1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Văn hóa việt nam trong vũ trung tùy bút của phạm đình hổ

110 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 110
Dung lượng 1,41 MB

Nội dung

Trang 1 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC TRẦN VĂN DƢƠNG VĂN HÓA VIỆT TRONG VŨ TRUNG TÙY BÚT CỦA PHẠM ĐÌNH HỔ Chuyên nghành: Văn học Việt Nam Mã số: 822.0121 LUẬN VĂN THẠC SĨ N

ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC TRẦN VĂN DƢƠNG VĂN HÓA VIỆT TRONG VŨ TRUNG TÙY BÚT CỦA PHẠM ĐÌNH HỔ Chuyên nghành: Văn học Việt Nam Mã số: 822.0121 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ, VĂN HÓA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS Vũ Thanh Thái Nguyên – 2021 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam kết đây là kết quả nghiên cứu của riêng tôi Các số liệu và tài liệu tôi trích dẫn trong luận văn trung thực Kết quả công trình nghiên cứu là luận văn này không sao chép của bất kì một công trình nào đã đƣợc công bố trƣớc đó Tôi xin chịu trách nhiệm về lời cam đoan và chịu trách nhiệm về công trình nghiên cứu Văn hóa Việt trong Vũ trung tùy bút này Ngày 31tháng 12 năm 2021 Học viên Trần Văn Dƣơng i LỜI CẢM ƠN Luận văn Vũ trung tùy bút của Phạm Đình Hổ dưới góc nhìn văn hóa là một công trình nghiên cứu, đóng góp nhỏ của chúng tôi vào việc nghiên cứu Vũ trung tùy bút của Phạm Đình Hổ nói riêng và văn học trung đại Việt Nam nói chung Công trình này là kết quả học tập nghiên cứu trong hai năm tại Trƣờng Đại học Khoa học- Đại học Thái Nguyên với sự giảng dạy, hƣớng dẫn tận tình của các thầy cô, đặc biệt là ngƣời thầy đáng kính: Phó Giáo sƣ - Tiến sĩ Vũ Thanh - ngƣời đã trực tiếp hƣớng dẫn, động viên tôi hoàn thành công trình nghiên cứu này Tôi xin bày tỏ sự biết ơn sâu sắc đến các thầy cô Trƣờng Đại học Khoa học- Đại học Thái Nguyên, và đặc biệt là Phó Giáo sƣ- Tiến sĩ Vũ Thanh, ngƣời đã đƣa tôi vào con đƣờng nghiên cứu khoa học để giúp tôi nâng cao năng lực chuyên môn, đồng thời góp phần nhỏ bé vào công việc nghiên cứu văn học dân tộc Tôi cũng xin cảm ơn gia đình và tập thể lớp Cao học K13 Văn Việt Nam Trƣờng Đại học Khoa học - Đại học Thái Nguyên là những ngƣời đã đồng hành cùng tôi trong suốt hai năm học vừa qua ii MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 1 Lí do chọn đề tài 1 2 Lịch sử vấn đề 3 3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 8 4 Đối tƣợng và phạm vi nghiên cứu 8 5 Phƣơng pháp nghiên cứu 9 6 Đóng góp của luận văn 10 7 Cấu trúc của luận văn 10 CHƢƠNG 1 QUAN HỆ VĂN HÓA - VĂN HỌC VÀ VŨ TRUNG TÙY BÚT CỦA PHẠM ĐÌNH HỔ 12 1.1 Văn học - văn hóa và hƣớng tiếp cận văn học từ văn hóa 12 1.1.1 Khái niệm văn hóa và văn hóa Việt 12 1.1.2 Quan hệ giữa văn học và văn hóa 16 1.1.3 Nghiên cứu văn học trung đại Việt Nam dƣới góc nhìn văn hóa- một hƣớng tiếp cận khoa học, phù hợp 18 1.2 Khái quát bối cảnh lịch sử, xã hội, văn hóa, văn học Việt Nam thế kỉ XVIII - nửa đầu XIX và tác phẩm Vũ trung tùy bút 21 1.2.1 Bối cảnh lịch sử, xã hội, văn hóa Việt Nam thế kỉ XVIII - nửa đầu XIX21 1.2.2 Khái quát tình hình văn học và thể loại truyện kí Việt Nam thế kỉ XVIII - nửa đầu XIX 26 1.2.3 Phạm Đình Hổ và Vũ trung tùy bút 31 CHƢƠNG 2 NỘI DUNG BIỂU HIỆN CỦA VĂN HÓA VIỆT TRONG VŨ TRUNG TÙY BÚT 37 2.1 Biểu hiện của văn hóa Việt trong việc phản ánh tín ngƣỡng, phong tục, tập quán 37 2.1.1 Biểu hiện của văn hóa Việt trong việc phản ánh tín ngƣỡng dân gian 37 iii 2.1.2 Biểu hiện của văn hóa Việt trong việc bảo vệ phong tục, tập quán tốt đẹp, phê phán những hành vi đi ngƣợc lại truyền thống 42 2.2 Biểu hiện của văn hóa Việt trong việc phản ánh bức tranh thiên nhiên đất nƣớc, các di tích lịch sử, văn hóa 46 2.2.1 Phong cảnh thiên nhiên đất nƣớc và việc thể hiện văn hóa Việt 46 2.2.2 Văn hóa Việt trong các ghi chép đề cao công trạng của các anh hùng và danh nhân văn hóa, ca ngợi các di tích gắn liền với lịch sử 48 2.3 Biểu hiện của ăn hóa dân tộc trong các giá trị văn học 51 2.4 Nhà văn hóa và nhà văn Phạm Đình Hổ với ngòi bút hiện thực sắc sảo 53 2.4.1 Nhà văn hóa Phạm Đình Hổ 53 2.4.2 Một nhà văn với ngòi bút hiện thực sắc sảo, ngƣời bảo vệ những giá trị văn hóa dân tộc 65 CHƢƠNG 3 MỘT SỐ PHƢƠNG THỨC NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN 75 VĂN HÓA VIỆT TRONG VŨ TRUNG TÙY BÚT 75 3.1 Khắc họa không gian văn hóa truyền thống góp phần phê phán hiện thực 75 3.2 Khắc họa không gian văn hóa gắn với các lễ nghi, phong tục, tập quán 80 3.3 Các kiểu kết cấu nghệ thuật trong Vũ trung tuỳ bút 87 3.4 Một số thủ pháp nghệ thuật khác trong Vũ trung tùy bút 91 KẾT LUẬN 98 TÀI LIỆU THAM KHẢO 101 iv MỞ ĐẦU 1 Lí do chọn đề tài 1.1 Lí do khoa học Văn học luôn gắn bó mật thiết với văn hóa và là một bộ phận quan trọng của đời sống văn hóa Nghiên cứu văn học từ góc độ văn hóa là một xu hƣớng mở, có nhiều triển vọng trong nghiên cứu văn học hiện nay Ở Việt Nam, văn học trung đại đã có những đóng góp quan trọng vào lịch sử văn học dân tộc, cả về thơ và văn xuôi Trong văn học trung đại, giai đoạn văn học từ thế kỷ XVIII đến nửa đầu thế kỷ XIX đƣợc coi là thời kỳ phát triển thịnh vƣợng nhất, bởi văn học thời kỳ này bắt đầu và phát triển trong một bối cảnh lịch sử có nhiều thay đổi Văn học ghi lại chính xác những điều kiện thuận lợi của hiện thực lịch sử, từ đó cất lên tiếng nói bảo vệ quyền sống của những ngƣời “thấp cổ bé họng”, những số phận bất hạnh của họ, đồng thời lên án, tố cáo những kẻ thống trị, bóc lột, chà đạp lên quyền sống, quyền hạnh phúc của con ngƣời Văn xuôi thời kỳ này, cũng giống nhƣ thơ, đã góp phần quan trọng vào việc học hiện đại hóa văn học Trong thực tế, khi nói đến văn học thời kỳ này, ngƣời ta có xu hƣớng tập trung vào thể loại trữ tình hơn là thể loại tự sự Ở thể loại tự sự của gia đoạn này, các nhà nghiên cứu bƣớc đầu có sự quan tâm đến Lê Hữu Trác với Thượng kinh ký sự, Nguyễn Dữ với Truyền kỳ mạn lục của và Hoàng Lê Nhất Thống Chí của Ngô gia văn phái Có thể nói những thành tựu trƣớc đó, kết hợp với tài năng cá nhân cũng nhƣ sự sáng tạo của các tác giả, các tác phẩm truyện, kí giai đoạn này đã ghi dấu ấn khá đậm nét trong bức tranh hiện thực thật đậm nét và đa sắc màu cho văn học trung đại Đó là sự kế thừa của văn hóa dân tộc và qua đó thấy đƣợc sự liên tƣởng, tƣởng tƣợng phong phú cùng đóng góp quan trọng về nghệ thuật của tác phẩm 1 Vũ trung tùy bút của Phạm Đình Hổ là một tập truyện kí chứa đựng nhiều giá trị văn hóa và văn hóa dân tộc Tác phẩm đã đƣợc tìm hiểu nhiều từ nhiều góc độ khác nhau nhƣng chƣa có một công trình nào nghiên cứu một cách hệ thống những biểu hiện của văn hóa Việt trong tác phẩm nổi tiếng này 1.2 Lí do thực tiễn Phạm Đình Hổ là một trong những tác giả có tác phẩm đƣợc giảng dạy ở bậc phổ thông Tìm hiểu những giá trị văn hóa Việt trong tác phẩm của ông là một công việc cần thiết đối với ngƣời dạy và ngƣời học Nếu cần tìm một tác phẩm mẫu mực về thể loại truyện, kí của căn học trung đại Việt Nam thì không thể không nhắc đến Vũ trung tùy bút của Phạm Đình Hổ Đây là một tác phẩm có giá trị sâu sắc về nhiều mặt nhƣ văn chƣơng, lịch sử, văn hóa, xã hội, phong tục tập quán, tác phẩm này hiện nay đƣợc nhiều ngƣời quan tâm nghiên cứu và ngày càng khẳng định đƣợc vị trí quan trọng trong văn học trung đại Việt Nam Phạm Đình Hổ gọi tác phẩm của mình là tùy bút, với nghĩa nôm na là tùy hứng, ít quan tâm đến tính hệ thống, kết cấu và mạch lạc” Và đúng nhƣ “tùy theo ngọn bút mà viết trong mƣa”, Vũ trung tùy bút nhƣ cuốn sổ tay ghi chép lại những gì khơi gợi cảm hứng cho tác giả Vũ trung tùy bút không chỉ mang giá trị với tƣ cách là một tác phẩm văn học, mà nó còn là một tập khảo luận chi tiết, tỉ mỉ, dày công của tác giả về các nghi lễ, về phong tục tập quán, về nhiều vấn đề trong văn hóa xã hội và về tâm hồn con ngƣời Việt Nam trong một giai đoạn nhất định, cũng nhƣ chứa đựng trong đó nhiều biểu hiện của tâm hồn con ngƣời Việt Nam “Ta thường thấy những anh hủ nho, chú trò ngông, mới học được một nghề mọn gì đã khoe khoang lên bộ, vung cánh tay ở trước mặt cha anh bạn hữu, tự đắc rằng nay mai làm nên đến chức trọng quan sang Sau rút cục lại suốt đời dở dang, chẳng làm nên công cán gì Bấy giờ mới lại oán trách tạo 2 vật bất công, đổ tội cho quan chủ ti không biết kén dùng đến mình Thường thường họ làm ra thơ từ oán trách, thậm chí lại chê kẻ nọ, bác người kia, bảo đều là bọn đi thậm thụt van nài, luồn lọt cầu cạnh mà làm nên, chứ không phải là thực tài thực học Ấy những kẻ chỉ biết trách người mà không biết xét mình như thế, thực đáng thương thay!” (Học thuật- Vũ trung tùy bút của Phạm Đình Hổ) Đọc tác phẩm này, độc giả có thể tƣởng nhƣ mình đang sống giữa bầu không khí thanh tao, nho nhã với những “lạc thú nhân sinh” của ngƣời trí thức một thời: thƣởng hoa, thƣởng rƣợu, thƣởng trà, bình văn, thả thơ, chơi chữ, đánh cờ, nuôi chim Vũ trung tuỳ bút của Phạm Đình Hổ, là một tác phẩm dạng kí “ngƣời đƣơng thời ghi chép chuyện đƣơng thời”, “phản ánh xã hội phong kiến suy đồi qua những biến đổi về phong tục”, lại chƣa có một công trình nghiên cứu đầy đủ tƣơng xứng với vị trí, vai trò của Phạm Đình Hổ trong tiến trình văn học dân tộc Chính vì vậy, việc thực hiện đề tài “Văn hóa Việt trong Vũ trung tùy bút của Phạm Đình Hổ” là cần thiết để nâng cao năng lực giảng dạy, phân tích tác phẩm từ nhiều góc độ khác nhau, hiểu rõ hơn phƣơng diện văn hóa và những đóng góp nghệ thuật trong các tác phẩm của Phạm Đình Hổ 2 Lịch sử vấn đề Văn hóa của mỗi dân tộc là nền tảng, là thành trì để bảo vệ dân tộc, nó đƣợc coi là yếu tố có tính quyết định đến sự tồn tại và phát triển của dân tộc đó Thực tế lịch sử cho thấy, một dân tộc có ý thức sâu sắc trong việc bảo vệ nền văn hóa của mình sẽ đủ sức mạnh để tự bảo vệ và chiến thắng trong các cuộc đấu tranh chống âm mƣu đồng hóa của các nƣớc khác Nền văn hóa đƣợc hình thành và phát triển xuyên suốt chiều dài của lịch sử dân tộc, mà trong đó, văn học là thành tố vô cùng quan trọng trong công cuộc giữ gìn, bảo vệ, phát triển nền văn hóa Mỗi tác phẩm văn học dù ít hay nhiều đều mang dấu ấn văn hóa thời đại 3 2.1 Lịch sử nghiên cứu văn hóa qua các tác phẩm văn học Hiểu đƣợc vai trò của văn hóa trong văn học, đã có nhiều công trình nghiên cứu về dấu ấn văn hóa qua các tác phẩm văn học Có khá nhiều các công trình nghiên cứu về mối liên hệ giữa văn học – văn hoá và tìm hiểu văn học từ văn hoá nhƣ “Sơ thảo lịch sử văn học Việt Nam - Nguyễn Đổng Chi” (1959), “Việt Nam văn học sử yếu - Dƣơng Quảng Hàm” (1968), “Vai trò của văn học dân gian trong văn học Việt Nam, trong văn hoá Việt Nam thời kì tự chủ – Đỗ Bình Trị” (1978), “Lịch sử văn học Việt Nam - Uỷ ban khoa học xã hội Việt Nam” (1980), “Từ góc độ phát triển không đồng đều của văn hoá dân tộc nghiên cứu Nguyễn Thông – Trần Đình Hƣợu” (1985), “Về bản sắc dân tộc trong văn học Việt Nam và con đường của thơ – Trần Đình Sử” (1994), “Văn học truyền thống và những truyền thống văn hoá của dân tộc – Đinh Thị Minh Hằng” (2001), “Văn học Việt Nam từ thế kỉ X đến thế kỉ XX - Nguyễn Phạm Hùng” (2001), “Văn hoá như là nguồn lạch sáng tạo và khám phá văn chương – Nguyễn Văn Hạnh” (2007), “Văn học và văn hoá truyền thống – Huỳnh Nhƣ Phƣơng” (2009), “Truyện ngắn Nguyễn Ngọc Tư từ góc nhìn văn hoá – Nguyễn Trọng Bình” (2010), “Nguyễn Du và Truyện Kiều từ góc nhìn giáo dục – văn hoá – Nguyễn Thị Quế Anh” (2014), đã có những điểm nhìn cụ thể, tập trung vào một số tác phẩm kí cụ thể, ngoài ra, còn nhiều công trình nghiên cứu các tác phẩm văn học khác từ góc nhìn văn hoá Tuy nhiên, ngƣời có nhiều đóng góp cho việc nghiên cứu vấn đề văn hóa trong văn học là Trần Nho Thìn với hai công trình nghiên cứu: “Văn học trung đại Việt Nam dưới góc nhìn văn hóa” (2003) và “Phương pháp tiếp cận văn hóa trong nghiên cứu giảng dạy văn học” (2017) Trong công trình “Văn học trung đại Việt Nam dưới góc nhìn văn hóa” (2003), tác giả Trần Nho Thìn đã bàn luận về những vấn đề có tính lí luận của văn học trung đại Việt Nam dƣới góc nhìn văn hóa và cắt nghĩa về các khái niệm nhƣ hình tƣợng nghệ thuật, thủ pháp nghệ thuật, các khía cạnh của cấu trúc nghệ thuật của 4 một số tác phẩm văn học trung đại từ nền tảng văn hóa, đó là cơ sở, là nền tảng lí luận cho việc nghiên cứu văn học từ góc nhìn văn hóa Năm 2017, trên cơ sở kế thừa công trình nghiên cứu trƣớc đó Trần Nho Thìn đã cho ra đời tác phẩm “Phương pháp tiếp cận văn hóa trong nghiên cứu giảng dạy văn học” Công trình nghiên cứu này của ông đã có sự quan tâm tƣơng đối đầy đủ tập cả ở văn học trung đại và một số phẩm văn học hiện đại Công trình nghiên cứu của Trần Nho Thìn đã đề xuất những phƣơng pháp nghiên cứu văn hóa trong giảng dạy văn học tại các nhà trƣờng hiện nay Việc tìm hiểu và thống kê nhƣ trên có thể chƣa đầy đủ về các công trình nghiên cứu nhƣng nó là một bằng chứng cho thấy việc nghiên cứu văn học từ góc độ văn hoá là một hƣớng tiếp cận đã, đang đƣợc quan tâm và có những đóng góp quan trọng cho việc nghiên cứu các tác phẩm văn học Từ các công trình nghiên cứu nói trên nói trên, các tác giả đã có những nghiên cứu phản ánh một cách phong phú trong từng bài từ nội dung đến hình thức nghệ thuật, khẳng định vai trò của tác phẩm trong văn học trung đại Việt Nam 2.2 Lịch sử nghiên cứu Vũ trung tùy bút Trong các công trình nghiên cứu về văn học trung đại, đặc biệt là thể loại kí, có nhiều tác giả đã dẫn Vũ trung tùy bút nhƣ là một tác phẩm kí tiêu nhƣ “Văn xuôi tự sự Việt Nam thời trung đại” (tập 2, Kí) của Nguyễn Đăng Na, “Giáo trình văn học trung đại Việt Nam” (tập 2, do Lã Nhâm Thìn và Vũ Thanh đồng chủ biên), … Trong “Văn xuôi tự sự Việt Nam thời trung đại” (tập 2, Kí) Nguyễn Đăng Na tập trung nghiên cứu Vũ trung tùy bút ở mảng kí khảo cứu về hoa cỏ, phong tục, chữ viết, thể thơ, điềm kì dị, phép thi cử, tục lệ ma chay, cƣới hỏi,… Tác giả nhận định Vũ trung tùy bút của Phạm Đình Hổ “là một tác phẩm thành công về giá trị hiện thực và giá trị bút pháp nghệ thuật, có sự kết 5

Ngày đăng: 21/03/2024, 15:34

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w