tư tưởng đạo đức hồ chí minh và vấn đề xây dựng đạo đức cho sinh viên hiện nay

TRƯỜNG ĐẠI HỌC DUY TÂN

KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

TIỂU LUẬN MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Đề tài

TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH VÀ VẤN ĐỀ XÂY

Giảng viên hướng dẫn : Th.s Nguyễn Tấn Tài

Sinh viên thực hiện: 1 Trương Thị Ngọc Hiếu-2868 2 Thân Võ Anh Tuấn-8303

3 Nguyễn Duy Khương-9032

MỞ ĐẦU 2

NỘI DUNG 3

I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG 3

1 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng 3

2 Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng 3

2.1 Truyền thống đạo đức dân tộc 3

2.2 Tinh hoa đạo đức nhân loại 4

2.3 Đạo đức cộng sản được thể hiện trong học thuyết Mác- Lê nin và phong trào cộng sản quốc tế4 2.4 Sự tu dưỡng , rèn luyện đạo đức ko mệt mỏi của HCM 5

3 Quan điểm Hồ Chí Minh về các chuẩn mực đạo đức cách mạng 5

3.1 Trung với nước, hiếu với dân 5

3.2 Yêu thương con người 6

3.3 Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư 6

3.4 Tinh thần quốc tế trong sáng, thủy chung 7

4 Đạo đức cộng sản còn xa, nhưng đạo đức cách mạng là mỗi ngày, là cả đời 8

5 Chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa anh hùng là một trong những biểu hiện rõ nhất của phẩm chất cách mạng Việt Nam 8

6 Phẩm chất tư tưởng Hồ Chí Minh 9

7 Giải quyết vấn đề dân tộc và dân chủ ở Việt Nam 11

II VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG ĐÓ VÀO XÂY DỰNG ĐẠO ĐỨC, LỐI SỐNG CHO SINH VIÊN HIỆN NAY 14

1 Thực trạng đạo đức lối sống sinh viên hiện nay 14

a) Tích cực 14

b) Tiêu cực 14

2 Chăm lo xây dựng, bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau: 15

a) Bồi dưỡng thế hệ cách mạng đời sau như thế nào? 15

b) Để thanh, thiếu niên và nhi đồng xứng đáng là thế hệ cách mạng của đời sau, họ cần bồi dưỡng những gì? 15

KẾT LUẬN 17

TÀI LIỆU THAM KHẢO 18 MỞ ĐẦU

Đạo đức là một hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, qui tắc, chuẩn mực xã hội, nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã

1

hội Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu đã từng nói:” có tài mà không có đức thì là người vô dụng, có đức mà không có tài thì phải thành nhân” Qua đó cũng hiểu rõ người coi trọng như thế nào về đạo đức lối sống của mỗi người Giới trẻ là tương lai của Giáo hội và nhân loại” Đó là câu khẳng định

nhiều người đã biết Nhưng đối diện với thực tế thì ai cũng thấy lo lắng cho tương lai ấy Tình trạng giới trẻ sống buông thả, không coi trọng những giá trị đạo đức đã và đang diễn ra ở nhiều nơi: lôi kéo bè cánh đánh nhau, tình trạng bạo lực học đường,… Bên cạnh đó, tình trạng sống thử và quan hệ tình dục trước hôn nhân ngày càng tăng cao Đồng thời, tình trạng nạo phá thai cũng đang ở mức báo động, cả nước có 5% em gái sinh con trước 18 tuổi và 15% sinh con trước 20

tuổi” Mặt khác, tình trạng đua xe diễn ra ở nhiều nơi làm cho Cảnh sát giao thông cũng” bó tay”

Chính vì những tình trạng thiếu văn hóa, thiếu đạo đức như trên thì nhóm em đi đến quyết định chọn đề tài” Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh và vấn đề xây dựng đạo đức cho sinh viên hiện nay” để làm rõ hơn về những khía cạnh đạo đức trong tư tưởng của Hồ Chí Minh và nhìn nhận lại vấn đề đạo đức của giới trẻ ngày nay Có thể nói, đạo đức là một trong những vấn đề quan tâm hàng đầu của Hồ Chí Minh trong sự nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh quan niệm đạo đức là nền tảng và là sức mạnh của người cách mạng, coi đó là cái gốc của cây, ngọn nguồn của sông nước: Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng thì mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang vì sự nghiệp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Vì vậy Chủ tịch Hồ Chí Minh đã sáng lập, rèn luyện và lãnh đạo Đảng ta trên cơ sở vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin về xây dựng Đảng.

2

NỘI DUNG

I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

1 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng

Quá trình nhận thức của Đảng ta về tư tưởng Hồ Chí Minh đi từ thấp đến cao, từ những vấn đề cụ thể đến hệ thống hoàn chỉnh.

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII (tháng 6-1991) đánh dấu một cột mốc quan trọng trong nhận thức của Đảng về tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng ta đă khẳng định: Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động Văn kiện của Đại hội định nghĩa: "tư tưởng Hồ Chí Minh là kết quả của sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin trong điều kiện cụ thể của nước ta, và trong thực tế tư tưởng Hồ Chí Minh đã trở thành một tài sản tinh thần quý báu của Đảng và của cả dân tộc".

"Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi “

2 Nguồn gốc tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng

2.1Truyền thống đạo đức dân tộc

Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống cần cù lao động, anh dũng chiến đấu trong dựng nước và giữ nước, truyền thống đoàn kết, sống có tình, có nghĩa, nhân ái Việt Nam Trong những truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam thì chủ nghĩa yêu nước là dòng chủ lưu xuyên suốt lịch sử dân tộc.

Chủ nghĩa yêu nước đã trở thành động lực, sức mạnh truyền thống, đạo lý làm người, niềm tự hào và là nhân tố hàng đầu trong bảng giá trị tinh thần của con người Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh đã viết: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thống quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước”.

Chính sức mạnh truyền thống ấy đã thúc giục Nguyễn Tất Thành (Hồ Chí Minh) đi tìm đường cứu nước, cứu dân Đó là động lực chi phối mọi suy nghĩ, hành động của Người trong suốt cả cuộc đời hoạt động cách mạng Đó cũng chính là cơ sở tư tưởng đã dẫn dắt Người đến với chủ nghĩa Mác - Lênin Hồ Chí Minh viết: “Lúc đầu, chính là chủ nghĩa yêu nước, chứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ ba”.

2.2Tinh hoa đạo đức nhân loại

3

Cùng với chủ nghĩa yêu nước, Hồ Chí Minh còn chịu ảnh hưởng của văn hoá phương Đông Người cũng đã tiếp thu và kế thừa có phê phán tư tưởng dân chủ, nhân văn của văn hoá Phục hưng, thế kỷ Ánh sáng, của cách mạng tư sản phương Tây và cách mạng Trung Quốc Nguyễn Tất Thành - Hồ Chí Minh được theo học chữ Nho với các thầy vốn là những nhà Nho yêu nước Đạo đức Nho giáo thấm vào tư tưởng tình cảm của Người không phải là những giáo điều “tam cương”, “ngũ thường” nhằm bảo vệ tôn ti trật tự phong kiến, mà tinh thần “nhân nghĩa”, đạo “tu thân”, sự ham học hỏi, đức “khiêm tốn”, tính “hoà nhã”, cách đối nhân xử thế “có lý, có tình” Những mệnh đề “trung hiếu”, “nhân nghĩa”, “tứ hải giai huynh đệ”, “dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”, phương châm “khắc kỷ phục lễ”, của các nhà hiền triết phương Đông được Hồ Chí Minh hết sức trân trọng Trong khi tiếp thu, vận dụng những yếu tố tích cực của Nho giáo, Người cũng đồng thời phê phán loại bỏ những yếu tố thủ cựu, tiêu cực của nó.

Trước khi đến với chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh đã quan tâm nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng dân chủ tư sản Pháp, Mỹ, đặc biệt là tư tưởng Tự do, Bình đẳng, Bác ái, chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn (Trung Quốc) Người đã vận dụng và phát triển các trào lưu tư tưởng học thuyết ấy lên một trình độ mới phù hợp với dân tộc và thời đại mới.

Như vậy, trong quá trình hình thành phát triển tư tưởng của mình, Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc tinh hoa văn hoá phương Đông phương Tây, nâng lên một trình độ mới trên cơ sở phương pháp luận mácxít – lênin

2.3Đạo đức cộng sản được thể hiện trong học thuyết Mác- Lê nin và phong trào cộng sản quốc tế

Từ khi rời Tổ quốc (1911) cho đến năm 1917, Hồ Chí Minh đã đến nhiều nước thuộc địa và nhiều nước tư bản đế quốc Trong khoảng thời gian đó, Hồ Chí Minh được bổ sung thêm những nhận thức mới về những gì ẩn dấu đằng sau các từ Tự do, Bình đẳng, Bác ái mà vào trạc tuổi 13, lần đầu tiên Người đã nghe Khoảng cuối năm 1917, khi trở lại Pari, Hồ Chí Minh đã làm quen với nhiều nhà hoạt động chính trị, xã hội của nước Pháp và nhiều nước trên thế giới Năm 1919, Hồ Chí Minh tham gia Đảng Xã hội Pháp (SFIO), một đảng tiến bộ lúc bấy giờ thuộc Quốc tế II.

Việc Hồ Chí Minh tiếp thu bản Luận cương của Lênin tháng 7-1920 và trở thành người cộng sản vào cuối năm đó đã tạo nên bước ngoặt căn bản trong tư tưởng của Người Thế giới quan và phương pháp luận Mác - Lênin đã giúp Hồ Chí Minh nhìn nhận, đánh giá phân tích tổng kết các học thuyết, tư tưởng, đường lối các cuộc cách mạng một cách khoa học; cùng với kinh nghiệm hoạt động thực tiễn của mình để đề ra con dường cách mạng giải phóng dân tộc đứng đắn.

Chủ nghĩa Mác - Lênin là nguồn gốc lý luận cơ sở chủ yếu nhất của sự hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh.

2.4Sự tu dưỡng , rèn luyện đạo đức ko mệt mỏi của HCM

Lý luận tư tưởng bao giờ cũng là sản phẩm của con người, do con người sáng tạo ra trên cơ sở nhận thức các nhân tố khách quan.

Ngay từ khi còn trẻ, Hồ Chí Minh đã có hoài bão lớn, có bản lĩnh kiên định, giàu lòng nhân ái và sớm có chí cứu nước, tự tin vào mình.

4

Tư chất thông minh, tư duy độc lập, sáng tạo tính ham hiểu biết và nhạy bén với cái mới là những đức tính dễ thấy ở người thanh niên Nguyễn Tất Thành Phẩm chất đó được rèn luyện, phát huy trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của Người Nhờ vậy, giữa thực tiễn phong phú và sinh động, giữa nhiều học thuyết, quan điểm khác nhau, giữa biết bao tình huống phức tạp, Hồ Chí Minh đã tìm hiểu, phân tích tổng hợp, khái quát hình thành những luận điểm đúng đắn và sáng tạo, hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh Cũng như môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh, khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh mới chỉ được bắt đầu nghiên cứu, tuy vậy, đến nay đã có tới mấy chục khái niệm về tư tưởng Hồ Chí Minh Kế thừa thành tựu nghiên cứu của các nhà khoa học căn cứ vào các văn kiện của Đảng thì tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện, sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước lao kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại.

3 Quan điểm Hồ Chí Minh về các chuẩn mực đạo đức cách mạng

hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam, đã có những quan điểm và chuẩn mực đạo đức rất quan trọng trong quá trình xây dựng và bảo vệ cách mạng Dưới đây là một số quan điểm quan trọng của ông về các chuẩn mực đạo đức cách mạng:

3.1Trung với nước, hiếu với dân

Trong mối quan hệ đạo đức thì mối quan hệ giữa mỗi người với đất nước, với nhân dân, với dân tộc là mối quan hệ lớn nhất Trung, hiếu là phẩm chất đạo đức quan trọng nhất, bao trùm nhất Người nói: “đạo đức cũ như người đầu ngược xuống đất chân chổng lên trời.Đạo đức mới như người hai chân đứng vững được dưới đất, đầu ngẩng lên trời.”

+ Trung, hiếu là những khái niệm đã có trong tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam và phương Đông, song có nội dung hạn hẹp, phản ánh bổn phận của dân đối với vua, con đối với cha mẹ: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ”.

+ Hồ Chí Minh đã mượn khái niệm cũ và đưa vào nội dung mới: “Trung với nước, hiếu với dân”, tạo nên một cuộc cách mạng trong quan niệm về đạo đức Luôn đặt lợi ích của quốc gia và nhân dân

Trung với nước là tuyệt đối trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ nước, trung thành với con đường đi lên của đất nước; là suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc, vì CNXH, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng.

Trung với nước phải gắn liền hiếu với dân Vì nước là nước của dân, còn nhân dân là chủ của đất nước Đây là chuẩn mực đạo đức có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Hiếu với dân thể hiện ở chỗ thương dân, tin dân, gắn bó với dân, kính trọng và học tập nhân dân, lấy dân làm gốc, phục vụ nhân dân hết lòng.

Đối với cán bộ lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân

5

3.2Yêu thương con người

Hồ Chí Minh về cơ bản là một nhà nhân đạo, ông luôn đặt con người và cuộc sống của họ lên hàng đầu.

Ông đặt sự phát triển của con người và cải thiện điều kiện sống của họ là mục tiêu quan trọng trong cách mạng.

Ông khuyến khích lòng đoàn kết và tình thương thương giữa các thành viên trong xã hội.

3.3Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư

Đây là những phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày của con người,là đại cương đạo đức Hồ Chí Minh HCM chỉ ra rằng, bọn pk ngày xưa nêu ra cần, kiệm, liêm, chính, nhưng ko bao giờ thực hiện mà lại bắt nhân dân tuân theo để phụng sự quyền lợi cho chúng Người cũng dùng những phạm trù đạo đức cũ, lọc bỏ những nội dung lạc hậu, đưa vào những nội dung mới đáp ứng nhu cầu cách mạng.

+ Cần là lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo năng suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm.

+ Kiệm là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của của nhân dân, của đất nước, của bản thân mình Tiết kiệm từ cái nhỏ đến cái to; “Không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi”, nhưng không phải là bủn xỉn Kiệm trong tư tưởng của Người còn đồng nghĩa với năng suất lao động cao.

+ Liêm là “luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công và của dân; không xâm phạm một đồng xu, hạt thóc của nhà nước, của nhân dân” Phải trong sạch, không tham lam địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng.

Không tâng bốc mình Chỉ có một thứ ham là ham học, ham làm, ham tiến bộ Hành vi trái với chữ liêm là:… cậy quyền thế mà đục khoét, ăn của dân, hoặc trộm của công làm của riêng Dìm người giỏi, để giữ địa vị và danh tiếng của mình là trộm vị Gặp việc phải, mà sợ khó nhọc nguy hiểm, không dám làm là tham uý lạo Cụ Khổng nói: người mà không liêm, không bằng súc vật Cụ Mạnh nói: ai cũng tham lợi thì nước sẽ nguy.

+ Chính là không tà, thẳng thắn, đứng đắn đối với mình, với người, với việc Đối với mình, không tự cao, tự đại, luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn kiểm điểm mình để phát huy điều hay, sửa đổi điều dở.

Đối với người, không nịnh hót người trên, xem khinh người dưới; luôn giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết, không dối trá, lừa lọc.

Đối với việc, để việc công lên trên việc tư, làm việc gì cho đến nơi, đến chốn, không ngại khó, nguy hiểm, cố gắng làm việc tốt cho dân cho nước.

Theo Hồ Chí Minh, Cần, kiệm, liêm, chính là “tứ đức” không thể thiếu được của con người Đối với một quốc gia, cần, kiệm, liêm, chính là thước đo sự giàu có về vật chất, vững mạnh về tinh

6

thần, thể hiện sự văn minh tiến bộ CKLC còn là nền tảng của đời sống mới, của các phong trào thi đua yêu nước.

3.4Tinh thần quốc tế trong sáng, thủy chung

Hồ Chí Minh hướng đến việc thiết lập và duy trì các quan hệ quốc tế dựa trên tôn trọng lẫn nhau, hợp tác và thân thiện.

• Ông luôn tôn trọng tinh thần quốc tế và thái độ thủy chung đối với các nước bạn và đồng minh trong cuộc chiến tranh.

giao của Việt Nam.

Những quan điểm và chuẩn mực đạo đức này của Hồ Chí Minh đã đóng một vai trò quan trọng trong việc xây dựng và phát triển cách mạng ở Việt Nam và vẫn được coi trọng trong lịch sử và văn hoá của đất nước này.

4 Đạo đức cộng sản còn xa, nhưng đạo đức cách mạng là mỗi ngày, là cả đời

Sinh thời, Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến xây dựng đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên Theo Người, đạo đức là cái gốc của người cách mạng, không có đạo đức cách mạng không lãnh đạo được nhân dân Người chỉ rõ: "Cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn, cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng, không có đạo đức cách mạng thì tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân" Quan điểm của Bác là sự kế thừa có chọn lọc những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc và quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin.

Năm 1927, Nguyễn Ái Quốc viết tác phẩm “Đường cách mệnh” Vào đề, Người nói ngay đến yếu tố “tư cách người cách mệnh”.

Năm 1947, Người viết tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc” Vào đề, Người nói ngay đến học tập, rèn luyện đạo đức cách mạng.

Năm 1958, Người viết tác phẩm” Đạo đức cách mạng” Trước tiên, Người nói về chống chủ nghĩa cá nhân, rèn luyện đạo đức cách mạng.

Năm 1960, Người viết tác phẩm “ Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân” Mở đầu, Người đề cập đức tính gương mẫu của đảng viên: “Đảng viên đi trước, làng nước theo sau”.

Có thể nói, hầu hết các trước tác của Hồ Chí Minh đều nói đến đạo đức cách mạng Khổng Tử nói đến đạo đức phong kiến M.Gandhi nói đến đạo đức giống nòi K.Marx, F.Engel, V.I.Lenin nói đến đạo đức cộng sản Còn Hồ Chí Minh suốt đời nói đến đạo đức cách mạng.

7

5 Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa anh hùng là một trong những biểu hiện rõ nhất của phẩm chất cách mạng Việt Nam

Dân tộc Việt Nam trải qua hàng năm dựng nước và giữ nước đã hun đúc truyền thống yêu nước, truyền thống chống giặc ngoại xâm, ý thức cố kết cộng đồng dân tộc do phải thường xuyên đương đầu với các thế lực ngoại bang xâm lăng hoặc có ý đồ đồng hoá, kể cả đồng hoá cưỡng bức Trong tiềm thức mỗi người dân Việt Nam, dù thuộc tộc người đa số hay thiểu số, đều chứa đựng tình yêu quê hương đất nước nồng nàn kết tinh thành ý thức của dân với nước, được thể hiện sinh động trong mối quan hệ gắn bó hữu cơ của thiết chế Gia đình - Làng - Nước, thành sắc thái độc đáo của văn hoá Việt Nam Chủ tịch Hồ Chí Minh từng ngợi ca truyền thống yêu nước của nhân dân Việt Nam: "Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thống quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi tổ quốc bị xâm lăng thì tinh thần ấy lại sôi sục, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước "

Chủ nghĩa yêu nước Hồ Chí Minh là biến tình cảm, tinh thần thành sức mạnh tổ chức, hoạt động thực tiễn Tinh thần yêu nước phải được thể hiện trong hành động thực tế chứ không chỉ đơn giản là khẩu hiệu, là lời kêu, gọi động viên thuần tuý Nhờ yêu nước nồng nàn, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tìm và tìm ra con đường cứu nước, tìm gặp chủ nghĩa Mác - Lênin - đỉnh cao của tư tưởng-văn hoá nhân loại Cũng chính nhờ lòng yêu nước, Người đã biến tình cảm, tư tưởng thành sức mạnh thực tiễn bằng những sáng tạo, tài năng và cống hiến vô giá trong sáng lập, rèn luyện và lãnh đạo Đảng, lãnh đạo nhân dân Việt Nam vượt qua muôn vàn khó khăn, hy sinh gian khổ để giành thắng lợi trong hai cuộc cách mạng: Giải phóng dân tộc, xây dựng chế độ dân chủ nhân dân và cách mạng XHCN

Ngày nay, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh về yêu nước, các cấp, ngành cần thường xuyên bồi dưỡng, giáo dục tinh thần yêu nước để mọi tầng lớp nhân dân thực hành tinh thần yêu với tư tưởng của Người, không bị kẻ xấu lợi dụng vào “phản yêu nước” Khi còn dưới ách xâm lược thì yêu nước là căm thù giặc, ai cũng dễ nhận biết, nhưng khi hòa bình, độc lập thì tinh

thần yêu nước cần phải có sự phát triển, đáp ứng đòi hỏi của tình hình mới, không phải ai cũng hiểu rõ Thời gian qua, nhân các vụ việc, như: sự cố môi trường biển do Nhà máy Formosa Hà Tĩnh gây ra tại khu vực biển miền Trung, việc Trung Quốc hạ đặt giàn khoan 981; mới đây là sự ra đời và có hiệu lực của Luật An ninh mạng, dự án Luật Đơn vị hành chính - kinh tế đặc biệt đưa ra trình trước Quốc hội, một số phần tử xấu đã lợi dụng lòng yêu nước, kích động, lôi kéo người dân biểu tình, gây mất an ninh trật tự, làm ách tắc giao thông, ảnh hưởng đến cuộc sống của nhân dân, tổn hại cho đất nước cả về vật chất lẫn hình ảnh.

Vì vậy, để nhân dân hiểu được thế nào là yêu nước trong thời kỳ hội nhập, chúng ta thực hiện theo lời dạy của Bác: “cần lấy những việc thời sự chính trị hằng ngày để bồi đắp và phát triển thêm, để nâng cao giác ngộ chính trị của nhân dân”, sao cho mọi người thấm nhuần tư tưởng: “Yêu nước thì việc gì có lợi cho nhân dân, dù khó mấy cũng phải ra sức làm cho kỳ được Điều gì có hại cho nhân dân, dù khó mấy cũng phải ra sức trừ cho kỳ hết” của Người Điều quan trọng nhất trong công tác tuyên truyền, giáo dục lòng yêu nước là phải làm cho nhân dân tuyệt đối tin tưởng ở Chính phủ từ đường lối đối nội, đối ngoại cho đến xử lý những công việc hằng ngày Đặc biệt, hiện nay có nhiều đối tác quan hệ với nước ta, nhiều khách quốc tế đến thăm và du lịch, càng cần phải học tập cách ứng xử của Hồ Chí Minh làm cho hình ảnh đất nước, con người Việt Nam ngày càng đẹp lên trong con mắt của mỗi người Theo Bác, việc học tập ở trong trường có ảnh hưởng rất lớn

8

đến tương lai của thế hệ trẻ, mà tương lai của họ chính là tương lai của đất nước, nên Người yêu cầu: “cốt nhất là phải dạy cho học trò biết yêu nước, thương nòi Phải dạy cho họ có chí tự lập, tự cường, quyết không chịu thua kém ai, quyết không chịu làm nô lệ” Vì vậy, các nhà trường quan 9

tâm giáo dục học sinh biết yêu Tổ quốc, yêu đồng bào, học tập tốt để trở thành người công dân “vừa hồng, vừa chuyên”, góp phần quan trọng vào sự nghiệp đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

6 Phẩm chất tư tưởng Hồ Chí Minh thể hiện ở cuộc đời hoạt động không biết mệt mỏi vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người.

lãnh đạo kiệt xuất trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc Tư tưởng và tác động giải phóng các dân tộc, giai cấp và con người của Người đã để lại dấu ấn lâu dài trong thế giới Phẩm chất tư tưởng Hồ Chí Minh là một trong những chủ đề nghiên cứu về Hồ Chí Minh và cách ông ấy định hướng tư tưởng triết lý chỉ đạo cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam Trong suốt cuộc đời mình, ông đã thể hiện những phẩm chất tư tưởng sáng tạo, đạo đức và quan tâm đến sự phát triển của con người

- Tình yêu dân tộc sâu sắc: Hồ Chí Minh luôn tỏ ra rất yêu thương dân tộc Việt Nam và đấu tranh cho quyền lợi của nhân dân Ông đã đi khắp nơi tại Việt Nam để giúp đỡ những người nghèo và bị bỏ rơi Hồ Chí Minh đã cống hiến cuộc đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, trở thành một biểu tượng vĩ đại trong lòng người Việt Nam.

- Tư tưởng tiên tiến:Hồ Chí Minh là một trong số những người tiên phong của xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam Ông đã đưa ra những tư tưởng mới về cách sống và cách tổ chức xã hội, nhằm đạt được mục tiêu giải phóng giai cấp và con người Tư tưởng của ông luôn đem lại hy vọng và niềm tin cho những người yếu thế trong xã hội.

- Kiên định và quả cảm: Hồ Chí Minh luôn kiên định với tư tưởng của mình và không bao giờ từ bỏ những lý ideal mà mình đang theo đuổi Ông đã đối mặt với những khó khăn và tuyên bố và công khai lý do vì sao mình đấu tranh cho sự giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh đã dẫn dắt nhân dân Việt Nam qua những thời kỳ khó khăn và chiến đấu với những quân đội đế quốc mạnh.

- Đạo đức công dân cao đẹp: Hồ Chí Minh cũng được biết đến với đạo đức công dân cao đẹp của mình Ông luôn coi trọng phẩm chất đạo đức, đặc biệt là tính liêm chính và trung thực trong cuộc sống và công việc.

Phẩm chất tư tưởng Hồ Chí Minh đã không bao giờ biết mệt mỏi trong cuộc sống, nhằm xây dựng nên sự giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người Với lòng yêu nước mãnh liệt và sự đam mê sáng tạo, ông không ngừng đặt ra các mục tiêu cao cả để thúc đẩy sự tiến bộ xã hội Qua lòng nhân ái và sự quan tâm đến con người Ông đã luôn coi trọng vai trò của con người và sức mạnh của tình thương, chia sẻ và công bằng trong xây dựng xã hội công bằng Ông là hình ảnh của sự hy sinh và lòng trung thành với nguyện vọng công lý xã hội Tinh thần không bỏ cuộc của ông đã truyền cảm hứng cho hàng triệu người Việt Nam vượt qua khó khăn và chống lại ách đô hộ.

Hồ Chí Minh đã sống trong tri thức sâu sắc về chủ nghĩa Mác - Lênin và áp dụng nó vào thực tiễn cách mạng Việt Nam Ông tin rằng chỉ có giải phóng giai cấp công nhân, nông dân và tất cả các tầng lớp lao động mới có thể xóa bỏ hoàn toàn ách thống trị từ đế quốc Pháp.

9