Luận văn, báo cáo, luận án, đồ án, tiểu luận, đề tài khoa học, đề tài nghiên cứu, đề tài báo cáo - Báo cáo khoa học, luận văn tiến sĩ, luận văn thạc sĩ, nghiên cứu - Khoa học xã hội 1 TIỂU LUẬN ĐỀ TÀI TƯ TƯỞNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘ I THẾ KỶ XVIII 2 MỤC LỤ C 1. Tính cấp thiết của đề tài :......................................................................................................... 3 2. Tình hình nghiên cứu : ............................................................................................................. 4 3. Mục dích và nhiệm vụ của tiểu luận ...................................................................................... 4 4. Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu ............................................................................. 4 5. Ý nghĩa của tiểu luận. ............................................................................................................... 5 6.Kết cấu ........................................................................................................................................ 5 PHẦN NỘI DUNG........................................................................................................................ 6 1.1 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Giăng Mêliê (1664-1792) :................................................. 6 1.2 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Phrăngxoa Morenli : ......................................................... 7 1.3 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Gabrien bonnô đờ Mably(1709-1785).............................. 8 1.4 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Grắccơ Babớp(1760-1792) ................................................ 9 2.1 Những giá trị trong tư tưởng xã hội chủ nghĩa thế kỷ XVIII ........................................... 10 1. Chưa phát hiện ra sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân ............................................... 14 2. Chưa thấy được con đường để đi tới xã hội tương lai tốt đẹp. ........................................... 15 2.3. Ý nghĩa thực tiễn đối với việc xây dựng CNXH ở nước ta hiện nay ............................... 16 KẾT LUẬN .................................................................................................................................. 17 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO...................................................................................... 19 3 1. Tính cấp thiết của đề tài : CNXH không tưởng là những lý luận, những học thuyết biểu hiện dưới dạ ng chưa chín muồi, chưa đầy đủ, phản ánh dưới dạng chưa chín muồi những ước mơ , nguyện vọng chủ quan của quần chúng nhân dân về một cuộc số ng không có áp bức, bóc lột, bất công, mong muốn có được một xã hội công bằng, bình đẳng, tự do, hạnh phúc song không thực hiện bằng con đường cách mạng mà bằng con đường giáo dục, thuyết phục và khuyên nhủ. Đó là một ước mơ chính đáng củ a nhân loại cần lao và những ước mơ đó có chiều dài lịch sử cùng với lịch sử hình thành và phát triển của giai cấp và đấu tranh giai cấp. Chính từ những ước mơ , khát vọng, những tư tưởng CNXH ấy đã thôi thúc bao thế hệ các nhà tư tưở ng, các nhà cách mạng ưu tú đã cống hiến, hy sinh cho lý tưởng nhân đạo, cho sự tiến bộ của nhân loại. Từ những dự án sơ khai của Aghit, Cleomen thế kỷ thứ III tr.CN đến những mô hình, hệ thống, quan điểm ngày càng tiến bộ hơn của T.Mơrơ , T.Campemela, G.Uyxtenly,G.Meliê, Ph.Morenly, G.Mably, G.Babơp và đến đầ u thế kỷ XIX các nhà tư tưởng của CNXH không tưởng đã phát triển đến mức độ đến cùng củ a chúng. Những ước nguyện, những nỗ lực cống hiến và hy sinh của các thế hệ nói trên không chỉ phản ánh nguyện vọng chủ quan thuần tuý lý tưở ng mà còn là quá trình tìm tòi chân lý, mở ra con đường đi tới sự giải phóng nhân loại. Chính nhữ ng tư tưởng không tưởng của XanhXimông, S.Phuriê, R.Ôoen đã trở thành mộ t trong ba tiền đề lý luận cho sự ra đời của Chủ nghĩa xã hội khoa học do CácMác và Ănghen sáng lập và Lênin đã đưa vào hiện thực cuộc sống. Ngày nay các Đả ng Cộng sản của các nước đi theo con đường CNXH trong đó có Đảng Cộng sản Việ t Nam đang tiếp tục vận dụng, phát triển và bảo vệ CHXH khoa học để xây dự ng thành công chủ nghĩa xã hội ở đất nước mình. Vì vậy ở phạm vi bài tiểu luận này 4 tôi sẽ đi sâu phân tích “Những giá trị và những hạn chế trong tư tưởng xã hội chủ nghĩa thế kỷ XVIII của pháp” 2. Tình hình nghiên cứu : Cho đến nay những giá trị và hạn chế của lịch sử tư tưởng xã hội chủ nghĩ a trước Mác, các tác giả nghiên cứu tổng thể đánh giá chung chưa có công trình cụ thể đi sâu nghiên cứu, những giá trị và hạn chế của tưởng xã hội chủ nghĩa thế kỷ XVIII 1. V.P. Vônghin, Lược khảo lịch sử tư tưởng XHCN (từ thời cổ đại đến cuố i thể kỷ XVIII), Nxb Sự thật Hà Nộ i, 1979 2. GS Đỗ Tư, PTS Trịnh Quốc Tuấn, PTS Nguyễn Đức Bách đồng chủ biên, Lược khảo lịch sử tư tưởng XHCN và CNCS tập I, thời kỳ trước C.Mác , Nxb Chính trị quốc gia Hà Nộ i 1996 3. Viện chủ nghĩa xã hội khoa học, Học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh, Giáo trì...
Trang 1TIỂU LUẬN
ĐỀ TÀI
TƯ TƯỞNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI
THẾ KỶ XVIII
Trang 2MỤC LỤC
1 Tính cấp thiết của đề tài : 3
2 Tình hình nghiên cứu : 4
3 Mục dích và nhiệm vụ của tiểu luận 4
4 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 4
5 Ý nghĩa của tiểu luận 5
6.Kết cấu 5
PHẦN NỘI DUNG 6
1.1 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Giăng Mêliê (1664-1792) : 6
1.2 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Phrăngxoa Morenli : 7
1.3 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Gabrien bonnô đờ Mably(1709-1785) 8
1.4 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Grắccơ Babớp(1760-1792) 9
2.1 Những giá trị trong tư tưởng xã hội chủ nghĩa thế kỷ XVIII 10
1 Chưa phát hiện ra sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân 14
2 Chưa thấy được con đường để đi tới xã hội tương lai tốt đẹp 15
2.3 Ý nghĩa thực tiễn đối với việc xây dựng CNXH ở nước ta hiện nay 16
KẾT LUẬN 17
DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 19
Trang 31 Tính cấp thiết của đề tài :
CNXH không tưởng là những lý luận, những học thuyết biểu hiện dưới dạng chưa chín muồi, chưa đầy đủ, phản ánh dưới dạng chưa chín muồi những ước mơ, nguyện vọng chủ quan của quần chúng nhân dân về một cuộc sống không có áp bức, bóc lột, bất công, mong muốn có được một xã hội công bằng, bình đẳng, tự
do, hạnh phúc song không thực hiện bằng con đường cách mạng mà bằng con đường giáo dục, thuyết phục và khuyên nhủ Đó là một ước mơ chính đáng của nhân loại cần lao và những ước mơ đó có chiều dài lịch sử cùng với lịch sử hình thành và phát triển của giai cấp và đấu tranh giai cấp Chính từ những ước mơ, khát vọng, những tư tưởng CNXH ấy đã thôi thúc bao thế hệ các nhà tư tưởng, các nhà cách mạng ưu tú đã cống hiến, hy sinh cho lý tưởng nhân đạo, cho sự tiến bộ của nhân loại Từ những dự án sơ khai của Aghit, Cleomen thế kỷ thứ III tr.CN đến những mô hình, hệ thống, quan điểm ngày càng tiến bộ hơn của T.Mơrơ, T.Campemela, G.Uyxtenly,G.Meliê, Ph.Morenly, G.Mably, G.Babơp và đến đầu thế kỷ XIX các nhà tư tưởng của CNXH không tưởng đã phát triển đến mức độ đến cùng của chúng
Những ước nguyện, những nỗ lực cống hiến và hy sinh của các thế hệ nói trên không chỉ phản ánh nguyện vọng chủ quan thuần tuý lý tưởng mà còn là quá trình tìm tòi chân lý, mở ra con đường đi tới sự giải phóng nhân loại Chính những
tư tưởng không tưởng của XanhXimông, S.Phuriê, R.Ôoen đã trở thành một trong
ba tiền đề lý luận cho sự ra đời của Chủ nghĩa xã hội khoa học do CácMác và Ănghen sáng lập và Lênin đã đưa vào hiện thực cuộc sống Ngày nay các Đảng Cộng sản của các nước đi theo con đường CNXH trong đó có Đảng Cộng sản Việt Nam đang tiếp tục vận dụng, phát triển và bảo vệ CHXH khoa học để xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội ở đất nước mình Vì vậy ở phạm vi bài tiểu luận này
Trang 4tôi sẽ đi sâu phân tích “Những giá trị và những hạn chế trong tư tưởng xã hội chủ
nghĩa thế kỷ XVIII của pháp”
2 Tình hình nghiên cứu :
Cho đến nay những giá trị và hạn chế của lịch sử tư tưởng xã hội chủ nghĩa trước Mác, các tác giả nghiên cứu tổng thể đánh giá chung chưa có công trình cụ thể đi sâu nghiên cứu, những giá trị và hạn chế của tưởng xã hội chủ nghĩa thế kỷ XVIII
1 V.P Vônghin, Lược khảo lịch sử tư tưởng XHCN (từ thời cổ đại đến cuối
thể kỷ XVIII), Nxb Sự thật Hà Nội, 1979
2 GS Đỗ Tư, PTS Trịnh Quốc Tuấn, PTS Nguyễn Đức Bách đồng chủ biên,
Lược khảo lịch sử tư tưởng XHCN và CNCS tập I, thời kỳ trước C.Mác, Nxb
Chính trị quốc gia Hà Nội 1996
3 Viện chủ nghĩa xã hội khoa học, Học viện chính trị quốc gia Hồ Chí Minh,
Giáo trình lịch sử tư tưởng XHCN, Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội năm 2002
3 Mục dích và nhiệm vụ của tiểu luận
Mục đích của tiểu luận: Trên cơ sở phân tích giá trị và hạn chế trong tư
tưởng xã hội chủ nghĩa thế kỷ XVIII, từ đó làm rỏ ý nghĩa thực tiễn đối với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở nước ta hiện nay
Nhiệm vụ của tiểu luận:
Để đạt dược mục đích trên, tiểu luận tập trung giải quyết những nhiệm vụ sau:
Thứ nhất, phân tích làm rõ giá trị và hạn chế trong tư tưởng xã hội chủ nghĩa
thế kỷ XVIII
Thứ hai, làm rõ ý nghĩa thực tiễn đối với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã
hội ở nước ta hiện nay
4 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu
Trang 5Để thực hiện được mục đích và nhiệm vụ đã nêu ở tiểu luận, tác giả dựa trên
cơ sở thế giới quan duy vật biện chứng và phương pháp luận biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mác – Lênin, quan điểm của Đảng cộng sản Việt Nam để nghiên cứu Bên cạnh đó tác giả sử dụng một số phương pháp như: phương pháp phân tích, phương pháp tổng hợp, phương pháp lịch sử và logic,quy nạp-diễn dịch, diễn dịch-quy nạp…
5 Ý nghĩa của tiểu luận
Tiểu luận góp phần làm tài liệu tham khảo phục vụ trong việc nghiên cứu, học tập
6.Kết cấu
Ngoài phần mở đầu, kết luận và tài liệu tham khảo, tiểu luận có kết cấu 2 chương , 5 tiết
Trang 6PHẦN NỘI DUNG
CHƯƠNG I: KHÁI QUÁT TƯ TƯỞNG XHCN THẾ KỶ XVIII
Đến giai đoạn thế kỷ XVIII, các trào lưu tư tưởng XHCN dần dần được đúc kết thành lý luận, thể hiện trong các tác phẩm lý luận như tác phẩm “Những di chúc của tôi” của Giăng Mêliê, "Bộ luật của tự nhiên" của Morenly, "Quyền và nghĩa vụ công dân" của Gabrien Bonnơ Đờ Mabơly, "Tuyên ngôn của những
người bình dân" của Grăccơ Babớp
1.1 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Giăng Mêliê (1664-1792) :
Mêliê phê phán xã hội phân chia đẳng cấp đương thời trong đó một bên là bọn quý tộc, bọn ăn bám sống sung sướng còn một bên là đại đa số nhân dân phải lao động cực khổ Ông tố cáo tội ác của bọn vua chúa nhất là Lui XIV đã gây ra những áp bức, bất công trong xã hội Vì thế, theo ông giải phóng nông dân là nhiệm vụ trung tâm của cách mạng pháp
Ông chỉ ra rằng, giải phóng nông dân không chỉ là giải phóng về mặt chính trị mà còn là giải phóng về mặt kinh tế Muốn vậy phải xóa bỏ chế độ tư hữu, nguồn gốc của mọi sự đau khổ, bất hạnh, chiến tranh, trộm cắp, dối trá…Ông kêu gọi nhân dân hãy vùng lên đấu tranh
Ông nêu lên một tư tưởng tiến bộ: giải phóng nhân dân là sự nghiệp của chính bản thân nhân dân Đây là một tư tưởng chính trị đặc sắc điều hiếm thấy ở các nhà xã hội chủ nghĩa trước đây và ở các nhà xã hội chủ nghĩa đương thời
Mêliê chủ trương xóa bỏ chế độ tư hữu, thiết lập chế độ công hữu về của cải là hạt nhân trong tư tưởng về xã hội tương lai của ông
Trang 7Trên cở sở chế độ công hữu của của cải chủ yếu là chế độ công hữu ruộng đất của nông dân, xã hội tương lai sẽ được xây dựng như một gia đình thống nhất, mọi người sống hòa bình, coi nhau như anh em, đoàn kết hữu nghị giúp đở nhau Phân phối theo nguyên tắc mọi người được đảm bảo nhu cầu về lương thực, thực phẩm, nhà ở, may mặc, chổ ở như nhau và cùng làm việc dưới sự quản lý của những người tài giỏi
1.2 Tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Phrăngxoa Morenli :
Môrenly đưa ra lý thuyết về ba giai đoạn phát triển của xã hội loài người
Giai đoạn đầu: khi con người vừa mói xuất hiện con người sống trong trạng thái
tự nhiên, đó là một trạng thái cộng đồng tài sản, một trạng thái nguyên thủy
Giai đoạn thứ hai: Do thiếu lý trí, con người không ý thức được cuộc sống trong
xã hội, cộng đồng cũng không biết cách tổ chức xã hội như thế nào cho tất hơn nên cộng đồng nguyên thủy dần dần đánh mất sự vô tư của mình Chế độ tư hữu ra đời làm tiêu tan mọi sự tốt đẹp của xã hội, tiêu tan con đường nguyên thủy vô tội của mình, thay vào đó là tình trạng tội ác, bất công, đau khổ của loài người
Giai đoạn thứ ba: Từ trong sự đau khổ, đắng cay con người tỉnh ngộ, họ nhân
thức được tính ưu việt của công đồng nguyên thủy và mong mỏi trở về với chế độ
ấy Cộng đồng mà loài người quay lại là cộng đồng có ý thức, tự giác, cộng đồng văn minh chứ không phải cộng đồng bản năng tự nhiên, nguyên thủy như thuở ban đầu
Ông nêu bất tư tưởng xóa bỏ chế độ tư hữu, thực hiện xóa bỏ chế độ công hữu trong tương lai Theo ông, chế độ công hữu là nguyên nhân của mọi bất công
và tội lỗi, chỉ trên chế độ công hữu mọi người mới được đảm nhiệm một công việc
xã hội thích hợp với khả năng và sức lực của mình, được xã hội quan tâm, chăm sóc Đó là xã hội sống bình đẵng và có pháp luật Ông cũng đề cập đến luật phân phối, luật ruộng đất, luật trật tự chung, luật hôn nhân và gia đình
Ông nêu lên con đường xóa bỏ chế độ hiện tồn và thiết lập chế độ xã hội