Xây Dựng Nếp Sống Văn Hóa Cho Đoàn Viên, Thanh Niên Phường.pdf

Thực hiện cuộc vận động “Xây dựng đời sống văn hóa mới, đô thị văn minh”, cán bộ, đoàn viên, thanh niên phường Tân Sơn đã thực hiện nhiều công trình, phần việc góp phần xây dựng phường v

Trần Huyền Trang

XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA CHO ĐOÀN VIÊN, THANH NIÊN PHƯỜNG TÂN SƠN, THÀNH PHỐ THANH HÓA, TỈNH THANH HÓA

LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ VĂN HÓA

Thanh Hóa, 2023

UBND TỈNH THANH HÓA BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH

THANH HÓA

Trần Huyền Trang

XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA CHO ĐOÀN VIÊN, THANH NIÊN PHƯỜNG TÂN SƠN, THÀNH PHỐ THANH HÓA, TỈNH THANH HÓA

Chuyên ngành: Quản lý văn hóa

Mã số: 8229042

LUẬN VĂN THẠC SĨ QUẢN LÝ VĂN HÓA

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Đoàn Văn Trường

Thanh Hóa, 2023

LỜI CAM ĐOAN

Tôi tên là Trần Huyền Trang, tôi thực hiện chọn đề tài: “Xây dựng

nếp sống văn hóa cho, đoàn viên, thanh niên Phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa, tỉnh Thanh Hóa” để làm đề tài luận văn tốt nghiệp chuyên

ngành Thạc sĩ Quản lý văn hóa

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của tôi trong thời gian qua Tôi xin chịu hoàn toàn trách nhiệm nếu có sự không trung thực về thông tin sử dụng trong công trình nghiên cứu này

Tác giả luận văn

Trần Huyền Trang

MỤC LỤC

LỜI CAM ĐOAN i

MỤC LỤC ii

DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT v

DANH MỤC CÁC BẢNG vi

MỞ ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Tổng quan tình hình nghiên cứu 3

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 5

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 6

5 Phương pháp nghiên cứu 6

6 Những đóng góp của luận văn 7

7 Bố cục luận văn 8

Chương 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA CHO ĐOÀN VIÊN, THANH NIÊN PHƯỜNG TÂN SƠN, THÀNH PHỐ THANH HÓA, TỈNH THANH HÓA 9

1.1 Các khái niệm 9

1.1.1 Văn hóa 9

1.1.2 Lối sống 11

1.1.3 Nếp sống văn hóa 13

1.1.4 Đoàn viên, thanh niên 16

1.1.5 Nếp sống văn hóa của ĐVTN 17

1.2 Hệ thống các văn bản quản lý của Đảng và Nhà nước, Trung ương ĐTN CSHCM về xây dựng nếp sống văn hóa của ĐVTN 18

1.2.1 Văn bản của Đảng và Nhà nước 18

1.2.2 Trung ương ĐTN CSHCM 23

1.3 Vai trò của xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn 25

1.3.1 Vai trò của nếp sống văn hóa trong việc xây dựng văn hóa tại phường

Tân Sơn 25

1.3.2 Vai trò của nếp sống văn hóa trong việc hoàn thiện nhân cách của ĐVTN 27

Tiểu kết chương 1 31

Chương 2 THỰC TRẠNG XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA CHO ĐOÀN VIÊN, THANH NIÊN PHƯỜNG TÂN SƠN, THÀNH PHỐ THANH HÓA, TỈNH THANH HÓA 33

2.1 Khái quát về phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa, tỉnh Thanh Hóa 33

2.1.1 Đặc điểm tự nhiên và điều kiện kinh tế của phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa 33

2.1.2 Đặc điểm văn hóa - xã hội Phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa 35

2.1.3 Đặc điểm đoàn viên, thanh niên Phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa 37

2.2 Thực trạng xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa 41

2.2.1 Công tác tuyên truyền, giáo dục 41

2.2.2 Trong công tác xây dựng Đoàn, mở rộng mặt trận đoàn kết tập hợp thanh niên 48

2.2.3 Trong tham gia các phong trào hành động cách mạng 54

2.2.4 Trong các chương trình đồng hành với thanh niên 58

2.2.5 Trong công tác phụ trách Đội TNTP Hồ Chí Minh, chăm sóc, giáo dục thiếu niên, nhi đồng 60

2.3 Đánh giá chung 61

2.3.1 Những kết quả đạt được 61

2.3.2 Những hạn chế và nguyên nhân 62

Tiểu kết chương 2 65

Chương 3 PHƯƠNG HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA CHO ĐOÀN VIÊN, THANH NIÊN PHƯỜNG TÂN SƠN,

THÀNH PHỐ THANH HÓA, TỈNH THANH HÓA 67

3.1 Phương hướng xây dựng nếp sống văn hóa cho đoàn viên, thanh niên ở phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa 67

3.2 Giải pháp xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa 70

3.2.1 Giải pháp về nhận thức 70

3.2.2 Nhóm giải pháp về giáo dục tư tưởng, công tác tổ chức thực hiện 75

3.2.3 Nhóm giải pháp về tạo điều kiện cho xây dựng nếp sống văn hoá trong ĐVTN 80

Tiểu kết chương 3 88

KẾT LUẬN 90

TÀI LIỆU THAM KHẢO 93

PHỤ LỤC 98

DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT Chữ viết tắt Chữ viết đầy đủ

ĐCSVN Đảng cộng sản Việt Nam ĐVTN Đoàn viên thanh niên

LHTN Liên hiệp thanh niên MTVH Môi trường văn hóa NQ-CP Nghị quyết của Chính phủ QĐ-TTg Quyết định của Thủ tướng Chính phủ QPAN Quốc phòng an ninh

THPT Trung học phổ thông TNCS HCM Thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh TNTP Thanh niên tiền phong

UBND Ủy ban nhân dân UVBCH Ủy viên ban chấp hành VHCS Văn hóa công sở

XHCN Xã hội chủ nghĩa

DANH MỤC CÁC BẢNG

Bảng 2.1 Thống kê thực trạng nội dung công tác tuyên truyền giáo dục

nhằm xây dựng nếp sống văn hóa trong ĐVTN phường Tân Sơn 48Bảng 2.2 Thống kê số lượng chi đoàn cơ sở thuộc Đoàn phường Tân

Sơn hiện đang hoạt động có hiệu quả 50Bảng 2.3 Kết quả thống kê số lượng đoàn viên ưu tú được kết nạp vào

Đảng Cộng sản Việt Nam nhiệm kỳ 2017-2022 54

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Hiện nay, Việt Nam chúng ta đang trong tiến trình hoàn thành công cuộc hội nhập để đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hội, đồng nghĩa với vấn đề này đó là đất nước chúng ta phải thực hiện sự hòa nhập văn hóa trong nước và nước ngoài để hòa nhập giữa các nền văn minh của nhân loại Bên cạnh đó, ngày nay quá trình đổi mới công nghệ, cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, sự phát triển của công nghệ số đã bùng nổ, ngày càng đa dạng, nhất là sự phát triển của mạng xã hội Chính điều này đã tác động không nhỏ đến sự thay đổi cách nhìn nhận, đánh giá, hoạt động đến văn hóa các dân tộc Việt Nam trên thế giới Các luồng văn hóa ngoại lai, đang len lỏi và xâm nhập đến mọi tầng lớp xã hội, tác động và làm thay đổi những nét văn hóa truyền thống hàng nghìn năm lịch sử của mỗi quốc gia và Việt Nam cũng không nằm ngoài quy luật đó Đối tượng chịu ảnh hưởng rất đa dạng và thuộc mọi tầng lớp trong xã hội, nhưng ảnh hưởng nhiều nhất đó chính là ĐVTN, bởi đây là những người trẻ tuổi, năng động và rất nhạy cảm trong việc tiếp nhận các loại hình văn hóa mới, Cách nhận thức, tiếp cận, tiếp thu văn hóa dễ bị thay đổi nếp sống văn hóa đã có sẵn, vì vậy có thể nói ĐVTN cần quan tâm, tích cực hơn nữa trong việc giữ gìn và xây dựng nếp sống văn hóa của dân tộc đã gây dựng hàng ngàn năm nay

Ngoài ra, tại cộng đồng mà trong gia đình, mỗi ĐVTN cũng phải tích cực xây dựng nếp sống văn hóa gia đình, bởi đây là môi trường nền tảng đầu tiên của mỗi con người trong việc giúp cho cá nhân nhận thức và hình thành nếp sống văn hóa, chính vì vậy sự giáo dục ngay từ môi trường này sẽ góp phần quan trọng trong việc xây dựng khuôn phép hành vi ứng xử một môi trường văn hóa phù hợp

Thực hiện cuộc vận động “Xây dựng đời sống văn hóa mới, đô thị văn minh”, cán bộ, đoàn viên, thanh niên phường Tân Sơn đã thực hiện nhiều công trình, phần việc góp phần xây dựng phường và thành phố văn minh, hiện đại Đoàn phường thường xuyên phối hợp với các đơn vị chức năng ra quân thực hiện bóc gỡ, xóa quảng cáo, rao vặt trái phép; xây dựng tuyến đường văn minh, xanh - sạch - đẹp; vẽ tranh tuyên truyền; vận động người dân thực hiện nếp sống văn minh đô thị, giữ gìn vệ sinh chung ở khu phố và nơi công cộng

Việc triển khai phong trào “Thanh niên tham gia xây dựng văn minh đô thị” bước đầu tại phường Tân Sơn hiện nay đã tạo được hiệu ứng xã hội tích cực, thu hút đông đảo ĐVTN tham gia, góp phần xây dựng nếp sống văn hóa, củng cố hoạt động của tổ chức Đoàn Các nội dung triển khai của phong trào đoàn tại phường Tân Sơn thực sự thiết thực, tạo được sự chuyển biến mạnh

mẽ về ý thức, trách nhiệm, nhận thức của ĐVTN nói riêng và nhân dân nói chung, khẳng định được vị trí, vai trò của ĐVTN trong việc tham gia với các

tổ chức chính trị, xã hội, đoàn thể xây dựng nếp sống hóa, trong sáng và lành mạnh, góp phần thực hiện hóa quá trình phát triển kinh tế - xã hội tại địa phương hiện nay

Trước mặt, việc xác định vai trò là vậy, nhưng làm thế nào để thực hiện vai trò đó là điều vô cùng khó khăn và thử thách để hoàn thành Trước hết ĐVTN phường Tân Sơn phải có nhận thức sâu sắc, đúng đắn về vai trò của mình trong việc xây dựng nếp sống văn hóa Muốn vậy cần phải học tập, rèn luyện đạo đức, tạo cho mình một lập trường, tư tưởng vững vàng, đồng thời phải luôn có lối sống trong sáng, lành mạnh Đặc biệt là trong việc tiếp thu văn hóa: cần giữ gìn và phát huy những nét văn hóa truyền thống tốt đẹp đã được xã hội thừa nhận, đó là nề nếp gia phong, ý thức về lối sống, cách ứng

xử, xã giao, quan hệ gia đình, hòa nhập không hòa tan

Với tất cả những lý do trên, tác giả đã chọn đề tài “Xây dựng nếp sống văn

hóa cho, đoàn viên, thanh niên Phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa, tỉnh Thanh Hóa” làm đề tài luận văn tốt nghiệp thạc sĩ quản lý văn hóa của mình

2 Tổng quan tình hình nghiên cứu

Nghiên cứu về công tác xây dựng đời sống văn hóa cho cán bộ, đoàn viên, thanh niên nói chung và nếp sống văn hóa nói riêng đã được nhiều nhà khoa học đề cập thông qua các bài báo, tạp chí, sách, công trình khoa học sau:

Những bài báo khoa học Vài nét về đời sống, lối sống văn hóa của thanh thiếu niên ở Hà Nội hiện nay của tác giả Nguyễn Thị Huệ, Tạp chí Nghiên cứu

văn hóa số 4 [20] Bài viết đã làm rõ một số nét cơ bản về thực trạng đời sống văn hóa, lối sống của thanh thiếu niên tại thành phố Hà Nội hiện nay, trên cơ

sở đó chỉ ra những vấn đề chung nhất cần quan tâm trong xây dựng đời sống văn hóa và lối sống cho thanh thiếu niên Hà Nội trong thời gian tới

Tác giả Nguyễn Thị Tùng trong công trình Một số giải pháp cơ bản để nâng cao văn hóa lối sống cho sinh viên trong giai đoạn hiện nay [44] đã chỉ

rõ mặt trái của nền kinh tế thị trường tác động đến lối sống, nếp sống của thanh niên, sinh viên Việt Nam, từ đó chỉ ra những nguyên nhân và biện pháp khắc phục để hướng cho thanh niên nói chung và sinh viên nói riêng vào một nếp sống, lối sống chuẩn mực phù hợp với thuần phong mỹ tục và chuẩn mực đạo đức của dân tộc góp phần vào công cuộc xây dựng và phát triển đất nước

Tác giả Nguyễn Hữu Thức (2009), Về cuộc vận động toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa, Nxb Từ điển bách khoa và Viện văn hóa, Hà Nội,

2007 [37] Cuốn sách đã đề cập đến những vấn đề về cuộc vận động toàn dân đoàn kết trong phong trào xây dựng đời sống văn hóa Rõ ràng, tư duy về nội dung xây dựng đời sống văn hóa được nhìn nhận theo nghĩa rộng, văn hóa nằm trong mối quan hệ đa chiều với kinh tế, chính trị, pháp luật, môi trường và thiết

chế văn hóa thể hiện quan điểm của Đảng: văn hóa vừa là nền tảng tinh thần của

xã hội vừa là mục tiêu, vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội

Bàn về lối sống của Đỗ Trung Lai, Báo Quân đội nhân dân,1998 [24]

Bài viết đã đề cập đến lối sống của người dân trong công cuộc đổi mới của đất nước

Khái niệm môi trường nhân văn và vấn đề giáo dục môi trường nhân văn

ở nước ta hiện nay của GS Lê Thi, Tạp chí Triết học,1999 Tác giả bài viết

nhấn mạnh vai trò của việc giáo dục môi trường nhân văn cũng như tác động của nó tới chủ thể văn hóa là con người Người đọc sẽ có được một cái nhìn mới đối với môi trường nhân văn [34]

Tiếp tục đẩy mạnh cuộc vận động xây dựng môi trường văn hóa gắn với

toàn dân xây dựng đời sống văn hóa trong Quân đội của Trung tướng Phạm Hồng Thanh, Phó chủ nhiệm Tổng cục Chính trị, Tạp chí Quốc phòng, 2007

Bài viết bàn về mục tiêu, yêu cầu đẩy mạnh thực hiện các nghị quyết của Đảng, chỉ thị, quy định, hướng dẫn của quân đội về các cuộc vận động xây dựng MTVH nhằm tạo chuyển biến tích cực, có chiều sâu trong đời sống văn hóa, tinh thần, làm cho các nhân tố chính trị, tư tưởng bắt rễ sâu hơn, vững chắc hơn trong mọi hoạt động của Quân đội nhân dân Việt Nam [32]

Trong quá trình lãnh đạo đất nước, Đảng ta luôn đề cao vai trò, vị trí của thanh niên, xác định thanh niên là lực lượng xung kích cách mạng, Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh là đội dự bị tin cậy của Đảng; công tác thanh niên là vấn đề sống còn của dân tộc Đồng thời, Đảng, Nhà nước đã đề

ra nhiều chủ trương giáo dục, đào tạo, bồi dưỡng, tổ chức thanh niên thành lực lượng hùng hậu, trung thành, kế tục sự nghiệp cách mạng của Đảng và dân tộc, các chủ trương đó được cụ thể hóa bằng các Nghị quyết, chỉ thị, Kết luận của Đảng: Nghị quyết số 25-NQ/TW, ngày 25/7/2002 của Ban Chấp

hành TW Đảng (khóa X) về “Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công

tác thanh niên thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá”; Chỉ thị số 42-CT/TW, ngày 24/3/2015 của Ban Bí thư về “Tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hóa cho thế hệ trẻ giai đoạn 2015-2030”

Thông qua một số công trình nghiên cứu kể trên, cũng như sự quan tâm của Đảng, nhà nước dành cho thanh niên có thể nhận thấy, hoạt động xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN thành phố Thanh Hóa nói chung và cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa nói riêng là nội dung hết sức quan trọng để góp phần thực hiện phong trào “Toàn dân xây dựng đời sống văn hóa”… Mặc dù vậy, cho đến thời điểm hiện tại chưa có một công trình nghiên cứu nào về xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN trên địa bàn phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa Xuất phát từ những thực tế nêu trên, việc nghiên cứu, đánh giá được thực trạng xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa hiện nay là rất cần thiết, trên

cơ sở đánh giá thực trạng, để nghiên cứu đề xuất được các giải pháp nhằm nâng cao chất lượng công tác xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Nghiên cứu làm rõ những vấn đề lý luận chung về xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN và khái quát chung về Phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa

- Phân tích, đánh giá thực trạng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa hiện nay

- Đề xuất được các giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả công tác xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu của đề tài là: Công tác xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa, tỉnh Thanh Hóa

- Phạm vi nội dung: luận văn chỉ tập trung vào các hoạt động xây dựng sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa, tỉnh Thanh Hóa

5 Phương pháp nghiên cứu

Căn cứ mục đích nghiên cứu được xác định ở trên, Luận văn sử dụng nhiều phương pháp nghiên cứu khác nhau như:

Phương pháp tổng hợp phân tích tư liệu thứ cấp, bao gồm: các công

trình nghiên cứu đi trước có cùng chủ đề nghiên cứu, các văn bản nhà nước về xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN, các báo cáo về thực hiện Chỉ thị của

Bộ chính trị về thực hiện nếp sống văn hóa trong việc xây dựng nếp sống văn hóa đã được thực hiện ở địa phương

Phương pháp phỏng vấn: Qua các buổi gặp gỡ, trao đổi với các nhà

nghiên cứu, một số cán bộ và của người dân về những đánh giá của các cá nhân trong cộng đồng về công tác xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa

Phương pháp phân tích, so sánh, thống kê: Dựa trên những thông tin đã

thu thập được của công tác điều tra, khảo sát, phỏng vấn trực tiếp, nghiên cứu tài liệu, tác giả sẽ tổng hợp, phân tích những điểm mạnh, những khó khăn, hạn chế, thách thức trong công tác xây dựng nếp sống văn hóa cho cán bộ, đoàn viên, thanh niên phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa

Phương pháp điều tra xã hội học: Tác giả trực tiếp xuống địa bàn các

Khu dân cư; điều tra xã hội học với hệ thống câu hỏi và phiếu điều tra đã được tác giả chuẩn bị trước Đối tượng phỏng vấn là Bí thư chi bộ, Tổ trưởng

tổ dân phố, đại diện các đoàn thể như: Ban Công tác Mặt trận các Tổ dân phố, Chi hội trưởng Phụ nữ, Chi hội trưởng Cựu Chiến Binh, Bí thư các chi đoàn Thanh niên trực thuộc Đoàn phường, đại diện Chi hội Người cao tuổi và một

số người dân tiêu biểu tại địa phương Ghi chép, tổng hợp, so sánh và đánh giá những mặt mạnh, những mặt hạn chế, đặc biệt chú ý nguyện vọng của nhân dân về xây dựng nếp sống văn hóa trong ĐVTN

6 Những đóng góp của luận văn

- Luận văn làm rõ thực trạng của hoạt động xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa

- Đề xuất những giải pháp nâng cao hiệu quả hoạt động xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN của dân cư phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa, tỉnh Thanh Hóa

- Kết quả nghiên cứu sẽ là tài liệu tham khảo cho các nhà quản lý xã hội, quản lý văn hoá trong việc chỉ đạo xây dựng nếp sống văn hóa của dân cư cho ĐVTN phường Tân Sơn, thành phố Thanh Hóa, tỉnh Thanh Hóa

Chương 1

CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ XÂY DỰNG NẾP SỐNG VĂN HÓA CHO ĐOÀN VIÊN, THANH NIÊN PHƯỜNG TÂN SƠN, THÀNH PHỐ THANH HÓA, TỈNH THANH HÓA

1.1 Các khái niệm

1.1.1 Văn hóa

Thuật ngữ “văn hóa” ở nước ta hiện nay dùng trong các khoa học xã hội và nhân văn có nguồn gốc ở cả phương Đông và phương Tây Ở phương Đông, từ "văn hóa" cũng xuất hiện rất sớm Lưu Hướng (thời Tây Hán, Trung Quốc) trong sách “Thuyết Uyển bài Chi Vũ” viết: “Bậc thánh nhân trị thiên

hạ, trước dùng văn đức rồi sau mới dùng vũ lực” [20, tr.15] Đây là quan điểm Văn trị giáo hóa, nhân văn giáo hóa, nghĩa là đem cái Đẹp của con người (nhân văn) làm chuẩn mực giáo dục những người khác trong các rợ tộc xung quanh vùng Hoa Hạ thoát khỏi tình trạng dã man, kém hiểu biết

Ở phương Tây, “văn hóa” có nguồn gốc từ chữ La tinh “cultus” với nghĩa cụ thể (nghĩa đen) là khai hoang, trồng trọt cây lương thực (Cultus Agri) Sau này được mở rộng nghĩa dùng trong xã hội chỉ sự gieo trồng trí tuệ cho con người, giáo dục đào tạo con người (Cultus Animi) Nhiều nhà nghiên cứu đã định nghĩa thuật ngữ “văn hóa” theo cách hiểu này Nhà triết học Anh Thomas Hobbes (1588 - 1679): "Lao động dành cho đất gọi là sự gieo trồng

và sự dạy dỗ trẻ em gọi là gieo trồng tinh thần" [15, tr.17-19] Nhà nhân loại học người Anh Edward Burnett Tylor (1832 - 1917) định nghĩa văn hóa theo trình độ phát triển: văn hóa hay văn minh hiểu theo nghĩa rộng trong dân tộc học là một tổng thể phức hợp gồm kiến thức, đức tin, nghệ thuật, đạo đức, luật pháp, phong tục, và bất cứ những khả năng, tập quán nào mà con người thu nhận được với tư cách là một thành viên của xã hội [15, tr.17-19] Năm

1988, khi phát động Thập kỷ Thế giới Phát triển Văn hóa, Tổng giám đốc UNESCO Federico Mayor đã tiếp cận văn hóa theo nghĩa là toàn bộ diện mạo đặc trưng khắc họa nên bản sắc của mỗi dân tộc: “Văn hóa là tổng thể sống động các hoạt động sáng tạo của cá nhân và cộng đồng trong quá khứ và trong hiện tại Qua các thế kỷ, hoạt động sáng tạo ấy đã hình thành nên một hệ thống các giá trị, các truyền thống và thị hiếu - những yếu tố xác định đặc tính riêng của mỗi dân tộc” [38, tr.14]

Cùng với sự giao thoa và tiếp biến văn hóa, thuật ngữ “văn hóa” đã dần dần thâm nhập vào đời sống xã hội và được rất nhiều nhà nghiên cứu quan tâm Học giả Đào Duy Anh trong cuốn “Việt Nam văn hóa sử cương” đã khẳng định: “Hai tiếng văn hóa chẳng qua là chỉ chung tất cả các phương tiện sinh hoạt của loài người cho nên ta có thể nói rằng “văn hóa tức là sinh hoạt” [1, tr.13]

Trong cuốn “Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam” PGS.TSKH Trần Ngọc Thêm cho rằng: “Văn hóa là một hệ thống hữu cơ các giá trị vật chất

và tinh thần do con người sáng tạo và tích lũy qua quá trình hoạt động thực tiễn, trong sự tương tác giữa con người với môi trường tự nhiên và xã hội của mình [33]

Với những khái niệm như đã nêu trên, văn hóa chính là nấc thang đưa con người vượt lên trên những loài động vật khác; văn hóa là sản phẩm do con người tạo ra trong quá trình lao động nhằm mục đích sinh tồn Văn hóa là sản phẩm của con người; là hệ quả của sự tiến hóa nhân loại Văn hóa là thành quả,

là tài sản chung của loài người Văn hóa và con người là hai khái niệm không tách rời nhau Con người xuất hiện từ lúc nào thì văn hóa xuất hiện từ lúc ấy

Nói như vậy, văn hóa chỉ con người mới có, là một đặc trưng của con người, chỉ con người mới biết vận dụng tinh thần và lý trí để vượt bản năng, cải thiện cuộc sống của chính mình, làm cho mối tương giao với người khác

tốt đẹp hơn, nâng tâm hồn lên khỏi những hệ lụy vật chất Chúng ta thấy, trong các loài vật trong tự nhiên, con ong là một trong những loài vật có “tính

tổ chức cao nhất” nhưng con ong làm tổ thời xa xưa không khác con ong làm

tổ thời nay Nhưng con người thì khác, cách sống của con người thời xa xưa lại khác với cách sống của con người thời nay

Như vậy, chúng ta có thể tiếp cận văn hóa dưới nhiều góc độ khác nhau Song, dưới góc độ phương pháp luận nghiên cứu về nếp sống văn hóa thì cần tiếp cận văn hóa như tổng thể chiều sâu, bề rộng, tầm cao các giá trị mang tính nhân văn do con người sáng tạo theo tiêu chí chân, thiện, mỹ trong tiến trình lịch sử và trở thành nhân tố nuôi dưỡng, hoàn thiện, phát triển phẩm chất con người cùng đời sống cộng đồng [1]

1.1.2 Lối sống

Ở phương Tây: Thuật ngữ “lối sống” được các nhà triết học, xã hội học,… nhắc đến từ lâu, song sau này mới được dùng như một khái niệm khoa học Max Weber (1864-1920) học giả người Đức là người đầu tiên đã sử dụng thuật ngữ “lối sống” như một khái niệm khoa học [19] Ông đã tả sự phân tầng xã hội theo 1 hình tam giác Đỉnh tam giác là tầng lớp trên, chủ sở hữu, giữa là tầng lớp trung lưu, đáy là tầng lớp nghèo Mỗi tầng lớp lại chia thành các nhóm có những địa vị, cơ may, thu nhập, tiện nghi sinh hoạt khác nhau… Tuy nhiên, lối sống, kiểu sống của các nhóm chỉ được mô tả bằng những số liệu thống kê, nằm trong sự phân tích chung về phân tầng xã hội [19]

Có thể nói lối sống là thuật ngữ mới trong tiếng Việt Sách cổ, sách chữ Hán, chữ Nôm, hiếm thấy xuất hiện Trong thời kỳ cận đại và hiện đại, nhất là sau cách mạng tháng 8 đã bắt đầu hình thành khái niệm về cách thức, lề lối,

nề nếp của con người trong cuộc sống Các khái niệm này có thể mượn dịch, hoặc phỏng theo từ nước ngoài [1] Thuật ngữ về khái niệm này trong các tiếng Pháp, Anh, Đức, Nga được viết: “Mode de vie”, “Way of life”, “Obraz

jiznhi”, “Lebens Weise”, … Các từ điển không có sự phân biệt rõ ràng về lối sống, nếp sống, thí dụ từ điển tiếng Việt - Nxb Khoa học xã hội 1988 chỉ đề cập tới ý nghĩa của lối và nếp như sau: Lối là hình thức diễn ra của hoạt động

đã trở thành ổn định mang đặc điểm riêng [19]

Còn Nếp được hiểu là cách sống, hoạt động đã trở thành thói quen: Nếp sống văn minh, nếp suy nghĩ… Như vậy nếp sống trong đời sống của con người không chỉ hạn hẹp như từ điển mà phải hiểu rộng hơn Trong tác phẩm

“đời sống mới” Bác Hồ viết 3/1947 đã đề cập tới xây dựng lối sống mới, nếp sống mới và cả lẽ sống của nhân dân ta sau khi thoát khỏi sự đô hộ của thực dân phong kiến

Ở nước ta trong những năm 80 cũng đã có một số sách dịch từ nước ngoài (chủ yếu là của Nga, Bungari, Hungari) về lối sống; có một số bài nghiên cứu về lối sống, được công bố trên các tạp chí triết học, xã hội học,

đã có một số công trình nghiên cứu về lối sống XHCN ở Việt Nam, lối sống của thanh niên trong những năm 80 Từ năm 1975 trở lại đây, thuật ngữ “Lối sống” “Nếp sống” được dùng trong văn kiện Đại hội ĐCSVN lần thứ IV, lần thứ V và từ đó được dùng nhiều trong nhiều tài liệu chính thức Từ khi thực hiện sự nghiệp đổi mới do ĐCSVN khởi xướng và lãnh đạo, nước ta đã có sự thay đổi sâu sắc về kinh tế xã hội, đồng thời kéo theo nó là những biến đổi về định hướng giá trị, lối sống Rồi khi kinh tế xã hội ổn định và phát triển, định hướng giá trị, lối sống phải có những thay đổi phù hợp với hoàn cảnh mới đang hình thành [19]

Vậy lối sống là gì? Lối sống là toàn bộ hoạt động sinh sống của con người trên mọi phương diện, bao gồm mọi quan hệ về giao tiếp, hành vi, nếp nghĩ trong tất cả các lĩnh vực: Lao động, sinh hoạt, các hoạt động chính trị-xã hội, hoạt động văn hóa, giáo dục, thể thao, giới tính Về bản chất, lối sống gắn liền với giá trị văn hoá tinh thần của con người, chịu sự tác động của

phương thức sản xuất, ý thức xã hội, trở thành những quy tắc mang ước tính

xã hội Như vậy: Lối sống là một khái niệm có tính tổng hợp và đồng bộ, bao gồm các mối quan hệ kinh tế, xã hội, tư tưởng, tâm lý, đạo đức, văn hoá và các mối quan hệ khác của con người được hình thành từ một hình thái kinh tế-

xã hội nhất định Nói một cách khác, lối sống là tổng hoà những đặc trưng hoạt động của con người trong điều kiện của một hình thái kinh tế-xã hội nhất định Ví dụ: Lối sống đẹp: "Bán anh em xa, mua láng giềng gần", "Lá lành đùm lá rách", "Bầu ơi thương lấy bí cùng ", "Mình vì mọi người, mọi người

vì mình" [19] Lối sống chưa đẹp: "Đèn nhà ai, nhà nấy rạng", "Ngồi mát ăn bát vàng", "Tham vàng bỏ ngãi", "Tiền hậu bất nhất"

1.1.3 Nếp sống văn hóa

Có nhiều cách hiểu khác nhau nếp sống, nhưng có thể hiểu nếp sống là phần biểu hiện văn hoá cụ thể trong lối sống trên toàn bộ các lĩnh vực hoạt động của xã hội và cá nhân, nói cách khác là văn hoá ứng xử của con người đối với thế giới tự nhiên, xã hội và con người Nếp sống có ý nghĩa hẹp hơn lối sống, nó bao gồm những cách thức hành động, suy nghĩ, những quy ước được lặp đi lặp lại hàng ngày trở thành thói quen, tập quán trong sản xuất, sinh hoạt, trong phong tục, trong đạo đức [19]

Nếp sống văn hóa: Nếp sống văn hóa là những biểu hiện của nếp sống trong quan hệ hành vi, ứng xử, hoạt động, giao tiếp với thiên nhiên, đồ vật, đối với người khác, với cộng đồng xã hội và bản thân được xem là phù hợp với những giá trị, chuẩn mực văn hoá của xã hội Quan điểm của Đảng và Nhà nước ta về xây dựng nếp sống văn hóa Đảng và Nhà nước ta đặt vấn đề xây dựng nếp sống văn hóa, xây dựng con người mới Việt Nam trong cả quá trình tiến hành cách mạng: Từ cách mạng dân tộc, dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa [19]

Sau khi Cách mạng tháng Tám thành công, khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ Cộng hòa (nay là Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam), Bác Hồ kêu gọi nhân dân diệt giặc đói, diệt giặc dốt, đồng thời Bác quan tâm đề cập ngay đến vấn đề Xây dựng “Đời sống mới” cho nhân dân Trong tác phẩm

“Đời sống mới” của Hồ Chí Minh, dưới bút danh Tân Sinh được viết vào tháng 3/1947, Người viết: “Người là gốc của làng, nước Nếu mọi người đều

cố gắng làm đời sống mới, thì nhất định dân tộc sẽ phú cường” Người khẳng định: “Cái mới không tự nhiên xuất hiện mà nó được kế thừa từ cái nền truyền thống” [14] “Đời sống mới không phải cái gỡ cũ cũng bỏ hết Không phải cái gì cũng làm mới Cái gì cũ mà xấu thì phải bỏ Thí dụ ta phải bỏ hết tính lười biếng và tham lam Cái gì cũ mà không xấu, nhưng nhiều phiền phức thì phải sửa đổi cho hợp lý Cái gì cũ mà tốt thì ta phải phát triển thêm Thí dụ: Ta phải tương thân tương ái, tận trung với nước, tận hiếu với dân khi trước Cái gì mới mà hay, thì phải làm Thí dụ: Ăn ở cho hợp vệ sinh, làm việc cho có ngăn nắp Làm sao cho đời sống của dân ta, vật chất được đầy đủ hơn, tinh thần được vui mạnh hơn Đó là mục đích đời sống mới”

Quan điểm của Đảng ta chỉ rõ phải gắn chặt xây dựng nếp sống mới với xây dựng con người mới Văn kiện đại hội Đảng toàn quốc lần thứ V, Đảng ta

đã chỉ ra: “Hoàn cảnh nước ta đòi hỏi và cho phép xây dựng sớm, xây dựng từng bước con người mới, không phải chờ đến sau khi phát triển cao của nền sản xuất lớn xã hội chủ nghĩa” “Xây dựng nền văn hóa mới và con người mới

là điều cần và có thể thực hiện được từng bước, từng phần ngay từ hôm nay Trong chặng đường trước mắt này, có những điều kiện khách quan và chủ quan cho phép chúng ta bước đầu tạo ra một xã hội đẹp về lối sống, về quan

hệ giữa người và người, một xã hội trong đó nhân dân lao động cảm thấy sống hạnh phúc, tuy mức sống vật chất còn chưa cao” [14]

Nghị quyết Hội nghị lần thứ IX, Ban chấp hành Trung ương Đảng đã xác định nhiệm vụ cụ thể xây dựng con người Việt Nam trong giai đoạn cách mạng mới với những đức tính sau: - Có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn lạc hậu, đoàn kết với nhân dân thế giới trong sự nghiệp đấu tranh vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội Có ý thức tập thể, đoàn kết phấn đấu vì lợi ích chung [12] Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước, quy ước của cộng đồng; có ý thức bảo vệ và cải thiện môi trường sinh thái Lao động chăm chỉ với lương tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật sáng tạo, năng xuất cao vi lợi ích của bản thân, gia đình, tập thể và xã hội Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chuyên môn, trình độ thẩm mỹ và thể lực [12]

“… tập trung thực hiện tốt nhiệm vụ trọng tâm là xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống và đời sống văn hóa lành mạnh trong xã hội, trước hết là trong các tổ chức Đảng và Nhà nước, trong các đoàn thể quần chúng và gia đình xây dựng nếp sống văn minh trong việc cưới, việc tang, lễ hội, đẩy lùi hủ tục, các tệ nạn cờ bạc, ma tuý, mại dâm, bạo lực, gây rối trật tự công cộng” [4]

Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI, Đảng định hướng chăm lo phát triển văn hóa: “Củng cố và tiếp tục xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh phong phú, đa dạng Đưa phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá” đi vào chiều sâu, thiết thực, hiệu quả, xây dựng nếp sống văn hóa trong các gia đình, khu dân cư, cơ quan, đơn vị, doanh nghiệp làm cho các giá trị văn hóa thấm sâu vào mọi mặt đời sống, được thể hiện cụ thể trong sinh hoạt, công tác, quan hệ hàng ngày của cộng đồng và từng con người, tạo sức đề kháng đối với sản phẩm độc hại Tiếp tục đẩy mạnh việc giáo dục, bồi

dưỡng đạo đức, lối sống có văn hóa; xây dựng nếp sống văn minh trong việc cưới, tang, lễ hội; ngăn chặn và đẩy lùi các hủ tục, bạo lực, gây rối trật tự công cộng, mại dâm ma túy cờ bạc… góp phần giữ gìn và phát triển những giá trị truyền thống của văn hóa, con người Việt Nam…”

Kế thừa nội dung trong các nghị quyết, văn kiện, đặc biệt trên cơ sở mối quan hệ biện chứng giữa văn hóa với con người, con người với văn hóa, Văn kiện Đại hội XIII của Đảng xác định: “khơi dậy mạnh mẽ tinh thần yêu nước, ý chí tự cường dân tộc, sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc và khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc”

Trong Chiến lược phát triển kinh tế - xã hội 2011-2020 với định hướng

“Phát triển toàn diện các lĩnh vực văn hóa, xã hội hài hòa với phát triển kinh

tế, phát huy những giá trị tốt đẹp của các dân tộc, vừa tiếp thu những tinh hoa văn hóa nhân loại; Tập trung xây dựng đời sống, lối sống và môi trường văn hóa lành mạnh, coi trọng văn hóa trong lãnh đạo quản lý, văn hóa trong kinh doanh và văn hóa trong ứng xử [12] Chú trọng xây dựng nhân cách con người Việt Nam về lý tưởng, trí tuệ, đạo đức, lối sống

1.1.4 Đoàn viên, thanh niên

Đoàn viên Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh là thanh niên Việt Nam tiên tiến, phấn đấu vì lý tưởng của Đảng Cộng sản Việt Nam và Chủ tịch

Hồ Chí Minh, có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc; có lối sống lành mạnh, cần kiệm, trung thực; tích cực, gương mẫu trong học tập, lao động, hoạt động

xã hội và bảo vệ Tổ quốc, gắn bó mật thiết với thanh niên; chấp hành nghiêm chỉnh pháp luật của Nhà nước và Điều lệ Đoàn [2] Đoàn viên thanh niên ưu tú của Đảng Cộng sản Hồ Chí Minh sẽ thể hiện qua quá trình học tập, rèn luyện, tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, có lối sống lành mạnh, cần kiệm, trung thực, chấp hành nghiêm chỉnh pháp luật của Nhà nước và Điều lệ Đoàn [19]

Đoàn viên là thanh niên Việt Nam tiên tiến, có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, có lối sống lành mạnh, cần kiệm, trung thực, tích cực, gương mẫu trong học tập, lao động, hoạt động xã hội Đoàn viên thanh niên cộng sản

Hồ Chí Minh hoạt động trong hệ thống chính trị, khuôn khổ Hiến phát và Pháp luật của nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam [2]

1.1.5 Nếp sống văn hóa của ĐVTN

Trong mối quan hệ giữa con người với con người hay con người với thiên nhiên thì Đoàn viên thanh niên đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng bản sắc văn hóa nói chung và xây dựng nếp sống văn hóa nói riêng Hơn nữa đoàn viên thanh niên vốn là lực lượng tiên phong trong các hoạt động, trong đó có các hoạt động văn hóa - xã hội của cộng đồng Chính vì tham gia thường xuyên vào các hoạt động văn hóa - xã hội nên có thể xem ĐVTN là tác nhân trực tiếp tác động tiêu cực hoặc tích cực đến bản sắc văn hóa nói chung và nếp sống văn hóa nói riêng

Đặc biệt trong tình hình hiện nay, khi đất nước đang tiến hành hội nhập

để phát triển kinh tế - văn hóa, điều đó đồng nghĩa với việc chúng ta phải chấp nhận sự hòa nhập, giao thoa văn hóa trong và ngoài nước Cùng với đó

là thời đại công nghệ thông tin bùng nổ, các phương tiện thông tin ngày càng

đa dạng, nhất là sự phát triển của công nghệ Internet Tất cả sự thay đổi trên

đã tác động rất lớn đến bản sắc văn hóa dân tộc Bên cạnh những tác động tích cực thì hiện nay những luồng văn hóa ngoại lai đang xâm nhập vào trong

xã hội Việt Nam, nó đã và đang tác động đến nền văn hóa truyền thống đã tồn tại qua hàng ngàn năm lịch sử Đối tượng ảnh hưởng nhiều nhất chính là đoàn viên thanh niên, bởi họ là những người trẻ tuổi, năng động và rất nhạy cảm trong việc tiếp nhận các loại hình văn hóa Bởi đoàn viên thanh niên là đối tượng dễ tiếp thu văn hóa từ đó dễ thay đổi nếp sống văn hóa đã có sẵn

Nếp sống văn hóa của ĐVTN nói chung được thể hiện trong các quan

hệ giữa con người với con người, con người với xã hội, con người với môi trường tự nhiên và với chính bản thân mình Thông qua các mối quan hệ này mà ĐVTN bộc lộ nhận thức, thái độ, tình cảm và hành vi của mình, phản ánh các giá trị chuẩn mực mà con người hướng tới [20] Trong môi trường sinh hoạt Đoàn thể, nếp sống văn hóa của ĐVTN được bộc lộ thông qua các biểu hiện trong các hoạt động đoàn thể của đơn vị, các hoạt động đoàn thể và phong trào thi đua khối phường, thành đoàn trên địa bàn thành phố Thanh Hóa

Hàng năm, các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao và đặc biệt là hoạt động tình nguyện trong tiếp sức mùa thi, thiện nguyện quyên góp, ủng hộ trẻ em nghèo khó ở vùng cách mạng, trẻ em khó khăn ở miền núi được Đoàn thanh niên và các chi đoàn phát động, tham gia tích cực và sôi nổi Trong đời sống cá nhân: Đời sống cá nhân của giới trẻ nói chung và của ĐVTN phường Tân Sơn thành phố Thanh Hóa nói riêng luôn là chủ đề hấp dẫn bởi lẽ họ là những người trẻ tuổi, có tri thức, thích khám phá, tìm tòi cái mới cũng như muốn khẳng định bản thân, luôn dồi dào năng lượng để làm bất cứ điều gì nhưng lại chưa có đủ kinh nghiệm sống…nên cũng rất dễ bị cuốn vào những cám dỗ, sa ngã… [45] Để làm rõ hơn về vấn đề này, tác giả xin được trình bày kỹ hơn trong chương 2 của luận văn

1.2 Hệ thống các văn bản quản lý của Đảng và Nhà nước, Trung ương ĐTN CSHCM về xây dựng nếp sống văn hóa của ĐVTN

1.2.1 Văn bản của Đảng và Nhà nước

Nhằm hướng tới mục tiêu giáo dục toàn diện nhân cách cho ĐVTN nên Bộ Giáo dục và Đào tạo và Trung ương Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh thống nhất xây dựng Chương trình phối hợp công tác giai đoạn

2016-2020, coi việc xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN là một phần vô cùng quan trọng, với các mục đích như nâng cao vai trò, trách nhiệm, hiệu quả công tác phối hợp của ngành Giáo dục và hệ thống Đoàn các cấp trong công tác giáo dục và đào tạo thế hệ trẻ [2] Phát huy vai trò và tiềm năng của lực lượng học sinh, sinh viên, cán bộ, giảng viên, giáo viên trẻ trong xây dựng

và phát triển nhà trường, tổ chức Đoàn, Hội, Đội; xung kích phát triển kinh tế,

xã hội và bảo vệ Tổ quốc Đẩy mạnh các hoạt động giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hóa, triển khai có hiệu quả việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh và các hoạt động giáo dục cho đoàn viên, thanh niên, học sinh, sinh viên trong trường học thông qua các hoạt động Đoàn, Hội, Đội Thực hiện chế độ, chính sách đối với đoàn viên, thanh niên, học sinh, sinh viên, cán bộ Đoàn, Hội, Đội Hoạt động phối hợp được thực hiện thường xuyên, đảm bảo thiết thực, hiệu quả, có trọng tâm, trọng điểm, tránh hình thức; Định kỳ kiểm tra sơ kết, tổng kết việc thực hiện chương trình phối hợp, kịp thời đề ra phương hướng, nhiệm vụ phù hợp với yêu cầu thực tiễn [5]

Nội dung phối hợp đã chỉ rõ chỉ đạo, phối hợp với các cơ quan truyền thông đẩy mạnh tuyên truyền các chủ trương, chính sách pháp luật của Đảng, Nhà nước về công tác giáo dục và đào tạo thế hệ trẻ; chủ động, minh bạch, kịp thời cung cấp thông tin hoạt động của hai ngành, nhằm nâng cao nhận thức và trách nhiệm của các cấp, các ngành, gia đình, nhà trường và cộng đồng xã hội đối với sự nghiệp giáo dục và đào tạo, đặc biệt là công tác giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hóa cho thế hệ trẻ [11]

Chú trọng tuyên truyền về đổi mới căn bản, toàn diện giáo dục và đào tạo và vai trò của đoàn viên, thanh niên trong sự nghiệp đổi mới giáo dục; các tấm gương đoàn viên, thanh niên, học sinh, sinh viên, nhà giáo tiêu biểu; các

mô hình mới, cách làm hay; khuyến khích xuất bản, tái bản các đầu sách, ấn phẩm hay có ý nghĩa bồi dưỡng tâm hồn, giá trị sống, kỹ năng sống và lý tưởng cách mạng [6]

Tăng cường lồng ghép các hoạt động tuyên truyền về xây dựng xã hội học tập cho các đoàn viên thanh niên, vận động học sinh, sinh viên tham gia các hoạt động tình nguyện, các hoạt động vì cộng đồng để phát huy sức trẻ, trải nghiệm; hình thành, phát triển ý thức vì cộng đồng [6]

Tổ chức tuyên truyền về lịch sử dân tộc, lịch sử Đảng, ngành Giáo dục, Đoàn, Hội, Đội; tổ chức các đợt sinh hoạt chính trị nhân kỷ niệm các ngày lễ lớn của đất nước, của ngành Giáo dục và Đoàn TNCS Hồ Chí Minh; tuyên truyền, giáo dục về chủ quyền biển đảo [6]

Chỉ đạo tổ chức các hoạt động, chương trình, phong trào tình nguyện:

“Tiếp sức mùa thi”, “Mùa hè xanh”, “Tiếp sức đến trường”, “Tư vấn mùa thi” trong sinh viên, học sinh, cán bộ, giáo viên, giảng viên trẻ các trường đại học, cao đẳng, các trường trung cấp; “Hoa phượng đỏ” trong học sinh, cán bộ, giáo viên trẻ tại các trường trung học phổ thông, trung tâm giáo dục thường xuyên; Chương trình “Nhà bán trú dân nuôi” Đảm bảo an toàn cho học sinh, sinh viên khi tham gia hoạt động tình nguyện, ưu tiên các hoạt động tình nguyện tại chỗ, như giữ gìn, bảo vệ cảnh quan, môi trường học đường và của địa phương, bảo vệ môi trường, ứng phó biến đổi khí hậu, giữ gìn an toàn giao thông, hiến máu tình nguyện, các hoạt động an sinh xã hội [6]

Hiện nay, yêu cầu của sự nghiệp cách mạng đòi hỏi phải tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh nhằm tiếp tục nâng cao hiệu quả hoạt động của Đoàn trong chăm lo, bảo vệ quyền lợi chính đáng của thế hệ trẻ, đồng hành với thanh niên trong lập thân, lập nghiệp, xứng đáng là trường học xã hội chủ nghĩa của thanh niên, đội dự bị tin cậy của Đảng

Trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng nước ta, đặc biệt là từ khi trở thành đảng cầm quyền, Đảng ta đã ban hành nhiều nghị quyết, chỉ thị về công tác thanh niên nói chung, xây dựng Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh nói riêng Nhận thức của Đảng về công tác thanh niên, xây dựng Đoàn Thanh niên qua các thời kỳ có sự chuyển biến tích cực, không chỉ thể hiện ở phương diện huy động, phát huy sức mạnh to lớn của thanh niên, mà còn ở chủ trương bồi dưỡng, đào tạo, đầu tư cho thanh niên phát triển Trong thời kỳ đổi mới, Đảng nhận thức rõ hơn về tính chính trị và tính xã hội quy định đối với hai chức năng của Đoàn Thanh niên là: “đội dự bị” của Đảng và “đại diện cho quyền và lợi ích hợp pháp của đoàn viên” Bổ trợ cho hai chức năng chính yếu nêu trên, chức năng giám sát, phản biện xã hội của Đoàn Thanh niên được ghi nhận lần đầu trong Nghị quyết Đại hội X của Đảng

Dưới sự lãnh đạo của Đảng, công tác xây dựng tổ chức đoàn được đặt trong tổng thể mối quan hệ giữa các thành tố của hệ thống chính trị, xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, phát huy nền dân chủ xã hội chủ nghĩa Cả hệ thống chính trị quan tâm, chăm lo cho thanh niên và tổ chức đoàn, phát huy vai trò xung kích của thanh niên trong phát triển kinh tế - xã hội; hệ thống chính sách, pháp luật của Nhà nước đối với thanh niên và công tác thanh niên từng bước bảo đảm cho thanh niên thực hiện các quyền và nghĩa vụ của mình, tạo

cơ sở pháp lý để tổ chức đoàn hoạt động, phát huy vai trò của thanh niên trong đời sống xã hội; cơ chế phối hợp liên ngành trong công tác thanh niên được cải thiện đáng kể, góp phần xã hội hóa công tác trên, nâng cao vị thế của Đoàn Thanh niên [14]

Cấp ủy các cấp phân công cán bộ có năng lực phụ trách công tác thanh niên và chọn những cán bộ trẻ có đủ phẩm chất, năng lực, được thử thách qua phong trào thanh niên, được thanh niên quý mến, tin cậy bầu làm bí thư đoàn,

tích cực bồi dưỡng để đưa vào cấp ủy Đồng thời, chỉ đạo xây dựng quy chế phối hợp hoạt động giữa chính quyền và Đoàn Thanh niên các cấp; có cơ chế bầu cử hợp lý để tạo điều kiện cho thanh niên có đại diện của mình trong các

cơ quan nhà nước và cơ quan dân cử Qua thực tiễn công tác Đoàn và phong trào thanh niên, Đảng đã đào tạo được một đội ngũ cán bộ trẻ có bản lĩnh chính trị, trình độ chuyên môn, nghiệp vụ và năng lực thực tiễn, tham gia gánh vác những trọng trách của đất nước, đáp ứng yêu cầu của công cuộc đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế [14]

Cùng với sự phát triển của đất nước, Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh không ngừng trưởng thành, lớn mạnh, đoàn kết, tập hợp rộng rãi thanh niên dưới ngọn cờ của Đảng; tạo được môi trường tập thể có tổ chức, có

kỷ luật, giúp thanh niên phát huy vai trò xung kích và trở thành lực lượng nòng cốt trong các phong trào đấu tranh cách mạng, phát triển kinh tế - xã hội Đặc biệt, qua hơn 35 năm đổi mới, công tác xây dựng tổ chức đoàn có chuyển biến tích cực: cơ cấu bộ máy và hệ thống tổ chức đoàn từ Trung ương đến cơ

sở được sắp xếp, kiện toàn theo hướng tinh gọn, rõ chức năng, nhiệm vụ, bước đầu giảm bớt sự chồng chéo và tình trạng hành chính hóa, đáp ứng được yêu cầu của phong trào thanh niên trong tình hình mới Với quan điểm hướng

về cơ sở, bằng nhiều phương thức, Đoàn đã mở rộng phạm vi hoạt động đến các tầng lớp thanh niên theo phương châm “ở đâu có thanh niên thì ở đó có tổ chức đoàn, hội”; tập trung củng cố tổ chức đoàn ở cơ sở, nhất là trên địa bàn dân cư [19] Tích cực đổi mới nội dung sinh hoạt, chú trọng phát triển tổ chức đoàn ở những lĩnh vực, địa bàn mới

Bên cạnh những kết quả tích cực, quá trình Đảng lãnh đạo Đoàn Thanh niên còn có một số vấn đề cần tiếp tục quan tâm giải quyết như: có nơi, có lúc, tổ chức đảng can thiệp sâu về mặt tổ chức, hoạt động và sự tự chủ của tổ chức đoàn nên chưa tạo được đột phá lớn trong đổi mới tổ chức và hoạt động

của Đoàn Một số tổ chức đoàn ở cơ sở, đặc biệt là khu dân cư, chưa nhận được sự quan tâm và chỉ đạo sâu sát của cấp ủy (chi bộ) Ở một số nơi, đồng chí cấp ủy viên được giao trực tiếp phụ trách công tác Đoàn Thanh niên thiếu quan tâm đến công tác tư tưởng, định hướng hoạt động cho tổ chức đoàn Chức năng giám sát, phản biện xã hội của Đoàn Thanh niên chưa được phát huy có hiệu quả Tổ chức đoàn ở nhiều nơi bị hành chính hóa, sự đổi mới nội dung và phương thức hoạt động chưa đáp ứng được nhu cầu, nguyện vọng của đoàn viên ở cơ sở Một bộ phận cán bộ đoàn, đặc biệt là cán bộ đoàn ở cơ

sở, năng lực, trình độ chuyên môn chưa theo kịp đòi hỏi của công tác Đoàn và phong trào thanh niên trong tình hình mới Bệnh quan liêu, hành chính hóa trong công tác và sinh hoạt đoàn chưa được khắc phục [20]

1.2.2 Trung ương ĐTN CSHCM

Nghị quyết số 01/1985/NQLT/BTP-TNCS giữa Ban Bí thư Trung Đoàn TNCS Hồ Chí Minh và Bộ Tư pháp về việc tăng cường giáo dục pháp luật trong đoàn thanh niên và thanh niên, trong đó tập trung về Quán triệt Nghị quyết Đại hội toàn quốc của Đảng lần thứ V về việc tăng cường pháp chế XHCN, mặc dù đời sống còn nhiều khó khăn, số đông cán bộ, đoàn viên thanh niên ta đã chấp hành tốt các chủ trương, đường lối chính sách của Đảng

và pháp luật của Nhà nước Trình độ nhận thức và việc thi hành pháp luật trong cán bộ đoàn viên và thanh niên có nhiều tiến bộ Tuy nhiên do nhận thức chưa đầy đủ về vai trò, tác dụng của pháp luật XHCN, chưa thấy rõ pháp luật là thể chế hoá đường lối chính trị của Đảng, là một phương tiện góp phần thực hiện sự lãnh đạo của Đảng nên nhiều cán bộ đoàn viên, thanh niên chưa coi trọng pháp luật, thậm chí còn vi phạm pháp luật [20]

Nhận rõ việc tuyên truyền giáo dục pháp luật là một bộ phận quan trọng của công tác giáo dục chính trị, tư tưởng, là biện pháp chủ yếu để xây dựng ý thức pháp luật XHCN trong thanh niên, nhằm tăng cường pháp chế

XHCN, nghị quyết hội nghị Ban chấp hành Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh lần thứ 9 đã quyết định: Đẩy mạnh cuộc vận động xây dựng nếp sống mới trong thanh niên, thanh niên sống và làm việc theo pháp luật, tích cực tham gia đấu tranh chống những tệ nạn xã hội và hành vi phạm pháp, đồng thời mở rộng phong trào đoàn kết ba lực lượng, xây dựng các đội thanh niên xung kích an ninh, thanh niên kiểm tra, thiếu nhi sao đỏ ở cơ sở, góp phần tham gia giữ gìn an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội, đánh thắng kiểu chiến tranh phá hoại nhiều mặt của địch

Để thực hiện nghị quyết của Bộ Chính trị về tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác thanh niên, các nghị quyết của Trung ương Đảng

về cải tiến quản lý kinh tế và để thúc đẩy công tác giáo dục pháp luật trong đoàn viên và thanh niên, đưa cuộc vận động thanh niên sống và làm việc theo pháp luật đạt kết quả tốt, Ban Bí thư Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh

và Bộ Tư pháp ra nghị quyết liên tịch nhằm tăng cường sự phối hợp giữa Đoàn thanh niên và ngành tư pháp trong công tác tuyên truyền, giáo dục pháp luật, hiểu rõ quyền và nghĩa vụ của thanh niên trong việc thi hành pháp luật, nâng cao ý thức song có pháp luật và tôn trọng pháp luật, góp phần tích cực vào việc tăng cường pháp chế XHCN

Đề án tăng cường giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hóa cho thanh thiếu nhi, giai đoạn 2018 - 2022 ngày 01 tháng 11 năm 2018 do Ban Thường vụ Trung ương Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh đã chỉ

rõ Giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hoá cho thanh thiếu nhi luôn được Đảng, Nhà nước, gia đình, nhà trường và toàn xã hội quan tâm Những năm qua, nhiều nghị quyết, chỉ thị của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước về thanh niên và công tác thanh niên đã được ban hành, triển khai thực hiện, đạt được nhiều kết quả tốt, qua đó tạo điều kiện thuận lợi để thế hệ trẻ phấn đấu, trưởng thành

Với chức năng là trường học xã hội chủ nghĩa của thanh niên, Trung ương Đoàn và các cấp bộ Đoàn đã có nhiều sáng tạo, đổi mới trong tổ chức các hoạt động giáo dục, triển khai các cuộc vận động, phong trào thi đua yêu nước, tạo môi trường lành mạnh để thanh thiếu nhi tham gia, góp phần hình thành lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hoá, tuân thủ pháp luật, từng bước hoàn thiện nhân cách Từ kết quả công tác giáo dục của Đoàn, đại bộ phận thanh niên ý thức rõ trách nhiệm của mình đối với Tổ quốc và nhân dân, luôn tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng và con đường phát triển của đất nước, thể hiện rõ lòng yêu nước, tinh thần tự hào dân tộc, lối sống vì cộng đồng; có ước mơ, hoài bão, lạc quan, tự tin; có nhiều đóng góp quan trọng trong sự nghiệp đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc [45]

1.3 Vai trò của xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn

1.3.1 Vai trò của nếp sống văn hóa trong việc xây dựng văn hóa tại phường Tân Sơn

Đảng ta xác định, văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế, xã hội Trong bối cảnh đô thị hóa đang diễn ra nhanh, mạnh ở nhiều địa phương, vấn đề xây dựng nếp sống văn hóa đô thị là yêu cầu cần thiết Xây dựng nếp sống văn hóa đô thị và văn hóa quản lý ở các đô thị thực chất là xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống, nếp sống văn hóa mà các ngành, các cấp cùng có trách nhiệm thực hiện Bài viết nhận diện về thực trạng xây dựng nếp sống văn hóa đô thị hiện nay, trên cơ sở đó đề xuất một số nội dung xây dựng nếp sống văn hóa, nhằm tạo nguồn lực xây dựng đô thị theo hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa [14]

Nói đến ĐVTN là người ta nghĩ ngay đến một lớp người trẻ tuổi, có tri thức, mỗi cá nhân lại có cách bộc lộ khác nhau về cá tính, nhu cầu của cá nhân hay sự chia sẻ, tình cảm… Mỗi người một nét riêng biệt nhưng thông qua nếp sống hàng ngày của họ, phần lớn ĐVTN đã khẳng định được cái tôi

của mình Thông qua nếp sống văn hóa trong môi trường đoàn viên cũng như nếp ứng xử với bạn bè, đồng nghiệp nhiều ĐVTN đã thể hiện thái độ nghiêm túc trong công việc, kính trọng người trên, đoàn kết với bạn bè Với những ĐVTN có nếp sống văn hóa lành mạnh, họ luôn giữ được bản chất tốt đẹp, có bản lĩnh, không bị sa ngã trước những cám dỗ của cuộc sống, họ luôn phấn đấu vươn lên để trở thành một cá nhân tiêu biểu mang những nhiệt huyết của sức trẻ để phục vụ cộng đồng và xã hội [19]

Trong rất nhiều năm trở lại đây, ĐVTN phường Tân Sơn luôn được được giáo dục, rèn luyện toàn diện cả về chuyên môn, chính trị, đạo đức và sức khỏe; là lực lượng chủ yếu, trực tiếp nòng cốt của Thành đoàn thành phố Thanh Hóa, xung kích trên mọi mặt trận, các hoạt động Được sự quan tâm lãnh đạo, chỉ đạo, hướng dẫn của Đoàn cấp trên, mà trực tiếp là Cấp ủy, Thành đoàn, cơ quan chính trị các cấp, công tác xây dựng nếp sống văn hóa trong ĐVTN tại phường đã phát triển ngày càng mạnh mẽ, đi vào chiều sâu

và đạt hiệu quả thiết thực, đặc biệt là trong xây dựng văn hóa công sở như đi làm đúng giờ, ăn mặc đúng quy định tại môi trường công sở [19] Cơ sở đoàn đã không ngừng nâng cao chất lượng giáo dục, tuyên truyền ĐVTN tích cực tham gia các hoạt động thi đua rèn đức, luyện tài, tư duy sáng tạo, dám nghĩ và dám làm đã được phát động rộng khắp, thu hút tuyệt đại bộ phận ĐVTN trong nhà trường tham gia Những hoạt động đó đã góp phần xây dựng lên một diện mạo vai trò của ĐVTN trong thời đại mới, làm cho mỗi cá nhân ĐVTN thực sự cảm thấy đây là môi trường tốt để phấn đấu, rèn luyện, cống hiến và trưởng thành Đa số ĐVTN của phường có ý thức tổ chức kỷ luật tốt, có bản lĩnh chính trị vững vàng, ý thức chấp hành pháp luật Nhà nước, tinh thần cảnh giác cách mạng cao, tự giác học tập, rèn luyện, phấn đấu, khắc phục khó khăn, hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ Họ đã và đang chứng tỏ là lực lượng xung kích, đi đầu, sáng tạo, có những đóng góp xứng

đáng vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc, xứng đáng là người lính trên mặt trận văn hóa tư tưởng [19]

Tuy nhiên trên địa bàn phường Tân Sơn hiện nay, nhiều ĐVTN đã có những biểu hiện xuống cấp trong nếp sống của mình Điển hình như, có nếp sống buông thả, cư xử thiếu lễ phép với người lớn tuổi, xa rời bạn bè, thờ ơ vô cảm với cộng đồng đã làm cho họ dần đánh mất mình, tự mình rời bỏ vị trí của một ĐVTN

Bên cạnh đó, cách nói năng, phong cách sinh hoạt, ăn mặc, đi đứng của một bộ phận đoàn viên thanh niên hiện nay cũng đang đi ngược lại với thuần phong, mỹ tục, không còn duy trì những chuẩn mực và bản sắc văn hóa của dân tộc Đây là biểu hiện rõ nhất của sự xuống cấp nếp sống văn hóa Hơn nữa đó là các biểu hiện trực quan làm cho người ta dễ đánh giá sự thay đổi trong nếp sống văn hóa hiện nay bởi nó diễn ra hằng ngày, hằng giờ ở bất cứ nơi đâu Những dẫn chứng xác thực nêu trên để khẳng định một điều: với vị trí là tầng lớp kế thừa, phát huy, thanh niên thời nay có vai trò rất quan trọng trong việc giữ gìn và xây dựng nếp sống văn hóa Xác định vai trò là vậy, nhưng làm thế nào để thực hiện vai trò đó là điều không phải ĐVTN nào cũng biết để thực hiện Trong xã hội hiện đại ngày nay, ĐVTN là những người trẻ,

họ có nhiều cơ hội để khẳng định bản thân mình Thông qua các diễn đàn dành cho thanh niên, các buổi tọa đàm, họ có thể khẳng định được vai trò của mình trong sự phát triển của đất nước để từ đó không ngừng hoàn thiện bản thân, xây dựng cho mình một nếp sống văn hóa tốt đẹp, lành mạnh [45]

1.3.2 Vai trò của nếp sống văn hóa trong việc hoàn thiện nhân cách của ĐVTN

Hoạt động giáo dục, các cuộc vận động, phong trào thi đua yêu nước đã tạo môi trường lành mạnh để thế hệ trẻ rèn luyện, trưởng thành, góp phần hình thành lý tưởng cách mạng, đạo đức cao đẹp, lối sống nghĩa tình, tuân thủ

pháp luật, từng bước hoàn thiện nhân cách Phần lớn thanh niên tin tưởng vào

sự lãnh đạo của Đảng và con đường phát triển của đất nước, sống có trách nhiệm với Tổ quốc, gia đình và bản thân, có ước mơ, hoài bão, kiến thức, kỹ năng, sức khoẻ tốt, tư duy năng động, sáng tạo, lạc quan, tự tin, dám nghĩ, dám làm; có nhiều đóng góp quan trọng trong sự nghiệp đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc [20]

Phát triển và hoàn thiện nhân cách là nhiệm vụ quan trọng hàng đầu của một nền giáo dục Thực tế đã chứng minh, trong cuộc sống hiện đại, ngoài những kỹ năng cứng (kiến thức cơ bản) thì những kỹ năng mềm trong cuộc sống đang trở nên rất quan trọng và cần thiết, đó chính là những kỹ năng trong nếp sống hàng ngày như giao tiếp, ứng xử, trang phục… để mỗi cá nhân

có thể chủ động nắm bắt những cơ hội hoàn thiện bản thân mình, thích ứng được với cuộc sống hiện đại trong bối cảnh toàn cầu hóa, góp phần vào sự phát triển của xã hội Thế hệ ĐVTN ngày nay rất năng động trong mọi lĩnh vực của đời sống Sự thông minh, nhiệt tình của thanh niên đã được xã hội công nhận và đánh giá cao Tuy nhiên họ cũng còn có những hạn chế như thiếu kinh nghiệm và kỹ năng sống, đặc biệt là các kỹ năng như giao tiếp, ứng

xử, kỹ năng làm việc nhóm Việc hoàn thiện những kỹ năng này cho ĐVTN thông qua nếp sống văn hóa hàng ngày trong các cơ sở đoàn sẽ trang bị cho

họ những điều kiện cần và đủ để họ có thể tự tin khẳng định bản thân, góp phần vào thành công trong công việc cũng như trong cuộc sống [26]

Đoàn phường Tân Sơn trong những năm qua luôn chú trọng giáo dục truyền thống, mục tiêu, lý tưởng, ý thức chấp hành pháp luật, kỷ luật, rèn luyện phẩm chất đạo đức, lối sống; xây dựng bản lĩnh chính trị, củng cố niềm tin và thái độ trách nhiệm trong thực hiện chức trách, nhiệm vụ cho mỗi cán

bộ ĐVTN Giáo dục nếp sống, giáo dục pháp luật, chú trọng đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh trong thanh niên;

xây dựng ý thức và thói quen chấp hành pháp luật Nhà nước, nề nếp và tác phong chính quy cho ĐVTN Tăng cường công tác giáo dục lịch sử, truyền thống dân tộc, ý thức tự lực, tự cường, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc; bồi dưỡng, xây dựng nhân cách, lối sống lành mạnh, có kỷ cương, kỷ luật, gương mẫu, tự giác chấp hành mọi chế độ quy định của đơn vị; cảnh giác với âm mưu, thủ đoạn của kẻ thù; nhận rõ đối tượng và đối tác Thường xuyên cung cấp cho ĐVTN những thông tin mới, có tính định hướng; kịp thời phát hiện, sàng lọc những nguồn thông tin không chính thống, thiếu căn cứ, bảo vệ vững chắc trận địa tư tưởng của Đảng trong ĐVTN Trong bồi dưỡng, rèn luyện cho ĐVTN, đơn vị đã kết hợp công tác quản lý, giáo dục của tổ chức với động viên tinh thần tự học tập, rèn luyện của mỗi người; hình thành phong trào “Tự giác, tự quản, tự rèn”; khai thác và phát huy có hiệu quả các thiết chế văn hoá, phương tiện thông tin đại chúng, nhằm tuyên truyền, cổ vũ các điển hình tiên tiến, gương “người tốt, việc tốt” trong phong trào học tập và rèn luyện đồng thời triển khai thực hiện có hiệu quả các hoạt động phong trào [24]

Thông qua tổ chức các phong trào hành động cách mạng của tuổi trẻ để làm cho trí tuệ, tiềm năng, sáng tạo của ĐVTN trên địa bàn phường quản lý được phát huy Đoàn phường chú trọng đổi mới nội dung, phương thức hoạt động nhằm xây dựng nếp sống văn hóa lành mạnh cho ĐVTN theo hướng có trọng tâm, trọng điểm, tập trung vào nhiệm vụ chủ yếu, khâu yếu, mặt yếu, những việc mà lãnh đạo, chỉ huy đang quan tâm, trăn trở, tìm cách tháo gỡ nên thời gian vừa qua, lãnh đạo chỉ huy các cấp của cấp ủy đã có những chủ trương, biện pháp lãnh đạo, chỉ đạo đúng đắn, tạo điều kiện để các phong trào thi đua đi vào thực chất, không phô trương, hình thức hoặc ganh đua, chạy theo thành tích; bảo đảm “phát” là có “động”; khởi động phong trào đi liền với duy trì phong trào; thường xuyên kiểm tra, đôn đốc, uốn nắn lệch lạc, sơ kết, tổng kết, rút kinh nghiệm và biểu dương, khen thưởng kịp thời Bên cạnh

sự quan tâm, chỉ đạo, lãnh đạo, của cấp ủy, chính ủy, và người chỉ huy cùng cấp; quan tâm, chăm lo đến nhu cầu, nguyện vọng và lợi ích chính đáng của ĐVTN; tạo điều kiện để ĐVTN đóng góp ý kiến, góp ý với cán bộ, đảng viên

và các chủ trương, giải pháp lãnh đạo, chỉ đạo xây dựng nếp sống văn hóa ở đơn vị thì từng ĐVTN cần tự giác học tập, rèn luyện nâng cao trình độ chuyên môn, nghiệp vụ; xây dựng động cơ, thái độ, trách nhiệm đúng đắn; thường xuyên tu dưỡng đạo đức cách mạng, nếp sống, bản lĩnh chính trị, thực sự là lực lượng xung kích, nòng cốt trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới [45]

Tiểu kết chương 1

Xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN góp phần giáo dục lý tưởng cách mạng, đạo đức, lối sống văn hóa cho thế hệ ĐVTN trong tình hình mới Được sự quan tâm của Đảng, Nhà nước, gia đình, nhà trường và toàn xã hội việc xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN nói chung trong đó có ĐVTN phường Tân Sơn được triển khai, đạt nhiều kết quả, tạo môi trường lành mạnh

để thế hệ trẻ rèn luyện, trưởng thành, góp phần hình thành lý tưởng cách mạng, đạo đức cao đẹp, lối sống nghĩa tình, tuân thủ pháp luật, từng bước hoàn thiện nhân cách

Nếp sống văn hóa là những kinh nghiệm do ông cha xưa để lại lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, trải qua hàng ngàn năm lịch sử, mỗi giai đoạn lại có những diễn biến, thăng trầm khác nhau Trong bối cảnh xã hội hiện nay, xã hội ngày một phát triển đã làm thay đổi nhiều nếp sống văn hóa, song những nét chung trong truyền thống thì vẫn được lưu giữ và giữ một vị trí quan trọng trong nền văn hóa của dân tộc Xác định được tầm quan trọng của việc xây dựng nếp sống cho ĐVTN, tác giả luận văn đã tập trung nghiên cứu một số vấn đề lý luận về xây dựng nếp sống ĐVTN nói chung, làm cơ sở

để xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn

Trong chương 1, luận văn đã đề cập và làm rõ những khái niệm liên quan đến việc xây dựng nếp sống văn hóa nói chung như: văn hóa, lối sống, nếp sống văn hóa; giới thiệu về đoàn viên thanh niên và nếp sống văn hóa của ĐVTN Giới thiệu khái quát một số các văn bản quản lý của Đảng và Nhà nước, văn bản của Trung ương Đoàn, về việc xây dựng nếp sống văn hóa của ĐVTN, cũng như đặc điểm, vai trò của xây dựng nếp sống văn hóa đối với hoàn thiện nhân cách cho ĐVTN tại phường Tân Sơn Những vấn đề lý thuyết không chỉ là cơ sở quan trọng cho việc tác giả luận văn áp dụng vào nghiên

cứu thực tiễn hoạt động xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN ở phường Tân Sơn, Thành phố Thanh Hóa, nhằm xây dựng thế hệ trẻ Tân Sơn giàu lòng yêu nước, tự cường dân tộc, kiên định lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội; có đạo đức trong sáng, ý thức tuân thủ pháp luật; có năng lực, bản lĩnh trong hội nhập quốc tế; có sức khỏe, tri thức, kỹ năng lao động, trở thành những công dân tốt, tích cực tham gia vào sự nghiệp đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, góp phần xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam

xã hội chủ nghĩa

Những nội dung nghiên cứu ở chương 1 là tiền đề có thể xác định thực trạng công tác xây dựng nếp sống văn hóa cho ĐVTN phường Tân Sơn, Thành phố Thanh hóa ở chương 2 và giải pháp ở chương 3