Những yêu cầu cơ bản đối với sinh viên hiện nay trong học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh

Tiểu luận Những yêu cầu cơ bản đối với sinh viên hiện nay trong học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh.

Đề 15: Những yêu cầu cơ bản đối với sinh viên hiện nay trong học tập và

làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

NỘI DUNG 2

I Cơ sở lý luận 2

1 Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức 2

1.1 Đạo đức là gốc, là nền tảng tinh thần của xã hội, của người cách mạng 2

1.2 Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng 3

1.3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về những nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng 4

2 Những yêu cầu cơ bản đối với sinh viên hiện nay trong học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh 6

II Vận dụng 8

1 Thực trạng học tập và đạo đức của sinh viên hiện nay 8

2 Phương pháp và định hướng của sinh viên trong việc áp dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào học tập và cuộc sống hàng ngày 11

3 Liên hệ trách nhiệm bản thân 14

KẾT LUẬN 16

DANH MỤC THAM KHẢO 17

MỞ ĐẦU

Trong bối cảnh xã hội hiện nay, khi mà sự biến đổi nhanh chóng và

áp lực cuộc sống ngày càng tăng cao, việc nuôi dưỡng và thực hành những giá trị về tư tưởng, đạo đức và phong cách lãnh đạo theo tinh thần của Chủ tịch Hồ Chí Minh trở nên cực kỳ quan trọng và cấp thiết đối với sinh viên Điều này không chỉ đòi hỏi sự hiểu biết sâu rộng về tư tưởng của Người mà còn đặt ra những yêu cầu cơ bản về tư duy, nhân cách và trách nhiệm của mỗi cá nhân trong quá trình học tập và làm theo tư tưởng

Tiểu luận này sẽ đặt ra vấn đề về những yêu cầu cơ bản đối với sinh viên hiện nay trong việc học tập và thực hành theo tư tưởng, đạo đức

và phong cách lãnh đạo của Chủ tịch Hồ Chí Minh Chúng ta sẽ cùng nhau khám phá và phân tích những giá trị cốt lõi mà tư tưởng Hồ Chí Minh đem lại, đồng thời xem xét cách mà các sinh viên có thể áp dụng và phát triển những giá trị này trong cuộc sống hàng ngày, cả trong lĩnh vực học thuật và trong xã hội

NỘI DUNG

I Cơ sở lý luận

1 Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức

1.1 Đạo đức là gốc, là nền tảng tinh thần của xã hội, của người cách mạng

Hồ Chí Minh là một trong những nhà tư tưởng, những lãnh tụ cách mạng thế giới đã bàn nhiều về vấn đề đạo đức và giáo dục đạo đức Khi đánh giá vai trò của đạo đức trong đời sống, từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã khẳng định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là cái gốc của con người Thiếu đạo đức thì không thể thành người Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định đạo đức là gốc, là nền tảng, là sức mạnh, là tiêu chuẩn hàng đầu của người cách mạng Người coi đạo đức như gốc của cây, như nguồn của sông suối Trong tác phẩm Sửa đối lối làm việc (1947), Người viết: “Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi đến mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân

Người chỉ rõ cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục, thì cần nhớ rằng: “Trước mặt quần chúng, không phải ta cứ viết lên trán chữ

“cộng sản” mà ta được họ yêu mến Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách, đạo đức”.Đạo đức trở thành nhân tố quyết định của sự thành bại của mọi công việc, phẩm chất mỗi con người Trong bài Người cán bộ cách mạng (1955), Hồ Chí Minh yêu cầu “Người cán bộ cách mạng phải có đạo đức cách mạng… Mọi việc thành hay là bại, chủ chốt

là do cán bộ có thấm nhuần đạo đức cách mạng hay là không” Bởi vì, có đạo đức cách mạng trong sáng mới làm được những việc cao cả, vẻ vang Người quan niệm, “Việc nước lấy Đoàn thể làm cốt cán Việc Đoàn thể lấy cán bộ làm cốt cán Cán bộ lấy đạo đức làm cốt cán” Theo Hồ Chí Minh, “Đại đa số chiến sĩ cách mạng là người có đạo đức: Cả đời hết

lòng hết sức phục vụ nhân dân, sinh hoạt ngày thường thì làm gương mẫu: gian khổ, chất phác, kính trọng của công … Đạo đức ấy có ảnh hưởng lớn đến sự nghiệp biến đổi xã hội cũ thành xã hội mới và xây dựng

mỹ tục thuần phong”

1.2 Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng

Trung với nước, hiếu với dân, là phẩm chất đạo đức bao trùm quan trọng nhất và chi phối các phẩm chất khác Trung và hiếu là những khái niệm đạo đức cũ đã có từ lâu trong tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam và phương Đông, phản ánh mối quan hệ lớn nhất và cũng là phẩm chất bao trùm nhất: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” Phẩm chất này được Hồ Chí Minh sử dụng với những nội dung mới, rộng lớn: “Trung với nước, hiếu với dân”, tạo nên một cuộc cách mạng trong quan niệm về đạo đức

Hồ Chí Minh cho rằng, trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Trung với nước, là phải yêu nước, tuyệt đối trung thành với Tổ quốc, suốt đời phấn đấu cho Đảng, cho cách mạng, phải làm cho “dân giàu nước mạnh” Hiếu với dân, là phải thương dân, tin dân, thân dân, học hỏi dân, lấy trí tuệ ở dân, kính trọng dân,lấy dân làm gốc, hết lòng hết sức phục vụ nhân dân Phải yêu kính nhân dân.Phải thật sự tôn trọng quyền làm chủ của nhân dân Tuyệt đối không được lên mặt “quan cách mạng” ra lệnh ra oai”

Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là nội dung cốt lõi của đạo đức cách mạng, đó là phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hằng ngày của mỗi người Vì vậy, Hồ Chí Minh đã đề cập phẩm chất này nhiều nhất, thường xuyên nhất, phản ánh ngay từ Đường cách mệnh đến bản Di chúc Hồ Chí Minh chỉ rõ, “Bọn phong kiến ngày xưa nêu ra cần, kiệm, liêm, chính nhưng không bao giờ làm mà lại bắt nhân dân tuân theo để phụng sự quyền lợi cho chúng Ngày nay ta đề ra cần, kiệm, liêm, chính

cho cán bộ thực hiện làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước cho dân”

Hồ Chí Minh cho rằng, các đức tính cần, kiệm, liêm, chính có quan

hệ chặt chẽ với nhau, ai cũng phải thực hiện, song cán bộ, đảng viên phải

là người thực hành trước để làm kiểu mẫu cho dân Người thường nhắc nhở cán bộ, công chức, những người trong các công sở đều có nhiều hoặc

ít quyền hạn Nếu không giữ đúng cần, kiệm, liêm, chính thì dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt của dân Chí công vô tư, là hoàn toàn vì lợi ích chung, không vì tư lợi; là hết sức công bằng, không chút thiên vị, công tâm, luôn đặt lợi ích của Đảng, của nhân dân, của dân tộc lên trên hết, trước hết; Chỉ biết vì Đảng, vì dân tộc, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”

Kế thừa truyền thống nhân nghĩa của dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn của nhân loại qua nhiều thập kỷ, cùng với việc thể nghiệm chính bản thân mình qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh đã xác định tình thương yêu con người là một trong những phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất.Theo Hồ Chí Minh, người cách mạng là người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng mới đi làm cách mạng Vì yêu thương nhân dân, yêu thương con người mà sẵn sàng chấp nhận mọi gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập cho dân tộc, tự

do hạnh phúc cho con người Tình yêu thương con người, là tình cảm rộng lớn, trước hết dành cho những người nghèo khổ, những người bị mất quyền, những người bị áp bức, bị bóc lột không phân biệt màu da, dân tộc Người cho rằng, nếu không có tình yêu thương như vậy thì không thể nói đến cách mạng, càng không thể nói đến chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản

1.3 Quan điểm của Hồ Chí Minh về những nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng

Nói đi đôi với làm, là nét đẹp trong đạo đức truyền thống của dân tộc được Hồ Chí Minh nâng lên một tầm cao mới, Người coi đây là nguyên tắc quan trọng bậc nhất trong xây dựng nền đạo đức mới Nguyên tắc cơ bản này là sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, nó đã trở thành phương pháp luận trong cuộc sống và là nền tảng triết lý sống hết sức bình dị mà vô cùng sâu sắc của Người Trong tác phẩm Đường cách mênh, khi đề cập đến tư cách của một người cách mệnh, Hồ Chí Minh yêu cầu: “nói thì phải làm”; trong bài Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân, Người viết “đảng viên đi trước, làng nước theo sau” Trong suốt cuộc đời mình, Hồ Chí Minh đã giáo dục mọi người và chính Người đã thực hiện điều đó một cách nghiêm túc và đầy đủ nhất

Hồ Chí Minh cho rằng, nguyên tắc xây đi đôi với chống là đòi hỏi của nền đạo đức mới, thể hiện tính nhân đạo chiến đấu vì mục tiêu của sự nghiệp cách mạng; xây tức là xây dựng các giá trị, các chuẩn mực về đạo đức mới; chống là chống các biểu hiện, các hành vi vô đạo đức

Để xây dựng một nền đạo đức mới, cần phải kết hợp chặt chẽ giữa xây và chống Trong đời sống hằng ngày, những hiện tượng tốt - xấu, đúng – sai, cái đạo đức và cái vô đạo đức thường đan xen nhau, đối chọi nhau thông qua hành vi của những con người khác nhau, thậm chí trong mỗi con người “Không có ai cái gì cũng tốt, cái gì cũng hay” Chính vì vậy, việc xây và chống trong lĩnh vực đạo đức rõ ràng không đơn giản

Theo Hồ Chí Minh, tu dưỡng đạo đức như một cuộc cách mạng trường kỳ, gian khổ Một nền đạo đức mới chỉ có thể được xây dựng trên

cơ sở tự giác tu dưỡng đạo đức của mỗi người Hồ Chí Minh hằng quan tâm, phải làm thế nào đó để mỗi người tự nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng là một việc “sung sướng vẻ vang nhất trên đời” Người nhắc lại luận điểm của Khổng Tử “chính tâm, tu thân”; “tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”, và nêu rõ: “Chính tâm tu thân tức là cải tạo Cải tạo

cũng phải trường kỳ gian khổ, vì đó là một cuộc cách mạng trong bản thân của mỗi người

2 Những yêu cầu cơ bản đối với sinh viên hiện nay trong học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh

Trong công tác, sinh hoạt, cuộc sống đời thường, hội viên, sinh viên cần:

Dành thời gian thỏa đáng tìm hiểu tư tưởng, đạo đức, phong cách

và tấm gương Hồ Chí Minh về tinh thần trách nhiệm, trung thực, nói đi đôi với làm Ví dụ: Sinh viên tích cực tham gia hiệu quả các phong trào của Đoàn Thanh niên, Hội Sinh viên các câp Phân đâu tu dưỡng, rèn luyện đạt danh hiệu "Sinh viên 5 tốt" với các tiêu chí: Đạo đức tốt, Học tập tốt, Thể lực tốt, Tình nguyện tốt, Hội nhập tốt

Hội viên, sinh viên không chỉ có nhiệm vụ tích cực học tập và làm theo Bác về trách nhiệm, trung thực, nói đi đôi với làm mà còn phải:

Tích cực tuyên truyền, làm cho nhiều người xung quanh mình có nhận thức đúng đắn, đầy đủ về vai trò, ý nghĩa, tầm quan trọng, lợi ích to lớn của tinh thần trách nhiệm, trung thực, nói đi đôi với làm; chi rõ tác hại của những hành vi vô trách nhiệm, sự giả dối, nói một đàng làm một nẻo, hoặc "nói thì hay mà làm thì dờ" đối với bản thân, gia đình và xã hội

Sinh viên chú ý phát hiện, tuyên dương, nhân rộng các tấm gương điển hình thanh niên, sinh viên hoặc các cơ sở Đoàn, Hội có những ý tưởng, sáng kiển, cách làm hiệu quả trong thực hành theo tư tưởng, tẩm gương của Bác về tinh thần trách nhiệm, trung thực nói đi đôi với làm

Mỗi đoàn viên, hội viên, thanh niên, sinh viên cần xác định rõ trách nhiệm của mình đối với Tổ quốc, với Đảng, với nhân dân; sẵn sàng xung phong cống hiển, hy sinh vì sự nghiệp chung của đất nước:

Thực hiện tốt lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh; Phải đám nghĩ, dám làm

và dám chịu trách nhiệm

Ví dụ: khi chúng ta làm sai nên mạnh dạn dứng ra chịu trách nhiệm về việc làm của minh chứ không phải đùn đây việc sai cho người khác hoặc

đồ lỗi cho hoàn cảnh

Không ngừng học tập, rèn luyện, thực hành đạo đức cách mạng, nêu cao tinh thần trách nhiệm, trung thực, nói đi đôi với làm

Đạo đức cách mạng có thể tóm tắt trong mấy điểm: Trung thành: Trọn đời trung thành với sự nghiệp cách mạng, Với Tổ quốc, với Đảng, với giai cấp; Dũng cảm: Không sợ khổ, không sợ khó; Khiêm tốn: Không nên

tự cho mình là tài giỏi, không khoe công, không tự phụ

Cần nâng cao nhận thức về phẩm chất trung thực, trách nhiệm trong công việc và trong cuộc sống, coi đó là đức tính cần thiết và quý báu, là phầm giá của mỗi người

Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh về trung thực, trách nhiệm, trước hết phải nói đi đôi với làm, phải tạo ra sự chuyển biến

về tình cảm và nhân cách:

Tôn trọng chân lý, yêu cái đúng, ghét cái sai, tôn trọng sự thật, lẽ phải; Sông ngay thăng, thật thà, dũng cảm nhận lồi khi mình mắc khuyết điểm; Phải tự giác phấn đâu, rèn luyện đạo đức, tự phê bình, phê bình, câu thị, sửa chữa khuyết điểm, khắc phục những mặt hạn chế, tiêu cực, phát huy

ưu điểm và mặt tích cực

Ví dụ: sinh viên cần phân biệt rõ đúng sai không chạy theo ý kiến số đông mà phê bình người khác

Không ngừng học tập, rèn luyện, thực hành đạo đức cách mạng, nêu cao tinh thân trách nhiệm, trung thực, nói đi đôi với làm

Mỗi hội viên, sinh viên cân xây dựng lôi sông trong sáng, giản dị, chân tình

Ví dụ: Không chạy theo quân áo đặt tiên, không son phấn lòe loẹt; Phải thật sự trung thực, trách nhiệm với chính mình, với gia đình, người thân,

Ví dụ: Không dối cha lừa mẹ, không lừa gạt những người xung quanh ta; Phải khắc phục cho được tình trạng thiếu trung thực, dối mình, dối người, dối Đảng, dôi dân; Phải chống lại thói ích kỷ, tính tham lam; kiên quyết đấu tranh với thói vô cảm, "đục nước béo cò" khi người khác gặp hoạn nạn; Phải đấu tranh với tệ làm ăn chụp giật, quay cóp, học hộ, thi hộ, bằng giả, mua bán tri thức… Đã trung thực với chính mình thì không bao giờ từ bỏ trách nhiệm của mình; Trung thực và trách nhiệm góp phần đề khắc phục suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lồi sống trong Đảng, trong xã hội

Để làm được như vậy, trước hết phải nâng cao nhận thức về phẩm chất trung thực, trách nhiệm trong công việc và trong cuộc sống, coi đó là đức tính cần thiết và quý báu, là phẩm giá của mỗi người

Mỗi đoàn viên, hội viên, thanh niên, sinh viên gắn tinh thần trách nhiệm, được tính trung thực, nói đi đôi với làm và thực hiện các nhiệm vụ chính trị, công việc chuyên môn của cơ quan, đơn vị, địa phương, tô chức đoàn, hội, đội.

Ví dụ: Hội viên, sinh viên cần Chủ động học tập kiến thức, tích cực tu dưỡng đạo đức, rèn luyện sức khỏe, có lồi sống lành mạnh, không vướng vào tệ nạn xã hội, không nói dổi thầy cô, cha mẹ; Không gian lận trong thi cử, làm tròn trách nhiệm của người con ngoan, trò giỏi; Tích cực vận dụng kiến thức học được từ nhà trường áp dụng vào cuộc sống hằng ngày, vào công việc

II Vận dụng

1 Thực trạng học tập và đạo đức của sinh viên hiện nay.

Với tư cách là một người sinh viên tôi xin được đề cập đến một khía cạnh nhỏ trong vấn đề lớn đạo đức lối sống của học sinh, sinh viên Việt Nam trong thời đại ngày nay Khi nhắc đến hai chữ “Sinh Viên” mọi người đều biết đó là tầng lớp trí thức cao của mỗi quốc gia - là tương lai của đất nước là những người quyết định sự phồn thịnh của dân tộc vì

chính họ là những “ mùa xuân của xã hội ” Hành trang vào đời , các bạn không thể chỉ mang theo vốn kiến thức được học mà dể thành danh các bạn phải là người có đạo đức tốt nếu không muốn nói là chuẩn mực để xứng đáng với cương vị là một sinh viên , hay nói đúng hơn “trước khi thành tài thì phải thành nhân” Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu đã từng nói: “có tài mà không có đức thì là người vô dụng , có đức mà không có tài thì làm gì cũng khó" Qua đó cũng đủ hiểu người coi trọng như thế nào

về đạo đức lối sống của mỗi người Yếu tố đó không những quyết định kết quả học tập mà quyết định cả tương lai và cuộc đời mỗi bạn “Giới trẻ

là tương lai của Giáo hội và nhân loại” Đó là câu khẳng định nhiều người

đã biết Nhưng đối diện với thực tế thì ai cũng thấy lo lắng cho tương lai

ấy Liệu nó có tốt dẹp như người ta tưởng không? Cử như thực tế hiện nay thì nhân loại sẽ đi tới đâu , khi giới trẻ sống thực dụng chỉ chạy theo những giá trị vật chất mà bỏ quên những giá trị tinh thần Tỉnh trạng giới trẻ sống buông thả, không coi trọng những giá trị đạo đức đã và đang diễn

ra ở nhiều nơi Bằng chứng là các phương tiện truyền thông đã liên tiếp đăng tải các bài viết phản ánh về thực trạng này Chúng lôi kéo bè cánh

để đánh nhau (cả trai lẫn gái) , thậm trí hành hung cả thầy cô giáo, rồi con giết cha, anh giết em; trẻ vị thành niên cũng gây ra nhiều vụ án mạng Những hành vi tàn bạo này được đăng trên mặt báo chỉ là tảng băng nổi, thực tế còn nhiều hơn nữa Cách đây không lâu người ta choáng váng vi một đoạn video clip nữ sinh đánh bạn đăng tải trên Internet Clip này, ghi lại cảnh nữ học sinh lớp 8 Trường THCS - THPT Hà Thành (Hà Nội) bị đánh hội đồng trước cổng trường Một nhóm người đã giật tóc, đánh thẳng vào đầu, vào mặt nạn nhân trước sự chứng kiến của nhiều học sinh khác với thái độ thản nhiên Em bị đánh ngay trong những ngày đầu tiên khi quay lại trường học trực tiếp Trong suốt một tuần, em nữ sinh này không thể đến trường, tinh thần hoảng loạn, thân thể tổn thương, mất ngủ,