Hội được thiết lập theo lứa tuổi: hội

đồng niên

+ Hội phụ thuộc vào các trò vui chơi

giải trí: hội thả diều, hội trọi gà, hội

chim

+ Hội tương trợ kinh tế: hội hiếu, hội

hỉ, hội tết

còn có phường

nhiệm vụ của phe là soạn thảo văn bản

để tế lễ thành hoàng làng

người nam nhân của làng xã đó

Những người tham gia vào giáp đó có

nhiệm vụ tổ chức các sinh hoạt văn

hóa của làng

trưởng, cựu phó lý do dan cử ban hành những chính sách để quản lý làng xã Hội đồng kì mục là cơ quan cao nhất của làng xã người Việt

phó lý do dân cử ra được nhà nước phong kiến chấp nhận, thực thi luật pháp của nhà nước phong kiến: thu thuế, bắt lính, lao dịch, thực thi những chủ trương, biện pháp của hội đồng kì mục

cử những người cao tuổi nhất tham gia vào hội đồng kì lão, tư vấn cho hội đồng kì mục để ban hành những chính sách quản lý làng xã người Việt

hành chính được vận hành theo luật pháp của nhà nước, hương ước của làng(hương ước do hội đồng kì mục soạn)

Câu 5: Những giá trị văn hóa đặc sắc của gia đình, dòng họ, làng xã người Việt?

a. Những giá trị văn hóa đặc sắc của gia đình người Việt

Văn hóa vật chất:

Kiến trúc:

+ Vật liệu: chủ yếu là gỗ: gỗ xoan, gỗ mít, tre, rơm

+ Kết cấu: gồm hệ thống cột: cột cái( 4 cái cột ở gian giữa), cột quân( ở các gian bên cạnh), được lắp ráp bằng hệ thống vì kèo, xà Với kết cấu này, nhà người Việt không có móng

+ Thiết kế bình đồ: ngoài nhà chính có nhà ngang, nhà bếp, bao giờ cũng là gian lẻ: 3 gian, 5 gian, 7 gian

+ Vật lý kiến trúc: Thiết kế theo phong thủy, chất đất tốt, thế đất tốt: thế đất hình vuông, thế đất hình tròn, thế đất hình chữ nhật đứng, hình chữ nhật nằm, hướng đất tốt: hướng Nam, hướng chính Nam

+ Thức ăn: Các nhà khoa học đã chia cơ cấu bữa ăn người Việt thành 3 nhóm: Tinh đường

Nhóm Vitamin, chất xơ, khoáng chất

Lipit, protit

 Nhóm tinh đường:

+ Gạo, ngô, đậu, hạt kê, cỏ lồng vực, 1 số loại được coi là đặc biệt: gạo tám thơm, tám xoan, nếp cái hoa vàng

+ Các loại củ: khoai tây

 Nhóm Vitamin, chất xơ, khoáng chất:

thiếu máu, sáng da, chống lão hóa

Lấy các loại vitamin từ nguồn rau củ quả: rau ngót, rau dền, rau muống

 Nhóm Lipit và protit: