Giới thiệu tác giả• Baird Thomas Spalding 1872–1953 là một nhà văn tâm linh người Mỹ, tác giả của bộ sách tâm linh: Hành Trình Về Phương Đông.• Ông đã dành phần lớn đời mình làm kỹ sư kh
Trang 3Giới thiệu tác giả
• Baird Thomas Spalding (1872–1953) là một nhà
văn tâm linh người Mỹ, tác giả của bộ sách tâm
linh: Hành Trình Về Phương Đông
• Ông đã dành phần lớn đời mình làm kỹ sư khai
thác mỏ ở miền Tây nước Mỹ Nghiên cứu về cuộc
đời của ông và các cuộc thám hiểm nghiên cứu
của mười một người có mục đích đến Viễn Đông
bắt đầu từ năm 1894 để nghiên cứu về các “Chân
sư” đã đưa ra bằng chứng và hình ảnh được đưa
vào các tập sau của cuốn sách của ông
• Spalding đã đến thăm Viễn Đông lần đầu tiên vào
cuối những năm 1800 và sau đó một lần nữa vào
những năm 1920 và sau đó một lần nữa trong
chuyến đi đến Ấn Độ năm 1935 theo sự chỉ định
của nhà xuất bản Devorss & Company của mình
• Sau nhiều năm nghiên cứu và được gặp gỡ các
Bậc thầy tâm linh vĩ đại dãy Himalaya, vào năm
1924, Spalding đã xuất bản tập đầu tiên của cuốn
Hành Trình Về Phương Đông, cuốn sách mà sau
này đã đánh dấu một cột mốc quan trọng trong đời
của ông
Trang 4Giới thiệu tác phẩm
- Hành trình về phương đông (Journey to the East) là
cuốn sách do giáo sư Baird T.Spalding ghi chép lại cuộc
du khảo cùng đoàn khoa học hoàng gia Anh – những
người giỏi và danh giá nhất Đại học Oxford đến vùng
Ấn Độ và các cùng lân cận để khám phá thế giới của
những sự huyền bí mà không thể giải thích hay chứng
minh được bằng khoa học thực nghiệm
- Sách được giáo sư John Vu (Vũ Văn Du, tựa Nguyên
Phong) phóng tác
- Sách được xuất bản lần đầu tiên bởi NXB Adyar Ấn Độ
năm 1924
- Cuốn sách gây một dư luận tranh cãi không chỉ ở nước
Anh mà cả châu Âu và Châu Mỹ
- Cuốn sách được đánh giá là một trong những tác phẩm
đương đại hay và độc đáo nhất về văn hóa phương Đông
Trang 5Giới thiệu tác phẩm
Mục lục
Chương I: Lời mở đầu
Chương II: Người đạo sĩ thành Benares
Chương III: Khoa học thực nghiệm và khoa học chiêm tinh bí truyền Lawrence Keymakers là một người Ang giàu có, sống tại Benares nhiều năm
Chương IV: Trên đường thiên lý
Chương V: Thành phố thiêng liêng
Chương VI: Những sự kiện huyền bí
Chương VII: Vị đạo sĩ có thể chữa mọi thứ bệnh
Chương VIII: Đời sống siêu nhân loại
Chương IX: Cõi vô hình
Chương X: Hành trình về phương Đông
Trang 6- Hành trình về Phương Đông kể về những trải nghiệm
của một đoàn khoa học gồm các chuyên gia hàng đầu
của Hội Khoa Học Hoàng Gia Anh được cử sang Ấn
Độ nghiên cứu về huyền học và những khả năng siêu
nhiên của con người Suốt hai năm trời rong ruổi khắp
các đền chùa Ấn Độ, chứng kiến nhiều cảnh mê tín dị
đoan, thậm chí lừa đảo của nhiều pháp sư, đạo sĩ
- Họ được tiếp xúc, chứng kiến, trải nghiệm, hiểu biết
sâu sắc về các khoa học cổ xưa bí truyền của văn hóa
Ấn Độ như Yoga, thiền định, thuật chiêm duyên,
nghiệp báo, luật nhân quả, cõi sống và cõi chết
Đúng lúc một cuộc đối thoại cởi mở và chân thành
đang sắp diễn ra với các đạo sĩ bậc thầy, thì đoàn
nhận được tối hậu thư từ chính quyền Anh Quốc là
phải ngừng ngay việc nghiên cứu, tức khắc hồi hương
và bị buộc phải im lặng, không được phát ngôn về bất
cứ điều gì mà họ đã chứng nghiệm Cuối cùng ba nhà
khoa học trong đoàn đã chấp nhận bỏ lại tất cả sau
lưng, ở lại Ấn Độ tiếp tục nghiên cứu và cuối cùng trở
thành tu sĩ Trong số đó có giáo sư Spalding - tác giả
hồi ký đặc biệt này
Giới thiệu tác phẩm
Tóm tắt nội dung
Trang 7Nội dung
tóm tắt
các
chương
Trang 8Chương I: Lời mở đầu
Trang 9Chương II: Người đạo sĩ thành Benares
- Như thế nào mới gọi là sự
nghỉ ngơi hoàn toàn?
Trang 10Chương III: Khoa học thực nghiệm và khoa học chiêm tinh bí truyền
• Chiêm tinh học hay dễ hiểu hơn là “bói toán", đi xa hơn chính là luật nhân quả trong phật giáo
• Lịch sử của Chiêm tinh học như thế nào? Một “thầy bói" chân chính liệu có cần đến các lá
số để định hướng cuộc đời mình?
• Thượng Đế, Chúa liệu có thật? Thượng Đế hay Chúa là một người hay một khái niệm?
Luật nhân quả của con người từ đâu mà có? Làm thế nào để hóa nghiệp, trả nghiệp?
• Vạn vật trong vũ trụ đều được sắp xếp theo quy mô của số 7 Trong phần này cũng có dẫn chứng về sự liên hệ giữa phương Đông và phương Tây, nói liên hệ có lẽ cũng chưa chính xác, mà nên nói mỗi tôn giáo đang diễn giải cùng một vấn đề theo những cách khác nhau Phần này sẽ dẫn chứng về sự "diễn giải cùng một vấn đề" đó
• Tất cả mọi sự vật sự việc trong vũ trụ này đều quân bình, không dư, không thiếu, từ hạt bụi cho đến những dãy thiên hà vĩ đại Trong phần này, tác giả liên tưởng đến hình ảnh cor lắc dao động qua lại quanh vị trí cân bằng Xét về tổng thể sẽ "không thừa không thiếu" nhưng
sẽ luôn chuyển động mà không đứng yên tại vị trí cân bằng
• Quan điểm sử dụng chiến tranh để tìm kiếm hòa bình? Hay thu hẹp vấn đề hơn chính là
mỗi người, mỗi người mong muốn điều gì? Mong muốn sống yên ổn nhưng lại muốn nghe tin “sôi nổi" của người khác?
Trang 11Chương IV: Trên đường thiên lý
Bạn đã bao giờ nghe đến lý tưởng Ahimsa? Sức
mạnh của “Tĩnh” là gì? Như thế nào mới là tư
tưởng tự do thực sự?
Trang 12Chương V: Thành phố thiêng liêng
• Tại thành phố Rishikesk, thành phố của các vị
thánh, phái đoàn Châu Âu nghe Mahayasa nói các quan điểm về cái chết Chết liệu chết có phải là hết? Nếu như vậy thì mục đích cuộc đời bạn là gì? Tại
sao bạn lại sinh ra để chết?
• Thế nào là hạnh phúc? Làm thế nào để đạt được
hạnh phúc?
• Mặt trái của việc phát triển khoa học kỹ thuật là gì?
• Trở lại một chút vấn đề: Liệu Thượng đế có sắc
tướng hay không? Nếu không sao lại thờ ngài trong các hình tượng?
Trang 13Chương VI: Những sự kiện huyền bí
• Nội dung nói về các sự kiện huyền bí, ngoài ra còn một số vấn đề rất thật khác
• Một nghệ sĩ chân chính là như thế nào? "Là người thực sự vượt qua các hư ảo của bản ngã, của danh vọng và ý thức cái đẹp của nghệ thuật như một
thực tại"
• Nghề bác sĩ có phải chỉ là một nghề thông thường như bao nghề khác? Tại sao lại có lời thề
Hippocrates (lời thề của các bác sĩ)?
• Mà giờ đây chẳng mấy ai quan tâm đến lời thề này nữa Linh hồn con người sẽ như thế nào sau khi
chết?
Trang 14Chương VII: Vị đạo sĩ có thể chữa mọi thứ bệnh
Trang 15Chương VIII: Đời sống siêu nhân loại
Đức Phật đã nói “mọi chúng sinh đều có Phật tính" còn Thánh Paul định nghĩa con người gồm
3 phần: xác, hồn, thần Sự tiến hóa là sự trở về với Thượng đế, trở về với con người thật của mình, phát triển Phật tính của mình trọn vẹn để giác ngộ Tiến hóa ở đây không phải tiến hóa về phần thể xác mà là sự phát triển về phần linh hồn và tinh thần Phần hồn trải qua hết kiếp này đến kiếp khác chính là để hoàn thiện sự tiến hóa
này
Trang 16Chương IX: Cõi vô hình
• Cõi vô hình hay mọi người hay gọi là cõi
âm, thiên đàng, địa ngục; cõi này liệu có
tồn tại? Linh hồn người chết sẽ lưu lại
bao lâu ở cõi này? Liệu có tồn tại ma
quỷ? Làm gì để giúp cho linh hồn người
chết sớm được siêu thoát? Người chết
nhận thức về đời sống mới ra sao? Sự
cầu nguyện có lợi ích như thế nào cho
người đã khuất? Chúng ta cần có thái độ
gì với cái chết? Tại sao các bậc chân
tiên, bồ tát trước khi đắc quả vị đều phải
chuyển kiếp xuống trần, làm các công
việc vĩ đại như một thử thách cuối cùng?
• Như thế nào là điều xấu tốt, thiện ác?
(phần này tôi nghĩ đến cuốn sách “Phải
trái, đúng sai" của Michael Sandel
đương nhiên trong Hành trình về
phương Đông đây chỉ là một phần siêu
nhỏ, một ý niệm)
Trang 18Bài học rút ra và
xây dựng nội
dung hành động
• Thế giới tâm linh là một phạm trù rất
đặc biệt mà ngay cả khoa học hiện đại
cũng không thể đưa ra câu trả lời hay
bất kỳ khẳng định chính thống nào
• Là một người phương Đông, mình phải
tự xem xét và đánh giá lại tầm hiểu biết
của bản thân Bởi lúc nào cũng tự hào
về tầm hiểu biết của mình về Phương
Tây, coi như một thần tượng mà lại ít
quan tâm đến những giá trị nơi mình
sinh ra.
• Qua cuốn sách dễ dàng nhận ra sự đối
lập giữa hai nền văn hóa; phương Tây
thì luôn nói mọi thứ thật Logic, còn
phương Đông lại quá nhiều niềm tin Cái
gì cũng có khuyết điểm riêng và cần bổ
trợ nhau
Trang 19Bài học rút ra
và xây dựng
nội dung
hành động
• Cuốn sách như một chiếc cầu nối
giữa khoa học và minh triết, giúp
thế giới trở nên cân bằng hơn
• Trích tác phẩm “Bạn giống như một
ly nước đầy, có cố gắng rót thêm
cũng chỉ tràn ra ngoài vậy” Chính
vì thế để có thể rót nước vào ly
việc đầu tiên bạn phải làm là đổ
bớt nước trong đó ra, nghĩa là loại
trừ định kiến trước khi dung nạp
thêm kiến thức mới
• Tâm không sinh ham muốn ắt sẽ
không bao giờ phải chịu đau khổ
Con người càng ít dục vọng, thì
cuộc sống càng dễ dàng và tốt
đẹp Những ham muốn chỉ là ảo,
do đó là khi đạt được rồi ta lại có
cảm giác hụt hẫng vì khác xa cảm
giác mà ta đã nghĩ trước đó
Trang 20Tổng kết
• Phần đầu cuốn sách tác giả đã kể một
cách rất thuyết phục và lôi cuốn Phần
sau, lại có chút hư cấu và khó hiểu bởi
những điều kỳ dị vô hình rất khó để
chứng minh bằng lời lẽ thông thuờng
• Cuốn sách chứa đựng nhiều kiến thức
bổ ích và cũng không thiếu những triết
lý về con người, thế giới tâm linh cũng
như niềm tin
• Rút ra được bài học cho riêng mình
sau khi đọc tác phẩm Hầu hết con
người luôn mù quáng chạy theo
Trang 21THANK
YOU !