1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Đề tài tìm hiểu phong cách ứng xử hồ chí minh liên hệ bản thân

34 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Đề Tài Tìm Hiểu Phong Cách Ứng Xử Hồ Chí Minh Liên Hệ Bản Thân
Tác giả Lê Thị Hiền, Nguyễn Phương Thảo, Cao Phương Thảo, Lê Phương Thảo, Lương Thị Thanh Thảo, Ngô Thị Thu Thảo, Nguyễn Phương Thảo, Phan Phương Thảo, Phan Ngọc Thái, Sền Ngọc Thái, Ngô Đức Thắng, Vũ Mạnh Thắng
Người hướng dẫn Nguyễn Thị Lan Phương
Trường học Trường Đại Học Thương Mại
Chuyên ngành Tư Tưởng Hồ Chí Minh
Thể loại bài thảo luận
Năm xuất bản 2024
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 34
Dung lượng 4,99 MB

Cấu trúc

  • CHƯƠNG 1: GIỚI THIỆU CHUNG VỀ HỒ CHÍ MÍNH (5)
    • 1.1. Xuất thân (5)
    • 1.2. Công việc và thành tựu (5)
  • CHƯƠNG II: TÌM HIỂU PHONG CÁCH ỨNG XỬ HỒ CHÍ MINH (10)
    • 2.1. Tính kiên nhẫn và sự nhẫn nại (10)
    • 2.2. Tính tận tụy và trách nhiệm cao (14)
    • 2.4. Tính hoà nhã và tôn trọng đối với người khác (18)
    • 2.5. Ý chí mạnh mẽ và quyết đoán trong hành động (21)
  • CHƯƠNG III: LIÊN HỆ BẢN THÂN (0)
    • 3.1. Phản ánh về những phẩm chất tích cực có thể học hỏi từ phong cách ứng xử của Hồ Chí Minh (26)
    • 3.2. Áp dụng các giá trị và bài học từ Hồ Chí Minh vào cuộc sống hàng ngày (28)
    • 3.3. Tầm quan trọng của việc thực hành những giá trị này trong mối quan hệ xã hội và sự nghiệp (30)
  • KẾT LUẬN (34)

Nội dung

Dưới sự lãnh đạo của Đảng, của Bác, dân tộc ta đã tự giải phóng mình và giành độc lập, thống nhất non sông, đưa đất nước tiến lên chủ nghĩa xã hội.Ngày nay, dưới thời đại Hồ Chí Minh, Đả

GIỚI THIỆU CHUNG VỀ HỒ CHÍ MÍNH

Xuất thân

Chủ tịch Hồ Chí Minh (lúc nhỏ tên Nguyễn Sinh Cung, khi đi học lấy tên Nguyễn Tất Thành, hoạt động cách mạng lấy tên Nguyễn Ái Quốc) Người sinh ngày

19 tháng 5 năm 1890 trong một gia đình nhà nho yêu nước, tại làng Hoàng Trù, xã Chung Cự, tổng Lâm Thịnh, nay thuộc xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An. Nhắc đến Nghệ An là nhắc đến vùng đất địa linh nhân kiệt, giàu truyền thống yêu nước, nơi đây đã sinh ra biết bao người con ưu tú cho dân tộc như cụ Phan Bội Châu,

Lê Hồng Sơn, Lê Hồng Phong Sinh ra trong hoàn cảnh xã hôi đặc biệt khi đất nước mất đi nền độc lập, trở thành thuộc đia của Pháp đồng thời bác sinh ra trong gia đình nhà nho yêu nước, sự giáo dục từ gia đình đã ảnh hưởng sâu sắc đến người ngay từ thời niên thiếu Cha là Nguyễn Sinh Sắc (1862-1929), mẹ là Hoàng Thị Loan (1868-

1901), có một người chị là Nguyễn Thị Thanh (sinh năm 1884), một người anh là Nguyễn Sinh Khiêm (sinh năm 1888, tự Tấn Đạt, còn gọi là Cả Khiêm), và một người em trai mất sớm là Nguyễn Sinh Nhuận (1900-1901).

Từ lúc sinh ra đến 5 tuổi, Nguyễn Sinh Cung sống trong sự chăm sóc đầy tình thương của gia đình, đặc biệt là ông bà ngoại Năm 1895, Nguyễn Sinh Cung theo gia đình vào sống ở Huế Đầu năm 1901, sau khi thân mẫu qua đời, Người theo cha trở vềNghệ An, rồi lấy tên là Nguyễn Tất Thành, tích cực học chữ Hán và còn theo cha đi một số nơi, học thêm nhiều điều Năm 1906, Nguyễn Tất Thành theo cha vàoHuế, thời gian đầu học trường Pháp - Việt, sau học trường Quốc học Huế Tháng6/1909, Nguyễn Tất Thành theo cha vào Bình Định, tháng 8/1910 vào PhanThiết, Bình Thuận làm giáo viên trường Dục Thanh Tháng 02/1911, Nguyễn TấtThành vào Sài Gòn.

Công việc và thành tựu

Chủ tịch Hồ Chí Minh được nhân dân Việt Nam kính trọng, tôn vinh và được thế giới biết đến là vị anh hùng giải phóng dân tộc, lãnh tụ vĩ đại của cách mạng ViệtNam, danh nhân văn hóa thế giới Người là hiện thân của một cá nhân yêu nước kiệt xuất, sinh ra trong lòng dân tộc và tiếp nhận những tư tưởng tiến bộ nhất của thời đại để định hướng và lãnh đạo nhân dân Việt Nam làm nên những thắng lợi vẻ vang, tạo ra những thành tựu mang tính bước ngoặt lịch sử

Thứ nhất, Chủ tịch Hồ Chí Minh là người tìm ra con đường giải phóng dân tộc đúng đắn, phù hợp với hoàn cảnh lịch sử - xã hội Việt Nam.

Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước, lớn lên ở một địa phương có truyền thống anh dũng chống giặc ngoại xâm Sống trong hoàn cảnh đất nước chìm dưới ách đô hộ của thực dân Pháp, thời niên thiếu và thanh niên của mình, Người đã chứng kiến nỗi khổ cực của đồng bào và những phong trào đấu tranh chống thực dân, sớm có chí đuổi thực dân, giành độc lập cho đất nước, đem lại tự do, hạnh phúc cho đồng bào Với ý chí và quyết tâm đó, ngày 5/6/1911, Người đã rời Tổ quốc đi sang phương Tây để tìm con đường giải phóng dân tộc bởi các con đường cũ đã không còn phù hợp Ba mươi năm bôn ba khắp thế giới của Người thật sự là một hành trình vĩ đại Lĩnh hội được chủ nghĩa Mác – Lênin và qua nhiều năm tìm hiểu các phong trào cách mạng thế giới, Người xác định rằng chỉ có cách mạng vô sản, là con đường duy nhất để giải phóng dân tộc Việt Nam Từ đó, Người kiên định đi theo con đường giải phóng dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, vận dụng vào công cuộc đấu tranh của nhân dân ta một cách rất tự nhiên nhưng vô cùng phù hợp Khi nhiều tầng lớp nhân dân vẫn chưa hiểu được xã hội chủ nghĩa là gì và vẫn đang bế tắc, cam chịu số phận nô lệ dưới chế độ thực dân, phong kiến; khi nhiều phong trào đấu tranh vẫn chưa có hướng đi phù hợp thì sự xuất hiện của lãnh tụ Hồ Chí Minh và con đường mà Người tìm ra đã làm thay đổi tất cả Từ việc xây dựng lực lượng cách mạng, thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, xác định nhiệm vụ căn bản, chiến lược và đề ra đường lối đấu tranh đến khi tiến hành cách mạng thắng lợi, xác lập vai trò lãnh đạo của Đảng, chủ tịch Hồ Chí Minh như người đạo diễn tài ba đoán định, sắp xếp và lãnh đạo thực hiện một cách hoàn hảo.

Thứ hai, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã sáng lập, rèn luyện và lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam.

Năm 1911, khi vừa tròn 21 tuổi, từ bến Cảng Sài Gòn, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành tạm biệt quê hương yêu dấu đi tìm đường cứu nước Sau hơn nửa thập kỷ tìm tòi, nghiên cứu, Người đã đến với ánh sáng của chủ nghĩa Mác-Lênin,ánh sáng của Cách mạng Tháng Mười Nga (năm 1917) Đến năm 1920, khi đọc Sơ thảo lần thứ nhất những Luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin, Người đã thấy được cốt lõi trong tư tưởng của Lênin về đường lối cơ bản cho phong trào cách mạng ở các nước thuộc địa, từ đó tìm ra con đường giành độc lập tự do cho dân tộc Việt Nam Người khẳng định “chỉ có sự lãnh đạo của một đảng biết vận dụng một cách sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể của nước mình thì mới có thể đưa cách mạng giải phóng dân tộc đến thắng lợi và cách mạng xã hội chủ nghĩa đến thành công”.

Ngay sau khi tìm ra hướng đi, Người tích cực chuẩn bị đầy đủ các yếu tố về chính trị, tư tưởng và tổ chức cho việc ra đời Ðảng Cộng sản Việt Nam Từ năm 1921 đến cuối năm 1924, Người chủ yếu chuẩn bị về mặt chính trị, tư tưởng thông qua việc tập trung truyền bá lý luận Mác-Lênin vào giai cấp công nhân và các tầng lớp trí thức yêu nước Từ năm 1925 trở đi, Người bắt đầu xây dựng tổ chức Trước hết, Người thành lập một tổ chức tiền thân của Ðảng Cộng sản, đó là Hội Việt Nam cách mạng thanh niên, hạt nhân là Cộng sản đoàn Tiếp đến, Người mở lớp huấn luyện, đào tạo, bồi dưỡng cán bộ Những cán bộ này sau khi nắm được những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin, trở về nước, thâm nhập vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước, thực hiện "vô sản hóa" Nhờ thấm nhuần tư tưởng cách mạng tiên tiến nhất của thời đại, phong trào công nhân đã chuyển dần từ "tự phát" sang "tự giác", đặc biệt, giai cấp công nhân đã giác ngộ về sự cần thiết phải có Ðảng Cộng sản lãnh đạo.

Cuối những năm 20 của thế kỷ XX, các tổ chức cộng sản lần lượt được thành lập: Đông Dương Cộng sản Đảng ở Bắc Kỳ, An Nam Cộng sản Đảng ở Nam Kỳ, Đông Dương Cộng sản Liên đoàn ở Trung Kỳ Tuy nhiên, sự tồn tại của ba tổ chức cộng sản hoạt động biệt lập trong một quốc gia là nguy cơ dẫn đến chia rẽ trong phong trào công nhân, phong trào cách mạng giải phóng dân tộc Yêu cầu bức thiết lúc đó là thống nhất các tổ chức cộng sản thành một đảng cộng sản duy nhất để lãnh đạo phong trào cách mạng của giai cấp công nhân và nhân dân Việt Nam.

Mùa Xuân năm 1930, bằng uy tín và kinh nghiệm của mình, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đã đã tổ chức hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản thành Ðảng Cộng sản Việt Nam, mở ra bước ngoặt trọng đại cho cách mạng Việt Nam Ðảng Cộng sản Việt Nam ra đời, gắn liền với tên tuổi của Chủ tịch Hồ Chí Minh, là sự chuẩn bị tất yếu đầu tiên có tính quyết định cho những bước phát triển nhảy vọt mới về sau trong lịch sử của dân tộc Việt Nam.

Thứ ba, Chủ tịch Hồ Chí Minh là người tập hợp, quy tụ được sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc để tiến hành cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc. Đoàn kết thật sự là sức mạnh lớn nhất của dân tộc Việt Nam và đại đoàn kết toàn dân tộc là một nội dung quan trọng trong tư tưởng của Hồ Chí Minh Người khẳng định đoàn kết là lực lượng mạnh nhất, là sức mạnh vô địch, là lực lượng then chốt của thành công Nếu như nhiều nhà lãnh đạo các phong trào yêu nước đương thời chưa tập hợp được lực lượng xã hội đông đảo và sớm dẫn đến thất bại thì Hồ Chí Minh đã cho thấy khả năng quy tập quần chúng một cách tài tình Trên nền tảng liên minh công – nông, Người chỉ rõ rằng lực lượng đại đoàn kết dân tộc gồm tất cả các giai cấp, tầng lớp trong xã hội, các ngành, các giới, các lứa tuổi, các dân tộc, các tôn giáo, … sống trên lãnh thổ Việt Nam Chính quan điểm tập hợp lực lượng rộng rãi, vừa có tính chọn lọc, vừa tận dụng tối đa nguồn lực con người của đất nước đã tạo nên một lực lượng quần chúng lớn mạnh để đưa phong trào cách mạng dù trải qua bao nhiêu gian khổ, hy sinh thì cuối cùng vẫn đạt được thắng lợi Trong lịch sử dân tộc, chưa một cá nhân nào có thể tập hợp được sự ủng hộ rộng rãi, kết tụ được tình cảm của quần chúng như chủ tịch Hồ Chí Minh.

Thứ tư Chủ tịch Hồ Chí Minh là người trực tiếp lãnh đạo, dẫn dắt toàn Đảng,, toàn dân, toàn quân ta thực hiện thắng lợi cách mạng giải phóng dân tộc.

Sau gần 30 năm bôn ba nước ngoài, Hồ Chí Minh trở về Tổ quốc, trực tiếp lãnh đạo cách mạng cả nước Người đã sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam, có đủ bản lĩnh, sức mạnh để chèo lái con thuyền cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam Tận dụng những điều kiện thuận lợi, Trung ương Đảng, đứng đầu là chủ tịch Hồ Chí Minh, đã lãnh đạo nhân dân vượt qua bao khó khắn để đánh đuổi thực dân pháp và đế quốc Mỹ ra khỏi lãnh thổ, giành lại độc lập, thống nhất bắc nam Trong bối cảnh chiến tranh thế giới lần thứ II (1939-1945) đang diễn biến theo chiều hướng có lợi cho cách mạng Việt Nam, dưới sự chỉ đạo của Trung ương Đảng, đứng đầu là chủ tịch Hồ Chí Minh, công tác xây dựng lực lượng cách mạng, phát động phong trào đánh Pháp, đuổi Nhật, chuẩn bị khởi nghĩa giành chính quyền diễn ra sôi nổi Đến tháng 8/1945, nhận thức rõ thời cơ đã đến, chủ tịch Hồ Chí Minh viết thư kêu gọi đồng bào cả nước đứng lên khởi nghĩa Đáp lại lời kêu gọi đó, toàn thể nhân dân ta trên khắp mọi miền đã đồng loạt đứng lên khởi nghĩa và thắng lợi rực rỡ.

Sau khi nước ta giành được độc lập (1945), Pháp ngay lập tức quay trở lại xâm lược nước ta Ngày 19/12/1946, chủ tịch Hồ Chí Minh ra Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến để vận động toàn dân đứng lên đánh Pháp Người lựa chọn chiến khu Việt Bắc làm căn cứ địa cách mạng, tại đây, Người tiếp tục bồi dưỡng, rèn luyện lực lượng và trực tiếp lãnh đạo toàn Đảng, toàn dân ta trong 9 năm kháng chiến chống Pháp để giành thắng lợi cuối cùng bằng Chiến dịch lịch sử Điện Biên Phủ (ngày 07/5/1954). Theo Hiệp định Geneva, Việt Nam sẽ tiến hành tổng tuyển cử thống nhất trong năm

1956, nhưng Mỹ âm mưu chia cắt nước ta khi bảo hộ cho việc lập chính quyền tay sai ở miền Nam, ngang nhiên phá vỡ Hiệp định Nhân dân ta lại tiếp tục bước vào cuộc kháng chiến chống đế quốc Mỹ Trong thời gian này, chủ tịch Hồ Chí Minh cùng Trung ương Đảng lãnh đạo đường lối kháng chiến, xây dựng hậu phương miền Bắc vững mạnh để chi viện nhân lực, tài lực, vật lực cho miền Nam Dù đến cuối đời, Người vẫn chưa kịp chứng kiến miền Nam giải phóng, đất nước hoàn toàn độc lập, giang sơn thu về một mối, nhưng những tư tưởng lúc sinh thời và những lời gửi gắm mà Người để lại trong Di chúc thật sự là ngọn đèn sáng và nguồn động lực lớn lao để toàn Đảng, toàn quân, toàn dân ta giành thắng lợi cuối cùng trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước.

TÌM HIỂU PHONG CÁCH ỨNG XỬ HỒ CHÍ MINH

Tính kiên nhẫn và sự nhẫn nại

Kiên nhẫn (hay nhẫn nại) là trạng thái của sự chịu đựng trong những hoàn cảnh khó khăn, có nghĩa là kiên trì đối mặt với sự chậm trễ hoặc hành động khiêu khích mà không biểu hiện sự khó chịu hoặc giận dữ một cách tiêu cực; hoặc kiên nhẫn khi gặp căng thẳng, đặc biệt khi đối mặt với sự khó khăn lâu dài Kiên nhẫn là mức độ một người có thể chịu dựng trước khi chuyển biến tiêu cực Từ này cũng được dùng để chỉ những người có đặc điểm kiên định.

Nhắc đến tính kiên nhẫn, Bác Hồ là một tấm gương sáng ngời để chúng ta noi theo Sinh ra trong thời kỳ đất nước bị đô hộ, Bác Hồ mang trong mình ý chí mãnh liệt để ra tìm con đường cứu nước Năm 1911 tại Bến cảng Nhà Rồng, chàng thanh niên tên Nguyễn Tất Thành đã lên đường sang Pháp để học hỏi những điều được coi là tinh hoa của nước bạn Hành trình 30 năm kiên trì tìm đường cứu nước, với nghị lực mạnh mẽ, phi thường, Bác Hồ đã tự kiếm sống bằng nhiều nghề, tự học hỏi nghiên cứu Chủ nghĩa Mác – Lê nin và đã tìm ra con đường đúng đắn cho cách mạng Việt Nam Cũng nhờ tính kiên định, kiên nhẫn và sự lãnh đạo sáng suốt, tài tình của Đảng và Bác Hồ, dân tộc ta đã đánh thắng hai kẻ thù lớn và giành độc lập.

Giáo sư Vũ Trọng Khánh trong cuốn “Văn hóa gia đình Việt Nam” cho rằng:

“Nhẫn là một quan niệm triết học hẳn hoi Được võ trang bằng chữ nhẫn, con người có thể có một sức mạnh tinh thần, sẵn sàng đối phó với bao thách đố, và tin tưởng vào tương lai Biết nhẫn, là tạo cho mình cái tính: dũng cảm và bình tĩnh Biết nhẫn là phải có tình, cái tình sâu sắc mà chân thành hơn bao giờ hết Trong đấu tranh cách mạng, không biết nhẫn, không tạo ra được thời cơ và không đối phó được với bao nguy cơ dồn dập” Chủ tịch Hồ Chí Minh là tấm gưong sinh động về thực hành chữ nhẫn- đây cũng là yếu tố làm nên cốt cách, đạo đức của Người và “Văn hóa khoan dung Hồ Chí Minh”

Từ những năm 20 của thế kỷ XX, khi còn bôn ba hoạt động cách mạng ở nước ngoài, tại lớp huấn luyện chính trị ở thành phố Quảng Châu, tỉnh Quảng Đông, Trung Quốc - nơi đào tạo cán bộ cho cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh (lúc ấy lấy bí danh là Lý Thuỵ) đã có bài giảng về "Tư cách một người cách mệnh", nêu lên những đức tính cần phải có của một người cách mạng, trong đó có đức tính “nhẫn nại (chịu khó)”.

Không dừng lại ở lời nói, bài giảng, trên thực tế, đức tính nhẫn nại luôn theo suốt Người trong cuộc đời hoạt động cách mạng sôi nổi và phong phú hơn 60 năm của mình.

Trong những năm tháng bị chính quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam và giải đi khắp 13 huyện và khoảng 30 nhà giam ở Quảng Tây, Trung Quốc (từ 29/8/1942 đến 10/9/1943), khổ ải, đọa đày của chốn lao lung không hề khuất phục được ý chí sắt đá của người tù vĩ đại Yếu tố làm nên chất người cộng sản Hồ Chí Minh không gì khác chính là sự nhẫn nại, thái độ dũng cảm đối mặt và lòng quyết tâm vượt lên trên mọi hoàn cảnh éo le:

“Kiên trì và nhẫn nại, Không chịu lùi một phân, Vật chất tuy đau khổ Không nao núng tinh thần”.

Sở dĩ Hồ Chí Minh thực hành thành công chữ nhẫn, trước hết vì Người có trí tuệ mẫn tiệp và tầm nhìn xa trông rộng, thấy trước được “thiên cơ”, nắm vững quy luật tất yếu khách quan của lịch sử: “Sự vật vần xoay đà định sẵn / Hết mưa là nắng hửng lên thôi /… Hết khổ là vui vốn lẽ đời” (Nhật ký trong tù)

Sau Cách mạng Tháng Tám, nền độc lập còn non trẻ của nước nhà đứng trước thử thách nghiêm trọng bởi nạn thù trong, giặc ngoài, tình thế như “ngàn cân treo sợi tóc” Thế nhưng, vị Cha già dân tộc không hề nao núng, rất khôn khéo, thận trọng trong từng đường đi, nước bước Người xác định cho toàn Đảng, toàn dân: “Chính sách của ta hiện nay là chính sách Câu Tiễn, nhưng nhẫn nhục không phải là khuất phục” Trong cuốn “Nhớ gì ghi nấy”, nhà văn Nguyễn Công Hoan cho hay: Trước ngày ngày 6/1/1946, ngày Tổng tuyển cử đầu tiên ở nước ta, nhiều thế lực phản động,thù địch chống phá ta Chúng tổ chức biểu tình tại số nhà 80 - Quán Thánh, Hà Nội, đồng thời không tham gia ứng cử Ông Trần Huy Liệu (lúc này là Bộ trưởng Bộ Tuyên truyền trong Chính phủ lâm thời) cáu lắm, chủ trương trị chúng Cụ Hồ bảo: “Kệ nó, thế nào nó không xin được có ghế trong Quốc hội?”, Trần Huy Liệu không tin Cụ Hồ ôn tồn: “Nào, tôi đánh cược với chú?” Quả nhiên, sau đó, bọn Việt Quốc xin 50 ghế và Việt cách 20 ghế (không phải qua bầu cử) Cụ Hồ hỏi ông Trần Huy Liệu: “Nào, chú đã thua cuộc chưa?” Trần Huy Liệu thưa: “Vâng, xin chịu thua Bởi vì tôi không ngờ là chúng nó bần tiện đến thế!”

Ngày 28/02/1946, Hiệp ước Hoa - Pháp được ký kết, theo đó Tưởng nhường cho Pháp được đưa quân ra miền Bắc Việt Nam thay thế quân Tưởng làm nhiệm vụ giải giáp quân Nhật Pháp nhường cho Tưởng một số quyền lợi kinh tế, chính trị ở Trung Quốc Sau khi ký kết, quân Tưởng không chịu về nước mà vẫn cố tình ở lại nước ta tranh thủ vơ vét Quân Pháp do lực lượng có hạn nên muốn đàm phán với ta để được hòa bình đem quân ra miền Bắc Trong khi đó, bọn tay sai của Tưởng (Việt quốc, Việt cách) lại ra sức kích động, ngăn cản ta đàm phán với Pháp, âm mưu đẩy ta vào cuộc chiến tranh quá sớm khi lực lượng chưa chuẩn bị xong Cách mạng Việt Nam đứng trước một tình thế hiểm nghèo, nhân dân Việt Nam đứng trước sự lựa chọn giữa một trong hai con đường: đánh hay là hòa với Pháp

Với cái tâm trong sáng (một lòng vì nước, vì dân) và lòng dũng cảm, Đảng, Chính phủ ta, đứng đầu là Hồ Chủ tịch, quyết định nhân nhượng nhưng có tính nguyên tắc: “Hòa để tiến” Ngày 6/3/1946, Hiệp định sơ bộ giữa Chính phủ Việt Nam dân chủ cộng hòa với chính phủ Cộng hòa Pháp (đại diện là Xanh -tơ-nuy) đã được ký kết. Nhân cơ hội này, bọn phản động trong nước điên cuồng bôi nhọ, vu cho Bác và Chính phủ là “bán nước”, “phản bội lợi ích dân tộc”… Lịch sử sau này đã chứng minh hành động của Bác là cực kỳ sáng suốt và đúng đắn: Hiệp định sơ bộ 6/3/1946 rõ ràng là bước đi ngoạn mục để đuổi 20 vạn quân Tàu Tưởng ra khỏi miền Bắc, tránh việc cùng một lúc ta còn yếu phải đối phó với nhiều kẻ thù; buộc Chính phủ Pháp phải công nhận trên pháp lý Việt Nam là một quốc gia tự do; kéo dài thêm một thời gian hòa bình quý báu để xây dựng lực lượng, chuẩn bị cuộc kháng chiến lâu dài mà ta biết rằng sẽ không tránh khỏi; đồng thời, thể hiện thiện chí hòa bình của ta, tranh thủ thêm sự đồng tình ủng hộ của dư luận tiến bộ trên thế giới Giáo sư Vũ Trọng Khánh nhận định rất xác đáng rằng: “Không biết nhẫn, Hồ Chí Minh không ký được Hiệp định mùng 6 tháng ba”.

Tháng 5/1946, khi Hồ Chủ tịch sang Pháp đàm phán đã gửi gắm, dặn dò lại cho quyền Chủ tịch nước Huỳnh Thúc Kháng một câu nổi tiếng: “Dĩ bất biến, ứng vạn biến” Ý sâu xa của Bác là: cần vì cái chung mà tạm gác việc riêng, hãy vì cái đại cục mà bỏ qua cái tiểu tiết, phải đặt vận mệnh quốc gia, an ninh của dân tộc lên trên hết. Đó cũng là một biểu hiện sinh động của việc hiểu và vận dụng chữ nhẫn vào thời điểm đặc biệt của lịch sử nước nhà: Tính mục đích phải luôn cứng rắn nhưng biện pháp để đạt mục đích phải hết sức linh hoạt, mềm dẻo Chính nhờ thực hiện đúng tư tưởng chỉ đạo này mà cụ Huỳnh và Chính phủ đã lãnh đạo giữ vững được chính quyền cách mạng còn non trẻ, đập tan âm mưu đảo chính của bọn Việt gian phản động, tiêu biểu là khám phá và đưa ra ánh sáng vụ án phố Ôn Như Hầu.

Chữ “Nhẫn” được Chủ tịch Hồ Chí Minh thực hành không chỉ trong đấu tranh cách mạng mà cả trong quan hệ đồng chí, đồng bào Các nhà nghiên cứu thống nhất đi đến nhận xét: Ở Hồ Chí Minh, nhẫn không phải là “Dĩ hòa vi quý” mà là hình thức đấu tranh: đấu tranh thầm lặng, đấu tranh có lý, có tình để đi đến thắng lợi cuối cùng theo tinh thần: dùng sức tối thiểu mà giành thắng lợi tối đa

Nhẫn là kết quả của sự kết hợp hài hòa và tuyệt vời giữa nhân và trí, giữa tình cảm nồng nàn và lý trí sáng suốt Sinh thời, Thủ tướng Ấn Độ Nêru từng ca ngợi: Chủ tịch Hồ Chí Minh là “một lãnh tụ có sự hài hòa hiếm có giữa lòng khoan dung tột độ và ý chí kiên quyết nhất” Có thể nêu ra đây một vài dẫn chứng Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng trong cuốn “Hồ Chí Minh - một con người, một dân tộc, một thời đại, một sự nghiệp” đã kể lại rằng: “Trong nhiều năm ở gần Hồ Chí Minh, không một trường hợp nào tôi thấy Bác bực tức ra mặt, làm tổn thương dù một thoáng qua người đồng chí của mình Đây là điều đến bây giờ hồi tưởng lại tất cả, tôi lấy làm ngạc nhiên vô cùng Về cá nhân tôi, tôi thấy cần phải nói ra đây một câu chuyện khiến cho đến bây giờ, sau nhiều thập kỷ, tôi vẫn còn xúc động Đây là một lỗi lầm của tôi, có ảnh hưởng không hay đến một việc Bác dự định làm Mặc dù vậy, Bác chỉ nói với tôi vỏn vẹn có một câu: “Chú làm hỏng việc” Phải là một con người giàu lòng khoan dung, độ lượng mới có thể xử sự một cách nhân ái như vậy Chính thái độ này là một bài học mãi mãi ghi sâu trong ký ức tôi” Đối với nhân dân cũng vậy Bác luôn nhắc nhở phải dùng vận động, thuyết phục để đi đến thống nhất trong nội bộ Trong Thư gửi đồng bào Nam Bộ (đăng báo

Cứu quốc số 255, ngày 1/6/1946), Bác khuyên: “Năm ngón tay cũng có ngón vắn, ngón dài Nhưng vắn, dài đều họp lại nơi bàn tay Trong mấy triệu người cũng có người thế này, thế khác, nhưng thế này hay thế khác đều dòng dõi của tổ tiên ta Vậy nên ta phải khoan hồng đại độ Ta phải nhận rằng đã là con Lạc, cháu Hồng thì ai cũng có ít hay nhiều lòng ái quốc” Ngay cả với những kẻ lầm đường lạc lối, Người vẫn chủ trương phải biết tha thứ, khoan dung, kiên trì cảm hóa: “Lấy lời khôn lẽ phải mà bày cho họ Ai cũng có lòng yêu nước, chẳng qua có lúc vì lợi nhỏ mà quên nghĩa lớn Nói lẽ phải họ tự nghe” (Lời tuyên bố với quốc dân sau khi đi Pháp về, ngày 23/10/1946).

Hồ Chí Minh là tấm gương về tính kiên trì nhẫn nại mà ai cũng biết Con người và cuộc đời hoạt động cách mạng không biết mệt mỏi của Chủ tịch Hồ Chí Minh vì sự nghiệp cứu nước cứu dân, vì cuộc sống độc lập, tự do, hạnh phúc cho cả dân tộc Việt Nam, mãi là bài học quí giá đối với mỗi người Việt Nam chúng ta.

Tính tận tụy và trách nhiệm cao

Sự tận tụy và trách nhiệm của Bác được thể hiện trong suốt thời gian bôn ba hoạt động cách mạng, làm việc và lãnh đạo đất nước

Suốt 30 năm đi tìm đường cứu nước, Bác đã phải làm đủ mọi nghề để sống nhưng Người luôn hết lòng trong tất cả những công việc mình làm Bên cạnh đó, Người vẫn tham gia hoạt động cách mạng sôi nổi, không ngại khó khăn thậm chí là nguy hiểm tính mạng để đứng lên đấu tranh cho giai cấp công nhân thế giới và cũng đấu tranh cho độc lập dân tộc Việt Nam

Trong những năm kháng chiến gian khổ, dù trong những điều kiện cơ cực, thiếu thốn, Người vẫn luôn không ngừng làm việc, tổ chức lãnh đạo cách mạng bởi khát vọng “làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành” đã luôn đau đáu trong tim người lãnh tụ hết lòng tận tụy vì nước vì dân Bác Hồ luôn đặt lợi ích của đất nước và nhân dân lên hàng đầu, sẵn sàng hy sinh bản thân để bảo vệ tổ quốc Người luôn thể hiện sự tận tụy và trung thành đối với mục tiêu cách mạng, từ việc lãnh đạo cuộc kháng chiến chống Pháp cho đến cuộc chiến tranh chống Mỹ.

Trong những năm tháng Chủ tịch Hồ Chí Minh sống và làm việc tại Phủ Chủ tịch, phong cách làm việc của Người được thể hiện đậm nét và sâu sắc trong cách giải quyết công việc hàng ngày trên cương vị là Người đứng đầu Đảng và Nhà nước.

Theo lời kể của thư ký của Bác, một ngày làm việc của Chủ tịch Hồ Chí Minh bắt đầu từ rất sớm: “Khi Đài tiếng nói Việt Nam mở nhạc hiệu thì Bác cũng bật đèn phòng ngủ Bác làm suốt cả ngày, nhiều hôm đến tận đêm khuya” Trong một ngày, Người giải quyết rất nhiều công việc từ tiếp cán bộ, tiếp khách ngoại giao, đi thăm cơ sở, họp Bộ Chính trị, nghiên cứu tài liệu, viết báo, viết thư với sự phân bổ thời gian hợp lý, khoa học đã giúp Người tiết kiệm nhiều thời gian và giải quyết hiệu quả một khối lượng công việc đồ sộ, phức tạp trên cương vị một người lãnh đạo đất nước. Người tiết kiệm và sử dụng thời gian một cách hợp lý tối đa cho công việc, Người thường bố trí thời gian tiếp cán bộ đến làm việc hoặc tiếp khách vào đầu các buổi sáng sớm để sau đó dành nhiều thời gian cho công việc Làm việc với ngành nào, địa phương nào, Người cho mời các đồng chí phụ trách trực tiếp vấn đề đó đến họp bàn ngay, rất cụ thể và thiết thực, vừa tiết kiệm được thời gian Người thường nhắc cán bộ phải luôn luôn biết quý trọng thời gian, phải làm việc đúng giờ và không nên lãng phí thời gian Người tranh thủ thời gian từng giờ, từng phút cho công việc

Là người có nhiều thời gian sống gần Bác, Thủ tướng Phạm Văn Đồng đã nhận định: “Theo tôi biết thật sự Bác không có ngày nghỉ và ngày nào cũng như ngày nào bao giờ cũng có chương trình làm việc với những giờ giấc rất nghiêm ngặt, mà Hồ ChíMinh là người gương mẫu trong việc tuân thủ kỷ luật đó Có lẽ lúc nghỉ ngơi là lúcBác gặp các cháu thiếu niên và nhi đồng, nhất là gặp đồng bào chiến sĩ miền Nam trong thời chống Mỹ, hoặc trong lúc xem phim vui tối thứ Bảy ở Phủ Chủ tịch cùng với bao con cháu các đồng chí làm việc ở chỗ Bác và một số cơ quan gần bên Có khi,trong những buổi xem phim như vậy, Bác tiếp khách nước người hoặc Đại sứ các nước anh em”.

Người quý trọng thời gian của mình bao nhiêu, thì cũng quý thời gian của người khác bấy nhiêu Vì thế, hiếm khi để bất cứ ai phải đợi mình, đã hẹn là đến, đã hứa là làm, hẹn đồng chí nào giờ nào đến gặp, đến đúng giờ ấy là thấy Người đã chờ sẵn, hẹn cán bộ, quần chúng nào, dù khó khăn đến mấy cũng đến và đến đúng giờ Có thể thấy, Người luôn đặt mình ở mức kỷ luật cao, ở vị trí lãnh đạo, chính điều đó đã tạo nên công tác cán bộ có kỷ cương và làm việc hiệu quả

Những quyết định của Bác Hồ luôn được định hướng bởi ý chí cách mạng và tình yêu quê hương, không ngần ngại đối mặt với mọi khó khăn và nguy hiểm Tinh thần trách nhiệm và sự kiên định của Bác Hồ đã truyền cảm hứng cho những người lính và nhân dân Việt Nam trong suốt quá trình kháng chiến, giúp họ vượt qua mọi thử thách và đánh bại kẻ thù, đem lại chiến thắng lịch sử cho đất nước.

2.3 Sự khiêm tốn và đơn giản trong lối sống.

Khiêm tốn, giản dị là một trong những đức tính quan trọng nhất của con người. Con người khiêm tốn là một con người hoàn toàn biết mình, hiểu người, không tự mình đề cao vai trò, ca tụng chiến công của cá nhân mình cũng như không bao giờ chấp nhận một tinh thần chủ bại mang nhiều mặc cảm của cuộc đời đối với mọi người.

Bác Hồ của chúng ta là một người khiêm tốn, thậm chí rất khiêm tốn Giữ chức vụ cao nhất của Nhà nước ta, là một trong những lãnh tụ xuất sắc của phong trào cách mạng thế giới…, được ghi nhận là “Anh hùng giải phóng dân tộc của Việt Nam, nhà văn hóa kiệt xuất”, nhưng Người vẫn chỉ xem mình là một nhà cách mạng chuyên nghiệp phục vụ nhân dân với “ham muốn tột bậc là làm sao cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành”.

Sự khiêm tốn của Hồ Chí Minh được tích lũy và rèn giũa trong suốt cuộc đời cách mạng; chính sự khiêm tốn đó không phải chỉ được mọi người yêu mến, kính trọng mà còn là một cách để Người học tập Khi bắt đầu học viết báo, Người chăm chú học với ông Jean Longuet (1876 – 1938), Chủ nhiệm báo Populaire, cơ quan của Đảng Xã hộiPháp, cẩn thận làm theo yêu cầu của ông, tập viết những tin dài, rồi viết lại thành tin ngắn, viết xong đều có đối chiếu với bản được đăng báo để xem đã viết sai điều gì, có điều gì cần chỉnh sửa… Nhờ vậy mà Người đã trở thành một nhà báo vĩ đại với hàng ngàn tác phẩm, viết bằng nhiều thứ tiếng, đăng trên nhiều tờ báo trong và ngoài nước.

Dẫu là một nhà báo chuyên nghiệp, sắc sảo, nhưng Bác chỉ cho rằng mình “có ít nhiều kinh nghiệm làm báo” mà thôi… Ngay cả khi trở thành Chủ tịch nước, có khi viết xong một bài báo, Người còn đưa cho anh em bảo vệ, phục vụ để mọi người đọc xem có hiểu không, nếu chưa hiểu thì Người sẽ sửa lại…

Có thể thấy sự khiêm tốn của Bác Hồ đã len lỏi vào mọi khía cạnh trong con người Bác:

1 Khiêm tốn trong phong cách lãnh đạo: Bác Hồ luôn thể hiện sự khiêm tốn trong phong cách lãnh đạo của mình Ông không bao giờ tự cao tự đại hay tỏ ra là người quá cao cả Thái độ này đã tạo ra một môi trường làm việc tôn trọng, đoàn kết và sự đồng thuận trong Đảng và nhân dân.

2 Tôn trọng mọi người: Bác Hồ luôn tôn trọng mọi người xung quanh, dù họ là ai và đến từ đâu Ông coi trọng ý kiến và đề xuất của mọi người, không phân biệt giai cấp, địa vị hay tầm quan trọng xã hội.

3 Khiêm nhường trong lối sống: Bác Hồ sống một cuộc sống khiêm nhường và giản dị Ông không quan tâm đến vật chất và luôn làm việc vì lợi ích của nhân dân và đất nước.

4 Nhìn nhận khuyết điểm của bản thân: Bác Hồ không ngừng tự đánh giá và nhìn nhận các khuyết điểm của bản thân mình Ông luôn tìm cách cải thiện bản thân để phục vụ nhân dân một cách tốt nhất.

Tính hoà nhã và tôn trọng đối với người khác

Sự hòa nhã là một phẩm chất cao đẹp của con người, thể hiện qua cách ứng xử, giao tiếp với người khác một cách nhẹ nhàng, lịch thiệp, tôn trọng và tạo cảm giác thoải mái cho mọi người Chủ tịch Hồ Chí Minh là một tấm gương sáng về sự hòa nhã trong phong cách ứng xử với mọi người xung quanh.

Thể hiện rõ nhất trong phong cách ứng xử của Chủ tịch Hồ Chí Minh là sự khiêm tốn, nhã nhặn, lịch thiệp Trong các cuộc tiếp xúc, Người thường khiêm tốn,không bao giờ đặt mình cao hơn người khác, mà trái lại luôn hòa nhã, quan tâm chu đáo đến những người chung quanh Trong ứng xử, Người rất chân tình, nồng hậu, tự nhiên Khi gặp gỡ mọi người, với những cử chỉ thân mật, lời hỏi thăm chân tình, hay một câu nói đùa, Người đã tạo ra một bầu không khí thân mật, thoái mái, thân thiện như trong một gia đình Sự ân cần, nồng hậu, xóa bỏ mọi nghi thức, đi thẳng đến trái tim con người bằng tình cảm chân thực, tự nhiên, đó là nét nổi bật trong phong cách ứng xử của những nhà văn hóa lớn của mọi thời đại.

Trong chuyến thăm Ấn Độ, trong một bữa tiệc do Thủ tướng Nehru chiêu đãi Bác Hồ có món thịt gà địa phương rất nổi tiếng Người Ấn Độ khi ăn cơm không dùng thìa, dĩa mà dùng năm ngón tay để bốc thức ăn Cả Bộ trưởng Ngoại giao Ấn Độ cũng muốn dùng tay bốc thức ăn Nhưng tại bữa tiệc quốc tế người ta phải dùng dao, thìa, dĩa cho lịch sự Khi món thịt gà được đưa ra, các quan khách Ấn Độ có vẻ không quen dùng dao, dĩa Bác Hồ rất tinh ý, Người nói với Thủ tướng Nehru: Thịt gà phải ăn bằng tay thì mới ngon chứ còn ăn bằng thìa dĩa thì khác nào nói chuyện với người yêu lại phải qua ông phiên dịch Nghe Bác Hồ nói vậy, cả bàn tiệc cười ầm cả lên làm cho không khí bữa tiệc hôm đó rất vui vẻ và thân mật.

Câu chuyện trên đã cho thấy được trong Bác luôn dành sự tôn trọng với mọi người, tôn trọng phong tục tập quán, những đặc trưng riêng của quốc gia khác Đặc biệt Bác đã vô cùng tinh tế trong cử chỉ và qua một câu nói đùa đã khiến không khí của bữa tiệc trở nên tự nhiên và vui vẻ hơn rất nhiều.

Ngày 12/10/1954, nhà văn Ba Lan M Giulapxky gặp Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Sơn Tây Người ra hiệu cho đồng chí phiên dịch không phải dịch Khi nghe phóng viên báo Sự thật hỏi, Người trả lời bằng tiếng Nga Sau đó Người nói chuyện bằng tiếng Ý với phóng viên Tạp chí UNITA, bằng tiếng Anh với phóng viên báo Công nhân, rồi Người vui vẻ giải thích bằng tiếng Pháp tại sao mình nói được nhiều ngôn ngữ như vậy khiến mọi người đều tỏ ra ngạc nhiên, khâm phục.

Việc không yêu cầu phiên dịch đã thể hiện thái độ trân trọng của Bác trước những phóng viên quốc tế cũng như Bác muốn trả lời phỏng vấn một cách thoải mái mà không hề e ngại sự rào cản về ngôn ngữ hay sự gò bó khi phải thông qua người phiên dịch Việc này sẽ khiến cho cuộc nói chuyện sẽ trở nên tự nhiên hơn rất nhiều đối với những người phóng viên và cả với Bác Vậy nên tất cả những phóng viên, nhà báo quốc tế đã từng gặp Chủ tịch Hồ Chí Minh bao giờ cũng giữ lại ấn tượng sâu sắc, và luôn dành một tình cảm quý mến và sự tôn trọng đặc biệt nào đó với Bác và họ luôn tìm cách lý giải về sức cảm hóa kỳ lạ, vốn hiểu biết uyên bác, tài trí thông minh tuyệt vời, ý chí, nghị lực hoặc sự giản dị, lạc quan, thẳng thắn, kinh nghiệm và tự tin kết hợp với phong cách lịch thiệp, nho nhã của Người.

Bác luôn linh hoạt, chủ động, biến hóa trong ứng xử Ứng xử văn hóa của Hồ Chí Minh đạt tới sự kết hợp hài hòa giữa tình cảm nồng hậu với lý trí sáng suốt, linh hoạt, uyển chuyển, sẵn sàng vì cái lớn mà châm chước cái nhỏ Đặc biệt, trong phong cách ứng xử, Người luôn vui vẻ, hòa nhã, xóa mọi khoảng cách Trong văn hóa giao tiếp, ứng xử với mọi người, Hồ Chí Minh luôn xuất hiện với thái độ vui vẻ cùng sự hóm hỉnh, năng khiếu hài hước đã xóa đi mọi khoảng cách, những nghi thức trịnh trọng không cần thiết, tạo không khí chan hòa, gần gũi giữa lãnh tụ với quần chúng, giữa những người bạn… Điều đó lý giải vì sao, mỗi khi Bác Hồ xuất hiện ở đâu là ở đó rộn lên niềm vui và tiếng cười hồ hởi không dứt.

Học Hồ Chí Minh trong cách ứng xử với nhân dân là phải có thái độ ân cần, niềm nở, vừa thân ái vừa nhiệt tình, thể hiện tấm lòng độ lượng, khoan dung nâng con người lên, chứ không phải hạ thấp, vùi dập con người Bài học lớn của Hồ Chí Minh là mặc dù đứng ở đỉnh cao của quyền lực 24 năm trời, nhưng chưa bao giờ Người ứng xử với nhân dân, với cấp dưới, với những người phục vụ như một người có quyền Ngược lại, Người ứng xử như một người bạn, một người lính phục vụ Tổ quốc, một người công bộc phục vụ nhân dân.

Thực tế, khi giao tiếp với mọi người nhất là đối với nhân dân, bạn bè, đồng chí, anh em, thậm chí cả đối với những người đối lập với mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh bao giờ cũng thể hiện thái độ tự nhiên, chân tình, cởi mở, vừa chủ động, linh hoạt cũng vừa ân cần, gần gũi làm cho bất kỳ ai dù chỉ được gặp Người một lần cũng cảm nhận được tình cảm chan hòa gần gũi Dường như trong giao tiếp với Bác, không hề có khoảng cách giữa lãnh tụ với nhân dân, giữa vĩ nhân với quần chúng Vì vậy, phong cách giao tiếp của Người luôn tiềm ẩn sức cuốn hút, năng lực cảm hóa và thôi thúc mọi người hướng đến những giá trị nhân văn tốt đẹp Chủ tịch Hồ Chí Minh căn dặn: "Đối với những đồng bào lạc lối lầm đường, ta phải lấy tình thân ái mà cảm hóa họ" "Đối với những kẻ đi lầm đường lạc lối, đồng bào ta cần phải dùng chính sách khoan hồng Lấy lời khôn lẽ phải mà bày cho họ".

Thực hiện tinh thần đó, sau khi cách mạng Tháng Tám thành công, Người đã cố gắng khoả lấp các khoảng cách, đã đạt tới đỉnh điểm của mối tương đồng, đẩy xa những tính khác biệt để đạt được mục tiêu phù hợp với bối cảnh lịch sử cụ thể, có lợi cho sự nghiệp chung Bởi thế, Người đã quy tụ được các bậc yêu nước lão thành, những trí thức lớn rời bỏ cuộc sống vinh hoa để phục vụ đất nước

Chính thái độ hoà nhã, chân thành và giản dị trong phong cách luôn toát ra ở Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng như sự gần gũi, luôn tôn trọng người khác của Bác mà toàn thể nhân dân Việt Nam ai cũng vô cùng yêu quý Người Còn đối với bạn bè quốc tế đã từng gặp và có thể chỉ tiếp xúc qua với Bác nhưng trong lòng họ đều được cảm hoá và có một kính trọng nhất định đối với Người.

Ý chí mạnh mẽ và quyết đoán trong hành động

Ý chí mạnh mẽ và quyết đoán trong hành động của bác Hồ được thể hiện qua nhiều khía cạnh:

Trong quyết định ra đi tìm đường cứu nước

Sự thất bại của các phong trào yêu nước Việt Nam nổ ra từ cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX đã làm cho cách mạng Việt Nam khủng hoảng về con đường giải phóng dân tộc Người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành đã sớm nhận thấy con đường do những người đi trước mở ra sẽ không giải phóng được dân tộc.

Với một sự nhạy cảm đặc biệt, Nguyễn Tất Thành không đi sang nước Nhật, không tìm về châu Á mà Người sang nước Pháp, đến tận nơi nước đang cai trị mình, đến tận châu Âu, nơi đang có sự phát triển vượt bậc về kinh tế, về văn hóa, về chính trị để tìm hiểu xem người ta làm như thế nào rồi trở về cứu giúp đồng bào Bác ra đi, hành trang chỉ là lòng yêu nước, thương dân sâu sắc, quyết tâm tìm con đường cứu nước, cứu dân.

=> Ngày 5-6-1911, từ bến cảng Nhà Rồng, Nguyễn Tất Thành (sau này là Chủ tịch

Hồ Chí Minh) rời Tổ quốc ra đi tìm đường cứu nước cùng ít tiền và một bộ quần áo với thân phận người đầu bếp mang tên Văn Ba trên con tàu Amiral Latouche Tréville (tàu Đô đốc Latouche Tréville) rời cảng Sài Gòn đi Marseille

Những ngày khó khăn, cực nhọc đầu tiên đó là những ngày Người làm phụ bếp trên tàu Latouche Tréville: Mỗi ngày phải làm từ bốn giờ sáng, làm những công việc khá nặng nhọc: quét dọn sạch sẽ nhà bếp lớn trên tàu, tối đốt lửa trong các lò, đi khuân than, xuống hầm lấy rau, thịt cá, nước đá thậm chí có lần suýt chết đuối vì biển nổi sóng to.

Sau thời gian ở Pháp, Nguyễn Tất Thành tiếp tục cuộc hành trình đi qua nhiều châu lục khác Suốt chặng đường bôn ba, cuộc sống đầy gian khổ nhưng không làm Người chùn bước, trái lại, càng tôi luyện, hun đúc lòng yêu nước nồng nàn với mục tiêu giải phóng dân tộc kiên định Người tranh thủ mọi thời cơ để học hỏi, nghiên cứu các học thuyết cách mạng, hòa mình vào thực tiễn đấu tranh của giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở các nước tư bản và thuộc địa Người đã nghiên cứu lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin, nghiên cứu kinh nghiệm các cuộc cách mạng trên thế giới, đặc biệt là Cách mạng Tháng Mười Nga thành công, …

Năm 1919: Bác gửi bản yêu sách 8 điểm tới Hội nghị Versailles, đòi quyền cho nhân dân An Nam Bản Yêu sách đã có ảnh hưởng khá sâu rộng trong các giới ở Pháp và được nhân dân trong nước đón nhận nhiệt thành cùng với đó gây tiếng vang ở các nước thuộc địa của Pháp.

Trong cuộc hành trình suốt 30 năm bôn ba tìm đường cứu nước, Nguyễn TấtThành luôn bị kẻ thù rình rập, theo dõi, giám sát, hăm dọa và tìm mọi thủ đoạn hãm hại Dù chịu cảnh tù đày nghiệt ngã trong dãy xà lim “bề rộng chỉ vừa một người nằm xiên xiên” Người vẫn kiên định thực hiện con đường đã chọn là giải phóng dân tộc.Người vẫn luôn theo dõi tình hình trong nước, kịp thời chỉ đạo cách mạng Việt Nam.Sau này khi viết lại những năm tháng ấy, Người chỉ nói đến tâm tư của mình “khi bị bắt giam, trong tâm trạng chỉ có một điều là lo, không phải là lo cho số phận của mình sau này sẽ ra sao… lo là lo những công việc mình làm xong, ai sẽ tiếp tục làm thay?”

=> Có thể nói, ý chí mạnh mẽ là tố chất rất quan trọng đối với mỗi một con người, giúp con người xác định mục đích và đưa ra những quyết định cho hướng hoạt động của mình và giúp con người vượt qua những khó khăn, thử thách nhằm đạt được mục đích Ở Nguyễn Tất Thành ý chí và nghị lực mang tính nhân văn sâu sắc và được thể hiện ở một tầm cao mới, định hướng cho lý tưởng, cho mục đích cao cả trọn cuộc đời của Người: “nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành”, giúp Người vượt qua tất cả những khó khăn gian khổ trong hành trình suốt 30 năm bôn ba tìm đường cứu nước. Trong lãnh đạo cách mạng

Câu nói “Không có gì quý hơn độc lập tự do” thể hiện ý chí mạnh mẽ, khao khát giành độc lập của Bác

=> Sau 30 năm bôn ba, ngày 28-1-1941, Nguyễn Ái Quốc trở về nước để trực tiếp lãnh đạo cuộc đấu tranh cách mạng.

Tháng 05/1941, Hội nghị Trung ương lần thứ tám họp tại Pác Bó (Cao Bằng) dưới sự chủ trì của Người Hội nghị đã đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu, Người khẳng định: "Trong lúc này quyền lợi dân tộc giải phóng cao hơn hết thảy. Chúng ta phải đoàn kết lại đánh đổ bọn đế quốc và bọn Việt gian đặng cứu giống nòi ra khỏi nước sôi lửa nóng"

Người đã sớm nhận định thời cơ chín muồi cho Cách mạng tháng Tám sau chiến tranh thế giới thứ hai.

Ngày 16-8-1945, Đại hội Quốc dân họp tại Tân trào thông qua “10 chính sách lớn của Việt Minh”; thông qua “Lệnh tổng khởi nghĩa”; quy định quốc kỳ, quốc ca; thành lập Ủy ban Dân tộc giải phóng Trung ương, tức Chính phủ Lâm thời do đồng chí

Hồ Chí Minh làm Chủ tịch Chủ tịch Hồ Chí Minh gửi thư kêu gọi nhân dân cả nước tổng khởi nghĩa, trong đó chỉ rõ: “Giờ quyết định cho vận mệnh dân tộc ta đã đến.Toàn quốc đồng bào hãy đứng dậy đem sức ta mà tự giải phóng cho ta”.

=> Dưới sự lãnh đạo của Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhân dân cả nước đồng loạt vùng dậy, tiến hành tổng khởi nghĩa, giành chính quyền Chỉ trong vòng 15 ngày cuối tháng 8-1945, cuộc tổng khởi nghĩa đã giành thắng lợi hoàn toàn, chính quyền trong cả nước về tay nhân dân.

=> Ngày 2-9-1945, tại Quảng trường Ba Đình (Hà Nội) lịnh sử, trước cuộc mít tinh của gần một triệu đồng bào, Chủ tịch Hồ Chí Minh thay mặt Chính phủ Lâm thời trịnh trọng đọc bản Tuyên ngôn Độc lập, tuyên bố trước quốc dân và thế giới: Nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời.

Ngày 18-19/12/1946, tại làng lụa Vạn Phúc, Hà Đông, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chủ trì cuộc họp Thường vụ Trung ương Đảng mở rộng, quyết định phát động cuộc kháng chiến trên phạm vi toàn quốc, ra lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến “Dù phải gian lao kháng chiến, nhưng với một lòng kiên quyết hy sinh, thắng lợi nhất định về dân tộc ta!” quyết tâm đánh bại thực dân Pháp xâm lược Bác trực tiếp ra mặt trận, động viên quân và dân ta chiến đấu

"Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến" của Chủ tịch Hồ Chí Minh có sức hiệu triệu, khơi dậy lòng tự hào, tự tôn dân tộc, truyền thống yêu nước, kiên cường của nhân dân Việt Nam; làm sôi sục khí thế đấu tranh với ý chí “quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh.”

LIÊN HỆ BẢN THÂN

Phản ánh về những phẩm chất tích cực có thể học hỏi từ phong cách ứng xử của Hồ Chí Minh

Phong cách ứng xử Hồ Chí Minh là hệ thống ứng xử xuyên suốt cuộc đời và sự nghiệp cách mạng, thể hiện tầm vóc trí tuệ lớn lao cùng tình cảm sâu sắc của Người; đa dạng, phong phú và hấp dẫn, trong đó nổi bật là tính nhất quán về mục tiêu, nguyên tắc ứng xử rất độc đáo, chứa đựng cả giá trị dân tộc Đó là sự hài hoà giữa văn hoá ứng xử phương Đông, phương Tây – đó là kiểu ứng xử văn hóa, có lý, có tình hài hòa, nhuần nhị; trong đó hạt nhân chủ yếu là mục đích vì nhân dân, vì dân tộc mình nói riêng và nhân loại tiến bộ nói chung Hồ Chí Minh am tường 5 cái biết trong ứng xử của người phương Đông: tri kỷ (biết mình), tri bỉ (biết người), tri thời (biết thời thế), tri túc (biết chừng mực), tri biến (biết biến đổi – dĩ bất biến, ứng vạn biến) Có thể khẳng định; lịch sử dân tộc đã trải qua bao thăng trầm, mãi cho đến ngày hôm nay phong cách ứng xử của Bác Hồ luôn là chuẩn mực để thế hệ nối tiếp thế hệ học tập và làm theo; định hướng con người có những cách ứng xử phù hợp, tinh tế đạt đến chuẩn mực chân – thiện – mỹ Phong cách ứng xử Hồ Chí Minh thể hiện qua một số nội dung sau:

Một là, khiêm tốn, nhã nhặn, lịch thiệp:

Bác luôn luôn khiêm tốn, nhã nhặn lịch thiệp, không bao giờ đặt mình cao hơn người khác, luôn quan tâm chu đáo đến những người chung quanh Trong quá trình chỉ đạo kháng chiến Bác sống hòa mình với nhân dân, chiến sĩ; cùng ăn, cùng ở, cùng hoạt động cách mạng với bộ đội Khi tiếp xúc với quần chúng thì gần gũi, chân tình như người bác, người cha, người ông, không hề có sự phân cách giữa lãnh tụ và nhân dân. Trong sinh hoạt, Bác làm việc trong căn nhà sàn đơn sơ, bộ quần áo kaki, đôi dép cao su và những vật dụng sinh hoạt như của một người bình thường Song, mọi thứ xung quanh Bác tưởng chừng bình thường nhưng lại rất đỗi phi thường làm nên phong cách đáng quý của Bác Bác Hồ dạy chúng ta trong ứng xử cần phải có thái độ khiêm nhường – đó là một phẩm chất văn hóa, càng có văn hóa càng phải khiêm nhườngHai là, chân tình, nồng hậu, tự nhiên.

Sự chân thành, ân cần, nồng hậu của Bác Hồ đã xóa bỏ mọi nghi thức, mọi khoảng cách, kể cả đó là khoảng cách quốc gia, dân tộc, tôn giáo Sự chân tình của Bác làm cho bất kỳ ai khi tiếp xúc cũng cảm nhận được bằng trái tim bằng tình cảm chân thực, tự nhiên Đó là nét nổi bật trong phong cách ứng xử của những nhà văn hóa lớn của mọi thời đại Khi gặp gỡ mọi người, với lời chào chân tình, nụ cười niềm nở, cử chỉ thân thiện; Người đã xóa bỏ mọi sự cách biệt về chức vụ, địa vị, giữa cấp trên cấp dưới, giữa lãnh tụ với nhân dân, làm cho mọi người cảm nhận được sự bình đẳng hoàn toàn giữa những con người tự do và dân chủ.

Ba là, linh hoạt, chủ động, biến hóa

Cách ứng xử của Hồ Chí Minh đạt tới sự kết hợp hài hòa giữa tình cảm nồng hậu với lý trí sáng suốt, linh hoạt, uyển chuyển, sẵn sàng vì cái lớn mà châm chước cái nhỏ Trong rất nhiều tình huống, kể cả khi đối mặt với kẻ trộm, với quân địch, sự linh hoạt trong cách ứng xử của Bác đã thu phục, cảm hóa biết bao con người Từ những cá nhân có suy nghĩ, hành động không đúng đắn trở thành người phụng sự cho sự nghiệp cách mạng của dân tộc Năm 1946, trước khi lên đường thăm nước Pháp, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nắm tay và dặn lại cụ Huỳnh Thúc Kháng, nhà cách mạng lão thành, quyền Chủ tịch nước: “Tôi vì nhiệm vụ quốc dân giao phó phải đi xa ít lâu, ở nhà trăm sự khó khăn nhờ ở cụ cùng với anh em giải quyết Mong cụ “dĩ bất biến, ứng vạn biến”

Bốn là, yêu thương, tôn trọng mọi người

Sinh thời, trong mọi ứng xử của Bác đều xuất phát từ lòng yêu thương con người mà ra Tình yêu thương, sự tôn trọng mọi người của Bác không giới hạn bất kỳ một tầng lớp, thành phần nào trong xã hội Từ các cụ già, các cháu thanh thiếu niên, nhi đồng, phụ nữ, các chiến sĩ ngoài mặt trận, các đoàn dân công…kể cả những người cùng khổ, những người bị áp bức bóc lột trên toàn thế giới.

Trong công tác xây dựng Đảng, đào tạo và bồi dưỡng đội ngũ cán bộ, đảng viên, phong cách ứng xử của Người cũng thấm đẫm tinh thần nhân văn Đó là khi tự phê bình và phê bình phải góp ý cho nhau một cách thẳng thắn, có tính xây dựng, vì mục đích, lợi ích chung chứ không vì quan điểm cá nhân mà trù dập, công kích, kéo bè, kéo cánh, nói xấu, hạ bệ lẫn nhau Đặc biệt là đối với cán bộ lãnh đạo, quản lý các cấp, tuyệt đối không được dùng sức mạnh của quyền lực trong ứng xử với quần chúng nhân dân “Thánh nhân cao hơn thiên hạ vì biết đứng sau thiên hạ” là vì vậy Nó làm cho Người càng được quần chúng tín nhiệm bởi vì đó là phong cách vừa hiếm có vừa rất đáng tin Bài học lớn của Bác Hồ là đứng ở đỉnh cao của quyền lực 24 năm – nhưng chưa bao giờ Người ứng xử với nhân dân, với cấp dưới, với những người phục vụ như một người có quyền – Người ứng xử như một người bạn, một người lính phục vụ tổ quốc, một người công bộc phục vụ nhân dân.

Tóm lại, phong cách ứng xử của Chủ tịch Hồ Chí Minh là tài sản tinh thần vô giá của Đảng, dân tộc ta; là tấm gương sáng để mỗi người Việt Nam học tập và noi theo Trong giai đoạn hiện nay, việc học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, trong đó có phong cách ứng xử của Bác luôn có ý nghĩa thời sự sâu sắc Vì vậy học tập và làm theo phong cách Hồ Chí Minh nói chung, phong cách ứng xử nói riêng là yêu cầu, trách nhiệm của mỗi cán bộ, đảng viên, của mỗi người Viê •tNam.

Áp dụng các giá trị và bài học từ Hồ Chí Minh vào cuộc sống hàng ngày

Rèn luyện phẩm chất đạo đức:

Sử dụng tiền bạc hợp lý, tiết kiệm, không hoang phí.

Luôn trung thực, ngay thẳng trong mọi việc.

Biết quý trọng sức lao động của bản thân và người khác.

Giúp đỡ những người gặp khó khăn trong khả năng của bản thân.

Coi trọng tinh thần đoàn kết, tương trợ lẫn nhau.

Tôn trọng mọi người, không phân biệt đối xử.

Có ý thức giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp của dân tộc.

Tham gia các hoạt động xã hội, góp phần xây dựng đất nước ngày càng phát triển.

Sống có trách nhiệm với cộng đồng, sẵn sàng giúp đỡ những người xung quanh.Sống giản dị, thanh liêm:

Tránh xa những thói hư tật xấu:

Không cờ bạc, rượu chè, hút thuốc lá.

Sống lành mạnh, tránh xa những tệ nạn xã hội.

Sử dụng tài sản hợp lý:

Tiết kiệm điện, nước, và các vật dụng khác.

Biết quý trọng những gì mình đang có.

Luôn giữ gìn phẩm chất đạo đức trong sáng:

Không vụ lợi cá nhân, sống trung thực, ngay thẳng.

Có ý thức trách nhiệm với cộng đồng.

Học tập và rèn luyện không ngừng:

Luôn ham học hỏi kiến thức mới:

Chăm chỉ học tập ở trường, tích cực tham gia các hoạt động ngoại khóa. Đọc sách, báo, tài liệu để nâng cao hiểu biết về mọi lĩnh vực.

Trau dồi kỹ năng và phẩm chất đạo đức:

Tham gia các khóa học kỹ năng mềm, rèn luyện tính tự lập, sáng tạo. Luôn hoàn thiện bản thân, trở thành một người có ích cho xã hội.

Có tinh thần cầu thị:

Dám nghĩ dám làm, không ngừng sáng tạo.

Biết lắng nghe ý kiến đóng góp của mọi người để hoàn thiện bản thân. Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc:

Tự hào về lịch sử, văn hóa và truyền thống của dân tộc Việt Nam:

Tìm hiểu về lịch sử, văn hóa và truyền thống của dân tộc.

Giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc.

Sử dụng tiếng Việt chính xác:

Nói và viết tiếng Việt đúng ngữ pháp, chính tả.

Tránh sử dụng tiếng lóng, tiếng bồi.

Lưu giữ và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống:

Tham gia các hoạt động bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống.

Giới thiệu văn hóa Việt Nam đến với bạn bè quốc tế.

Học tập và làm theo Bác Hồ là một quá trình lâu dài, cần sự kiên trì, nỗ lực của mỗi người Tuy nhiên, đây là một việc làm cần thiết và có ý nghĩa to lớn đối với mỗi cá nhân và cộng đồng.

Bên cạnh những giá trị cốt lõi trên, chúng ta cũng cần học tập và noi theo Bác

Tinh thần lạc quan, kiên định: Bác luôn giữ vững niềm tin vào tương lai tươi sáng của dân tộc, không nản lòng trước khó khăn, thử thách.

Lối sống giản dị, gần gũi với nhân dân: Bác luôn sống hòa đồng, giản dị, gần gũi với nhân dân, luôn quan tâm đến đời sống của người dân.

Sự hy sinh quên mình vì độc lập, tự do của dân tộc: Bác đã dành cả cuộc đời cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước.

Tầm quan trọng của việc thực hành những giá trị này trong mối quan hệ xã hội và sự nghiệp

Rèn luyện phẩm chất đạo đức

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã để lại một di sản vô cùng quý báu về tư tưởng và phẩm chất đạo đức, điều này không chỉ có tầm quan trọng lớn trong đời sống hằng ngày mà còn ảnh hưởng sâu sắc đến mối quan hệ xã hội và sự nghiệp của mỗi cá nhân ngày nay Việc rèn luyện phẩm chất đạo đức dựa trên tư tưởng Hồ Chí Minh đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng mối quan hệ xã hội vững mạnh Phẩm chất đạo đức, như lòng trung hiếu, lòng nhân ái, lòng trung thực, và lòng trách nhiệm, là những giá trị cốt lõi mà Hồ Chí Minh đã không ngừng khuyến khích và thực hành Việc áp dụng những giá trị này trong mối quan hệ xã hội giúp tạo ra một cộng đồng đoàn kết, tôn trọng và hỗ trợ lẫn nhau, góp phần vào sự hòa thuận và phồn thịnh của xã hội

Trong sự nghiệp, việc thực hành tư tưởng Hồ Chí Minh càng trở nên quan trọng vì nó không chỉ hướng dẫn về kiến thức và kỹ năng chuyên môn mà còn đề cao những giá trị đạo đức Sự tận tâm, sự sáng tạo, lòng nhân ái và trách nhiệm đều là yếu tố quyết định sự thành công của một người trong sự nghiệp Hồ Chí Minh đã chứng minh rằng việc kết hợp tư tưởng cao cả với hành động thực tế có thể dẫn đến sự phát triển bền vững và đáng kể.

Sống giản dị, thanh liêm Đây không chỉ là một triết lý cá nhân mà còn là một chuẩn mực quan trọng trong mối quan hệ xã hội và sự nghiệp Sự thực hành triết lý này đặt ra một bức tranh tươi sáng về đạo đức và lòng nhân ái, góp phần làm cho xã hội trở nên hòa mình, tình cảm và tương tác giữa con người trở nên chân thật hơn Trong mối quan hệ xã hội, việc sống giản dị giúp tạo ra một môi trường giao tiếp tích cực, tránh xa lừa dối và hiểu lầm Sự khiêm tốn, không tự cao tự đại của mỗi người sẽ tạo nên một cộng đồng mở cửa trái tim, tạo điều kiện cho mọi người cùng nhau phát triển, hỗ trợ và chia sẻ. Nhờ vào tư tưởng này, mối quan hệ giữa các thành viên trong xã hội trở nên chặt chẽ hơn, đồng lòng hơn trong việc đối mặt với thách thức và khó khăn

Trong sự nghiệp, triết lý sống giản dị, thanh liêm giúp tạo ra một môi trường làm việc tích cực và đội ngũ nhân sự đoàn kết Sự chân thành và trung thực là yếu tố quan trọng giúp tạo ra lòng tin và sự ổn định trong tổ chức Người lãnh đạo và nhân viên cùng nhau hướng tới mục tiêu chung mà không bị ảnh hưởng bởi sự kiêu căng và tính cạnh tranh không lành mạnh Sự tập trung vào giá trị cộng đồng và lợi ích chung thay vì lợi ích cá nhân làm cho sự nghiệp phát triển theo hướng bền vững và tích cực.

Học tập và rèn luyện không ngừng

Học tập và rèn luyện không ngừng theo tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ là một nguyên tắc quan trọng trong quá trình phát triển cá nhân mà còn đóng vai trò quyết định trong mối quan hệ xã hội và sự nghiệp của mỗi người Tư tưởng này không chỉ là một phương tiện hỗ trợ cho sự phát triển cá nhân mà còn là chìa khóa mở cánh cửa cho sự thành công trong mọi lĩnh vực Trong mối quan hệ xã hội, việc không ngừng học tập và rèn luyện giúp tạo ra một cộng đồng mạnh mẽ, nơi mọi người có thể chia sẻ kiến thức và kinh nghiệm Sự học hỏi chung này không chỉ làm giàu tri thức mà còn củng cố lòng đoàn kết và sự hiểu biết giữa các thành viên trong xã hội Tư tưởng này còn thúc đẩy tinh thần hợp tác, tạo ra môi trường tích cực và phát triển

Trong sự nghiệp, việc áp dụng tư tưởng học tập và rèn luyện không ngừng giúp cá nhân không chỉ duy trì sự nghiệp ổn định mà còn tiến xa hơn trong sự nghiệp Khả năng học hỏi liên tục đặt người ta vào vị trí không ngừng tiến bộ, thích ứng với những thay đổi và định hình tương lai của mình Điều này không chỉ mang lại thành công cá nhân mà còn ảnh hưởng tích cực đến sự phát triển của doanh nghiệp và xã hội.

Giữ gìn văn hóa bản sắc dân tộc

Giữ gìn văn hóa bản sắc dân tộc và theo đuổi tư tưởng Hồ Chí Minh không chỉ là một nhiệm vụ lịch sử mà còn mang đến tầm quan trọng to lớn trong mối quan hệ xã hội và sự nghiệp phát triển của một quốc gia Việc duy trì và phát triển văn hóa bản sắc dân tộc là cơ sở để xây dựng một xã hội vững mạnh, đồng đều và bền vững Trong mối quan hệ xã hội, việc giữ gìn văn hóa bản sắc dân tộc và tư tưởng Hồ Chí Minh tạo ra một tầm nhìn chung về sự đoàn kết và tương tác tích cực giữa các tầng lớp xã hội.

Sự hiểu biết và tôn trọng văn hóa giữa các cộng đồng dẫn đến mối quan hệ tốt đẹp, đồng lòng hướng về mục tiêu chung là sự phát triển của cả quốc gia

Trong sự nghiệp xây dựng và phát triển, việc duy trì văn hóa bản sắc dân tộc và tư tưởng Hồ Chí Minh giúp tạo ra một tinh thần đoàn kết và trách nhiệm, tạo đà để thực hiện những mục tiêu quốc gia Sự gìn giữ văn hóa không chỉ là nhiệm vụ của nhà nước mà còn là trách nhiệm của toàn bộ xã hội, từ các tầng lớp nhân dân đến các doanh nghiệp và tổ chức.

Ngoài ra, Tư tưởng của Hồ Chí Minh về tinh thần lạc quan, kiên định, lối sống giản dị, gần gũi với nhân dân, và sự hy sinh vì độc lập, tự do của dân tộc đã để lại dấu ấn quan trọng trong mối quan hệ xã hội và sự nghiệp ngày nay Những giá trị này không chỉ là nguồn cảm hứng lớn cho thế hệ trước mà còn là hướng dẫn cho thế hệ hiện đại trong xây dựng một xã hội công bằng, phồn thịnh và nhân văn Tinh thần lạc quan và kiên định của Bác Hồ là nguồn động viên quan trọng trong việc vượt qua khó khăn và thách thức Trong bối cảnh xã hội ngày nay, nơi mà thế giới đối mặt với nhiều thách thức lớn như biến đổi khí hậu, đối đầu với đại dịch, và nền kinh tế biến động,tinh thần lạc quan và kiên định trở thành yếu tố quyết định giúp con người vượt qua những khó khăn và đạt được mục tiêu lớn Lối sống giản dị và gần gũi với nhân dân của Bác Hồ là nguồn cảm hứng cho việc xây dựng một xã hội công bằng và đồng lòng.Trong thời đại mà khoảng cách giữa các tầng lớp xã hội ngày càng gia tăng, việc duy trì sự gần gũi và quan tâm đến đời sống của nhân dân giúp khắc phục những đau đớn xã hội và tạo nên một cộng đồng mạnh mẽ Sự hy sinh vì độc lập, tự do của dân tộc của Bác Hồ là nguồn động viên mạnh mẽ cho sự nghiệp quốc gia ngày nay Trong môi trường đa dạng văn hóa và chính trị, tư tưởng này góp phần xây dựng lòng yêu nước,tôn trọng lẫn nhau, và tìm kiếm sự đoàn kết để đối mặt với những thách thức toàn cầu.

Ngày đăng: 11/04/2024, 15:18

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w