Chế độ phong kiến suy tàn đã công khai cấu kết và làm taysai cho thực dân Pháp, khiến mâu thuẫn giữa dân tộc ta và thực dân Pháp ngày càng trởnên gay gắt, khát vọng đấu tranh giành
Trang 1BỘ CÔNG THƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG THƯƠNG TP.HỒ CHÍ MINH
Trang 2BỘ CÔNG THƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG THƯƠNG TP.HỒ CHÍ MINH
Lời cam đoan
Chúng em xin cam đoan đề tài: do nhóm 1 nghiên cứu và thực hiện Chúng em đã kiểm tra dữ liệu theo quy định hiện hành
Trang 3Kết quả bài làm của đề tài…… là trung thực và không sao chép từ bất kỳ bài tậpcủa nhóm khác
Các tài liệu được sử dụng trong tiểu luận có nguồn gốc, xuất xứ rõ ràng
(Ký và ghi rõ họ tên)
Trang 4MỤC LỤC
I PHẦN MỞ ĐẦU 1
II PHẦN NỘI DUNG 3
1 QUÁ TRÌNH NGUYỄN ÁI QUỐC CHUẨN BỊ NHỮNG ĐIỀU KIỆN THÀNH LẬP ĐẢNG:
3
1.1 Sự lựa chọn con đường cứu nước, cứu dân của Nguyễn Ái Quốc: 3 1.2 Quá trình tích cực chuẩn bị về tư tưởng, chính trị và tổ chức 5
2 NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA CƯƠNG LĨNH CHÍNH TRỊ ĐẦU TIÊN CỦA ĐẢNG
VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA SỰ KIỆN THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM 8
a) Những nội dung cơ bản của Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng 8 b) Ý nghĩa lịch sử của sự kiện thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam 10
3 LIÊN HỆ THỰC TIỄN VỀ VAI TRÒ LÃNH ĐẠO CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM TRONG CÔNG TÁC PHÒNG CHỐNG THAM NHŨNG HIỆN NAY 12
III. PHẦN KẾT LUẬN 16 TÀI LIỆU THAM KHẢO 18
Trang 5I PHẦN MỞ ĐẦU
Sau khi xâm lược và thôn tính nước ta, thực dân Pháp đã thiết lập chế độ cai trị chuyênchế, hà khắc và đầy tàn bạo Chế độ phong kiến suy tàn đã công khai cấu kết và làm taysai cho thực dân Pháp, khiến mâu thuẫn giữa dân tộc ta và thực dân Pháp ngày càng trởnên gay gắt, khát vọng đấu tranh giành độc lập dân tộc ngày càng trở nên bức thiết Từnhững năm cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, thực dân Pháp tận dụng mọi cơ hội để khaithác thuộc địa và ra đời một số ngành công nghiệp để phục vụ sự thống trị của mình.Cùng thời điểm, sự thắng lợi của cuộc Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga đãđánh dấu một bước ngoặt lịch sử của nhân loại trên con đường giải phóng dân tộc, làngọn cờ cổ vũ cách mạng nước ta, thúc đẩy sự ra đời của các cuộc khởi nghĩa và phongtrào yêu nước của nhân dân chống thực dân Pháp diễn ra liên tiếp, nhưng đáng tiếc là đềuthất bại
Trong bối cảnh đó, Nguyễn Tất Thành - một thanh niên tri thức trẻ với lòng yêu nướcnhiệt thành và nhãn quan chính trị sắc bén đã vượt lên trên những hạn chế của các bậcyêu nước đương thời, quyết định ra đi tìm đường cứu nước.Từ năm 1921 đến 1930,Nguyễn Ái Quốc (Nguyễn Tất Thành) đã dày công chuẩn bị về tư tưởng, chính trị và tổchức cho sự ra đời của Đảng Khi điều kiện thành lập Đảng chín muồi, ngày 3/2/2930,dưới sự chủ trì của đồng chí Nguyễn Ái Quốc, hội nghị hợp nhất 3 tổ chức cộng sản (AnNam cộng sản Đảng, Đông Dương cộng sản Đảng, Đông Dương cộng sản liên đoàn) đãnhất trì thành lập một đảng duy nhất tên là Đảng Cộng Sản Việt Nam Sứ mệnh cao cảcủa Đảng đã được định rõ từ khi mới ra đời, Đảng ta đã đề ra cương lĩnh đúng đắn, vạch
ra con đường cứu nước đúng đắn, góp phần quan trọng vào việc thống nhất lực lượngcách mạng, thúc đẩy phong trào giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước
Tìm hiểu về lịch sử nước nhà không chỉ là một nghĩa vụ, mà còn là trách nhiệm củamỗi người dân Việt Nam Việc này không chỉ giúp chúng ta hiểu rõ và trân trọng nhữngcâu chuyện, sự anh dũng và hi sinh của bậc tiền nhân đã tạo ra những chiến công góp
Trang 6phần tạo nên bức tranh lịch sử của đất nước mà còn giúp ta nhận ra giá trị của tự do, độclập và yêu nước, cũng như tinh thần đoàn kết và hy sinh cho cộng đồng.
Thông qua tiểu luận này, Nhóm 1 xin phép trình bày những tìm hiểu về “Qúa trìnhNguyễn Ái Quốc chuẩn bị những điều kiện thành lập Đảng, những nội dung cơ bản củaCương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng và ý nghĩa lịch sử của sự kiện thành lập ĐảngCộng Sản Việt Nam” Qua đó, nhằm liên hệ thực tiễn về vai trò lãnh đạo của Đảng CộngSản Việt Nam trong công tác phòng chống tham nhũng hiện nay Góp phần truyền tảinhững hiểu biết về lịch sử nước nhà đến các bạn trẻ, không chỉ là biết về quá khứ mà còn
là việc định hướng cho tương lai Đây là trách nhiệm của mỗi người dân Việt Nam, đểchúng ta có thể tiếp tục bảo vệ và phát triển đất nước, góp phần xây dựng một xã hộicông bằng, dân chủ và phồn thịnh
Trang 7II PHẦN NỘI DUNG
1 QUÁ TRÌNH NGUYỄN ÁI QUỐC CHUẨN BỊ NHỮNG ĐIỀU KIỆN
THÀNH LẬP ĐẢNG:
1.1 Sự lựa chọn con đường cứu nước, cứu dân của Nguyễn Ái Quốc:
Trong lịch sử, các phong trào đấu tranh chống Pháp, dù theo khuynh hướng phongkiến hay theo khuynh hướng dân chủ tư sản, cuối cùng đều đi đến bế tắc Trước yêucầu cấp bách phải tìm một con đường cứu nước mới, bằng thiên tài trí tuệ và nhãnquan chính trị sắc bén, năm 1911, Nguyễn Tất Thành quyết định ra đi tìm đường cứunước Với tên gọi Văn Ba, Người đã qua nhiều quốc gia trên thế giới, nhất là các nước
tư bản phát triển như Mỹ, Pháp, Anh Trong quá trình tìm đường cứu nước, Người đãtìm hiểu kỹ các cuộc cách mạng điển hình trên thế giới như Cách mạng Mỹ (1776),Cách mạng Pháp (1789), Người khâm phục tinh thần đấu tranh của 2 cuộc cách mạngnhưng nhận thức rõ những hạn chế của các cuộc cách mạng tư sản Từ đó, Nguyễn ÁiQuốc khẳng định con đường cách mạng tư sản không thể đưa lại độc lập và hạnh phúccho nhân dân các nước nói chung, nhân dân Việt Nam nói riêng
Năm 1917, Nguyễn Ái Quốc đặc biệt quan tâm tìm hiểu thắng lợi của Cách mạngTháng Mười Nga Người rút ra kết luận: “Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnhNga là đã thành công, và thành công đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cáihạnh phúc tự do, bình đẳng thật”.Sau Chiến tranh thế giới thứ nhất, các nước đế quốcthắng trận họp Hội nghị Vécxay (năm 1919) để phân chia quyền lợi Thay mặt nhữngngười Việt Nam yêu nước sống ở Pháp, Người lấy tên là Nguyễn Ái Quốc đưa đếnHội nghị này bản yêu sách đòi các quyền tự do, dân chủ và bình đẳng của dân tộc ViệtNam Bản yêu sách đó không được Hội nghị Vécxay chú ý đến, nhưng được báo chítiến bộ Pháp công bố rộng rãi và gây ảnh hưởng chính trị vang dội Đó là đòn tiếncông trực diện đầu tiên của Nguyễn Ái Quốc vào bọn trùm đế quốc Kết luận quantrọng mà Nguyễn Ái Quốc rút ra là: “Những lời tuyên bố dân tộc tự quyết của bọn đếquốc chỉ là trò bịp bợm; các dân tộc bị áp bức muốn được độc lập tự do thực sự, trướchết phải dựa vào lực lượng của bản thân mình, phải tự mình giải phóng cho mình.”
Trang 8Vào tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc được đọc Sơ thảo lần thứ nhất những luậncương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin Bản Luận cương đó đã đápứng đúng nguyện vọng tha thiết mà Nguyễn Ái Quốc đang ấp ủ: độc lập cho Tổ quốc,tự do cho đồng bào Sau này Người viết: "Luận cương của Lênin làm cho tôi rất cảmđộng, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồimột mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo:
"Hỡi đồng bào bị đọa đầy đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là conđường giải phóng chúng ta!"
Tại Đại hội Đảng Xã hội Pháp (tháng 12/1920) Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tánthành việc gia nhập Quốc tế Cộng sản và tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp Sựkiện này đánh dấu bước ngoặt trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Người: từngười yêu nước trở thành người cộng sản và tìm thấy con đường cứu nước đúng đắn
“Muốn cứu nước phải giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đườngcách mạng vô sản”
Tháng 6-1923, Nguyễn Ái Quốc rời Pháp đi Mátxcơva để tham dự Hội nghị Quốctế nông dân, đồng thời trực tiếp học tập nghiên cứu kinh nghiệm Cách mạng ThángMười và chủ nghĩa Lênin Người viết nhiều bài cho báo Sự thật của Đảng Cộng sảnLiên Xô và tạp chí “Thư tín quốc tế” của Quốc tế Cộng sản Năm 1924, Người thamgia Đại hội V của Quốc tế Cộng sản và các đại hội của Quốc tế Công hội đỏ, Quốc tế
Nguyễn Ái Quốc tại Đại hội Đảng Xã Hội Pháp
Trang 9Phụ nữ, Quốc tế Thanh niên, Quốc tế Cứu tế đỏ Đây cũng là sự kiện mở ra cho cáchmạng giải phóng dân tộc Việt Nam một giai đoạn mới “giai đoạn gắn phong trào cáchmạng Việt Nam với phong trào công nhân quốc tế, đưa nhân dân Việt Nam đi theocon đường mà chính người đã trải qua, từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác-Lênin”.
1.2 Quá trình tích cực chuẩn bị về tư tưởng, chính trị và tổ chức.
Từ khi trở thành người cộng sản, cùng với việc thực hiện những nhiệm vụ đối vớiphong trào cộng sản và công nhân quốc tế, Nguyễn Ái Quốc xúc tiến mạnh mẽ việcnghiên cứu lý luận giải phóng dân tộc theo học thuyết cách mạng vô sản của chủnghĩa Mác- Lênin để truyền bá vào nước ta, từng bước chuẩn bị về tư tưởng, chính trị
và tổ chức cho việc thành lập chính Đảng cộng sản ở Việt Nam
Về tư tưởng: Vừa nghiên cứu lý luận, vừa tham gia hoạt động thực tiễn trongphong trào cộng sản và công nhân quốc tế, dưới nhiều phương thức phong phú,Nguyễn Ái Quốc đã tích cực tố cáo tội ác thực dân đối với nhân dân các thuộc địa,đồng thời tiến hành tuyên truyền tư tưởng Mác-Lênin, xây dựng mối quan hệ gắn bógiữa những người cộng sản và nhân dân lao động Pháp với các nước thuộc địa và phụthuộc Từ giữa năm 1921, tại Pháp, cùng một số nhà cách mạng của các nước thuộcđịa khác, Nguyễn Ái Quốc tham gia thành lập Hội liên hiệp thuộc địa, sau đó sang lập
tờ báo LeParia ( Người cùng khổ) Người viết nhiều bài báo trên báo nhân đạo, Đờisống công nhân, Tạp chí Cộng sản….Năm 1922, Ban Nghiên cứu thuộc địa của ĐảngCộng sản Pháp thành lập, Nguyễn Ái Quốc được cử làm Trưởng Tiểu ban Nghiên cứu
về Đông Dương.Năm 1925, cuốn sách Bản án chế độ thực dân Pháp được xuất bảnlần đầu ở Paris, đã tố cáo, kết tội chế độ bóc lột, cai trị của thực dân Pháp đối với cácnước thuộc địa, thức tỉnh nhân dân các dân tộc bị áp bức nói chung và nhân dân Việtnam nói riêng
Về chính trị: Nguyễn Ái Quốc đưa ra những luận điểm quan trọng về cách mạnggiải phóng dân tộc Người khẳng định rằng, con đường cách mạng của các dân tộc bị
áp bức là giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, cả hai cuộc giải phóng này chỉ cóthể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản.Nguyễn Ái Quốc xác định cách mạng giải
Trang 10phóng dân tộc ở các nước thuộc địa là một bộ phận của cách mạng vô sản thế giới;giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa với cách mạng vô sản ở
“chính quốc” có mối quan hệ chặt chẽ với nhau
Đối với các dân tộc thuộc địa, Nguyễn Ái Quốc chỉ rõ: “ công nông là gốc củacách mệnh; còn học trò nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ…là bầu bạn cách mệnh của côngnông”
Về vấn đề Đảng Cộng sản, Nguyễn Ái Quốc khẳng định: “ Cách mạng trước hếtphải có Đảng cách mệnh, để trong thì vận động và tổ chức dân chúng, ngoài thì liênlạc với dân tộc bị áp bức và vô sản giai cấp mọi nơi Đảng có vững cách mệnh mớithành công, cũng như người cầm lái có vững thuyền mới chạy
Phong trào “ vô sản hóa” do Kỳ bộ Bắc Kỳ Hội Việt Nam Cách mạng thanh niên phátđộng từ ngày 29 - 9 -1928 đã góp phần truyền bá tư tưởng vô sản, rèn luyện cán bộ vàxây dựng phát triển tổ chức của công nhân
Về tổ chức: tháng 11 - 1924, Nguyễn Ái Quốc đến Quảng Châu (Trung Quốc).Sau khi tiếp xúc với Tâm tâm xã - một tổ chức yêu nước của thanh niên Việt Nam vànhận thấy họ không hiểu gì về lý luận, lại càng không biết việc tổ chức, Nguyễn ÁiQuốc lựa chọn một số người tích cực và giác ngộ họ, lập ra Cộng sản đoàn (tháng 2 -1925) gồm Lê Hồng Phong, Lê Hồng Sơn, Hồ Tùng Mậu, Lưu Quốc Long, TrươngVăn Lĩnh, Lê Quảng Đạt và Lâm Đức Thụ
Tháng 6 - 1925 Nguyễn Ái Quốc thành lập Hội Việt Nam cách mạng thanh niênvới cơ quan tuyên truyền là tuần báo Thanh niên Hội công bố Tuyên ngôn, nêu rõmục đích tổ chức và lãnh đạo quần chúng đoàn kết, tranh đấu để đánh đổ đế quốc chủnghĩa Pháp và tay sai để tự cứu lấy mình
Để đào tạo một đội ngũ cán bộ cách mạng, sau khi đến Quảng Châu, Nguyễn ÁiQuốc mở nhiều lớp huấn luyện chính trị tại Quảng Châu Phần lớn học viên là thanhniên, học sinh, trí thức Việt Nam yêu nước Họ học làm cách mạng, học cách hoạtđộng bí mật Một số được chọn đi học ở trường Đại học Phương Đông của Quốc tếCộng sản, một số khác được cử đi học trường quân sự Hoàng Phố, còn phần lớn “bí
Trang 11mật về nước để"truyền bá lý luận giải phóng dân tộc và tổ chức nhân dân" Từ năm
1925 - 1927, Hội Việt Nam Cách mạng thanh niên đã mở các lớp huấn luyệnchính trịcho cán bộ cách mạng Việt Nam Hội đã xây dựng được nhiều cơ sở ở các trung tâmkinh tế, chính trị trong nước Năm 1928, Hội thực hiện chủ trương “vô sản hóa”, đưahội viên vào nhà máy, hầm mỏ, đồn điền để rèn luyện lập trường, quan điểm giai cấpcông nhân; để truyền bá chủ nghĩa Mác – Lê nin và lý luận giải phóng dân tộc nhằmthúc đẩy sự phát triển của phong trào cách mạng Việt Nam
Cùng với việc đào tạo cán bộ, Nguyễn Ái Quốc đã tổ chức ra các tờ báo Thanhniên, Công nông, Lính cách mệnh, Tiền phong nhằm truyền bá Chủ nghĩa Mác -Lênin vào Việt Nam Quan điểm cách mạng của Nguyễn Ái Quốc đã thức tỉnh và giácngộ quần chúng, thúc đẩy phong trào đấu tranh yêu nước của nhân dân phát triển theocon đường cách mạng vô sản
Năm 1927, Bộ Tuyên truyền của Hội liên hiệp các dân tộc bị áp bức xuất bản tácphẩm “Đường cách mệnh” Tác phẩm đó đã đề cấp những vấn đề cơ bản của mộtcương lĩnh chính trị, chuẩn bị về tư tưởng chính trị cho việc thành lập Đảng Cộng sảnViệt Nam, Đường cách mệnh có giá trị lý luận và thực tiễn to lớn đối với cách mạngViệt Nam
Trang 122 NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA CƯƠNG LĨNH CHÍNH TRỊ ĐẦU TIÊN CỦA ĐẢNG VÀ Ý NGHĨA LỊCH SỬ CỦA SỰ KIỆN THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
a) Những nội dung cơ bản của Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng
Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng Cộng sản Việt Nam được đề ra tại Hộinghị hợp nhất của tổ chức Cộng sản trong nước (có ý nghĩa như Đại hội để thành lậpĐảng Cộng sản Việt Nam) Hội nghị do đồng chí Nguyễn Ái Quốc, đại biểu Quốc tếCộng sản triệu tập và chủ trì, cùng với sự tham dự chính thức của hai đại biểu ĐôngDương Cộng sản Đảng (06/1929); hai đại biểu của An Nam Cộng sản Đảng (10/1929) vàmột số đồng chí Việt Nam hoạt động ngoài nước
Hội nghị họp bí mật ở nhiều địa điểm khác nhau trên bán đảo Cửu Long, từ ngày06/06/1929 - 07/02/1930, đã thảo luận quyết định thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam vànhất trí thông qua 07 tài liệu, văn kiện, trong đó có 04 văn bản:
- Chính cương vắn tắt của Đảng;
- Sách lược vắn tắt của Đảng;
- Chương trình tóm tắt của Đảng;
- Điều lệ vắn tắt của Đảng Cộng sản Việt Nam
Tất cả các tài liệu, văn kiện nói trên đều do Nguyễn Ái Quốc khởi tạo dựa trên cơ sởvận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin, đường lối Đại hội VI (1928) của Quốc tế Cộng sản;nghiên cứu các Cương lĩnh chính trị của những tổ chức cộng sản trong nước, tình hìnhcách mạng thế giới và Đông Dương
Dù là vắn tắt, tóm tắt song nội dung các tài liệu, văn kiện chủ yếu của Hội nghị được sắpxếp theo một logic hợp lý của một Cương lĩnh chính trị của Đảng
Nội dung cơ bản của Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng
Trong các văn kiện do lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc soạn thảo, được thông qua tại Hộinghị thành lập Đảng, có hai văn kiện: Chánh cương vắn tắt của Đảng và Sách lược vắn tắt